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      弘揚焦裕祿精神發(fā)言稿(xiexiebang推薦)

      時間:2019-05-14 19:52:28下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:弘揚焦裕祿精神發(fā)言稿(xiexiebang推薦)

      弘揚焦裕祿精神專題學習討論

      發(fā) 言 材 料

      在第二批黨的群眾路線教育實踐活動全面鋪開之際,總書記提出,各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;在河南省**縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時又指出,要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,教育引導黨員干部深學、細照、篤行,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學習弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實要求,為深入推進教育實踐活動指明了方向。

      焦裕祿精神的實質,就是為民務實清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆,是縣委書記的好榜樣,也是全黨學習的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔任**縣委書記,到1964年5月逝世,以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前,時任中共中央政治局常委、國家副主席的習近平就專程來過**,在干部群眾座談會上把焦裕祿精神概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻。這次總書記在**調研時又指出,焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。他強調,從貫徹黨的群眾路線的角度看,要重點學習弘揚焦裕祿同志心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己的公仆情懷,凡事探求就里、吃別人嚼過的饃沒味道的求實作風,敢教日月?lián)Q新天、革命者要在困難面前逞英雄的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、任何時候都不搞特殊化的道德情操。習總書記的重要論述,深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚焦裕祿精神、如何弘揚焦裕祿精神,具有很強的理論性和指導性,為深入開展教育實踐活動提供了基本遵循。

      三嚴三實的實質,同樣是為民務實清廉?,F(xiàn)在作風方面存在的種種問題,都與修身、用權、律己不嚴,謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實有關。焦裕祿同志就是三嚴三實的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事,總是吃苦在前、享受在后,衣帽鞋襪補了又補、縫了又縫。他嚴守黨規(guī)黨紀,從不利用手中權力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準》,立規(guī)矩,嚴執(zhí)行,真正做到了嚴于律己、潔身自好。他面對**自然災害肆虐和貧窮落后的面貌,一開始就立下拼上老命大干一場,決心改變**面貌的雄心壯志,靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍**、深入調研,短時間內就基本掌握了內澇、風沙、鹽堿的規(guī)律,作出并實施了治理三害的正確決策。他走到哪里,就把實干苦干的標桿樹到哪里,強忍病痛工作,直到生命的最后一刻。對照焦裕祿同志捫心自問,我們是不是應該感到臉紅心跳? 為民務實清廉,應該成為各級領導干部的價值觀。學習弘揚焦裕祿精神,就是為推進作風建設、踐行三嚴三實樹立新的標桿,更好地讓為民務實清廉的價值理念轉化為各級干部的實際行動。

      在教育實踐活動中,首要任務是學習教育,打牢思想基礎至關重要。各級黨組織要把學習教育擺在突出位置,把學習貫穿活動始終。當前,要認真學習貫徹總書記重要講話精神,把學習弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實貫穿第二批教育實踐活動全過程,使活動高起點開局、高質量開展、高標準推進。在學習教育、聽取意見中,要密切聯(lián)系焦裕祿精神和三嚴三實要求,開展集中學習研討,在深化認識中觸動思想靈魂。在查擺問題、開展批評中,要以焦裕祿等先輩先進為鏡,緊緊圍繞三嚴三實要求,對照檢查思想境界、素質能力和作風形象等方面存在的不足,找準四風方面的突出問題,認真開展批評和自我批評。在整改落實、建章立制中,要堅持思想上嚴起來、整改上嚴起來、正風肅紀上嚴起來,既立足當前,從現(xiàn)在改起、從具體事改起,又著眼長遠,建立健全相關制度,推動學習弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實長效化。同時,以學習弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實為載體深化第一批教育實踐活動整改工作,從嚴從實推進深化整改。通過學習弘揚焦裕祿精神、踐行三嚴三實,進一步搞好教育實踐活動,為推進黨和人民事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大正能量。搞好教育實踐活動,關鍵在各級領導干部。各級領導干部要切實履行雙重責任,既當指揮員又當戰(zhàn)斗員,充分發(fā)揮自身示范作用。要按照總書記的要求,把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標桿和榜樣,帶頭學習弘揚焦裕祿精神,在深學、細照、篤行上下功夫,學深悟透、深查細照、篤行實改。就深學而言,就是要讓焦裕祿精神充盈我們的內心,從思想深處感受他在漫天風雪中為群眾送救濟糧款的公仆情懷,思考他一輛自行車和一雙鐵腳板走訪調研的求實作風,領悟他迎難而上帶領干部群眾治三害的奮斗精神,體會他對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待生命、對待同志、對待親屬、對待自己的高尚情操,不斷增強貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅定性。就細照而言,就是要見賢思齊,把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己,捫心自問有沒有像焦裕祿那樣在群眾最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前?有沒有像焦裕祿那樣艱苦奮斗、廉潔奉公?有沒有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止?只有照出差距,才能明確努力方向。深學、細照的目的全在于篤行。要著眼于真抓實干,向焦裕祿同志看齊,帶頭踐行三嚴三實,從嚴上要求,向實處著力,以模范行動帶動黨員干部轉作風,讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲,以實際成效取信于民。

