第一篇：崇德向善之我見

“崇德向善”之我見

我以為“崇德向善”，就是告訴我們每個人，告訴我們這個社會，要保持“崇尚德行，時刻向善”的正義之舉。

孟子曾曰“人性本善”。三字經(jīng)開篇即吟道“人之初，性本善”。幾千年的智慧流傳印證了每個人都是善的，人應該向善。而善往往從美好德行中孕育。于是，我們每個人要學會培養(yǎng)我們的德行。

可是，何為德與善？

圣人孔子主張“仁、禮，德治”，他說“己所不欲，勿施于人”。這便是德，如此簡單，我曾親眼見過一個衣著華麗的老板將自己只喝了一口的飲料扔給了乞丐，嘴里還罵罵咧咧地“真難喝，給你喝吧！”然后大搖大擺的揚長而去，對于這樣的人，我不認為他有德，相反，他是一個極度缺乏德善的人。

圣人甘地是個偉大的人，他無時無刻不在踐行著德善。有一次，甘地要坐火車去遠方，由于倉促，上車時甘地的一只鞋掉了下去，可他沒有去懊喪，而是迅速把另外一只鞋也脫下來扔了下去，自己光著腳，別人很不解，他說：“我把鞋扔下去，就會有一個人得到一雙鞋，那么我的鞋丟的就有價值?！?/p>

這就是圣人的偉大之處，因為他們無時無刻不在踐行著“為他人著想”這句話。

現(xiàn)實生活中，大德大善不會有太多，但我們可以從每一件小事做起來來培養(yǎng)德行，踐行德行?？吹狡蜇て蜇な艿讲还酱?，也許我們不能去指責哪位有錢人，但我們卻可以送給乞丐一瓶可以喝的水。

看到花草被隨意踐踏，也許我們不能去指責那些破壞花草的人，但我們可以輕輕的將花草扶起，立上一塊標語，提醒后面的人。

看到被撞的老人，也許我們不能指責那些冷漠旁觀的觀眾，但我們可以走上前去伸出雙手扶起老人。

......不必擔心，世上總是好人多。

世上本沒有圣人，行的善事多了，便成了圣人。

其實，圣人們德善與我們德善本沒有多少區(qū)別，可唯一的區(qū)別是，他們每天都在踐行，使崇德向善變成了一種習慣甚至是他們?nèi)诵灾械囊徊糠?，這便是他們的偉大之處，也許，我們無法向他們一樣偉大，可是，只要我們目之所及，手之所觸的地方，我們都時時謹記這句話，我們也可以成為自己的圣人。

“尊崇德行，時刻向善”這個社會需要這種正能量，如果每個人都積極地踐行這一點，最后就會匯聚成無限大的力量，它會使世界到處都充滿愛與光明！

第二篇：崇德向善演講稿

篇一：崇德向善演講稿

《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學生》

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學生》！古人云：“國無德而不興,人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠流長。我想，作為中學生的我們，更應該大力弘揚我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；‘不斷凝聚向上向善的正能量！

我認為：優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。

有這樣一個故事：

從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過，他便在馬上高聲喊道：喂!老頭兒，離客店還有多遠？老漢回答：五里!年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結(jié)果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道：五里，五里，什么五里!猛然，他醒悟過來了，這五里，不是無禮的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：老大爺，話還沒說完，老人便說：客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。

這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌?！叭硕鵁o禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。

作為中學生，同學之間也要講禮儀。大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰；不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見到老師要主動問好；要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物；同學之間要團結(jié)互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學生。

崇德向善更是一種社會道德規(guī)范和責任，我們應時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范,才能形成向上向善的正能量：

學習上，刻苦勤奮，不恥下問；生活中，遵守校規(guī)校紀，尊老愛幼，團結(jié)同學，做誠實守信，文明禮貌的中學生！

我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛！

就讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天！

謝謝大家，我的演講結(jié)束。2015年3月 日

篇二：明禮知恥崇德向善演講稿

明禮知恥 崇德向善

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！今天我所講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承。明五禮、知五恥對個人是品德修養(yǎng)；融入到社會生活中是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德的具體體現(xiàn)，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng)；上升到國家是興旺發(fā)達的有力保障。

“程門立雪”這個成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學家楊時求學的故事。楊時幼時聰明好學，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個問題上與學友的看法不一致，為了求得一個正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進屋。后來，楊時成為“程學正宗”?！俺涕T立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮

不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四歲時的一天，適逢他祖父的六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理！”父親很是高興?？兹谧尷娴墓适?，便成為了尊長的典型。

戰(zhàn)國時期，趙國有一位足智多謀的上大夫藺相如，還有一位英勇

善戰(zhàn)的大將軍廉頗。因澠池相會藺相如被封為上大夫，廉頗很不服氣，就對他人說：“我出生入死，立下了許多戰(zhàn)功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若讓我遇見，我一定要當面羞辱他?！碧A相如聽說以后處處忍讓他。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：“你們看廉將軍與秦王哪個厲害？”大家異口同聲地說：“那當然是秦王厲害啦。”藺相如又道：“我連秦王都不怕，又怎么會怕廉將軍呢？只是我想到，秦國不敢攻打我們趙國，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭斗起來，敵人就要來鉆空子。所以，我不能忘掉國家的安危啊！”這話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊

