第一篇：樂(lè)于奉獻(xiàn),敢于擔(dān)當(dāng),為奮斗的青春喝彩

樂(lè)于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)，為奮斗的青春喝彩

首先，我想問(wèn)一下，什么是奉獻(xiàn)，什么是擔(dān)當(dāng)，也許很多人覺(jué)得“奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)”這個(gè)詞是勞模應(yīng)該做的事情，和普通人沒(méi)有關(guān)系。其實(shí)這是錯(cuò)的，百度上是這么說(shuō)的：奉獻(xiàn)是一種愛(ài)，是對(duì)自己事業(yè)不求回報(bào)的愛(ài)，并全身心的付出。對(duì)自己而言，就是要在這份愛(ài)的召喚下,把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)熱愛(ài)和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂(lè)趣，努力做好每一件事；那什么是擔(dān)當(dāng)呢，擔(dān)當(dāng)，就是指承擔(dān)，擔(dān)負(fù)，負(fù)責(zé)任的意思；所以聯(lián)系起來(lái)，通俗的說(shuō)，就是做個(gè)負(fù)責(zé)任的工作負(fù)責(zé)人。試想一下，這難道跟我們普通一員沒(méi)有關(guān)系嗎？

樂(lè)于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)，是每個(gè)五凌人的歷史使命。在五凌這個(gè)大家庭里，我們每個(gè)人都是工作負(fù)責(zé)人，雖然不同崗位，不同職責(zé)，但是我們的目標(biāo)是一樣的，那就是為建設(shè)美好五凌而奮斗的，試想一下如果誰(shuí)都不愿意去奉獻(xiàn)，不愿意去擔(dān)當(dāng)，那人身和設(shè)備的安全誰(shuí)來(lái)保證，那美好五凌又能從何談起呢？

樂(lè)于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)，是每個(gè)五凌人的標(biāo)識(shí)。五凌從一個(gè)廠變成十幾個(gè)廠，從十幾個(gè)廠又變幾十廠，公司日新月異的發(fā)展壯大，是離不開(kāi)每一個(gè)五凌人奮斗的結(jié)果，而五凌人就是具有一種樂(lè)于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕?，想一想每次為了開(kāi)機(jī)并網(wǎng)成功而加班至凌晨的時(shí)候，想一想每一次為保證機(jī)組安全穩(wěn)定運(yùn)行而連續(xù)作戰(zhàn)的時(shí)候，想一想每一次為處理緊急缺陷而爭(zhēng)分奪秒、孜孜不倦的時(shí)候，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔，認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)地去做好每一件事…

一方水土養(yǎng)育一方人，五凌傳承的文化也孕育了一代又一代的五凌人，作為五凌人的我們，又該怎樣去奮斗呢？要知道，我們的工作還是有不足的，我們的能力還是有待提高的，所以我們要時(shí)刻充滿著危機(jī)的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，并在工作中總結(jié)提高。以一個(gè)“奮斗者”的要求作為導(dǎo)向，時(shí)刻鞭策自己，努力做好自己，讓自己成為一名合格的五凌人，去奉獻(xiàn)自己的青春與熱血，擔(dān)當(dāng)起為建設(shè)美好五凌而努力奮斗的大任！

最后，樂(lè)于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)是每一個(gè)“五凌人”的使命，樂(lè)于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)是每一個(gè)“五凌人”的標(biāo)識(shí)，讓我們?yōu)閵^斗的青春喝彩吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

第二篇：做個(gè)敢于奮斗樂(lè)于奉獻(xiàn)的人演講稿

做個(gè)敢于奮斗樂(lè)于奉獻(xiàn)的人演講稿

讓我們先聽(tīng)一個(gè)故事：秦代的大政治家李斯出身下層，地位卑賤。有一次上廁所，他看見(jiàn)廁所里的老鼠吃的是骯臟的糞便，還時(shí)時(shí)遭到人或狗的驚擾，由此他想到躲在谷倉(cāng)里的老鼠吃的是金黃的稻谷，住的是敞亮的倉(cāng)房，一天到晚自由自在，于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤地位。經(jīng)過(guò)一番艱苦奮斗，他的確成功了，贏得了“秦之，李斯一人而已”的美名，達(dá)到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴，患得患失，而對(duì)奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓，最終落得個(gè)全家喪命的可悲下場(chǎng)。從這個(gè)故事中，我們可以看到，人處于貧困和卑賤并不可怕，可怕的是安于現(xiàn)狀，沒(méi)有不怕吃苦、敢于奮斗的勇氣。

每一代人都是歷史長(zhǎng)鏈中不可缺少的一環(huán)，肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的歷史使命。艱苦奮斗是民族生命的鈣質(zhì)，勞動(dòng)流汗是民族生命的靈魂。艱苦奮斗發(fā)揚(yáng)，民族興旺；艱苦奮斗丟失，民族走向衰落。歷史證明，偉大的成功只會(huì)降臨在不懼艱難、艱苦奮斗的人身上，唯有這些人才能贏得光榮和價(jià)值。秦代的李斯之所以獲得成功，與他為當(dāng)時(shí)有積極意義的統(tǒng)一大業(yè)而奮斗是分不開(kāi)的。但是，他由廁鼠變成倉(cāng)鼠的本質(zhì)追求注定了他的悲慘結(jié)局。只為個(gè)人的富貴享受而奮斗的老鼠哲學(xué)是一種目光短淺、自掘墳?zāi)沟暮θ苏軐W(xué)。

