第一篇：廉潔從教2

廉潔從教

當今社會反腐倡廉是時代主題，也是教育界應該關注的話題，也是教育的需要。作為教師不僅要有廉潔從教、廉潔自律、潔身自好的意識，也要培養(yǎng)學生從小具有“崇尚科學，以廉為榮，以貪為恥”的思想。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。

我們只是一名教師，與地方政府和各級機關相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實，構建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。我們所面對的孩子們還是單純的，他們是祖國的未來、民族的希望，而今，某些電視節(jié)目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下，如果不對他們進行正確的引導和提醒，很多孩子便會照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。

常言說“空談誤國，實干興邦”，作為教育工作者，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面華麗，久而久之人將失去動力，教育將失去活力。因此，應該教師要有求真的精神。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善，更加容易被社會所誘惑。所以，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。經常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正。提高教師的思想道德、政治文化素養(yǎng)，增強反腐倡廉的意識，時時刻刻牢記自己的責任，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。無論課上課外，多鼓勵、肯定、引導學生，用心與學生接觸，讓學生向良性方向發(fā)展。作為教師，也必須為人師表，以身作則，作風正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，拒絕“家長饋贈”，不利用職務之便強制學生訂閱與教輔相關的資料來謀取私利。自覺抵制不良風氣，全心全意為教育事業(yè)做出自己應有的貢獻。

第二篇：廉潔從教責任狀 2

蘭溪鎮(zhèn)學校教師廉潔從教責任狀

為了加強我校教師思想作風建設，進一步規(guī)范教師從教行為，塑造教師群體的良好形象，學校行政特制定并與每個教師簽訂本責任狀。

一、每一個教師必須堅持科學發(fā)展觀，從做人民滿意教師的高度出發(fā)，從嚴要求自己，對自己的教書育人言行高度負責。

二、每個教師必須廉潔自律，不斷加強師德師風教育，自覺學習和執(zhí)行《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和各級教育行政部門關于師德師風管理的各項規(guī)定，規(guī)范好以下四個方面的行為：

1、堅決禁止上班時間或其他時間打牌賭博；堅決禁止體罰和變相體罰學生；堅決禁止利用工作和崗位之便以任何形式某處私利；堅決禁止以各種方式歧視和報復家長與學生；堅決禁止以其他不良行為影響學校聲譽和教育形象。

2、嚴禁以任何借口違規(guī)辦班補課；嚴禁以任何形式收費補課或從事個體由有償家教、家養(yǎng)；嚴禁為其它非正規(guī)辦學機構或個體家教介紹生源；嚴禁隨意加班加點，加重學生課業(yè)負擔。

3、不準不經審批自立項目或自行提高收費；不準統(tǒng)一收費購買各種商品和資料；不準隨意推薦、推銷購買省定書目以外的各種書刊和資料，從中牟利。

4、不得因考慮不周、管理不善、排查不利、處理不及時等造成安全事故或影響正常工作秩序；不得因教育教學無方造成育人質量下降，引起家長、社會反響強烈；不得因不按教學規(guī)程、教育規(guī)律實施教學活動，影響學生綜合素質提高；不得擅自不履行基本職責、不參加正常的教育教學、教研教改和課題實驗活動，影響學校各項工作的進程；不得在出現(xiàn)問題后瞞情不報或不及時報告，任其事態(tài)發(fā)展。

三、每個教師應把規(guī)范從教行為作為自身師德師風建設的基本要求。對此，學校將進行定期考評。違反者，必須對自己的違規(guī)行為負責，學校將給予批評教育，對有嚴重問題，造成不良影響者，嚴格按照上級有關規(guī)定處理。

責任人：

學校負責人：

蘭溪鎮(zhèn)學校 2014年9月

第三篇：廉潔從教責任書 2

教師廉潔從教責任書

根據(jù)上級有關部門關于集中整治軟環(huán)境文件精神，結合我校的實際情況，經教職工大會以及校委會、黨支部討論，將教師廉潔從教責任規(guī)定如下:

