第一篇：巍巍會(huì)稽山(5分鐘演講稿)（精選）

巍巍會(huì)稽山，永祭大禹魂

各位游客朋友，大家好，今天是春天的最后一個(gè)節(jié)氣谷雨，谷雨之后咱們南方地區(qū)將呈現(xiàn)一派“楊花落盡子規(guī)啼”的景象，然而對(duì)于會(huì)稽山來說今天還有著一個(gè)特殊的意義，在您眼前的祭禹廣場，剛剛舉行了一場被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的祭典活動(dòng)——2012年公祭大禹陵典禮，我有幸以侍女的身份參加了這場典禮，現(xiàn)在，咱們就通過這場全國性的盛典來感受大禹的動(dòng)人故事。大禹與會(huì)稽山有著不解之緣，他一生當(dāng)中最重要的四件大事就發(fā)生在這里，那就是封禪、娶親、記功和歸葬，因此，就有了咱們世代祭禹的圣地——大禹陵。

上午九點(diǎn)五十分，古旗隊(duì)從您身后的兩側(cè)通道進(jìn)入，呈一字排開站定，這就表明祭典正式開始了，選擇九點(diǎn)五十分，是對(duì)大禹九五之尊的尊敬。廣場上兩千余名參祭人員是來自海內(nèi)外的各界代表，大家面向遠(yuǎn)處高達(dá)21米的大禹像肅立雅靜，9秒鐘之后您會(huì)聽到鳴銃九響，寓大禹“平洪水，治九州”。當(dāng)年，禹的父親鯀被堯帝任命治理洪水，歷經(jīng)九年，卻以失敗告終，被誅于羽山，大禹臨危受命繼續(xù)主持治水工作。有人勸禹說：“治水可是件苦差事，弄不好會(huì)和你父親一樣，招來殺身之禍?！比欢韰s堅(jiān)定地回答：“有益于天下之事，我就干?！睆拇碎_始了他四處奔波、為民治水的漫漫路程。為了百姓能夠早日擺脫洪荒的肆虐，大禹在婚后第四天就惜別妻子，從此八年于外，三過家門而不入，妻子分娩時(shí)痛苦的呻吟、兒子呱呱落地時(shí)的啼哭、玩鬧時(shí)的笑聲都沒有牽絆住他治水的腳步，居外十三年，吸取父親治水失敗的教訓(xùn)，改堵為疏，治水工作卓有成效，百姓們過上了安定的生活。因此，咱們?cè)讷I(xiàn)上三牲和五谷的同時(shí)，一直是心懷感恩，感謝大禹給我們帶來風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。而獻(xiàn)上百年佳釀則有著更深層次的含義，咱們以三敬酒由衷地贊美大禹澤被萬世的豐功偉績，一敬，敬大禹治平洪水、造福百姓；二敬，敬大禹統(tǒng)承九州、安定民生，三敬酒，敬大禹奉獻(xiàn)精神，萬世永賴。

順著祭臺(tái)望去，前方鐘亭和鼓亭之間有一個(gè)扇形區(qū)域，這就是咱們獻(xiàn)上祭舞的地方，您一定想不到，這祭舞還和大禹的病有關(guān)。文獻(xiàn)中記載，禹為了治水，“手不爪，胚不毛，生偏枯之疾，步不相過，人曰禹步”，“偏枯之疾”就是現(xiàn)代人說的半身不遂，而“步不相過”是說行走的時(shí)候一破一破，兩腿只能交替前行。后人為大禹的事跡所感動(dòng)，將他的禹步演化成一種舞步，因此，粗獷豪放的祭舞再現(xiàn)了大禹治水胼手胝足的艱辛歷程。如此一位為民著想的好君主，當(dāng)然也贏得了歷代帝王的崇敬，歷史上秦始皇、康熙、乾隆等重要帝王都曾風(fēng)塵仆仆地趕到這會(huì)稽山，來拜祭大禹。

咱們今年的公祭活動(dòng)采用我國古代最高禮祭——“諦禮”形式，除了之前介紹的，還有敬香、擊鼓撞鐘、恭讀祭文、合唱頌歌、禮成等環(huán)節(jié)，共計(jì)十三項(xiàng)，短短的45分鐘，今人用這種表現(xiàn)感極強(qiáng)的方式來緬懷大禹。而撞鐘13響，表達(dá)了13億中華兒女對(duì)先祖的綿綿追思，現(xiàn)在，您不妨走向鐘亭，撞響此鐘，為家人祈福、為祖國祈福。

第二篇：會(huì)稽山景區(qū)導(dǎo)游詞(學(xué)者篇)

會(huì)稽山景區(qū)導(dǎo)游詞（學(xué)者篇）

會(huì)稽山是古已有之的名山，《周禮·夏官·職方氏》曾將會(huì)稽山列為九大名山之首。中國又有五岳四鎮(zhèn)之說，會(huì)稽山就是“四鎮(zhèn)之一”。會(huì)稽山與我國古代開國圣君、治水英雄大禹有著不解的淵源，它是大禹娶妻、封禪的地方，同時(shí)也是大禹的陵寢所在地。早在隋代，會(huì)稽山就被列入我國的“五鎮(zhèn)“之一?！拔彐?zhèn)”在古書上是與五岳并舉的，指可為一方之鎮(zhèn)的大山，包括東鎮(zhèn)沂山，西鎮(zhèn)吳山，中鎮(zhèn)霍山，南鎮(zhèn)會(huì)稽山，北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山。這里就是南鎮(zhèn)會(huì)稽山。大禹是我國古代的治水英雄，也是我國第一王朝——夏朝的創(chuàng)建者，距今有四千多年歷史了。大禹陵是華夏子孫敬仰、祭奠大禹的唯一圣地，也是學(xué)習(xí)大禹精神，接受中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育的重要殿堂。1996年，大禹陵被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1997年，大禹陵又被中宣部列為全國百家愛國主義教育師范基地。

禹陵: 禹陵，即大禹葬地，為大禹陵景區(qū)的核心部分?！坝碓釙?huì)稽”的記載最早見于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的《墨子》和《呂式春秋》。漢時(shí)，司馬遷在公元前126年專程上會(huì)稽，探禹穴，并記載入《史記》。另外，《越絕書》、《吳越春秋》對(duì)此也有記述?！稘h書．地理志》說：‘山陰稽山在南，上有禹冢、禹井’。所指位置沈是今天禹陵的范圍。前方聳立的“大禹陵碑“是明朝嘉靖19年（1540年）紹興知府南大吉請(qǐng)當(dāng)時(shí)的專家考證陵址后鐫刻立碑的?！按笥砹辍比钟赡洗蠹}寫，整碑高4.05米，寬1.9米，字體雄健有力，漆以朱紅，十分鮮艷奪目。碑上原覆有一亭，1956年毀于強(qiáng)臺(tái)風(fēng)，1979年根據(jù)明代原貌重建。

“咸若古亭”，咸若一詞語出《尚書 皋陶謨》中大禹說的一句話：萬物皆應(yīng)順其性、應(yīng)其時(shí)、得其宜。也就是萬物皆因自由、自若的發(fā)展。這也道出了大禹治水的一個(gè)方法，在禹之前，人們治水總是用堵的方式，水來土擋。但是大禹采用的是疏導(dǎo)的方式，順應(yīng)水流。所以我們說的順其自然最早也是大禹提出的。咸若古亭也叫古樂亭是以前人們祭祀大禹時(shí)奏樂的一個(gè)地方，建造此亭也是為了紀(jì)念大禹一個(gè)教化之德。(四)、禹祠

走過短短一段鵝卵石小徑就來到了禹祠。拒史料記載，禹祠是禹的第六代子孫無余所建。后來作為供奉、祭祀大禹及其后代的宗祠。幾經(jīng)興廢，現(xiàn)存的禹祠是1986年在原址上重建的。前進(jìn)左右置“大禹治水”、“記功封賞”磚雕兩塊。后進(jìn)，我們所見的大禹像是根據(jù)山東武梁祠出土的東漢畫像石上的大禹形象而塑造的，是大禹治水時(shí)的形象。兩邊陳列著與大禹治水傳說相關(guān)的文物圖片、歷史資料及紹興姒氏宗譜。據(jù)傳無余守墓時(shí)在紹興繁衍下了子孫，均為姒姓，現(xiàn)在已經(jīng)傳至l44—146代。

（五）碑廊

大禹陵歷史悠久，古碑眾多，約有60余方。為了方便游客參觀，近年建了一個(gè)碑廊，選取一部分有代表性的碑安放于此。如《會(huì)稽刻石》、《往生碑》、《水利碑》等等。首先，我們看到的這塊碑是1995年公祭大禹時(shí)樹的一塊《捐資碑》。95年是建國以后第一次公祭大禹，以后每5年一次公祭，明年一次民祭。第二塊碑是1935年國民黨政府來祭祀大禹時(shí)所建的說明碑。35年是國民黨最后一次來祭祀大禹，所以說，從35年到95年這整整六十年當(dāng)中，對(duì)于公祭大禹這項(xiàng)活動(dòng)，一直是中斷的。旁邊這塊碑叫《往生碑》始刻于唐朝，原存于禹陵旁的大禹寺內(nèi)，大禹寺為一佛教寺院，據(jù)此推斷，此碑與佛事相關(guān)，確切資料至今未得。

