第一篇：臺菲事件 演講稿

演講稿

今天我們小組演講的主題是臺菲矛盾。

相信同學(xué)們都知道本月9日在臺灣與菲律賓重疊海域發(fā)生的臺灣漁船遭遇菲律賓公務(wù)船攻擊的事件。改事件引來了國內(nèi)外的關(guān)注，尤其激怒了臺灣人民。接下來我們就一起具體了解下此事發(fā)展的始末。

2013年5月9日上午10時左右，臺灣漁船“廣大興28號”在屏東縣鵝鑾鼻東南方約180海里處遭菲律賓軍艦射擊，一名船員死亡，船只也喪失動力。菲律賓軍艦在射殺洪姓船員后，仍繼續(xù)追趕、掃射臺灣漁船。該船逃命一個多小時后才脫險，但船上設(shè)備已遭嚴(yán)重?fù)p毀。根據(jù)遇襲臺灣地區(qū)漁民的說法，該攻擊漁船是菲公務(wù)船。屏東地檢署檢察官尸檢發(fā)現(xiàn)死者遭高火力，高速度子彈打中，暫時不能確定為哪一種槍擊射擊，但能肯定是殺傷力非常強(qiáng)大的重型武器。

回顧臺灣漁船昔日在臺菲重疊海域作業(yè)，遭到菲律賓船只攻擊也時而有之，這些事件都是引發(fā)臺菲矛盾的主要因素。

關(guān)于此次臺菲事件，我將從以下幾個方面展開討論。首先是臺灣政府的態(tài)度（1）

（2）臺北停止了與菲律賓城市的交流，取消了原計(jì)劃好的端午龍舟賽。

（3）臺灣領(lǐng)導(dǎo)人馬英九慰問了死者家屬，并對該射殺事件表明了強(qiáng)硬的態(tài)度。絕對要菲律賓道歉賠償，不會不了了之。

再是臺灣民間方面

（1）抵抗菲貨，仇菲情緒日益上漲

面對當(dāng)前現(xiàn)狀，臺灣政府又是怎樣來處理民間情緒的呢？

從馬英九的講話中我們可以體會到，我們應(yīng)該理性對待此事，不能盲從抗菲反菲。聯(lián)想到釣魚島事件，我們也要清楚地意識到打砸搶燒是野蠻的暴力行為，我們要理性愛國。與此同時，菲律賓方面對事的態(tài)度又是怎樣？

（1）菲律賓對臺灣派遣的調(diào)研小組的態(tài)度前后是矛盾的，之前菲律賓國家調(diào)查局同意對臺灣漁民遭槍殺事件展開調(diào)查，后來有以種種理由來拒絕調(diào)查，態(tài)度很是敷衍

（2）第一次正式回應(yīng)是5月15日，菲律賓回應(yīng)了臺灣方面提出的四點(diǎn)要求，將向受害人家屬及臺灣民眾道歉，但在“授權(quán)”和“賠償”問題上做得不夠。

有媒體稱菲律賓這是有預(yù)謀地在挑釁中國，也希望各界保持理性，妥善解決問題。最后來看下目前狀況

（1）臺灣啟動了制裁計(jì)劃，第一項(xiàng)三項(xiàng)制裁，（2）第二項(xiàng)八項(xiàng)制裁

（3）菲律賓總統(tǒng)府女發(fā)言人笑答射殺臺灣漁民事件惹來網(wǎng)民憤怒，面對這么嚴(yán)肅的問題，她竟然態(tài)度如此不恭。

第二篇：演講稿 徐菲

責(zé)任以愛送達(dá)

愛在字典里的解釋是對某種事物有很深的感情，責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)作的事。那么按照這個解釋來說，愛與責(zé)任就是：分內(nèi)應(yīng)做的事就是去愛。愛就是分內(nèi)之事，這應(yīng)是對我們從事的這份事業(yè)最最合適的解釋。

