第一篇：347班袁夕羚演講稿遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法，從我做起

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是“遵紀(jì)守法，從我做起”。

俗話說(shuō)“不以規(guī)矩難成方圓”，“國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立”，一個(gè)人如果不能自覺(jué)遵紀(jì)守法，就不可能成為一個(gè)受尊敬的文明人。就不可能有和諧的人際關(guān)系；一個(gè)國(guó)家假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，就可能有良好的社會(huì)秩序，就不能有和諧的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展秩序，即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，也不能算是一個(gè)真正文明強(qiáng)大的國(guó)家。

古今中外，遵紀(jì)守法者數(shù)不勝數(shù)。像古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底就是用生命去追隨自己心中神圣的法律的典型。在中華大地上，同樣遍布著“遵紀(jì)守法”者的光榮足跡。從為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直至犧牲的邱少云，到為了捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)，以自己的畢生心血忠實(shí)地履行了“立警為公，執(zhí)法為民”的神圣職責(zé)的任長(zhǎng)霞??我們的身邊也從來(lái)就不缺少遵紀(jì)守法的榜樣：我們的老師早早到校，從不遲到早退，即使生病了也堅(jiān)守崗位;我大部分學(xué)生誠(chéng)實(shí)做人、按時(shí)上學(xué)、認(rèn)真聽(tīng)講，遵紀(jì)守法，品學(xué)兼優(yōu);我們周邊的居民大多數(shù)或誠(chéng)信經(jīng)商，或廉潔為官，正因?yàn)橛辛舜蟊姷氖胤?，才有我們?nèi)缃窈椭C的社會(huì)!

然而，也的確有某些人，骨子里根本沒(méi)有把國(guó)家的法紀(jì)當(dāng)回事，他們的言行，成了和諧社會(huì)不和諧的音符，他們不僅沒(méi)有把違法亂紀(jì)看作是一種恥辱，反而把鉆法紀(jì)的空子當(dāng)成是自己的“本事”!我們應(yīng)該對(duì)他們的行為感到羞恥!。

走在大街上，隨時(shí)都可以看見(jiàn)有不法車輛亂闖紅燈或逆向行駛。有些司機(jī)明明知道“寧停三分，勿搶一秒”，可能他們認(rèn)為這只是一些芝麻粒兒的小事，從而忽略了安全和法規(guī)的重要性。然而，正是這樣的疏忽和大意時(shí)刻威脅著大家的生命安全;也正是這樣的疏忽和大意，使他們一錯(cuò)再錯(cuò)，最終鑄成大錯(cuò)。多少家庭支離破碎，使多少人承受痛苦!如果他們不違反交通規(guī)則，認(rèn)真遵紀(jì)守法，那么，伴隨大家的就是幸福美好的生活。

在我們的身旁，也有很多因不學(xué)法不懂法而違法亂紀(jì)的事發(fā)生，有一次，我路過(guò)一條小巷，突然看見(jiàn)前面有兩個(gè)黑影在推推搡搡。走近一看，原來(lái)是一個(gè)初中生模樣的男生手里拿著鋒利的小刀對(duì)著一個(gè)小學(xué)生，要他把錢拿出來(lái)。那個(gè)小弟弟嚇得面如土色，苦苦哀求著。初中生仍拿著刀不放，一而再再而三地威脅著那個(gè)年幼的小弟弟。在一旁的我清楚地明白，如果小弟弟拿不出錢來(lái)也許就會(huì)受到傷害，我也嚇得心怦怦直跳。但是那個(gè)初中生表現(xiàn)出的卻是絲毫沒(méi)有商量的樣子，還在繼續(xù)威脅小弟弟給他錢。我首先讓自己努力鎮(zhèn)靜下來(lái)，然后跑到附近的小賣鋪去求助，店里的叔叔立即隨我趕去，那個(gè)初中生被嚇跑了，小弟弟得救了!他向我投來(lái)感激的目光，我懸著的心也總算落地了。

我們學(xué)生的職責(zé)是讀書(shū)學(xué)習(xí)，如果像那個(gè)初中生一樣不好好讀書(shū)，不遵紀(jì)守法，去干害人害己的事。我們的社會(huì)不就亂套了嗎?作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該遵守中學(xué)生守則和校紀(jì)校規(guī)，應(yīng)該樹(shù)立正確的榮辱觀，嚴(yán)格要求自己，從我做起，從小事做起，爭(zhēng)做遵紀(jì)守法的好學(xué)生。

“國(guó)不可無(wú)法，家不可無(wú)規(guī)，校不可無(wú)紀(jì)”，我們是守法小公民，是祖國(guó)的未來(lái)，隨時(shí)隨地都要遵紀(jì)守法。從我做起，從小做起，學(xué)習(xí)法律、懂得法律、運(yùn)用法律。法律將伴隨我們一生，讓我們受益匪淺!只要我們學(xué)法、守法、遵法、用法。我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧、更加美好。