整個(gè)碑廊里面，最高的這塊碑叫做《會(huì)稽刻石》碑又稱《李斯》碑。在秦始皇統(tǒng)一六國及至他去世的十一年中，曾五次出巡。所到之處無不立碑刻字，宣揚(yáng)徳政，伸張秦法。公園前210年，秦始皇東巡南下，來到會(huì)稽山，祭祀大禹。當(dāng)他登上秦望山眺望東南沿海（今杭州灣一帶）時(shí)，俯瞰著腳下被征服的群山，英雄氣概躍然于胸，遂命他的宰相李斯撰文，刻下一方石碑，故又稱《李斯碑》。全碑共289個(gè)字，用來宣揚(yáng)秦皇的德政，及制定法規(guī)來約束當(dāng)?shù)匾恍┌傩?。碑上所用的字體是秦國統(tǒng)一六國以后在全國頒行的工整、流暢的秦小篆。這種篆書字體圓潤、清秀，字距行距勻適嚴(yán)謹(jǐn)，給人以莊嚴(yán)肅穆之感。字體是呈長方形，長寬比列為3：2，符合黃金分割率，是最富美感，最能為人們所接受的一種體態(tài)。李斯所創(chuàng)造的這種篆書風(fēng)貌在清代中葉以前約兩千年的歷史上竟無人能突破，足見其藝術(shù)魅力。

《會(huì)稽刻時(shí)碑》原碑是豎于紹興秦望山上，但是由于年代久遠(yuǎn)，早已湮滅?，F(xiàn)在我們看到的這塊碑是清乾隆年間紹興知府李亨特根據(jù)早期的拓本命高手摩刻上石的。

最后介紹的這塊是明朝成化年間的《戴琥水利碑》。戴琥是成化年間的紹興知府，他守越十年，政績斐然，而最大的建樹，則莫過于大量的實(shí)地調(diào)查，悉心研究紹興府所屬的八個(gè)縣區(qū)的水利形勢(shì)，對(duì)整治紹興地區(qū)的河道、湖泊做出了重大的貢獻(xiàn)。離任前夕，他將自己十年治水的方法經(jīng)驗(yàn)，寫成專文，連同紹興山川水系的詳細(xì)地圖，一并刻制成碑，遂成《戴琥水利碑》。此碑既是對(duì)紹興水利的歷史總結(jié)，也是至今仍具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的水利學(xué)術(shù)思想論著。在我國歷史上，這種地圖與論文并刻的水利碑實(shí)屬罕見。(六)、禹廟

禹廟是祭祀大禹的廟堂?，F(xiàn)存禹廟，始建于一千四百多年前的梁代。禹廟自南而北依次為照壁、岣嶁碑、午門、拜廳、大殿，順山勢(shì)逐漸升高，氣勢(shì)宏偉，甚為壯觀。

進(jìn)東轅門，我們首先要參觀的是“岣嶁碑”亭?！搬笉獗痹诤虾馍结笉夥迳?，故稱“岣嶁碑“。這塊碑是明嘉靖20年紹興知府張明道根據(jù)湖南長沙岳麓書院的拓片翻刻而成的。因其字體鑒于金文和甲骨文之間，十分獨(dú)特，形似“蝌蚪”，所以后人稱它為“蝌蚪文”。在看其中內(nèi)容：現(xiàn)在原文下已有現(xiàn)代文字翻譯，這是明代學(xué)者楊慎考譯的，楊慎認(rèn)為碑文由77個(gè)字組成大致記述了大禹治水的過程。全文以第一人稱來敘述，后人推測為大禹治水的敘事碑，因此，這碑也叫“禹王碑”。全文內(nèi)容豐富，大致講述了三層意思：

一、大禹受命于舜而去治水；

二、廢寢忘食，歷盡艱辛，一心一意，平定水土；

三、大禹治水成功后，水患已除，百姓安居樂業(yè)，豐衣足食。當(dāng)然這只是楊慎的一家之言，供參考而已。岣嶁碑上所建的亭子，建于清朝咸豐四年，是為了保護(hù)里面的碑而建。

在“岣嶁碑”亭后，有一面墻壁，取名叫“貪獸顧日”。飾獸的四肢上已經(jīng)拿滿了金銀珠寶，但還希望把紅日占為己有，最后，掉進(jìn)河里，淹死了。雖然，只是個(gè)神話傳說，但也暗含告誡世人要知足長樂，不能貪心妄德。壁上的飾獸為龍首、馬頸、魚身、牛足、狐尾等多種動(dòng)物的綜合。據(jù)神話傳說資料記載，這些動(dòng)物在大禹治水過程中與大禹密切相關(guān)。

午門為木結(jié)構(gòu)建筑，距今已有300多年的歷史了。它是木結(jié)構(gòu)建筑，有三人門。中間那扇門的門檻特別高，兩邊門檻略低。據(jù)說，中間的門是皇帝的專用通道，兩邊門是文武百官通行的。它與門上的七行七顆門釘一樣，是封建等級(jí)制度的一種標(biāo)志。門兩邊有一對(duì)門檔，與之呼應(yīng)稱為戶對(duì)，俗語“門當(dāng)戶對(duì)”，出與此。

走上白步禁階，我們所處的地方叫拜廳，也稱祭廳，是帝王及文武百官祭祀大禹的場所。門上對(duì)聯(lián)“三過其門虛度辛壬癸甲，八年于外平成河漢江淮”，由著名書法家錢君淘所書。對(duì)聯(lián)形象的突出了大禹治水三過家門而不入的高尚品德，八年在外，終于治理了黃河、長江、淮河、漢河等水系。我們仔細(xì)看這個(gè)拜廳的建筑會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的屋頂上方有一些像雙龍戲珠、龍尾插劍等造型，在古代，龍分兩種，一種叫真龍，即為皇帝的象征，因此有真龍?zhí)熳拥恼f法；一種叫孽龍，古代據(jù)說孽龍經(jīng)常興風(fēng)作浪，導(dǎo)致大地洪水泛濫，而這龍尾插劍則是代表大禹降伏了蛟龍，使得大地洪水平定，百姓安居樂業(yè)。兩邊陳列著1995年、2000年、2004年公祭大禹陵時(shí)的文字圖片資料及部分中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)蒞臨大禹陵時(shí)留下的珍貴照片。

大殿是整座禹廟的最高建筑物。殿高、寬均為24米，進(jìn)深22米，屋頂“地平天成”四個(gè)字為清康熙皇帝題寫，意為治平大地水患，造福百姓。原殿已在民國18年（1929）年倒塌，現(xiàn)存大殿是民國（22年）1933年重建的，現(xiàn)為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，仍保持了明清的格局。

進(jìn)入大殿，我們可以看到禹王像，禹王像高6米，他頭戴冕球，身穿朱雀雙龍華鯀，手捧玉圭，眼視前方，心中含有把大地洪水治平的心愿。因?yàn)榇笥硎俏覈饨ㄍ醭谝粋€(gè)王朝夏朝的創(chuàng)始人，所以祭祀大禹，我們都是以帝王禮儀供奉。原塑像在文革時(shí)期被毀，現(xiàn)在這座高6米的塑像是根據(jù)章太嚴(yán)先生的考證，在1979年由浙江美院美工師塑造的。像后以九斧作為背景，端莊嚴(yán)肅，寓意深刻。各位從正面看，只能看到其中六把，因?yàn)檫€有三把被大禹像給擋住了。九把斧子作為背景，在這有三層意思：一是象征大禹治水成功劃定九洲；二是象征大禹治水所用的工具——鉞；三是象征皇權(quán)，因?yàn)椤?”是古代數(shù)字中最高的一個(gè)。

殿中四副對(duì)聯(lián)，都是贊揚(yáng)大禹的豐功偉績以及他的高尚品德。最前面的一副“江淮河漢思明德，精一危微見道心”，是康熙皇帝1689年來祭大禹時(shí)所撰，由當(dāng)代著名書法家沙孟海補(bǔ)書。“績奠九州垂萬世，統(tǒng)承二帝首三王”，是乾隆皇帝1751年下江南祭大禹時(shí)所撰，由當(dāng)代書法家王蘧常補(bǔ)書?！澳耸ツ松?，疏九河人免為魚，萬世永賴；不矜不伐，拜嘉言賢無遺野，四海攸同。”這是由當(dāng)代著名書法家趙樸初所撰寫?！岸x清濁還高下，萬國衣冠拜冕旒”是當(dāng)代著名書法家啟功集聯(lián)書寫的。

“窆石亭”，因窆石而得名?！榜埂弊质窃岬囊馑??！榜故跋鄠魇窍略岬墓ぞ?。據(jù)說遠(yuǎn)古時(shí)期的下葬，先在地上挖一個(gè)深穴，用四塊這樣的石頭分別放在墓穴的兩邊，再用繩索通過窆石上的圓孔，一頭栓在棺木上，另一頭由人拉著緩緩地把棺木放入深穴，然后推倒其中的三塊，只留一塊窆石在上面，以起到墓碑的作用。這塊窆石上有后人題刻多處，最早的為東漢永建元年刻，距今已有1800多年。魯迅先生也曾對(duì)窆石上的字作過一番考證，寫了一篇《會(huì)稽禹廟窆石考》。窆石是大禹陵景區(qū)最古老的一件文物。窆石亭為為明天順五年（1461年）重建。