      作風建設永遠在路上,榜樣的力量是無窮的。讓我們在教育實踐活動中大力學習弘揚焦裕祿精神,自覺踐行三嚴三實,切實加強作風建設,常修為政之德,不移公仆之心,補精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體,永葆黨的先進性和純潔性,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗。

      第二篇:關于弘揚焦裕祿精神發(fā)言稿[模版]

      關于弘揚焦裕祿精神發(fā)言稿

      根據安排,我就如何弘揚焦裕祿精神,踐行習總書記“三嚴三實”的講話精神做如下發(fā)言:

      一、深刻理解焦裕祿精神

      焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻五個方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神;實事求是、調查研究的求實精神;不怕困難、不懼風險的大無畏精神;廉潔奉公、勤政為民的奉獻精神。這五種精神體現(xiàn)了保持和發(fā)展黨的先進性對每個黨員干部的具體要求。

      焦裕祿精神的本質是全心全意為人民服務。我們黨是具有鮮明階級性和廣泛群眾性的工人階級政黨,始終把全心全意為人民服務作為根本宗旨。無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平建設時期,我們黨總是以爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益為奮斗目標,使黨的奮斗目標與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。在90多年的發(fā)展歷程中,我們黨始終堅持黨的性質和宗旨,并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動之中??梢哉f,我們黨的性質和宗旨一直沒有變,現(xiàn)在不會變,將來也不能變。我們學習焦裕祿精神,就要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務。

      焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗,品格是不畏艱險、開拓進取。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗就沒有我們黨今天的局面。

      焦裕祿精神的靈魂是實事求是、求真務實,這和毛澤東思想是一脈相承的。黨的思想路線,是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。其中,實事求是體現(xiàn)了唯物論、辯證法、認識論和歷史觀的有機統(tǒng)一,是思想路線的本質和核心。盡管各個時期強調的側重面不同,但實事求是的核心沒有變。因為蘭考縣基層干部大多數(shù)患有浮腫病,為了給黨保留干部骨干力量,焦裕祿頂著違反紀律的壓力想方設法從其他地區(qū)買來了糧食,解決基層干部的實際問題,免去了他們的后顧之憂,使得基層干部能全身心的投入到救災工作中。同時,焦裕祿敢于和黨內的錯誤思想做斗爭,永遠將群眾擺在第一位,很好的處理了對上負責和對下負責的關系。焦裕祿的這種光明磊落、胸懷坦蕩、敢于擔當?shù)木裾枪伯a黨員應有的本色。正是堅持了實事求是的思想路線,我們黨才產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等中國特色社會主義理論體系,有力指導了中國的革命、建設和改革從勝利走向勝利。

      焦裕祿精神的鮮明特點是清正廉潔、無私奉獻。廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神是共產黨人先進性的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死,不為名、不為利,始終做到勤政為民、廉潔奉公,體現(xiàn)中國共產黨人先進性的政治本色,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。焦裕祿因為孩子收了“大胡子叔叔”的兩條魚,不顧孩子想吃魚的期望,馬上要求把魚給送回去。還建議縣委取消了干部的特殊供應,不準任何干部特殊化。他以實際行動展現(xiàn)了共產黨人的高尚情操,展現(xiàn)了他廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。

      我的發(fā)言完畢,有不足之處請同志們批評指正,謝謝大家!

