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      紀(jì)念毛澤東誕辰123周年演講稿范例

      時(shí)間:2019-05-14 18:04:02下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:紀(jì)念毛澤東誕辰123周年演講稿范例

      紀(jì)念毛澤東誕辰123周年演講稿范例

      導(dǎo)語(yǔ):毛主席為中國(guó)革命和中國(guó)人民作出的貢獻(xiàn),無(wú)論用多么高的評(píng)價(jià)都不過(guò)分。下面是紀(jì)念毛澤東誕辰123周年演講稿范例,歡迎參考。

      篇一:紀(jì)念毛澤東誕辰123周年演講稿范例

      尊敬的老師,同學(xué)們:

      大家好,我今天的演講題目是《偉大的毛澤東》。

      毛澤東是一位集大家于一身的全才領(lǐng)袖。毛澤東博學(xué)多才,他既是一位偉大的詩(shī)人和書(shū)法大師,又是一位偉大的政治家、思想家、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,還是一位偉大的軍事家和戰(zhàn)略家,更是一位偉大的哲學(xué)家。毛澤東南征北戰(zhàn)創(chuàng)建了人民當(dāng)家做主的中華人民共和國(guó);他把畢生精力奉獻(xiàn)給了自己的祖國(guó)和他所熱愛(ài)的人民,他一心想著“為人民服務(wù)”,真正是兩袖清風(fēng),一身正氣。毛澤東遠(yuǎn)比彼得大帝和華盛頓更為偉大。毛澤東是中國(guó)人民的偉大兒子,中華民族引以自豪的英雄!毛澤東是光照千秋萬(wàn)代的民族之魂!

      毛澤東以非凡的才智和膽識(shí),以無(wú)比的胸襟和氣度,發(fā)動(dòng)和帶領(lǐng)中國(guó)人民,沖破為富不**以權(quán)謀私者的東方陣線,推翻壓在人們頭頂上的三座大山,艱苦卓絕地建立起了一個(gè)人民當(dāng)家做主的新中國(guó),確立了社會(huì)主義制度。新中國(guó)建立后僅用四年時(shí)間,就完成了三大改造,引導(dǎo)全國(guó)人民走上社會(huì)主義道路。1953年1月至1956年12月,這是實(shí)行全面社會(huì)主義改造和進(jìn)行有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)階段。這一時(shí)期,隨著新民主主義革命任務(wù)的完成和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)地提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線,這就是逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造同時(shí)并舉的方針。到1956年底,國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造已經(jīng)基本完成,實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。作為占世界人口1/4的中國(guó)人民,走上社會(huì)主義道路,是20世紀(jì)中國(guó)乃至世界發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)極其偉大的歷史事件。它從根本上改變了中國(guó)歷史發(fā)展的方向,對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深刻的影響,對(duì)今天中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)和推進(jìn)有著深遠(yuǎn)而重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

      剛建立的新中國(guó),可謂千瘡百孔,遍體鱗傷。毛澤東主席他僅用了20年時(shí)間,就讓中國(guó)走完了西方200年的工業(yè)化里程。建國(guó)之初,中國(guó)除了東部和內(nèi)陸中心城市的紡織和一些輕工機(jī)械外,根本沒(méi)有值得一提的工業(yè)基礎(chǔ),甚至連燈油都要靠進(jìn)口。經(jīng)過(guò)二十多年的高速工業(yè)化,中國(guó)成功建立了完善的工業(yè)體系。到1975年,中國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了30倍。即使“文革”期間,工業(yè)總產(chǎn)值也有大幅增長(zhǎng),從1965年的1402億元發(fā)展到1976年的3207億元。從1952年至十一屆三中全會(huì)召開(kāi)前,大型基礎(chǔ)建設(shè)和重工業(yè)項(xiàng)目在1979年以前大部分投產(chǎn);僅用20年,他就為中國(guó)建立了獨(dú)立完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系與國(guó)防工業(yè)體系。新中國(guó)成立之后,僅用短短半年時(shí)間,實(shí)現(xiàn)了財(cái)政收支基本平衡,解決了舊中國(guó)多少年來(lái)無(wú)法解決的金融物價(jià)問(wèn)題;僅用三年時(shí)間,就醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)。建國(guó)后到1952年底,黨和政府領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民恢復(fù)了由于帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的黑暗統(tǒng)治及長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)破壞所造成的千瘡百孔的國(guó)民經(jīng)濟(jì),新民主主義經(jīng)濟(jì)制度在全國(guó)確立,到1956年底,國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造已經(jīng)基本完成,實(shí)現(xiàn)了由新民主主義經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。同時(shí),中國(guó)從無(wú)到有,建立起規(guī)模龐大的航空、航天、原子能及門(mén)類(lèi)齊全的軍工體系,并在這些領(lǐng)域取得了巨大成就。至毛澤東逝世時(shí)的1976年,中國(guó)的工業(yè)門(mén)類(lèi)齊全程度、技術(shù)水平和開(kāi)發(fā)能力在發(fā)展中國(guó)家中是首屈一指的,并在國(guó)防工業(yè)部分領(lǐng)域接近甚至達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平;用30年間使新中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得重大成績(jī)。共完成了八十多萬(wàn)公里的公路(不包括遍布鄉(xiāng)村的非油面道路建設(shè))、兩萬(wàn)多公里的鐵路,其中絕大部分穿越于崇山峻嶺和戈壁沙漠,使云南(除了早期的一條窄軌)、**、四川、貴州、青海、福建、**、寧夏、河套平原等地結(jié)束了沒(méi)有鐵路的歷史(**省在解放初期的鐵路只有**海鐵路到**段,解放后延伸到**,并建成蘭新線)。在水利建設(shè)方面,完成了主要大江河的治理工作,興建了五萬(wàn)多座水庫(kù),庫(kù)容在20億立方米以上的31座超大型水庫(kù)中,30座為1949年后所建;僅淮河就修建了3400座水庫(kù)。這些巨大成績(jī),為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的從容發(fā)展創(chuàng)造了重要條件。