做班主任的時候，每天都會接到不同學(xué)生家長打來的電話，每次掛掉電話，學(xué)生都會圍在身邊打著手語問：誰的？誰的？我很樂意告訴他們：是你爸爸的電話，告訴你好好學(xué)習(xí)。是你媽媽的電話，告訴你不要打架。這樣的傳達(dá)，孩子能體味到父母的關(guān)心，會聽話。我作為傳達(dá)者也能分享那份親情帶來的溫暖。但久了我發(fā)現(xiàn)何佳的家長從來不打電話，何佳每次看我接電話的表情也越來越小心。從他的眼神中我漸漸能體會到他的那份渴望，老師雖然不能決定每個孩子在家里的受關(guān)注程度，但老師可以想辦法讓孩子也高興高興。于是我照常接電話，其他孩子的電話我也照常傳達(dá)，只是把我媽媽打給我電話，在掛斷之后，裝出表情平常的樣子告訴何佳：你爸爸打來的，或你姐姐打來的。第一次這樣說的時候，我仔細(xì)的看著他，他毫無表情，我很緊張，怕他不信，于是又趕快編了很多電話的內(nèi)容，比如：讓他好好學(xué)習(xí)啊，天冷多穿件衣服啊，他臉上的表情開始慢慢的變化，我知道，我成功了。任憑誰都想象不到那個平時木訥、內(nèi)向的孩子在那刻所表現(xiàn)出的高興。他興奮的告訴全班同學(xué)來自他家的那份惦記。小時候看過一個動畫片，名字記不清了，唯一記著的情節(jié)是：小女孩要把路邊的布娃娃帶回家，媽媽問她：是因?yàn)橄矚g才帶回家嗎？小女孩說：不是因?yàn)橄矚g，是因?yàn)椴纪尥逈]有媽媽，我要把我的媽媽分給她一半，讓她也能有媽媽的關(guān)心。我看著何佳的炫耀，心想：何佳，老師也把自己媽媽的那份關(guān)心，分給你。并在心里大聲的告訴自己，這么做就叫愛。

帶胡偉鵬去醫(yī)院看病，一進(jìn)兒科人山人海，擠的他沒地方站，好不容易給他擠出了一小塊地方，但站在那里也總是讓其他人踩腳，我鉆過去，用手臂圍著他，這樣他就可以放心的站在那里了。他在我的手臂下，我正好能看著他的頭頂，心里想，這是個在校園里多么多么討人嫌的孩子，但在校外卻見不得他受半點(diǎn)委屈。大家應(yīng)該都看過貓和老鼠，湯姆貓每天都欺負(fù)小老鼠，打他，追他，嚇的小老鼠到處跑，但有天，另外一只貓來欺負(fù)小老鼠要吃掉他的時候，湯姆貓卻生氣了，他打跑了那只外來的貓，抓過小老鼠并告訴他：只有我才能欺負(fù)你，別人不行。胡偉鵬也一樣，他是咱們這個大家庭里那個最淘氣的孩子，就是淘氣淘到天上去，也是家庭中的一員，我們不容許他在外受任何的委屈。

問大家一個問題，這么高代表什么？也許我問的太過籠統(tǒng)，大家的答案各種各樣，但在我們的校園里這么高，代表著一種堅(jiān)持。有一個學(xué)生，他就是學(xué)不會一點(diǎn)知識，來學(xué)校幾個學(xué)期了，除了養(yǎng)成了好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣外連1+1等于多少都不知道。有一位老師，就是不相信他學(xué)不會。我要說的故事就從她不相信開始。老師每天都告訴學(xué)生1+1=2，學(xué)生不懂，但老師堅(jiān)持，不知道過了幾個月后知道是知道了，但記不??！今天記住了，明天一來問，又不知道了，這是多么讓人絕望的過程啊。為了鞏固，他們改變了學(xué)習(xí)方法，開始在田字格里寫，一行挨著一行，一頁挨著一頁，一本寫完了再寫一本，寫啊??寫啊??，田字格就磊了這么高！與其說是孩子通過練習(xí)取得了進(jìn)步，還不如說老師的堅(jiān)持創(chuàng)造了奇跡。孩子終于會了，你們能想象到那場面有多美好嗎？這位老師欣喜的向所有的老師們說：他終于做到了，好奇的老師們都來到他的班級，用手語問那孩子：1+1=？孩子用熟練的手語做出回答。老師們目目相對，似乎都明白了什么，我們一直在尋求特教精神，越尋求越覺得特教精神太豐富，但在千種萬種的特教精神中，堅(jiān)持是絕不可缺的。

