第一篇：文明美德伴我成長(zhǎng) 1.15 劉澤坤

文明美德伴我成長(zhǎng)

中華上下五千年，素有“禮儀之邦、文明古國(guó)”之稱，是什么讓她獲此殊榮？又是什么讓她備受稱贊？答案不言而喻：那就是“中華傳統(tǒng)美德”。

“中華傳統(tǒng)美德”自古源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響了一代又一代的炎黃子孫、華夏兒女。而這種美德也在孜孜不倦地教導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿?、怎樣處事。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們的身上擔(dān)負(fù)著復(fù)興中華的大任，所以我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，并加以發(fā)揚(yáng)光大，讓文明美德伴我成長(zhǎng)。

欲發(fā)揚(yáng)“中華傳統(tǒng)美德”就必須要做一個(gè)合格的有素質(zhì)的人，換言之就是要做一個(gè)文明的人。英國(guó)作家羅斯金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”文明就是要造就有修養(yǎng)的人”是啊文明就體現(xiàn)在我們的個(gè)人修養(yǎng)中；體現(xiàn)在日常生活中；體現(xiàn)在我們不經(jīng)意間的一舉一動(dòng)中。所以想要做一個(gè)合格的人，做一個(gè)合格的學(xué)生，就必須得時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言談舉止，并時(shí)時(shí)刻刻保持文明的舉動(dòng)。

其實(shí)文明和美德的教例就在我們身邊，它們所展現(xiàn)出的道理也在日常生活中無(wú)處不在，引導(dǎo)我們走向正確的道路。

記得一個(gè)炎熱的下午，大地儼然成了一個(gè)大烤爐，我感到焦渴難耐，買了一瓶冰鎮(zhèn)汽水。我三下五除二地將瓶?jī)?nèi)的飲料清理干凈，便隨手一扔，快速走掉了。我剛走幾步，便聽(tīng)到一個(gè)憤怒的聲音響起：“小同學(xué)，你怎么可以隨地亂扔垃圾，趕快把它撿起來(lái)。”我轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，看到一個(gè)年過(guò)花甲的拄著拐棍的老人伸出手指指向那個(gè)被我拋棄了的飲料瓶。我撅撅嘴，裝作委屈地說(shuō)：“這個(gè)瓶子不是我扔的?！彼繄A瞪緊緊地盯著我，生氣地說(shuō)道：“你一個(gè)小孩子怎么可以撒謊，難道你不懂得小學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)嗎?難道你不懂得隨地亂扔垃圾是不文明的行為嗎？難道你不懂得應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德嗎？我心想：“不就是扔了個(gè)瓶子嗎，有什么大驚小怪的?！蔽冶悴荒蜔┑貪M不在乎地說(shuō)：“好吧好吧，我把他撿起來(lái)就是了，有必要這么大驚小怪的嗎？”聽(tīng)到這句話，老人把拐棍狠狠地往地上一敲，竟從口袋里拿出了一本《弟子規(guī)》，他翻開(kāi)書，并說(shuō)道：“《弟子規(guī)》有云：‘凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉’難道你沒(méi)有學(xué)過(guò)嗎？還有勤儉持家也是中華之傳統(tǒng)美德，有過(guò)的飲料瓶應(yīng)回收并加以利用，作為一個(gè)當(dāng)代的小學(xué)生，你應(yīng)當(dāng)將中華傳統(tǒng)美德的訓(xùn)誡爛熟于心才對(duì)?！崩先说脑捜缋棕灦?，使我無(wú)言以對(duì)。我也深深地明白了：做人應(yīng)當(dāng)文明；應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)；應(yīng)當(dāng)尊敬長(zhǎng)者；應(yīng)當(dāng)勤儉持家??

從此，我開(kāi)始學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等向我傳授中華傳統(tǒng)美德知識(shí)的書籍，我也下定決心要做一個(gè)文明的學(xué)生。每天，無(wú)論何時(shí)何地我都吟誦著：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”等語(yǔ)句，而這些句子，這些知識(shí)也給了我深刻的啟迪，讓我獲益匪淺，并讓我在不經(jīng)意的小事中得到他人的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。