      綜上所述,可以說(shuō)毛澤東是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大奠基者、探索者和先行者。作為社會(huì)主義新中國(guó)的締造者,在領(lǐng)導(dǎo)完成新民主主義革命勝利、創(chuàng)建新中國(guó)、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的歷史任務(wù)后,毛澤東及時(shí)地領(lǐng)導(dǎo)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義三大改造,建立了社會(huì)主義基本制度。他率先提出要走自己的路,實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際的第二次結(jié)合,探索適合中國(guó)具體情況、具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。雖然毛澤東在探索實(shí)踐中出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤和挫折,但成就巨大而卓越:他領(lǐng)導(dǎo)黨和人民創(chuàng)建了社會(huì)主義基本制度,領(lǐng)導(dǎo)了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè),積累了社會(huì)主義的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,形成了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的獨(dú)創(chuàng)性理論成果,積累了社會(huì)主義建設(shè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供了制度條件、物質(zhì)基礎(chǔ)、理論準(zhǔn)備和寶貴經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)改革開(kāi)放已經(jīng)30年,雖然后30年與前30年有著許多不同的特點(diǎn),但我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的前30年和后30年它們之間是一種繼承的關(guān)系,后30年是在前30年基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它們之間是探索、鋪墊與繼承、發(fā)展的關(guān)系,沒(méi)有毛澤東對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的奠基工作和先行探索,就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天;同樣,沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天,毛澤東開(kāi)創(chuàng)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)就不會(huì)持續(xù)發(fā)展。

      當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)站在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的新的歷史起點(diǎn)上,黨的十八大全面系統(tǒng)地提出了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的八項(xiàng)基本要求,即必須堅(jiān)持人民主體地位、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推進(jìn)改革開(kāi)放、維護(hù)社會(huì)公平正義、走共同富裕道路、促進(jìn)社會(huì)和諧、和平發(fā)展、黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些基本要求揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中最本質(zhì)的東西,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的深度把握,對(duì)我國(guó)全面建成小康社會(huì)的各項(xiàng)工作,具有重大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。我們一定要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義毛澤東思想的指導(dǎo),毫不動(dòng)搖地牢牢把握?qǐng)?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求,努力把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗,創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)。

      謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!

      篇二:紀(jì)念毛澤東誕辰123周年演講稿范例

      今天我們懷著無(wú)比崇敬的心情紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛主席誕辰123周年,緬懷他的豐功偉績(jī),學(xué)習(xí)他的崇高風(fēng)范,是一件很有意義的事情。對(duì)毛主席我們要年年紀(jì)念,永遠(yuǎn)紀(jì)念。

      五十年代社會(huì)上就流行一首頌歌“最嘹亮的歌聲是東方紅,最偉大的領(lǐng)袖是毛澤東,您是革命人民心中的太陽(yáng),您的光輝思想是勝利的保證……”這是億萬(wàn)群眾發(fā)自肺腑的心聲。今年是我們黨回顧歷史的一年,也是展望未來(lái)的一年。我們黨舉辦系列活動(dòng),隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,召開(kāi)了黨的十八屆五中全會(huì),為奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的勝利吹響了進(jìn)軍的號(hào)角。在繼往開(kāi)來(lái)的歷史節(jié)點(diǎn)上,我們更加深切地感受到毛主席的偉大,正是他帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民通過(guò)艱苦卓絕的奮斗,為我們今天的事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      毛主席的豐功偉績(jī)永遠(yuǎn)不能忘,毛澤東思想永遠(yuǎn)不能丟。在中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)許多英明偉大的領(lǐng)袖人物,古有堯舜禹湯,后有秦皇漢武、唐宗宋祖,他們雖有自己的文功武治,但無(wú)一人能趕上毛主席開(kāi)創(chuàng)事業(yè)之偉大;出現(xiàn)過(guò)許多偉大的思想家、理論家、政治家、軍事家,從孔夫子到孫中山,各有其偉大之處,但都不及毛澤東思想豐富和全面、完整和系統(tǒng)。毛主席的一生是完全徹底為人民服務(wù)的一生。他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立、發(fā)展,為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為被壓迫民族的解放和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。毛澤東思想是把馬克思列寧主義與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的典范,汲取了中國(guó)和世界上不同歷史時(shí)期、不同方面的先進(jìn)文化,內(nèi)容博大精深,包括思想、理論、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、體育等社會(huì)領(lǐng)域的各個(gè)方面。毛主席等老一輩革命家共同創(chuàng)立的新民主主義革命理論,社會(huì)主義革命和建設(shè)理論,鞏固社會(huì)主義制度、防止“和平演變”的理論,都是前無(wú)古人的,是我們應(yīng)永遠(yuǎn)珍惜的寶貴財(cái)富。