最近我們地區(qū)又抓出了一批貪贓枉法之徒，令人不敢相信的是，他們中的不少人都曾有過(guò)一段令人感動(dòng)的逆境奮斗史。有的出身農(nóng)家，從小便挑起了生活的重?fù)?dān)；有的從村支書(shū)干起，每一個(gè)腳印都厚似一本詩(shī)集；有的無(wú)錢(qián)上學(xué)，靠艱苦的自學(xué)拿到了大學(xué)文憑……可就是這些人竟也搖身變成了令人深惡痛絕的貪官污吏。我們不說(shuō)他們?nèi)绾呜澪廴绾胃瘮?，只提提他們慣用的新詞匯就格外令人深思。如把打麻將叫做“政治學(xué)習(xí)”，把跟情婦幽會(huì)叫做“組織生活”，把公款吃喝叫做“集體研究”等等，為什么會(huì)有這種質(zhì)的蛻變呢？用其中一個(gè)市長(zhǎng)的話來(lái)說(shuō)：“當(dāng)上市長(zhǎng)，權(quán)力、金錢(qián)、享受都有了，我覺(jué)得目

某廠職工曾編了一段順口溜諷刺這幫貪官污吏：“告訴你一個(gè)秘密，領(lǐng)導(dǎo)帶著小蜜，又來(lái)到咱們廠里，會(huì)議室里二五八，烏龜王八隨便呷，晚上還要嘭嚓嚓，誰(shuí)來(lái)管他？”這不禁使我想起《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)句：碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍，無(wú)食我麥，無(wú)食我苗，多年來(lái)我豢養(yǎng)了你，你卻毫不顧惜我的勞累艱辛。這是千百年來(lái)普通百姓帶血的心聲。大家知道，老鼠的門(mén)齒特別發(fā)達(dá)，有一種“磨牙”的天性，如果不貪婪地吃，不拼

命地咬，它就比死還要難受。但是誰(shuí)愿意拿自己的勞動(dòng)果實(shí)讓老鼠來(lái)磨牙？誰(shuí)愿意國(guó)家的大糧倉(cāng)讓老鼠來(lái)糟蹋？歷史發(fā)展到今天，碩鼠們?cè)僖膊荒茱柺辰K日，無(wú)法無(wú)天了，黨委管他，紀(jì)律要約束他，法律要制裁他。劉青山、張子善等一批建國(guó)初期的碩鼠被殺之以平民憤，王寶森等一批改革開(kāi)放時(shí)期的碩鼠被繩之以法以謝天下。俗話說(shuō)得好，老鼠過(guò)街，人人喊打，不管是廁所里的老鼠，還是倉(cāng)庫(kù)里的老鼠，不管

吃苦奮斗的精神是可貴的，但只求從廁鼠變成倉(cāng)鼠是可悲的。一個(gè)人贏得好射手的稱號(hào)，并非由于他的弓箭，而是由于他的目標(biāo)。艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)不僅應(yīng)包含“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的生活品質(zhì)，更應(yīng)包含“先

北大的陳章良教授３０歲時(shí)就榮獲了賈烏德·侯賽因青年科學(xué)家獎(jiǎng)，他是一個(gè)農(nóng)民的兒子，靠艱苦奮斗和忠心報(bào)國(guó)的精神創(chuàng)造了驚人的成就，他的成功啟示我們，在為社會(huì)奉獻(xiàn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值是人才成長(zhǎng)的捷徑。我們有不少校友曾在京九線上奮戰(zhàn)，他們自豪地寫(xiě)下了這樣的詩(shī)篇：“百里戰(zhàn)場(chǎng)機(jī)車(chē)隆，架橋筑路斗志昂，風(fēng)餐露宿何所懼，天寒地凍腳下降，高揚(yáng)旗幟獻(xiàn)青春，修建國(guó)脈留功名。”明知一線苦，偏到一線去，因?yàn)榭喔沙稣嬷?，奉獻(xiàn)出人才，這是他們的金玉良言。在苦斗與奉獻(xiàn)之中，他們找到了價(jià)值感和自豪感。

吃苦是人生的必修課，奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生飛躍的起點(diǎn)。奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)，需要我們奉獻(xiàn)熱血、辛勞、眼淚和汗水。同時(shí)我們自身也需要奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中完善生命，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，朋友們，讓我們拋棄害人的老鼠哲學(xué)，做一個(gè)奮斗奉獻(xiàn)的人，也就是做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)高尚的人！謝謝大家！

