第一篇:《誠(chéng)信與我們同行》主持稿
《誠(chéng)信與我們同行》主題班會(huì)
活動(dòng)背景:
誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和當(dāng)今社會(huì)需要大力弘揚(yáng)的道德規(guī)范。從古至今,人們都把誠(chéng)信視作修身養(yǎng)性、立業(yè)交友的根本。只有以誠(chéng)待人,以信立業(yè),才能贏得他人的尊重和信賴,才能使人與人之間更加和諧相處,才能使社會(huì)處于良性的發(fā)展之中。由此可見,在全社會(huì)積極弘揚(yáng)誠(chéng)信精神,大力提倡誠(chéng)信教育有著十分重要的意義。誠(chéng)信教育是學(xué)校道德教育中的重要內(nèi)容之一,只有教育孩子從小明禮誠(chéng)信,實(shí)事求是,才能培養(yǎng)全面發(fā)展的棟梁之才。
選題理由:針對(duì)學(xué)生在學(xué)校、在家里經(jīng)常有說謊的現(xiàn)象,在班級(jí)中有的學(xué)生不完成作業(yè)、抄作業(yè)等,為了讓學(xué)生有所改進(jìn)、有所認(rèn)識(shí),希望誠(chéng)信永遠(yuǎn)伴隨著他們健康的成長(zhǎng),特選此為題。活動(dòng)目的:
1、通過開展形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的符合青少年心理發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律的教育活動(dòng),結(jié)合學(xué)校誠(chéng)信教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生講誠(chéng)信,比誠(chéng)信。知道誠(chéng)實(shí)守信的基本含義.懂得誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,現(xiàn)代社會(huì)更需要誠(chéng)實(shí)守信。
2、增強(qiáng)學(xué)生自信,使學(xué)生努力做到說話做事事實(shí)在在、表里如一。,做一個(gè)誠(chéng)信的小公民?;顒?dòng)準(zhǔn)備:
1、有關(guān)“誠(chéng)信”的感人故事。
2、排練舞蹈,背誦兒歌。
(一)、各小隊(duì)報(bào)告人數(shù)
(二)、向輔導(dǎo)員報(bào)告人數(shù) 報(bào)告輔導(dǎo)員,五(1)中隊(duì)原有51人,實(shí)到50人,各項(xiàng)工作已準(zhǔn)備就緒,請(qǐng)?jiān)试S我們開始活動(dòng)。
(三)、全體起立,出旗敬禮,禮畢,唱隊(duì)歌 請(qǐng)坐。(四)、中隊(duì)長(zhǎng)講話
我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在5000年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力,作為新時(shí)代的我們,要繼承和發(fā)揚(yáng),讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起。五年級(jí)一班“誠(chéng)信與我們同行"主題班會(huì)現(xiàn)在開始,有請(qǐng)主持人上場(chǎng)。
活動(dòng)過程:
主持人A:在我們漫漫的人生路上,什么不可丟棄? 主持人B:在我們遇到艱難困苦時(shí),什么要永遠(yuǎn)留在身邊? 主持人A:它在我們身邊,離我們是那樣近; 主持人B:它又離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),是那樣模糊。
主持人A:它是我們遠(yuǎn)行路上的燈塔,指引著我們前進(jìn)的方向。主持人B:它就是我們一路上的朋友—— 合:誠(chéng)信!合:五(1)班《誠(chéng)信與我們同行》主題班會(huì)現(xiàn)在開始!第一部分:講故事
主持人(A):對(duì)于誠(chéng)信,相信每個(gè)人都有自己的理解,那么同學(xué)們,你們是怎么理解的呢? 甲:誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信 乙:誠(chéng)信就是真誠(chéng)有信用