每天，見(jiàn)到長(zhǎng)輩我總是要鞠躬并問(wèn)一聲：“您好”；與同學(xué)相處時(shí)，我從不計(jì)較個(gè)人的利益，而是盡全力去幫助他人；遇到路上的垃圾我總是將其撿起，并投入垃圾桶??所有的事情我盡量遵循著《弟子規(guī)》上的要求來(lái)做，美德和文明仿佛融在了我所做的每一件小事中伴隨我成長(zhǎng)。

然而，成長(zhǎng)路上我們總會(huì)被許多不理解的聲音所縈繞，在我的生活中就可見(jiàn)一斑。在我努力地爭(zhēng)做文明學(xué)生的同時(shí)也有很多不理解縈繞在我的耳邊，曾有一個(gè)同學(xué)曾對(duì)我的做法產(chǎn)生了質(zhì)疑：“你這就是嘩眾取寵，就是做作?！蔽覜](méi)有反駁，而是繼續(xù)行我自己的路，我依然堅(jiān)持不懈，使他明白了我是真正遵守中華傳統(tǒng)美德的訓(xùn)誡，也展示了我堅(jiān)定的絕心。

直到現(xiàn)在，“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信”仍在我的耳邊縈繞不散，正是有了中華傳統(tǒng)美德的訓(xùn)誡，才有了我的成長(zhǎng)，正是有了“程門立雪”、“黃香溫席”、“孔融讓梨”等無(wú)數(shù)發(fā)人深思的典故和傳統(tǒng)美德，才有了中華民族五千年的文明與輝煌。文明和美德不僅僅能夠抉擇人的言行，而且還能夠抉擇人一生的道路。

曾有人說(shuō)過(guò)：“失去美德就是失去一切。”所以讓文明和美德伴隨我們成長(zhǎng)，去迎接美好的明天。

一年十五班

劉澤坤

第二篇：劉曉陽(yáng). 文明美德伴我成長(zhǎng)

擁抱文明、牽手美德

登封市第二中等專業(yè)學(xué)校劉曉陽(yáng)

中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。

文明的社會(huì)，需要文明的我們。文明美對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，都具有很重要的意義。

文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。見(jiàn)到老師、同學(xué)主動(dòng)問(wèn)好；進(jìn)老師辦公室前先敲門；坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座；不亂扔垃圾，不背后說(shuō)別人壞話，上課回答問(wèn)題主動(dòng)站起來(lái)，以表示對(duì)老師的尊重；不經(jīng)別人允許不拿別人東西? ?

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

有這樣一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為 1

自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

還有，在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

中華民族具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化遺產(chǎn)，至今仍然顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實(shí)作用，其精華能夠綿延數(shù)千年而不衰，成為中華民族的凝聚力所在。我們現(xiàn)在所提倡的熱愛(ài)祖國(guó)、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊老愛(ài)幼、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德和以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀都可以從我國(guó)浩如煙海的思想寶庫(kù)中找到其淵源。但中華民族的傳統(tǒng)美德也隨著時(shí)代的變化在不斷發(fā)展，新時(shí)期賦予新的時(shí)代內(nèi)容，形成具有新時(shí)代中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則，我們教育工作者要把傳統(tǒng)美德教育中的知識(shí)傳授、情操陶冶和培養(yǎng)良好的美德行為習(xí)慣有機(jī)結(jié)合起來(lái)，提高教育效果，不斷優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育的途徑，并以此來(lái)教育、熏陶青年一代，使他們形成中華民族的道德人格，擔(dān)當(dāng)起歷史重任。

魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！钡≌f(shuō)過(guò)：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！毙录悠驴疾斓囊晃恍ｉL(zhǎng)說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！泵鞔髮W(xué)者王

守仁說(shuō)：“知是行的主意，行事知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體，一個(gè)功夫，知而不行，只是未知?！钡榷际侵v文明美德的重要性。

走剩下的路，我們首先要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！文明美德，做一個(gè)文明的人，做一個(gè)有品德的人，不斷地完善自己，讓文明美德伴我成長(zhǎng)！

（輔導(dǎo)教師 陳秀玲***）

第三篇：文明美德伴我成長(zhǎng)(劉潤(rùn)涵)

附件3 江津區(qū)珞璜教育管理中心 《文明美德伴我成長(zhǎng)》征文評(píng)選

推 薦 表

編號(hào)：

征文標(biāo)題：文明美德，伴我成長(zhǎng) 學(xué)生姓名：劉潤(rùn)涵

學(xué)校：重慶市江津區(qū)順江小學(xué)校 班級(jí)：五（2）班

指導(dǎo)教師：王佑斌

教管中心初評(píng)獲獎(jiǎng)等級(jí)：

通訊地址及郵編：重慶市江津區(qū)順江小學(xué)校 聯(lián)系電話：４７６０９６３３ 報(bào)送日期：2012/4/20

文明美德伴我成長(zhǎng)

古代世界有四大文明?？善渌笪拿鞫紨嗔蚜耍挥兄腥A文明薪火相傳，綿延至今。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文明也是我們共同的驕傲，共同的財(cái)富，是抺不去的生命痕跡。更是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德??

