第一篇：反邪教安全講稿1（推薦）

反邪教講稿

老師們，同學(xué)們，你們熱愛(ài)祖國(guó)嗎？如果愛(ài)，那么就和我一起說(shuō)：“熱愛(ài)祖國(guó)，崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教?！?你們知道邪教有哪些危害嗎？

一、邪教會(huì)破壞家庭；

二、邪教會(huì)騙取我們的錢財(cái)；

三、邪教會(huì)殘害許多無(wú)辜的生命；

邪教會(huì)毒害青少年……說(shuō)了這些危害，你知道邪教有哪些嗎？邪教主要有法輪功、血水圣靈、門徒會(huì)、東方閃電（實(shí)際神）和觀音法門五種邪教。

說(shuō)到邪教，我們就想到了科學(xué)，科學(xué)是可信的，因?yàn)榭茖W(xué)是有可靠的證據(jù)的。鄧小平爺爺說(shuō)過(guò)，要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望，你們想知道科學(xué)有哪些好處嗎？科學(xué)可以提升科技發(fā)展，可以讓我們的學(xué)識(shí)增長(zhǎng)，見(jiàn)多識(shí)廣，按潮流的步伐行走……你們知道科學(xué)包括哪些嗎？科學(xué)包括科技發(fā)展、心理學(xué)(改變邪教的想法)、經(jīng)濟(jì)學(xué)……

為了自己的祖國(guó)，一定要崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教；沒(méi)有大家，哪有小家，為了自己的親人和朋友要更加崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教；如果你們不想讓黑暗(邪教)統(tǒng)治自己的祖國(guó)，那就更要崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教。說(shuō)到邪教我想到了一個(gè)故事：

陳果，中央音樂(lè)學(xué)院琵琶專業(yè)高材生，年僅19歲。有超常的音樂(lè)潛質(zhì)和無(wú)限美好的未來(lái)。卻在新世紀(jì)第一個(gè)春節(jié)的除夕，正當(dāng)人們拉起彩練、掛上彩燈，歡度這個(gè)千年新春的時(shí)候，在祥和平靜、飽浸節(jié)日氣氛的天安門廣場(chǎng)，與其他“法輪功”癡迷者，集體自焚，徹底葬送了一個(gè)琵琶才女的美好前程。

大家讀完了這一篇小故事，是不是很憤怒？沒(méi)錯(cuò)，我也很憤怒，可恥的法輪功(邪教的一種)，下一顆耀眼的明星——陳果，因?yàn)樾敖潭劳觥?/p>

為了祖國(guó)，我會(huì)更加堅(jiān)信科學(xué)是對(duì)的，邪教是可恥的。

有的殘害他人；甚至有的害死自己的親生兒女……真是慘無(wú)人道，罪大惡極。有一個(gè)幸福的家庭，孩子的爸爸信邪，就希望兒子早些死去，“升天圓滿”。后來(lái)，他的老婆帶著兒子跟他離婚了，他自己想飛上天，就從二樓跳下來(lái)，摔斷了腿，造成終身殘廢，可悲?。∵€有一家，兄弟倆開(kāi)了一家店，生意不錯(cuò)，不愁吃穿，還有錢花。一天村里來(lái)了宣傳邪教人員，慌稱可以度人“升天”，過(guò)好日子。他倆就信以為真，把家產(chǎn)買光。最后成了窮光蛋?？尚Π?！

科學(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯(cuò)誤和迷信思想的強(qiáng)大武器。掌握和運(yùn)用這個(gè)武器，科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信。在此，我奉勸邪教癡迷者趕快覺(jué)醒吧！不要再執(zhí)迷不悟，毀滅自己。要崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教。

同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，走近科學(xué)，感受科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)，掌握科學(xué)。用科學(xué)這個(gè)武器徹底鏟出邪教。以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活，從我做起，相信明天會(huì)更好，我們的生活會(huì)更加幸福和快樂(lè)。

反邪教講稿

犁倭小學(xué) 四（2）班

第二篇：反邪教講稿

反邪教教育講稿

圖片引申講解：

陳果的母親郝惠君曾是河南開(kāi)封市回民中學(xué)的一名音樂(lè)老師。這位有著藝術(shù)修養(yǎng)的母親無(wú)疑對(duì)女兒產(chǎn)生了積極的影響：因從小就顯示出在音樂(lè)方面的天賦，陳果5歲就開(kāi)始拜師學(xué)習(xí)琵琶，1993年就被選入中央音樂(lè)學(xué)院附小學(xué)習(xí)，曾被學(xué)校推薦參加過(guò)中央電視臺(tái)銀河藝術(shù)團(tuán)赴新加坡的訪問(wèn)演出。1999年她又考上了中央音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系。擺在她面前的，是一條可以想象的充滿陽(yáng)光的道路。然而，同樣是在母親的選擇和影響下，陳果于1999年開(kāi)始隨1997年開(kāi)始煉功的母親練習(xí)“法輪功”，最終走上天安門廣場(chǎng)，把她們的人生“燒”得面目全非。

2005年1月23日，中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》欄目又以1.23天安門自焚事件為主題做了一期節(jié)目。那時(shí)已經(jīng)25歲的陳果說(shuō)“我要有一點(diǎn)對(duì)這個(gè)世界的對(duì)人生的正確認(rèn)識(shí)，我也不會(huì)信（法輪功）?！?/p>

“我想彈琴，我還想彈我的琵琶，”陳果摸著她那光禿禿的手掌說(shuō)，“我真的好想彈琴。”

“我想如果有可能的話，國(guó)家給我打一針安樂(lè)死，我也不想活。我也很痛苦的，給我打一針安樂(lè)死不就行了嗎？”陳果說(shuō)著哭了起來(lái)。眼淚從她唯一的右眼、因?yàn)槠つw粘連而變成一大一小兩個(gè)洞的、右邊的那個(gè)小洞里流了不來(lái)。陳果并沒(méi)有擦去眼淚。她的皮膚，因?yàn)樽苑伲孟駴](méi)有了感覺(jué)。

據(jù)說(shuō)，陳果有時(shí)會(huì)控制不住自己，打她的媽媽郝慧君。郝慧君則請(qǐng)求政府給自己處以死刑。

一、邪教基本概念

（一）什么是邪教？

在我國(guó)，最高人民法院、最高人民檢察院《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》對(duì)邪教進(jìn)行了界定：邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。

這一界定清楚的告訴我們這么四層意思：第一，邪教冒用宗教、氣功或其他名義，形成反社會(huì)邪說(shuō)；第二，邪教以其邪說(shuō)作為控制其成員的手段；第三，邪教實(shí)施的是危害社會(huì)的行為；第四，邪教組織是非法組織。

常見(jiàn)的邪教組織有：“法輪功”、“全能神”（又稱“東方閃電”、“實(shí)際神”）、“呼喊派”、“門徒會(huì)”、“統(tǒng)一教”、“觀音法門”、“血水圣靈”、“全范圍教會(huì)”、“三班仆人派”（又稱“真理教會(huì)”）、“靈仙真佛宗”、“中華大陸行政執(zhí)事站” ??