丙:一言既出,駟馬難追就是誠(chéng)信的寫照 丁:誠(chéng)信是一種品行
主持人A:恩,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的理解不同,中華民族自古就是一個(gè)誠(chéng)信的民族,誠(chéng)信之事不勝枚舉。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞有關(guān)誠(chéng)信的小故事吧?(學(xué)生展示)
主持人(A):聽了這些誠(chéng)信的故事,同學(xué)們有什么啟示呢? 甲:誠(chéng)信是中華民族的美德,我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng) 乙:在日常生活中,我們要說話算話
丙:我發(fā)現(xiàn),失去誠(chéng)信,就會(huì)失去朋友,會(huì)失去很多東西
主持人A:長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力的,今天聽了仍讓人感慨不已,誠(chéng)信是少年兒童做人的根本,讓我們做到與誠(chéng)信同行。第二部分:詩(shī)歌朗誦
主持人(B):誠(chéng)信是一首歌:“以誠(chéng)相見,永遠(yuǎn)是朋友”我愿唱著這首歌前進(jìn)。主持人(A):誠(chéng)信是一首詩(shī),一首無韻的詩(shī)。用心去感受,真誠(chéng)付出,你才會(huì)品出詩(shī)中永遠(yuǎn)的甜蜜。
主持人A:現(xiàn)在請(qǐng)欣賞詩(shī)歌《誠(chéng)信之歌》
主持人(B):此時(shí)此刻,我們的心中怎能不涌起一股激動(dòng)的熱潮。誠(chéng)信就在我們的身邊?,F(xiàn)在有情五一班全體同學(xué)表演《誠(chéng)信中國(guó)—手語(yǔ)舞蹈》 第三部分:舞蹈表演
主持人(A):感謝全體同學(xué)們的表演,你們的精彩表演,讓我更加明白我們必須時(shí)刻把誠(chéng)信裝在心中。培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美德,做到誠(chéng)信伴我行,一起做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好少年。
主持人(B):我們從現(xiàn)在開始就要行動(dòng)起來,請(qǐng)全體同學(xué)莊嚴(yán)的宣誓: 我宣誓:言必行,行必果。以誠(chéng)信換取誠(chéng)信,以誠(chéng)信收獲成功。用誠(chéng)信開啟知識(shí)之窗,用誠(chéng)信鼓起上進(jìn)之帆。讓我們攜起手,做講誠(chéng)信的好少年,做到誠(chéng)信伴我行。
主持人(A): 五(1)《誠(chéng)信與我們同行》主題班會(huì)到此結(jié)束。全體起立,敬禮,退旗,禮畢,請(qǐng)坐。
第二篇:誠(chéng)信與我們同行
誠(chéng)信與我們同行
爾林兔中學(xué)
袁紅
我是個(gè)中學(xué)生,從小我們就受過很多關(guān)于誠(chéng)信的教育,也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀民族。岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬,是待人以誠(chéng)??回顧五千年中華文明史,屢經(jīng)曲折磨難,都一次次轉(zhuǎn)危為安,巍然屹立,依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎?那么,為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在做關(guān)于誠(chéng)信的思考呢?這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀冃枰\(chéng)信,而有的人卻遠(yuǎn)離了誠(chéng)信。