      第三篇:弘揚焦裕祿精神體會發(fā)言稿

      自鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層開展黨的群眾路線教育實踐活動以來,鄉(xiāng)活動辦按照活動內容和要求,開展了學xxx省委相關文件、習總書記系列講話精神、觀看典型事跡教育片等一系列活動。本人認真參加了每次集中學習和教育片的觀看,并堅持做好學習筆記,通過不同層面的學習教育,對照“為民務實清廉”的要求和查擺自身“四風”問題,特別是學習了習總書記系列講話和焦裕祿同志事跡后,啟發(fā)很大,感觸很深,讓我進一步理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義,利用今天交流會這么一個平臺,談談自己學習的幾點體會。

      一、以焦裕祿同志事跡為指引,深入理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義

      以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊,只知道個大概,具體的情況不是很了解。這次通過觀看焦裕祿同志事跡專題教育片和學習1966年人民日報《縣委書記的榜樣》這篇文章,可以說,進一步了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。學習過后,內心很受感動和鼓舞,也很受教育。結合學習情況,個人也進行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開我們40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務的宗旨。

      通過學習,我們不光是僅僅緬懷焦裕祿同志,意義是通過學習焦裕祿同志的典型事跡,把自己與之進行對照,查找和發(fā)現(xiàn)自身存在的差距與不足,并加以整改。同時,學習焦裕祿同志的高尚和艱苦奮斗精神,增強我們的黨性修養(yǎng),努力干好本職工作,以實際行動踐行入黨誓詞。2014年3月17日至18日,總書記在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出:教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學、細照、篤行。要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風,“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

      深入開展黨的群眾路線教育實踐活動不是一種形式,群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,必須緊緊依靠人民,充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實踐活動,就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨,通過開展教育實踐活動,改變當前在黨員隊伍中存在的不良作風,進一步拉近干群關系,以優(yōu)良作風把人民緊緊凝聚在一起,為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。

      二、以焦裕祿同志事跡為榜樣,對照“四風”問題找差距、找不足

      焦裕祿精神實質是:全心全意為人民服務,吃苦在前,享樂在后,心里裝著群眾,惟獨沒有自己;他實事求是,腳踏實地,艱苦奮斗,不向困難低頭,不斷開拓進?。凰逭疂?,無私奉獻,為人民利益鞠躬盡瘁,死而后已。

      對照焦裕祿精神,回顧自己自參加工作近15年來的經歷和入黨時的宣言,特別是2009年走上領導崗位后的一些工作表現(xiàn),感受頗深,自認與焦裕祿同志相比無論是道德情操、理想信念、工作作風等各個方面都存在不可逾越的差距,作為一名黨員干部,我深感羞愧。通過幾晚的回顧和思考,把自己擺進焦裕祿精神去對比,認真對照“四風”查擺問題,清醒地認識到在很多方面都存在不足:

      1、以焦裕祿同志的務實作風,反應自己身上存在的形式主義問題。焦裕祿同志把坐在辦公室里聽匯報比做“吃別人嚼過的饃”。正是憑借“吃別人嚼過的饃沒味道”這股探求就里的務實作風,他組織干部、老農、技術員三結合的“三害”調查隊,在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作。他和縣委其他領導同志一起參加這一調查,跑遍了蘭考縣1800平方公里土地,畫出了一張張洪水流向圖,查清了大小風口84個,大小沙丘1600個。求真務實精神在焦裕祿同志身上體現(xiàn)的淋漓盡致,總書記的系列講話中也曾指出:領導干部一定要求真務實,大力弘揚黨優(yōu)良的思想作風和工作作風,講老實話、辦老實事、做老實人,這是堅持實事求是的作風保證。堅持求真務實,既要在“求真”上下功夫,更要在“務實”上做文章,尤其要做到講實情、出實招、辦實事、求實效。反觀自己,有時稍微遇到身體狀態(tài)不佳或者感覺有些疲憊,就喜歡坐在辦公室里,通過電話調度調度工作,想了解一些工作進展情況也只是找來下屬聽下匯報就算知道了。這對于工作是不負責任的一種態(tài)度,抓工作關鍵在于深入一線,只有在一線才能夠掌握最真實的情況。例如當主要領導過問某項重要的工作,領導也和你一樣掌握了不真實的情況,甚至會導致主要領導作出失誤的判斷和決定,求真務實精神還很不夠。形式主義在自己身上也同樣有所體現(xiàn),例如在抓某項工作時,只注重如何讓領導滿意,順著領導的思路去落實,哪怕自己有更好的想法,也不愿向領導提出,注重形象更多,注重實際更少,總之能讓領導滿意就行了。