一、教師的工作責任

1、堅持以生為本，愛崗敬業(yè)，愛護、關心、尊重、公正地對待每一位學生，盡心當好學生在校第二家長。

2、堅持文明從教，不諷刺挖苦岐視學生，不體罰和變相體罰學生，如發(fā)生體罰學生行為，造成對學生身體和人格的傷害，在評優(yōu)和考核、職稱晉級中一票否決。

3、堅持廉潔自律，拒收學生家長贈送的禮品及吃飯娛樂。

4、堅持遵紀守法，工作日中午不飲酒，遵守作息時間，遵守外出請假制度，堅持不擅自向學生收費，不私自向學生推銷學習資料。

5、堅持為人師表，不在工作時間上網聊天、打電子游戲，不在課堂接聽電話，校園內不亂停車輛，遵守交通規(guī)則，不騎（開）飛車、不闖紅燈，言行做學生的表率，穿戴符合教師職業(yè)特點，積極履行教書育人的崗位職責，做學生、家長、學校滿意的教師。

6、堅決杜絕“亂收費、亂推銷、亂補課”等違反上級文件規(guī)定的各種行為。

二、獎懲

1、本責任書的職責任務完成情況作為教師工作考核優(yōu)劣的重要依據(jù)，列入教職工評優(yōu)、評先、職稱晉升的條件之一。

2、年終對教師執(zhí)行責任情況進行一次考評，若在責任期內認真履行工作職責，成績突出，學校將給予表揚。

3、各教師在責任期內若玩忽職守，沒有認真履行工作責任，疏于管理，思想工作不到位，造成工作失誤并具有一定影響的，則取消當評優(yōu)評先資格，同時，視其承擔的責任大小，追究相應的責任。

三、本責任書一式二份，學校、教師雙方各執(zhí)一份

四、本責任書責任時間為2013年7月18日起至2014年7月20日止。責任書簽字人如工作變動，接任人為自然責任人。此后因工作需要而新調入的教師應于調入之日補簽責任書，責任起始時間順推。

校

長：

責任人：

西五家子鄉(xiāng)中學

2013-7-18

第四篇：廉潔從教演講稿 2

尊敬的各位領導，各位評委，在座的朋友們：

大家好!接下來我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》

在今天這個物欲縱橫的世界里，每個人在面對利益的抉擇和金錢的誘惑時，往往舉棋不定。那么，作為一名教師，我們又該如何呢？

法國十八世紀教育家盧梭指出：“對于一個教師來說，重要的問題不是他拿什么東西教孩子，而是他指導孩子怎樣做人。”古今中外的大教育家也都曾說過一句類似樸素的真理：“無德無以培德”。

然而如今，教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一些不和之音：個別教師見“禮”忘義，因“財”施教。有家長痛斥向教師送禮的八大理由：倘若給教師送禮，自己的孩子則可坐在好的位臵，老師上課關注他的注意力，作業(yè)批改的特別仔細，可提名為班干部，容易評上三好生，與人糾紛時還會受到老師的袒護，還有，孩子因家長送過禮，會克服自卑感，眾多“好處”立竿見影。聽此一番，身為教師，亦為家長，我深感遺憾：家長一點小小的恩惠，竟會使教師教育的天平發(fā)生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒有原則。

我們的職業(yè)作為一種特殊的，以人育人的職業(yè)，它不是單純可以用經濟手段檢測其效益，用金錢尺度衡量其價值的職業(yè)，人們往往對其勞動質量提出很高的要求，甚至是無止境的，但對其勞動數(shù)量卻很難估算，所以，有人說，教師是良心活。也正因為如此，人們一提起教師這個職業(yè)，總是自然而然的把它同奉獻精神聯(lián)系在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。

得此殊榮，我們無愧嗎？廉潔是時代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對于教師來說，就是一面鏡子，時刻提醒著我們；面對世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘為人梯，樂做春蠶.在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德！人們不會忘記“師德模范”張麗麗，大愛無疆普贊歌；人們不會忘記“廉潔教師”王正龍，獨守仙峰30年，堅守清貧不棄教。人們更不會忘記“災區(qū)教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最后姿勢竟是緊緊擁抱三名學生于胸前。