國(guó)外：日本的“奧姆真理教"、美國(guó)的“大衛(wèi)教”、德國(guó)的”少年撒旦教

（二）宗教與邪教的區(qū)別？ 1.我國(guó)宗教的基本情況？

目前，我國(guó)主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教，他們都有悠久的歷史和眾多的信徒。

(1)、佛教產(chǎn)生于印度，創(chuàng)始人為釋迦牟尼，漢朝時(shí)傳入后逐漸成為我國(guó)影響最大的宗教之一。佛教信奉如來(lái)佛、彌勒佛、觀音菩薩等眾多神靈。佛教有許多戒律，在漢族地區(qū)最基本的是五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。

(2)、道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，至今已有１８００多年的歷史。信奉的神靈眾多，最高神為三清神（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神靈也為道教所供奉。主要從事誦經(jīng)念咒、功法修煉、祈福禳災(zāi)等活動(dòng)。

(3)、伊斯蘭教公元７世紀(jì)產(chǎn)生于阿拉伯半島，創(chuàng)始人為穆罕默德，唐朝時(shí)傳入我國(guó)。奉真主安拉為唯一真神，以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》為經(jīng)典，反對(duì)崇信其他神靈及偶像。伊斯蘭教為我國(guó)回族、維吾爾族等１０個(gè)少數(shù)民族中的群眾信仰。

(4)、天主教是基督教的派系之一。在西方，奉耶穌基督為救主的各教派統(tǒng)稱為基督教，包括天主教、東正教、新教三大教派。天主教信奉天主和耶穌基督，尊瑪利亞為圣母。其經(jīng)典為《圣經(jīng)·新舊約全書》，禮拜儀式主要有日常的彌撒典禮和洗禮等圣事。天主教自唐時(shí)幾度傳入我國(guó)，但大規(guī)模傳入在1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后。

(5)、基督教（新教）是基督教的派系之一。在我國(guó)，稱西方基教三大派中的新教為基督教。它是經(jīng)１６世紀(jì)馬丁·路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來(lái)的，其主要特點(diǎn)是：不承認(rèn)羅馬教廷的權(quán)威，認(rèn)為只要真誠(chéng)信仰上帝，便可直接與上帝溝通，無(wú)需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。它于１９世紀(jì)傳入我國(guó)。2.邪教與宗教區(qū)別

宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；

邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無(wú)上的“神”，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從；

宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；

邪教：對(duì)信徒灌輸歪理邪說(shuō)，不擇手段地實(shí)行精神控制；

宗教：宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來(lái)；

邪教：渲染即將來(lái)臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；

宗教：信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來(lái)人類社會(huì)公認(rèn)的倫理道德。

22、邪教的嚴(yán)重危害 ？

(1)煸動(dòng)反對(duì)政府，危害基層政權(quán)。邪教頭子煸動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，反對(duì)政府。有的邪教公開(kāi)提出，“我們面前有三大敵人，一是?三自?教會(huì)，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國(guó)”的旗號(hào)。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕基層黨政府組織。

(2)從事違法犯罪活動(dòng)，危害社會(huì)。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴(kuò)充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻(xiàn)款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財(cái)。某邪教“教主”欺騙成員說(shuō)“信教的主要目的就是看輕錢財(cái)”、“錢財(cái)最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻(xiàn)款”，過(guò)著奢侈糜爛的生活。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書籍和宣傳品，宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)。邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴(yán)重摧殘婦女的身心健康。已被依法以強(qiáng)奸罪判處死刑的邪教“被立王“的教主吳揚(yáng)明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。

(3)破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚(yáng)吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說(shuō)，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至高不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說(shuō)“只要虔誠(chéng)禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會(huì)好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來(lái)為成員治病，導(dǎo)致其傷殘、精神失常甚至死亡。

(4)侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識(shí)別判斷能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長(zhǎng)造成難以挽回的損害。

3、邪教的基本特征？（1）、神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出現(xiàn)的頭目，通常都自封為先知、教主、使者、首領(lǐng)、大師等，自稱具有特異功能、神靈感應(yīng)等超自然能力，而無(wú)所不知、無(wú)所不能。（2）、組織嚴(yán)密，活動(dòng)詭秘，擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)。“結(jié)社”是邪教建立“秘密王國(guó)”、擴(kuò)大邪惡勢(shì)力的主要手段。

（3）、盤剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利?！敖讨鳌眰兺杩诳简?yàn)信徒們的虔誠(chéng)，諉惑他們購(gòu)買其邪教活動(dòng)用品等，使他們認(rèn)購(gòu)認(rèn)捐，自己從中盤剝牟利。（4）、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，借用宗教的術(shù)語(yǔ)名詞，通過(guò)貶損宗教的聲譽(yù)、擾亂宗教秩序來(lái)宣揚(yáng)自己的歪理邪說(shuō)。

（5）、實(shí)施精神控制。邪教“教主”們常常通過(guò)神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導(dǎo)、脅迫和控制信徒的心理和意識(shí)，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。而這正是一切邪教的用心險(xiǎn)惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

4、邪教是怎樣騙人的？

（1）、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。（2）、用治病、免災(zāi)誘惑人。（3）、用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀“趁”音，迷信的預(yù)言、預(yù)兆）等各種把戲嚇唬人。（4）、套近乎拉攏人。（5）、小恩小惠收買人。（6）、用暴力手段脅迫人。

第三篇：安全講稿1

安全教育講稿<<只有一生平安，才有美好未來(lái)>>

各位老師、各位同學(xué)：

大家好！

今天，我給同學(xué)們講課的題目是《只有一生平安，才有美好未來(lái)》，希望對(duì)同學(xué)們的生活和學(xué)習(xí)有所幫助!