跟大家聊聊我們的康復(fù)班：去年夏天才剛剛成立的康復(fù)班是個新生事物，它到底能將學(xué)生康復(fù)到什么程度，這些學(xué)術(shù)性的事我們今天也先不談，想向大家講的是康復(fù)班存在的意義。也就在去年的夏天，康復(fù)班為什么存在，我都不知道，于是我的找尋之路開始了。說說去年冬天一位家長和我說的話：他家的孩子是自閉癥在哈爾濱康復(fù)機(jī)構(gòu)做康復(fù)每天要花70元，這么大的開銷對于這個農(nóng)村小家來家是天大壓力，但他們夫妻兩為了孩子堅(jiān)持著，2年的康復(fù)過程中他們賣了家中的一切，甚至房子。當(dāng)家對于他們來講就剩下3口人的時候，家中的爸爸說不治了，媽媽卻一定要堅(jiān)持，因?yàn)楹⒆哟_實(shí)是在不斷的進(jìn)步，因?yàn)闋巿?zhí)他們開始吵架，直到說道離婚時，他們兩都愣住了，他們的感情一向很好，怎么到了這個地步？于是他們想到了全家一起死，她和我敘述到這里還開玩笑的說，那時候我們就想要是能中個大獎就好了，后來就聽說了你們的學(xué)校成立了康復(fù)班，現(xiàn)在我們回來做康復(fù)就和中了大獎是一樣的！她是笑著說的，眼中卻有淚水。其實(shí)通過去年冬天的年末評估，我們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了通過康復(fù)學(xué)生的進(jìn)步，我以為自己找到了康復(fù)班的存在意義，但通過那天，我又找到了，是的，康復(fù)班既能康復(fù)學(xué)生的病，還能救絕望父母的命。日子一天天劃過，于老師和我雖然嘴上不說，但我們心里都明白，我們都盡自己最大的努力去學(xué)習(xí)，提高自己，認(rèn)真上課，因?yàn)槲覀兒ε鹿钾?fù)了那份期望。

原來，愛在這個院子里，有無數(shù)種表達(dá)形式：

班主任把學(xué)生要買小食品的要求統(tǒng)統(tǒng)駁回，把父母留給他們的零花錢買成水果。學(xué)生當(dāng)然會很不理解，但每位家長都會非常認(rèn)可，因?yàn)檫@么做就要愛。

副校長塞到每個學(xué)生嘴里的都不是很好吃的糖，而是治病的藥，雖然苦的學(xué)生各個抽抽眉，但卻都說，這么做就叫愛。

于暉老師在水房，給光著膀子的鞠明軍搓澡，鞠明軍咧個大嘴喊疼。正好我路過，心想：傻孩子，老師不嫌你臟，不怕你臭的幫你洗，那不叫疼，那叫愛。吳敏老師有時很嚴(yán)厲，但會在每次交班的時候用塑料袋把每個學(xué)生的藥包好，交給下一班的接班老師。這種細(xì)心對男老師來家多珍貴，這份無微不至就叫愛。

姜主任曾說，一個淘氣的學(xué)生不招人喜歡是很正常的，但需要老師去找尋，找尋他身上的優(yōu)點(diǎn)，找到了再去喜歡他。這份執(zhí)著，這份只要你是我的學(xué)生我就有責(zé)任喜歡你的情感，就叫愛。

金主任和自己帶了9年的畢業(yè)班分開時，會哭一個星期。直到我來實(shí)習(xí)的10月，和我說起她的畢業(yè)班還是會掉下眼淚。她說那群畢了業(yè)的孩子是她的家人，我知道，和家人之間的感情叫愛。

2008年的冬天，我在從阿榮旗到齊市的客車上聽到這樣一段對話：有個人說：有一年啊，一個從咱旗聾啞學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生開四輪車時，出了事故，死了。聾啞學(xué)校的老師們聽說了，都去了學(xué)生家，那學(xué)生的班主任哭的叫人心疼，就趴在學(xué)生的臉上，撫摸學(xué)生的臉，現(xiàn)場的人都跟著哭，都說從沒見過這么好的師生感情、從沒見過這么這么可愛的老師、從沒見過這么這么可敬的學(xué)校。車?yán)锖馨察o，我努力忍著眼淚，沒再細(xì)聽，因?yàn)閺?qiáng)烈的自豪感在我心里灌注的滿滿的。我為這么可愛的老師驕傲，我為這么深厚的師生情驕傲，我為這么這么可敬的學(xué)校驕傲。

