第一篇：雷鋒精神不可丟

雷 鋒 精 神 不 可 丟

太原市晉源區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉婷

雷鋒已經(jīng)離開我們50年了，但是他的精神不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，新時(shí)代雷鋒精神不可丟，也不能丟！我們在新的時(shí)期要怎樣學(xué)習(xí)雷鋒，要怎樣追尋雷鋒精神，這是件值得我們每一個(gè)人深思的大事情。

我們總是說雷鋒精神離我們越來越遠(yuǎn)，其實(shí)我們不少人都在不經(jīng)意間用自己的行動(dòng)踐行著雷鋒精神。比如汶川地震、玉樹地震，大家紛紛慷慨解囊，為災(zāi)區(qū)人們獻(xiàn)愛心，不少志愿者趕赴前線，抗震救災(zāi)。助人為樂、見義勇為的好事接連不斷，每個(gè)人兢兢業(yè)業(yè)，努力工作，其實(shí)這些都是雷鋒精神的一種表現(xiàn)。我們從來不缺雷鋒精神，只是大多數(shù)時(shí)間我們沒有意識(shí)到而已。

雷鋒精神偉大，但并非高不可攀。盡管在不同歷史時(shí)期，弘揚(yáng)雷鋒精神也各有側(cè)重、不盡相同，但是，雷鋒精神的實(shí)質(zhì)——即全心全意為人民服務(wù)是不能改變的。只要真心向善，人人皆可做“雷鋒”。在大力弘揚(yáng)雷鋒精神、崇尚道德模范，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的今天，無論條件發(fā)生什么樣的變化，也無論社會(huì)發(fā)生什么樣的改變，雷鋒精神所具有的美德，都是我們國家所需要，都是我們社會(huì)所大力倡行的。學(xué)雷鋒，首先就要像雷鋒那樣富有愛心，助人為樂，播灑溫暖。我們還要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，在平凡中成就偉大，在質(zhì)樸中體現(xiàn)崇高。不斷提升精神境界，做一名有益于人民、有益于社會(huì)的人。作為一名普通的教師，我要以身作則做到以下幾點(diǎn)：

1、對待工作要干一行、愛一行、鉆一行，立足本職，盡職盡責(zé)，努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁，使自己成為工作的內(nèi)行。

2、生活中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)做一個(gè)為人民服務(wù)的人。

3、謙虛待人，甘于平凡，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，服從組織的安排，黨叫干啥就干啥。把自己生命溶入黨和人民事業(yè)的整體之中，樂于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。

4、工作和生活的一言一行都要體現(xiàn)中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。

現(xiàn)實(shí)生活中我們也見過一些不盡人意的事，比如老人跌倒無人扶，讓我們感慨人心冷漠，小悅悅受傷無人救，讓我們感慨道德滑坡，但其實(shí)這都是一些個(gè)案，不足以代表整個(gè)社會(huì)的道德現(xiàn)狀。與此同時(shí)，我們更應(yīng)該看到的是幾十年如一日做好人好事的勞模郭明義，恪守誠信的孫東林兄弟，為支教事業(yè)犧牲了寶貴生命的孟二冬，那些見義勇為落水而亡的長江學(xué)院的學(xué)生，他們都是新時(shí)代的雷鋒，都值得我們學(xué)習(xí)。

我們社會(huì)太需要雷鋒了。贈(zèng)人玫瑰手有余香，恰恰是新的社會(huì)狀態(tài)下，滿足了溫飽的人們內(nèi)心的渴求和心理滿足。我們這個(gè)社會(huì)太需要愛憎分明，需要社會(huì)的公平正義，所以學(xué)習(xí)雷鋒精神在我們這個(gè)時(shí)代不但不過時(shí)，而是十分需要，十分必要。在新文明建設(shè)時(shí)期，雷鋒精神很重要。它不但可以凈化社會(huì)風(fēng)氣，為建設(shè)和諧社會(huì)和社會(huì)主義建設(shè)營造良好的文化氛圍。而且在新文明逐漸成型的時(shí)期，它應(yīng)該肩負(fù)其更重要的責(zé)任，成為新時(shí)代文明的基礎(chǔ)，成為每一個(gè)中國公民所必須擁有的基本素質(zhì)！