第三篇：做個(gè)敢于奮斗樂(lè)于奉獻(xiàn)的人演講稿

朋友們：

讓我們先聽(tīng)一個(gè)故事：秦代的大政治家李斯出身下層，地位卑賤。有一次上廁所，他看見(jiàn)廁所里的老鼠吃的是骯臟的糞便，還時(shí)時(shí)遭到人或狗的驚擾，由此他想到躲在谷倉(cāng)里的老鼠吃的是金黃的稻谷，住的是敞亮的倉(cāng)房，一天到晚自由自在，于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤地位。經(jīng)過(guò)一番艱苦奮斗，他的確成功了，贏得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，達(dá)到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴，患得患失，而對(duì)奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓，最終落得個(gè)全家喪命的可悲下場(chǎng)。從這個(gè)故事中，我們可以看到，人處于貧困和卑賤并不可怕，可怕的是安于現(xiàn)狀，沒(méi)有不怕吃苦、敢于奮斗的勇氣。



每一代人都是歷史長(zhǎng)鏈中不可缺少的一環(huán)，肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的歷史使命。艱苦奮斗是民族生命的鈣質(zhì)，勞動(dòng)流汗是民族生命的靈魂。艱苦奮斗發(fā)揚(yáng)，民族興旺；艱苦奮斗丟失，民族走向衰落。歷史證明，偉大的成功只會(huì)降臨在不懼艱難、艱苦奮斗的人身上，唯有這些人才能贏得光榮和價(jià)值。秦代的李斯之所以獲得成功，與他為當(dāng)時(shí)有積極意義的統(tǒng)一大業(yè)而奮斗是分不開(kāi)的。但是，他由廁鼠變成倉(cāng)鼠的本質(zhì)追求注定了他的悲慘結(jié)局。只為個(gè)人的富貴享受而奮斗的老鼠哲學(xué)是一種目光短淺、自掘墳?zāi)沟暮θ苏軐W(xué)。



最近我們地區(qū)又抓出了一批貪贓枉法之徒，令人不敢相信的是，他們中的不少人都曾有過(guò)一段令人感動(dòng)的逆境奮斗史。有的出身農(nóng)家，從小便挑起了生活的重?fù)?dān)；有的從村支書(shū)干起，每一個(gè)腳印都厚似一本詩(shī)集；有的無(wú)錢(qián)上學(xué)，靠艱苦的自學(xué)拿到了大學(xué)文憑……可就是這些人竟也搖身變成了令人深惡痛絕的貪官污吏。我們不說(shuō)他們?nèi)绾呜澪廴绾胃瘮?，只提提他們慣用的新詞匯就格外令人深思。如把打麻將叫做“政治學(xué)習(xí)”，把跟情婦幽會(huì)叫做“組織生活”，把公款吃喝叫做“集體研究”等等，為什么會(huì)有這種質(zhì)的蛻變呢？用其中一個(gè)市長(zhǎng)的話來(lái)說(shuō)：“當(dāng)上市長(zhǎng)，權(quán)力、金錢(qián)、享受都有了，我覺(jué)得目的實(shí)現(xiàn)了，于是我變了，腐敗了?！豹?/p>

某廠職工曾編了一段順口溜諷刺這幫貪官污吏：“告訴你一個(gè)秘密，領(lǐng)導(dǎo)帶著小蜜，又來(lái)到咱們廠里，會(huì)議室里二五八，烏龜王八隨便呷，晚上還要嘭嚓嚓，誰(shuí)來(lái)管他？”這不禁使我想起《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)句：碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍，無(wú)食我麥，無(wú)食我苗，多年來(lái)我豢養(yǎng)了你，你卻毫不顧惜我的勞累艱辛。這是千百年來(lái)普通百姓帶血的心聲。大家知道，老鼠的門(mén)齒特別發(fā)達(dá)，有一種“磨牙”的天性，如果不貪婪地吃，不拼命地咬，它就比死還要難受。但是誰(shuí)愿意拿自己的勞動(dòng)果實(shí)讓老鼠來(lái)磨牙？誰(shuí)愿意國(guó)家的大糧倉(cāng)讓老鼠來(lái)糟蹋？歷史發(fā)展到今天，碩鼠們?cè)僖膊荒茱柺辰K日，無(wú)法無(wú)天了，黨委管他，紀(jì)律要約束他，法律要制裁他。劉青山、張子善等一批建國(guó)初期的碩鼠被殺之以平民憤，王寶森等一批改革開(kāi)放時(shí)期的碩鼠被繩之以法以謝天下。俗話說(shuō)得好，老鼠過(guò)街，人人喊打，不管是廁所里的老鼠，還是倉(cāng)庫(kù)里的老鼠，不管是小老鼠，還是大碩鼠，都逃不掉被打的命運(yùn)。

吃苦奮斗的精神是可貴的，但只求從廁鼠變成倉(cāng)鼠是可悲的。一個(gè)人贏得好射手的稱號(hào)，并非由于他的弓箭，而是由于他的目標(biāo)。艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)不僅應(yīng)包含“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的生活品質(zhì)，更應(yīng)包含“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的奉獻(xiàn)意識(shí)。