近兩年來,我們身邊發(fā)生了很大的變化,以非法集資為主線引發(fā)的一系列問題傷及到了神木大地的脾胃。一開始呀,我還真弄不明白,人為什么就要弄虛作假,相互坑害呢?為什么要把簡(jiǎn)單明了的事情弄得這么紛繁復(fù)雜呢?后來,同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,舉行了好幾次有關(guān)“誠(chéng)信”的大討論。我們明白了:誠(chéng)信,從古到今就像空氣和水,都是人類自身不可或缺的、應(yīng)有的品德。但在某個(gè)特定的歷史時(shí)期,虛偽、貪婪、奸詐也許會(huì)像病毒一樣侵蝕某些人的思想,敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它,全社會(huì)都來治理它,誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。
作為青少年,作為祖國(guó)未來的接-班人,我們自己一定要堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)守信的人。外面的誘惑再多,我們也不能為之所動(dòng)??纯茨切┡撟骷僬撸l(shuí)有好下場(chǎng)呢?他們得的好處越多,必定是被制栽的越慘,那被制裁的奸詐小人不就是證明嗎?我們應(yīng)該堅(jiān)信:沒有誠(chéng)信就沒有穩(wěn)定的社會(huì)秩序,沒有誠(chéng)信就沒有健康的人際關(guān)系,沒有誠(chéng)信也就役有社會(huì)的向前發(fā)展。其實(shí),看看我們的身邊就有著廣大的千千萬萬誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者,他們永遠(yuǎn)都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。高考狀元唐黎,家境貧寒,有家生產(chǎn)補(bǔ)腦汁的公司想用巨額報(bào)酬請(qǐng)她做廣告。但唐黎從沒有喝過這種補(bǔ)腦汁呀,于是她斷然拒絕了,自己東挪西湊借錢上了大學(xué)。同學(xué)們,唐黎難道不是我們這一代人的驕傲嗎? 俗話說,近墨者黑,近朱者赤。家庭和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,肯定要影響到下一代,所以我們也拜托長(zhǎng)輩們要給我們做出榜樣來。說個(gè)笑話吧:我家樓上的一位阿姨質(zhì)問她剛讀一年級(jí)的小兒子,你明明放學(xué)后是到同學(xué)家玩去了,為什么要撒謊說是在學(xué)校搞大掃除呢?那孩子想也不想就回答她,那你明明是在家里打麻將,為什么告訴別人說你是在開會(huì)呢?真是身教重于言教啊!海涅說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。沒有誠(chéng)信就沒有穩(wěn)定的社會(huì)秩序;沒有誠(chéng)信就沒有健康的人際關(guān)系,沒有誠(chéng)信也就沒有社會(huì)的向前發(fā)展。朋友們,讓誠(chéng)信與我們同行,從生活中做起,把誠(chéng)實(shí)守信作為為人處事的道德準(zhǔn)則,讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花在神木大地上絢麗綻放!
第三篇:誠(chéng)信與我們同行
誠(chéng) 信 與 我 們 同 行
作者姓名: 郝向宏作者單位:錦州市財(cái)政局
“一諾千金”,“一言九鼎”,“一言既出,駟馬難追”,“不愿得千金,愿得季布一諾”這些人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、典故都分別從不同角度詮釋了我們中華民族傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀。
然而,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中卻遇到了不計(jì)其數(shù)的假幣、假藥、假學(xué)歷、假合同、假奶粉等造假事件,這些事件的發(fā)生讓我們感到困惑、迷茫、萬般無奈、痛心疾首。痛定思痛,我們不禁要問,難道中華民族傳統(tǒng)的誠(chéng)信美德喪失殆盡了嗎?難道誠(chéng)信的觀念和善舉真的不存在了嗎?非也。你難道聽不到全國(guó)乃至全球反欺詐、打假的正義呼聲正在形成讓造假、欺詐、舞弊無處藏身、無地自容的合圍之勢(shì)嗎?你難道看不到一次次打假的聯(lián)合出擊正如萬鈞雷霆橫掃一切制假、造假的妖霧邪魔嗎? 你難道感覺不到誠(chéng)信的觀念正在人們的心中生根、開花、結(jié)果嗎?