      今年是抗戰(zhàn)勝利70周年,這不僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,更是實(shí)現(xiàn)了中華民族由衰敗走向振興的偉大轉(zhuǎn)折;我們黨由弱到強(qiáng)、由幼稚走向成熟的偉大轉(zhuǎn)折;由領(lǐng)導(dǎo)革命的黨到最終成為執(zhí)政黨的偉大轉(zhuǎn)折。試想,如果沒(méi)有毛主席領(lǐng)導(dǎo)的歷經(jīng)血雨腥風(fēng)、千錘百煉打造的人民軍隊(duì)的英勇奮戰(zhàn);如果沒(méi)有毛主席大智大勇、聯(lián)蔣抗日,建立全民族抗戰(zhàn)的統(tǒng)一戰(zhàn)線并戰(zhàn)勝了王明右傾機(jī)會(huì)主義保證了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);如果沒(méi)有毛主席高瞻遠(yuǎn)矚、目光如炬、洞徹歷史發(fā)展規(guī)律的眼光,提出了持久戰(zhàn)等一系列重要戰(zhàn)略思想;如果沒(méi)有毛主席“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的氣概和膽識(shí),指揮全黨全軍成為擔(dān)當(dāng)抗戰(zhàn)的中流砥柱,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)是這樣的進(jìn)程和勝利結(jié)局,進(jìn)而也就不會(huì)有隨即到來(lái)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利和新中國(guó)的建立。

      新中國(guó)建立后,毛主席親自領(lǐng)導(dǎo)快速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),我國(guó)社會(huì)就發(fā)生了翻天覆地的變化,建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。比如,獨(dú)立研制出“兩彈一星”,世界上首次人工合成結(jié)晶牛胰島素、首次培育成功雜交水稻,研制出三代計(jì)算機(jī)、第一艘核潛艇下水,先后取得了50多項(xiàng)重大的科研成果,獲得了一批舉世矚目的科技成就。獲得諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)女醫(yī)藥學(xué)家屠呦呦,正是參與了1967年由毛主席、周總理確定的“523任務(wù)”而取得了了不起的成就。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,在世界上農(nóng)業(yè)人口最多的國(guó)家,靠自力更生解決糧食問(wèn)題,興建的一批大中型水庫(kù),許多至今仍在發(fā)揮效益。創(chuàng)造性地把國(guó)防建設(shè)與地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來(lái),劃分一、二、三線,體現(xiàn)出了高遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),很短的時(shí)期內(nèi)破除了陳規(guī)陋習(xí),滌蕩了污泥濁水,掃除了黃賭毒等丑惡現(xiàn)象,樹(shù)立了文明新風(fēng)。在加強(qiáng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),還取得了抗美援朝、抗美援越、中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、珍寶島、西沙自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的勝利,捍衛(wèi)了新中國(guó)政權(quán),保衛(wèi)了社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)。在外交方面,積極開(kāi)展對(duì)外聯(lián)系,與友好國(guó)家建立外交關(guān)系,開(kāi)展經(jīng)貿(mào)活動(dòng),恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位,實(shí)現(xiàn)1972年尼克松訪華,打破了帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的包圍,等等。這些都是任何人都無(wú)法否認(rèn)的歷史事實(shí)。1978年12月,鄧小平同志提出:“回想在1927年革命失敗以后,如果沒(méi)有毛澤東同志的卓越領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒(méi)有勝利,那樣,中國(guó)各族人民就還處在帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治之下,我們黨就還在黑暗中苦斗。所以說(shuō)沒(méi)有毛主席就沒(méi)有新中國(guó),這絲毫不是什么夸張?!?/p>

      現(xiàn)在,有些人顛倒黑白,混淆是非,抹黑毛主席,他們“醉翁之意不在酒”,否定毛主席的目的在于否定毛澤東思想,進(jìn)而否定黨的歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度?!巴銎鋰?guó)者,必先亡其史?!碧K共失敗、蘇聯(lián)解體就是慘痛教訓(xùn)、前車(chē)之鑒。赫魯曉夫全盤(pán)否定斯大林,否定蘇聯(lián)歷史,造成黨內(nèi)和人民的思想混亂,是一個(gè)重要原因。對(duì)此,我們一定要保持清醒的頭腦。

      可喜的是,在黨的十八屆五中全會(huì)公報(bào)中,重新把馬克思列寧主義、毛澤東思想列為黨和國(guó)家事業(yè)的指導(dǎo),這不是增加幾個(gè)字的問(wèn)題,而是充分說(shuō)明了黨中央對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的高度清醒和重視。最近,總書(shū)記又在全國(guó)黨校工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,就會(huì)土崩瓦解”“要旗幟鮮明、大張旗鼓講馬克思主義、講中國(guó)特色社會(huì)主義、講共產(chǎn)主義,旗幟鮮明、大張旗鼓講黨的性質(zhì)、講黨的宗旨、講黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、講黨的作風(fēng)?!边@些講話如黃鐘大呂,旗幟鮮明,振聾發(fā)聵,是對(duì)反毛、黑毛勢(shì)力的當(dāng)頭棒喝,大得黨心民心。

      近年來(lái),一個(gè)學(xué)習(xí)研究毛澤東思想的熱潮正在興起,不僅中國(guó)人在學(xué),外國(guó)人也在學(xué)。學(xué)習(xí)是最好的紀(jì)念,紀(jì)念是為了學(xué)習(xí)和傳承,我們要把學(xué)習(xí)研究毛澤東思想與學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話結(jié)合起來(lái),把對(duì)毛主席的懷念之情,轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力,認(rèn)真貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神,為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年目標(biāo)和民族復(fù)興的偉大事業(yè)開(kāi)拓進(jìn)取,拼搏奮斗,貢獻(xiàn)力量。