李校長曾說過這樣一段話：孩子從送進(jìn)校門的那一刻，老師就要把他當(dāng)作心肝寶貝。這和今天的主題再次吻合，從進(jìn)校門起責(zé)任就開始了，當(dāng)作心肝寶貝，是要去愛了。要愛，但有責(zé)任絕不溺愛。要愛，但有責(zé)任絕不偏愛。

文章中我一直稱學(xué)校為院子，是因?yàn)檎f“院子”更像家。閉上眼睛，讓我們想，在這個院子里發(fā)出的一切，很平淡、很溫馨、責(zé)任雖重如山，但正在因老師們的努力而慢慢實(shí)現(xiàn)。

推開門，我所有親愛的同事們，可以大聲說話，我們要告訴全世界：請放心，我們已把肩上的責(zé)任以愛的方式送達(dá)。

“愛”與“責(zé)任”，二者其實(shí)是分不開的，“愛”是責(zé)任的體現(xiàn)，而“責(zé)任”是愛的化身。沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任也辦不好教育。

愛就是責(zé)任，師愛既蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的感情色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼于學(xué)生目前的得失和苦樂，更注重學(xué)生未來的發(fā)展和前途。如果說責(zé)任是樹，那么愛就是藤

小時侯，我就聽過這么一個美麗的寓言，說的是古時候歐洲有個國王要舉行一次最隆重的授獎典禮，全國所有的能工巧匠、英雄豪杰、詩人學(xué)者都云集到京城等待國王的授獎。國王對大家說：“今天我要獎賞的是對人類最有貢獻(xiàn)的人！”接著畫家、醫(yī)生、詩人、學(xué)者??都走上領(lǐng)獎臺要求國王授獎，可國王看著他們都搖了搖頭。最后，在一片金色的霞光里，一個小女孩挽著一位滿頭銀發(fā)的老教師走來了，國王走下寶座，滿懷敬意的走到老教師跟前向他鞠了一躬，說：“沒有你的辛勤勞動，既沒有學(xué)者詩人，也不會有畫師醫(yī)生??”頓時，廣場上發(fā)出了一陣?yán)坐Q般的掌聲。

從那時起，我就特別向往教師這個職業(yè)，希望自己長大以后也能成為一名受人尊敬的教師?？上驳氖牵\(yùn)之神真的把我領(lǐng)進(jìn)了藍(lán)天下最為歡樂的凈土——幼兒園。我成了一名幼兒園教師。不經(jīng)意間，八年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，也沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅(jiān)守在這里。我只是想在這平凡和樸實(shí)中，用教師的職業(yè)道德詮釋一個普通幼兒教師存在的價值！

說到教師的職業(yè)道德，人們馬上會想到一連串的詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)??但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗的性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神。