第二篇：《班羚飛度》導(dǎo)學(xué)案

第27課《斑羚飛渡》導(dǎo)學(xué)案

平?jīng)霭酥衅吣昙?jí)語(yǔ)文備課組 編寫(xiě)設(shè)計(jì)：李正明 審閱；

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解斑羚在危急關(guān)頭的勇于自我犧牲的精神。

2、體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫(xiě)。

3、能有感情地朗讀課文。

4、理解人類與自然界其他生物和平共處的重要性。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)： 重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解文章生動(dòng)的故事情節(jié)。

難點(diǎn)：體會(huì)文章真切細(xì)膩的描寫(xiě)中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的情感。

課的類型： 自讀課

學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)

第一學(xué)時(shí)（總第學(xué)時(shí)）

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，看過(guò)《喜羊羊與灰太狼》吧？里面有一些可愛(ài)的小羊，都有誰(shuí)呢？

那么誰(shuí)先來(lái)說(shuō)說(shuō)含羊的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。（出示斑羚圖片）同學(xué)們，羊有很多種，你們知道這是什么羊嗎？是斑羚。（介紹斑羚）就是這樣一種可愛(ài)的動(dòng)物，有一天卻遇到了一件意想不到的事，是什么事情呢？讓我們一起走進(jìn)《斑羚飛渡》，去探個(gè)究竟。

作者簡(jiǎn)介：沈石溪：原名沈一鳴，當(dāng)代兒童文學(xué)家。1952年生于上海，1980年開(kāi)始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動(dòng)物小說(shuō)將故事性、趣味性和知識(shí)性融為一體，充滿哲理內(nèi)涵。代表作：《圣火》、《象母怨》、《混血豺王》。

字詞補(bǔ)充

1．讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。肌腱(jiàn)逞能(chěng)恍惚(huǎng hū)甜棗(zǎo)嫻熟(xián)略勝一籌(chóu)眼花繚亂(1iá0)炫目(xuàn)斑斕(1án)悲愴(chuàng)磐石(pán)對(duì)峙(zhì)參差(cēn cT)湛藍(lán)(zhàn)墜落(zhuì)蒼穹(qióng)

2．查工具書(shū)，解釋下面詞語(yǔ)的意思。

(1)肌腱：連接肌肉與骨骼的結(jié)締組織，白色，質(zhì)地堅(jiān)韌。(2)逞能：顯示自己能干。(3)恍惚：神志不清；精神不集中。(4)甜膩：為了討人喜歡而做出的聲音、動(dòng)作。(5)嫻熟：熟練。(6)進(jìn)退維谷：進(jìn)退兩難。谷，比喻困難的境地。(7)一塵不染：借指環(huán)境非常清潔。(8)略勝一籌：比較起來(lái)，略微好一點(diǎn)。籌，籌碼，計(jì)算的用具。(9)眼花繚亂：眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。(10)秩序井然：有條理、不混亂的情況。(11)迥然不同：形容差得很遠(yuǎn)。迥，遠(yuǎn)。迥然，顯然。(12)斑斕：燦爛多彩

二、整體感知課文（學(xué)生快速閱讀課文，思考下列問(wèn)題）

1、斑羚為什么要飛渡？飛渡什么？怎么飛渡的？

2、講述了一個(gè)什么故事？

3、讀完全文后，你有什么感受？

三、快速瀏覽全文，結(jié)合復(fù)述的內(nèi)容劃分課文結(jié)構(gòu)層次。

第一部分（1—2）交待了一群斑羚被逼到傷心崖的絕境上。（飛渡前）

第二部分（3—16）寫(xiě)鐮刀頭羊帶領(lǐng)種群用犧牲老的一半，換取小的一半生存的方法。（飛渡時(shí)）

第三部分（17）寫(xiě)鐮刀頭羊悲壯的走向死亡。（飛渡后）

四、品讀全文，思考以下問(wèn)題。

（1）文章從哪可以看出斑羚已陷入絕境？

文章開(kāi)頭設(shè)置了懸念，“逼”“傷心”等字可看出。第二段中形象的比喻（對(duì)山的），斑羚的跳躍能力等可看出斑羚群已無(wú)路可逃。

（2）陷入進(jìn)退維谷的絕境的斑羚此刻會(huì)是怎樣呢？鐮刀頭羊表現(xiàn)如何？文章重點(diǎn)抓住哪些進(jìn)行描寫(xiě)？

文章從外形、神態(tài)、動(dòng)作、叫聲等方面，重點(diǎn)刻畫(huà)了鐮刀頭羊的形象

（3）七八十只斑羚，有三四十對(duì)，作者怎樣描寫(xiě)這次飛渡的？

作者采用詳寫(xiě)一對(duì)，略寫(xiě)其他的方法，清楚而重點(diǎn)突出地寫(xiě)出了這群斑羚飛渡的情景?！袄习吡纭焙汀鞍氪蟀吡纭钡脑囂榫皩?xiě)得特別詳細(xì)，從時(shí)間上說(shuō)，不過(guò)是幾秒鐘的事情，作者用大段文字細(xì)細(xì)敘述。敘述中又加進(jìn)作者的懸念，再寫(xiě)飛渡情景，更出人意料，產(chǎn)生驚心動(dòng)魄的效果。