同學(xué)們,當(dāng)你走出家門踏上道路時(shí)，你是否注意到你已經(jīng)與交通打交道了，交通已成為你們生活中不可缺少的組成部分。不斷發(fā)展的現(xiàn)代交通既為我們提供了方便、舒適和享受，也給我們帶了煩惱和憂愁，并隨時(shí)可能給我們制造不幸的痛苦。也許，你曾聽(tīng)人講過(guò)駭人聽(tīng)聞的交通事故，或者親眼目睹過(guò)那一幕幕血淋淋的車輪制造的悲劇，感到十分可怕吧！“車禍猛于虎”，已越來(lái)越成為現(xiàn)實(shí)。

“車禍猛于虎”，交通事故十分可怕，當(dāng)然，這也不是不可預(yù)防的，同學(xué)們也不要由此而產(chǎn)生緊張情緒。我們每個(gè)人都是交通參與者，只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)交通安全常識(shí)，做到“安全第一、預(yù)防為主”，許多交通事故是可以避免的。而避免交通事故，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)交通安全常識(shí)和預(yù)防交通事故知識(shí)，今天，我來(lái)給同學(xué)們講課，就準(zhǔn)備聯(lián)系我們大家身邊的一些具體情況，分三個(gè)問(wèn)題談一談這方面的看法。

我要講的第一個(gè)問(wèn)題是：為什么要經(jīng)常開(kāi)展交通安全宣傳？

同學(xué)們，你們還小，還很年輕，但你們要懂得：人的一生是學(xué)習(xí)的一生。俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，就是說(shuō)大千世界，要學(xué)的知識(shí)很多，沒(méi)有哪個(gè)人敢講“我什么都懂”。我們交警部門對(duì)中小學(xué)生的交通安全宣傳教育十分重視，幾乎每年、每學(xué)期都要來(lái)給同學(xué)們上交通安全課。我們的目的是什么呢？為的是不斷增強(qiáng)同學(xué)們的交通安全意識(shí)，提高自我保護(hù)能力。我要請(qǐng)同學(xué)們記?。骸爸挥幸簧桨?，才有美好未來(lái)”這句話。為什么我要突出講這一句話呢？我認(rèn)為當(dāng)今世界上能再造的東西太多了，但人一旦喪失生命，是不可以再造的，沒(méi)有比人的生命更重要的東西。人，會(huì)創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值；人，有思維能力，有親情、感情；人，能講話交流，表達(dá)意愿；這些都是其它任何動(dòng)物不能具備和辦到的。但是，人也有薄弱環(huán)節(jié)，就是經(jīng)不起碰撞，人不是鋼鐵，也不是石頭，只要被機(jī)動(dòng)車或其它硬件的東西一撞一碰，就會(huì)致傷致殘或喪失性命。這一點(diǎn)，我想請(qǐng)同學(xué)們記清楚，用不著我做過(guò)多的論證和解釋。

為什么要經(jīng)常對(duì)同學(xué)們進(jìn)行交通安全宣傳呢？還有另外一個(gè)原因，就是同學(xué)們年齡都很小，正值長(zhǎng)身體，學(xué)知識(shí)的低年齡階段，活潑好動(dòng)，自我保護(hù)意識(shí)差，同時(shí)還有許多同學(xué)在交通安全方面的思維和思考能力尚未成熟，與當(dāng)前嚴(yán)峻的交通安全形勢(shì)不相適應(yīng)。同學(xué)們應(yīng)該清楚地看到，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，道路交通狀況不斷變化，這些變化主要體現(xiàn)在：過(guò)去的砂石路變成了現(xiàn)在的柏油馬路、水泥路，道路寬暢了，道路條件改變了。而另一方面，各種機(jī)動(dòng)車也與日俱增，機(jī)動(dòng)車的行駛速度明顯地快多了?，F(xiàn)在的汽車，在一般公路上行駛的時(shí)速在50、60公里左右，高的時(shí)速達(dá)到90、100公里以上，高速公路上的速度就更別提了。如果我們按每小時(shí)速度60公里計(jì)算，一分鐘就是一公里，一公里等于1000米，也就是說(shuō)每秒鐘行駛速度為16米。同學(xué)們想一想，滴答一下，汽車就會(huì)從遠(yuǎn)處駛到你跟前。如果你在騎自行車或步行時(shí)，與機(jī)動(dòng)車爭(zhēng)搶這一秒鐘，后果將很難想象！

所以，我們要經(jīng)常地反復(fù)地向同學(xué)們宣傳要“寧停三分，不爭(zhēng)一秒”，許多交通事故，也就發(fā)生在這一二秒鐘的之間，這絕不是嚇唬你們的。再請(qǐng)同學(xué)們想一想，我們又為什么要爭(zhēng)搶這幾秒鐘的時(shí)間呢？但有的人竟敢冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，去爭(zhēng)道搶行。舉個(gè)實(shí)際例子吧，今年4月，一個(gè)老爺爺騎了一輛自行車送孫子上學(xué)時(shí)，車后座坐著個(gè)七歲的孫子，當(dāng)騎車準(zhǔn)備橫穿公路時(shí)，一輛大貨車迎面開(kāi)了過(guò)來(lái)，貨車前部與自行車接觸，崩的一聲，老爺爺?shù)乖诘兀鴮O子的腦袋卻被大貨車碾過(guò)，一場(chǎng)重大交通事故就這樣發(fā)生了。事故發(fā)生后，老爺爺抱著 1

頭已壓扁的孫子，悲痛地喊叫著孫子的名字，讓人感到多么痛心。車禍?zhǔn)菬o(wú)情的。盡管后來(lái)死者親屬得到了合理的賠償，但這位老人卻永遠(yuǎn)地失去了心愛(ài)的孫子。多慘呀，多悲呀，也就是為了這幾秒鐘，這個(gè)家庭留下了永遠(yuǎn)的悲痛。