“窆石亭”旁還有兩塊石碑，“石紐”和“禹穴"碑。分指大禹的出生地和葬地。石紐是大禹出生的地方，在今四川省北川縣。禹穴在這里是指大禹的葬地。此外，大禹的生地以及大禹治水發(fā)現(xiàn)金簡玉書的地方，也稱禹穴，這兩塊碑是清光緒年間依照大禹出生地的拓片復(fù)制在此。

第三篇：巍巍中華魂---演講稿

巍巍中華魂

黃石八中

朱晨昕 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，大家好！

很榮幸在今天能登上這一方演講臺(tái)，與大家一起共同感悟博大深沉的中華精神。我是來自黃石八中的演講選手朱晨昕，我演講的題目是《巍巍中華魂》。

中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，在浩瀚的歷史長河中，中華民族用五千年的文明書寫著她永不停息的對(duì)美好幸福的追求，展示著她永不磨滅的對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。

她延綿的歷史、燦爛的文明不斷的續(xù)寫著。從大禹治洪水，安天下，三過家門而不入；從屈原憂憤滿腔，投身汨羅江；從人民解放軍浴血奮戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血；從災(zāi)難現(xiàn)場，救援人員無私而忘我的奉獻(xiàn)；從奧運(yùn)現(xiàn)場傳出的為我健兒勝利的歡呼；從世博會(huì)，五湖四海賓朋的笑臉和樹起的拇指······點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抵御外侮，眾志成城，團(tuán)結(jié)一心，勇于拼搏,許許多多的人和事使我感動(dòng)、震撼,這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。在這片古老的土地上，世代相傳的人民用智慧、才華和艱辛的勞動(dòng)，筑成了這風(fēng)雨吹不倒，坎坷打不敗的永垂不朽的巍巍中華魂。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力和精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要的原因，就是在歷史的長河中形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

敲響那一排排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左聲右韻由遠(yuǎn)及近，穿越五千年的悠悠歲月，在億萬炎黃子孫的心中蕩漾回聲。讓我們以《詩經(jīng)》關(guān)雎的歌喉；以屈原《橘頌》的音韻；以古風(fēng)和樂府、律詩與散曲，以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱響您歷史恢宏歲月的輝煌，唱響您壯麗的河山，亮麗的風(fēng)景。

讓我們以岳飛的一闋《滿江紅》；以文天祥的一腔《正氣歌》；以魯迅的一聲《吶喊》；以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣，唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。

讓我們以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清貧；以焦裕祿窗前的那盞油燈；以孔繁森雪原上留下的那串腳?。灰栽∑降咎锢锩β档纳碛?；以汶川、玉樹永遠(yuǎn)不倒的呼聲；唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，唱響你的靈魂與精神。

黃河猛，長江壯，泰山雄，昆侖莽，萬里山河浩浩蕩蕩，仰望藍(lán)天“神舟飛船”太空穿梭；俯瞰大地，三峽工程，曠世神奇；憶前朝，秦長城，鬼斧神工；看今朝，鳥巢、水立方，精美絕倫。親愛的祖國，五千多年的蘊(yùn)涵和積淀，六十多載的揚(yáng)棄與繼承。您，一個(gè)東方巨人，聚集當(dāng)今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，和諧發(fā)展是您熱切表達(dá)的心聲！您不卑不亢、不燥不驚，以坦蕩豁達(dá)和深邃閑靜闊步在新世紀(jì)的黎明。

我們是華夏兒女、炎黃子孫，黃河在我們的血脈中流淌，長城教我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天會(huì)更加輝煌！

我的演講到此結(jié)束，謝謝！

第四篇：酒莊酒倉庫保管協(xié)議-會(huì)稽山紹興酒股份有限公司

酒莊酒保管合同

委托人（以下簡稱甲方）：

受托人（以下簡稱乙方）：會(huì)稽山紹興酒股份有限公司

根據(jù)《中華人民共和國合同法》的規(guī)定，當(dāng)事人雙方本著合法原則、平等互利等價(jià)有償原則、契約自由原則和誠實(shí)信用原則，經(jīng)過友好協(xié)商，簽訂本合同，共同信守。

一、保管物

產(chǎn)品名稱: 35KG酒莊酒

編號(hào)：

二、保管場所

會(huì)稽山紹興酒股份有限公司酒莊倉庫。

三、保管期限（3年以內(nèi)）

自 年 月 日至 年 月 日止

四、保管費(fèi)用及付款辦法

甲方所持酒莊酒委托存放于乙方酒莊專用倉庫。甲方委托乙方存放的，乙方對(duì)酒莊質(zhì)量負(fù)責(zé)，但不對(duì)壇酒貯藏中因醇化、揮發(fā)減少的凈重負(fù)責(zé)，同時(shí)甲方按照每年10元/壇 支付倉儲(chǔ)及翻裝等保管費(fèi)用（不足半年的按照半年計(jì)，超過半年不足一年的按一年計(jì)），該保管費(fèi)用在簽訂合同時(shí)一次性付清。

五、提貨憑證及方式：

乙方在收到甲方保管費(fèi)后，原《酒莊買賣合同》的提貨單收條收回作廢，重新開具提貨單，甲方憑提貨單及有效身份證明到乙方保管處辦理提貨，如有遺失可憑合同補(bǔ)辦。

提貨方式為甲方自行提貨，費(fèi)用自理

六、自簽訂本保管合同后，原《酒莊買賣合同》的相關(guān)回購及保管事宜結(jié)清，乙方僅在本協(xié)議范圍內(nèi)對(duì)甲方承擔(dān)保管責(zé)任。

七、本合同解除條件：

1、因不可抗力致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的，可解除合同

2、合同時(shí)間到期后，合同自動(dòng)解除

3、甲乙雙方一方提出后，經(jīng)協(xié)商同意后可解除合同

八、合同產(chǎn)生糾紛時(shí)，經(jīng)雙方協(xié)商無法解決的可提起仲裁或訴訟解決。

九、本合同一式二份，甲乙雙方各執(zhí)一份。

十、未盡事宜，雙方共同協(xié)商解決。

甲方： 乙方：會(huì)稽山紹興酒股份有限公司 地址： 地址： 法定代表人： 法定代表人： 居民身份證號(hào)： 居民身份證號(hào)： 委托代理人： 委托代理人： 電話： 電話：

簽訂日期： 簽訂日期：

第五篇：會(huì)稽山旅游度假區(qū)擴(kuò)區(qū)可行性研究報(bào)告1

會(huì)稽山旅游度假區(qū)擴(kuò)區(qū)可行性研究報(bào)告

二零一一年八月

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本次空間拓展可行性研究報(bào)告主要是在了解和認(rèn)識(shí)會(huì)稽山度假區(qū)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，理清發(fā)展和建設(shè)中存在的問題和制約因素，結(jié)合相關(guān)規(guī)劃和紹興城市發(fā)展戰(zhàn)略，研究會(huì)稽山度假區(qū)空間拓展的必要性；拓展方向和區(qū)域的可能性、現(xiàn)實(shí)性；論證空間拓展規(guī)模；確定合適的四至界限；形成符合科學(xué)發(fā)展觀的研究結(jié)論。

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1.背景概況

1.1發(fā)展背景

1.1.1國內(nèi)外旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)

旅游業(yè)具有“無煙產(chǎn)業(yè)”和“永遠(yuǎn)的朝陽產(chǎn)業(yè)”的美稱，它已經(jīng)和石油業(yè)、汽車業(yè)并列為世界三大產(chǎn)業(yè)。2009年11月25日，國務(wù)院常務(wù)會(huì)議討論并原則通過了《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，該意見提出要把旅游業(yè)培育成國民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，力爭到2020年我國旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模、質(zhì)量、效益基本達(dá)到世界旅游強(qiáng)國水平。2010年，我國旅游經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到1.44萬億元左右，比2009年的1.29萬億元增長12%，而預(yù)計(jì)2011年的旅游經(jīng)濟(jì)收入將進(jìn)一步快速增長至1.6萬億元。隨著我國人均GDP邁向5000美元，城鄉(xiāng)居民收入將進(jìn)一步增長，旅游消費(fèi)進(jìn)入快速增長的黃金期，我國旅游持續(xù)較快發(fā)展具有強(qiáng)大的市場基礎(chǔ)?！笆濉逼陂g高速交通體系的初步建成，則大大拓展了游客出行距離和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間，旅游業(yè)發(fā)展的配套支撐體系不斷完善，各種發(fā)展大眾旅游的條件正在成熟，發(fā)展基礎(chǔ)逐步穩(wěn)固。

