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      深澤直人:《意識(shí)的核心》演講稿

      時(shí)間:2019-05-14 18:49:42下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:深澤直人:《意識(shí)的核心》演講稿

      深澤直人:《意識(shí)的核心》演講稿

      作者: Naoto Fukasawa 來(lái)源: hi-id 時(shí)間: 2008年3月20日

      主持人: 今天上午的第二場(chǎng)由深澤直人先生為我們帶來(lái)《意識(shí)的核心》的演講。我講簡(jiǎn)單介紹一下深澤直人先生,深澤直人先生是產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、日本武藏藝術(shù)大學(xué)教授、無(wú)印良品設(shè)計(jì)顧問(wèn)、PLUS MINUS ZERO品牌創(chuàng)始人。他演講的概述是這樣的,在每一種條件或情形的任何事情或每一個(gè)事件都包含某種我們都認(rèn)識(shí)或分享的如核心/中心元素的東西,這種核心與深層的設(shè)計(jì)有著極大的關(guān)系。例如,如果我們以視覺(jué)語(yǔ)言的方式來(lái)演繹這種觀念的話(huà),核心可以被認(rèn)為是我們所說(shuō)的;我們都分享的圖形。如果我們以我們的行為來(lái)演繹它,核心可以是某種每個(gè)人在同一樣行為中所采取的路徑或次序。這種在我們意識(shí)中的核心/中心元素形成了設(shè)計(jì)本身的中心,也形成了我們?cè)趥鬟f中對(duì)某事達(dá)到共同理解的核心。讓我們用熱烈的掌聲歡迎深澤直人先生。

      深澤直人:

      我今天來(lái)的目的就是想慢慢的、靜靜的和大家談一下關(guān)于設(shè)計(jì)這個(gè)話(huà)題。接下來(lái)會(huì)有圖象和文字的說(shuō)明,請(qǐng)大家慢慢的一起欣賞。今天演講的主題是《意識(shí)的核心》,比如說(shuō),你找人家?guī)湍阍O(shè)計(jì)這個(gè)東西,然后他會(huì)問(wèn)你,你想設(shè)計(jì)成什么東西?這個(gè)時(shí)候你往往回答不出來(lái)。但是當(dāng)有一天你走著的時(shí)候,突然看到,“我就是想要這樣的東西。”這個(gè)是矛盾的東西,問(wèn)你的時(shí)候回答不出來(lái),但是當(dāng)看到的時(shí)候,你就會(huì)知道,“啊,原來(lái)我是想要這樣的東西?!睂?shí)際上這種情況,是你知道自己想要什么,但是你還沒(méi)有意識(shí)到自己到底想要什么。也許有一天世界上不需要設(shè)計(jì)師了,因?yàn)樵谌粘I钪?,我?huì)不時(shí)的發(fā)現(xiàn)一些你想要找的這些東西。(影片)比如你看這個(gè)照片,大家都知道這個(gè)是電車(chē)的玻璃窗,但是電車(chē)上的這個(gè)乘客把這個(gè)玻璃窗當(dāng)成鏡子來(lái)用了。那么在設(shè)計(jì)之前,是不是已經(jīng)存在了一些什么東西。比如在沒(méi)有放雨傘的地方,幾乎所有的人都會(huì)把雨傘往墻上一靠,而雨傘的另一頭就放在瓷磚與瓷磚之間的縫隙中。這種情況下,比如你造一座新房子的時(shí)候,你要設(shè)計(jì)放雨傘的東西,你不需要把這個(gè)地方設(shè)計(jì)成平常的專(zhuān)門(mén)放雨傘的一個(gè)空間。你只要在地上開(kāi)一條縫,當(dāng)你家來(lái)客人的時(shí)候,他就會(huì)把雨傘往那兒一放。這個(gè)無(wú)意識(shí)的動(dòng)作,實(shí)際上你設(shè)計(jì)者的目的就達(dá)到了,達(dá)到放雨傘的功能。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)放雨傘的地方的時(shí)候,可能會(huì)想到我要設(shè)計(jì)一個(gè)東西要放雨傘,但是他首先想到人和環(huán)境之間的關(guān)系。

      (影片)美國(guó)有一個(gè)有名的學(xué)者吉姆斯基(音譯),他提出了環(huán)境提供給人的價(jià)值的概念??梢杂眠@副照片解釋他的話(huà),下面橫的是一顆倒著的樹(shù),這個(gè)女孩想都沒(méi)有想就坐在了上面。也就是說(shuō)樹(shù)提供了這個(gè)女孩往上坐的價(jià)值。剛才都是無(wú)意識(shí)的行為,類(lèi)似這種無(wú)意識(shí)的行為有很多,比如工廠(chǎng)提供給大家的一些可以坐的地方。大家也可以想象到,這個(gè)類(lèi)似于一顆被鋸斷的一顆樹(shù)。通過(guò)這些可以說(shuō)明,人不是說(shuō)自己想然后行動(dòng)。而很多時(shí)候都是無(wú)意識(shí)的。

      (影片)比如說(shuō)這張照片上是一個(gè)鐵欄桿,人們?yōu)槭裁磿?huì)把這個(gè)牛奶往上放呢?因?yàn)檫@個(gè)欄桿的方形和這個(gè)牛奶盒的形狀一樣。還有一個(gè)例子,在電車(chē)站旁邊有給盲人用的有盲文的地方,有一些人很容易把煙頭就滅在這里。當(dāng)然這個(gè)行為不好。但是這個(gè)盲文剛好是一粒一粒的。把煙頭往上面一掐,這個(gè)功能剛好起到這個(gè)作用。當(dāng)然大家不要這樣做。比如說(shuō)這個(gè)人在發(fā)短信的時(shí)候,他會(huì)沿著這條給盲人專(zhuān)用的道路走,他可以不用眼睛看而不走錯(cuò)。也就是說(shuō),這條黃色的,平時(shí)提供給盲人使用的路,當(dāng)人在發(fā)短信的時(shí)候,又體現(xiàn)了它的新的價(jià)值。所以大家日常生活中的各種行為,比如走路、吃東西,這些行為都是一種去搜索價(jià)值的連續(xù)的行為。比如說(shuō)走路,人走路并不是小時(shí)候?qū)W會(huì)的一種行為,而是你在走路的時(shí)候要看你的腳往哪兒踩,就是在尋找你的腳踩的一種價(jià)值。也是一種尋找價(jià)值的連續(xù)的行為。人與物、環(huán)境達(dá)到完美的和諧的時(shí)候,就是找到了一種意識(shí)的核心。

      (影片)比如說(shuō)類(lèi)似這樣的例子有很多,這個(gè)是一個(gè)巴士站,總會(huì)在大家日常的生活中尋找新的價(jià)值,這個(gè)巴士站的欄桿,大家在等車(chē)的時(shí)候都會(huì)往上坐,大家可以看到這個(gè)欄桿現(xiàn)在都變成彎的了。在這種情況下,如果我把這個(gè)牌子移動(dòng)50厘米的話(huà),可能人們就不會(huì)往這個(gè)鐵欄桿上面坐了。也就是說(shuō)在這種情況下,欄桿的這個(gè)地方就是意識(shí)的中心。設(shè)計(jì)其實(shí)就是去尋找意識(shí)的核心。這個(gè)是原研哉老師設(shè)計(jì)的一個(gè)紅茶的茶包。中間有一個(gè)透明的紅色的環(huán),紅茶作為意識(shí)中心的時(shí)候可能會(huì)體現(xiàn)紅色的顏色,比如我現(xiàn)在想喝紅茶,我就會(huì)想到這個(gè)顏色,所以這個(gè)茶包的環(huán)用的就是紅色的。

      (影片)以前大家設(shè)計(jì)都會(huì)絞盡腦汁去想怎么樣把形狀設(shè)計(jì)好。但是我在做這個(gè)作品的時(shí)候我就不去設(shè)計(jì)沒(méi)有意思的外形,這是一個(gè)打印機(jī)。一般在使用打印機(jī)的周?chē)赡苡袕U紙簍。這個(gè)設(shè)計(jì)不去考慮打印機(jī)的形,而是注意打印機(jī)和周?chē)沫h(huán)境的關(guān)系,比如和廢紙簍的關(guān)系。所以說(shuō)我們很多人、包括我們搞設(shè)計(jì)的人,往往不止打印一張。而是打幾張出來(lái),會(huì)挑選其