同學(xué)們，假如這位騎自行車的老爺爺能夠遵守交規(guī)，下車過(guò)馬路，這起交通事故就會(huì)避免；假如他能看一看過(guò)往的車輛，慢那么幾秒鐘，這起事故也就不會(huì)發(fā)生；當(dāng)然，假如大貨車駕駛員車速慢一點(diǎn)，那這起事故也有可能不會(huì)發(fā)生。但我們說(shuō)的只是假如，而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有的同學(xué)不也經(jīng)歷過(guò)一些風(fēng)險(xiǎn)嗎？有的同學(xué)不也有過(guò)事故的教訓(xùn)嗎？

這起事故，這位大貨車駕駛員也要負(fù)一定的事故責(zé)任，但還是那句話，賠錢不賠命。哪怕就是判駕駛員幾年刑，讓他坐幾年牢，那被撞死的小朋友卻永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人間。

講到這里，我要把第一個(gè)段落歸納一下，好讓同學(xué)們能記?。鹤袷亟煌ㄒ?guī)則，才能保證安全；寧停三分，絕不能爭(zhēng)幾秒時(shí)間搶道爭(zhēng)行；人不能與機(jī)動(dòng)車相碰，一碰就不得了！我要講的第二個(gè)問(wèn)題是： 在同學(xué)們中存在哪些事故苗頭。

盡管我們交警每年都來(lái)給大家上交通安全課，盡管你們的家長(zhǎng)們千叮嚀，萬(wàn)囑咐，叫你們“慢點(diǎn)兒，過(guò)馬路要當(dāng)心”；盡管學(xué)校的老師經(jīng)常提醒你們注意安全，但有的同學(xué)嘴上答應(yīng)好的，行動(dòng)上卻不一樣。

下面，我舉一些經(jīng)常看到的交通違法事例（以前叫交通違章，現(xiàn)在叫的是交通違法），請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照一下，看我講得象不象。

鏡頭之一，占道行駛。放學(xué)了，一城區(qū)某中學(xué)的學(xué)生們騎著自行車，蜂涌出校門。許多學(xué)生不是行駛在非機(jī)動(dòng)車道上，而是三個(gè)一群，五個(gè)一幫，并排地在機(jī)動(dòng)車道上行駛。有的學(xué)生還招手叫伙伴從后面追上來(lái)。追上來(lái)干什么，勾肩搭背，邊騎車子邊談笑。同學(xué)們啊，這種行為是很危險(xiǎn)的。在分道行駛的馬路上，自行車應(yīng)當(dāng)在非機(jī)動(dòng)車道上行駛。機(jī)動(dòng)車與非機(jī)動(dòng)車道分道行駛的道路，往往交通流量比較大，車流量大，相互之間影響的幾率也就增大了。尤其是機(jī)動(dòng)車與非機(jī)動(dòng)車之間，駕駛?cè)耸芙逃某潭群鸵?/p>

識(shí)不同，車速相差懸殊，車輛的穩(wěn)定性不同，發(fā)生事故的概率就大了。如果騎自行車在機(jī)動(dòng)車道上行駛，一旦發(fā)生交通事故，就要負(fù)相當(dāng)大的責(zé)任的。我們的同學(xué)們?yōu)槭裁匆斑@個(gè)險(xiǎn)？萬(wàn)一發(fā)生交通事故就會(huì)后悔不及了。

鏡頭之二，穿越公路不走斑馬線。同學(xué)們應(yīng)該知道，為什么要設(shè)“斑馬線”？就是專門讓行人通行時(shí)有安全保障的。我們通常講的斑馬線是生命線，就是說(shuō)機(jī)動(dòng)車見(jiàn)到斑馬線上有行人通過(guò)時(shí)，都要主動(dòng)進(jìn)行避讓，不可以與行人爭(zhēng)道搶先。公安交通管理部門設(shè)置斑馬線，就是考慮行人安全穿越公路的。但我們有的同學(xué)，根本不把這條規(guī)則記在心上，而是我行我素。我要過(guò)馬路，車頭一拐，有的甚至手勢(shì)都不打，旁若無(wú)人的橫沖直闖。這種做法的危害性是很大的，一旦被機(jī)動(dòng)車撞上，后果也是不得了的；

鏡頭之三，騎自行車時(shí)手攀機(jī)動(dòng)三輪車的尾部。這種現(xiàn)象，在農(nóng)村道路上經(jīng)?？吹?，其中不少是中學(xué)里的學(xué)生。這些學(xué)生可謂膽大驚人，萬(wàn)一機(jī)動(dòng)三輪車突然剎車，萬(wàn)一機(jī)動(dòng)三輪車與其它機(jī)動(dòng)車交會(huì)，只要一失手，就會(huì)失去平衡，發(fā)生交通事故，是典型的事故苗頭；鏡頭之四，雙手脫把，相互追逐。有的同學(xué)自恃騎車子有“本事”，雙手脫把，在公路上騎得很快，顯示自己有水平。萬(wàn)一有個(gè)特殊情況，你反應(yīng)再敏捷也來(lái)不及，不是自己跌跟頭就是撞別人。還有的同學(xué)在公路上開(kāi)展速度比賽，自行車騎得很快，你追我趕，過(guò)多的注意力集中到競(jìng)賽中去，對(duì)周邊的情況就會(huì)有所忽視，這種危險(xiǎn)游戲，千萬(wàn)玩不得；

鏡頭之五，坐在別人的車子上突然跳下車來(lái)橫沖公路。不少的同學(xué)是由大人接送的，有的坐的是自行車，有的坐的是三輪車。到了學(xué)校門口，有的同學(xué)不看道路上有無(wú)車輛通行，從車子上跳下來(lái)就奔學(xué)校，這也是相當(dāng)危險(xiǎn)的。這里還有一起事故，我再講出來(lái)讓大家聽(tīng)聽(tīng)。一名男孩，去某鄉(xiāng)的小學(xué)上學(xué)，這天，他爺爺騎著小三輪車送他去。到了學(xué)校門口不遠(yuǎn)處，這名小學(xué)生從三輪車后面跳下了車，沒(méi)有觀看道路上有沒(méi)有過(guò)往車輛，埋著頭就橫穿公路往

學(xué)校沖。這時(shí)，正巧有一輛汽車開(kāi)來(lái)，由于太突然了，汽車雖然踩了剎車避讓，但還是將小學(xué)生當(dāng)場(chǎng)撞死。同學(xué)們：你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？這可是真人真事啊！