在旅游業(yè)整體產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大的同時(shí)，以休閑旅游為代表的新的旅游主流形式也在不斷得到強(qiáng)化。著名未來學(xué)家格魯厄姆·莫利托在《全球經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)五大浪潮》一文中指出：“到2015 年，人類將走過信息時(shí)代的高峰期進(jìn)入休閑時(shí)代?！鄙虾煼洞髮W(xué)旅游學(xué)院院長楊衛(wèi)武說：“休閑旅游是未來最為流行的旅游方式，在未來國際旅游市場上將占到80%以上。”以娛樂、度假、休閑為主要目的的休閑旅游在我國的旅游格局中日益占據(jù)其基礎(chǔ)性主導(dǎo)地位。

1.1.2長三角等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)旅游發(fā)展新需求

作為全國經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)體之

一、區(qū)域旅游發(fā)展較快的區(qū)域之一和國內(nèi)旅游和入境旅游的主要市場之一，長三角地區(qū)以中國東部地區(qū)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境為背景，以獨(dú)具江南特色、兼具現(xiàn)代都市風(fēng)貌和歷史文化底蘊(yùn)的豐富的旅游資源為依托，以良好的旅游服務(wù)和方便的旅游交通為基礎(chǔ)成為中國最具吸引力、發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮穆糜谓?jīng)濟(jì)圈。2010年長三角區(qū)域的國內(nèi)旅游收入和旅游外匯收入

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均占全國的四分之一強(qiáng)，旅游市場成熟，同時(shí)，長三角區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)各行業(yè)就業(yè)人數(shù)和營業(yè)收入占全國的五分之一以上，旅游產(chǎn)業(yè)具有較強(qiáng)的活力。

隨著長三角地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和人民經(jīng)濟(jì)收入的不斷提升，區(qū)內(nèi)的旅游需求也處于持續(xù)快速的增長過程，旅游需求的形式則呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，其中尤以休閑旅游、商務(wù)旅游、度假旅游、主題旅游、會(huì)展旅游表現(xiàn)最為突出。

1.1.3環(huán)杭州灣相關(guān)旅游資源及其開發(fā)狀態(tài)

環(huán)杭州灣區(qū)域不論是在區(qū)位、資源、交通、信息、資金還是在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面都算得上是國內(nèi)一流的休閑度假區(qū)，也是最適合打造國際化、精品化的休閑度假勝地。環(huán)杭州灣地區(qū)有著發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的條件。發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、優(yōu)美的山水、深厚的人文、有利的區(qū)位空間等綜合開發(fā)優(yōu)勢(shì)，為杭州灣地區(qū)休閑旅游業(yè)的發(fā)展提供了必要基礎(chǔ)條件。杭州灣也是最合適發(fā)展高端化、精品化的休閑型度假區(qū)。在環(huán)杭州灣地區(qū)，全國性乃至世界性的品牌專業(yè)市場不斷涌現(xiàn)，如海寧的皮革市場、杭州的女裝特色街和絲綢城、諸暨的珠寶市場、紹興的輕紡市場以及周邊的義烏小商品市場等，帶來了大量的商務(wù)人群。

1.1.4紹興市旅游度假類產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)實(shí)與矛盾

1.1.5會(huì)稽山旅游渡假區(qū)發(fā)展基礎(chǔ)和內(nèi)在需求

可從國內(nèi)外旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)、長三角等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)旅游發(fā)展新需求、環(huán)杭州灣相關(guān)旅游資源及其開發(fā)狀態(tài)、紹興市旅游度假類產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)實(shí)與矛盾、會(huì)稽山旅游渡假區(qū)發(fā)展基礎(chǔ)和內(nèi)在需求等多個(gè)層面展開分析，旨在突出“旅游度假區(qū)類業(yè)態(tài)在未來旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要地位，旅游渡假區(qū)需進(jìn)行規(guī)模化、集群化以及多元化發(fā)展的必然性，會(huì)稽山旅游度假區(qū)處在加快規(guī)?；⒓夯卣沟臍v

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史機(jī)遇期”等核心觀點(diǎn)，以此定下“擴(kuò)區(qū)”的基本理論導(dǎo)向和基調(diào)。1.2現(xiàn)狀條件

可從地理區(qū)位、管轄范圍、地形地貌、現(xiàn)狀資源、開發(fā)狀態(tài)、經(jīng)營情況等多個(gè)角度，詳細(xì)介紹會(huì)稽山旅游度假區(qū)的整體內(nèi)外發(fā)展條件，旨在說明“度假區(qū)經(jīng)濟(jì)和交通區(qū)位優(yōu)越、自身資源特色優(yōu)異、整體環(huán)境稟賦突出、開發(fā)經(jīng)營處在正常軌道”等度假區(qū)現(xiàn)狀特征和發(fā)展優(yōu)勢(shì)，并強(qiáng)調(diào)“目前用地規(guī)模和開發(fā)量較小、項(xiàng)目安置日趨飽和等與內(nèi)外發(fā)展需求存在矛盾”這一核心問題。

2.目標(biāo)、依據(jù)、方法

2.1研究目標(biāo)

其一是針對(duì)度假區(qū)發(fā)展的目標(biāo)，即未來旅游度假區(qū)的發(fā)展定位和業(yè)態(tài)導(dǎo)向，可相對(duì)簡要；其二是研究報(bào)告本身的目標(biāo)，即旨在通過必要性、可行性分析，結(jié)合相關(guān)研究分析，明確度假區(qū)擴(kuò)容的近遠(yuǎn)期規(guī)模及具體范圍，并對(duì)擴(kuò)容后的度假區(qū)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性的功能組織引導(dǎo)。2.2研究依據(jù)

包括相關(guān)法規(guī)依據(jù)、相關(guān)規(guī)劃依據(jù)等。2.3研究方法

可能的方法體系：內(nèi)在需求規(guī)模導(dǎo)向和外在資源環(huán)境制約下的雙重尋優(yōu)方法。前者以規(guī)模預(yù)測為核心，后者以GIS資源環(huán)境和空間拓展路徑評(píng)價(jià)為主體。

3.擴(kuò)區(qū)必要性分析

3.1需求必要

詳細(xì)闡述內(nèi)外發(fā)展需求，如區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)重構(gòu)需求、地區(qū)居民旅游消費(fèi)需求、紹興產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化需求等外部需求，以及度假區(qū)本身的有序經(jīng)營、規(guī)模發(fā)展和品牌塑造等需求。3.2競合必要

主要闡述當(dāng)前區(qū)域相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品發(fā)展的競爭日趨激烈，于環(huán)杭州灣和紹興地區(qū)等范圍內(nèi)進(jìn)行相關(guān)旅游資源整合發(fā)展和協(xié)同發(fā)展存在較好的前景。

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3.3定位必要

結(jié)合浙江省、環(huán)杭州灣城市群、紹興地區(qū)等各個(gè)層面對(duì)會(huì)稽山旅游度假區(qū)的定位要求，指出“相應(yīng)的定位要求必須要求與之配套的規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)和空間平臺(tái)”。3.4規(guī)模必要

承接上個(gè)內(nèi)容，進(jìn)一步指出，要實(shí)現(xiàn)度假區(qū)的定位提升，就必須要具備一定的規(guī)模，只有規(guī)?；拍鼙Ｕ虾诵母偁幜Φ奶嵘?。3.5空間必要

結(jié)合開發(fā)日趨飽和空間受限的現(xiàn)狀分析結(jié)論，進(jìn)一步指出空間擴(kuò)張的緊迫性。3.6項(xiàng)目必要

結(jié)合目前項(xiàng)目引進(jìn)和項(xiàng)目組織的初步意向，指出要進(jìn)行項(xiàng)目群整體優(yōu)化提升，勢(shì)必需要更多的空間和資源加以承載。3.7效益必要

指出度假區(qū)擴(kuò)容在社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、生態(tài)效益等多個(gè)層面存在積極作用。

4.擴(kuò)區(qū)可行性分析

這里主要從“建設(shè)可行性”、“經(jīng)濟(jì)可行性”、“規(guī)劃可行性”、“資源環(huán)境可行性”、“交通組織可行性”、“政策可行性”等幾個(gè)方面展開闡述，總之要明確擴(kuò)區(qū)在多個(gè)方面均是可行的，當(dāng)然，如確實(shí)存在一定的制約，也應(yīng)提出解決或規(guī)避的途徑。

5.擴(kuò)區(qū)的整體規(guī)模預(yù)測

5.1外部規(guī)模需求預(yù)測

結(jié)合類似定位層級(jí)的度假區(qū)發(fā)展規(guī)模進(jìn)行類比、地區(qū)旅游發(fā)展需求的整體判斷、相關(guān)規(guī)劃對(duì)自身的目標(biāo)要求等，對(duì)度假區(qū)的未來發(fā)展規(guī)模進(jìn)行預(yù)測。5.2內(nèi)在規(guī)模需求預(yù)測

結(jié)合近年來項(xiàng)目落實(shí)情況、用地開發(fā)態(tài)勢(shì)等，對(duì)度假區(qū)規(guī)模進(jìn)行趨勢(shì)外推，以此預(yù)測可能的規(guī)模增長界限。