一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看著孩子們在我的帶領(lǐng)下開心的玩耍嬉戲，我就是快樂的。愛心是水，滋潤著你我的心田；愛心是金鑰匙，能夠打開孩子的心靈窗戶；愛心更是成功教育的原動力。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。每個孩子都是母親的寶貝，而在幼兒園每個孩子都是老師的寶貝，沒有偏愛，也不愿顧此失彼，因?yàn)槊總€寶寶都那么天真可愛！這就使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地去愛每個孩子，你就會感到有意義。幼兒身體健康，開心快樂，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會喜悅，從中得到寬慰。幼兒園的工作繁瑣復(fù)雜且平凡，每天“兩點(diǎn)一餐”都靠老師親手分發(fā)到每個小朋友的手里，午睡時要細(xì)心的守護(hù)在幼兒身邊，看看有沒有蓋好被子，有沒有睡姿不正確的。天涼了，看看誰的衣服穿的少，找來衣服給他加上；天熱了，看看誰的衣服穿的太多，給他減去。作為一名幼兒教師，光有愛心還不夠，你還得有耐心，尤其對個別的孩子，可以用愛心和耐心鑄成一把鑰匙，尋找他的自信，打開她心靈的窗戶。記得我班里有個孩子叫佳新，性格內(nèi)向而且十分任性，剛來幼兒園時又是哭又是鬧，去抱他吧，他還用腳踢你。問他什么他從不開口也不跟小朋友一起玩兒，通過家訪才知道孩子的爸爸媽媽不在身邊，是跟著姑姑來我們幼兒園上學(xué)的。也許是遠(yuǎn)離父母的緣故，佳新整天悶悶不樂，對身邊的一切都充滿了懷疑。于是對他的關(guān)心更為周到和細(xì)致，活動之余主動跟他說話，活動中時刻關(guān)注他鼓勵他，讓他找到自信。很長一段時間里，都對他傾注著我的愛和我的教育。幾個月后，佳新有了轉(zhuǎn)機(jī)，他開始輕聲說話了，開始和身邊的小朋友交流了，更令人高興的是他還能主動舉手發(fā)言了。這是什么，這，就是愛的力量！胡錦濤同志關(guān)于樹立社會主義榮辱觀提出了“八榮八恥”，其中有一項(xiàng)說的是：以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，也就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也才能得到良好的發(fā)展。說到這兒，我想起了去年鹽津縣幼兒園一段改革的紀(jì)念。那是開學(xué)的第一天，過去的走讀式改為午托式園制，也就是說中午幼兒不再回家吃飯，而是留園午飯和午睡。俗話說，萬事開頭難。這一天，很多事情從0突破，第一次為幼兒做飯，第一次集中100多名幼兒在一起吃飯，第一次帶孩子午睡??幼兒園的老師都來了，有課的上課，沒課的下廚，忙里忙外，跑上跑下。整個中午沒有一個老師下班，真的把幼兒園當(dāng)作了家，一個溫暖的大家，聽著孩子們“咂吧咂吧”的吃飯聲，我看到了老師們額頭的汗珠里夾雜的喜悅。這就是我所在的團(tuán)隊(duì)，一個團(tuán)結(jié)的集體。在這樣的一個集體里又何而不生愛呢？

人們常說：學(xué)高為師，身正為范。教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。像那些打罵并侮辱學(xué)生的老師，自己為師不尊，又怎能教育好學(xué)生呢？ 教育與師德是相輔相成，不可分割的兩個方面，有什么樣的師德,就有什么樣的教育。教書不僅是傳授知識，更重要的是教人?！秾W(xué)習(xí)的革命》這本書中有這么一段話，很發(fā)人深?。?/p>

如果一個孩子生活在表揚(yáng)之中，他就學(xué)會了感激。

如果一個孩子生活在接受之中，他就學(xué)會了愛。

如果一個孩子生活在分享之中，他就學(xué)會了慷慨。

如果一個孩子生活在誠實(shí)和正直之中，他就學(xué)會了什么是真理和公正。

有時我總是這樣問自己：“我教的學(xué)生們生活在什么之中呢？” 用語言來播種、用粉筆來耕耘、用汗水來澆灌、用心血來滋潤。對學(xué)生充滿愛的教師的每一堂課，都仿佛在為學(xué)生打開一扇扇窗戶，讓學(xué)生看到一個色彩斑斕的新世界，并且讓學(xué)生感受到教師的博大胸懷和崇高精神境界。三尺講臺，日復(fù)一日，年復(fù)一年，似乎十分平淡，也十分平凡，然而崇高的教師風(fēng)范正是在這平凡的本職工作中體現(xiàn)出來。

最后，允許我引用著名文字家莎士比亞說過的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世?！?/p>

第三篇：升旗臺演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們，大家好，我今天演講的題目是

《學(xué)會利用時間》

“光陰似箭，日月如梭。”關(guān)于時間的名言警句我們能倒背如流。然而在我們當(dāng)中，又有幾個人能懂得它的真諦，不忘珍惜時間呢？

我想應(yīng)該占少數(shù)吧，大多數(shù)同學(xué)對于珍惜時間的意識較強(qiáng)，但行動上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。時間永遠(yuǎn)不會停下來等待你的腳步。有一點(diǎn)我們是有目共睹的：上了高中，學(xué)習(xí)便緊張起來，時間也仿佛變少了，有限的時間似乎永遠(yuǎn)也裝不下繁重的功課，我們不得不再擠出其他時間來完成任務(wù)。有時甚至連開幾天夜車，學(xué)習(xí)成績都提不上去。

這是因?yàn)闀r間太少嗎？也許某一方面是這樣的，然而在相同的時間內(nèi)，有些人卻能完成任務(wù)，而且學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。由此看來，差距并不在于時間上，而在于如何利用時間。