      2、以焦裕祿同志的淡泊名利,反應自己身上存在的官僚主義問題。焦裕祿同志身為一位縣委書記,在蘭考一年多的時間里,他跑遍全縣149個大隊中的120多個,為了改變蘭考的困難現(xiàn)狀,他親力親為,經常獨自到大隊開展調研。自己重病在床,還依然堅持深夜去看望被牛角頂傷的老伯。反觀自己,作為一名副科級干部,擔任領導職務也近6個年頭了,卻從未有過像焦裕祿同志那樣把職務掛在辦公室,僅僅以一名共產黨員的身份深入到村組、群眾中去了解情況,關心群眾疾苦。大部分時候還是以一名領導身份下到村組指導工作,發(fā)號施令,沒有把自己擺到群眾中去,自我感覺和群眾之間有層次,有距離。幫助群眾解決問題時,往往繞著問題走,有時不能正確面對困難和問題。把有些能夠立即解決的問題,變成了回去向主要領導匯報請示,造成讓群眾等待,或根本不及時下手處理解決的現(xiàn)象,沒能把解決問題和關心群眾緊密結合起來。

      3、以焦裕祿同志的奮斗精神,反應自己身上存在的享樂主義問題。迎難而上、銳意進取、奮發(fā)有為、敢于擔

      第四篇:弘揚焦裕祿精神體會發(fā)言稿

      自鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層開展黨的群眾路線教育實踐活動以來,鄉(xiāng)活動辦按照活動內容和要求,開展了學xxx省委相關文件、習總書記系列講話精神、觀看典型事跡教育片等一系列活動。本人認真參加了每次集中學習和教育片的觀看,并堅持做好學習筆記,通過不同層面的學習教育,對照“為民務實清廉”的要求和查擺自身“四風”問題,特別是學習了習總書記系列講話和焦裕祿同志事跡后,啟發(fā)很大,感觸很深,讓我進一步理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義,利用今天交流會這么一個平臺,談談自己學習的幾點體會。

      一、以焦裕祿同志事跡為指引,深入理解開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要意義

      以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊,只知道個大概,具體的情況不是很了解。這次通過觀看焦裕祿同志事跡專題教育片和學習1966年人民日報《縣委書記的榜樣》這篇文章,可以說,進一步了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。學習過后,內心很受感動和鼓舞,也很受教育。結合學習情況,個人也進行了一些思考,為什么焦裕祿同志離開我們40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務的宗旨。

      通過學習,我們不光是僅僅緬懷焦裕祿同志,意義是通過學習焦裕祿同志的典型事跡,把自己與之進行對照,查找和發(fā)現(xiàn)自身存在的差距與不足,并加以整改。同時,學習焦裕祿同志的高尚和艱苦奮斗精神,增強我們的黨性修養(yǎng),努力干好本職工作,以實際行動踐行入黨誓詞。2014年3月17日至18日,總書記在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出:教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學、細照、篤行。要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風,“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

      深入開展黨的群眾路線教育實踐活動不是一種形式,群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,必須緊緊依靠人民,充分調動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實踐活動,就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨,通過開展教育實踐活動,改變當前在黨員隊伍中存在的不良作風,進一步拉近干群關系,以優(yōu)良作風把人民緊緊凝聚在一起,為實現(xiàn)黨的十八大確定的目標任務而努力奮斗。

      二、以焦裕祿同志事跡為榜樣,對照“四風”問題找差距、找不足

      焦裕祿精神實質是:全心全意為人民服務,吃苦在前,享樂在后,心里裝著群眾,惟獨沒有自己;他實事求是,腳踏實地,艱苦奮斗,不向困難低頭,不斷開拓進?。凰逭疂?,無私奉獻,為人民利益鞠躬盡瘁,死而后已。