      中一張,然后把其他的扔掉。

      (影片)這個(gè)是我很崇拜的一個(gè)藝術(shù)家,他的一句話(huà)就是用現(xiàn)有的東西怎么樣都能夠生存下去。比如這個(gè)是用雨鞋墊這個(gè)門(mén)的例子。我認(rèn)為這個(gè)是很完美的情況,比如用瓶蓋做煙灰缸。這個(gè)是用門(mén)把門(mén)抵住,可能你每天早上開(kāi)店?duì)I業(yè)之間的情形。類(lèi)似的情形在我們?nèi)粘I钪羞€有很多很多的。里面隱藏了我們大家所共鳴的一種美。

      (影片)這是紐約時(shí)報(bào)上所刊登的一副作品,題目是《椅子》。這種椅子也會(huì)往下坐的行為已經(jīng)有了。這個(gè)設(shè)計(jì)是用椅子的外形和它使用的環(huán)境和使用的材料結(jié)合起來(lái)所創(chuàng)作的作品。(影片)這是一種用立體紗做出的一種沙發(fā)。大家會(huì)在雕塑的地方坐著等人,所以就做了一個(gè)類(lèi)似雕刻的一樣的坐的地方。例如在機(jī)場(chǎng)也會(huì)設(shè)計(jì)一些類(lèi)似箱子似的坐的地方。這些都是一些偏藝術(shù)一些的項(xiàng)目,是試圖改變?nèi)藗円环N思維的嘗試。這個(gè)椅子類(lèi)似于一個(gè)金魚(yú)缸,后來(lái)由于加工的原因沒(méi)有坐成。以上都是體現(xiàn)了一些與素材之間的關(guān)系。

      (影片)這個(gè)是計(jì)劃今年12月份在日本開(kāi)始銷(xiāo)售的手機(jī)。它設(shè)計(jì)的形狀的潛臺(tái)詞是想體現(xiàn)一個(gè)像溶入你口中的感覺(jué)。這個(gè)是為了體現(xiàn)人和物體的關(guān)系。當(dāng)然大家不要看到糖果就馬上搞一個(gè)手機(jī)的設(shè)計(jì)??催^(guò)這位大師作品的人,很多人都會(huì)說(shuō)這么一句話(huà),“你的作品好象在哪里看見(jiàn)過(guò)?!碑?dāng)然這些作品以前是沒(méi)有的。為什么人家會(huì)這么說(shuō)呢?很多是因?yàn)槿藗円苍S在那里見(jiàn)到一個(gè)大家所熟悉的、共有的一個(gè)信息。

      我自己覺(jué)得與其說(shuō)是設(shè)計(jì)新的東西,倒不如說(shuō)是找一個(gè)實(shí)際上已經(jīng)存在,但是你還沒(méi)有真正發(fā)現(xiàn)的東西。這個(gè)是剛才原研哉老師已經(jīng)介紹過(guò)的包裝盒。這個(gè)果汁盒做得像香蕉皮一樣。創(chuàng)作這個(gè)作品的作者我一次都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。他有意的做出來(lái)的這些包裝,為什么他會(huì)這么做呢?就是因?yàn)橄憬?、豆?jié){、人生果等都是大家眾所周知的一個(gè)信息。

      (影片)這個(gè)是無(wú)印良品的一個(gè)空氣清新機(jī)。這個(gè)設(shè)計(jì)就像一般的車(chē)間的排氣窗的外形一樣。為什么會(huì)做成這個(gè)形狀呢?在日常生活中大家都知道,這個(gè)是排氣口。做成一個(gè)形狀的話(huà),你一看就知道,你在這里抽煙的話(huà),煙就會(huì)被吸進(jìn)去,然后有新鮮的空氣出來(lái)。這個(gè)是一部碎紙機(jī),無(wú)印良品本來(lái)就有做垃圾筒,這個(gè)時(shí)候做碎紙機(jī)的時(shí)候,就在原來(lái)的垃圾桶的功能上再加上一個(gè)碎紙的功能。這是最大限度的利用原有的資源,減少成本。

      (影片)這個(gè)是把床的靠背部分做得很像椅子。當(dāng)你往床頭邊一放的時(shí)候呢,可能就會(huì)把它當(dāng)成一個(gè)床頭柜一樣,你會(huì)在上面放一些雜物。

      (影片)這個(gè)是拿著一根表帶和車(chē)站的時(shí)鐘一起拍的照片,雖然兩個(gè)之間是有距離的。但是你這么一拍的話(huà),好象真的是一個(gè)手表似。因?yàn)檐?chē)站的時(shí)鐘是大家共有的資源,這個(gè)創(chuàng)作是

      根據(jù)這個(gè)想法創(chuàng)作的。

      (影片)這個(gè)是CD播放器。這個(gè)也是無(wú)印良品的藏品,它的外形好象是一個(gè)排氣扇,排氣扇一拉就會(huì)排氣,這個(gè)CD器你一拉的話(huà)就會(huì)播放音樂(lè)。

      (影片)這個(gè)是削了皮的土豆,有各種各樣的棱角。這個(gè)是一個(gè)手機(jī)的設(shè)計(jì),這個(gè)設(shè)計(jì)的靈感就來(lái)自于小時(shí)候的記憶,小時(shí)候削土豆皮之后,會(huì)有一些贓,然后把土豆往水里一放就會(huì)有很干凈的感覺(jué)。那么把手機(jī)設(shè)計(jì)成這樣,大家可以都有這種記憶,所以大家覺(jué)得很有感覺(jué)。

      都會(huì)去買(mǎi)。

      (影片)這個(gè)是意大利的一家公司的作品。它的名字叫“帶佳布”。它的形狀是非常傳統(tǒng)的形狀。它是用了一種新的材料??吹竭@個(gè)之后,是不是感覺(jué)到曾經(jīng)在哪兒有過(guò)這樣的體驗(yàn)?這一點(diǎn)很重要,人們往往在無(wú)意識(shí)的使用一些東西一般功能以外的功能。比如說(shuō)你坐下來(lái)之后,把衣服往椅子上一搭,人們?cè)谑褂眠@個(gè)功能的時(shí)候沒(méi)有想到這個(gè)東西具有這個(gè)功能。當(dāng)人在使用東西的時(shí)候,如果過(guò)分地去想他的功能的話(huà),反而很容易出錯(cuò),比如你在彈鋼琴的時(shí)候,如果非常緊張哪個(gè)鍵是哪個(gè)音的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候反而會(huì)很容易彈錯(cuò)。所以說(shuō)東西是在無(wú)意識(shí)當(dāng)中被使用的。在無(wú)意識(shí)的行為當(dāng)中,引入我們的設(shè)計(jì),把我們的設(shè)計(jì)體現(xiàn)在人們的無(wú)意識(shí)的行為當(dāng)中。

      (影片)人們往往在生活中有一種領(lǐng)域的意識(shí),比如照片中有三個(gè)男人在打電話(huà),如果有一個(gè)人在這里打電話(huà),如果第二個(gè)人靠近的話(huà),第一個(gè)人就會(huì)覺(jué)得很奇怪。那么,第三個(gè)人和第二個(gè)人之間的距離,已經(jīng)是根據(jù)第一個(gè)人和第二個(gè)人之間的距離決定的。類(lèi)似這種人與人之間的距離的關(guān)系,就像橡皮筋一樣是可以伸縮的。人與人之間最短的距離就是這種在擠車(chē)的時(shí)候的距離,也就是零距離。大家在這個(gè)時(shí)候會(huì)有與電車(chē)保持同樣的節(jié)拍。如果其中有一個(gè)人擺動(dòng)的角度大于電車(chē)的搖晃的角度的話(huà),可能就有問(wèn)題了。這個(gè)就是一種秩序。人這個(gè)時(shí)候的行動(dòng)和這個(gè)環(huán)境如果協(xié)調(diào)的話(huà),秩序就好,如果你的身體的動(dòng)作大于這個(gè)環(huán)境的本身的擺動(dòng)的話(huà),那么秩序就很亂了。