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5.3規(guī)模容量框架分析

主要通過生態(tài)承載力、資源承載力這兩個(gè)方面，判斷出度假區(qū)的極限發(fā)展規(guī)模和框架。

5.4基于“P-S（需求-滿意度）”的適宜規(guī)模分析

引入P-S模糊預(yù)測模型，選取產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、環(huán)境、社會(huì)等多個(gè)因子層，對(duì)需求滿意度進(jìn)行評(píng)價(jià)，以定量模型預(yù)測適宜的規(guī)模區(qū)間。5.5近遠(yuǎn)期適宜發(fā)展規(guī)模

基于上述評(píng)價(jià)和預(yù)測，最終擬定近遠(yuǎn)期的合理發(fā)展規(guī)模。

6.擴(kuò)區(qū)的空間適宜性評(píng)價(jià)

6.1擴(kuò)區(qū)原則

主要包括：發(fā)展戰(zhàn)略的同一性、空間的整體性、交通聯(lián)系的便捷性、資源組合的合理性、相關(guān)規(guī)劃的符合性、區(qū)劃調(diào)整的可能性、后續(xù)操作和管理的可行性。6.2總體擴(kuò)區(qū)方向判定

基于上位規(guī)劃、相關(guān)專業(yè)規(guī)劃、現(xiàn)狀度假區(qū)資源開發(fā)、外部交通條件、周邊城鎮(zhèn)發(fā)展態(tài)勢(shì)等進(jìn)行綜合判斷，明確“東擴(kuò)”、“南擴(kuò)”的兩個(gè)可行的發(fā)展方向。6.3擴(kuò)區(qū)評(píng)價(jià)范圍

結(jié)合上述總體擴(kuò)區(qū)方向和近遠(yuǎn)期規(guī)模，以大于“目標(biāo)規(guī)?！钡脑瓌t選取擴(kuò)區(qū)評(píng)價(jià)范圍。6.4適宜性評(píng)價(jià)

以GIS空間定量分析為主要方法，對(duì)地形地貌、工程地質(zhì)、旅游資源、交通聯(lián)系、空間自生長、環(huán)境制約、城鎮(zhèn)依托等多個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過疊置分析確定合理的擴(kuò)區(qū)空間邊界。

7.擴(kuò)區(qū)多方案評(píng)價(jià)及推薦方案

7.1擴(kuò)區(qū)多方案評(píng)價(jià)

在上述適宜性評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，結(jié)合度假區(qū)管理需求，提供多方案選擇，并對(duì)各方案進(jìn)行優(yōu)劣評(píng)價(jià)打分。

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7.2推薦擴(kuò)區(qū)方案及規(guī)模范圍

確定最終推薦方案，明確至四至范圍。

8.度假區(qū)整體空間布局導(dǎo)向（擴(kuò)區(qū)后，是否需要？）

結(jié)合現(xiàn)狀開發(fā)狀態(tài)、資源環(huán)境條件和規(guī)劃目標(biāo)定位，對(duì)擴(kuò)區(qū)后的度假區(qū)進(jìn)行功能布局策劃（可粗線條，結(jié)構(gòu)性的表達(dá)），并對(duì)業(yè)態(tài)組織、交通引導(dǎo)、近遠(yuǎn)期時(shí)序等提出大致設(shè)想。

9.管理體系與政策保障

對(duì)擴(kuò)區(qū)過程中須重點(diǎn)關(guān)注和解決的問題進(jìn)行簡要闡述，并提出相應(yīng)的政策保障措施和管理方法，如行政區(qū)劃調(diào)整、農(nóng)居安置、資源保護(hù)、經(jīng)營模式等。

10.結(jié)論

昝略。

東湖會(huì)稽山如何連成片

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會(huì)稽山旅游度假區(qū)示意圖

盡管東湖本身位于會(huì)稽山余脈，但在大多數(shù)人印象中，東湖和會(huì)稽山兩處旅游地是完全獨(dú)立的，路也相隔不少；不過，隨著紹興旅游投資項(xiàng)目的不斷“跟進(jìn)”，這一“老觀念”可能要被打破：隨著汽車時(shí)代向紹興走近，尤其是一些重量級(jí)旅游項(xiàng)目的到來，東湖、會(huì)稽山兩個(gè)景區(qū)可連成片，成為一個(gè)大型生態(tài)休閑度假旅游勝地，我市旅游界一直在呼吁的“紹興旅游需要把亮點(diǎn)做

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大做強(qiáng)”即將有典型的代表出現(xiàn)??

名地、寶地、福地

浙江省會(huì)稽山旅游度假區(qū)位于紹興古城東南近郊，是省政府批準(zhǔn)設(shè)立的省級(jí)旅游度假區(qū)和紹興城市的重要組成部分。包括宛委山、石帆山等在內(nèi)的會(huì)稽山系千巖競秀，自古列中華九大名山；若耶溪谷幽荷香，是中國山水詩的重要發(fā)祥地，被歷代專家學(xué)者譽(yù)為著名風(fēng)水寶地；道家所稱的“洞天福地”相傳古為神仙所居，今則為理想的人居環(huán)境，據(jù)有關(guān)專家考證，會(huì)稽山、若耶溪分列“三十六洞天、七十二福地”的第十洞天和第十七福地；中華英雄大禹則更是家喻戶曉，他曾在會(huì)稽山得金簡玉字、行封禪大典，并安葬在如今的大禹陵；王陽明在這里明志向?qū)W、筑廬講學(xué)，創(chuàng)立了陽明心學(xué)。

市文旅集團(tuán)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，會(huì)稽山旅游度假區(qū)以歷史文化為內(nèi)涵，生態(tài)保護(hù)為前提，度假旅游為重點(diǎn)，目標(biāo)是要精心打造長三角地區(qū)重要的旅游目的地。會(huì)稽山旅游度假區(qū)開發(fā)已經(jīng)成熟，基礎(chǔ)設(shè)施也比較完善，像會(huì)稽山大景區(qū)、會(huì)稽山國際高爾夫俱樂部等一批項(xiàng)目已經(jīng)建成，其中東湖景區(qū)近期又被列入開發(fā)重點(diǎn)。

東湖景區(qū)要成“樂”園

據(jù)介紹，剛剛完成入口改造工程的東湖景區(qū)將開發(fā)成一個(gè)休閑度假旅游項(xiàng)目——“東湖樂園”?！皷|湖樂園”北依云東路、南至人民東路、西臨環(huán)城路、東至迎賓路，其中心區(qū)域即東湖風(fēng)景區(qū)。盡管該樂園面積不算大（約1平方公里），但總投資預(yù)計(jì)在8億元左右。在待開發(fā)的項(xiàng)目中，目前可以確定的是，包括一家上檔次的、能解決旅游六要素中“吃、住”等多項(xiàng)服務(wù)的綜合性度假酒店。由于借東湖的“東風(fēng)”，“東湖樂園”已經(jīng)擁有的一個(gè)巨大優(yōu)勢(shì)是有總共能容納252輛小轎車的大型停車場這一硬件設(shè)施。

市文旅集團(tuán)透露，為讓紹興的旅游度假產(chǎn)業(yè)不落后于國內(nèi)的先進(jìn)水平，他們特別關(guān)注一些開發(fā)理念新穎、經(jīng)營管理基礎(chǔ)好的投資方。

會(huì)稽山主打“好吃好玩”

我市旅游界業(yè)內(nèi)人士分析，會(huì)稽山作為度假區(qū)開發(fā)的優(yōu)勢(shì)還是很多的。首先它依托著成熟的大禹陵景區(qū)和新興的宛委山景區(qū)，有較好的基礎(chǔ)條件；其次，8~9平方公里的大面積和近20億元的（預(yù)計(jì)）大投入；另外，有比較充足的客源這一點(diǎn)也頗為關(guān)鍵：尤其是上海客源去年對(duì)宛委山贊賞有加，有上海投資者甚至提出要到宛委山附近投資溫泉旅館。

目前，市文旅集團(tuán)總體對(duì)該度假區(qū)的定位是以歷史文化為特色，以休閑度假為重點(diǎn)，力爭成為長三角地區(qū)重要的旅游目的地。所以一些項(xiàng)目已經(jīng)確定，比如選址在大禹陵景區(qū)入口區(qū)域的“會(huì)稽天堂”，將開發(fā)建設(shè)高檔度假酒店（可能附帶大型娛樂項(xiàng)目），而選址在宛委山景區(qū)入口區(qū)域的“林家灣俱樂部”，則將開發(fā)建設(shè)以運(yùn)動(dòng)、休閑和聚會(huì)為主要功能的高檔度假俱樂部。這“一吃一玩”的兩處都將充分利用會(huì)稽山的山地和若耶溪的水域資源，力爭突出自然生態(tài)優(yōu)美這一特色。另外，選址在大禹陵景區(qū)西側(cè)，背靠會(huì)稽山、面臨環(huán)城河的一塊22萬平方米的建設(shè)用地將開發(fā)高檔景觀房產(chǎn)。（俞朝盈 文攝）

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聚焦紹興旅游新政系列報(bào)道之一

紹興旅游：一輪“明月”升起來

紹興網(wǎng) 2009年07月31日 07:40:43 手機(jī)看新聞

紹興，被譽(yù)為一座“沒有圍墻的博物館”，有著豐富的旅游資源。但在GDP的占比中，紹興旅游尚不能改變低于全省平均水平的現(xiàn)狀。當(dāng)“鳳凰古城”、“平遙古城”等旅游品牌在全國吆喝時(shí)，紹興人怎樣才能把游客留下來？