（4）畫(huà)出文中有關(guān)彩虹描寫(xiě)的內(nèi)容。體會(huì)：課文中多次寫(xiě)到彩虹，有什么作用？

文中寫(xiě)彩虹的地方主要有三處，它的作用是：①渲染一種神秘色彩，并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示。②烘托飛渡的氣氛，渲染了飛渡的悲壯美。③渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。

（5）找出文章議論抒情的語(yǔ)段，作者的思想感情怎樣？

議論抒情的語(yǔ)段，表達(dá)了作者濃郁的溢美敬重之情。（6）討論本課的中心思想。本文通過(guò)對(duì)斑羚的細(xì)致描寫(xiě)，熱情贊頌了斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，歌頌了斑羚的身上所體現(xiàn)的可貴的整體精神。

四、小結(jié)：歌頌了老班羚為了拯救種群的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，贊揚(yáng)了鐮刀頭羊臨危不懼、舍己為人的英雄精神。

五、作業(yè)布置。

1、動(dòng)物是人類的朋友，請(qǐng)擬兩則有關(guān)愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的公益口號(hào)。

2、動(dòng)物是人類的朋友，試給狩獵隊(duì)寫(xiě)封信，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

第二學(xué)時(shí)（總第學(xué)時(shí)）

一：聽(tīng)寫(xiě)下列生字詞語(yǔ)（見(jiàn)前一學(xué)時(shí)）

二、學(xué)習(xí)討論以下問(wèn)題：

1、文章里涉及到的斑羚很多，作者重點(diǎn)突出描寫(xiě)了哪只？（鐮刀頭羊）

（小組合作，快速找出描寫(xiě)鐮刀頭羊的語(yǔ)句）談你對(duì)它的印象。

2、你覺(jué)得鐮刀頭羊的身上，有哪些值得我們學(xué)習(xí)的東西？

（面對(duì)種群的滅絕，這群進(jìn)退維谷的斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，它們的智慧、膽識(shí)，特別是從容鎮(zhèn)定，舍已為人的情操，可貴的集體精神，為自己、也為人類唱響了一曲悲壯的生命贊歌，放射燦爛無(wú)比的人生光彩。）、課文寫(xiě)斑羚飛渡，主要詳寫(xiě)了哪一個(gè)場(chǎng)景？（第九小節(jié)）

有感情的朗讀這一自然段。找斑羚飛渡飛渡的動(dòng)詞，說(shuō)說(shuō)這些詞的作用 找出運(yùn)用比喻修辭手法的句子。品析句子：“老斑羚??墜落下去”

4、課文中多次寫(xiě)到彩虹，請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇鱿嚓P(guān)語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)作用。

文中寫(xiě)彩虹的地方主要有三處—— 一是斑羚身陷絕境時(shí)彩虹出現(xiàn)，（神秘美）渲染一種神秘色彩，并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示； 二是斑羚飛渡時(shí)彩虹相映，（悲壯美）烘托飛渡的氣勢(shì)．渲染了飛渡的悲壯美； 三是頭羊走向那道絢麗的彩虹。（崇高美）渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。

三、自主、合作、探究以下問(wèn)題：

在神奇的自然界，動(dòng)物常常有一些出人意料的舉動(dòng)。一群生性溫順的斑羚，面臨種群滅絕的時(shí)候會(huì)做 什么樣的選擇呢?請(qǐng)閱讀課文。

1．快速瀏覽課文，講講文章寫(xiě)了一個(gè)什么故事?