      對照焦裕祿精神,回顧自己自參加工作近15年來的經歷和入黨時的宣言,特別是2009年走上領導崗位后的一些工作表現(xiàn),感受頗深,自認與焦裕祿同志相比無論是道德情操、理想信念、工作作風等各個方面都存在不可逾越的差距,作為一名黨員干部,我深感羞愧。通過幾晚的回顧和思考,把自己擺進焦裕祿精神去對比,認真對照“四風”查擺問題,清醒地認識到在很多方面都存在不足:

      1、以焦裕祿同志的務實作風,反應自己身上存在的形式主義問題。焦裕祿同志把坐在辦公室里聽匯報比做“吃別人嚼過的饃”。正是憑借“吃別人嚼過的饃沒味道”這股探求就里的務實作風,他組織干部、老農、技術員三結合的“三害”調查隊,在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作。他和縣委其他領導同志一起參加這一調查,跑遍了蘭考縣1800平方公里土地,畫出了一張張洪水流向圖,查清了大小風口84個,大小沙丘1600個。求真務實精神在焦裕祿同志身上體現(xiàn)的淋漓盡致,總書記的系列講話中也曾指出:領導干部一定要求真務實,大力弘揚黨優(yōu)良的思想作風和工作作風,講老實話、辦老實事、做老實人,這是堅持實事求是的作風保證。堅持求真務實,既要在“求真”上下功夫,更要在“務實”上做文章,尤其要做到講實情、出實招、辦實事、求實效。反觀自己,有時稍微遇到身體狀態(tài)不佳或者感覺有些疲憊,就喜歡坐在辦公室里,通過電話調度調度工作,想了解一些工作進展情況也只是找來下屬聽下匯報就算知道了。這對于工作是不負責任的一種態(tài)度,抓工作關鍵在于深入一線,只有在一線才能夠掌握最真實的情況。例如當主要領導過問某項重要的工作,領導也和你一樣掌握了不真實的情況,甚至會導致主要領導作出失誤的判斷和決定,求真務實精神還很不夠。形式主義在自己身上也同樣有所體現(xiàn),例如在抓某項工作時,只注重如何讓領導滿意,順著領導的思路去落實,哪怕自己有更好的想法,也不愿向領導提出,注重形象更多,注重實際更少,總之能讓領導滿意就行了。

      2、以焦裕祿同志的淡泊名利,反應自己身上存在的官僚主義問題。焦裕祿同志身為一位縣委書記,在蘭考一年多的時間里,他跑遍全縣149個大隊中的120多個,為了改變蘭考的困難現(xiàn)狀,他親力親為,經常獨自到大隊開展調研。自己重病在床,還依然堅持深夜去看望被牛角頂傷的老伯。反觀自己,作為一名副科級干部,擔任領導職務也近6個年頭了,卻從未有過像焦裕祿同志那樣把職務掛在辦公室,僅僅以一名共產黨員的身份深入到村組、群眾中去了解情況,關心群眾疾苦。大部分時候還是以一名領導身份下到村組指導工作,發(fā)號施令,沒有把自己擺到群眾中去,自我感覺和群眾之間有層次,有距離。幫助群眾解決問題時,往往繞著問題走,有時不能正確面對困難和問題。把有些能夠立即解決的問題,變成了回去向主要領導匯報請示,造成讓群眾等待,或根本不及時下手處理解決的現(xiàn)象,沒能把解決問題和關心群眾緊密結合起來。

      3、以焦裕祿同志的奮斗精神,反應自己身上存在的享樂主義問題。迎難而上、銳意進取、奮發(fā)有為、敢于擔

      當是焦裕祿同志的寶貴品格。他以“革命者要在困難面前逞英雄”、“敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概,帶領36萬蘭考人民在重重困難中,讓那起伏的沙丘“貼了膏藥,扎了針”,讓那滔滔洪水乖乖地歸了河道,讓那祖祖輩輩連茅草都不長的老堿窩開始出現(xiàn)了碧綠的莊稼。為了改變蘭考現(xiàn)狀,身為縣委書記的焦裕祿同志是用生命在工作,享受、休息對他來說那就是一種奢侈。反觀自己,在艱苦奮斗方面還有很大不足,大部分精力還是用于抓分管工作和駐村等中心工作,工作目標定位是完成鄉(xiāng)黨委、政府安排的工作任務,奮發(fā)精神較為欠缺,敢于擔當?shù)乃枷胗X悟不夠高,稍微工作壓力大一點就會萌發(fā)放松、休息的念頭。享樂主義方面,受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層各類條件限制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的特殊性,體現(xiàn)的不這么明顯,但認真查擺依然能夠發(fā)現(xiàn)一些問題,例如在鄉(xiāng)食堂吃飯時間長了,感覺伙食不太好,就會找個理由向領導請假上縣城辦事,到家里改善伙食,艱苦奮斗精神不夠。