北大的陳章良教授３０歲時(shí)就榮獲了賈烏德·侯賽因青年科學(xué)家獎(jiǎng)，他是一個(gè)農(nóng)民的兒子，靠艱苦奮斗和忠心報(bào)國(guó)的精神創(chuàng)造了驚人的成就，他的成功啟示我們，在為社會(huì)奉獻(xiàn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值是人才成長(zhǎng)的捷徑。我們有不少校友曾在京九線上奮戰(zhàn)，他們自豪地寫(xiě)下了這樣的詩(shī)篇：“百里戰(zhàn)場(chǎng)機(jī)車(chē)隆，架橋筑路斗志昂，風(fēng)餐露宿何所懼，天寒地凍腳下降(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)，高揚(yáng)旗幟獻(xiàn)青春，修建國(guó)脈留功名。”明知一線苦，偏到一線去，因?yàn)榭喔沙稣嬷瞰I(xiàn)出人才，這是他們的金玉良言。在苦斗與奉獻(xiàn)之中，他們找到了價(jià)值感和自豪感。

吃苦是人生的必修課，奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生飛躍的起點(diǎn)。奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)，需要我們奉獻(xiàn)熱血、辛勞、眼淚和汗水。同時(shí)我們自身也需要奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中完善生命，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，在奉獻(xiàn)中獲得真誠(chéng)和坦蕩。

朋友們，讓我們拋棄害人的老鼠哲學(xué)，做一個(gè)奮斗奉獻(xiàn)的人，也就是做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)高尚的人！謝謝大家！

第四篇：做個(gè)敢于奮斗樂(lè)于奉獻(xiàn)的人 (3千字)