學(xué)會利用時間，勤奮固然是要的，但學(xué)有一些技巧，學(xué)習(xí)能事半功倍。最重要的一點(diǎn)就是專注。馬克.吐溫說過：“只要專注于某一項(xiàng)事業(yè)，就一定會作出使自己感到吃驚的成績來.”專注于學(xué)習(xí)，就是該讀書時就讀書，拋開其他的雜念，將自己的精力集中在學(xué)習(xí)上。這樣，平時花1個小時才能完成的練習(xí)冊也許你只需半個鐘頭，而且做完后印象會更深，學(xué)到的知識也會更牢固，花費(fèi)掉的時間也就顯得更有價值了。

在晚自習(xí)上，我們只有短短3小時的時間，除了專注外，我們還應(yīng)該學(xué)會合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)。據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，高中的學(xué)習(xí)沒有預(yù)習(xí)是萬萬不行的，所以我們應(yīng)該花一定的時間在預(yù)習(xí)上。換句話說，晚自習(xí)我們可以分為兩個階段：一是溫習(xí)今天教過的內(nèi)容，二是預(yù)習(xí)明天的課程。將一天要完成的任務(wù)爭取在晚自習(xí)上解決，這樣在其他的時間里，我們就可以完成其他的任務(wù)。如此時間就顯得充裕了許多。

然而在有限的時間里硬要塞進(jìn)所有的任務(wù)也是不可行的，我們還應(yīng)該學(xué)會取舍。學(xué)習(xí)如吃飯，七分飽為最佳，吃少了太瘦，不長個兒。吃撐了不僅難消化，而且傷身體。當(dāng)我們對知識的攝取量過多時，消化能力有限，而導(dǎo)致對知識的同化量不與攝取量成正比。豈不是白白浪費(fèi)了大量的時間去做無用功么？量力而為，有時也能最有效地利用時間。

時間雖是短暫的，我們卻能拓寬時間的寬度，提升時間的價值，學(xué)會利用時間，時間將會回報你美好的未來。

最后，離今年的高考就剩60多天了，學(xué)會利用時間，短短的60天也能干出驚人的成績來，相信高三的學(xué)長們會發(fā)憤圖強(qiáng)，也祝你們在今年的高考上取得優(yōu)異的成績，為詔安一中再創(chuàng)輝煌！

我的演講完了，謝謝大家。

第四篇：家樂福事件演講稿

我認(rèn)為抵制家樂福不是一場單純的愛國運(yùn)動，而是一場民粹主義運(yùn)動。在這場運(yùn)動中，人人都是領(lǐng)導(dǎo)者，突破了地域性，有著更直接的民主。網(wǎng)絡(luò)時代，家樂福事件中的民粹分子因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的全球化而遍及全球華人所居地。沒有代表，沒有機(jī)構(gòu)，分散在各個地區(qū)的民粹主義者直接地攻擊當(dāng)?shù)氐募覙犯?，這是一種原教旨主義的極端化的民粹運(yùn)動。

民粹主義者把他們所偏愛的群體作為理想化的中心地區(qū)并以此作為辯識自身的依據(jù)。在民粹主義者眼里，中心地區(qū)這一含蓄的概念指的是那些道德高尚、團(tuán)結(jié)一致的人們。因?yàn)閷χ行牡貐^(qū)的著迷，民粹主義者具有嚴(yán)重的排外傾向與舉動。在家樂福危機(jī)中，“中心地區(qū)”指的是那些自認(rèn)為“愛國”的暴民，他們偏愛的也是與他們一樣的打砸與示威群體，依照是否“愛國”，他們將自己從民眾中辯識出來，并用民粹主義喜歡的二分法將民眾劃分為“愛國者”與“漢奸”兩類。而排外的傾向體現(xiàn)于對法貨的抵制，對法國的抵制，當(dāng)然這種抵制只是他們抵制潮流的一部分，此前有日貨抵制，此后，所有試圖批評中國的國家，也將會遭到它們的抵制，“愛國”只是一個幌子，本質(zhì)是塔格特所指出的：“中心地區(qū)的重要性說明了民粹主義的內(nèi)向特征。國際主義和世界大同主義視民粹主義為死對頭??孤立主義和隔離主義自然傾向于民粹主義?！?/p>

