第一篇:大學五四青年節(jié)演講稿---揚起新世紀“五四”的大旗
大學五四青年節(jié)演講稿---揚起新世紀 五四 的大旗
大學校園好象市場經(jīng)濟浪潮中的綠島,然而,青年教師內(nèi)心都在滾滾翻騰,都有著這樣那樣的苦悶和焦慮。是的,高學歷卻收入不公,遠遠達不到報紙所宣稱的廣州市中等收入水平。據(jù)說,到自稱中等的“尊尼”發(fā)廊燙一次發(fā),就要800元。誰要斗膽去一次,就要化上半個月不吃不喝才能積攢的錢。是的,還有人醉心于吃喝玩樂;“反正這一輩子都掙不到’奧迪’、’寶馬’和’碧桂園’”了。一月復一月,一年又一年,只能眼睜睜地望著出入大飯店的那一個所謂上流階層,發(fā)出“百無一用是書生”的浩嘆。
然而,我相信,每一個教師朋友,作為有志者,在流水般逝去的生活中,心靈的云空不時會劃過一道閃電:生命怎樣才有寶貴的價值,人生怎樣才有崇高的意義?!
僅僅體現(xiàn)為再高幾千元的工資嗎?不!盡管我們期待著它。僅僅落實在輕車寶馬的生活狀況嗎?不!盡管我們企盼著它。
那么,這價值和意義究竟在哪里呢?
讓我們還是到本世紀初同行前輩那里去請教吧!中山大學,傳誦出偉人那回蕩百年的“振興中華”的號召。北京大學,蔡元培“兼容并包”,開辟曠古未有的新文化天地。陳獨秀倡導科學民主,魯迅公開《狂人日記》,李大釗傳播馬克思主義,千萬師生并肩前進抗議帝國主義??一代大學教師,千秋豐功偉績!
返觀自己,作為走向新世紀的大學教師,比一比“五四”先賢楷模。是的,還是我們常說的,要有那遠大的理想、高尚的追求,用有限的生命去取得無限的為中國為人類服務的意義,——這,才是一切思想煩惱的解題!
收入少嗎?我們的精神勞動正在增殖千千萬萬人物質(zhì)和精神的財富。狀況差嗎?我們充滿知識寶藏的大腦正在設(shè)計萬萬千千人新生活的藍圖。在我們窗明幾凈的教室里,中國的比爾·蓋茨正在勤奮學習。在我們作業(yè)堆疊的案頭,市場經(jīng)濟的生力軍正在點兵開拔。在我們?nèi)擞按贝钡男@門口,正在開出縱橫馳騁世界貿(mào)易市場的百萬雄師。鬧市攘攘,燈紅酒綠,映襯著我們挑燈夜戰(zhàn)、攀登科學文化高峰的身影。我們的創(chuàng)造生命,將在一代又一代學子的身上延續(xù)。我們的精神財富,不同于物質(zhì)的優(yōu)越之處是,猶如聚寶盆或者計算機軟件,既能有一本又一本著述教化四方、流芳百世,又能夠取之不盡、用之無窮。
讓我們憧憬這樣的圖景吧!在新世紀的大學校園里,仿佛20世紀初的那些同道先賢,活躍著一個又一個教育家、科學家、思想家,懷著趕超世界前列的雄心壯志,“指點江山,激揚文字”;“數(shù)風流人物”,看“書生意氣”。
朋友,讓我們揚起新世紀“五四”的大旗!篇二:2015大學五四青年節(jié)演講稿 2015大學五四青年節(jié)演講稿 >揚起新世紀五四的大旗
大學校園好象市場經(jīng)濟浪潮中的綠島,然而,青年教師內(nèi)心都在滾滾翻騰,都有著這樣那樣的苦悶和焦慮。是的,高學歷卻收入不公,遠遠達不到報紙所宣稱的廣州市中等收入水平。據(jù)說,到自稱中等的尊尼發(fā)廊燙一次發(fā),就要800元。誰要斗膽去一次,就要化上半個月不吃不喝才能積攢的錢。是的,還有人醉心于吃喝玩樂;反正這一輩子都掙不到奧迪、寶馬和碧桂園了。一月復一月,一年又一年,只能眼睜睜地望著出入大飯店的那一個所謂上流階層,發(fā)出百無一用是書生的浩嘆。