      有一個(gè)詞語(yǔ)“必然”。也就是說(shuō)設(shè)計(jì)要設(shè)計(jì)已經(jīng)存在的一種感覺(jué),要體現(xiàn)出恰到好處。有一些設(shè)計(jì)者會(huì)設(shè)計(jì)一些體現(xiàn)自己個(gè)性的作品。但是另外的設(shè)計(jì)者就會(huì)根據(jù)周?chē)沫h(huán)境設(shè)計(jì)出和這

      個(gè)環(huán)境匹配的東西出來(lái)。

      (圖片)比如這個(gè)情況下,只要有一把剪刀就可以剪出一個(gè)和這個(gè)形狀一模一樣的東西。所以說(shuō),即使你多想體現(xiàn)你的個(gè)性,想設(shè)計(jì)出一個(gè)非??岬臇|西,但是如果這個(gè)東西和周?chē)沫h(huán)境不匹配的話(huà),那么這個(gè)作品就不能說(shuō)是一個(gè)好的作品。我認(rèn)為,設(shè)計(jì)應(yīng)該從自己的生活環(huán)境的各種要素中,抽出一些和環(huán)境所匹配的元素。

      這個(gè)是可伸縮的人的形狀,我們把它叫做“哈利”,好象是大家工作中都有的壓力,但是把工作做好的話(huà),就會(huì)達(dá)到和內(nèi)外環(huán)境和諧的情況。

      我們作為設(shè)計(jì)者,我們的工作就是“畫(huà)一條線(xiàn)”,比如說(shuō)物體和環(huán)境之間、空氣和物體之間的界限,人與物體中間的一條線(xiàn),還有物體和物體之間的線(xiàn),畫(huà)的這條線(xiàn)體現(xiàn)了人的生活態(tài)度,比如剛才所說(shuō)的“哈利”,人可以做到和自然、和周?chē)h(huán)境的和諧。這個(gè)是畫(huà)的一部車(chē),最終就是物體的關(guān)系之間畫(huà)一條能夠讓他們達(dá)到完美的線(xiàn),這個(gè)就叫做“設(shè)計(jì)的輪廓”。

      前面講的都是一些設(shè)計(jì)的基本理念和想法,希望我介紹一些我自己的作品。

      (影片)這個(gè)是意大利的一個(gè)廠(chǎng)家做的沙發(fā),雖然很簡(jiǎn)單,但是很美。設(shè)計(jì)者要盡可能的簡(jiǎn)單的思考。首先有一個(gè)椅子,如果要坐的話(huà),需要一個(gè)墊子,然后再有一個(gè)靠背,然后坐在上面想喝咖啡,所以又設(shè)計(jì)了一個(gè)放咖啡杯的地方。這些IDEA都是很清楚和簡(jiǎn)單的。簡(jiǎn)單的都是我們就要用簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)他。

      這個(gè)是“正負(fù)0”的設(shè)計(jì),就是指工差是“0”,和你想象的東西一模一樣。這個(gè)是當(dāng)時(shí)展覽會(huì)上的情形。這個(gè)是一個(gè)空氣加濕器,是在中國(guó)做的。如果大家仔細(xì)看的話(huà),是用塑料做得。模具一般都會(huì)有合模線(xiàn),這個(gè)大家卻看不到合模線(xiàn)。通過(guò)加工已經(jīng)把這條合模線(xiàn)加工掉了。所

      以這個(gè)加濕器就像一個(gè)工藝品。

      這是一個(gè)液晶電視,但是他的形狀就像以前我們最早的電視的形狀。液晶就是越作越小,為什么我們會(huì)把這個(gè)液晶做成CRD的外形呢?因?yàn)镃RD的電視大家用了很多年,都很有感情了。所以我把這個(gè)液晶設(shè)計(jì)成CRD的外形。

      這個(gè)是21英寸的電視,電視屏幕旁邊的框架就做得很細(xì)。這個(gè)遙控器做得很像刷牙的藥膏的管的形狀。為什么做成這個(gè)形狀呢?因?yàn)榇蠹彝谏嘲l(fā)上的時(shí)候就到處找遙控器,不知道放在哪里了。那么做成這個(gè)形狀的話(huà),大家不容易亂擱。

      這個(gè)遙控器外形有點(diǎn)像積木的木塊。這是一個(gè)CD播放器。

      這個(gè)是在臺(tái)燈的下面有一個(gè)盤(pán),大家一回家的話(huà),就會(huì)把手表、鑰匙取下來(lái),有一個(gè)放東西的地方。這里面有一個(gè)開(kāi)關(guān),大家把東西往里面放的時(shí)候,就把開(kāi)關(guān)打開(kāi)了。這個(gè)就把你專(zhuān)門(mén)開(kāi)關(guān)燈和你一回家、或者出門(mén)就自然的把燈開(kāi)/關(guān)了。是兩種狀態(tài)的切換。

      這個(gè)雨傘下面有一個(gè)往下凹的凹槽;這個(gè)地墊有一點(diǎn)像足球場(chǎng)的草地的感覺(jué)。這個(gè)是裝備調(diào)

      味料的容器,有點(diǎn)像樂(lè)器中的沙捶。

      這個(gè)是一個(gè)垃圾筒,有一側(cè)面正好做得很墻角的形狀一樣,放在墻角很和諧。這個(gè)包的形狀有點(diǎn)像鞋底的形狀。為什么要做成這樣呢?因?yàn)檫@個(gè)包的設(shè)計(jì)對(duì)象是針對(duì)日本的學(xué)生,他們可以在里面放鞋。在建筑工地大家都可以看到這種圍的布,這個(gè)就是用這個(gè)材料做的袋子。這個(gè)材料在建筑工地隨處可見(jiàn),用這個(gè)材料做成這個(gè)袋的話(huà),可以體現(xiàn)出一種大家看不見(jiàn)的一種聯(lián)系。有幾種顏色,有銀色、綠色、白色。

      這個(gè)是一個(gè)加熱器。表面有點(diǎn)很細(xì)的絨毛的感覺(jué),當(dāng)你觸摸它的時(shí)候,會(huì)感覺(jué)很柔軟。雖然外形很可愛(ài),但是有一點(diǎn)擔(dān)心,就是擔(dān)心小孩子去抱它。

      (影片)這個(gè)是“正負(fù)0”的一個(gè)商店,很漂亮。這個(gè)環(huán)境就像一些精品的時(shí)裝店,讓你在這個(gè)環(huán)境下買(mǎi)家電。我們一般的家電商店都是倉(cāng)儲(chǔ)式的。那么在倉(cāng)儲(chǔ)式的銷(xiāo)售方式之外是不是有另外一種銷(xiāo)售的環(huán)境呢?所以他們就創(chuàng)造了這種銷(xiāo)售家電的環(huán)境。

      里面有很多很漂亮、實(shí)用的家電,比如這新款的咖啡爐,也可以用來(lái)泡紅茶,上面有過(guò)濾器。

      這個(gè)是烤面包機(jī),只能烤一張面包。如果有兩個(gè)人吃的話(huà),你就會(huì)先烤給對(duì)方,所以使對(duì)方感覺(jué)很好。設(shè)計(jì)一個(gè)可以烤兩張的烤箱,我想很容易。如果設(shè)計(jì)成這樣的話(huà),可以體現(xiàn)出很

      親切的感覺(jué)。

      這個(gè)是一個(gè)計(jì)算器,一般計(jì)算器都會(huì)放在收銀臺(tái),一個(gè)好的計(jì)算器也可以美化你的商店。

      這個(gè)是一個(gè)名牌的手表,手表的玻璃蓋是12邊形,為什么要做成12邊形呢?因?yàn)檫@樣就不用在手表上印上1—12了。一看就知道是幾點(diǎn)了。上面有三個(gè)小圓圈。為什么設(shè)計(jì)成這樣?比如指著10號(hào),是星期四,那么這個(gè)幾個(gè)指針看上去就像一個(gè)悲傷的臉形,很有意思。

      這個(gè)吹風(fēng)筒也沒(méi)有塑料的合模線(xiàn),這個(gè)是用高新技術(shù)成型出來(lái)的。會(huì)給客人一個(gè)很好的外觀

      印象。

      這是波副公司生產(chǎn)的一款浴缸,這個(gè)是水龍頭。這些形狀都是很簡(jiǎn)單的。這個(gè)是最新設(shè)計(jì)的坐便器,全部都是塑料做的、清潔是自動(dòng)的。