      篇三:紀(jì)念毛澤東誕辰123周年演講稿范例

      各位同志,各位朋友,大家好,歡迎大家的到來(lái),很高興與大家一起來(lái)紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛主席,慶祝人民節(jié)。毛主席為中國(guó)革命和中國(guó)人民作出的貢獻(xiàn),無(wú)論用多么高的評(píng)價(jià)都不過(guò)分。不必說(shuō)拋家舍業(yè)投身革命,不必說(shuō)秋收起義,不必說(shuō)井岡烽火,不必說(shuō)四渡赤水,不必說(shuō)萬(wàn)里長(zhǎng)征,不必說(shuō)重慶談和,不必說(shuō)三大戰(zhàn)役,不必說(shuō)五次靖邊,不必說(shuō)兩彈一星,不必說(shuō)水庫(kù)鋼鐵,不必說(shuō)詩(shī)書(shū)雄文,僅他為革命犧牲的親人之多,就足以痛徹千古,令人每思欲絕!那耶穌一個(gè)人上了十字架,就被傳頌千載,主席死七位親人竟然被罵百年!某經(jīng)常想,這是怎樣的一個(gè)人群?主席的豐功偉績(jī)我就不說(shuō)了,下面我從文化的角度談一點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解。

      中國(guó)共產(chǎn)黨所提倡的共產(chǎn)主義精神雖然來(lái)自近代的馬克思列寧主義,但都可以在古文明中找到出處,找到源頭。那些以傳統(tǒng)文化否定共產(chǎn)主義精神的人,要么是一群文盲要么是無(wú)恥的痞子。光明正大,無(wú)私奉獻(xiàn),大公無(wú)私,舍己救人,見(jiàn)義勇為,平等自由,民主集中,互助合作,和平共處等等,都在天道。毛澤東和他的同志們沒(méi)有創(chuàng)造美德,他們只是在踐行美德。共產(chǎn)主義是天理,為人民服務(wù)是天職??v觀毛氏一生,毫不夸張地說(shuō),他是對(duì)中華傳統(tǒng)文化繼承、發(fā)展和運(yùn)用最好的人?!白粤Ω?,艱苦奮斗”體現(xiàn)的是“天行健,君子自強(qiáng)不息”,“為人民服務(wù)”是“厚德載物”的民本思想與百姓情懷,“革命”是“順天應(yīng)人,替天行道”。他的詩(shī)詞書(shū)法大氣磅礴,具有厚重的歷史感。諸如此類(lèi),都是他運(yùn)用傳統(tǒng)文化的杰作。從理論到實(shí)踐,從美德到奉行,毛澤東將中國(guó)文化推向一個(gè)新的高峰,為人類(lèi)文明增添了最為光輝的一頁(yè)。西方哲學(xué)家柏拉圖在他的“理想國(guó)”里提出哲學(xué)王的概念,如果有這樣的領(lǐng)袖的話,毛主席就是。

      “中國(guó)出了個(gè)毛澤東”,這是中華民族的幸事,是世界文明的幸事。毛主義共產(chǎn)黨的誕生,重新激活了中華民族的英雄精神和向善情愫。在以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,英雄的中國(guó)人民推翻了三座大山,建立了偉大的新中國(guó)。正如《歌唱祖國(guó)》中所唱“我們經(jīng)歷了多少苦難,才得到今天的解放”,“我們的領(lǐng)袖毛澤東,指引著勝利的方向”。毛澤東和他的同志們所建立的社會(huì)主義公有制度,是人類(lèi)走向幸福的唯一出路。他提倡的為人民服務(wù)思想是人類(lèi)所有優(yōu)秀文化的核心,符合宇宙精神,符合太陽(yáng)品德。真正的共產(chǎn)黨人都有太陽(yáng)的品德,“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”。共產(chǎn)黨沒(méi)有自己的利益,它站在人民一邊,組織引導(dǎo)人民建立國(guó)家、保衛(wèi)國(guó)家,并且繼續(xù)不斷地教育人民,使之學(xué)會(huì)管理國(guó)家,同時(shí)逐漸將權(quán)力交給人民。毛澤東個(gè)人坦坦蕩蕩,光明磊落,是典型的中華偉丈夫。他身體力行,率先垂范,履行共產(chǎn)黨人的誓言,履行千古以來(lái)中國(guó)文化對(duì)士大夫和圣人的要求,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,他做到了!真正地做到了!更可寶貴的是,他把人民比作上帝,第一次以領(lǐng)袖的身份喊出了“人民萬(wàn)歲”!所以人民愛(ài)戴他,把他比作太陽(yáng)。他一家為革命做出了最大的犧牲,卻沒(méi)有要求任何回報(bào);他擁有中國(guó)最高的權(quán)力,卻沒(méi)有為自己謀一點(diǎn)私利。他把畢生精力都獻(xiàn)給了人民的事業(yè),與太陽(yáng)相比他毫不遜色!因此,他死后三十多年,人民還是無(wú)比想念他。人民想念的,是他帶給人民的福祉,是他那天一樣的情懷和太陽(yáng)一般的品質(zhì)!

      共產(chǎn)黨人只要學(xué)習(xí)毛澤東,就一定會(huì)受到人民的愛(ài)戴;人民大眾只要學(xué)習(xí)毛澤東,中國(guó)就一定會(huì)變成樂(lè)土!

      最后我想用幾句詩(shī)來(lái)結(jié)束我的發(fā)言:心葬

      你從五千年文明的深處走來(lái),從羲和氏的帷幕中走來(lái),千萬(wàn)年黑暗的天空驟然亮起,在你的光輝里,王侯將相不再高貴,勞動(dòng)的人民變成了“萬(wàn)歲”。你讓所有的救世主都黯然失色,你讓所有的統(tǒng)治者都自慚形穢!