當(dāng)業(yè)內(nèi)還在感嘆紹興旅游“遍地珠寶，但缺銀線”、“滿天星斗，唯缺明月”時(shí)，市委、市政府在日前召開的全市旅游發(fā)展會(huì)上提出要全力推進(jìn)“全城旅游”的規(guī)劃建設(shè)。這猶如一針興奮劑注入古城，觸動(dòng)了每一個(gè)角落的細(xì)胞，星星密布的古城旅游業(yè)終于要打造“月亮”了。

現(xiàn)狀:滿天星斗，獨(dú)缺明月

紹興人往往為自己身為“魯迅故鄉(xiāng)人”、身處千年古城而感到自豪，而事實(shí)上，紹興的古城文化、水鄉(xiāng)風(fēng)光也確實(shí)是不可多得的旅游“富礦”。

近年來，在“旅游富市”理念的引導(dǎo)下，紹興旅游的綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)，近4年來全市旅游總收入年均增速達(dá)到了22.4%，高出GDP增速9.9個(gè)百分點(diǎn)；四年間全市旅游項(xiàng)目建設(shè)實(shí)際投資達(dá)87.2億元，鏡湖國家城市濕地公園等一批重點(diǎn)旅游項(xiàng)目順利建成，同時(shí)還有多個(gè)工程正在順利推進(jìn)；與此同時(shí)，紹興旅游對(duì)外開放的步子越邁越大，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也不斷得到優(yōu)化。

然而，同紹興豐富的旅游資源相比較，目前得到開發(fā)的旅游資源顯然還只是“冰山一角”?！疤崞鸾B興，國內(nèi)不少人僅僅知道這里是‘魯迅故鄉(xiāng)’，而對(duì)地域更遠(yuǎn)的 11 / 20

游客來說，紹興甚至只是一個(gè)地名。游客怎么會(huì)對(duì)一個(gè)毫不了解的地方產(chǎn)生興趣呢？” “滿天星斗，獨(dú)缺明月”，有人這樣形容紹興旅游目前的狀態(tài)。盡管近年來不同旅游主體為了向外推介自己，紛紛喊出了自己的個(gè)體品牌，但正因?yàn)槿绱?，?dǎo)致了紹興整體旅游品牌形象的不統(tǒng)一、不明確。由此帶來的是一系列后果是：游客面窄，目前來紹游客中，70%來自長三角地區(qū)，他們的逗留時(shí)間平均只有半天左右，基本上不在紹興過夜。而游客在紹人均消費(fèi)也比省內(nèi)旅游平均消費(fèi)低15%。

“紹興旅游資源應(yīng)該整合和再開發(fā)！”基于這樣的認(rèn)識(shí)，從去年8月開始，有關(guān)部門對(duì)我市的旅游資源展開了多次調(diào)查研究，“全城游”這一概念漸漸浮出水面。在一年間，“全城游”也吸引了眾多專家、市民的熱議，內(nèi)涵越來越豐富。終于，在7月27日召開的全市旅游發(fā)展大會(huì)上，市委書記張金如明確提出了：“要全力推進(jìn)‘全城旅游’的規(guī)劃建設(shè)”。

有業(yè)內(nèi)人士這樣評(píng)價(jià)：“如果說，過去紹興獨(dú)缺‘明月’，那么現(xiàn)在紹興已經(jīng)找到了‘明月’——就是整座城市！這種發(fā)展思路上的突破，無疑將改變今后紹興旅游發(fā)展的方向?！?/p>

“全城游”起航

市旅游局將改稱“市旅委”

根據(jù)《中共紹興市委、紹興市人民政府關(guān)于調(diào)整旅游經(jīng)營管理體制的意見》，決定撤銷市旅游局，組建市旅游委員會(huì)，負(fù)責(zé)研究全市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，編制旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃等工作。

市文旅集團(tuán)將與震元集團(tuán)合并，組建市旅游集團(tuán)公司，負(fù)責(zé)市區(qū)旅游產(chǎn)品的開發(fā)、經(jīng)營和管理，同時(shí)作為旅游業(yè)發(fā)展的投融資平臺(tái)和投資主體，實(shí)施旅游項(xiàng)目的投資開發(fā)和管理。

為了做大做強(qiáng)旅游集團(tuán)，現(xiàn)城建部門負(fù)責(zé)管理的越王城（不含府山公園）、歷史文化名城保護(hù)辦管轄的歷史街區(qū)、紹興飯店整體劃入旅游集團(tuán)?，F(xiàn)水利部門負(fù)責(zé)管理的環(huán)城河（含城內(nèi)河道）及岸上綠地、建筑物和存量土地等劃轉(zhuǎn)旅游集團(tuán)經(jīng)營管理。

黃酒集團(tuán)要在做大做強(qiáng)黃酒主業(yè)的同時(shí)，積極涉足旅游產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)對(duì)紹興旅游產(chǎn)業(yè)的投資。

會(huì)稽山旅游度假區(qū)管委會(huì)與市旅委合署。

在原有基礎(chǔ)上建立游客集散中心、旅游形象推廣中心、從業(yè)人員培訓(xùn)中心等。成立市旅游工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)旅游業(yè)發(fā)展的重大事項(xiàng)。由市長任組長，市委副書記、分管副市長任副組長，旅委主任兼任辦公室主任。

■相關(guān)鏈接

未來：景即城，城為“月”

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解讀紹興的旅游，首先要解讀紹興這座城市。紹興的旅游資源總量豐富，城是一個(gè)景，景即一座城。

以水為線連珠成串，紹興有豐富的“水鄉(xiāng)風(fēng)情”。環(huán)城河、大環(huán)河、古運(yùn)河、市區(qū)內(nèi)河，可謂水繞城、城擁水，在水之畔，連珠成串就是古城“脊梁骨”。歷史文化是紹興的特色所在，可以說“文化名城”是紹興旅游的一張金名片。魯迅故里、陸游、徐渭、蔡元培、秋瑾等名人故居自有它的知名度；“古越龍山”、“會(huì)稽山”等黃酒旅游及蘭亭書法圣地自有它的經(jīng)濟(jì)人文優(yōu)勢(shì)，越劇、紹劇、蓮花落、新昌調(diào)腔自有它的市場。紹興，還是一座“江南古城”。越子城歷史街區(qū)內(nèi)的倉橋直街，蕺山歷史街區(qū)內(nèi)的書圣故里和西小路、八字橋歷史街區(qū)，分別記載著紹興2500年的建城史?? “有這么多優(yōu)勢(shì)，紹興旅游的‘月亮’就是‘城市’?！笔姓f(xié)有關(guān)人士指出，在“大眾旅游時(shí)代”來臨時(shí)，把整個(gè)“城市”作為“月亮”推向更廣闊的市場，也是紹興旅游發(fā)展的大好機(jī)遇。

事實(shí)上，發(fā)展“全城游”，正是基于對(duì)整個(gè)城市發(fā)展的考慮。而紹興這個(gè)城市既是區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是最大、最具吸引力的旅游產(chǎn)品，有關(guān)人士認(rèn)為，“全城游”的發(fā)展能推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，也是提升城市品位的必然選擇。

“紹興城市的發(fā)展方向和定位的戰(zhàn)略，也鑄就了‘全城游’的思路。”有關(guān)人士說，打響“全城游”品牌除了提升城市形象，提高紹興的知名度和美譽(yù)度外，在一定程度上還可以改變紹興旅游多“星星”缺“月亮”的“短腿”，整合紹興旅游資源?！岸c此同時(shí)，從國內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)來看，‘全城游’也能起到改善民生的作用?！庇嘘P(guān)人士說，發(fā)展“全城游”不僅能豐富人們的精神文化生活，也能增加就業(yè)機(jī)會(huì)，提高經(jīng)濟(jì)收入。因此，以城市旅游為核心，正是推動(dòng)整個(gè)城市發(fā)展、打響城市品牌、提升城市價(jià)值的整體需要。

紹興旅游新的騰飛：300億背后的路線圖

紹興網(wǎng) 2009年07月28日 06:44:24 手機(jī)看新聞

到2012年，全市接待國內(nèi)游客要突破3000萬人次，紹興旅游總收入要超過300億元——昨天召開的全市旅游發(fā)展大會(huì)定下系列新目標(biāo)。尤其讓人耳目一新的是，“全城旅游”、“機(jī)構(gòu)變臉”、“集團(tuán)組建”等系列新目標(biāo)和舉措的提出，種種跡象表明，13 / 20

紹興旅游正開始新一輪發(fā)力。

在多數(shù)人印象中，紹興文化底蘊(yùn)深厚，知名度較高，知名景點(diǎn)也不少，稱得上旅游大市。事實(shí)上，放在浙江乃至長三角坐標(biāo)系中丈量，紹興旅游實(shí)不能稱“強(qiáng)”。如全市旅游總收入占GDP比重?cái)?shù)值，去年與溫州并列全省倒數(shù)第一?！皩?duì)于有悠久歷史文化、豐富旅游資源的紹興來說，這是十分不應(yīng)該的?！笔形瘯洀埥鹑缯f。