討論并歸納：一群斑羚被狩獵隊(duì)所追殺，被逼到了戛洛山的傷心崖上。當(dāng)“斑羚們發(fā)現(xiàn)自己陷入進(jìn)退維谷的絕境時(shí)，一片驚慌，胡亂躥跳。但后來(lái)，斑羚群憑借嫻熟的跳躍技巧，以犧牲老斑羚的生命為代價(jià)，成功地完成了山澗上的飛渡，贏得了種群的生存機(jī)會(huì)。

2．質(zhì)疑：斑羚群遇到了什么樣進(jìn)退維谷的絕境? 討論并歸納：斑羚群被狩獵隊(duì)和獵狗追趕，它們被逼上了戛洛山的傷心崖，面前是6米寬的山澗，而他們只能跳4—5米。前有跳越不過(guò)的寬谷，后有追兵，斑羚群就是面對(duì)這樣的進(jìn)退維谷的絕境。

3．質(zhì)疑：很多群居動(dòng)物，都有自己的首領(lǐng)。這些首領(lǐng)往往具有健壯的體魄，聰明的頭腦和威嚴(yán)的氣勢(shì)，它能夠帶領(lǐng)群體維持良好的生存狀態(tài)和生存環(huán)境，它能夠在任何時(shí)候都勇于挺身而出保護(hù)整個(gè)群體的利益。

課文中的“鐮刀頭羊”就是這樣一位首領(lǐng)。請(qǐng)分析課文，鐮刀頭羊在群體陷入進(jìn)退維谷的絕境時(shí)，它采取了哪些行動(dòng)?表現(xiàn)了它哪些美德？

討論并歸納：(1)“鐮刀頭羊神態(tài)莊重地沿著懸崖巡視了一圈，抬頭仰望雨后湛藍(lán)的蒼穹，悲哀地咩了數(shù)聲，表示自己也無(wú)能為力?！扮牭额^羊是斑羚群體的主心骨，當(dāng)群體面臨陷入絕境時(shí)，“所有的眼光集中在”它身上?！八坪踉诘却@只公羚拿出使整個(gè)種群能免遭滅絕的好辦法來(lái)’’它深知自己身上的重任，像身經(jīng)百戰(zhàn)的指揮員“神態(tài)莊重地沿著懸崖巡視了一圈”，但前有寬谷，后有追兵的絕境使它“無(wú)能為力”。

(2)當(dāng)一頭灰黑色的母斑羚就要一腳踩進(jìn)深淵去的時(shí)候，突然，鐮刀頭羊“咩——咩”發(fā)出吼叫，它在提醒那頭母斑羚不要做無(wú)謂的犧牲。它在指揮整個(gè)斑羚群迅速分成老幼兩撥，決定讓老斑羚以自己的身體為跳板協(xié)助小斑羚順利飛渡山澗。

(3)當(dāng)它看見(jiàn)兩撥隊(duì)伍中，老斑羚的數(shù)量比小斑羚少十來(lái)只時(shí)，“它眼光在兩撥斑羚間轉(zhuǎn)了幾個(gè)來(lái)回，悲愴地輕咩了一聲，邁著沉重的步伐走到老年斑羚那一撥去了”在它的以身作則帶領(lǐng)下，“有幾只中年公斑羚跟隨著鐮刀頭羊，也自動(dòng)從年輕斑羚那撥里走出來(lái)，進(jìn)入老年斑羚的隊(duì)伍。多么可貴的團(tuán)隊(duì)精神，多么震憾人心的自我犧牲精神!從這些描寫(xiě)中可以看出鐮刀頭羊在危急關(guān)頭，沉著、鎮(zhèn)定、果斷、臨危不亂，迅速組織這場(chǎng)有序的飛渡，它是一位優(yōu)秀的指揮員，同時(shí)，它又能以身作則，勇于犧牲，由于它的帶頭作用，才保證了種群的保存。

4．指名朗讀“就在這時(shí)……一老一小一起墜進(jìn)深淵”。請(qǐng)同學(xué)們復(fù)述第一對(duì)斑羚試跳成功的全過(guò)程。復(fù)述時(shí)要記住主要內(nèi)容，把握重點(diǎn)，抓住主要?jiǎng)釉~，然后串起來(lái)。

討論并歸納：從那撥老斑羚里走出一只公斑羚來(lái)。公斑羚朝那撥年輕斑羚示意性地咩了一聲，一只半大的斑羚應(yīng)聲走了出來(lái)。一老一少走到傷心崖，后退了幾步，突然，半大的斑羚朝前飛奔起來(lái)，差不多同時(shí)，老斑羚也快速起跑，跑到懸崖邊緣，縱身一躍，朝山澗對(duì)面跳去；老斑羚緊跟在半大斑羚后面，頭一鉤，也從懸崖上躥躍出去；一老一少跳躍的時(shí)間稍分先后，跳躍的幅度也略有差異，半大斑羚角度稍高些，老斑羚角度稍低些，等于是一前一后，一高一低。老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從最高點(diǎn)往下降落的瞬間，身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下。半大斑羚的四只蹄子在老斑羚寬闊結(jié)實(shí)的背上猛蹬了一下，在空中再度起跳，下墜的身體再度升高，輕巧地落在對(duì)面山峰上，而老斑羚在半大斑羚的猛力踢蹬下，筆直墜落山崖。

5．質(zhì)疑：P206第一段。“山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來(lái)的橋”為什么說(shuō)那座橋是“用死亡做橋墩”?