      所以說(shuō)設(shè)計(jì)要在無(wú)意識(shí)中發(fā)現(xiàn)靈感,作為設(shè)計(jì)者,比不是設(shè)計(jì)的人知道更多你所不知道的IDEA。

      (逐一播放圖片……)

      大家看了這么多我設(shè)計(jì)的東西,大家可以看出來(lái),好象覺(jué)得很眼熟,但是實(shí)際上真的又沒(méi)有在哪里看到過(guò)。好的設(shè)計(jì)是客觀的而不是主觀的表現(xiàn)生活。好的設(shè)計(jì)是以第三方的立場(chǎng)看這個(gè)東西。創(chuàng)作只都會(huì)有想表現(xiàn)自己的創(chuàng)作意愿,都是從已經(jīng)有的現(xiàn)實(shí)來(lái)尋找空間進(jìn)行創(chuàng)作。我的一個(gè)很好的朋友,在他的作品集上寫(xiě)了一句話(huà),“雖然知道,但是自己總是沒(méi)有注意到?!睕](méi)有設(shè)計(jì)大家也是可以生活下去,但是有了設(shè)計(jì)可以使大家生活得更好。

      主持人:非常感謝深澤直人先生,讓我們感受了意識(shí)之內(nèi)和意識(shí)之外的現(xiàn)象,讓我們?cè)俅我?/p>

      掌聲感謝深澤直人先生。

      注:圖片并非原文,按字面意思補(bǔ)上的,有錯(cuò)請(qǐng)指正。

      第二篇:深澤之人-意識(shí)核心講稿

      深澤直人:《意識(shí)的核心》演講稿

      作者: Naoto Fukasawa 來(lái)源: hi-id 時(shí)間: 2008年3月20日

      主持人: 今天上午的第二場(chǎng)由深澤直人先生為我們帶來(lái)《意識(shí)的核心》的演講。我講簡(jiǎn)單介紹一下深澤直人先生,深澤直人先生是產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、日本武藏藝術(shù)大學(xué)教授、無(wú)印良品設(shè)計(jì)顧問(wèn)、PLUS MINUS ZERO品牌創(chuàng)始人。他演講的概述是這樣的,在每一種條件或情形的任何事情或每一個(gè)事件都包含某種我們都認(rèn)識(shí)或分享的如核心/中心元素的東西,這種核心與深層的設(shè)計(jì)有著極大的關(guān)系。例如,如果我們以視覺(jué)語(yǔ)言的方式來(lái)演繹這種觀念的話(huà),核心可以被認(rèn)為是我們所說(shuō)的;我們都分享的圖形。如果我們以我們的行為來(lái)演繹它,核心可以是某種每個(gè)人在同一樣行為中所采取的路徑或次序。這種在我們意識(shí)中的核心/中心元素形成了設(shè)計(jì)本身的中心,也形成了我們?cè)趥鬟f中對(duì)某事達(dá)到共同理解的核心。讓我們用熱烈的掌聲歡迎深澤直人先生。

      深澤直人:

      我今天來(lái)的目的就是想慢慢的、靜靜的和大家談一下關(guān)于設(shè)計(jì)這個(gè)話(huà)題。接下來(lái)會(huì)有圖象和文字的說(shuō)明,請(qǐng)大家慢慢的一起欣賞。今天演講的主題是《意識(shí)的核心》,比如說(shuō),你找人家?guī)湍阍O(shè)計(jì)這個(gè)東西,然后他會(huì)問(wèn)你,你想設(shè)計(jì)成什么東西?這個(gè)時(shí)候你往往回答不出來(lái)。但是當(dāng)有一天你走著的時(shí)候,突然看到,“我就是想要這樣的東西?!边@個(gè)是矛盾的東西,問(wèn)你的時(shí)候回答不出來(lái),但是當(dāng)看到的時(shí)候,你就會(huì)知道,“啊,原來(lái)我是想要這樣的東西?!睂?shí)際上這種情況,是你知道自己想要什么,但是你還沒(méi)有意識(shí)到自己到底想要什么。也許有一天世界上不需要設(shè)計(jì)師了,因?yàn)樵谌粘I钪校視?huì)不時(shí)的發(fā)現(xiàn)一些你想要找的這些東西。

      (影片)比如你看這個(gè)照片,大家都知道這個(gè)是電車(chē)的玻璃窗,但是電車(chē)上的這個(gè)乘客把這個(gè)玻璃窗當(dāng)成鏡子來(lái)用了。那么在設(shè)計(jì)之前,是不是已經(jīng)存在了一些什么東西。比如在沒(méi)有放雨傘的地方,幾乎所有的人都會(huì)把雨傘往墻上一靠,而雨傘的另一頭就放在瓷磚與瓷磚之間的縫隙中。這種情況下,比如你造一座新房子的時(shí)候,你要設(shè)計(jì)放雨傘的東西,你不需要把這個(gè)地方設(shè)計(jì)成平常的專(zhuān)門(mén)放雨傘的一個(gè)空間。你只要在地上開(kāi)一條縫,當(dāng)你家來(lái)客人的時(shí)候,他就會(huì)把雨傘往那兒一放。這個(gè)無(wú)意識(shí)的動(dòng)作,實(shí)際上你設(shè)計(jì)者的目的就達(dá)到了,達(dá)到放雨傘的功能。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)放雨傘的地方的時(shí)候,可能會(huì)想到我要設(shè)計(jì)一個(gè)東西要放雨傘,但是他首先想到人

      和環(huán)境之間的關(guān)系。

      (影片)美國(guó)有一個(gè)有名的學(xué)者吉姆斯基(音譯),他提出了環(huán)境提供給人的價(jià)值的概念??梢杂眠@副照片解釋他的話(huà),下面橫的是一顆倒著的樹(shù),這個(gè)女孩想都沒(méi)有想就坐在了上面。也就是說(shuō)樹(shù)提供了這個(gè)女孩往上坐的價(jià)值。剛才都是無(wú)意識(shí)的行為,類(lèi)似這種無(wú)意識(shí)的行為有很多,比如工廠(chǎng)提供給大家的一些可以坐的地方。大家也可以想象到,這個(gè)類(lèi)似于一顆被鋸斷的一顆樹(shù)。通過(guò)這些可以

      說(shuō)明,人不是說(shuō)自己想然后行動(dòng)。而很多時(shí)候都是無(wú)意識(shí)的。

      (影片)比如說(shuō)這張照片上是一個(gè)鐵欄桿,人們?yōu)槭裁磿?huì)把這個(gè)牛奶往上放呢?因?yàn)檫@個(gè)欄桿的方形和這個(gè)牛奶盒的形狀一樣。還有一個(gè)例子,在電車(chē)站旁邊有給盲人用的有盲文的地方,有一些人很容易把煙頭就滅在這里。當(dāng)然這個(gè)行為不好。但是這個(gè)盲文剛好是一粒一粒的。把煙頭往上面一掐,這個(gè)功能剛好起到這個(gè)作用。當(dāng)然大家不要這樣做。

      比如說(shuō)這個(gè)人在發(fā)短信的時(shí)候,他會(huì)沿著這條給盲人專(zhuān)用的道路走,他可以不用眼睛看而不走錯(cuò)。也就是說(shuō),這條黃色的,平時(shí)提供給盲人使用的路,當(dāng)人在發(fā)短信的時(shí)候,又體現(xiàn)了它的新的價(jià)值。所以大家日常生活中的各種行為,比如走路、吃東西,這些行為都是一種去搜索價(jià)值的連續(xù)的行為。比如說(shuō)走路,人走路并不是小時(shí)候?qū)W會(huì)的一種行為,而是你在走路的時(shí)候要看你的腳往哪兒踩,就是在尋找你的腳踩的一種價(jià)值。也是一種尋找價(jià)值的連續(xù)的行為。人與物、環(huán)境達(dá)到完美的和諧的時(shí)候,就是找到了一種意識(shí)的核心。