      4、以焦裕祿同志的高尚情操,反應自己身上存在的奢靡之風問題。艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”是焦裕祿為人為官所秉持的道德情操。在工作中,身為縣委書記的焦裕祿始終保持著普通勞動者的本色,與群眾一起排內澇、戰(zhàn)風沙、治鹽堿;晴天一身土,雨天兩腿泥;襪子補了又補,愛人要為他買雙新的,他卻說,“跟貧下中農比一比,咱穿得就不錯了”。在生活中,因為孩子看戲沒票被放行,事后他就嚴厲批評,如數(shù)送還票錢,還建議縣委起草通知,不準任何干部特殊化,不準任何干部和他們的子弟“看白戲”。艱苦樸素、清正廉潔、無私奉獻是共產黨人先進性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志正是以這樣高潔的品德操守和樸實的領導作風寫就了自己作為一名共產黨員應有的修為。反觀自己,雖然因為工作特性是做農村工作,一天到晚基本上都是與群眾打交道,但是自認道德情操方面與焦裕祿同志相比差距甚大,充其量也只是做到在開展“三送”工作時到農戶家里過問過問生產生活情況,沒能做到幫助群眾一同生產勞作,黨性修養(yǎng)還很欠缺。至于奢靡之風問題,在某些方面也有體現(xiàn)。例如遇到自己家屬或親戚來看望時,會考慮食堂伙食差或者說是“面子”問題,讓辦公室安排在鄉(xiāng)餐廳接待等等,這種現(xiàn)象同樣屬于對“四風”問題沒有深刻認識的一種表現(xiàn)。

      三、以焦裕祿同志事跡為動力,明確自己在今后工作中的努力方向

      學習焦裕祿同志精神,結合習總書記的系列講話精神,我覺得,要達到學有所悟,悟有所得,就應該把握三個方面的精神實質:一是學習和行動要與保持共產黨員先進性結合起來。通過學習焦裕祿精神,全面提高自身思想政治素質,以優(yōu)良的工作作風抓好各項工作的落實。二是把自身工作行為與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能與自己的工作性質有一定的區(qū)別,但工作的最終目的都是一樣的,可以用焦裕祿的精神激勵自己,用身邊的典型指導自己,學習那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的工作水平。三是與實際工作結合起來。對照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實際行動、具體業(yè)績來證明自己的學習效果,做人民滿意的好黨員。

      第五篇:弘揚焦裕祿精神座談會發(fā)言稿

      半個多世紀以來,焦裕祿同志一直是中國政壇上的政治明星,是億萬百姓心目中崇敬的英雄。為什么?通過反復閱讀1966年人民日報文學《縣委書記的榜樣—焦裕祿》,焦裕祿精神的脈絡在我的頭腦中更加清晰,更加綻放光芒。困難,重重的困難,像一幅沉重的擔子,壓在這位新到任的縣委書記的雙肩。但是,焦裕祿是帶著《毛澤東選集》來的,是懷著改變蘭考災區(qū)面貌的堅定決心來的。這是一種怎樣的擔當精神呢?這就是全心全意為人民服務的擔當之精神?!俺詣e人嚼過的饃沒味道”,每當風沙最大的時候,也就是他帶頭下去查風口、探流沙的時候;雨最大的時候,也就是他帶頭下去冒雨涉水,觀看洪水流勢和變化的時候。焦裕祿同志為了治理蘭考的“三害”,掌握“三害”的發(fā)生變化規(guī)律,帶領干部群眾在災害的現(xiàn)場摸災情,掌握第一手資料??梢娊乖5撏緦μm考事業(yè)是何等的執(zhí)著與務實。此外,還有,還有……很多段落深深透徹著焦書記心中裝著只有人民,為了人民的事業(yè)他把個人生死置之度外。焦裕祿同志的偉大革命情懷深深地震撼著我,同時也激起了本人內心的漸漸漣漪。