討論并歸納：因?yàn)槊恳恢猾@得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死 的斑羚組成了新生的橋，所以說(shuō)是“用死亡做橋墩”。

6．質(zhì)疑：P206第一段?！暗屛艺痼@的是，從頭到尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置。”、“從頭到尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”震驚?

討論并歸納：因?yàn)椤拔摇笔谦C人，參照人類在這種生死關(guān)頭常常會(huì)有臨陣脫逃的表現(xiàn)，但是作為一種動(dòng)物的斑羚卻沒(méi)有?？梢?jiàn)動(dòng)物的品德比人類還要高尚。

7．質(zhì)疑：P206最后一段?！八吡松锨?，消失在一片燦爛中”，在這句話里，“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎?

討論并歸納：不只是指那道彩虹，更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。

8．質(zhì)疑：課文中多次出現(xiàn)“彩虹”，這“彩虹”在文中起什么作用?

討論并歸納：彩虹是虛幻、美麗的東西，它容易給人帶來(lái)幻想、希望，讓人陶醉其中。而文中用美麗的彩虹與斑羚飛渡這殘酷的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，也用美麗的彩虹象征斑羚美好的心靈。

9．質(zhì)疑：在這篇文章中，人充當(dāng)?shù)氖鞘裁唇巧?怎么評(píng)價(jià)這種角色?

討論并歸納：充當(dāng)?shù)氖亲匀坏那趾φ吆吐訆Z者，是一種不光彩的角色。人類自詡是高等動(dòng)物，是世界上獨(dú)一無(wú)二的主宰。人類擁有強(qiáng)勁的思維能力，擁用先進(jìn)的科技手段，可以“征服自然，改造自然?！睂?duì)于和自己一起生活在這個(gè)星球上的其他物種，則是輕視它們，任意屠殺它們，人類的行徑已經(jīng)導(dǎo)致許多物種的滅絕。

10．質(zhì)疑：我們應(yīng)當(dāng)在斑羚身上學(xué)到什么?

討論并歸納：學(xué)習(xí)斑羚那種寧死不屈的意志，那種臨危不亂的勇氣，那種團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，那種視死如歸的高尚品質(zhì)。

四、小結(jié)；

1、《斑羚飛渡》一文描寫(xiě)的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機(jī)會(huì)，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。斑羚在危難中所表現(xiàn)出來(lái)的智慧、勇氣和自我犧牲精神，會(huì)讓每一個(gè)讀過(guò)這篇文章的人早到精神的震撼，會(huì)啟發(fā)人們重新認(rèn)識(shí)這個(gè)萬(wàn)物共存的世界。

2、主題思想： 文章通過(guò)描繪一群斑羚飛渡懸崖的場(chǎng)面，熱情贊揚(yáng)了它們可貴的種族精神和整體精神。

五、拓展延伸

由斑羚的故事我想到了另外的兩個(gè)故事：在北極有一種貂，習(xí)性耐寒，性情溫順，皮毛光滑，體型小而肥胖。但是由于它動(dòng)作靈活，反應(yīng)快速，人們想捕捉也無(wú)計(jì)可施。有一天，一個(gè)獵人在冰天雪地里由于嚴(yán)寒而昏死過(guò)去，最后卻奇跡般的活了過(guò)來(lái)。原來(lái)是這種雪貂鉆進(jìn)了獵人的懷中，用身體溫暖了獵人。獵人醒來(lái)后很順利的抓到了雪貂?；厝ズ螅麑⑦@事告訴了人們。于是，人們紛紛模仿獵人，在冰天雪地里裝死來(lái)捕獲雪貂。

1、課文和這則故事中，人類充當(dāng)了怎樣的角色？（捕殺）

2、看人類捕殺動(dòng)物的圖片。

3、深信動(dòng)物世界里及其悲壯的一幕幕已讓我們目瞪口呆，而人類捕殺動(dòng)物的行為更讓我們觸目驚心。作為人類的一分子，在震驚與觸目驚心的同時(shí)，你獲得了怎樣的啟示？

4、發(fā)揮你的想象，擬寫(xiě)一則關(guān)于保護(hù)動(dòng)物的標(biāo)語(yǔ)。（要求：句式整齊，內(nèi)容新穎，不超過(guò)20字）

六、作業(yè)1．完成課后研討與練習(xí)一、二、三題。

七、課后反思；

第三篇：遵紀(jì)守法演講稿

遵紀(jì)守法，做一名合格的中學(xué)生

四2班周蕓兆

各位老師、各位同學(xué)：

大家好！今天我演講的題目是《遵紀(jì)守法，做一名合格的中學(xué)生》。

學(xué)生時(shí)代是人生中一個(gè)最重要的時(shí)期，做一名遵紀(jì)守法的學(xué)生是對(duì)我們的基本要求。一個(gè)人在小時(shí)候就不遵守法律法規(guī)，沒(méi)有遵紀(jì)守法的意識(shí)與習(xí)慣，犯了錯(cuò)又不及時(shí)糾正的話，那么這個(gè)人長(zhǎng)大了就很難說(shuō)他會(huì)成為一個(gè)守法的公民。