所謂誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是指言行跟內(nèi)心思想一致,不說假話,不作騙人的事情。守信就是講信用,不失信,“言必信,行必果?!痹谧匀唤?jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)文化層面上,誠(chéng)信是道德文化的核心,強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在品德修養(yǎng),追求的是人格高尚,境界崇高,更側(cè)重于精神方面的追求。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)信”二字具有極其重要的分量?!爸伊x禮智信”是人們提倡并力求遵守的行為準(zhǔn)則。早在兩千多年前,孔子就說過:“人而無信,未知其可也?!避髯诱J(rèn)為:“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。老子也把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難”,莊子把“本真”看作精誠(chéng)之極至。這些圣賢哲人的論述,生動(dòng)顯示了誠(chéng)信在中國(guó)人心目中的價(jià)值和地位
國(guó)家之間需要誠(chéng)信。一個(gè)國(guó)家需要與其他國(guó)家彼此真誠(chéng)相待、互相尊重、互惠互利,和平共處,才能贏得國(guó)際社會(huì)的廣泛理解、支持和幫助。否則,它將會(huì)孤立無援,四面楚歌,自絕生路。
一國(guó)的政府和執(zhí)政黨對(duì)人民要講誠(chéng)信。要真誠(chéng)面對(duì)國(guó)民,關(guān)心民眾的疾苦,親民、愛民,取信于民,才能得到人民的擁護(hù)和愛戴,促 1
進(jìn)國(guó)家的振興,民族的昌盛。反之,欺騙民眾,愚弄百姓,必將失信于民,遭到人民的唾棄和反對(duì),久而久之必將亡國(guó)、亡黨。
社會(huì)需要誠(chéng)信。黨的十六屆三中全會(huì)提出:“形成以道德為支撐,產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ),法律為保障的社會(huì)信用制度,是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件,也是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)即是信用經(jīng)濟(jì),良好的社會(huì)信用體系可以提高整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行效率。社會(huì)信用的缺失則不僅會(huì)妨礙經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行,嚴(yán)重時(shí)還可能導(dǎo)致金融、經(jīng)濟(jì)危機(jī),造成整體經(jīng)濟(jì)的混亂、衰退。
行業(yè)需要誠(chéng)信,對(duì)于一個(gè)行業(yè)來說,誠(chéng)信是給社會(huì)的一份承諾,給百姓的一份交待,它是行業(yè)振興的基礎(chǔ)和前提。沒有良好的誠(chéng)信,必將影響行業(yè)的健康發(fā)展,造成行業(yè)的停滯不前,甚至是毀滅性的打擊。
個(gè)人需要誠(chéng)信。誠(chéng)信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根
本準(zhǔn)則??鬃犹岢觥懊駸o信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn)。
做為從事財(cái)務(wù)工作的會(huì)計(jì)人員,誠(chéng)信尤其重要。60多年前,我國(guó)
現(xiàn)代會(huì)計(jì)學(xué)大師潘序倫先生就發(fā)出了“立信,乃會(huì)計(jì)之本。沒有信用,也就沒有會(huì)計(jì)”的肺腑之言。2001年,中華人民共和國(guó)第五任總理朱镕基在國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院揭幕儀式上,奮筆寫下了 “誠(chéng)信為本,操守為重,堅(jiān)持準(zhǔn)則,不做假賬”的殷殷校訓(xùn)。無論是會(huì)計(jì)學(xué)泰斗的感悟,還是共和國(guó)總理對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)子的諄諄告誡,都深刻的表達(dá)了將廣范意義上的誠(chéng)信具體到會(huì)計(jì)這一行業(yè)的重要意義。
然而,會(huì)計(jì)造假、會(huì)計(jì)信息失真、會(huì)計(jì)喪失誠(chéng)信原則的事件卻屢
禁不止,且已成為一個(gè)國(guó)際通弊。
我國(guó)的上市公司瓊民源、鄭百文、銀廣夏等都成為中國(guó)會(huì)計(jì)造假的典型案例,這些案例的發(fā)生都足以說明我國(guó)會(huì)計(jì)界的欺詐行為是何等的猖獗,我國(guó)會(huì)計(jì)界的誠(chéng)信危機(jī)是何等的嚴(yán)重。它們已給我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序造成了嚴(yán)重的混亂,給我國(guó)資本市場(chǎng)及廣大股民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失,使我們的黨和政府形象受到一定程度的損害,同時(shí),也讓我國(guó)的會(huì)計(jì)行業(yè)蒙受了巨大的恥辱。就一般層面而言,中國(guó)的會(huì)計(jì)信息失真也令人擔(dān)憂:2001年國(guó)家審計(jì)署對(duì)16家具有上市公司會(huì)計(jì)報(bào)表審計(jì)資格的會(huì)計(jì)師事務(wù)所全年完成的審計(jì)業(yè)務(wù)質(zhì)量進(jìn)行了審計(jì)調(diào)查,共抽查了32份審計(jì)報(bào)告,并對(duì)21份審計(jì)報(bào)告所涉及的上