鏡頭之六，小小年紀(jì)騎自行車帶人上路。我們有時(shí)也看到，一些小同學(xué)騎著小自行車上路，不僅在機(jī)動(dòng)車道上行駛，而且后面還帶上個(gè)小伙伴。交通安全法有規(guī)定：未滿12歲的兒童不準(zhǔn)騎車上路。有的小朋友就是不執(zhí)行這一規(guī)定，認(rèn)為自己已經(jīng)會(huì)騎車了，而且后面還帶人。不知道這些同學(xué)的家長(zhǎng)知不知道這個(gè)情況，為什么不制止這一現(xiàn)象，一旦有了事故，后面帶來(lái)的問(wèn)題可麻煩了；

鏡頭之七，一面騎車一面吃東西。有的同學(xué)一手扶著把手，一手拿著食品往嘴時(shí)送，有天早上下著毛毛雨，有個(gè)戴眼鏡的女學(xué)生，騎著自行車，一只手拿面包往嘴里送時(shí)，正巧遇到另一名趕路的中年人，倆人碰到了一起，女學(xué)生手里的面包掉在地上，人也跌倒了，眼鏡也掉在了地上。幸好，女同學(xué)傷勢(shì)不重，自己爬起來(lái)找到眼鏡再騎車走了。這些事情看似小事，但我們也要引起重視。萬(wàn)一撞的是機(jī)動(dòng)車，后果就嚴(yán)重了；

鏡頭之八，步行時(shí)不靠邊。行人靠邊走，車輛靠右行，這是一條規(guī)矩。我們有的同學(xué)把這條規(guī)矩不當(dāng)一回事，有的同學(xué)一面走路一面看書，旁若無(wú)人；有的同學(xué)還在路上打鬧嘻玩，你追我趕。刺耳的剎車聲、罵人的話語(yǔ)等電視、電影中常見(jiàn)的危險(xiǎn)鏡頭時(shí)時(shí)發(fā)生。要知道，現(xiàn)在的機(jī)動(dòng)車可多了，道路顯得狹窄了，萬(wàn)一不小心被碰著了，后悔就晚了？

還有一些不安全的現(xiàn)象，我不一一列舉了?？傊覀冋J(rèn)為同學(xué)們要從小就要培養(yǎng)起良好的交通安全意識(shí)，不能直到發(fā)生交通事故再后悔。請(qǐng)同學(xué)們克服這些事故的苗頭，做一個(gè)遵守章守紀(jì)的好學(xué)生。

那么怎樣才能保障外出和乘車的安全，預(yù)防和避免交通事故的發(fā)生呢？這也是我要講的第三個(gè)問(wèn)題。下面我就交通信號(hào)燈，以及乘車、行走、騎車時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題跟同學(xué)們談?wù)劇?/p>

一、違反交通管理行為是違法嗎？

在一些人眼里，《中華人民共和國(guó)刑法》非常神圣，那才是法，不可違反，違反了要受法律制裁。其它的法，像《道路交通安全法》等這些法律，算不上是法，認(rèn)為“違反了，也算不上違法”。因此“超速行駛”“不按規(guī)定讓行”、“闖紅燈”等時(shí)有發(fā)生?！膀T自行車靠右通行”、“紅燈停、綠燈行”這都是最基本的交通法律法規(guī)，早已是家喻戶曉，人人皆知了，然而，有的人偏偏不按照交通法律法規(guī)里的這些規(guī)定去做。自以為警察沒(méi)看見(jiàn)占了便宜，一旦事故發(fā)生，后悔晚矣。

法律意識(shí)，是在日常點(diǎn)滴處耳濡目染中形成的，要從點(diǎn)滴做起?！兜缆方煌ò踩ā芬彩欠?，違反了，不僅僅是受行政處罰，嚴(yán)重的也要根據(jù)《刑法》以犯罪論處的，更主要的是行為人有可能要付出血和生命代價(jià)的。

二、為什么選用綠、黃、紅三種光色作為交通信號(hào)燈的顏色？

綠、黃、紅三種光色作為交通信號(hào)燈的顏色，是根據(jù)光學(xué)原理，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究和實(shí)踐而定下來(lái)的。在紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色中以紅色光波最長(zhǎng)，穿透周圍介質(zhì)的能力最大。因此，在光度相同的條件下，紅色顯示得最遠(yuǎn)。此外，紅色能使人聯(lián)想到“火”和“血”等危險(xiǎn)信息。所以，選用紅色燈光作為“停止信號(hào)”。黃色光波長(zhǎng)僅次于紅色，在七色中居第二位，也會(huì)使人感到危險(xiǎn)，但沒(méi)有紅色那么強(qiáng)烈，因此被用作“緩沖信號(hào)”，而且我們知道黃色光穿透介質(zhì)霧的能力最強(qiáng)（如研制的鈉燈）。綠色

光波的波長(zhǎng)是七色中除紅、橙、黃色以外較長(zhǎng)的一種色光，由于它與紅色區(qū)別很大，易于辨認(rèn)，也因它使人聯(lián)想起了“樹(shù)木”、“水面”，給人以寧?kù)o、安全的感覺(jué)。因此，被用來(lái)作為“允許通行信號(hào)”。

三、行人必須遵守哪些規(guī)定？

①行人須走人行道：沒(méi)有人行道，須靠路邊行走。

②行人橫過(guò)車行道，須走人行橫道。通過(guò)有交通信號(hào)控制的人行橫道須遵守信號(hào)的規(guī)定，準(zhǔn)

許通行時(shí)，須迅速通過(guò)，通過(guò)沒(méi)有交通信號(hào)控制的人行橫道，須注意來(lái)往車輛，不準(zhǔn)追逐、猛跑。在沒(méi)有人行橫道的道路上，須直行通過(guò)，不準(zhǔn)在車輛臨近時(shí)，突然橫穿。這里要強(qiáng)調(diào)的是橫穿道路“左右左”意識(shí)，即橫穿馬路時(shí)，要先向左看，再向右看（做示范說(shuō)明）。而且我個(gè)人認(rèn)為“左右左”意識(shí)比斑馬線意識(shí)更加重要，即使在斑馬線上行走，也要樹(shù)立“左右左”意識(shí)！