我們無意為師德謳歌，但榜樣告訴我們：為人師者，不戚戚于名利，不汲汲于富貴，懷平淡之心，抱濟世之才，存高遠之至方顯其德。

我們可以理解，教師不是神，他作為社會人，與其他群體一樣，也存在這自然沖動，欲望和對功利的追求，但這些往往與培養(yǎng)人，教育人的要求不相一致，有時甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉

獻不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。

作為新時代的教師，我將以時代先鋒為榜樣，以師德模范為旗臶，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對人民事業(yè)的無私和忠誠，一生踐行 “窮且益堅，不墜青云之志?！?/p>

第五篇：教師廉潔從教2

愛崗敬業(yè)廉潔從教

現(xiàn)在，社會上提倡一股可親可敬的風——廉潔之風。

“臨大利而不易其義，可謂廉矣?！边@是古人對廉潔的定義，用今天的話說，不損公肥私，不貪污謂之廉潔。廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個最顯著的特點，是社會主義市場經濟對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風范。廉潔從教是教師處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則，廉潔從教在市場經濟條件下顯得尤其重要，教師應當注意保持這種品德。

人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)！”這體現(xiàn)了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于國內外各種因素的影響，社會價值呈現(xiàn)復雜化、多樣化的趨勢，對生活相對清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對事業(yè)、對理想的追求，敬業(yè)精神有所下降，教學工作馬虎，精力投入不足。有的教師貪圖金錢和享樂，信奉“金錢萬能”，提出了做人要“理論聯(lián)系實惠”；有的教師損人利已，私欲膨脹等等。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損壞了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會風氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關系。那么如何克服為師不廉，消除行風不正呢？除了健全制度，加強紀律教育外，最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。我認為：

首先，教師必須堅守高尚情操。教師不能以從事經濟活動的心理

來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，從利益角度考慮，教師也不應當利用工作之便向學生或家長索取額外報酬。既然教師在生活、工作穩(wěn)定等方面已基本上沒有后顧之憂，那么他們就必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務為核心的精神追求的境界。以這樣一種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，只有這樣，才能用一個高尚、美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平，促進社會義精神文明建設，就是人民教師應有的高尚情操。

其次，教師要發(fā)揚奉獻精神。一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業(yè)，就會為之奮斗，為之獻身。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，對其勞動質量提出的要求更高并更無止境，對其勞動數(shù)量卻又很難做到準確計算，所以從事教師職業(yè)必須發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育少年成長成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。我們處在一個改革開放的新時代，一個繼往開來的時代，教師應當開拓創(chuàng)新，更成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人”的教育家，這就需要一種在已有的基礎上，不固步自封，開拓前進，勇往直前的奉獻精神。時代對教育寄以厚望，對教師賦予重任，教師要以國家社會的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔的職責，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻自己的寶貴年華。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。教師利用履行教育學

生職責之便為個人謀取私利，與堅守高尚情操、發(fā)揚奉獻精神是背道而馳的。為了抵制利用職業(yè)之便以教謀私的錯誤傾向，對于大多數(shù)教師來說，應著重解決一個心理上不平衡問題。應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻觀，樹立思想言行合乎道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上追求利益，不要不勞而獲，不索取損害他人利益的財物。不收受不義之財，正確看待分配不合理的短暫現(xiàn)象。教師作為社會上一個思想水平較高的群體，不應因為心理上感到不平衡就對錯誤傾向隨波逐流，而必須站在更高的立足點上，以正確的態(tài)度來認識和對待社會上的消極現(xiàn)象，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。我們也應當看到，近幾年，教師待遇的不斷改善，教師的收入、政治地位和社會地位的大幅度提高，使職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出，沖擊著人們頭腦中“家有三斗糧不當孩子王”觀念，教師已成為越來越多的人選擇的職業(yè)。

我們作為一名人民教師，應自覺地把教書育人作為自己的光榮職責，努力按“三個代表”重要思想要求，以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，堅守高尚情操，認真履行職責，為教育事業(yè)奉獻終身。