那么,這價值和意義究竟在哪里呢? 讓我們還是到本世紀初同行前輩那里去請教吧!中山大學,傳誦出偉人那回蕩百年的振興中華的號召。北京大學,蔡元培兼容并包,開辟曠古未有的新文化天地。陳獨秀倡導科學民主,魯迅公開《狂人日記》,李大釗傳播馬克思主義,千萬師生并肩前進抗議帝國主義......一代大學教師,千秋豐功偉績!返觀自己,作為走向新世紀的大學教師,比一比五四先賢楷模。是的,還是我們常說的,要有那遠大的理想、高尚的追求,用有限的生命去取得無限的為中國為人類服務的意義,——這,才是一切思想煩惱的解題!收入少嗎?我們的精神勞動正在增殖千千萬萬人物質(zhì)和精神的財富。狀況差嗎?我們充滿知識寶藏的大腦正在設(shè)計萬萬千千人新生活的藍圖。在我們窗明幾凈的教室里,中國的比爾·蓋茨正在勤奮學習。在我們作業(yè)堆疊的案頭,市場經(jīng)濟的生力軍正在點兵開拔。在我們?nèi)擞按贝钡男@門口,正在開出縱橫馳騁世界貿(mào)易市場的百萬雄師。鬧市攘攘,燈紅酒綠,映襯著我們挑燈夜戰(zhàn)、攀登科學文化高峰的身影。我們的創(chuàng)造生命,將在一代又一代學子的身上延續(xù)。我們的精神財富,不同于物質(zhì)的優(yōu)越之處是,猶如聚寶盆或者計算機軟件,既能有一本又一本著述教化四方、流芳百世,又能夠取之不盡、用之無窮。
讓我們憧憬這樣的圖景吧!在新世紀的大學校園里,仿佛20世紀初的那些同道先賢,活躍著一個又一個教育家、科學家、思想家,懷著趕超世界前列的雄心壯志,指點江山,激揚文字;數(shù)風流人物,看書生意氣。
朋友,讓我們揚起新世紀五四的大旗!篇三:五四青年節(jié)優(yōu)秀演講稿三
五四青年節(jié)優(yōu)秀演講稿
朋友,讓我們回到本世紀初葉:長夜漫漫赤縣天,終于,從大學校園中,揚起一面面照耀舊中國的大旗——《新青年》,科學,民主,共產(chǎn)主義小組??不過幾十年功夫,天翻地覆,有了中國人民站起來的改革開放的千年巨變。教師朋友們,即將步入新世紀的今天,同樣,在大學校園中,我們的人生將會飄揚怎樣的旌旗!
大學校園好象市場經(jīng)濟浪潮中的綠島,然而,青年教師內(nèi)心都在滾滾翻騰,都有著這樣那樣的苦悶和焦慮。是的,高學歷卻收入不公,遠遠達不到報紙所宣稱的廣州市中等收入水平。據(jù)說,到自稱中等的“尊尼”發(fā)廊燙一次發(fā),就要800元。誰要斗膽去一次,就要化上半個月不吃不喝才能積攢的錢。是的,還有人醉心于吃喝玩樂;“反正這一輩子都掙不到’奧迪’、’寶馬’和’碧桂園’”了。一月復一月,一年又一年,只能眼睜睜地望著出入大飯店的那一個所謂上流階層,發(fā)出“百無一用是書生”的浩嘆。
然而,我相信,每一個教師朋友,作為有志者,在流水般逝去的生活中,心靈的云空不時會劃過一道閃電:生命怎樣才有寶貴的價值,人生怎樣才有崇高的意義?!
僅僅體現(xiàn)為再高幾千元的工資嗎?不!盡管我們期待著它。僅僅落實在輕車寶馬的生活狀況嗎?不!盡管我們企盼著它。
那么,這價值和意義究竟在哪里呢?
讓我們還是到本世紀初同行前輩那里去請教吧!中山大學,傳誦出偉人那回蕩百年的“振興中華”的號召。北京大學,蔡元培“兼容并包”,開辟曠古未有的新文化天地。陳獨秀倡導科學民主,魯迅公開《狂人日記》,李大釗傳播馬克思主義,千萬師生并肩前進抗議帝國主義??一代大學教師,千秋豐功偉績!
返觀自己,作為走向新世紀的大學教師,比一比“五四”先賢楷模。是的,還是我們常說的,要有那遠大的理想、高尚的追求,用有限的生命去取得無限的為中國為人類服務的意義,——這,才是一切思想煩惱的解題!