有人可能會認(rèn)為對法國的敵視不是民粹主義運(yùn)動，是愛國主義運(yùn)動，但是，要記住塔格特所言的：“民粹主義將一些民族之外的人排斥在外，它并不包括所有民族的成員。中心地區(qū)，就其所指向的一個民族來說，它是一個有限制性條件的民族主義?！彼悦翊馓烊坏嘏c民族主義結(jié)合在一起。

民粹主義一般會出現(xiàn)在什么歷史關(guān)頭呢？那就是社會出現(xiàn)了危機(jī)。但這些危機(jī)是真實(shí)的嗎？不，更多是民粹主義者想象出來的，比如他們會想象家樂福對藏獨(dú)是如何的重要，會想象因?yàn)榧覙犯６寚翌I(lǐng)土被分割出去了，想象換制家樂福會讓法國方面大受損失，其實(shí)，這些都是民粹主義的虛假想象。從俄國的民粹主義者到美國的民粹主義者，以及西歐的民粹主義者，都是在想象的危機(jī)中站起來的。當(dāng)然，也不排除當(dāng)時的社會的確碰到了些政治與經(jīng)濟(jì)的麻煩，但這種麻煩被民粹主義天生攜帶的放大機(jī)制而放大了許多倍。

民粹主義，天然地與恐怖主義結(jié)盟。對法國不滿的人都要去抵制家樂福，都要去家樂福示威打砸，而不是推舉代表去與家樂福談判，更是繞開了中國政黨與法國方面的談判，直接將激情對準(zhǔn)法國。所以這種直接民主往往會伴隨著暴力。在家樂福事件中，出現(xiàn)暴力是正常的，不出現(xiàn)暴力才奇怪，因?yàn)槊翊庵髁x發(fā)展到極端，必然會導(dǎo)向暴力。

綜上所述，我認(rèn)為抵制家樂福是一場半民粹主義運(yùn)動。當(dāng)人們接受的信息是單一的，人們的思考就一定不會是理智的。怎么才能避免人云亦云呢？多讀書，增長知識，不急于下結(jié)論，不要失去個性，獨(dú)立思考，不要拒絕新奇，學(xué)會感受思維的樂趣。法貨也好日貨也罷，如果我們要抵制，并不是要砸自己的，我們應(yīng)該在自己的各行各業(yè)都比他們做得好：我們的官員比他們的清廉，我們的街道比他們的干凈，然后我們的橋也比它結(jié)實(shí)。還有我們的年輕人，比他更有未來，更有希望。

PS：民粹是一種人民不滿現(xiàn)狀的意識形態(tài)，民粹主義者往往認(rèn)為精英階級所代表的統(tǒng)治團(tuán)體，既腐化又墮落，因此寧愿要人民相信自己，也不愿相信這套制度，所以民粹主要的特質(zhì)就是對政府的怨懟。民粹主義是社會科學(xué)語匯中最沒有精確定義的名詞之一，它被用來指涉的政治現(xiàn)象既廣且雜，研究民粹主義的學(xué)者對于這些民粹主義究竟有哪些共同的特點(diǎn)仍未有確切的定論。

第五篇：群體性事件演講稿（定稿）

處置群體性事件中的思考

群體性事件在建國以來就一直是一個非常棘手的問題。早些時期的社會矛盾絕大多數(shù)由涉及群眾最直接、最現(xiàn)實(shí)、最緊迫的具體利益問題引發(fā)，基本能夠?yàn)榛鶎狱h委政府掌握；但近來發(fā)生的一系列群體事件，參與主體大多是與事件無關(guān)且“無直接利益沖突”的群眾。對一些不公平社會現(xiàn)象的不滿和無可奈何，使得他們一有機(jī)會就要發(fā)泄出來。這種社會隱性矛盾的復(fù)雜性和不確定性，大大增加了公安機(jī)關(guān)及時預(yù)警、研判、處置的難度。