做個(gè)敢于奮斗樂(lè)于奉獻(xiàn)的人(3千字)朋友們：讓我們先聽(tīng)一個(gè)故事：秦代的大政治家李斯出身下層，地位卑賤。有一次上廁所，他看見(jiàn)廁所里的老鼠吃的是骯臟的糞便，還時(shí)時(shí)遭到人或狗的驚擾，由此他想到躲在谷倉(cāng)里的老鼠吃的是金黃的稻谷，住的是敞亮的倉(cāng)房，一天到晚自由自在，于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤地位。經(jīng)過(guò)一番艱苦奮斗，他的確成功了，贏得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，達(dá)到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴，患得患失，而對(duì)奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓，最終落得個(gè)全家喪命的可悲下場(chǎng)。從這個(gè)故事中，我們可以看到，人處于貧困和卑賤并不可怕，可怕的是安于現(xiàn)狀，沒(méi)有不怕吃苦、敢于奮斗的勇氣。每一代人都是歷史長(zhǎng)鏈中不可缺少的一環(huán)，肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的歷史使命。艱苦奮斗是民族生命的鈣質(zhì)，勞動(dòng)流汗是民族生命的靈魂。艱苦奮斗發(fā)揚(yáng)，民族興旺；艱苦奮斗丟失，民族走向衰落。歷史證明，偉大的成功只會(huì)降臨在不懼艱難、艱苦奮斗的人身上，唯有這些人才能贏得光榮和價(jià)值。秦代的李斯之所以獲得成功，與他為當(dāng)時(shí)有積極意義的統(tǒng)一大業(yè)而奮斗是分不開(kāi)的。但是，他由廁鼠變成倉(cāng)鼠的本質(zhì)追求注定了他的悲慘結(jié)局。只為個(gè)人的富貴享受而奮斗的老鼠哲學(xué)是一種目光短淺、自掘墳?zāi)沟暮θ苏軐W(xué)。最近我們地區(qū)又抓出了一批貪贓枉法之徒，令人不敢相信的是，他們中的不少人都曾有過(guò)一段令人感動(dòng)的逆境奮斗史。有的出身農(nóng)家，從小便挑起了生活的重?fù)?dān)；有的從村支書(shū)干起，每一個(gè)腳印都厚似一本詩(shī)集；有的無(wú)錢(qián)上學(xué)，靠艱苦的自學(xué)拿到了大學(xué)文憑……可就是這些人竟也搖身變成了令人深惡痛絕的貪官污吏。我們不說(shuō)他們?nèi)绾呜澪廴绾胃瘮?，只提提他們慣用的新詞匯就格外令人深思。如把打麻將叫做“政治學(xué)習(xí)”，把跟情婦幽會(huì)叫做“組織生活”，把公款吃喝叫做“集體研究”等等，為什么會(huì)有這種質(zhì)的蛻變呢？用其中一個(gè)市長(zhǎng)的話來(lái)說(shuō)：“當(dāng)上市長(zhǎng)，權(quán)力、金錢(qián)、享受都有了，我覺(jué)得目的實(shí)現(xiàn)了，于是我變了，腐敗了?！豹ツ硰S職工曾編了一段順口溜諷刺這幫貪官污吏：“告訴你一個(gè)秘密，領(lǐng)導(dǎo)帶著小蜜，又來(lái)到咱們廠里，會(huì)議室里二五八，烏龜王八隨便呷，晚上還要嘭嚓嚓，誰(shuí)來(lái)管他？”這不禁使我想起《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)句：碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍，無(wú)食我麥，無(wú)食我苗，多年來(lái)我豢養(yǎng)了你，你卻毫不顧惜我的勞累艱辛。這是千百年來(lái)普通百姓帶血的心聲。大家知道，老鼠的門(mén)齒特別發(fā)達(dá)，有一種“磨牙”的天性，如果不貪婪地吃，不拼命地咬，它就比死還要難受。但是誰(shuí)愿意拿自己的勞動(dòng)果實(shí)讓老鼠來(lái)磨牙？誰(shuí)愿意國(guó)家的大糧倉(cāng)讓老鼠來(lái)糟蹋？歷史發(fā)展到今天，碩鼠們?cè)僖膊荒茱柺辰K日，無(wú)法無(wú)天了，黨委管他，紀(jì)律要約束他，法律要制裁他。劉青山、張子善等一批建國(guó)初期的碩鼠被殺之以平民憤，王寶森等一批改革開(kāi)放時(shí)期的碩鼠被繩之以法以謝天下。俗話說(shuō)得好，老鼠過(guò)街，人人喊打，不管是廁所里的老鼠，還是倉(cāng)庫(kù)里的老鼠，不管是小老鼠，還是大碩鼠，都逃不掉被打的命運(yùn)。吃苦奮斗的精神是可貴的，但只求從廁鼠變成倉(cāng)鼠是可悲的。一個(gè)人贏得好射手的稱號(hào)，并非由于他的弓箭，而是由于他的目標(biāo)。艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)不僅應(yīng)包含“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的生活品質(zhì)，更應(yīng)包含“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的奉獻(xiàn)意識(shí)。北大的陳章良教授３０歲時(shí)就榮獲了賈烏德·侯賽因青年科學(xué)家獎(jiǎng)，他是一個(gè)農(nóng)民的兒子，靠艱苦奮斗和忠心報(bào)國(guó)的精神創(chuàng)造了驚人的成就，他的成功啟示我們，在為社會(huì)奉獻(xiàn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值是人才成長(zhǎng)的捷徑。我們有不少校友曾在京九線上奮戰(zhàn)，他們自豪地寫(xiě)下了這樣的詩(shī)篇：“百里戰(zhàn)場(chǎng)機(jī)車(chē)隆，架橋筑路斗志昂，風(fēng)餐露宿何所懼，天寒地凍腳下降，高揚(yáng)旗幟獻(xiàn)青春，修建國(guó)脈留功名。”明知一線苦，偏到一線去，因?yàn)榭喔沙稣嬷?，奉獻(xiàn)出人才，這是他們的金玉良言。在苦斗與奉獻(xiàn)之中，他們找到了價(jià)值感和自豪感。吃苦是人生的必修課，奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生飛躍的起點(diǎn)。奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)，需要我們奉獻(xiàn)熱血、辛勞、眼淚和汗水。同時(shí)我們自身也需要奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中完善生命，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，在奉獻(xiàn)中獲得真誠(chéng)和坦蕩。朋友們，讓我們拋棄害人的老鼠哲學(xué)，做一個(gè)奮斗奉獻(xiàn)的人，也就是做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)高尚的人！謝謝大家！

第五篇：勤于讀書(shū) 樂(lè)于奉獻(xiàn) 勇于擔(dān)當(dāng) 敢于成功

勤于讀書(shū) 樂(lè)于奉獻(xiàn) 勇于擔(dān)當(dāng) 敢于成功

顧泉雄

CFP

顧泉雄，中央新聞紀(jì)錄電影制片廠原高級(jí)記者、攝影師兼編導(dǎo)，上海市百老德育講師團(tuán)講師。圖為顧泉雄在放映電影。

同學(xué)們，21世紀(jì)中葉這個(gè)階段，你們正是年富力強(qiáng)的國(guó)家棟梁，國(guó)家的希望和未來(lái)在你們身上，你們這一代年輕人肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任。祖國(guó)和人民對(duì)你們寄予深切期望。我是一個(gè)退休老人，和你們爺爺、奶奶、外公、外婆是同輩人。10年來(lái)，我已經(jīng)在全國(guó)30個(gè)省市區(qū)的95所大學(xué)放電影、講人生，同大學(xué)生交流，覺(jué)得意猶未盡，今天再向你們提出一些我的想法，供你們參考。

惜時(shí)如金 博覽群書(shū)

同學(xué)們?cè)谥袑W(xué)階段，一天到晚忙于應(yīng)付考試，每天要完成老師布置的作業(yè)，還要學(xué)習(xí)不少課外輔導(dǎo)書(shū)，學(xué)習(xí)十分緊張。到了大學(xué)階段，不少時(shí)間由自己支配了。但遺憾的是，一些同學(xué)沒(méi)有把大學(xué)的四年時(shí)間規(guī)劃好，浪費(fèi)了很多寶貴的時(shí)間，我覺(jué)得很可惜。