③行人不準(zhǔn)穿越、倚坐人行道、車行道和鐵路道口的護(hù)欄。

④行人不準(zhǔn)在道路上扒車、追車、強(qiáng)行攔車或拋物擊車。

⑤學(xué)齡前兒童在街道或公路上行走、須有成年人帶領(lǐng)。

⑥不能邊走路邊看書。

⑦不準(zhǔn)在馬路上追逐、嬉戲，也不準(zhǔn)在馬路上踢球、溜旱冰、表演、跳繩等。更不要突然改變行走路線或突然猛跑，突然往后退。行路中會(huì)出現(xiàn)各種復(fù)雜和意想不到的情況，同學(xué)們一定要牢記亂穿馬路和在道路上玩耍的危險(xiǎn)，更不能把沖過(guò)馬路當(dāng)作一種勇敢的行為，發(fā)現(xiàn)別人有這種行為，同學(xué)們要及時(shí)勸阻。

是啊，橫穿道路是很危險(xiǎn)的，在去年發(fā)生在我們中小學(xué)生中的重特大交通事故中，有85%以上都是橫穿惹得禍。所以，接下去，我想和同學(xué)們談一談?dòng)嘘P(guān)過(guò)馬路的安全常識(shí)。

四、行人橫過(guò)道路時(shí)應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)？

①行人橫過(guò)道路時(shí)，應(yīng)站在路邊，看清來(lái)往車輛后，選擇離自己最近的人行橫道通過(guò)。②行人橫過(guò)道路時(shí)，不要突然改變行走路線，突然猛跑，突然往后退，以防駕駛員措施不及發(fā)生危險(xiǎn)。

③橫過(guò)同方向有兩條以上機(jī)動(dòng)車道路上，要十分注意駛近或停下的車輛旁是否還有車輛駛來(lái)，沒(méi)有看清時(shí)，不要冒然行走，以免發(fā)生危險(xiǎn)。

④橫過(guò)車行道時(shí)，要先看左后看右，不要在車輛臨近時(shí)通行。

⑤行人橫過(guò)人行橫道燈信號(hào)控制的人行橫道時(shí)，即使信號(hào)已經(jīng)變成綠色，也應(yīng)看清左右的車輛，然后再穿越道路，在信號(hào)燈將要變更時(shí)，絕對(duì)不要搶行，應(yīng)等待下一個(gè)綠燈信號(hào)。

五、乘車時(shí)要遵守哪些規(guī)定？

為保障乘車人候車、乘車安全，乘車人必須遵守以下規(guī)定：

①乘坐公共汽車、長(zhǎng)途汽車須在站臺(tái)或指定地點(diǎn)候車，待車停穩(wěn)后，先下后上。②不準(zhǔn)在車行道上招呼出租汽車。

③不準(zhǔn)攜帶易燃、易爆等危險(xiǎn)物品乘坐公共汽車、出租汽車和長(zhǎng)途汽車等。

④機(jī)動(dòng)車行駛中，不準(zhǔn)將身體任何部分伸出車外，不準(zhǔn)跳車。（示例：手伸出車身，在兩車交會(huì)時(shí)，手被折斷?。?/p>

⑤乘坐貨運(yùn)機(jī)動(dòng)車時(shí)，不準(zhǔn)站立，不準(zhǔn)坐車廂攔板上。

⑥集體旅游時(shí)要由老師帶隊(duì)，不準(zhǔn)超員乘車。

⑦乘坐摩托車時(shí)，一輛二輪摩托車只準(zhǔn)搭乘一人（滿十二歲以上的兒童），要戴頭盔，不要側(cè)坐在摩托車上。

⑧乘坐人力三輪車時(shí)，不得超過(guò)三人。

另外，下車后不要從車道車后突然走出或猛跑過(guò)道路。在乘車時(shí)，不要催駕駛員開(kāi)快車，不準(zhǔn)與駕駛員閑談或作其他妨礙駕駛員安全駕駛的活動(dòng)。

六、騎自行車、三輪車必須遵守哪些規(guī)定？

1、沒(méi)有滿12歲的兒童，或年齡過(guò)大、行動(dòng)不便的人不準(zhǔn)騎自行車外出。

2、遵守各行其道的原則，嚴(yán)禁在機(jī)動(dòng)車道騎自行車、三輪車。

3、轉(zhuǎn)彎前須減速慢行、向后了望，伸手示意，不準(zhǔn)突然猛拐。

4、超越前車時(shí)，不準(zhǔn)妨礙被超車輛行駛。

5、通過(guò)陡坡、途中車閘失效時(shí)，須下車推行。下車前須伸手上下擺動(dòng)示意，不準(zhǔn)妨礙后面

車輛行駛。

6、不準(zhǔn)雙手離把、攀扶其他車輛或手中持物。

7、不準(zhǔn)牽引車輛或被其他車輛牽引。

8、不準(zhǔn)并行騎車交談、互相追逐或曲折競(jìng)駛、騎自行車不準(zhǔn)帶人。

9、駕駛?cè)嗆嚥粶?zhǔn)并行。

10、下雨天騎車，應(yīng)穿專用的車用雨披。

11、自行車應(yīng)停放在指定停車地點(diǎn)或不影響交通的地點(diǎn)。

七、騎自行車轉(zhuǎn)彎應(yīng)注意哪些事項(xiàng)？

①右轉(zhuǎn)彎時(shí)，必須看清車后是否安全，及早打出右轉(zhuǎn)彎手勢(shì)，盡量沿著道路右側(cè)前進(jìn)。②左轉(zhuǎn)彎時(shí)，必須看清車后是否安全，及早打出左轉(zhuǎn)彎手勢(shì)。如果有自行車禁駛區(qū)，應(yīng)從禁駛區(qū)外側(cè)左轉(zhuǎn)彎，沒(méi)有禁駛區(qū)時(shí)，要大轉(zhuǎn)彎。

③自行車在路段行進(jìn)當(dāng)中不準(zhǔn)突然猛拐。因?yàn)檫@時(shí)的機(jī)動(dòng)車駕駛員對(duì)自行車突然猛拐事先無(wú)思想準(zhǔn)備，最容易發(fā)生事故。

同學(xué)們，我希望大家在聽(tīng)了我的講課之后，都能樹(shù)立起“文明交通，從我做起，從現(xiàn)在做起”的意識(shí)，我也相信大家都能成為一名文明的交通參與者！

最后，祝同學(xué)們身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步！

謝謝大家！

第四篇：法制教育講稿(反邪教)