      (影片)比如說(shuō)類(lèi)似這樣的例子有很多,這個(gè)是一個(gè)巴士站,總會(huì)在大家日常的生活中尋找新的價(jià)值,這個(gè)巴士站的欄桿,大家在等車(chē)的時(shí)候都會(huì)往上坐,大家可以看到這個(gè)欄桿現(xiàn)在都變成彎的了。在這種情況下,如果我把這個(gè)牌子移動(dòng)50厘米的話(huà),可能人們就不會(huì)往這個(gè)鐵欄桿上面坐了。也就是說(shuō)在這種情況下,欄桿的這個(gè)地方就是意識(shí)的中心。

      設(shè)計(jì)其實(shí)就是去尋找意識(shí)的核心。這個(gè)是原研哉老師設(shè)計(jì)的一個(gè)紅茶的茶包。中間有一個(gè)透明的紅色的環(huán),紅茶作為意識(shí)中心的時(shí)候可能會(huì)體現(xiàn)紅色的顏色,比如我現(xiàn)在想喝紅茶,我就會(huì)想到這個(gè)顏色,所以這個(gè)茶包的環(huán)用的就是紅色的。

      (影片)以前大家設(shè)計(jì)都會(huì)絞盡腦汁去想怎么樣把形狀設(shè)計(jì)好。但是我在做這個(gè)作品的時(shí)候我就不去設(shè)計(jì)沒(méi)有意思的外形,這是一個(gè)打印機(jī)。一般在使用打印機(jī)的周?chē)赡苡袕U紙簍。這個(gè)設(shè)計(jì)不去考慮打印機(jī)的形,而是注意打印機(jī)和周?chē)沫h(huán)境的關(guān)系,比如和廢紙簍的關(guān)系。所以說(shuō)我們很多人、包括我們搞設(shè)計(jì)的人,往往不止打印一張。而是打幾張出來(lái),會(huì)挑選其中一張,然后把其他的扔掉。

      (影片)這個(gè)是我很崇拜的一個(gè)藝術(shù)家,他的一句話(huà)就是用現(xiàn)有的東西怎么樣都能夠生存下去。比如這個(gè)是用雨鞋墊這個(gè)門(mén)的例子。我認(rèn)為這個(gè)是很完美的情況,比如用瓶蓋做煙灰缸。這個(gè)是用門(mén)把門(mén)抵住,可能你每天早上開(kāi)店?duì)I業(yè)之間的情形。類(lèi)似的情形在我們?nèi)粘I钪羞€有很多很多的。里面隱藏了我們大家所共鳴的一種美。

      (影片)這是紐約時(shí)報(bào)上所刊登的一副作品,題目是《椅子》。這種椅子也會(huì)往下坐的行為已經(jīng)有了。這個(gè)設(shè)計(jì)是用椅子的外形和它

      使用的環(huán)境和使用的材料結(jié)合起來(lái)所創(chuàng)作的作品。

      (影片)這是一種用立體紗做出的一種沙發(fā)。大家會(huì)在雕塑的地方坐著等人,所以就做了一個(gè)類(lèi)似雕刻的一樣的坐的地方。例如在機(jī)場(chǎng)也會(huì)設(shè)計(jì)一些類(lèi)似箱子似的坐的地方。這些都是一些偏藝術(shù)一些的項(xiàng)目,是試圖改變?nèi)藗円环N思維的嘗試。這個(gè)椅子類(lèi)似于一個(gè)金魚(yú)缸,后來(lái)由于加工的原因沒(méi)有坐成。以上都是體現(xiàn)了一些與素材之間的關(guān)系。

      (影片)這個(gè)是計(jì)劃今年12月份在日本開(kāi)始銷(xiāo)售的手機(jī)。它設(shè)計(jì)的形狀的潛臺(tái)詞是想體現(xiàn)一個(gè)像溶入你口中的感覺(jué)。這個(gè)是為了體現(xiàn)人和物體的關(guān)系。當(dāng)然大家不要看到糖果就馬上搞一個(gè)手機(jī)的設(shè)計(jì)??催^(guò)這位大師作品的人,很多人都會(huì)說(shuō)這么一句話(huà),“你的作品好象在哪里看見(jiàn)過(guò)?!碑?dāng)然這些作品以前是沒(méi)有的。為什么人家會(huì)這么說(shuō)呢?很多是因?yàn)槿藗円苍S在那里見(jiàn)到一個(gè)大家所熟悉的、共有的一個(gè)信息。

      我自己覺(jué)得與其說(shuō)是設(shè)計(jì)新的東西,倒不如說(shuō)是找一個(gè)實(shí)際上已經(jīng)存在,但是你還沒(méi)有真正發(fā)現(xiàn)的東西。這個(gè)是剛才原研哉老師已經(jīng)介紹過(guò)的包裝盒。這個(gè)果汁盒做得像香蕉皮一樣。創(chuàng)作這個(gè)作品的作者我一次都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。他有意的做出來(lái)的這些包裝,為什么他會(huì)這么做呢?就是因?yàn)橄憬?、豆?jié){、人生果等都是大家眾所周知的一個(gè)信息。

      (影片)這個(gè)是無(wú)印良品的一個(gè)空氣清新機(jī)。這個(gè)設(shè)計(jì)就像一般的車(chē)間的排氣窗的外形一樣。為什么會(huì)做成這個(gè)形狀呢?在日常生活中大家都知道,這個(gè)是排氣口。做成一個(gè)形狀的話(huà),你一看就知道,你在這里抽煙的話(huà),煙就會(huì)被吸進(jìn)去,然后有新鮮的空氣出來(lái)。這個(gè)是一部碎紙機(jī),無(wú)印良品本來(lái)就有做垃圾筒,這個(gè)時(shí)候做碎紙機(jī)的時(shí)候,就在原來(lái)的垃圾桶的功能上再加上一個(gè)碎紙的功能。這

      是最大限度的利用原有的資源,減少成本。

      (影片)這個(gè)是把床的靠背部分做得很像椅子。當(dāng)你往床頭邊一放的時(shí)候呢,可能就會(huì)把它當(dāng)成一個(gè)床頭柜一樣,你會(huì)在上面放一些

      雜物。

      (影片)這個(gè)是拿著一根表帶和車(chē)站的時(shí)鐘一起拍的照片,雖然兩個(gè)之間是有距離的。但是你這么一拍的話(huà),好象真的是一個(gè)手表似。因?yàn)檐?chē)站的時(shí)鐘是大家共有的資源,這個(gè)創(chuàng)作是根據(jù)這個(gè)想法創(chuàng)作的。

      (影片)這個(gè)是CD播放器。這個(gè)也是無(wú)印良品的藏品,它的外形好象是一個(gè)排氣扇,排氣扇一拉就會(huì)排氣,這個(gè)CD器你一拉的話(huà)就

      會(huì)播放音樂(lè)。

      (影片)這個(gè)是削了皮的土豆,有各種各樣的棱角。這個(gè)是一個(gè)手機(jī)的設(shè)計(jì),這個(gè)設(shè)計(jì)的靈感就來(lái)自于小時(shí)候的記憶,小時(shí)候削土豆皮之后,會(huì)有一些贓,然后把土豆往水里一放就會(huì)有很干凈的感覺(jué)。那么把手機(jī)設(shè)計(jì)成這樣,大家可以都有這種記憶,所以大家覺(jué)得

      很有感覺(jué)。都會(huì)去買(mǎi)。

      (影片)這個(gè)是意大利的一家公司的作品。它的名字叫“帶佳布”。它的形狀是非常傳統(tǒng)的形狀。它是用了一種新的材料??吹竭@個(gè)之后,是不是感覺(jué)到曾經(jīng)在哪兒有過(guò)這樣的體驗(yàn)?這一點(diǎn)很重要,人們往往在無(wú)意識(shí)的使用一些東西一般功能以外的功能。比如說(shuō)你坐下來(lái)之后,把衣服往椅子上一搭,人們?cè)谑褂眠@個(gè)功能的時(shí)候沒(méi)有想到這個(gè)東西具有這個(gè)功能。當(dāng)人在使用東西的時(shí)候,如果過(guò)分地去想他的功能的話(huà),反而很容易出錯(cuò),比如你在彈鋼琴的時(shí)候,如果非常緊張哪個(gè)鍵是哪個(gè)音的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候反而會(huì)很容易彈錯(cuò)。所以說(shuō)東西是在無(wú)意識(shí)當(dāng)中被使用的。在無(wú)意識(shí)的行為當(dāng)中,引入我們的設(shè)計(jì),把我們的設(shè)計(jì)體現(xiàn)在人們的無(wú)意識(shí)的行為當(dāng)中。