我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有超過(guò)5000年的歷史。在10000年前的黃河流域，尤其是黃河中上游地區(qū)，湖泊密布，草木豐茂，樹木參天，中華民族的祖先們就生活在這里。距今約7000年到5000年這段時(shí)期，稱為仰韶文化。

在現(xiàn)代社會(huì)中，禮就是要尊敬、關(guān)心。禮儀的基本原則有四個(gè)：一是尊敬人的原則，這是禮儀之本；二是自律原則，在交往過(guò)程中要自我約束、檢點(diǎn)等；三是適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)原則，誠(chéng)心待人。

“對(duì)人不尊敬，就是對(duì)自己的不尊敬?！边@是惠特曼說(shuō)的。是啊，對(duì)他人的不尊敬就是對(duì)自己的不尊敬。今天，我要給大家講一相關(guān)于“窮人的圣母”——德蘭修女的故事。一天今晚，德蘭修女獨(dú)自一人行色匆匆地在一條坑坑洼洼的小道上行走。突然，一個(gè)瘦骨嶙峋的乞丐不好意思地?cái)r住德蘭修女，說(shuō)：“我雖然沒(méi)有能力，但也想奉獻(xiàn)29分錢，以表我的心意，如果你不嫌棄，就請(qǐng)你收下。”于是，德蘭修女把隨身攜帶的還沒(méi)吃的一塊面包和一瓶水，送給了乞丐，也同時(shí)伸

手收下那29分錢，她驚喜的看那乞丐，乞丐笑了，笑得那么開(kāi)心、那么滿足和燦爛。我們看到的是幸福，是文明的美德。

文明美德是我們每一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)！就讓我們傳承文明，踐行美德，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章吧！

第四篇：文明美德伴我成長(zhǎng)

文明美德

伴我成長(zhǎng)

讀了《文明美德，伴我成長(zhǎng)》這本書以后，我懂得了許多做人的道理，尤其是《尊敬爸爸媽媽》這篇文章，更讓我了解了爸爸媽媽工作的辛苦，也讓我更深的體會(huì)到了孝敬父母是中華民族的美德。

文章中寫到，著名作家老舍爺爺出生在北京西城的一個(gè)小胡同里，他們家里的條件不好，家有賒賬，而且老舍爺爺出生不久，他的父親便去世了，家里的事都由母親操持，為了供老舍爺爺讀書，他的母親經(jīng)常給別人家當(dāng)女仆，掙了錢，全都供老舍爺爺學(xué)習(xí)用了。在老舍爺爺?shù)男闹?，母親就是他最尊敬的老師，母親給他印象最深的，是供他讀書，教會(huì)了他勞動(dòng)，也教會(huì)了他做人。

讀到這里，我不由想起和我有關(guān)的一件事。那是半個(gè)月前，有一天晚上，都十二點(diǎn)了，我看到爸爸還在燈下寫東西，我知道，爸爸明天肯定又是要開(kāi)會(huì)，在準(zhǔn)備開(kāi)會(huì)的材料。我看到爸爸的背影，輕輕地拿起杯子，倒了一杯開(kāi)水，送給爸爸，爸爸接過(guò)水杯，笑著說(shuō)“謝謝你，兒子”。我聽(tīng)了以后，心里很高興，不過(guò)也感覺(jué)到很不好意思，爸爸媽媽為我做了許許多多的事，我只是為他端了杯水，和爸爸媽媽對(duì)我付出相比，簡(jiǎn)直差得太遠(yuǎn)了。

讀完《文明美德，伴我成長(zhǎng)》這本書以后，尤其是關(guān)于孝敬父母的文章，更是讓我深感慚愧，我也明白了，要從生活中的點(diǎn)滴小事做起，在家里多為父母分擔(dān)家務(wù)，自己能做的事自己做，盡量要讓父母少操心。

爸爸媽媽，你們辛苦了！

第五篇：文明美德伴我成長(zhǎng)（精選）

文明美德伴我成長(zhǎng)

———為心田種一片百合唐瀟玥

六月，透藍(lán)如水晶的天空，掛著一輪耀眼的太陽(yáng)，春隨著落花走了，一路上留下了他的足跡。夏的影子悄悄走進(jìn)，與春混合在一起，初夏已到??