“反邪教”講稿

時(shí)間：2012年3月26日 地點(diǎn)：學(xué)校操場(chǎng) 講解：付立瓊

目的：通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生了解什么是邪教以及邪教給我們帶來(lái)的危害。過(guò)程：

一、為什么說(shuō)“法輪功”是邪教不是宗教

當(dāng)前，“法輪功”組織的邪教面目已經(jīng)大白于天下?！胺ㄝ喒Α本褪切敖?，已經(jīng)成為廣大人民群眾包括絕大多數(shù)擺脫了“法輪功”組織控制的原練習(xí)者的共識(shí)。但是，還有“法輪功”組織的個(gè)別成員在李洪志所謂“法輪功”的詭辯蠱惑下，仍然執(zhí)迷不悟，繼續(xù)挑起事端；國(guó)外一些反華勢(shì)力也故伎重演，硬把“法輪功”問(wèn)題說(shuō)成是“宗教信仰”問(wèn)題，為他們打起“人權(quán)”旗號(hào)干涉中國(guó)內(nèi)政尋找借口。國(guó)內(nèi)外極少數(shù)人的這些所作所為，越發(fā)證明了“法輪功”組織的邪教性質(zhì)，也使我們有必要進(jìn)一步澄清“法輪功”與宗教的區(qū)別。

一是看最終信仰對(duì)象。國(guó)外邪教組織層出不窮，是由于一些別有用心的人濫用信仰和結(jié)社權(quán)利，鉆預(yù)防性管理措施不力的空子造成的。但即使是在國(guó)外，邪教組織也不都被認(rèn)定為“宗教組織”，它們的“信仰”也不都是“宗教信仰”。因?yàn)?，有的邪教充其量是“迷信團(tuán)伙”，譬如那些實(shí)行“教主崇拜”的邪教組織，當(dāng)它們用欺騙的手法把一個(gè)一樣吃著五谷雜糧活在現(xiàn)世的凡夫俗子吹捧為無(wú)所不能的“超人”，以至完全代替或取消了傳統(tǒng)的宗教世界中作為一切意義和價(jià)值本源的“終極形上存在”（一般表述為“神”或“上帝”等）時(shí)，對(duì)這個(gè)“超人”教主的崇拜就是地地道道的迷信行為，這個(gè)組織就是不折不扣的迷信團(tuán)伙，與“宗教”不可同日而語(yǔ)。換句話說(shuō)，區(qū)分體系完善的宗教和形態(tài)粗劣的迷信，只要看看其中的“至高無(wú)上者”是無(wú)限的、超越的“神”，還是有限的、功利的“人”，就足夠了。

二是看主要社會(huì)作用。世界現(xiàn)存的各大宗教，經(jīng)過(guò)了上千年的歷史變遷，形成了與各種社會(huì)形態(tài)的良好適應(yīng)性。它們吸收和表現(xiàn)人類創(chuàng)造的許多精神財(cái)富，作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分和眾多信仰者的一種生活方式，在社會(huì)各方 面發(fā)揮著特有的協(xié)調(diào)功能和平衡機(jī)制。邪教則不然。它之所以“邪”，最突出的標(biāo)志就是反社會(huì)，包括反對(duì)社會(huì)的基本生活秩序和基本道德準(zhǔn)則，當(dāng)代中國(guó)的邪教尤其明顯地反對(duì)社會(huì)主義社會(huì)，這就使其“自動(dòng)”地充當(dāng)了某種政治角色?？偠灾?，邪教給社會(huì)帶來(lái)的是破壞和災(zāi)禍，是恐慌和痛苦。如此巨大的負(fù)面作用，與傳統(tǒng)宗教所起到的主要功效是截然不同的。

還應(yīng)該指出，“法輪功”是邪教而不是宗教這個(gè)判斷的成立，還在于邪教概念本身的發(fā)展。邪教這個(gè)名詞的使用，在宗教范圍之內(nèi)和宗教范圍之外是不同的，在歷史上的中國(guó)和今天的中國(guó)也是不同的，在今天的中國(guó)和今天的西方世界又是不同的。在宗教范圍以內(nèi)，“邪教”是相對(duì)于本宗教作為排他性的“正教”、“正法”而言；在中國(guó)歷史上，“邪教”是相對(duì)于皇權(quán)統(tǒng)治者作為正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)代表和封建秩序化身而言；而在今天的西方世界，則基本上沒(méi)有與漢語(yǔ)中“邪教”一詞相對(duì)應(yīng)的詞匯，大體上是采用“極端教派”、“破壞性膜拜團(tuán)體”等說(shuō)法。今天的中國(guó)，是一個(gè)致力于建立健全社會(huì)主義法治的國(guó)家，實(shí)行嚴(yán)格的政教分離，也從來(lái)沒(méi)有過(guò)“國(guó)教”。對(duì)于國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的宗教，黨和政府一視同仁，平等相待，實(shí)行宗教信仰自由政策，既不會(huì)站在特定宗教的立場(chǎng)，也不會(huì)用歷史上封建統(tǒng)治者的眼光去評(píng)判宗教的“正”與“邪”。我們現(xiàn)在所使用的“邪教”概念，雖然沿用了現(xiàn)成的傳統(tǒng)詞匯，卻已經(jīng)賦予其新的含義。它不是宗教概念，而是政治概念，特指那些在非傳統(tǒng)化的非理性信仰和秘密結(jié)社狀態(tài)下采取極端的、邪惡的、破壞的手段達(dá)到反科學(xué)、反人類、反社會(huì)、反政府目的的社會(huì)異己群體。在“兩高”的司法解釋出臺(tái)以后，它又第一次成為嚴(yán)密的法律概念。司法解釋劃清了正常宗教組織與邪教組織的界限，也點(diǎn)明了邪教組織與其他非法組織的區(qū)別。在國(guó)際反邪教斗爭(zhēng)缺少專項(xiàng)法律武器的情況面前，我們的做法具有重要的理論創(chuàng)新意義和實(shí)際可操作性，是對(duì)維護(hù)我國(guó)公眾基本人權(quán)所做出的積極貢獻(xiàn)，也為憲法所確定的宗教信仰自由權(quán)利提供了新的法律保障。

二、“法輪功”邪教是家庭和生活的破壞者

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，親情是人間的真情。家庭和睦、親人互愛(ài)，人們的學(xué)習(xí)、工作和生活才能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