在黨中央，國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)的“五五”普法計(jì)劃里，我們青少年被列為法制教育的重要對(duì)象，由此可見(jiàn)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，懂法，學(xué)法，用法是多么的重要。

談到法律，我想大家都會(huì)明白，當(dāng)今社會(huì)，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)法制化的時(shí)代，而我們中學(xué)生也正好處于長(zhǎng)大成人，到了需要承擔(dān)社會(huì)義務(wù)和法律責(zé)任的年齡，知法懂法就顯得尤為重要且勢(shì)所必然。這樣，我們不僅可以以法律為武器保護(hù)自己，還能為社會(huì)的和諧與穩(wěn)定營(yíng)造良好的法制環(huán)境。俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。有了法律保護(hù)，世界才有和平，社會(huì)才會(huì)安寧，生活才會(huì)美好。有一個(gè)不能回避的現(xiàn)實(shí)是，即使是在我們的校園里，也并不是只有平和與溫馨，時(shí)常也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象。譬如同學(xué)之間為了一些小事打架斗毆，一個(gè)不慎，就有可能自毀前途，甚至傷害到一個(gè)年輕的生命。還有損壞公共財(cái)物的，出言不遜中傷他人的，甚至偷摸盜竊，敲詐勒索的。這些有的人不甚在意的行為，也許會(huì)讓他的一生都帶有污點(diǎn)，背負(fù)著罪名。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，歸根結(jié)底是因?yàn)樗麄儾欢?，因?yàn)椴欢ǘ秊?，最終只能是受法律制裁而自咽苦果了。

違法者如此，而受害者一方，也往往出于各種原因而

忍氣吞聲。究其原因，主要也是因?yàn)椴欢ǘ恢烙梅傻奈淦鱽?lái)保護(hù)自己，這樣的后果，不只是沒(méi)有維護(hù)自己的權(quán)益與尊嚴(yán)，更重要的是，這是在縱惡，縱惡而不懲惡，棄法律武器而不用，正義得不到伸張，于人于己，必定后患無(wú)窮。法律從來(lái)不是什么遙遠(yuǎn)的東西，也不是僅存在于成人的世界中。遵紀(jì)守法，是我們從小就受到的教育。所以我們應(yīng)該控制自己的欲望，對(duì)不是自己的東西堅(jiān)決不要碰。控制自己的情緒，凡事三思而后行。對(duì)社會(huì)上那些打架斗毆鬧事的群體敬而遠(yuǎn)之。當(dāng)社會(huì)對(duì)校園的影響越來(lái)越大時(shí)，我們一定要提高警惕，抵制不良影響。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，學(xué)習(xí)法律知識(shí)的途徑不勝枚舉。當(dāng)我們看電視，看報(bào)紙時(shí)，多留意社會(huì)動(dòng)態(tài)，從已發(fā)生的事件中了解什么是該做的什么是不該做的。更近一些的話，還可以從身邊的事例中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)待學(xué)校舉行的普法教育活動(dòng)不要當(dāng)做無(wú)所謂，把心態(tài)擺正，認(rèn)真地去學(xué)習(xí)了解，必定會(huì)受益良多。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。讓我們從小事做起，從身邊事做起，從點(diǎn)滴做起，學(xué)習(xí)法律知識(shí)，培養(yǎng)法制意識(shí)，實(shí)踐法治精神，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，邁好人生的第一步。

第四篇：【精品】遵紀(jì)守法演講稿

法律是保證社會(huì)安定人與人之間和諧相處的基礎(chǔ)，它是經(jīng)濟(jì)生活平穩(wěn)的紐帶。

青春都是花季少年，不知法、不懂法、往往都是在事后才知道自己是犯法，如三年前發(fā)生在我們身邊的事，犯罪者因家境貧窮，受到社會(huì)的污辱，從而讓這位花季青年走上了黑暗之道，也有一些青少年因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)，隨著時(shí)間的流速不得不去做那些違法之事，那是因?yàn)樗麄儾欢?，沒(méi)有規(guī)范自己的行為。

我們都知道育和素質(zhì)的普及是對(duì)全社會(huì)的貫徹，它完善各個(gè)領(lǐng)域中的立法，使法律法規(guī)更具有嚴(yán)密性，只有法律認(rèn)識(shí)淡薄的人才會(huì)認(rèn)為法是不可行的，法沒(méi)有嚴(yán)明的認(rèn)識(shí)，法只是社會(huì)人們所決定的統(tǒng)治階級(jí)，最終走上犯罪之道。