      那一年,你死了,人民欲將你安葬,可是無(wú)論怎么找,也找不到合適的地方。用火葬吧,火太酷烈,用水葬吧,水太炎涼,用土葬吧,土太骯臟,最后人民只好把你埋在了心里。于是,你呀,就成了人民第一個(gè)“心葬”,成了這偉大祖國(guó)不死的心臟!更多相關(guān)文章推薦:1.紀(jì)念毛澤東誕辰123周年演講稿范例2.2016年毛澤東誕辰123周年講話稿3.紀(jì)念毛澤東同志誕辰123周年座談會(huì)講話稿4.2016年紀(jì)念毛澤東誕辰日講話稿5.2016紀(jì)念毛澤東同志誕辰座談會(huì)發(fā)言稿

      第二篇:紀(jì)念毛澤東誕辰演講稿

      紀(jì)念毛主席誕辰124周年晨會(huì)演講稿

      尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家上午好!

      我是三年級(jí)三班的毛梓越。

      今天是12月26日,是毛澤東爺爺誕辰124周年的紀(jì)念日。毛澤東爺爺是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄,是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。

      第一次認(rèn)識(shí)毛爺爺,還在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,媽媽指著畫(huà)像告訴我:這是毛爺爺。稍微長(zhǎng)大一些,通過(guò)看書(shū)和電視,我知道了許多關(guān)于毛爺爺?shù)膫ゴ笫论E。那 一件件史實(shí)、一個(gè)個(gè)故事、一張張圖片,讓我了解了那段光輝的歷史,接受了一次心靈的洗禮。

      媽媽告訴我,因?yàn)槊珷敔攷ьI(lǐng)解放軍叔叔解放了全中國(guó),我們才過(guò)上了幸福的生活?!俺运煌诰恕?。毛爺爺,您在哪里呢?我多想帶您也到我的學(xué)校來(lái)看一看呀!

      寬敞明亮的教室里,我們上課、唱歌、畫(huà)畫(huà);寬闊的操場(chǎng)上,我們打球、跑步、嬉戲;各種書(shū)籍?dāng)[滿(mǎn)了學(xué)校閱覽室的書(shū)架,在那里我們安靜的看書(shū)、學(xué)習(xí)。

      毛爺爺,看到這一切,您一定會(huì)開(kāi)懷大笑吧?現(xiàn)在,我的耳邊仿佛呼響起了您那爽朗的笑聲。您知道嗎,我真想親口對(duì)您說(shuō):“幸福的生活您帶來(lái),快樂(lè)的日子里我成長(zhǎng),毛爺爺?shù)亩髑橛啦煌?!?/p>

      毛爺爺?shù)脑?shī)詞更是大氣磅礴、豪情萬(wàn)丈,令人心潮澎湃、激動(dòng)不已。我最?lèi)?ài)毛爺爺?shù)摹肚邎@春·雪》。此時(shí)此刻,我仿佛看到了毛爺爺站在陜北高原、指點(diǎn)江山的雄偉英姿。下面,我們一起朗誦毛爺爺?shù)摹肚邎@春·雪》

      《沁園春·雪》 毛澤東

      北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽; 大河上下,頓失滔滔。

      山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采; 唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。

      一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

      第三篇:關(guān)于紀(jì)念毛澤東誕辰123周年演講稿

      關(guān)于紀(jì)念毛澤東誕辰123周年演講稿

      關(guān)于紀(jì)念毛澤東誕辰123周年演講稿

      各位同志,各位朋友,大家好,歡迎大家的到來(lái),很高興與大家一起來(lái)紀(jì)念偉大領(lǐng)袖毛主席,慶祝人民節(jié)。毛主席為中國(guó)革命和中國(guó)人民作出的貢獻(xiàn),無(wú)論用多么高的評(píng)價(jià)都不過(guò)分。不必說(shuō)拋家舍業(yè)投身革命,不必說(shuō)秋收起義,不必說(shuō)井岡烽火,不必說(shuō)四渡赤水,不必說(shuō)萬(wàn)里長(zhǎng)征,不必說(shuō)重慶談和,不必說(shuō)三大戰(zhàn)役,不必說(shuō)五次靖邊,不必說(shuō)兩彈一星,不必說(shuō)水庫(kù)鋼鐵,不必說(shuō)詩(shī)書(shū)雄文,僅他為革命犧牲的親人之多,就足以痛徹千古,令人每思欲絕!那耶穌一個(gè)人上了十字架,就被傳頌千載,主席死七位親人竟然被罵百年!某經(jīng)常想,這是怎樣的一個(gè)人群?主席的豐功偉績(jī)我就不說(shuō)了,下面我從文化的角度談一點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解。