雷鋒精神不可丟

太原市晉源區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)

劉 婷

第二篇：《三國演義》讀后感：誠信不可丟

《三國演義》讀后感：誠信不可丟

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

第三篇：關(guān)于勤儉的作文：勤儉節(jié)約,中華民族的傳統(tǒng)美德不可丟

關(guān)于勤儉的作文：勤儉節(jié)約，中華民族的傳統(tǒng)美德不可丟節(jié)約窮人的財(cái)富，富人的智慧。讀了《儉以養(yǎng)德》這篇文章讓我了解了許多：直到1976年9月9日，毛主席在家里還是經(jīng)常穿補(bǔ)丁的衣服。是他家中貧窮嗎？不是，他是國家領(lǐng)導(dǎo)人；是他不愛新衣服嗎？不是，誰不愛美麗。如果，一個(gè)人過慣了節(jié)儉和艱苦的生活，那么就不會(huì)有邁不過去的坎，度不過的難關(guān)。據(jù)有關(guān)人員統(tǒng)計(jì)：毛主席的一雙布鞋補(bǔ)了22次，一套軍裝補(bǔ)丁有76塊，睡衣則有67塊。毛主席能有補(bǔ)丁一身的光耀形象，是因?yàn)樗a(bǔ)丁之多，實(shí)數(shù)罕見哪。毛主席的內(nèi)衣內(nèi)褲上更是五彩斑斕，有赤色、橙色、黃色、紅色、青色、藍(lán)色、紫色與標(biāo)準(zhǔn)的老百姓一樣笑破不笑補(bǔ)，只要不露肉，不透風(fēng)就行。

這位偉人，有著一生用不完的美筵，正是因?yàn)樗墓?jié)儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：兒啊，你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下，聞一聞牛屎味，才會(huì)知道五谷香。古人說：奢能滅志，儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險(xiǎn)的！這蘊(yùn)含著深刻道理的話一板子把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學(xué)回國后，看望多年不見的老父親，當(dāng)父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋，渾身散發(fā)著濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。

現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善，補(bǔ)丁、牛棚已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時(shí)披上了寶石鑲嵌的衣衫；一條條街道猶如星光閃耀的銀河；再加上射燈如探照燈似的來回晃動(dòng)，而在這閃耀著的美麗背后，又有誰看到了浪費(fèi)的影子。的確，許多人都會(huì)這樣認(rèn)為：生活條件好了，就應(yīng)該有這樣的享受。于是，節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。

這天中午，我經(jīng)過學(xué)校的小店，里面真是人山人海，熱鬧非凡啊！同學(xué)們進(jìn)來時(shí)迫不及待，出來時(shí)滿載而歸，我嘗點(diǎn)你的薯?xiàng)l，你吃點(diǎn)我的雞腿，真是不亦樂乎。我在班級里簡單地做了一個(gè)調(diào)查：平均每天到小店去4次以上的有6人；去3次的有10人；去2次的有30人；去一次的有7人；一次都不去的沒有（因?yàn)榻裉觳蝗ッ魈炜赡芫腿チ?，雖然我去小店的次數(shù)不算多，但我也在去的行列中）。去小店為了買學(xué)習(xí)用品的占四分之一；肚子餓買吃的占四分之一；還有四分之二的是為了解讒，看到別人在吃自己也要吃，更有同學(xué)是拿零食當(dāng)午飯，中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級里還掀起了一股名牌風(fēng)，看誰穿得最有品味，今天你穿李寧，明天我就要換上安踏，有人還嘲笑同學(xué)穿假名牌。哎，我真想告訴大家，勤儉才是咱們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)而不是攀比與浪費(fèi)??！