紹興旅游為什么上不去？換換思路天地寬

媒體熱議許久的“全城旅游”，昨天正式定調(diào)。會(huì)議提出要把整個(gè)紹興中心城市作為一個(gè)旅游綜合體來建設(shè)，做足“水鄉(xiāng)風(fēng)情”、“文化名城”、“江南古城”文章。

種種關(guān)于“全城游”的設(shè)想，雖然仍未得到實(shí)踐的成功驗(yàn)證，但長期以來，紹興旅游多“星星”缺“月亮”的短腿，迫切需要轉(zhuǎn)換思路加以彌補(bǔ)。從這個(gè)意義上說，借“全城游”打響城市整體品牌，不能不說是一個(gè)明智的選擇，堪稱紹興旅游史上的里程碑。

這種思路的轉(zhuǎn)換，也體現(xiàn)在“全市游”設(shè)想中?！耙喔憧h（市、區(qū)）聯(lián)合游線，把紹興一日游變成兩日游、三日游?！笔形睍?、市長錢建民說，紹興旅游要做大做強(qiáng)，不僅需要景點(diǎn)、景區(qū)合力，還需要城市和區(qū)域間的合力。

基于這種思路，在叫出“全城化旅游”的同時(shí)，紹興提出“整體性規(guī)劃”、“一體化管理”、“品牌化營銷”等新思路。有關(guān)人士介紹，多部門和專家參與的《紹興市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》和全城游規(guī)劃，目前正抓緊編制完善，除要求與其他專項(xiàng)規(guī)劃銜接外，更注重突出特色與個(gè)性。

“從杭州等地的成功經(jīng)驗(yàn)看，大投入是大旅游的不二法門?！薄案邚?qiáng)度投入”被作為紹興旅游發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ础?shù)據(jù)顯示，2009年至2011年，我市將安排重大旅游建設(shè)項(xiàng)目27只，總投資171億元，未來三年有望成為我市旅游“大投入”階段，特別是大型旅游綜合項(xiàng)目有望取得突破性進(jìn)展。

事實(shí)上，未來幾年紹興也將面臨前所未有的營銷機(jī)遇。上海世博會(huì)、第六屆世界合唱節(jié)、建城2500周年慶典等系列活動(dòng)，為紹興高品位策劃旅游營銷創(chuàng)造了契機(jī)?！安荒茉偻Ａ粼陔娨暽洗虼驈V告、掛掛標(biāo)語牌的低水平營銷，必須要將旅游營銷作為一個(gè)大項(xiàng)目、大工程來規(guī)劃、論證、實(shí)施?！睆埥鹑缫?。

紹興旅游如何才能上去？體制機(jī)制要?jiǎng)?chuàng)新

會(huì)前，市委、市政府出臺(tái)了《關(guān)于調(diào)整旅游經(jīng)營管理體制的意見》，決定撤銷市旅游局，成立旅游委員會(huì)，承擔(dān)全市旅游發(fā)展管理、規(guī)劃等職能。

此次改革更實(shí)質(zhì)性的一步是，市文旅集團(tuán)與震元集團(tuán)合并，組建市旅游集團(tuán)公司，主要負(fù)責(zé)市區(qū)旅游產(chǎn)品開發(fā)、經(jīng)營、管理，并策劃重要旅游產(chǎn)品。同時(shí)，作為旅游業(yè)發(fā)展的投融資平臺(tái)和投資主體，承擔(dān)招商引資和吸納、引進(jìn)社會(huì)資本，實(shí)施旅游項(xiàng)目投資開發(fā)和管理等職能。

系列整合還包括：現(xiàn)城建部門負(fù)責(zé)管理的越王城（不含府山公園），歷史文化

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名城保護(hù)辦管轄的歷史街區(qū)及所屬房產(chǎn)、紹興飯店及現(xiàn)水利部門負(fù)責(zé)管理的環(huán)城河及岸上綠地、建筑物和存量土地等劃轉(zhuǎn)旅游集團(tuán)經(jīng)營管理。會(huì)稽山旅游度假區(qū)管委會(huì)將與市旅委合署，在原有的基礎(chǔ)上建立游客集散中心、旅游形象推廣中心、從業(yè)人員培訓(xùn)中心等。

體制機(jī)制的變革，要解決的是發(fā)展動(dòng)力問題。因?yàn)榻B興旅游存在的一系列“短腿”，都與管理體制不順暢密切相關(guān)。在注重發(fā)揮政府“有形之手”作用的同時(shí)，更需利用市場“無形之手”的優(yōu)勢(shì)。

引人注目的是，《意見》還要求黃酒集團(tuán)等大型國企在做大做強(qiáng)黃酒主業(yè)的同時(shí)，積極涉足旅游產(chǎn)業(yè)，加大對(duì)紹興旅游產(chǎn)業(yè)的投資。這表明政府希望借助機(jī)制之手，形成政府、民資、外資、國資四管齊下的投入格局。

昨天的會(huì)議還明確提出，要鼓勵(lì)旅游企業(yè)通過聯(lián)合、兼并、重組、收購等方式，推進(jìn)規(guī)?；l(fā)展，爭取到2012年，全市培育5家資產(chǎn)10億元以上的大型旅游集團(tuán)，并力爭有旅游企業(yè)上市。

記者獲悉，有關(guān)部門長時(shí)期調(diào)研、醞釀的《關(guān)于大力發(fā)展旅游業(yè)的若干意見》也即將出臺(tái)，旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游宣傳促銷、旅游人才培養(yǎng)等將受扶持，力度將超過以往。

“不管是項(xiàng)目建設(shè)，還是機(jī)制創(chuàng)新，均是近年來力度最大的一次?！庇嘘P(guān)專家評(píng)價(jià)，未來三至五年，紹興旅游有望借助項(xiàng)目投入和機(jī)制創(chuàng)新推手，真正躍上一個(gè)新平臺(tái)。

3.4休閑旅游——休閑時(shí)代下的旅游產(chǎn)業(yè)革命（1）休閑旅游概念

休閑旅游，是指以旅游資源為依托，以休閑為主要目的，以旅游設(shè)施為條件，以特定的文化景觀和服務(wù)項(xiàng)目為內(nèi)容，為離開定居地而到異地逗留一定時(shí)期的游覽、娛樂、觀光和休息。休閑旅游與其它旅游不同之處在于，一“動(dòng)”一“靜”，一“行”一“居”，一“累”一“閑”，它是旅游者占據(jù)了較多的閑暇時(shí)間和可自由支配的經(jīng)濟(jì)收入，旅游地有了一定服務(wù)設(shè)施條件下而逐漸形成的，是旅游得以豐富發(fā)展的產(chǎn)物。改革開放20年來，我國的旅游業(yè)發(fā)展迅速，但休閑旅游還剛剛起步，并呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。

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（2）我國休閑旅游發(fā)展態(tài)勢(shì)

以娛樂、度假、休閑為主要目的的休閑旅游在我國雖然起步較晚，但是發(fā)展很快，呈現(xiàn)出以下主要規(guī)律和發(fā)展態(tài)勢(shì)：

國內(nèi)旅游將成為休閑旅游的主流。家庭旅游是當(dāng)今休閑旅游的主要形式。

休閑旅游的客源市場呈現(xiàn)出大眾化和多元化的趨向。

休閑旅游多選擇風(fēng)景優(yōu)美的城市郊區(qū)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的周邊城市。休閑旅游具有明顯的季節(jié)性和時(shí)間性。

休閑旅游者對(duì)旅游產(chǎn)品和環(huán)境質(zhì)量的選擇更為嚴(yán)格。（3）休閑旅游與傳統(tǒng)旅游的區(qū)別

基礎(chǔ)設(shè)施更加完善，酒店設(shè)施通常要具備四、五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)；

對(duì)景點(diǎn)地質(zhì)地貌的奇特性、可觀賞性要求不高，但對(duì)景區(qū)規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)等有特別要求；

對(duì)會(huì)議功能有不同程度的要求，高端度假區(qū)對(duì)會(huì)議設(shè)施水準(zhǔn)、接待規(guī)模要求較高，通常都有專業(yè)的演藝項(xiàng)目；

對(duì)餐飲、娛樂要求也較高，更強(qiáng)調(diào)游客的放松和享受。

休閑旅游的優(yōu)勢(shì)在于不但能增加游客的休閑體驗(yàn)、延長游客的駐留時(shí)間、提高游客在旅游區(qū)域內(nèi)的消費(fèi)力，更重要的是能帶動(dòng)地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)總量的增長。

3.2高端旅游——旅游業(yè)發(fā)展的第三次熱潮

高端旅游是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是我國旅游業(yè)在經(jīng)歷了數(shù)量擴(kuò)張階段之后，向以質(zhì)量為本的新戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的伴生產(chǎn)物。所謂高端旅游，就是各類旅游產(chǎn)品中居于塔尖地位的產(chǎn)品。每一類都有高端旅游。高端旅游是由高素質(zhì)的旅游者、高品位和個(gè)性化的旅游產(chǎn)品、高質(zhì)量和富有特色的旅游服務(wù)，以及高素質(zhì)的旅行社、投資商和管理部門等相結(jié)合，共同促成的一種富有時(shí)代特征的新的旅游形式。