      (影片)人們往往在生活中有一種領(lǐng)域的意識(shí),比如照片中有三個(gè)男人在打電話(huà),如果有一個(gè)人在這里打電話(huà),如果第二個(gè)人靠近的話(huà),第一個(gè)人就會(huì)覺(jué)得很奇怪。那么,第三個(gè)人和第二個(gè)人之間的距離,已經(jīng)是根據(jù)第一個(gè)人和第二個(gè)人之間的距離決定的。類(lèi)似這種人與人之間的距離的關(guān)系,就像橡皮筋一樣是可以伸縮的。人與人之間最短的距離就是這種在擠車(chē)的時(shí)候的距離,也就是零距離。大家在這個(gè)時(shí)候會(huì)有與電車(chē)保持同樣的節(jié)拍。如果其中有一個(gè)人擺動(dòng)的角度大于電車(chē)的搖晃的角度的話(huà),可能就有問(wèn)題了。這個(gè)就是一種秩序。人這個(gè)時(shí)候的行動(dòng)和這個(gè)環(huán)境如果協(xié)調(diào)的話(huà),秩序就好,如果你的身體的動(dòng)作大于這個(gè)環(huán)境的本身的擺動(dòng)的話(huà),那么秩序

      就很亂了。

      有一個(gè)詞語(yǔ)“必然”。也就是說(shuō)設(shè)計(jì)要設(shè)計(jì)已經(jīng)存在的一種感覺(jué),要體現(xiàn)出恰到好處。有一些設(shè)計(jì)者會(huì)設(shè)計(jì)一些體現(xiàn)自己個(gè)性的作品。但是另外的設(shè)計(jì)者就會(huì)根據(jù)周?chē)沫h(huán)境設(shè)計(jì)出和這個(gè)環(huán)境匹配的東西出來(lái)。

      (圖片)比如這個(gè)情況下,只要有一把剪刀就可以剪出一個(gè)和這個(gè)形狀一模一樣的東西。所以說(shuō),即使你多想體現(xiàn)你的個(gè)性,想設(shè)計(jì)出一個(gè)非??岬臇|西,但是如果這個(gè)東西和周?chē)沫h(huán)境不匹配的話(huà),那么這個(gè)作品就不能說(shuō)是一個(gè)好的作品。我認(rèn)為,設(shè)計(jì)應(yīng)該從自

      己的生活環(huán)境的各種要素中,抽出一些和環(huán)境所匹配的元素。

      這個(gè)是可伸縮的人的形狀,我們把它叫做“哈利”,好象是大家工作中都有的壓力,但是把工作做好的話(huà),就會(huì)達(dá)到和內(nèi)外環(huán)境和諧的情

      況。

      我們作為設(shè)計(jì)者,我們的工作就是“畫(huà)一條線(xiàn)”,比如說(shuō)物體和環(huán)境之間、空氣和物體之間的界限,人與物體中間的一條線(xiàn),還有物體和物體之間的線(xiàn),畫(huà)的這條線(xiàn)體現(xiàn)了人的生活態(tài)度,比如剛才所說(shuō)的“哈利”,人可以做到和自然、和周?chē)h(huán)境的和諧。這個(gè)是畫(huà)的一部車(chē),最終就是物體的關(guān)系之間畫(huà)一條能夠讓他們達(dá)到完美的線(xiàn),這個(gè)就叫做“設(shè)計(jì)的輪廓”。

      前面講的都是一些設(shè)計(jì)的基本理念和想法,希望我介紹一些我自己的作品。

      (影片)這個(gè)是意大利的一個(gè)廠(chǎng)家做的沙發(fā),雖然很簡(jiǎn)單,但是很美。設(shè)計(jì)者要盡可能的簡(jiǎn)單的思考。首先有一個(gè)椅子,如果要坐的話(huà),需要一個(gè)墊子,然后再有一個(gè)靠背,然后坐在上面想喝咖啡,所以又設(shè)計(jì)了一個(gè)放咖啡杯的地方。這些IDEA都是很清楚和簡(jiǎn)單的。

      簡(jiǎn)單的都是我們就要用簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)他。

      這個(gè)是“正負(fù)0”的設(shè)計(jì),就是指工差是“0”,和你想象的東西一模一樣。這個(gè)是當(dāng)時(shí)展覽會(huì)上的情形。這個(gè)是一個(gè)空氣加濕器,是在中國(guó)做的。如果大家仔細(xì)看的話(huà),是用塑料做得。模具一般都會(huì)有合模線(xiàn),這個(gè)大家卻看不到合模線(xiàn)。通過(guò)加工已經(jīng)把這條合模線(xiàn)加工

      掉了。所以這個(gè)加濕器就像一個(gè)工藝品。

      這是一個(gè)液晶電視,但是他的形狀就像以前我們最早的電視的形狀。液晶就是越作越小,為什么我們會(huì)把這個(gè)液晶做成CRD的外形呢?因?yàn)镃RD的電視大家用了很多年,都很有感情了。所以我把這個(gè)液晶設(shè)計(jì)成CRD的外形。

      這個(gè)是21英寸的電視,電視屏幕旁邊的框架就做得很細(xì)。這個(gè)遙控器做得很像刷牙的藥膏的管的形狀。為什么做成這個(gè)形狀呢?因?yàn)榇蠹彝谏嘲l(fā)上的時(shí)候就到處找遙控器,不知道放在哪里了。那么做成這個(gè)形狀的話(huà),大家不容易亂擱。

      這個(gè)遙控器外形有點(diǎn)像積木的木塊。這是一個(gè)CD播放器。

      這個(gè)是在臺(tái)燈的下面有一個(gè)盤(pán),大家一回家的話(huà),就會(huì)把手表、鑰匙取下來(lái),有一個(gè)放東西的地方。這里面有一個(gè)開(kāi)關(guān),大家把東西往里面放的時(shí)候,就把開(kāi)關(guān)打開(kāi)了。這個(gè)就把你專(zhuān)門(mén)開(kāi)關(guān)燈和你一回家、或者出門(mén)就自然的把燈開(kāi)/關(guān)了。是兩種狀態(tài)的切換。

      這個(gè)雨傘下面有一個(gè)往下凹的凹槽;這個(gè)地墊有一點(diǎn)像足球場(chǎng)的草地的感覺(jué)。這個(gè)是裝備調(diào)味料的容器,有點(diǎn)像樂(lè)器中的沙捶。

      這個(gè)是一個(gè)垃圾筒,有一側(cè)面正好做得很墻角的形狀一樣,放在墻角很和諧。這個(gè)包的形狀有點(diǎn)像鞋底的形狀。為什么要做成這樣呢?因?yàn)檫@個(gè)包的設(shè)計(jì)對(duì)象是針對(duì)日本的學(xué)生,他們可以在里面放鞋。在建筑工地大家都可以看到這種圍的布,這個(gè)就是用這個(gè)材料做的袋子。這個(gè)材料在建筑工地隨處可見(jiàn),用這個(gè)材料做成這個(gè)袋的話(huà),可以體現(xiàn)出一種大家看不見(jiàn)的一種聯(lián)系。有幾種顏色,有銀色、綠色、白色。

      這個(gè)是一個(gè)加熱器。表面有點(diǎn)很細(xì)的絨毛的感覺(jué),當(dāng)你觸摸它的時(shí)候,會(huì)感覺(jué)很柔軟。雖然外形很可愛(ài),但是有一點(diǎn)擔(dān)心,就是擔(dān)心

      小孩子去抱它。

      (影片)這個(gè)是“正負(fù)0”的一個(gè)商店,很漂亮。這個(gè)環(huán)境就像一些精品的時(shí)裝店,讓你在這個(gè)環(huán)境下買(mǎi)家電。我們一般的家電商店都是倉(cāng)儲(chǔ)式的。那么在倉(cāng)儲(chǔ)式的銷(xiāo)售方式之外是不是有另外一種銷(xiāo)售的環(huán)境呢?所以他們就創(chuàng)造了這種銷(xiāo)售家電的環(huán)境。