古人講“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。我希望你們?cè)诖髮W(xué)期間多讀些近代、現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典名著，也可讀些名人傳記一類的書(shū)籍，體會(huì)他們一生的痛苦和歡樂(lè)、失敗和成功。在人生道路上以他們?yōu)榘駱樱銈儗⒔K身受益。

我年輕的時(shí)候，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的文學(xué)作品對(duì)我影響很大。我讀過(guò)奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。奧斯特洛夫斯基在書(shū)中寫(xiě)道：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于一個(gè)人只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)，我整個(gè)的生命和全部的精力，都貢獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！边@段話成為我一生前進(jìn)的動(dòng)力，它提醒我，人的一生不要庸庸碌碌、無(wú)所作為。在大學(xué)期間，我閱讀了很多俄羅斯的文藝作品，包括列夫·托爾斯泰的長(zhǎng)篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》，列夫·托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“凡是以追求自己幸福為目標(biāo)的人，是壞的；凡是以博得別人好評(píng)為目標(biāo)的人，是脆弱的；凡是以他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的?！边@段話一直鼓勵(lì)著我，成為我一生的座右銘。

1997年，我作為中國(guó)電影代表團(tuán)成員，帶著我拍攝的《水中影》紀(jì)錄片，赴俄羅斯的葉卡捷林堡參加非故事片電影節(jié)期間，專門(mén)去莫斯科郊外參觀了列夫·托爾斯泰的故居，對(duì)這樣一位偉大作家，人類的靈魂工程師，我懷著崇敬的心情，因?yàn)樗盟淖髌方逃巳祟?，也使我從中受益。同學(xué)們，可以這樣說(shuō)，一部好的文學(xué)作品，能影響你的一生。

當(dāng)然，讀書(shū)不是急功近利的事，很多書(shū)潛移默化地影響著你今后的成長(zhǎng)，激發(fā)你的想象力和創(chuàng)造力，滋養(yǎng)你的心靈，給你以美的享受和無(wú)限的遐想。除了閱讀哲學(xué)書(shū)籍，我認(rèn)為還要學(xué)些歷史知識(shí)，使同學(xué)們深刻了解中國(guó)人民為什么選擇馬克思主義，選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇走社會(huì)主義道路，選擇改革開(kāi)放。深刻理解“民族獨(dú)立和人民解放”與“國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富?！钡臍v史進(jìn)程。

同學(xué)們，我已是古稀之年的老人了，但有時(shí)也會(huì)接到一個(gè)青年沙龍活動(dòng)的邀請(qǐng)。這個(gè)青年沙龍以讀書(shū)為主，每人必須向大家推薦一本好書(shū)，這種交流與溝通非常好，使大家在有限的時(shí)間內(nèi)獲得廣博的知識(shí)。

同學(xué)們，讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)，為了中華民族偉大的復(fù)興，希望你們大學(xué)期間多讀書(shū)、讀好書(shū)。

識(shí)別美丑 明辨是非

我們的文學(xué)藝術(shù)提倡百花齊放，充分發(fā)揮每個(gè)作家和藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性和創(chuàng)新精神。什么是先進(jìn)文化？凡是能激發(fā)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，激勵(lì)人的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，提高人民的知識(shí)水平，給予人民以美的享受，開(kāi)拓人的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)人的高尚道德情趣的文學(xué)藝術(shù)和影視娛樂(lè)文化，都是先進(jìn)文化。用現(xiàn)在時(shí)尚的一句話說(shuō)，就是“正能量”。

在上世紀(jì)七八十年代，中央新聞紀(jì)錄電影制片廠拍攝了《祖國(guó)新貌》紀(jì)錄電影，這部10分鐘的紀(jì)錄片中，由五六個(gè)內(nèi)容組成，都是宣傳好人、好事、好風(fēng)尚以及祖國(guó)建設(shè)的新成就。在放映故事片前加映，觀眾親切地稱它為“我們喜歡的微型電影”。我?guī)е昵芭臄z的《祖國(guó)新貌》和10多部短紀(jì)錄片，在全國(guó)各大院校放映時(shí)，獲得了大學(xué)生的好評(píng)。他們說(shuō)：“你拍攝的紀(jì)錄片使我們得到美的享受和啟迪?！蔽业淖髌纺塬@得當(dāng)代大學(xué)生的肯定，我感到欣慰。

前不久舉行的“最美中國(guó)”全國(guó)大學(xué)生攝影及微電影創(chuàng)作大賽，有五萬(wàn)五千余幅照片、兩千余部微電影參賽，為讀者和觀眾呈現(xiàn)了更加豐富多彩、喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)文化新樣式。這些得獎(jiǎng)的微電影都表達(dá)了先進(jìn)文化的內(nèi)涵，創(chuàng)意上寓教于樂(lè)，構(gòu)思上獨(dú)具匠心，傳達(dá)了一定的正能量。數(shù)百萬(wàn)大學(xué)生用他們的作品讓我們感受了祖國(guó)的美，身邊的美，深感他們是大有希望的一代。