李洪志鼓吹歪理邪說(shuō)，胡說(shuō)什么惟有放棄常人的感情、欲望，全力攀登“法輪大法”這部“上天的梯子”，才能逃脫即將來(lái)臨的“人類毀滅”的劫難。誘迫那些練習(xí)者放棄家庭、親情，甘心聽(tīng)命于他，致使無(wú)數(shù)家庭走上了一條不幸之路，帶來(lái)妻離子散、家破人亡的災(zāi)難。

家住吉林省長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)的“法輪功”練習(xí)者馬秀榮，強(qiáng)迫患病的兒子練功治 病，以“擺脫魔鬼的糾纏”。5個(gè)月后，12歲的孩子因得不到科學(xué)的醫(yī)治，悲慘地病死在家中。

天津市“法輪功”練習(xí)者李春香，有病不看，以為練“功”就能治好病。癡迷后精神恍惚，一心追求“成佛”、“圓滿”，對(duì)丈夫不聞不問(wèn)，對(duì)子女漠不關(guān)心，與家人如同陌路，最后導(dǎo)致夫妻反目，家庭破裂。

黑龍江省齊齊哈爾市居民徐惠君，原本是一個(gè)幸福之家的主婦。她從１９９８年開(kāi)始修煉“法輪功”后，性情變得古怪，親情蕩然無(wú)存。１９９９年５月３１日，她為了逃脫所謂的“劫難”，撇下家人，跳樓身亡。一個(gè)正常的家庭破碎了。

山東省新泰市泰山機(jī)械廠的王安收原來(lái)是個(gè)孝子。自從練習(xí)“法輪功”后，他把反對(duì)他練“功”的父親看成了“魔”，于１９９８年４月８日將自己的父親活活打死，釀成了人間的不幸??

無(wú)數(shù)事實(shí)表明，邪教“法輪功”反人類、反科學(xué)、反社會(huì)，是從騙人入門、毀壞家庭、拋棄親情開(kāi)始，逐步強(qiáng)化“精神控制”，最終挑戰(zhàn)社會(huì)。而受害最深、最重、最直接的是那些普通的家庭。同世界上其他邪教一樣，“法輪功”是家庭和社會(huì)正常生活的破壞者。一個(gè)個(gè)本來(lái)幸福和睦的家庭，就因?yàn)樾敖獭胺ㄝ喒?”泯滅人性、吞噬親情、戕害生命的行徑，被弄得支離破碎，聽(tīng)到失去兒女的老人的呼喊，聽(tīng)到失去父母的孩子悲慘的哭泣，怎能不激起善良的人們對(duì)邪教“法輪功”的無(wú)比憤恨！“法輪功”破壞家庭、危害社會(huì)，是對(duì)人權(quán)的野蠻踐踏，是對(duì)人性的瘋狂挑戰(zhàn)。中國(guó)政府依法取締“法輪功”，避免了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭免遭邪教的危害，挽救了無(wú)數(shù)婦女兒童的健康和生命，從根本上維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定。中國(guó)政府對(duì)世界維護(hù)人權(quán)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

我們同“法輪功”邪教組織的斗爭(zhēng)，不僅是一場(chǎng)正義與邪惡的較量，也是一場(chǎng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保護(hù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭免受邪教荼毒的斗爭(zhēng)。我們要更加珍惜改革開(kāi)放帶來(lái)的大好形勢(shì)，更加珍惜科學(xué)和文明帶來(lái)的良好環(huán)境，更加珍惜勤奮工作和艱苦勞動(dòng)帶來(lái)的幸福生活，決不讓“法輪功”破壞家庭、搞亂社會(huì)的罪惡目的得逞。

第五篇：反邪教教育講稿

反邪教教育講稿

白廟小學(xué) 劉愛(ài)芳

一、宗教與邪教的區(qū)別

1．我國(guó)的宗教倡導(dǎo)信徒融于社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，造福人群，奉獻(xiàn)社會(huì)，維護(hù)社會(huì)和諧，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度。

邪教則完全相反，它們蠱惑煽動(dòng)成員仇視社會(huì)，危害社會(huì)，甚至帶有政治野心，鼓動(dòng)、煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。

2．宗教信仰反對(duì)人自比神明和自吹具有“神力”。

邪教頭子總是冒用神的名義，自稱是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再現(xiàn)”，只有他可以與神溝通，并吹噓自己有種種超常、特異的能力，神化自己，使成員產(chǎn)生神秘、敬畏感，對(duì)他頂禮膜拜和盲目服從，從而達(dá)到對(duì)成員精神控制的目的。

3．宗教有合法登記的團(tuán)體組織和活動(dòng)場(chǎng)所，在規(guī)定場(chǎng)所按照教義教規(guī)舉行宗教活動(dòng)。

邪教則活動(dòng)詭秘，如同一個(gè)秘密王國(guó)，與黑社會(huì)組織很相似。一旦加入邪教組織，就受到精神和人身自由的控制，很難擺脫出來(lái)。它們采取地下活動(dòng)方式，串聯(lián)、聚會(huì)活動(dòng)多在比較隱蔽的地點(diǎn)進(jìn)行。

二、邪教的嚴(yán)重危害

1．煽動(dòng)反對(duì)政府，危害基層政權(quán)。一些邪教組織有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕農(nóng)村基層黨組織。

2．從事違法犯罪活動(dòng)，危害社會(huì)。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴(kuò)充組織，控制成員。

3．破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾身心健康。邪教鼓吹“世界

末日論”，宣揚(yáng)吃“生命糧”“一切靠神的恩賜”等歪理邪說(shuō)，致使群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作。甚至離家不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教還胡說(shuō)“只要虔誠(chéng)禱告，不用打針吃藥，疾病自然會(huì)好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來(lái)為成員看病，導(dǎo)致傷殘、精神失常甚至死亡。

4．侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識(shí)別判斷能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長(zhǎng)造成難以挽回的損害。

三、如何防范和抵制邪教呢?

參加學(xué)校組織的課外活動(dòng)或興趣小組，豐富自己的精神生活；倡導(dǎo)健康文明的生活方式。嚴(yán)格區(qū)別宗教與邪教；檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)，帶頭弘揚(yáng)正氣。對(duì)邪教的宣傳不聽(tīng)、不信、不傳，破除迷信思想，正確對(duì)待生老病死。正確對(duì)待人生坎坷，增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心。樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想并為之努力學(xué)習(xí)。