同學(xué)們可知道這樣一件事，在今年的2月份，南京有一位18負(fù)的女孩，她在一節(jié)體育課上突然倒下，經(jīng)醫(yī)生的確認(rèn)她嚴(yán)重患有腎全時(shí)，當(dāng)時(shí)她是那樣的安靜，可誰(shuí)會(huì)想到她卻獨(dú)自一人來(lái)對(duì)抗人生，有誰(shuí)會(huì)想到她會(huì)走上犯罪之道，她很純潔，但是一場(chǎng)大疫將她送往死亡之路，就這樣，她開(kāi)始去做一些自己從未做過(guò)的事情;一天，當(dāng)她來(lái)到一家百貨商店門前看見(jiàn)里面珠寶成群，她不干于此，卻偷了一些東西，誰(shuí)知當(dāng)她未走出商店門口時(shí)卻倒下了，人們將她往醫(yī)院，在她口帶中發(fā)現(xiàn)了些東西，當(dāng)她醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)床頭的一張彩紙，上面寫(xiě)著只有養(yǎng)成好的教育才能獲得新的生命，當(dāng)她看到那張紙時(shí)，她全灰的改變了思想，感覺(jué)到了自己的行為。

社會(huì)是規(guī)范化的，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，我們首先，要知道違法犯罪會(huì)受到應(yīng)有的懲罰，為了更好的遠(yuǎn)離犯罪，們必須做一個(gè)知法、懂法、用法、護(hù)法，要做到有法可依，有法必依，執(zhí)地必嚴(yán)的青年，向社會(huì)各個(gè)角落進(jìn)行傳播，讓教育與法伴隨我們共同走過(guò)世間的每一個(gè)角落，讓我們共同欲揚(yáng)法育之得。

今天我在這里要演講的題目就是：讓遵紀(jì)守法成為我們的時(shí)尚追求。

大家都知道，遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。

應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此后，財(cái)富和“地位”的劇增顛倒了一些人對(duì)是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本沒(méi)把國(guó)家的法紀(jì)當(dāng)回事，不僅沒(méi)有把違法亂紀(jì)看作是一種恥辱，反而把善鉆法紀(jì)的空子當(dāng)成是自己的“本事”，正如這些無(wú)視法紀(jì)法規(guī)的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽(yáng)大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國(guó)法規(guī)的尊嚴(yán)，動(dòng)搖了社會(huì)的道德根基，弱化了民眾的法紀(jì)意識(shí)。

民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守?！?蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。

在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢？有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>

如果有一天，我們不再高唱“誰(shuí)能告訴我，是對(duì)還是錯(cuò)？”而是高唱“誰(shuí)能告訴我，是合法還是違法？”；如果有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”；如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權(quán)益時(shí)能說(shuō)：“我相信法院會(huì)為我主持公道”……。

如果那一天到來(lái)，我相信正是遵紀(jì)守法成為我們時(shí)尚追求的那一天。

我也相信對(duì)于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來(lái)說(shuō)，那一天肯定會(huì)到來(lái)，那一天一定會(huì)到來(lái)！

老師們，同學(xué)們：

今天國(guó)旗下講話的題目是做遵紀(jì)守法的小龍人。要守法，先要守紀(jì)，因此對(duì)于同學(xué)們來(lái)自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，就是踐行了《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的最好表現(xiàn)。每位學(xué)生要牢記《守則》和《規(guī)范》，充分認(rèn)識(shí)和體會(huì)新制度的重要性，應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)守信、安全自護(hù)、要提高明辨是非、區(qū)分善惡的能力等等。

再過(guò)一個(gè)星期，我校就將迎來(lái)“蘇州市教育現(xiàn)代化”的驗(yàn)收，那么每位同學(xué)該做什么？我想就是每位學(xué)生自己對(duì)照《守則》與《規(guī)范》（《守則》與《規(guī)范》在我們的宣傳欄內(nèi)都有），例如可以思考一下：自己的個(gè)人衛(wèi)生怎樣？自己班級(jí)的包干區(qū)掃干凈了嗎？文明禮貌是否要加強(qiáng)？每天早晨起床，早餐、午餐、晚餐、就寢紀(jì)律如何？晚上熄燈后有沒(méi)有講話，有沒(méi)有偷偷起床洗衣服或者跟別人講話？早晨6：30早鍛煉是否遲到……等等，此外學(xué)校外部環(huán)境與內(nèi)部設(shè)施都煥然一新，因此同學(xué)們尤其要愛(ài)護(hù)公物，愛(ài)惜一門一窗，愛(ài)護(hù)學(xué)校要像愛(ài)家一樣。（王新軍和羅力損壞食堂隔離板；戴志超損壞石膏像）從今天起，希望每個(gè)同學(xué)能真正做到“從我做起,從小事做起”，逐漸養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。那么，我們的學(xué)校將變得更文明！