      中國(guó)共產(chǎn)黨所提倡的共產(chǎn)主義精神雖然來(lái)自近代的馬克思列寧主義,但都可以在古文明中找到出處,找到源頭。那些以傳統(tǒng)文化否定共產(chǎn)主義精神的人,要么是一群文盲要么是無(wú)恥的痞子。光明正大,無(wú)私奉獻(xiàn),大公無(wú)私,舍己救人,見(jiàn)義勇為,平等自由,民主集中,互助合作,和平共處等等,都在天道。毛澤東和他的同志們沒(méi)有創(chuàng)造美德,他們只是在踐行美德。共產(chǎn)主義是天理,為人民服務(wù)是天職。縱觀毛氏一生,毫不夸張地說(shuō),他是對(duì)中華傳統(tǒng)文化繼承、發(fā)展和運(yùn)用最好的人?!白粤ΩD苦奮斗”體現(xiàn)的是“天行健,君子自強(qiáng)不息”,“為人民服務(wù)”是“厚德載物”的民本思想與百姓情懷,“革命”是“順天應(yīng)人,替天行道”。他的詩(shī)詞書(shū)法大氣磅礴,具有厚重的歷史感。諸如此類(lèi),都是他運(yùn)用傳統(tǒng)文化的杰作。從理論到實(shí)踐,從美德到奉行,毛澤東將中國(guó)文化推向一個(gè)新的高峰,為人類(lèi)文明增添了最為光輝的一頁(yè)。西方哲學(xué)家柏拉圖在他的“理想國(guó)”里提出哲學(xué)王的概念,如果有這樣的領(lǐng)袖的話,毛主席就是。

      “中國(guó)出了個(gè)毛澤東”,這是中華民族的幸事,是世界文明的幸事。毛主義共產(chǎn)黨的誕生,重新激活了中華民族的英雄精神和向善情愫。在以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,英雄的中國(guó)人民推翻了三座大山,建立了偉大的新中國(guó)。正如《歌唱祖國(guó)》中所唱“我們經(jīng)歷了多少苦難,才得到今天的解放”,“我們的領(lǐng)袖毛澤東,指引著勝利的方向”。毛澤東和他的同志們所建立的社會(huì)主義公有制度,是人類(lèi)走向幸福的唯一出路。他提倡的為人民服務(wù)思想是人類(lèi)所有優(yōu)秀文化的核心,符合宇宙精神,符合太陽(yáng)品德。真正的共產(chǎn)黨人都有太陽(yáng)的品德,“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”。共產(chǎn)黨沒(méi)有自己的利益,它站在人民一邊,組織引導(dǎo)人民建立國(guó)家、保衛(wèi)國(guó)家,并且繼續(xù)不斷地教育人民,使之學(xué)會(huì)管理國(guó)家,同時(shí)逐漸將權(quán)力交給人民。毛澤東個(gè)人坦坦蕩蕩,光明磊落,是典型的中華偉丈夫。他身體力行,率先垂范,履行共產(chǎn)黨人的誓言,履行千古以來(lái)中國(guó)文化對(duì)士大夫和圣人的要求,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,他做到了!真正地做到了!更可寶貴的是,他把人民比作上帝,第一次以領(lǐng)袖的身份喊出了“人民萬(wàn)歲”!所以人民愛(ài)戴他,把他比作太陽(yáng)。他一家為革命做出了最大的犧牲,卻沒(méi)有要求任何回報(bào);他擁有中國(guó)最高的權(quán)力,卻沒(méi)有為自己謀一點(diǎn)私利。他把畢生精力都獻(xiàn)給了人民的事業(yè),與太陽(yáng)相比他毫不遜色!因此,他死后三十多年,人民還是無(wú)比想念他。人民想念的,是他帶給人民的福祉,是他那天一樣的情懷和太陽(yáng)一般的品質(zhì)!共產(chǎn)黨人只要學(xué)習(xí)毛澤東,就一定會(huì)受到人民的愛(ài)戴;人民大眾只要學(xué)習(xí)毛澤東,中國(guó)就一定會(huì)變成樂(lè)土!最后我想用幾句詩(shī)來(lái)結(jié)束我的發(fā)言:心葬

      你從五千年文明的深處走來(lái),從羲和氏的帷幕中走來(lái),千萬(wàn)年黑暗的天空驟然亮起,在你的光輝里,王侯將相不再高貴,勞動(dòng)的人民變成了“萬(wàn)歲”。你讓所有的救世主都黯然失色,你讓所有的統(tǒng)治者都自慚形穢!那一年,你死了,人民欲將你安葬,可是無(wú)論怎么找,也找不到合適的地方。用火葬吧,火太酷烈,用水葬吧,水太炎涼,用土葬吧,土太骯臟,最后人民只好把你埋在了心里。于是,你呀,就成了人民第一個(gè)“心葬”,成了這偉大祖國(guó)不死的心臟!

      第四篇:紀(jì)念毛澤東誕辰120周年演講稿

      紀(jì)念毛澤東誕辰120周年演講稿

      今年的12月26日是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的締造者、偉大的馬克思主義者、世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大導(dǎo)師毛澤東同志誕辰120周年的紀(jì)念日。為了迎接這個(gè)不尋常的日子,我們忠于馬、列、毛主義和熱愛(ài)毛澤東主席的同學(xué)們,在這里舉行紀(jì)念活動(dòng),緬懷他的豐功偉績(jī)。

      作為90后一代,我們的生活時(shí)代與他完全沒(méi)有交集;但作為一個(gè)中國(guó)人,我們的生活環(huán)境又無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到他的影響。從一介平民,到半個(gè)書(shū)生,從一個(gè)馬克思主義信仰者,到中華人民共和國(guó)締造者,從走上神壇到回歸常人,從權(quán)力領(lǐng)袖、個(gè)人崇拜偶像到政治符號(hào)——他就是毛澤東。

      “我愛(ài)北京天安門(mén)”“太陽(yáng)最紅,毛主席最親”,如此這般的歌曲我們不僅耳熟能詳,并且能唱的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng);“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,如此這般的詩(shī)詞我們不僅倒背如流,并且深諳其意;至于《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》之類(lèi)的文章,也早已進(jìn)入了我們的課本,里面的人物也成為我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。雖然我們?cè)跉v史和政治課本中也學(xué)習(xí)過(guò)毛澤東,了解到他為建立新中國(guó)做出的不可磨滅的貢獻(xiàn),也認(rèn)識(shí)到了他的“三分過(guò),七分功”,但是生活在和平年代的我們更愿意將他看作一個(gè)文化符號(hào),而不是政治符號(hào),從精神上繼承與發(fā)揚(yáng)。