我們正在建設(shè)小康社會(huì)，一個(gè)重要標(biāo)志，就是文化的大發(fā)展、大繁榮。健康向上的文化風(fēng)氣，需要文化工作者把真善美通過(guò)多種文藝形式表達(dá)出來(lái)，傳遞到廣大讀者、觀眾，特別是我們青年一代心中，以達(dá)到塑造美好心靈，形成社會(huì)良好風(fēng)氣的目的，真正做到“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。但現(xiàn)在由于受西方現(xiàn)代主義藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，在一些年輕大學(xué)生心靈中，以奇為美，以怪為美，以丑為美。例如比例嚴(yán)重失調(diào)的人物造型，也被認(rèn)為是現(xiàn)代美，于是一些丑陋雕塑頻頻出現(xiàn)在城市街頭，這種審美標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)位，伴隨著道德人格和信仰的變化，嚴(yán)重影響年輕人純潔的心靈。在一切向錢(qián)看的思想支配下，一些年輕畫(huà)家，放棄了人物畫(huà)的基本功力和審美追求，違背藝術(shù)工作者的職業(yè)道德和良心，墮落成賺錢(qián)的工具。

因此，在構(gòu)建社會(huì)核心價(jià)值觀的同時(shí)，大學(xué)生的審美教育必須有一個(gè)正確的引導(dǎo)，否則審美判斷的弱化與錯(cuò)位，必然成了大學(xué)生道德水準(zhǔn)下滑的癥結(jié)。

長(zhǎng)期以來(lái)，低俗文化現(xiàn)象也在一些報(bào)刊、圖書(shū)、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等媒介滋生蔓延，一些缺乏自我保護(hù)意識(shí)、沒(méi)有分辨是非能力的青少年同學(xué)，容易盲目模仿，結(jié)果影響學(xué)習(xí)與身心健康。

黨的十八大報(bào)告以“引領(lǐng)風(fēng)尚，教育人民，服務(wù)社會(huì)，推動(dòng)發(fā)展”十六字，高度概括中國(guó)特色社會(huì)主義文化的作用?！耙I(lǐng)風(fēng)尚”就是提高公民道德修養(yǎng)和知榮辱、講正氣的良好風(fēng)尚；“教育人民”就是在審美的同時(shí)，讓觀眾和讀者在潛移默化中受到感染和啟迪，而不是用公式化，概念化的教條方式。一切思想性、藝術(shù)性好的文藝作品都有“服務(wù)社會(huì)”“推動(dòng)發(fā)展”的作用，希望同學(xué)們以這十六字去衡量，去判斷。文藝工作者是人類靈魂工程師。我相信，他們會(huì)以作一首佳詩(shī)、畫(huà)一幅美畫(huà)、寫(xiě)一手好字、出版一部好書(shū)、演出一臺(tái)好戲、創(chuàng)作一首動(dòng)聽(tīng)的歌、拍攝一部精彩的電影奉獻(xiàn)給人們，作為自己的奮斗目標(biāo)，讓年輕人得到美的啟迪。

學(xué)習(xí)雷鋒 樂(lè)于奉獻(xiàn)

一個(gè)國(guó)家不可以沒(méi)有信仰，一個(gè)民族不可以沒(méi)有英雄。中華民族歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的民族英雄，成為激勵(lì)和鼓舞著我國(guó)各族人民戰(zhàn)勝困難，不斷前進(jìn)的無(wú)窮力量。

上世紀(jì)五十年代初，在抗美援朝戰(zhàn)斗中，黃繼光、邱少云、羅盛教等英雄的事跡，鼓舞著那個(gè)時(shí)代的年輕人。當(dāng)時(shí)才十六七歲的我，把當(dāng)英雄作為我的目標(biāo)。現(xiàn)在也許會(huì)感到可笑，我特地去派出所把我原來(lái)名字的最后一個(gè)“榮”字，改為英雄的“雄”字，說(shuō)明當(dāng)時(shí)向英雄學(xué)習(xí)，以英雄為榜樣的向往，也說(shuō)明當(dāng)時(shí)的天真與單純。

上世紀(jì)六十年代初，雷鋒成為全國(guó)人民的學(xué)習(xí)榜樣。雷鋒生前說(shuō)過(guò)：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?！薄耙棺约夯钪?，就是為了使別人過(guò)得更美好”“干一行愛(ài)一行，做一顆永不生銹的螺絲釘”。雷鋒成為你們爺爺、奶奶、外公、外婆那個(gè)時(shí)代年輕人心中的偶像，用一句現(xiàn)在時(shí)髦的話來(lái)說(shuō)，全國(guó)人民都是雷鋒的“粉絲”。