2市公司進(jìn)行了審計(jì)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)有14家會(huì)計(jì)師事務(wù)所出具了23份嚴(yán)重失實(shí)的審計(jì)報(bào)告,造成財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息虛假,涉及41名注冊(cè)會(huì)計(jì)師,造假金額達(dá)71.43億元。
就是一直以來自詡最講民主、最講法制的美國(guó)的“會(huì)計(jì)誠(chéng)信”也存在問題。繼安然事件后,2002年,在美國(guó)長(zhǎng)途電話市場(chǎng)位居第二的世界通信公司爆出共計(jì)71億美元的財(cái)務(wù)欺詐案。緊接著,許多著名公司如微軟公司、施樂公司已經(jīng)被迫重新呈報(bào)其財(cái)務(wù)報(bào)表。而世界五大會(huì)計(jì)師事務(wù)所之一的安達(dá)信公司竟為安然公司出示虛假審計(jì)報(bào)告并膽大妄為地銷毀與安然公司破產(chǎn)相關(guān)的文件,最終以“妨礙司法”罪被起訴,落得倒閉的下場(chǎng)。另四大會(huì)計(jì)師事務(wù)所——普華永道、安永、畢馬威、德勤,這幾年也都因執(zhí)業(yè)質(zhì)量問題,或受到處罰,或陷于訴訟,或受到質(zhì)疑,或失去客戶。
可見,克服會(huì)計(jì)行業(yè)的誠(chéng)信危機(jī),已成為燃眉之急。
因此,要消除會(huì)計(jì)信息失真帶來的危害,重鑄會(huì)計(jì)誠(chéng)信需要:
1.深化產(chǎn)權(quán)制度的改革與創(chuàng)新
要明晰產(chǎn)權(quán)、完善所有權(quán)缺位和經(jīng)營(yíng)權(quán)失控問題,加大產(chǎn)權(quán)改革的力度,真正發(fā)揮產(chǎn)權(quán)制度對(duì)假賬形成過程的控制和界定功能。要完善公司內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),規(guī)范經(jīng)營(yíng)者的行為。
2.加強(qiáng)會(huì)計(jì)法制建設(shè)
一是應(yīng)建立健全與會(huì)計(jì)相關(guān)的法規(guī)制度,研究司法會(huì)計(jì),提高立
法和執(zhí)法的科學(xué)性;二是明確規(guī)定會(huì)計(jì)真實(shí)性的具體法律標(biāo)準(zhǔn),鎖定少數(shù)違法企業(yè)和最惡劣的行為;三是明確規(guī)定企業(yè)負(fù)責(zé)人是會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的唯一責(zé)任人,集中打擊關(guān)鍵目標(biāo);四是明確區(qū)分會(huì)計(jì)責(zé)任和審計(jì)責(zé)任,防止兩者聯(lián)合作假。
3.加強(qiáng)政府監(jiān)管
要明確政府部門的監(jiān)管責(zé)任制,并把監(jiān)管的效果與政績(jī)考核掛
鉤,與政府官員的提拔使用掛鉤,實(shí)行一票否決制。要加大會(huì)計(jì)造假、欺詐的懲治力度。一是嚴(yán)打,打得違規(guī)者不敢造假;二是嚴(yán)罰,罰得違規(guī)者傾家蕩產(chǎn),無力繼續(xù)造假。三是建立民事賠償機(jī)制,使“失信成本”遠(yuǎn)高于“守信成本”,使其不愿做假。四是對(duì)于中介機(jī)構(gòu)幫助上市公司造假現(xiàn)象,要嚴(yán)加處臵,并及時(shí)曝光,建立健全失信退出機(jī)制。
4.加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督
我們應(yīng)努力營(yíng)造評(píng)價(jià)企業(yè)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的環(huán)境、社會(huì)力量和動(dòng)力
機(jī)制。應(yīng)當(dāng)建立和培植揭露虛假會(huì)計(jì)信息的市場(chǎng)力量,以改變目前造假力量大于抑制力量的失衡狀態(tài)。
5.建立完善的信用體系
在信用制度下,發(fā)現(xiàn)違規(guī),無論問題大小,一律記錄在案。這種
信用檔案在今后企業(yè)的對(duì)外籌資、投資都將發(fā)揮不可估量的作用。對(duì)個(gè)人來講,有過信用不良記錄,就意味著將來求職、貸款甚至保險(xiǎn)都將遇到比清白人更多的麻煩。
6、加強(qiáng)誠(chéng)信教育
加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信教育, 凈化會(huì)計(jì)環(huán)境,把講誠(chéng)信教育貫徹到社會(huì)每一個(gè)領(lǐng)域。要讓人們認(rèn)識(shí)到,誠(chéng)信是重要的并且有益的,誠(chéng)信是必然趨勢(shì),不誠(chéng)信的人終究要自食其果。
我們當(dāng)代會(huì)計(jì)人肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史重任,我們有責(zé)
任秉承老一輩誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)與美德,維護(hù)社會(huì)公德與正義,傳承先進(jìn)的思想與文明。我們要愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,我們要讓誠(chéng)信永駐心中!