背，背著荊條，到藺相如府上請罪。負荊請罪就成了謙讓團結(jié)的象征。

我們學校，同學們對尊師、尊長、恭敬、謙讓團結(jié)的踐行，已經(jīng)

成了一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人，以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法之人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的

人。“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！毕Ｍ瑢W們都積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻！

謝謝大家，我的講話結(jié)束了！

篇三：奮發(fā)向上_崇德向善演講稿

奮發(fā)向上 崇德向善

我們的祖國有著悠久的歷史，有著深厚的文化底蘊。我們的先賢用他們的思想和行動為我們贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長等等。

希臘哲學家畢達哥拉斯說過：“無論是別人在跟前或者自己單獨的時候不要做一點卑鄙的事情：最重要的是道德。

“明理知恥”、“崇德向善”、“仁愛和諧”，這些古人的先訓正是對我們最好的教育。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富。沒有奮發(fā)向上的精神就會在困難和挫折面前打退堂鼓；沒有崇德向善的品德就會在大是大非面前失去做人該有的道德準則。奮發(fā)向上的精神，是激勵我們青少年兒童為實現(xiàn)“中國夢”而為之努力的方向；崇德向善的品德，是提高我們青少年兒童美好品德的明鏡。

作為新時代的少年，我們要秉承崇德向善的品德，繼承奮發(fā)向上的精神，努力學習。

回顧歷史，雖說我們的民族消沉過幾百年，但是，我們的民族也榮耀過幾千年！

今天，我們的國家，就這憑著奮發(fā)向上的精神，從弱小走向了強大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，維護了我們中華民族的尊嚴。我們的國

我們應該秉承著崇德向善的高尚品德，做一個道德高尚的少年。生活中規(guī)范自己的一言一行。做到“心誠，情真，心正”誠心對待身邊每一位伙伴，不欺騙他人，積極向上。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國”同學們，加油吧！每時每刻保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心。正如《論語》中所言“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交交而不信乎？傳不習乎？”我們將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設的更加繁榮昌盛。篇四：奮發(fā)向上崇德向善演講稿

奮發(fā)向上崇德向善演講稿

全體少先隊員們：

大家好！

著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環(huán)境，適應變化，就要學會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

是的，我們不能改變山的位置，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!人生如水，人只能去適應環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。

第三篇：崇德向善方案

老鷹山鎮(zhèn)觀音山學?！懊鞫Y知恥、崇德向善”

在校園主題實踐活動實施方案

為深入貫徹黨的十八屆三中全會和省委十一屆四次會議精神，大力弘揚社會主義核心價值觀，引導廣大學生樹立正確的世界觀、人參觀和價值觀，增強道德判斷力和道德榮譽感，進一步凝心聚力，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，根據(jù)水文明委【2015】5號關(guān)于印發(fā)《水城縣2015年深化“明禮知恥·崇德向善在校園”主題實踐活動實施方案》的通知要求，結(jié)合我校實際情況，特制定本方案。

一、活動主題

“明禮知恥·崇德向善在校園”主題實踐活動。

二、活動目的

通過開展“明禮知恥·崇德向善在校園”主題實踐活動，緊緊圍繞 “小手拉大手、我把禮儀帶回家”、明禮知恥·崇德向善”、“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課堂”、以“仁、義、誠、敬、孝”為五禮，以“懶、貪、奢、浮、愚”為五恥，社會主義核心價值觀，有針對性、實效性開展“明禮知恥·崇德向善在校園”主題實踐活動。

三、組織建設 成立“明禮知恥·崇德向善在校園”主題實踐活動領(lǐng)導小組：

組 長：陳立穩(wěn)

副組長：肖章洪 魏興春 成 員：全體師生

四、活動安排

1.開展一次以明禮知恥、崇德向善為主題的班會。2.開展“明禮知恥、崇德向善在校園”的宣傳教育活動。充分利用校園廣播、黑板報、櫥窗等宣傳形式對廣大學生進行道德教育，引導學生從文明禮貌開始、從禮節(jié)規(guī)范入手，自覺實踐禮儀知識、養(yǎng)成文明習慣。

3.開展“五禮、五恥”條目和社會主義核心價值觀“24字”集體誦讀活動。通過升旗、集會等形式，組織全體師生進行集體誦讀，使廣大師生人人知曉、個個能背“五禮、五恥”條目內(nèi)容和社會主義核心價值觀“24字”。