百合在這個(gè)初夏盛開(kāi)，瓣瓣像鱗片似散發(fā)著股股細(xì)細(xì)的幽香，被中間的一根淡淡的綠色經(jīng)脈分成兩瓣卻緊緊連在一起，鱗片根部染著淡黃色，然后逐漸升華為純白色，不含一絲雜質(zhì)，到了頂端被綠色經(jīng)脈分成的兩瓣又漸漸融合，六瓣鱗片中間圍著幾根細(xì)細(xì)的莖，上面頂著橢圓的金色花粉，一片一片的百合花叢讓人誤認(rèn)為進(jìn)入了天堂，一塊與世無(wú)爭(zhēng)的伊甸園??

其實(shí)，每個(gè)人的心中一出生就有一片百合花叢，只不過(guò)看不到罷了，時(shí)間就這樣一天天過(guò)去，有的人心中的百合枯萎了，有人的百合變成了黑色，而有人的百合卻越開(kāi)越艷，越變?cè)郊儯▽⑴闼约哼^(guò)完一生??

我輕輕閉上眼，想知道，我心中的那片百合是什么樣子?? “??”

睜開(kāi)眼，發(fā)現(xiàn)自己躺在了一片花叢中，絲絲白云飄過(guò)天空，浮現(xiàn)著一段畫面??

“那不是我嗎?。。　?/p>

畫面中的那個(gè)短發(fā)的女孩似乎是去上補(bǔ)習(xí)班，背著個(gè)蠻漂亮的斜挎包，到附近的店里買了一個(gè)冰淇淋，隨手一扔，包裝紙像羽毛一樣，落在了地上，而那個(gè)女孩呢？筆直走著，路過(guò)了身旁的一個(gè)垃圾箱，往前走去，直到她在人群中消失不見(jiàn)??

我的臉不禁刷地一下變紅了，再看看百合花叢，似乎微微有點(diǎn)焉了。另外一段畫面還是我，畢竟是在我心里。

“一群小孩子在我的樓下好像很高興的樣子，看樣子蠻好奇的。一個(gè)女孩從樓下走下來(lái)，鏡頭放大，那群孩子中間圍著一只小貓，脖子被繩子勒著，繩子綁在粗壯的樹干上，被那群孩子揉過(guò)去揉過(guò)來(lái)，鏡頭轉(zhuǎn)向，那個(gè)女孩的表情由好奇漸漸轉(zhuǎn)變成驚訝，最后變成憤怒，然后像只恐龍憤怒地趕走了那群孩子，拉近鏡頭，女孩一臉溫柔地替小貓解開(kāi)了繩子，看著小貓走遠(yuǎn)??”

“這也是我？”驚訝遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于高興，“我有這么生氣過(guò)？”天空溫柔地灑下一束束陽(yáng)光，百合花怒放著??

“鈴————”預(yù)備鈴響起，恍然抬起頭，是夢(mèng)啊。

望著窗外初夏的天空，絲絲白云飄過(guò)，跟心中的天空是一樣的啊。心中的百合一定會(huì)開(kāi)得更艷的！

文明美德伴我成長(zhǎng)

唐穎岑

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明美德，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，準(zhǔn)備退回去給他讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮、很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了。這不就是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎？

當(dāng)然，大家不要產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們則無(wú)須為自己或多或少的不文明言行而愧疚。

韓夢(mèng)蝶，就是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣。她幾乎跟我們同林，她任班級(jí)的英語(yǔ)課代表，是一名德才兼?zhèn)?、品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀中學(xué)生。父母的言傳身教，老師們良好的感染和熏陶，在她幼小的心靈中種下了一顆顆健康向上的 種子，使她一天天茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。小學(xué)畢業(yè)時(shí)，她已經(jīng)抱回家許多證書和獎(jiǎng)狀：“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀少先隊(duì)員”、“文明學(xué)生”等。2008年9月，她以優(yōu)異的成績(jī)升入中學(xué)部，在學(xué)習(xí)生活中，練就了她不服輸?shù)木瘢眯燎诘暮顾筒恍傅呐?，?chuàng)造了一項(xiàng)項(xiàng)優(yōu)異的成績(jī)，為師生們所稱道，在學(xué)生中起到了楷模和表率作用。