收入少嗎?我們的精神勞動正在增殖千千萬萬人物質(zhì)和精神的財富。狀況差嗎?我們充滿知識寶藏的大腦正在設(shè)計萬萬千千人新生活的藍圖。在我們窗明幾凈的教室里,中國的比爾·蓋茨正在勤奮學習。在我們作業(yè)堆疊的案頭,市場經(jīng)濟的生力軍正在點兵開拔。在我們?nèi)擞按贝钡男@門口,正在開出縱橫馳騁世界貿(mào)易市場的百萬雄師。鬧市攘攘,燈紅酒綠,映襯著我們挑燈夜戰(zhàn)、攀登科學文化高峰的身影。我們的創(chuàng)造生命,將在一代又一代學子的身上延續(xù)。我們的精神財富,不同于物質(zhì)的優(yōu)越之處是,猶如聚寶盆或者計算機軟件,既能有一本又一本著述教化四方、流芳百世,又能夠取之不盡、用之無窮。
讓我們憧憬這樣的圖景吧!在新世紀的大學校園里,仿佛20世紀初的那些同道先賢,活躍著一個又一個教育家、科學家、思想家,懷著趕超世界前列的雄心壯志,“指點江山,激揚文字”;“數(shù)風流人物”,看“書生意氣”。
第二篇:大學生青年節(jié)演講:揚起新世紀“五四”的大旗
大學校園好象市場經(jīng)濟浪潮中的綠島,然而,青年教師內(nèi)心都在滾滾翻騰,都有著這樣那樣的苦悶和焦慮。是的,高學歷卻收入不公,遠遠達不到報紙所宣稱 的廣州市中等收入水平。據(jù)說,到自稱中等的“尊尼”發(fā)廊燙一次發(fā),就要800元。誰要斗膽去一次,就要化上半個月不吃不喝才能積攢的錢。是的,還有人醉心 于吃喝玩樂;“反正這一輩子都掙不到’奧迪’、’寶馬’和’碧桂園’”了。一月復一月,一年又一年,只能眼睜睜地望著出入大飯店的那一個所謂上流階層,發(fā) 出“百無一用是書生”的浩嘆。
然而,我相信,每一個教師朋友,作為有志者,在流水般逝去的生活中,心靈的云空不時會劃過一道閃電: 生命怎樣才有寶貴的價值,人生怎樣才有崇高的意義?!
僅僅體現(xiàn)為再高幾千元的工資嗎?不!盡管我們期待著它。僅僅落實在輕車寶馬的生活狀況嗎?不!盡管我們企盼著它。
那么,這價值和意義究竟在哪里呢?
讓我們還是到本世紀初同行前輩那里去請教吧!中山大學,傳誦出偉人那回蕩百年的“振興中華”的號召。北京大學,蔡元培“兼容并包”,開辟曠古未有的新文化 天地。陳獨秀倡導科學民主,魯迅公開《狂人日記》,李大釗傳播馬克思主義,千萬師生并肩前進抗議帝國主義……一代大學教師,千秋豐功偉績!
返觀自己,作為走向新世紀的大學教師,比一比“五四”先賢楷模。是的,還是我們常說的,要有那遠大的理想、高尚的追求,用有限的生命去取得無限的為中國為 人類服務的意義,——這,才是一切思想煩惱的解題!
收入少嗎?我們的精神勞動正在增殖千千萬萬人物質(zhì)和精神的財富。狀況差嗎?我們充滿知識寶藏的大腦正在設(shè)計萬萬千千人新生活的藍圖。在我們窗明幾凈的教室 里,中國的比爾·蓋茨正在勤奮學習。在我們作業(yè)堆疊的案頭,市場經(jīng)濟的生力軍正在點兵開拔。在我們?nèi)擞按贝钡男@門口,正在開出縱橫馳騁世界貿(mào)易市場的百 萬雄師。鬧市攘攘,燈紅酒綠,映襯著我們挑燈夜戰(zhàn)、攀登科學文化高峰的身影。我們的創(chuàng)造生命,將在一代又一代學子的身上延續(xù)。我們的精神財富,不同于物質(zhì) 的優(yōu)越之處是,猶如聚寶盆或者計算機軟件,既能有一本又一本著述教化四方、流芳百世,又能夠取之不盡、用之無窮。
讓我們憧憬這樣的圖景吧!在新世紀的大學校園里,仿佛20世紀初的那些同道先賢,活躍著一個又一個教育家、科學家、思想家,懷著趕超世界前列的雄心壯志,“指點江山,激揚文字”;“數(shù)風流人物”,看“書生意氣”。
朋友,讓我們揚起新世紀“五四”的大旗!