同學(xué)們，老師們，讓我們嚴(yán)格要求自己，用文明的行為規(guī)范自己，主動(dòng)向品行優(yōu)秀的老師、同學(xué)學(xué)習(xí)，用榜樣的力量鼓舞自己，做一個(gè)文明的人！

各位領(lǐng)導(dǎo)，同道們：

今天我在這里演講的題目就是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)。

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。

“法律”可以說(shuō)就是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰；“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，由于它在無(wú)辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就的到了體現(xiàn)，正義就的到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā?、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護(hù)高尚者?！狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里的到了保障，他們權(quán)利在這里的到了自由；法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，由于整個(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸；它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的?！?/p>

遵紀(jì)遵法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)遵法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立社會(huì)所必不可少的道德傳承。

民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至?？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須往遵守?！碧K格拉底終極帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。

在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢？有人以為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>

遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，就是保持社會(huì)安寧的重要條件。在社會(huì)主義政治的條件下，從國(guó)家的根本到基層的規(guī)章制度，這都是政治的產(chǎn)物，全都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。

國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人遵法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失往法式的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“”，社會(huì)，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利的不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連國(guó)家主席的人身自由與生存權(quán)利也的不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。

社會(huì)主義社會(huì)本質(zhì)上就是法治社會(huì)。在法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏，危害社會(huì)。有人似乎覺(jué)的違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這就是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開(kāi)始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)！假如當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)遵法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為；多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此！

總之，只有遵紀(jì)遵法才能獲的自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也就是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法就是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，這就是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰正是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，盡不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。

謝謝大家！

第五篇：遵紀(jì)守法演講稿

做個(gè)守法的陽(yáng)光少年

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

我們正處在人生的重要階段，上帝給我們的是一句話：“一定要遵紀(jì)守法。”是的，生活在今天這個(gè)社會(huì)，處處有維護(hù)社會(huì)有序運(yùn)行的行為規(guī)則，其中法律是最強(qiáng)有力的。

一次次的普法教育，我們對(duì)法律常識(shí)有了一定程度的了解，但我們是否足夠重視它們呢？一提到犯法，大多數(shù)同學(xué)會(huì)聯(lián)想到“殺人放火、偷盜搶劫”等等，并認(rèn)為這些事情離我們青少年很遠(yuǎn)、不用在意。其實(shí)不然，沒(méi)有遵紀(jì)守法的事其實(shí)就發(fā)生在在我們身邊，例如：闖紅燈、橫穿馬路、破壞公共財(cái)產(chǎn)、打架罵人、欺負(fù)弱小??其實(shí)這些事就發(fā)生在我們身邊,“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！鄙钪幸恍╇y以改正的惡習(xí)往往是由極小的不良行為演變而來(lái)。這些不良行為最后直接導(dǎo)致我們?cè)诓恢挥X(jué)中步入歧途。在平常生活中只有我們自己防微杜漸，才能防患于未然。如果不重視法律，一味地寬恕自己的不良行為，讓“年幼無(wú)知”成為放縱自己、傷害他人的借口，等待我們的將會(huì)是法律的制裁。法律是平等的，也是威嚴(yán)的，犯法必將受到法律嚴(yán)懲。

我們身處法制社會(huì)，“法”無(wú)處不在。要將它作為我們生活的準(zhǔn)則，規(guī)范我們的行為，約束我們的行動(dòng)。沖動(dòng)、困惑時(shí)，讓法律喚起你的理智；迷惘、躊躇時(shí)，讓法律指引你的道路。知法、守法、不讓我們誤入歧途，不讓我們的青春走彎路。

只有認(rèn)真守法，才能做一個(gè)懂法的人；只有懂法，才能成為一個(gè)守法的小公民；只有守法，我們才能更好地拿起法律武器來(lái)保護(hù)自己的權(quán)益。成為一個(gè)守法公民，是我們的使命。只有這樣，我們才可以挺起胸膛說(shuō)：“自己無(wú)愧于自己，自己無(wú)愧于國(guó)家，自己無(wú)愧于時(shí)代！”

讓我們?cè)谧裱胺ā钡能壍雷聣殉砷L(zhǎng)，在平時(shí)嚴(yán)格遵守中小學(xué)生守則，走進(jìn)教室里認(rèn)真學(xué)習(xí)教室規(guī)則，對(duì)照守則、規(guī)則找缺點(diǎn)，在行動(dòng)上遠(yuǎn)離違法、遠(yuǎn)離違規(guī)，今天做最好的自己，明天做更好的自己。

演講完畢，謝謝大家！