誠(chéng)信之花需要經(jīng)常澆灌,如果我們每個(gè)人都能像蓮花那樣“出淤
泥而不染,濯清漣而不妖”,每個(gè)人都能用純潔誠(chéng)信的心靈甘泉去澆灌我們守護(hù)的每一寸“責(zé)任田”,那么,何愁芳香的誠(chéng)信之花不會(huì)盛開在每個(gè)人的身邊,盛開在社會(huì)的每個(gè)角落呢?誠(chéng)信歸來兮,欺詐不
可以久留!讓誠(chéng)信與我們相伴,讓誠(chéng)信與我們同行!
第四篇:誠(chéng)信與我們同行
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是《誠(chéng)信與我們同行》。
什么是誠(chéng)信?誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。即待人處事要真誠(chéng)、,言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩(shī)人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾可見,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
在我們的身邊,誠(chéng)信的故事隨處可見,為了不拖欠農(nóng)民工的工資,信義兄弟即使在大年三十業(yè)要把工資送到農(nóng)民工手中?!靶履瓴磺放f年賬,今生不欠來生債?!毙帕x兄弟20年堅(jiān)守承諾,從未失信。樹無根不活,人無誠(chéng)信難成事。誠(chéng)信是多種多樣的,對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信,叫“忠”,對(duì)父母的誠(chéng)信叫“孝”,對(duì)朋友的誠(chéng)信叫“義”,對(duì)真理的成信叫“德”。有誠(chéng)信,世界才有美麗;有誠(chéng)信,世界才有真情。
同學(xué)們,我們都是穿行在校園中的莘莘學(xué)子,考試自然就成了我們學(xué)習(xí)生活的一部分。我們即將迎來又一次月考。自古以來,考場(chǎng)上少了不的便是誠(chéng)信。“誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信考試”說起來便是天經(jīng)地義般的平常?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行,在實(shí)踐過程中,一些同學(xué)往往不能恪守道德底線向越過雷池?!办o觀塵世求一是,誠(chéng)待學(xué)問無二心”,世上弄虛作假者不少,沽名釣譽(yù)之徒也大有人在。惟獨(dú)做學(xué)問,來不得半點(diǎn)弄虛作假。讀書人應(yīng)以誠(chéng)信為本,以誠(chéng)信為基。就讓我們放下那些不誠(chéng)實(shí)的念頭,以良好的心態(tài),科學(xué)的方法,充分的準(zhǔn)備,為這次考試呈上一份滿意的答卷,為自己收獲一份自信和喜悅,為家長(zhǎng)與老師送上一份答謝與回報(bào)吧!