在班會(huì)課上，我和老師商量把《儉以養(yǎng)德》這篇文章推薦給同學(xué)們，老師同意了，聽完了我對文章的介紹，同學(xué)們都談了自己的心得體會(huì)，是啊！艱苦的生活雖然已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時(shí)才容易度過難關(guān)；富足時(shí)豪華奢侈，窮困時(shí)將難以生存。勤儉節(jié)約這一美德在什么時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。

第四篇：1-10服裝人才：工作上不管何時(shí),四心不可丟

1-9，服裝人才：不管何時(shí)，四心不可丟

一覽服裝英才網(wǎng)

我想，在沒有畢業(yè)之前，所有的大四學(xué)生都會(huì)認(rèn)為找份工作應(yīng)該不是件難事，可當(dāng)真正投入去找的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)和想象還是有一定距離的。

幾年前，我大學(xué)畢業(yè)時(shí)，也和所有人一樣經(jīng)過選擇和被選擇，最終進(jìn)入了這家效益很不錯(cuò)的一覽，總結(jié)起來有以下幾點(diǎn)：

細(xì)心：寫求職信 要做到細(xì)心

現(xiàn)在求職信花樣越來越多，也越來越花哨，甚至有人拿自己的藝術(shù)照做封面。其實(shí)這樣的效果不一定好。

用人單位對你的簡歷看重的還是真正的內(nèi)容，一般看的是你拿了什么有真正用處的證書，考了什么等級之類。你要做的就是把自己用最簡潔的語言，詳細(xì)而豐滿地展現(xiàn)給他們看，讓他們能在你的介紹中對你留下深刻的印象。千萬不要把個(gè)人介紹寫成長篇報(bào)告，沒人會(huì)有這個(gè)閑工夫看你拉家常。

熱心：對目標(biāo)工作 要做到熱心

雖然那句“先就業(yè)，后擇業(yè)”的話在大學(xué)中很流行，但若是自己能力尚可的情況下，工作還是要沖著自己喜歡或者有發(fā)展?jié)摿Φ膷徫蝗ァ?/p>

不要為了有份工作而盲目地做選擇，把簡歷遞給用人單位前，先問問自己，我若被錄取，我會(huì)對這份工作充滿熱情嗎？

如果答案是不確定的，那建議謹(jǐn)慎考慮，人生的第一份工作對自己往后的擇業(yè)還是有很大影響的。

真心：對就業(yè)單位 要做到真心

不要把工作當(dāng)成僅是換錢的工具，這樣不僅失去很多的樂趣，干起來也會(huì)挺沒勁的。而融入到工作中，快樂享受工作帶來的滿足感，不僅讓自己心情愉快，也會(huì)收到意想不到的效果。

信心：對自己 要充滿信心

工作中，我們不能抬高自己，也不能貶低自己，要做到正確評估自己，如果你選擇的工作是你不能勝任或是不喜歡的，那你就趁早放棄。若干著一份工作，那就不要懷疑自己能不能干好，要相信自己干得很好，才能干得更好。

2013，快樂工作，加油！

來源：一覽服裝英才網(wǎng)

關(guān)鍵字：服裝人才服裝招聘

第五篇：“嚴(yán)教,實(shí)練,真抓”傳統(tǒng)教學(xué)方法不可丟

“嚴(yán)教，實(shí)練，真抓”傳統(tǒng)教學(xué)方法不可丟

甘肅省蘭州市七里河區(qū)彭家坪中心校 730050

在新課改背景下產(chǎn)生的新理念、新思想、新方法無疑使傳統(tǒng)的課堂教學(xué)受到了沖擊并引發(fā)了教師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)型以及課堂結(jié)構(gòu)的深刻變化。新課改在改變填鴨式教學(xué)和張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展方面的推動(dòng)作用是不容置疑的。但是在新課程課堂教學(xué)實(shí)施過程中，為了凸顯新課程背景下民主平等的課堂氛圍和自主合作探究的課堂模式，有些教師往往脫離自身教學(xué)能力和學(xué)生認(rèn)知能力的實(shí)際，一方面，過分注重形式而淡化內(nèi)容；另一方面，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而浪費(fèi)時(shí)間，課堂教學(xué)效果得不到提高，給人的感覺是還不如用傳統(tǒng)的接受式課堂教學(xué)來授課。