第三篇:五四青年節(jié)演講稿:五四在我心中
我心中的五四是中國近代史的一次變革。翻開中國革命的歷史畫卷,尋訪革命先烈的崢嶸歲月和品讀先進知識分子的愛國情操。記憶中,那是中國先進知識分子發(fā)出歷史上維護國家主權(quán)最強音的一次愛國運動,那是中下階層反對西方列強壓迫的一場抗爭運動,那是中國知識界和青年學生反思中國傳統(tǒng)文化的一場思想文化運動。1919年5月4日,那是一個值得紀念的日子。五四運動是中國革命史上劃時代的事件,是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結(jié)合,從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準備了條件。
從上小學起,我便在老師的循循教導下和語文課本上初次認識了五四運動,還記得,課本上的插圖是一群青年,神情憤怒,舉著橫批抗議示威。歷史上的那一幕仿佛在我腦海重現(xiàn)。為了反對北洋軍閥政府的代表在賣國條約上簽字,北京三千多名青年學生發(fā)出了吶喊。他們集會演講、游行示威,他們火燒趙家樓、痛毆賣國賊。率先點燃了反帝愛國的火焰,發(fā)動了彪炳史冊的五四愛國運動。五四運動是如此的難以忘懷。還記得老師講這個章節(jié)時的神采奕奕,我們聽這節(jié)時的求知欲望。從那時起,我便為他們這種反封反帝,維護國家主權(quán)的愛國舉止深深感動,他們不是武裝人員,而是普普通通的社會一份子,但在他們身上卻流露出熱血澎湃的愛國情操,他們沒有機槍大炮,冒著生命危險,用行動贏得了勝利,每逢五月,我們似乎能在耳邊聽到滌蕩著愛國情懷的歷史回音,我總能感受到那一腔愛國熱血。
為繼承和發(fā)揚“五四運動”的愛國、民主、科學精神,中國中央人民政府政務院宣布五月四日為中國青年節(jié)。青年節(jié)期間,中國各地都要舉行豐富多彩的紀念活動。我們紀念五四,談論五四,但是真正的“五四”究竟是什么? 要想真正地學習和弘揚五四精神,必須深入理解“五四”,讓“五四”融入我們的內(nèi)心?!拔逅摹辈粌H僅是愛國學生風云集會燒起的那一把火,不單單是打倒“孔家店”、反對文言文、反對舊文化。從根本上說,“五四”就是重新尋找方向,重新為中華民族定位。這個起點對于中國人、對中華民族來說,是一個非常了不起的起點。正是在這個起點上,我們的前輩們開始把古老中國帶入現(xiàn)代文明社會之中。
五四精神給近代中國乃至現(xiàn)在都產(chǎn)生了深遠的影響。在漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落,走向振興,掙脫了屈辱,走向奮起,中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己,然而,人們不會忘記那劃時代的民族拯救之的“五四”愛國運動,更不會忘記那舉起民族拯救之旗幟,開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀元的先驅(qū),不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙,更不會忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天我們的祖國已經(jīng)進入一個新的歷史時期,振興中華的責任,已經(jīng)落到我們的肩上,“五四”的那種先天下而憂而憂后天下樂而樂的情懷,那種為科學和自由而不懈求索的執(zhí)著,“五四”的火炬已經(jīng)光榮地傳到我們的手中,注入我們的心中。
第四篇:“五四”光輝照耀新世紀演講稿
梁啟超先生說得好,國家的未來靠年輕一代,年輕人永遠是最敏銳、最勇敢的。這正如魯迅先生所說的:“青年應當有朝氣,敢做為”。從偉大的“五四”愛國運動起,青年就站在愛國的前沿,當時,北京和各地愛國學生為了維護國家民族挺身而出,肩負者“反帝、反封建”的偉大任務,與工人階級一起,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,取得了這次運動的光輝勝利。憑著一股力
量,學生們首先站了起來;憑著一股力量,他們勇敢地游行示威不怕軍警的鎮(zhèn)壓和逮捕。這股力量,是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國思想。這股力量是多么偉大?。≡谒拿媲?,人的愛生之念,畏苦之情,算得了什么呢?在那個黑暗踐踏著光明的舊社會,面對著帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對著軍閥政府可悲的賣國行為;面對著武裝軍警可怕的鎮(zhèn)壓和逮捕,北京的愛國大學生們——這些進步的知識分子,毅然勇敢地站了起來,“愛國高于一切1這是肖邦說過的話,這一點在北京學生身上充分體現(xiàn)了出來,他們用自己尚還稚嫩的血肉的胸膛,迎向了北洋軍閥那閃亮的刺刀。中國現(xiàn)代女作家、翻譯家冰心說過:“一個人只要熱愛自己的祖國,有一顆愛國之心,就什么事情都能解決,什么苦楚,什么冤屈都受得了?!北本W生不正是這樣嗎?那種視死如歸、毫不退縮的可貴精神,不正是來自那顆熾熱火紅的愛國心嗎?