4.出一期以明禮知恥、崇德向善為主題的黑板報。5.開展“明禮知恥·崇德向善”手抄報主題活動。

老鷹山鎮(zhèn)觀音山學校

2015年5月12日

第四篇：崇德向善演講稿

《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學生》

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學生》！古人云：“國無德而不興,人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠流長。我想，作為中學生的我們，更應該大力弘揚我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；‘不斷凝聚向上向善的正能量！我認為：優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。有這樣一個故事：

從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過，他便在馬上高聲喊道：“喂!老頭兒，離客店還有多遠？”老漢回答：“五里!”年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結(jié)果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道：“五里，五里，什么五里!”猛然，他醒悟過來了，這“五里”，不是“無禮”的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：“老大爺”，話還沒說完，老人便說：“客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住?！?/p>

這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌?！叭硕鵁o禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。

作為中學生，同學之間也要講禮儀。大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰；不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見到老師要主動問好；要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物；同學之間要團結(jié)互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學生。

崇德向善更是一種社會道德規(guī)范和責任，我們應時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范,才能形成向上向善的正能量：

學習上，刻苦勤奮，不恥下問；生活中，遵守校規(guī)校紀，尊老愛幼，團結(jié)同學，做誠實守信，文明禮貌的中學生！

我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛！

就讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天！謝謝大家，我的演講結(jié)束。

2015年3月 日

第五篇：崇德向善演講稿

演講稿

徐集中學高一（2）班 胡青玲

同學們、老師們：大家好!人 》

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！泵慨斂吹竭@句格言時，我的心都仿佛被重重敲擊了一下，因為它總是能激發(fā)出我心中對美德的崇敬。

我們中華民族自古以來就有“禮儀之邦”之稱，五千年的悠久歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，為我們留下了許多膾炙人口的故事?？兹谧尷?，是謙讓的美德；黃香暖被，是孝親的美德；程門立雪，是尊師的美德；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”是文人寧折不彎的美德；”我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔俏淙送洳磺拿赖隆麄兂绲孪蛏频墓适戮拖褚坏赖烂利惖娘L景令我們難忘，他們的崇德向善故事就像一個個火紅的太陽溫暖著我們的心靈，他們崇德向善的故事更像黑暗中的一盞盞明燈為我們指引了方向。作為炎黃子孫的我們，不但要繼承這些優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,更要將這些優(yōu)良美德發(fā)揚光大。

然而，反觀當前的現(xiàn)實情況是，改革開放三十多年，我國經(jīng)濟快速發(fā)展了,人民群眾的衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不愿我為人人的自私自利人在增多；拜金主義、享樂主義日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生。在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，要解決這一系列難題,答案并不難尋。我想:只要全社會、全民族高度重視精神文明建設,大力弘揚我中華民族崇德向善的優(yōu)良品質(zhì),并不斷凝聚崇德向善的正能量,社會風氣將會日漸好轉(zhuǎn),國民道德素質(zhì)將會逐步提高，我中華民族偉大復興的“中國夢”將會指日可見。

如何崇德向善呢？

首先，國家要加強思想道德建設。我們要在加強法制建設的同時，加強思想

我演講的題目是《 奮發(fā)向上 1 道德建設。做到兩個文明一起抓，兩手都要硬。

其次，要向道德模范學習。我們國家每年都涌現(xiàn)出大批的道德模范人物，如焦裕祿式的好干部沈浩，草鞋書記楊善洲，雷鋒傳人郭明義，信義兄弟孫水林、孫東林，重孝道的孟佩杰，最美的洗腳妹劉麗，最美的媽媽吳菊萍……這些人都是我們學習的好榜樣。我們要向他們學習，學習他們講誠信、重孝道、樂于助人的品質(zhì)，學習他們?nèi)娜鉃槿嗣?、勇于奉獻的精神。在全社會形成崇德向善的氛圍，凝聚崇德向善正能量。這樣我們的社會就會多些關(guān)愛，少些冷漠。我們的社會也將會變得更加和諧。

再次，要從小事做起，從身邊的事做起。在學校里，要尊敬師長，團結(jié)同學，講文明；在家里，要孝敬父母，關(guān)心他人，知禮儀；在社會上，要保護環(huán)境，助人為樂，講誠信……總而言之，無論在哪里，我們都要以身作則，做個好學生、好兒女和好公民。

最后，要堅持不懈努力。荀子曰：“積土成山風雨興焉，積水成淵蛟龍生焉；積善成德神明自得圣心備焉?！焙玫钠返虏皇且怀蝗站湍苄纬傻?，這就需要我們堅持不懈的努力。只要我們堅持不懈的崇德向善，就有可能能成為一個有道德的人，甚至成為受萬人敬仰的謙謙君子。

同學們！我們是21世紀的接班人，我們是祖國的未來與希望。我們肩負著實現(xiàn)中國夢的偉大歷史使命。希望大家在學好科學文化知識同時，更要奮發(fā)進取，努力加強自身道德建設，使自己成為一個又紅又專的接班人，為實現(xiàn)中國夢做出自己應有的貢獻。

我的演講完了，謝謝大家！