經(jīng)驗(yàn)證明，教學(xué)是有時(shí)間、有內(nèi)容、有訓(xùn)練的過程，教學(xué)面對的是參差不齊的學(xué)生，不是天賦好、基礎(chǔ)好的優(yōu)等生，教學(xué)不是理想的預(yù)設(shè)、理論的套裝，也不是走馬觀花就能實(shí)現(xiàn)的，在教學(xué)中我的觀點(diǎn)仍然是：“嚴(yán)教、實(shí)練、真抓”傳統(tǒng)教學(xué)方法不可丟，具體的體會(huì)有以下幾個(gè)方面：

一、學(xué)生是嚴(yán)教出來的，不是熱捧出來的

學(xué)習(xí)本身是一項(xiàng)有目的、有任務(wù)的比較辛苦的手腦并重的勞動(dòng)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，天生對學(xué)習(xí)就感興趣的學(xué)生是少部分學(xué)生，要使學(xué)生把自身本來就不感興趣的東西變成一種興趣和愛好，并不是一件容易的事，正是因?yàn)閷W(xué)生不學(xué)，才要去教，教本身并沒有排除強(qiáng)迫性。教必須以規(guī)范的約束作為基礎(chǔ)，嚴(yán)教才能出實(shí)效，否則教會(huì)變得耗時(shí)低效。眼下，在積極倡導(dǎo)張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性、構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系的大背景下，有相當(dāng)一部分教師脫離學(xué)生認(rèn)知水平的實(shí)際，只關(guān)注個(gè)別基礎(chǔ)好的學(xué)生，在教學(xué)中走馬觀花，對于一些注意力不夠集中的學(xué)生要嚴(yán)格要求，有些需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容一筆帶過，甚至教學(xué)目標(biāo)上設(shè)定的內(nèi)容不落實(shí)，為了營造表面上和諧的課堂氣氛，對學(xué)生在課堂上的一些不良習(xí)慣聽之任之，對于學(xué)生在課堂上回答問題和作業(yè)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不能及時(shí)糾正，在課堂上只能實(shí)現(xiàn)教師與優(yōu)等生的互動(dòng)，絕大部分學(xué)生隨聲附和，甚至把簡單的問題復(fù)雜化，事事讓學(xué)精品論文 參考文獻(xiàn) 生探究，時(shí)時(shí)讓學(xué)生合作，學(xué)習(xí)習(xí)慣上放松學(xué)生，糾正錯(cuò)誤上放寬學(xué)生，學(xué)習(xí)任務(wù)上放縱學(xué)生。

久而久之，學(xué)生在缺乏壓力和約束下淡化了時(shí)間觀念和學(xué)習(xí)意識(shí)，形成了越教越散、越學(xué)越淡、越捧越亂的惡性循環(huán)。因此，我認(rèn)為，學(xué)生是嚴(yán)教出來的，不是熱捧出來的。排斥辛苦，選擇輕松是人生來就具有的天性，因此，教師在施教的過程中，應(yīng)該給教必要的規(guī)則，嚴(yán)格施教，做有效的課堂教學(xué)，做實(shí)際的課堂教學(xué)，教才能有效果，教才能變得有意義。