      學習了《縣委書記的榜樣—焦裕祿》一文,對照習總書記3月9日,在參加全國“兩會”安徽代表審議時提出的“作風建設永遠在路上,各級領導干部都要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實的“三嚴三實”要求”,通過照鏡子發(fā)現(xiàn)自身“四風”問題上存在有:

      1、工作上更注重點、線、面效果,用心、用力存在缺失,很滿足于一般,在追求好上更優(yōu)問題上缺乏原動力;

      2、坐辦公室多,深入基層、深入一線,與群眾面對面交流不夠;

      3、宗旨意識不強,服務能力不足;

      4、畏難情緒存在,有做的越多錯的越多、挨批也越多的回避思想;

      5、改革創(chuàng)新意識不強,工作上習慣于上仿下效,6、自我約束力不夠,有享樂主義傾向,礙于人情世故會接受一些人的吃請。

      個人形成“四風”的原因:

      (一)主觀分析

      1995年參加工作,2002年組織提拔任副科干部,長時間以來,在同一工作崗位,面對同樣的工作主體,經歷一樣的事無巨細的工作,從人體審美角度形成了審美疲勞。精力與年齡的此消彼長,人的精力以從峰頂沿著K線在緩步下滑,從前的激蕩與闖勁也開始有點怠慢,理想信念也沒有以前的堅定、堅守與執(zhí)著。

      (二)客觀分析

      經濟、信息爆炸式的增長,在不斷解放人民的思想觀念,群眾的法律意識、期望和利益訴求呈現(xiàn)多元化趨勢,在特定的時段還會出現(xiàn)矛盾的多發(fā)、易發(fā),一定層面上增加了工作的難度。此時見難而退、見難而茫然的思想悄然形成,而不是從創(chuàng)新、另尋新路中尋找突破,增強落實力。

      (三)具體分析

      1、宗旨意識淡化。對群眾路線認識不足,沒有從思想和靈魂深入真正樹立起全心全意為人民服務的思想。平時學習也不夠,沒能用發(fā)展和變化的眼光處理解決一些新事物、新論斷。

      2、聯(lián)系群眾不夠,工作作風不實。工作中與干部聯(lián)系的多,與群眾聯(lián)系的少,很多工作缺乏調查研究,工作上忙于應對以求過關,進而影響了工作效果,沒有時刻以高標準嚴格要求自己

      3、清廉上有些放任,作風上不能一而貫之。受社會陋習的影響,放松了對自己的價值取向,總認為只要自己心無貪念,就能心無旁騖了,接受一些“禮尚往來”的吃請不算什么。工作作風上不能做到丁對丁卯對卯。工作布置多、指揮多。而親力親為不夠。

      今后努力的方向:

      從心靈上深刻剖析自己,徹底解決自身能力上的不足、認識上的偏差、行動上的遲緩問題,以群眾路線教育為契機,自始做到:

      (一)堅持理想信念,樹立宗旨意識。在政治原則、政治立場和路線、方針改革上同中央保持高度一致,嚴以修煉品行、品格。堅定信心、樹立牢固的社會主義核心價值觀,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,全心全意為人民服務。

      (二)密切聯(lián)系群眾,一切為民服務。老子講“圣人無常心,以百姓之心為心”。首先在感情上做到貼近群眾,把群眾當作自己的血脈親人,廣開言路,傾聽民聲,及時解決群眾的所思、所盼和所困;其次在作風上深入群眾,以后將把更多時間用在了解民意、體察民情上,無論工作多忙、時間多緊,都生活上多關心群眾,多給群眾一份溫暖,一份感情,把群眾的滿意作為工作的最高標準。

      (三)保持務實清廉,發(fā)揚蘇區(qū)作風。堅持求真務實,理論聯(lián)系實際。在實際工作生活中,始終按照務實清廉的總要求去正衣冠。自覺地以蘇區(qū)干部為榜樣、清正廉潔、勤政為民,堅決抵御“四風”,把黨、國家、人民的利益放在一切利益的首位。

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