從另一個角度看，對隱性社會矛盾的預(yù)警、應(yīng)對無力，深層次原因是群眾對一些基層政權(quán)已出現(xiàn)了“信任危機(jī)”，這往往出現(xiàn)在社會結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變革，現(xiàn)有的規(guī)范難以發(fā)揮作用，社會個體缺乏對規(guī)范的尊重等期間。在當(dāng)前的一些群體事件中，無論地方黨委政府保持理性的克制態(tài)度，還是采取輿論引導(dǎo)，理順情緒的措施，不少群眾對此都持懷疑態(tài)度和對抗情緒，對社會公共行為準(zhǔn)則以及社會基本價值尺度失去信心，甚至用各種激烈方式與政府搏弈。

在處理群體性事件過程中，措施得力，方法正確則事半功倍，若方式方法簡單粗暴，使矛盾激化，則事倍而功半。現(xiàn)在我們特警支隊(duì)主要處置的是集訪問題，這是的群眾進(jìn)攻意識并不強(qiáng)烈，只是自己想向領(lǐng)導(dǎo)討個說法，這是的我們不管從語言，動作還是語氣上一定要做到隨和但不失開導(dǎo)，只有給他們正確的引導(dǎo)猜不會引起事態(tài)進(jìn)一步的惡化。

我談?wù)勛约涸谔幹萌后w性事件中自己的一些想法和應(yīng)該遵循的原則。

首先快速果斷的處置非常重要。處置群體性事件必須及早介入，在群體性事件爆發(fā)初期使之得到控制或平息，縮小社會影響，降低危害程度。這就要求我們到達(dá)現(xiàn)場后要迅速采取果斷的措施，避免久拖不決，喪失最佳的處理時機(jī)，導(dǎo)致矛盾激化、事態(tài)擴(kuò)大。當(dāng)然群體性事件參與人中多，涉及范圍廣，情況復(fù)雜，參與者的合理訴求往往與少數(shù)人的無理取鬧交織在一起，群眾的自發(fā)行為與一些別有用心的人插手利用交織在一起，及時果斷的措施并不是簡單地打擊壓制，也不是一味的退讓，而是以合理合法的解決方案快速行動，當(dāng)機(jī)立斷，占據(jù)主動。

其次，我感覺只要是出警就存在一定的危險性，我們每次出警處置集訪或者拆遷勤務(wù)時，我們其實(shí)對面對的群體和他們的危險程度沒有充分考慮清楚，前些時候發(fā)生在江西一個農(nóng)村關(guān)于征用耕地的事件，當(dāng)?shù)氐娜罕姾驼蓪αB(tài)度，政府派出當(dāng)?shù)氐姆辣?duì)，防暴隊(duì)沒有提前充分的考慮這次任務(wù)可能存在的危險性，導(dǎo)致到現(xiàn)場后被農(nóng)民拿著鐵鍬把防暴隊(duì)趕跑，一名民警嚴(yán)重受傷，隊(duì)形被村民打亂丟棄警用盾牌若干。徐州南湖醫(yī)院附近拆遷集體堵路群體性事件，由于民警對這次沖突激烈程度考慮欠全，導(dǎo)致奎山所所長當(dāng)場被磚頭拍暈。通過上面兩個事例看出，處置群體性事件之前我們應(yīng)該對沖突危險程度做充分的考慮，民警自我保護(hù)意識一定要加強(qiáng)，消除警力優(yōu)勢下的麻痹心理。

最后我認(rèn)為處置群體性事件應(yīng)該依法行政、教育引導(dǎo)為主線。群體性事件涉及面較大，處置時絕不能感情用事，更不能做無原則的承諾，必須時時處處依法辦事，依政策辦事，依原則辦事。切忌圖一時之利，信口開河，甚至采取愚民政策，暫時息事寧人實(shí)則留下后患。特別是要正確運(yùn)用法律手段，要堅(jiān)持“屬地管理”和“誰主管、誰負(fù)責(zé)”的原則，認(rèn)真落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制、部門責(zé)任制和崗位責(zé)任制，不能無原則地推卸責(zé)任。，對此要加強(qiáng)法制宣傳教育，要以案說法，讓絕大多數(shù)群眾認(rèn)識到暴力抗法的違法性，從而達(dá)到分化瓦解鬧事者，孤立少數(shù)帶頭人中的目的。要正確把握群眾的心態(tài)和現(xiàn)場情況，遵循“可散不可聚、可順不可激、可解不可結(jié)、可疏不可堵”的原則，因勢利導(dǎo)，慎重決策。

四大隊(duì)一中隊(duì) 郝明社