      里面有很多很漂亮、實(shí)用的家電,比如這新款的咖啡爐,也可以用來(lái)泡紅茶,上面有過(guò)濾器。

      這個(gè)是烤面包機(jī),只能烤一張面包。如果有兩個(gè)人吃的話(huà),你就會(huì)先烤給對(duì)方,所以使對(duì)方感覺(jué)很好。設(shè)計(jì)一個(gè)可以烤兩張的烤箱,我想很容易。如果設(shè)計(jì)成這樣的話(huà),可以體現(xiàn)出很親切的感覺(jué)。

      這個(gè)是一個(gè)計(jì)算器,一般計(jì)算器都會(huì)放在收銀臺(tái),一個(gè)好的計(jì)算器也可以美化你的商店。

      這個(gè)是一個(gè)名牌的手表,手表的玻璃蓋是12邊形,為什么要做成12邊形呢?因?yàn)檫@樣就不用在手表上印上1—12了。一看就知道是幾點(diǎn)了。上面有三個(gè)小圓圈。為什么設(shè)計(jì)成這樣?比如指著10號(hào),是星期四,那么這個(gè)幾個(gè)指針看上去就像一個(gè)悲傷的臉形,很有意

      思。

      這個(gè)吹風(fēng)筒也沒(méi)有塑料的合模線(xiàn),這個(gè)是用高新技術(shù)成型出來(lái)的。會(huì)給客人一個(gè)很好的外觀印象。

      這是波副公司生產(chǎn)的一款浴缸,這個(gè)是水龍頭。這些形狀都是很簡(jiǎn)單的。這個(gè)是最新設(shè)計(jì)的坐便器,全部都是塑料做的、清潔是自動(dòng)的。

      所以說(shuō)設(shè)計(jì)要在無(wú)意識(shí)中發(fā)現(xiàn)靈感,作為設(shè)計(jì)者,比不是設(shè)計(jì)的人知道更多你所不知道的IDEA。

      (逐一播放圖片……)

      大家看了這么多我設(shè)計(jì)的東西,大家可以看出來(lái),好象覺(jué)得很眼熟,但是實(shí)際上真的又沒(méi)有在哪里看到過(guò)。好的設(shè)計(jì)是客觀的而不是主觀的表現(xiàn)生活。好的設(shè)計(jì)是以第三方的立場(chǎng)看這個(gè)東西。創(chuàng)作只都會(huì)有想表現(xiàn)自己的創(chuàng)作意愿,都是從已經(jīng)有的現(xiàn)實(shí)來(lái)尋找空間進(jìn)

      行創(chuàng)作。

      我的一個(gè)很好的朋友,在他的作品集上寫(xiě)了一句話(huà),“雖然知道,但是自己總是沒(méi)有注意到?!睕](méi)有設(shè)計(jì)大家也是可以生活下去,但是有

      了設(shè)計(jì)可以使大家生活得更好。

      主持人:非常感謝深澤直人先生,讓我們感受了意識(shí)之內(nèi)和意識(shí)之外的現(xiàn)象,讓我們?cè)俅我哉坡暩兄x深澤直人先生。

      第三篇:核心意識(shí)

      增強(qiáng)“核心意識(shí)”專(zhuān)題組織生活會(huì)對(duì)照檢查材料

      城區(qū)黨支部

      在單位開(kāi)展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)以來(lái),我認(rèn)真對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài),查找了自己工作以來(lái)在政治思想、組織紀(jì)律、為人民服務(wù)宗旨、實(shí)事求是方面存在的問(wèn)題,并對(duì)此進(jìn)行認(rèn)真剖析,找準(zhǔn)原因,明確今后整改的方向,以便更好的開(kāi)展工作。

      一、存在的問(wèn)題

      (一)政策理論水平不高。對(duì)黨的路線(xiàn)、方針、政策的理解只停留在一般水平上,沒(méi)有進(jìn)行深刻的研究和掌握;對(duì)煙草行業(yè)內(nèi)政策、思路、方向比較迷惘,沒(méi)有深入學(xué)習(xí)分析,認(rèn)識(shí)比較膚淺,多憑自身經(jīng)驗(yàn);對(duì)先進(jìn)文化的理解,不夠深刻。

      (二)員工自身建設(shè)要求不嚴(yán)。個(gè)人主義、享受主義、攀比思想在頭腦中有一定的存在,艱苦作風(fēng)和過(guò)去那種積極主動(dòng)、不辭勞累的思想淡化,有個(gè)人名利思想。

      1、對(duì)工作責(zé)任心不強(qiáng)。在工作中不嚴(yán)格要求自己,時(shí)間觀念較為淡薄,在工作積壓時(shí),能拖就拖,領(lǐng)導(dǎo)講什么就聽(tīng)什么,領(lǐng)導(dǎo)就做什么就做什么,缺乏工作的積極性和主動(dòng)性。

      2、聯(lián)系群眾不夠緊密。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)和群眾利益無(wú)小事原則做不夠,沒(méi)有真正和群眾打成一片,沒(méi)有

      力盡所能幫助群眾解決問(wèn)題,沒(méi)有做到急群眾所急。

      二、產(chǎn)生問(wèn)題的原因

      (一)理論學(xué)習(xí)不夠。不時(shí)學(xué)習(xí)只流于形式,不系統(tǒng)化、不全面、不扎實(shí),掌握的也只是只言片語(yǔ),學(xué)習(xí)缺乏深刻的思考,沒(méi)有真正做到把學(xué)習(xí)來(lái)的東西運(yùn)用到實(shí)踐工作中去,認(rèn)為在現(xiàn)在的崗位工作多年,自己的理論知識(shí)夠用了思想和工作存在主觀性、局限性和片面性。

      (二)原則意識(shí)不強(qiáng)??偸清e(cuò)誤認(rèn)識(shí),只要自己做的工作對(duì)得起自己那份工資就行了,往往在做事的同時(shí),沒(méi)有多去考慮這件事會(huì)帶來(lái)什么后果,思想比較單純。在對(duì)待什么是好事、什么是壞事上,有時(shí)缺少原則性的思考,好人思想存在。

      (三)工作標(biāo)準(zhǔn)有所降低。由于思想進(jìn)取意識(shí)淡化,工作標(biāo)準(zhǔn)也隨之降低,有時(shí)在工作中瞻前顧后、患得患失、得過(guò)且過(guò),進(jìn)取精神不強(qiáng),滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,缺乏鉆研精神。對(duì)新形勢(shì)下政治思想工作出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題研究不夠,使自己在某些方面的能力、水平不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求,影響了工作的質(zhì)量和效率。

      三、今后努力的方向

      通過(guò)對(duì)照檢查、剖析,我們要更加清醒地認(rèn)識(shí)到自己存在的問(wèn)題不足,增強(qiáng)自我改正問(wèn)題、提高自己思想素質(zhì)的信心和決心,要今后的工作中,將認(rèn)真貫徹落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)的指示精神,圍繞單位的工作思路和工作中心,進(jìn)一步提高自己的工作效率和服務(wù)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)整體素質(zhì)有新的提升。

      (一)進(jìn)一步堅(jiān)持政治信念。要通過(guò)思想作風(fēng)紀(jì)律整頓學(xué)習(xí)活動(dòng),系統(tǒng)地學(xué)習(xí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話(huà)精神和思想精髓,明確思想要求,樹(shù)立先進(jìn)形象。

      (二)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì)。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,即要學(xué)習(xí)政治、學(xué)理論,又要學(xué)業(yè)務(wù)、法律、學(xué)科技。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,把所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合,不斷提高自身綜合素質(zhì),提高政策理論水平和業(yè)務(wù)能力。

      (三)振奮精神,務(wù)實(shí)創(chuàng)新。徹底改變落后的思想觀念,積極主動(dòng)的接受

      第四篇:增強(qiáng)核心意識(shí)

      增強(qiáng)核心意識(shí)、看齊意識(shí)學(xué)習(xí)心得

      中央政治局首提“四個(gè)意識(shí)”,即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),是黨章對(duì)黨員的基本要求,是做合格黨員的基本條件,其內(nèi)在要求是一致的。每一名黨員都要把堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化四個(gè)意識(shí)、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)作為終身重大課題,時(shí)時(shí)刻刻思考、時(shí)時(shí)刻刻實(shí)踐,做到言行一致、知行合一,學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而行。