向雷鋒學(xué)習(xí)，要做雷鋒那樣的人，不僅在國(guó)內(nèi)，而且超越國(guó)界，在世界五十多個(gè)國(guó)家都掀起學(xué)雷鋒的熱潮。上世紀(jì)九十年代初，我去美國(guó)拍片。有一次我們?cè)诼迳即壝月妨耍?chē)停在馬路旁，一位七八十歲的美國(guó)老太太步履艱難地向我們走來(lái)，主動(dòng)問(wèn)我們：“先生，你們是否遇到困難了，需要我為你們做些什么嗎？”當(dāng)她了解情況后，十分熱情地告訴我們應(yīng)該朝什么方向行駛，我們向她表示感謝。她笑著說(shuō)：“向中國(guó)的雷鋒學(xué)習(xí)?！?/p>

同學(xué)們，我認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有道德素養(yǎng)的民族，是被人瞧不起的民族；一個(gè)缺乏創(chuàng)新的民族是永遠(yuǎn)落后的民族；一個(gè)失去傳統(tǒng)價(jià)值觀的民族是自私的民族；一個(gè)沒(méi)有理想的民族是沒(méi)有前途的民族。所以我們學(xué)習(xí)雷鋒，就是要學(xué)習(xí)他高尚的道德情操，學(xué)習(xí)他艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，學(xué)習(xí)他銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)他滿懷理想和信念的愛(ài)國(guó)精神。

雷鋒是普通人、平凡人，如果雷鋒活到今天，也已是七十多歲的老人了。所以如何做人，也可問(wèn)問(wèn)你們爺爺奶奶、外公外婆，他們那個(gè)時(shí)候是如何學(xué)雷鋒的？但我也聽(tīng)到幾位老人告訴我，孩子們寒暑假回家，很少和他們聊天，常埋頭于打手機(jī)，玩電腦?？鬃诱f(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝??！蓖瑢W(xué)們，你們要多和老一輩人談心交流，他們有著豐富的人生經(jīng)歷，俗話說(shuō)：老馬識(shí)途，哪些是正道？哪些是歧路？哪些是陷阱？哪些是暗礁？他們常常會(huì)看得清清楚楚。

我曾接到一個(gè)大學(xué)生聽(tīng)了我的報(bào)告后發(fā)來(lái)的短信，他說(shuō)：“人生二十年，我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)像今晚這么精彩的課，因?yàn)槲覀冎械暮芏嗳?，被社?huì)的復(fù)雜關(guān)系毒害太深，已經(jīng)不再有純潔的心靈，多了自私，少了奉獻(xiàn)，多了安逸，少了奮斗，作為一個(gè)學(xué)生黨員，我想要改變一切卻無(wú)力回天，聽(tīng)了您的言語(yǔ)，我更應(yīng)該堅(jiān)持。”其實(shí)我跟大學(xué)生說(shuō)的話，沒(méi)有什么高深的理論，沒(méi)有套話，說(shuō)的都是真話，我心里的話。一個(gè)已經(jīng)工作了兩年的大學(xué)生，給我發(fā)來(lái)了短信：“你說(shuō)‘該拿的錢(qián)拿，不該拿的錢(qián)一分都不要拿’，這擲地有聲的話，我記住了?！碑?dāng)時(shí)我對(duì)在場(chǎng)的大學(xué)生說(shuō)過(guò)，有一個(gè)博士生年薪二十萬(wàn)元，還不滿足，后來(lái)在工作中貪污了十萬(wàn)元，判了徒刑，至今還關(guān)在監(jiān)獄里，我說(shuō)，該拿的錢(qián)拿，不該拿的錢(qián)一分都不要拿，貪污分子活得并不舒服，當(dāng)警車(chē)警鈴響起的時(shí)候，他們都提心吊膽，而你們可以呼呼大睡。我說(shuō)的話這位同學(xué)記住了，我感到高興。

我曾為大學(xué)生寫(xiě)過(guò)一本《視覺(jué)心聲》的書(shū)，書(shū)中分為：知識(shí)與機(jī)遇，挫折與勇氣，困難與自信，成功與創(chuàng)新，律己與待人，知恩與報(bào)恩。在和大學(xué)生互動(dòng)交流一節(jié)中，我就你們走上工作崗位后，如何正確對(duì)待人際關(guān)系談了十點(diǎn)做人的道理，時(shí)代雖不同，但做人的道理是相通的，你們可以在中國(guó)文明網(wǎng)和中國(guó)大學(xué)生在線網(wǎng)等網(wǎng)免費(fèi)點(diǎn)擊。

知識(shí)分子的楷模王選院士，在總結(jié)他一生成功的八點(diǎn)原因時(shí)，其中第一點(diǎn)是青少年時(shí)代培養(yǎng)良好的品德，懂得要為別人考慮，要以身作則，先要做個(gè)好人，才能成就事業(yè)，這也就是雷鋒精神。希望你們?cè)谌松缆飞献鰝€(gè)好人，好人一生平安。

最后，我借用捷克民族英雄尤里烏斯·伏契克的一句名言：“青年朋友們，我愛(ài)你們，你們要警惕?。　?/p>

（本文系作者在復(fù)旦大學(xué)29期勵(lì)志講壇的演講，有刪節(jié)，標(biāo)題系編者所加）