誠(chéng)信考試,從我們做起,從現(xiàn)在做起。
同學(xué)們,也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
第五篇:誠(chéng)信,與我們同行
誠(chéng)信,與我們同行
朋友,也許你只是路邊一棵普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的小溪,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平凡之人,無法如偉人般舉世矚目??朋友,人生的路上你可以如此的平凡默默無聞;但有一樣?xùn)|西你絕不可以缺少,背上行囊踏上行程,千萬別忘了帶上“誠(chéng)信”,讓誠(chéng)信與我們同行。
誠(chéng)信是什么?我反復(fù)思索著這個(gè)問題?!巴菩闹酶梗_誠(chéng)布公”“言必信,行必果此乃誠(chéng)信?!毕日軅?nèi)缡钦f。是啊,自古以來,誠(chéng)信就已成為我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。輕輕翻開中國(guó)五千年厚重的文明史,我們不難發(fā)現(xiàn)我們的祖先早已將“誠(chéng)信”奉為做人之本,行事之根。誠(chéng)信的故事俯拾皆是:商鞅變法立木樹信;漢代季布“一諾千金”。誠(chéng)信作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明早已與仁、義、禮、智四德并賀齊驅(qū),在民族精神的土壤中扎下深跟。
時(shí)間的巨輪,在緩緩地向前行駛著。彈指一瞬間,人類已昂首走進(jìn)了二十一世紀(jì)。在這漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰弱走向了振興,戰(zhàn)勝了分裂,走向了統(tǒng)一,掙脫了屈辱,中國(guó)正以全新的姿態(tài)展示著自己!在這樣的社會(huì)大背景之下,誠(chéng)信已成為了我們不可或缺的一部分。小到一個(gè)人,大到一個(gè)企業(yè)想要在社會(huì)上立足,就必須誠(chéng)實(shí)守信。多年前,曾經(jīng)有一家公司打出這樣一則鐘表廣告:“感謝您選擇我們公司的產(chǎn)品,但是不得不抱歉,我們公司的鐘表一年內(nèi)會(huì)產(chǎn)生3秒的誤差,敬請(qǐng)諒解?!逼浜?,這家公司就依靠?jī)?yōu)良的質(zhì)量以及這種篤實(shí)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念,打開了市場(chǎng),響譽(yù)全球!看,這就是誠(chéng)信的回報(bào)。
然而,就是在這種“誠(chéng)為本,信為根”的社會(huì)大潮下,現(xiàn)實(shí)生活中仍有人背道而馳,逆大潮而上。為了牟利他們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,甚至用劇毒硫酸煙醺銀耳!從安徽阜陽(yáng)“大頭娃娃”黑心奶粉案,到重慶虹橋慘案,再到幾年前的貴州假酒案??一樁樁,一件件都浸著無辜者的血與淚。幾年感慨,幾多嘆息。我們清楚的認(rèn)識(shí)到:誠(chéng)信是何等的重要?。]有誠(chéng)信作為基石,我們?cè)谏鐣?huì)中生存該是多么艱難啊,沒有誠(chéng)信作為燈塔,我們的社會(huì)將是多么的污濁不堪啊,沒有誠(chéng)信作為靈魂,我們的生命將是多么的蒼白?。≌\(chéng)信,于社會(huì)如一場(chǎng)小雨的滋潤(rùn),如一陣春風(fēng)的吹拂,雖然微小,卻能孕育出一個(gè)五彩繽紛、生機(jī)勃勃的春天!
同學(xué)們,作為跨世紀(jì)的青少年,我們身肩著祖國(guó)的未來,民族的希望。我們是21世紀(jì)振興中華的主力軍。因此,我們更該從小做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。陶行知說:“人的最大美德莫過于誠(chéng)實(shí)?!边@就啟示了我們要時(shí)刻銘記,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,一個(gè)守信用的人。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來吧!新時(shí)代的“誠(chéng)信”決不應(yīng)僅僅停留在紙上,而應(yīng)扎根在我們的心中,體現(xiàn)在我們的一言一行中。誠(chéng)信的人構(gòu)成了誠(chéng)信的社會(huì),誠(chéng)信的社會(huì)養(yǎng)育了誠(chéng)信的人。請(qǐng)堅(jiān)信,在紅色的誠(chéng)信浪潮中,我們的祖國(guó)勢(shì)必欣欣向榮,繁榮昌盛。
最后,讓我們一起大聲的呼喊吧!誠(chéng)信,請(qǐng)與我們同行!
如皋市一中