      增強(qiáng)核心意識(shí),最根本的是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。在黨章提出的“四個(gè)服從”原則中,最重要的就是全黨服從中央,這是增強(qiáng)核心意識(shí)的關(guān)鍵所在。中央是黨的領(lǐng)導(dǎo)決策核心,中央制定的路線(xiàn)方針政策,是全黨全國(guó)人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)的根本依據(jù)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以對(duì)民族、對(duì)人民、對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,總攬全局、協(xié)調(diào)各方,夙夜在公、勵(lì)精圖治,肩負(fù)起團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民共同奮斗的歷史責(zé)任,在全黨樹(shù)起使命擔(dān)當(dāng)?shù)牡浞逗驼孀?shí)干的標(biāo)桿。黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)之所以能開(kāi)創(chuàng)新局面,全國(guó)各族人民對(duì)我們黨之所以如此擁護(hù)、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,最重要的原因就是有黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指導(dǎo)。緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威,始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,做到堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,貫徹中央決策部署不含糊,落實(shí)中央要求不打折扣,我們定能集眾智、匯眾力,為決勝全面小康凝聚攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。

      增強(qiáng)核心意識(shí),最基礎(chǔ)的是增強(qiáng)各級(jí)黨組織的凝聚力、向心力。黨的領(lǐng)導(dǎo),體現(xiàn)在黨的科學(xué)理論和正確路線(xiàn)方針政策上,體現(xiàn)在黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平上,同時(shí)也體現(xiàn)在黨的嚴(yán)密組織體系和強(qiáng)大組織能力上。“黨的力量來(lái)自組織,組織能使力量倍增”。全國(guó)400多萬(wàn)個(gè)基層黨組織只有講政治、顧大局,以實(shí)際行動(dòng)貫徹中央精神、執(zhí)行中央決策、維護(hù)中央權(quán)威,確保政令暢通、步調(diào)一致,才能保證黨堅(jiān)強(qiáng)有力。各級(jí)黨委只有切實(shí)負(fù)起黨建領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,把每一個(gè)基層組織都建設(shè)成為凝心聚力的強(qiáng)大磁石和攻堅(jiān)克難的戰(zhàn)斗堡壘,把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周?chē)?,使各方面都在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下盡心盡力做好自身職責(zé)范圍內(nèi)的工作,確保黨的領(lǐng)導(dǎo)直達(dá)基層、落到實(shí)處,才能不斷創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的新業(yè)績(jī)。

      強(qiáng)化看齊意識(shí),要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,積極引導(dǎo)熱點(diǎn)、回應(yīng)難點(diǎn)。要引導(dǎo)人們把思想和行動(dòng)聚焦到穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)上來(lái),切實(shí)提振信心。新聞媒體要自覺(jué)做到經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊,向中央關(guān)于意識(shí)形態(tài)和宣傳思想文化工作的重大決策部署看齊。

      強(qiáng)化看齊意識(shí),就要堅(jiān)定地圍繞中心服務(wù)大局,這是宣傳思想文化工作的基本職責(zé)。我們要聚焦中央、省委的中心工作不動(dòng)搖,胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事,因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為,要把握好宣傳思想文化工作的政治導(dǎo)向、思想導(dǎo)向、文化導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向和審美導(dǎo)向。

      強(qiáng)化看齊意識(shí),就要繃緊政治這根弦,嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩。要恪守黨性原則,要把黨的政治紀(jì)律具體化為嚴(yán)格的宣傳紀(jì)律,決不允許散播違背黨中央精神的錯(cuò)誤觀點(diǎn),這是必須遵循的底線(xiàn)和紅線(xiàn),任何情況下都不能逾越。

      強(qiáng)化看齊意識(shí),就要主動(dòng)引領(lǐng)新媒體,牢牢掌握主動(dòng)權(quán)。我們是互聯(lián)網(wǎng)大國(guó),尤其近幾年,互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展。新生事物猶如雙刃劍,新媒體的發(fā)展也帶來(lái)很多新情況、新問(wèn)題,新媒體傳播快、影響大、覆蓋廣、社會(huì)動(dòng)員能力強(qiáng)。如何加強(qiáng)法治建設(shè)和輿論引導(dǎo),確保傳播秩序和國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定,已經(jīng)成為擺在面前的突出問(wèn)題。我們必須打贏這場(chǎng)硬仗,嚴(yán)格按照中央的要求,把新媒體管好、管到位。

      “一年之計(jì)在于春”。今年是全面建成小康社會(huì)決勝階段的開(kāi)局之年,也是推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。面對(duì)前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻和各種挑戰(zhàn),各級(jí)黨組織和廣大黨員更要增強(qiáng)核心意識(shí)、看齊意識(shí),在指導(dǎo)思想和路線(xiàn)方針政策以及關(guān)系全局的重大原則問(wèn)題上,全黨必須在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,決不容許口是心非、言行不一。要以嚴(yán)和實(shí)的作風(fēng)狠抓各項(xiàng)工作的落實(shí),按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展,為“十三五”規(guī)劃開(kāi)好局、起好步。

      第五篇:民政人核心價(jià)值觀演講稿

      民政人的核心價(jià)值觀(演講稿)

      我是一名民政人,在民政戰(zhàn)線(xiàn)工作十余年。什么是民政人的核心價(jià)值觀?身邊一個(gè)個(gè)忙碌的身影,一樁樁感人的事告訴我,“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”是政法干警也就是我們民政人的核心價(jià)值觀,就是我們思想上的燈塔、行動(dòng)上的指針,昭示著我們的使命和職責(zé),彰顯著我們的價(jià)值和意義,民政人在各自的崗位上艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn),將“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”八字內(nèi)化于心,外踐于行。

      走進(jìn)民政你才真正懂得民政工作,走進(jìn)民政你才能真正了解民政人。民政人肩負(fù)重任,把黨和政府的溫暖傳送給每一顆受寒的心;民政人恪盡職守,用燕子銜泥的精神,修補(bǔ)著社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)缺失;民政人大愛(ài)無(wú)私,用至親的愛(ài)憐,把深情灑向弱勢(shì)人群。

      民政干部很少有個(gè)完整的節(jié)假日,領(lǐng)導(dǎo)帶頭,率先垂范,他們把恪盡職守、任勞任怨、克己奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)這些抽象的詞匯詮釋得淋漓盡致。身邊朋友問(wèn):你們整天加班,都在忙些什么呀?我告訴他們,我們忙是因?yàn)槊裾块T(mén)擔(dān)負(fù)著解決民生、維護(hù)民利、落實(shí)民權(quán)的重任。在群眾最危難之時(shí),民政人代表黨,代表政府伸出援助之手,幫助災(zāi)民重建家園;當(dāng)群眾遭受貧困困擾時(shí),民政人精心部署,辛勤工作,帶著愛(ài)民之心為他們構(gòu)筑“最后一道安全網(wǎng)”;民政人為孤老殘幼的生計(jì)寢食難安,為改善群眾的生活鞠躬盡瘁;為人民子弟兵解除后顧之憂(yōu),為軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)添磚加瓦;為長(zhǎng)輩們奉獻(xiàn)愛(ài)心和孝心,為實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)的目標(biāo)出謀劃策……。一分耕耘一份收獲,扎實(shí)的作風(fēng)帶來(lái)豐碩的成果,民政人的辛勤付出贏得了黃埔民政事業(yè)今天的發(fā)展。

      何以百煉鋼,化為繞指柔。有時(shí)候,我也問(wèn)一些年長(zhǎng)的同事,為什么大家工作都那么賣(mài)力呢,都為了什么呀?同事告訴我:啥也不為,這是民政人的優(yōu)良傳統(tǒng),這是民政人的責(zé)任使然,這種傳統(tǒng)和作風(fēng)在一輩輩民政人的扎實(shí)苦干中得到繼承和發(fā)揚(yáng),打造出現(xiàn)今的“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”的價(jià)值精神。

      誓言無(wú)聲。許許多多個(gè)日子我們已經(jīng)這樣走過(guò)來(lái),許許多多個(gè)日子我們還將這樣走下去。忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔這八個(gè)大字鞭策、激勵(lì)著我們繼續(xù)前行。

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