      毛澤東一生都是一個(gè)獨(dú)立而叛逆的人,從他小時(shí)候便是這樣。經(jīng)常與父親對(duì)著干,父親讓他學(xué)商他不肯,13歲的時(shí)候便一個(gè)人出去上新學(xué)校,接受新思想;與同學(xué)一道徒步湖南,實(shí)踐“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,從小的這些經(jīng)歷奠定了他以后的處世風(fēng)格。在領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程中,他堅(jiān)持自己的原則,看到了農(nóng)民的力量,組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng),明知會(huì)威脅到自己的利益,也要據(jù)理力爭(zhēng)。就這一點(diǎn),正是我們這些90后所推崇的:思想上的獨(dú)立,不愿意受到家長(zhǎng)的束縛;有意見(jiàn)就一定要

      說(shuō)出來(lái),反對(duì)一切企圖改變自己價(jià)值觀的力量,我們都在尋求一個(gè)“個(gè)性化”的自我。但同時(shí)我們也應(yīng)該看到獨(dú)立與反叛的本質(zhì),它們不是隨口說(shuō)說(shuō)就可以達(dá)到,需要內(nèi)在的積累與思考,只有當(dāng)我們真正擁有了思想與理想,知道了我們?yōu)楹味鴬^斗的時(shí)候,我們才能說(shuō)自己“獨(dú)立無(wú)罪,叛逆有理”。

      對(duì)于毛澤東來(lái)說(shuō),“積累與思考”需要的是忍耐?!皢?wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”,這“沉浮”之間盡顯一個(gè)人的胸懷。忍耐是在北大當(dāng)一名被別人忽視的圖書(shū)館管理員,是在革命中被他人排擠,更是厚積薄發(fā)的關(guān)鍵。沒(méi)有忍耐,他如何能在北大博覽群書(shū),與大家交流思想;沒(méi)有忍耐,他又如何在孤獨(dú)中領(lǐng)悟到馬克思主義的真諦,去指導(dǎo)革命的道路。所以,忍耐、安于平凡是一個(gè)人成功的必備條件。但在今日,又有多少人能做到呢?現(xiàn)今社會(huì)給我們的假象:長(zhǎng)相好,會(huì)唱歌就能去選秀,然后一夜成名;或是在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表一些挑戰(zhàn)大眾價(jià)值觀的意見(jiàn),以博取眾人眼球。我們都忘記了忍耐,在這個(gè)花花世界里迷失了自己,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,想想書(shū)桌前油燈下的毛澤東吧,讓自己安靜下來(lái),回憶起忍耐的樣子。

      創(chuàng)新,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂??纯疵珴蓶|吧,“槍桿子里出政權(quán)”“農(nóng)村包圍城市”,這些當(dāng)時(shí)看來(lái)冒險(xiǎn)的做法最終成為了經(jīng)典的理論創(chuàng)新,被后人津津樂(lè)道。我們現(xiàn)在也在求創(chuàng)新,尤其是科技創(chuàng)新,當(dāng)世界都知道了“中國(guó)制造”的時(shí)候,我們更希望世界也知道“中國(guó)創(chuàng)造”,毋庸置疑,這“創(chuàng)造”的擔(dān)子是落在我們身上的,90后的一代不甘被稱(chēng)為“墮落的一代”,我們要成為“創(chuàng)新的一代”!

      “世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好象早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上?!边@是毛澤東對(duì)青少年的期望,我也真誠(chéng)希望這能成為大家的座右銘,讓自己能迎著朝陽(yáng),挺起胸膛,向著美好的明天展翅飛翔。

      第五篇:紀(jì)念毛澤東誕辰116周年

      《福建電視臺(tái)》、《福州電視臺(tái)》、《福州日?qǐng)?bào)》等八家新聞單位報(bào)道張祖仁收藏“紅寶書(shū)”的事跡

      一個(gè)世紀(jì)以來(lái),中國(guó)人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性巨大變化,產(chǎn)生了毛澤東這位站在時(shí)代前列的偉大人物,毛澤東胸懷高尚的人格和風(fēng)范是中國(guó)廣大群眾、廣大黨員干部進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)活潑的好教材。