二、能力是訓(xùn)練出來的，不是喊叫出來的

在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，教師為了闡釋一個(gè)概念、原理或者分析解題過程，設(shè)置了相關(guān)的讓學(xué)生自主探究的教學(xué)環(huán)節(jié)，教師不斷地啟發(fā)誘導(dǎo)，甚至三番五次進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，并且特別強(qiáng)調(diào)解題的思路和方法，有時(shí)滔滔不絕大半天，可往往結(jié)果不盡如人意，學(xué)生在作業(yè)上或試卷上仍然老錯(cuò)重犯，學(xué)生粗心馬虎的習(xí)慣始終得不到根本扭轉(zhuǎn)，究其原因，主要是因?yàn)楦吖懒藢W(xué)生，以為是只要我講過了并且是我反復(fù)強(qiáng)調(diào)過的東西，學(xué)生就記住了掌握了，忽視了教學(xué)的艱巨性和復(fù)雜性，對能力的認(rèn)識(shí)也具有較大的局限性，僅僅把能力看成是灌輸?shù)闹R(shí)和任務(wù)，而沒有把能力看成是人一種解決問題時(shí)的一種行為和習(xí)慣。經(jīng)驗(yàn)證明，人的行為習(xí)慣靠強(qiáng)調(diào)和說教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，說教只能讓學(xué)生獲得一種印象，印象的東西并不牢靠，還需要長時(shí)間的打磨，才能形成學(xué)生自己的能力，在解答學(xué)科問題時(shí)會(huì)成為自覺的思維和習(xí)慣。

事實(shí)上，面對基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)的后進(jìn)生，僅僅依靠課堂上的教還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要把重點(diǎn)放在對學(xué)生的能力訓(xùn)練上，只有反復(fù)地訓(xùn)練，才能使知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)上升為學(xué)生思維中固結(jié)的東西，訓(xùn)練是時(shí)間和數(shù)量積累的一個(gè)過程，要學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦的思維判斷和書寫展現(xiàn)的親自體驗(yàn)實(shí)踐中逐步形成，單邊空講、擇優(yōu)精講對整體提高教學(xué)質(zhì)量是無濟(jì)于事的。在訓(xùn)練過程中，甚至經(jīng)常需要教師的現(xiàn)場跟蹤、現(xiàn)場監(jiān)督的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。

精品論文 參考文獻(xiàn)

三、質(zhì)量是真抓出來的，不是顯擺出來的

提高教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校工作中一項(xiàng)最基礎(chǔ)、最重要、最實(shí)際的工作，它是靠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、任課教師、學(xué)生及家長真抓出來的，不是靠搞形式顯擺出來的，它取決于領(lǐng)導(dǎo)的質(zhì)量意識(shí)和工作策略，也就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是否在抓質(zhì)量上真正起到了模范帶頭作用，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是否真正把心思用在了提高教學(xué)質(zhì)量上，是否真正在調(diào)動(dòng)教師的積極性、改善教師的工作環(huán)境及教學(xué)手段上舍得投入，并且在親自督促跟蹤一線教學(xué)和質(zhì)量上下功夫。如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在提高質(zhì)量上的信心和干勁與學(xué)校中抓質(zhì)量的典型教師站在同一起跑線上，用人性化的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)帶動(dòng)教風(fēng)，學(xué)校的質(zhì)量是能夠得到較大提高的。相反，如果口頭上喊，憑口號(hào)只給一線教師施加命令，在提高教師質(zhì)量的實(shí)際工作中舍不得投入，平時(shí)工作中只是在口頭上標(biāo)榜吃苦教師，而在職稱評定、績效考核、評優(yōu)評先中卻把吃苦教師忘在腦后，自己把主要的心思用在學(xué)校的形象建設(shè)上，挖空心思搞表面工程，甚至在學(xué)校經(jīng)費(fèi)相當(dāng)緊張的情況下，搞重復(fù)建設(shè)，學(xué)校年年變成了搞“噴繪”文化建設(shè)，要知道，靠幾塊花哨的紙板子提高教學(xué)質(zhì)量，無疑是天方夜談，學(xué)校要把有限的經(jīng)費(fèi)用于促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展上，也就是提高作為學(xué)校主體的教師和學(xué)生的凝聚力和向心力，使教有正氣，學(xué)有正氣，這才是提高教學(xué)質(zhì)量的正確定位。

因此，我認(rèn)為，質(zhì)量是真抓出來的，不是顯擺出來的，要提高質(zhì)量，領(lǐng)導(dǎo)要當(dāng)好主心骨，帶好頭，捧著心口抓質(zhì)量，憑著良心抓質(zhì)量，才能徹底改變目前新課程背景下課堂教學(xué)效率低下、質(zhì)量整體水平不高、質(zhì)量徘徊不前的現(xiàn)狀。

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