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（1）高端旅游的特點(diǎn)

需求個(gè)性化。這是高端旅游最突出的特點(diǎn)。但這種個(gè)性化在市場上的表現(xiàn)是群體化的個(gè)性，不是單體化的個(gè)性。只有把握住群體化的個(gè)性，需求個(gè)性化才能滿足；

產(chǎn)品多樣化。所謂多樣，是規(guī)模化的多樣，即至少要達(dá)到一個(gè)最小的批量，這種批量在一定意義上也是經(jīng)濟(jì)批量的問題。在高端旅游產(chǎn)品上，經(jīng)濟(jì)批量的問題主要是產(chǎn)品多樣化怎么來運(yùn)行；

市場細(xì)分化。這種細(xì)分化進(jìn)一步的演化是一種市場層服務(wù)化的細(xì)分，首先是市場層，但更重要的是市場服務(wù)；

形象主題化。高端旅游的消費(fèi)者，一定要追求文化的形象，追求文化主題，這是一種深度化的追求。這意味著高端旅游產(chǎn)品一定要形成自己的文化特質(zhì)，要靠文化主題來打開市場；

品位貴族化。這種貴族化不是豪華與炫耀，而是高端旅游產(chǎn)品內(nèi)在品質(zhì)的發(fā)散，也是高端旅游市場不斷挖掘和完善自己的關(guān)鍵。

（2）高端旅游基準(zhǔn)的定位

高端旅游者。指具有高素質(zhì)旅游者。

高端旅游產(chǎn)品。指具有高素質(zhì)、個(gè)性化和特色化的產(chǎn)品。高端旅行社。是指具有高端旅游資質(zhì)的旅行社。

高端旅游投資商。指具有高端旅游投資理念、高端旅游產(chǎn)品和高投資能力的投資開發(fā)商。

高端旅游管理。是指具有高端旅游理念、規(guī)劃、管理、調(diào)控人才和能力，包括政府的管理法規(guī)、政策、體制、機(jī)構(gòu)、人才和條件。

高端生態(tài)環(huán)境和人文資源。指具有高端旅游的高質(zhì)量和特色的生態(tài)環(huán)境和人文資源。

3.1主題旅游——旅游產(chǎn)業(yè)集群組織的核心平臺(tái)

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旅游市場進(jìn)入體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，正是打造超越市場的大型主題旅游產(chǎn)品體系的佳機(jī)。所謂主題旅游，就是相對(duì)突出某一特色的重點(diǎn)旅游活動(dòng)。旅游主題是區(qū)域旅游開發(fā)的理念核心，區(qū)域旅游開發(fā)需要依賴一定的主題而進(jìn)行。旅游主題是貫穿于整個(gè)旅游活動(dòng)中所反映出來的中心思想，是旅游活動(dòng)項(xiàng)目的主線，也是旅游景觀、產(chǎn)品、區(qū)域所隱含和揭示的中心思想和意念內(nèi)涵。從旅游供給方來講，以主題情節(jié)貫穿整個(gè)旅游項(xiàng)目，暗示旅游者進(jìn)入角色并使之沉浸于夢(mèng)幻般的世界，完成整個(gè)旅游活動(dòng)；從旅游需求方講，旅游者得到的是有主題的服務(wù)與娛樂，是一系列主題性的體驗(yàn)。

區(qū)域旅游往往在一個(gè)統(tǒng)一的主題構(gòu)思之下，又有不同主題區(qū)域，形成多層次的主題結(jié)構(gòu)。其結(jié)構(gòu)層次主要有兩種組合形式：

從屬式。在明確的大主題之下，各個(gè)區(qū)域的主題從屬于大主題，它們之間是 整體與局部的關(guān)系。從屬式主題結(jié)構(gòu)是我國主題公園常見的結(jié)構(gòu)形式。

組合式。各個(gè)區(qū)域在主題內(nèi)容上沒有直接關(guān)系，依靠各個(gè)景區(qū)的氣氛、環(huán)境來烘托全園的整體風(fēng)格與主題。迪斯尼樂園中的美國主街、明日世界、幻想世界等等景區(qū)的主題各異，共同發(fā)揮作用，組成熱烈歡快的整體形象。

從國內(nèi)外最新的成功經(jīng)驗(yàn)來看，在打造主題旅游產(chǎn)業(yè)體系和旅游地的過程中，應(yīng)對(duì)以下幾點(diǎn)進(jìn)行關(guān)注：

主題塑造是靈魂 ；

拋棄文化快餐，做足文化內(nèi)涵 ；

避免過度本地化，本地元素國際化應(yīng)是趨勢(shì) ； 做透單一主題，亦是成功捷徑 ；

嫁接各類社會(huì)資源，打造多元化度假產(chǎn)品 ； 延長主題娛樂產(chǎn)業(yè)鏈。

3.5商務(wù)旅游——最具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜渭?xì)分業(yè)態(tài)

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（1）商務(wù)旅游概念

商務(wù)旅游是以經(jīng)商為目的，把商業(yè)經(jīng)營與旅行、觀光結(jié)合起來的一種旅游形式，是游憩活動(dòng)中僅有的與謀生手段(或獲取經(jīng)濟(jì)利益)有緊密聯(lián)系的產(chǎn)品形式。商務(wù)旅游主要針對(duì)經(jīng)常往來于世界各地，洽談業(yè)務(wù)、舉辦展覽會(huì)等活動(dòng)的客人，他們的訂房、訂票、甚至預(yù)訂展位等大都由旅行社承辦，其過程是商務(wù)旅游者花錢購買旅游、服務(wù)和商品的綜合消費(fèi)過程。目前，商務(wù)旅游市場可以劃分為一般商務(wù)散客旅游市場、會(huì)議旅游市場和獎(jiǎng)勵(lì)旅游市場等幾部分。

（2）我國商務(wù)旅游發(fā)展趨勢(shì)

近年來，商務(wù)旅游在世界范圍內(nèi)得到了迅速的發(fā)展，我國的商務(wù)旅游也有了較大發(fā)展。世界旅游組織估計(jì)中國商務(wù)旅游及支出在現(xiàn)階段每年高達(dá)103 億美元，并將以每年20 %的速度增長。2020 年我國將吸引1137 億海外商務(wù)旅行者，占全世界的

816 %。2020 年中國可能超過美國而成為世界第一大商務(wù)旅行目的地?？梢灶A(yù)見，中國的商務(wù)旅游市場發(fā)展前景廣闊。

（3）商務(wù)旅游的主要特征

出行的主要?jiǎng)訖C(jī)是從事商務(wù)活動(dòng)，旅游服務(wù)具有綜合性 逗留時(shí)間長，人均消費(fèi)高，對(duì)價(jià)格不敏感 重訪率較高，能產(chǎn)生穩(wěn)定的旅游客源和收入 時(shí)間觀念強(qiáng)，對(duì)商務(wù)配套設(shè)施要求較高 商務(wù)旅游者的教育水平較高，自主意識(shí)也較強(qiáng) 商務(wù)旅游者的消費(fèi)結(jié)構(gòu)比較集中 以散客為主，受季節(jié)影響小 目前大多以大城市為主要目的地

3.6創(chuàng)意旅游——開啟旅游價(jià)值藍(lán)海的“鑰匙”

創(chuàng)意旅游指通過讓游客對(duì)旅游過程的積極參與和從其選擇的度假目的地學(xué)

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來的經(jīng)驗(yàn)，為游客提供發(fā)展其創(chuàng)意潛質(zhì)的機(jī)會(huì)。旅游業(yè)不僅僅是對(duì)現(xiàn)有的已存在的資源的開發(fā)和利用，它更是資源的創(chuàng)造，創(chuàng)意也使得資源的深度開發(fā)更為便利。創(chuàng)意旅游是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在旅游業(yè)的延伸，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合。

愛諾在論及藝術(shù)家所發(fā)揮的作用時(shí)說：“那些曾被我們不屑一顧甚至遭受拋棄的事物，經(jīng)藝術(shù)家之手后，霎那間變得光彩奪目，魅力逼人?！眲?chuàng)意之于旅游業(yè)正如藝術(shù)家之于平凡之物，前者的融入為后者創(chuàng)造了更大的價(jià)值。

相對(duì)于傳統(tǒng)旅游發(fā)展模式，創(chuàng)意旅游有以下特點(diǎn)：

強(qiáng)調(diào)對(duì)各類資源的多維化整合，特別是對(duì)傳統(tǒng)旅游資源之外的各類社會(huì)資源運(yùn)用創(chuàng)意手法的整合；

強(qiáng)調(diào)對(duì)未來文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造； 強(qiáng)調(diào)對(duì)旅游消費(fèi)潮流的引領(lǐng)與塑造；

強(qiáng)調(diào)旅游產(chǎn)業(yè)鏈的深度拓展和廣度延伸，以及區(qū)域整體價(jià)值的提升。

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