      張祖仁收藏毛澤東文獻(xiàn)書(shū)籍圖片,在全國(guó)收藏界可以說(shuō)是獨(dú)樹(shù)一幟,另辟蹊徑,他自幼崇拜敬仰領(lǐng)袖人物,尤其是世紀(jì)偉人毛澤東更為關(guān)注。三十多年來(lái),張祖仁為了收藏毛澤東文獻(xiàn)書(shū)籍圖片等,舊書(shū)攤、舊書(shū)店是我常去的地方,2003年12月份他收藏毛主席“紅寶書(shū)”。八百多冊(cè)先后被《福建電視臺(tái)》、《福州電視臺(tái)》、《福州日?qǐng)?bào)》等八家新聞單位報(bào)道,我收藏“紅寶書(shū)”的事跡,被人們譽(yù)為紅色收藏家,福建博物院、福建革命歷史紀(jì)念館展示了他收藏成果,并得到社會(huì)各界的好評(píng)。2005年12月份我又推出毛澤東文獻(xiàn)資料三萬(wàn)八千件,在家中向記者共展示他收藏有關(guān)毛澤東文獻(xiàn)資料、書(shū)籍、報(bào)紙、宣傳畫(huà)、火花、照片、紀(jì)念章、郵品、電話卡、磁帶、報(bào)紙、雜志、瓷像、像章等,張祖仁還收藏毛澤東各個(gè)時(shí)期照片等共二千多件,這些資料收藏相當(dāng)不易。他為了收藏不惜花費(fèi)自己辛苦賺來(lái)的錢(qián)來(lái)收藏毛澤東文獻(xiàn),資料圖片甚至用自己心愛(ài)的收藏物品與藏友進(jìn)行交換,他的收藏是交換、買(mǎi)、郵購(gòu)等多種方式,并取得理想的目標(biāo)和成功。毛澤東凝聚了時(shí)代的最高智慧,因此毛澤東文獻(xiàn)資料、圖片具有較高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、政治價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和收藏研究?jī)r(jià)值。他對(duì)毛澤東研究有著特殊的愛(ài)好,各種毛澤東辭典,他收藏了十幾本,他收藏毛澤東藏品,主要精品有“文革”毛澤東油畫(huà)1張、“慶祝國(guó)慶二十周年、福建德化69年毛澤東瓷像1件”、“文革”杭州絲綢畫(huà)十多張,解放初期的毛澤東像章10多枚,全國(guó)山河一片紅“紅寶書(shū)”2冊(cè),外語(yǔ)版《毛澤東選集》《紅寶書(shū)》30多冊(cè),毛澤東各個(gè)時(shí)期瓷像10多尊,金質(zhì)像章1枚,毛澤東早期文獻(xiàn)資料100多件(部分精品在福州市檔案館長(zhǎng)期展出),有2尊毛澤東瓷像高1.50米,寬60厘米,一尊是白色的、毛澤東鼓掌的瓷像,另一尊是毛澤東穿軍裝“揮手”的瓷像,這2尊瓷像是江西景德鎮(zhèn)產(chǎn)品,由于高大瓷像,在燒造過(guò)程中容易變形、開(kāi)裂,保留完好的在全國(guó)也是少見(jiàn)、罕見(jiàn)的,他最滿(mǎn)意的一件毛澤東收藏品是“開(kāi)國(guó)毛澤東紀(jì)念章”開(kāi)國(guó)毛澤東紀(jì)念郵票十多張和十多張文革期間出口的毛澤東像剪紙,剪紙內(nèi)容豐富多彩,實(shí)屬全國(guó)罕見(jiàn),他最難收集到的藏品是“慶祝國(guó)慶二十周年”,福建德化69年造毛澤東瓷像,因?yàn)檫@件是福州花鳥(niǎo)市場(chǎng)一古玩店的鎮(zhèn)店之寶,心愛(ài)之物,我游說(shuō)的10多遍,最終店家滿(mǎn)足我的要求,將這件鎮(zhèn)店之寶轉(zhuǎn)讓給我收藏,他最珍貴的毛澤東文獻(xiàn)資料是民國(guó)版《湖南農(nóng)民考察報(bào)告》小冊(cè)子、《1945年黨的六屆七中全會(huì)報(bào)告》(全國(guó)首屆政協(xié)“毛主席講話全文”)油印本、以及30年前報(bào)道毛澤東主席逝世的老報(bào)紙20多張和文革期間出版的十多張金屬版毛澤東畫(huà)像。通過(guò)收藏,認(rèn)識(shí)并結(jié)交了全國(guó)各地的藏友,福州壽山石老工藝師陳敬棋知道他收藏事跡后,特意將他在70年代初期雕刻的壽山石毛澤東塑像無(wú)償贈(zèng)送他,以增加他收藏種類(lèi),在此深表謝意。張祖仁先后在報(bào)刊雜志上發(fā)表收藏毛澤東文獻(xiàn)資料多篇,這就是他收藏的樂(lè)趣。他收藏毛澤東文獻(xiàn)資料、圖片最大感想是:“收藏毛澤東的文獻(xiàn)資料、圖片是一種精神寄托,從中了解到毛澤東的愛(ài)好,志趣,為自己的一生定下宏偉的目標(biāo)”。毛澤東文獻(xiàn)資料、圖片是中國(guó)革命的光輝歷程,是一個(gè)特殊時(shí)代的縮影,從收藏毛澤東文獻(xiàn)資料中他領(lǐng)略了毛澤東偉大風(fēng)采和博大精深,玄妙神奇的毛澤東人物的人格魅力。毛澤東代表了中國(guó)革命的實(shí)物佐證。沒(méi)有毛澤東就沒(méi)有新中國(guó),這是舉公認(rèn)的事實(shí)。

      正是由于張祖仁有著一份對(duì)毛澤東的崇拜與懷念,一份對(duì)歷史的回憶和反思,才使他有了持之以恒的收藏,對(duì)偉人“毛澤東”的感情和懷念始終伴隨著他的一生。我不僅收藏毛澤東的文獻(xiàn)資料、圖片,而且還研究毛澤東各個(gè)時(shí)期的思想理論,撰寫(xiě)研究毛澤東論文十多篇,在各種報(bào)刊上發(fā)表文章,張祖仁把他的收藏品加以整理、歸類(lèi)、研究來(lái)紀(jì)念中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖他整理的一千多件收藏精品來(lái)紀(jì)念世紀(jì)偉人毛澤東。

      作者:福建省收藏家協(xié)會(huì) 福州二中 張靜 郵編:350001

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