在知識(shí)的海洋中，她是個(gè)貪婪的索求者。她不但努力學(xué)習(xí)教科書上的知識(shí)，課余時(shí)間還廣泛涉獵，不斷豐富、充實(shí)自己。在此基礎(chǔ)上，她讀書還有一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)，那就是愛(ài)思考、愛(ài)發(fā)問(wèn)，甚至有時(shí)把老師問(wèn)得啞口無(wú)言。正是因?yàn)檫@種勤奮刻苦、孜孜不倦、善思好問(wèn)的精神，使她不但具備了廣博的知識(shí)基礎(chǔ)，還培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，在學(xué)校的各級(jí)考試中，她的成績(jī)始終名列前茅，被評(píng)為班級(jí)“好學(xué)生”、“文明學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”等。韓夢(mèng)蝶姐姐就是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的好榜樣，我們很多同學(xué)把文化知識(shí)學(xué)習(xí)看得很重，卻常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成。

福樓拜曾說(shuō)：“一個(gè)人如果不具備文明的修養(yǎng)，那么他將一無(wú)所有?！笔聦?shí)也是這樣，我相信我們大家的身邊都充滿著這樣的例子。愿文明美德伴我們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)！

文明美德伴我成長(zhǎng)

-----妹妹，我的文明老師

王韋臻

我有一個(gè)三歲的妹妹，她留著可愛(ài)的蘑菇頭，一雙大眼睛忽閃忽閃。別看她小，她可是我文明禮儀的好榜樣

看到長(zhǎng)輩，她總體是笑咪咪的打招呼；看到同齡人，她也高興地向他們揮手；見(jiàn)到老師，她總是恭敬地說(shuō)‘老師好’；進(jìn)電梯時(shí)，他總是幫別人按著電梯門；吃東西時(shí)，他總是把打得分給別人，小的自己吃……

記得有一次，姨媽來(lái)我們家玩。當(dāng)時(shí)我和妹妹在客廳看電視，聽(tīng)見(jiàn)‘咚咚’的敲門聲，作為姐姐的我并沒(méi)有主動(dòng)去開(kāi)門，反而抱怨起來(lái)，心想：是誰(shuí)呀？！大清早的。而這時(shí)，剛剛看得正入迷的妹妹趕緊跑去開(kāi)門。妹妹一見(jiàn)是姨媽和表哥，連忙向他們問(wèn)好，還幫他們找了兩雙拖鞋。我則見(jiàn)到長(zhǎng)輩不理不睬，自顧自的看電視。媽媽說(shuō)幾天出去吃飯，只見(jiàn)妹妹換好鞋后很快的沖出了門。我不知她說(shuō)為何是于是也跟著出來(lái)了。這時(shí)姨媽、媽媽都陸陸續(xù)續(xù)的出來(lái)了。只見(jiàn)妹妹先按的電梯正好來(lái)了，妹妹先沖了進(jìn)去按住了開(kāi)按鈕，直到人都進(jìn)來(lái)完了才松手。電梯一到，妹妹又趕忙按了開(kāi)按鈕，讓大家先出去好自己再出去。

記得還有一次，家里買了許多橘子。這橘子十分可口，剛買來(lái)不久，就被我和妹妹一掃而空他。第二天，水果籃里只剩下兩個(gè)橘子，一個(gè)大一個(gè)小。我很想吃大的，正琢磨這該如何騙過(guò)妹妹讓她吃小的時(shí)。妹妹卻大方的說(shuō)：‘姐姐，你吃大的，我吃小的?！f(shuō)著她就把大的橘子遞到我手中。

看著妹妹那天真無(wú)邪的臉，作為姐姐的我深感慚愧，連比自己小八歲的妹妹都抵不上。我從這件事中開(kāi)始反醒自己的不足：

1.見(jiàn)到長(zhǎng)輩沒(méi)有主動(dòng)問(wèn)好。

2.沒(méi)有三歲的妹妹想得那么周到，主動(dòng)先去按電梯 3.沒(méi)有妹妹大方，懂得把好的給別人分享。

有些人，可能因?yàn)檠孕信e止上的一些不文明現(xiàn)象，卻是他的人身少了文明沒(méi)得著可重要的紐扣。失去了它，你將面臨失敗。只有緊緊的扣好它，成功的大門才會(huì)像你打開(kāi)。