真正的愛黨和愛國不應該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中,而是應該表現(xiàn)在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年,又該怎樣去做呢?
有人說,19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,而21世紀,就是我們中國人的世紀,“遠去足音凝重,再創(chuàng)輝煌更撼心1中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè),已取得了“乘長風,破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記,我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中國家,還有許許多多地方有待完善和發(fā)展,要想國家富強,就必須繼續(xù)努力;而希望,就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學習,樹立遠大的抱負和理想,將來有所作為,報效祖國。
而另一方面,我們還要崇尚科學,堅持真理,與邪惡作斗爭。邪教“#”的學員在天安門前公開自焚的慘劇,讓我們悲嘆不已。當中,更有前途無限的大學生和小學生,更令我們震驚。而現(xiàn)在,窮途末路的“#”已成為西方敵對勢力的反華工具,是毒害社會的瘟疫,是擾亂社會的濁流。我們作為學生,更應該認清“#”的危害性,講科學,樹理想,用科學的人生觀筑起防線,勇敢地對“#”展開無情的批判!
讓我們用知識加汗水,以滿腔熱情,擁抱新希望,迎接這個機遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀吧!
第五篇:“五四”光輝照耀新世紀演講稿
梁啟超先生說得好,國家的未來靠年輕一代,年輕人永遠是最敏銳、最勇敢的。這正如魯迅先生所說的:“青年應當有朝氣,敢做為”。從偉大的“五四”愛國運動起,青年就站在愛國的前沿,當時,北京和各地愛國學生為了維護國家民族挺身而出,肩負者“反帝、反封建”的偉大任務,與工人階級一起,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,取得了這次運動的光輝勝利。憑著一股力量,學生們首先站了起來;憑著一股力量,他們勇敢地游行示威不怕軍警的縣壓和逮捕。這股力量,是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國思想。這股力量是多么偉大?。≡谒拿媲?,人的愛生之念,畏苦之情,算得了什么呢?在那個黑暗踐踏著光明的舊社會,面對著帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對著軍閥政府可悲的賣國行為;面對著武裝軍警可怕的縣壓和逮捕,北京的愛國大學生們——這些進步的知識分子,毅然勇敢地站了起來,“愛國高于一切!”這是肖邦說過的話,這一點在北京學生身上充分體現(xiàn)了出來,他們用自己尚還稚嫩的血肉的胸膛,迎向了北洋軍閥那閃亮的刺刀。中國現(xiàn)代女作家、翻譯家冰心說過:“一個人只要熱愛自己的祖國,有一顆愛國之心,就什么事情都能解決,什么苦楚,什么冤屈都受得了?!北本W生不正是這樣嗎?那種視死如歸、毫不退縮的可貴精神,不正是來自那顆熾熱火紅的愛國心嗎?
真正的愛黨和愛國不應該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中,而是應該表現(xiàn)在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年,又該怎樣去做呢?
有人說,19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,而21世紀,就是我們中國人的世紀,“遠去足音凝重,再創(chuàng)輝煌更撼心!”中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè),已取得了“乘長風,破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記,我們?nèi)匀皇莻€發(fā)展中國家,還有許許多多地方有待完善和發(fā)展,要想國家富強,就必須繼續(xù)努力;而希望,就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學習,樹立遠大的抱負和理想,將來有所作為,報效祖國。而另一方面,我們還要崇尚科學,堅持真理,與邪惡作斗爭。邪教“FLG”的學員在天安門前公開自焚的慘劇,讓我們悲嘆不已。當中,更有前途無限的大學生和小學生,更令我們震驚。而現(xiàn)在,窮途末路的“FLG”已成為西方敵對勢力的反華工具,是毒害社會的瘟疫,是擾亂社會的濁流。