其實(shí)，文明禮貌很簡(jiǎn)單。它是一個(gè)三歲孩子都能做到的，何況是我們呢。用文明去對(duì)待每個(gè)人，你將得到身邊每個(gè)人的文明對(duì)待。

文明在我心中

李蕊琳

需要文明的社會(huì)，需要文明的我們。

——題記

如果你失去了自信，你不算失敗，因?yàn)槟憧梢灾匦聯(lián)碛凶孕拧Ｈ绻闶チ私疱X，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在金錢。

如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)看重道德品質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)的文明禮儀之邦。一種執(zhí)著的追求，一個(gè)慰藉他人的笑容，一顆寬容他人的心靈都能融匯成一首首文明頌歌，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

文明其實(shí)很簡(jiǎn)單。只不過(guò)是一聲問(wèn)候，一次鞠躬，一次道謝······看似簡(jiǎn)單的文明，又有多少人能做到呢？我們每個(gè)人捫心自問(wèn)：我到底是不是每一天都做到了文明呢？到底有多少能理直氣壯地說(shuō)我做到了呢？那么，文明到底是什么呢？

文明，是自身的修養(yǎng)。它如一棵嬌弱的幼苗，需要你每天的細(xì)心呵護(hù)才能成長(zhǎng)成一棵參天大樹，從此在你心中扎根，發(fā)芽成長(zhǎng)。雖然微不足道，卻是我們每個(gè)人都不能缺少的一部分。

假若有一天我們身處的這個(gè)社會(huì)不再擁有文明，那樣一個(gè)蠻橫的社會(huì)到底是什么樣子的呢？我們不敢想象。不知道同學(xué)們還記不記得那一則關(guān)于文明的公益廣告：

那是一個(gè)正直上班高峰期的清晨，夾著公文包的白領(lǐng)們匆匆忙忙地?cái)D進(jìn)一節(jié)擁擠的地鐵。不知誰(shuí)扔了一個(gè)易拉罐在這擁擠的車廂里，易拉罐隨著地鐵的搖晃滾落到一個(gè)身著西裝的男人腳邊，而這個(gè)男人厭惡的瞟了一眼易拉罐，然后用腳將易拉罐踢到了另一個(gè)打扮靚麗的女孩腳下，這個(gè)女孩的表情就如剛剛那個(gè)男人一般，又把易拉罐無(wú)情的踢開(kāi)了，就這樣，易拉罐在這個(gè)擁擠的車廂里，在眾多人厭惡的眼神下，在那么多只無(wú)情的腳下不停地滾來(lái)滾去，沒(méi)有一個(gè)人愿意伸手去把它撿起來(lái)。直到易拉罐被人們踢到一個(gè)穿著運(yùn)動(dòng)衣的男孩腳下，男孩環(huán)視一圈周圍的人，然后彎下腰，伸出手撿起易拉罐，最后直起腰，扔進(jìn)垃圾桶。

就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的三個(gè)動(dòng)作，無(wú)論男女老少都可以做到的動(dòng)作，卻沒(méi)有一個(gè)愿意去做。難道這就是我們每天掛在嘴邊的文明嗎？難道這就是我們信誓旦旦說(shuō)地所要做到的文明嗎？難道這就是我們所要?jiǎng)?chuàng)造的文明社會(huì)嗎？這，簡(jiǎn)直太可笑了。在文明這個(gè)千年不變的話題上，有很多人總拿國(guó)外的文明與中國(guó)的文明作比較，說(shuō)國(guó)外怎樣怎樣的好，說(shuō)中國(guó)怎樣怎樣的差勁，而許多人卻說(shuō)這些作比較的人崇洋媚外，沒(méi)有一顆愛(ài)國(guó)情懷。簡(jiǎn)直就是笑話，如果我們中國(guó)的文明做的比國(guó)外的文明做得好，那么又有誰(shuí)會(huì)去批判自己的國(guó)家呢？

“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！庇H愛(ài)的人們，讓我們攜手創(chuàng)造一個(gè)文明的社會(huì)，讓中華民族名副其實(shí)的成為“文明禮儀之邦”。