第一篇：柴靜的21個演講技巧

一條舊牛仔褲，一件白襯衫，語調(diào)沉靜專業(yè)，敘述邏輯縝密強大，柴靜就這樣作為一名母親，一名擁有話語權(quán)的名記者，憑借自己的力量和金錢為自己的女兒，為未來的中國，交上了一份名為《穹頂之上》之上的霧霾調(diào)查作品。

不可否認(rèn)，《穹頂之下》本身以系統(tǒng)性的思路、廣泛的調(diào)查、生動的多元化視聽語言，給大家上了一堂生動的“霧霾課”。那么柴靜式的”霧霾課程”為什么如此值得大家的認(rèn)同呢？南哥截屏了131頁柴靜的演講整理了21個技巧分享給大家：從課程設(shè)計的角度去看，《蒼頂之下》應(yīng)該屬于態(tài)度類教學(xué)的范疇，例如企業(yè)文化培訓(xùn)、敬業(yè)度培訓(xùn)、安全作業(yè)培訓(xùn)、追求卓越培訓(xùn)、互聯(lián)網(wǎng)的極致思維培訓(xùn)，都是這一類的學(xué)習(xí)。當(dāng)然你也可以把這堂培訓(xùn)認(rèn)為是一場技術(shù)普及類的培訓(xùn)。

這是一個很特別的開場 用數(shù)據(jù)再現(xiàn)當(dāng)年的情景 并帶出一個有“情懷”的故事

沒有什么用聽眾親身經(jīng)歷之“痛”更能打動聽眾了 所以在最好的培訓(xùn)素材始終來源學(xué)員 這就是內(nèi)部講師培養(yǎng)的重要意義

人們的認(rèn)知錯誤首先是從概念開始 好的演講與培訓(xùn)一定需要 幫助學(xué)員就概念進行正確的理解

大氣污染與城鎮(zhèn)思維情況調(diào)研報告 南哥感嘆的是1981年就有了這些研究

而我們的國家卻從未采取過行動！這是城市管理的悲哀啊！

“標(biāo)記的書籍”是事實的展示 而將文字重新輸入

則為聽眾創(chuàng)造了更好的視覺體驗！

一圖勝千言

善用圖片是一個重要的培訓(xùn)技巧 特別在影響聽眾態(tài)度方面 這一點更為有效

影響學(xué)員與聽眾態(tài)度的一個很好的策略是 用數(shù)據(jù)告訴Ta 錯誤行為的嚴(yán)重后果

這是激發(fā)人類行為最好的方式 通過好的與不好的對比 更能激發(fā)人類的行為

這是技術(shù)類培訓(xùn)或演講必須解決的問題 如何用多種手法將專業(yè)概念通俗化

數(shù)據(jù)的魅力就在于此！

因為ta為實施Duang了一下哎！

在演講與培訓(xùn)中 用圖文及故事的方式 告訴聽眾現(xiàn)在行為與未來結(jié)果 之間的關(guān)系

是影響態(tài)度的有效策略

在態(tài)度類教學(xué)中常用的方法之一 就是引用權(quán)威人士的觀念及看法 在使用方式也需引起培訓(xùn)師的注意 如果處理不當(dāng)可能會 引發(fā)90后員工的抗拒與挑戰(zhàn)

引發(fā)聽眾及學(xué)員的思考是最好的互動 這一組數(shù)據(jù)與懸念很好地實現(xiàn)了這一點

柴靜的演講

淋漓盡致地展示了數(shù)據(jù)

在影響聽眾與學(xué)員態(tài)度上的魅力 南哥在想，這7%+12%的人怎么想的 難道停車就不麻煩嗎！

演講中的幽默也可以用在嚴(yán)肅話題中 這就是柴靜式新聞的一特點 在中國停車費高了之后是這個樣子 ⊙﹏⊙b汗！

數(shù)據(jù)的用途真的很多 關(guān)鍵是你從哪個角度切入 現(xiàn)在才明白17%的柴油 帶來的危害這么大！

在改變他人態(tài)度的時候

過度的批評會讓對方破罐子破摔 柴靜的這種平靜的方式或許會更有力量

在態(tài)度類的教學(xué)設(shè)計與演講中 一定要闡明到底應(yīng)該誰為結(jié)果負(fù)責(zé) 否則再好的訓(xùn)練也只不過是聽聽而已

到底問題出在哪里？

對話以及好的問題是一個非常不錯的策略！

從輪船、到飛機、到大型工程車 柴靜總能用你熟悉的事物來揭露真相 這是值得每一位培訓(xùn)者以及演講者深刻學(xué)習(xí)！

好的態(tài)度類的培訓(xùn)不僅改變聽眾的態(tài)度 設(shè)計者應(yīng)該還要為聽眾提供改變行為的工具（這APP真心不錯，今天肯定上不了了）

好的演講不僅是思想

是觀念，還應(yīng)該具備行為指南

這一點柴靜為我們做了很好的示范！

所以好的演講與培訓(xùn)從來都是精心準(zhǔn)備的，都是投入過大量研究的真材實料，從來都是經(jīng)過嚴(yán)格設(shè)計與編排的，面對柴靜的演講對于培訓(xùn)經(jīng)理而言，你如何能夠在廣泛采集數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，真正的將公司的：“人才發(fā)展的霧”講清楚? 用良好的方案與演講打動老板與業(yè)務(wù)經(jīng)理呢？對于培訓(xùn)師如何開發(fā)出柴靜級別的培訓(xùn)課程呢？這值得我們反思并付諸于行動！

第二篇：柴靜演講的21個技巧

四：柴靜的21個演講技巧

上面既然分析了那么多柴靜的幕后團隊構(gòu)成，下面咱們也具體拆分下，柴靜全篇視頻，從案例教學(xué)的角度，運用了哪些演講技巧。

同時，如果能活學(xué)活用如下技巧，以后無論是技術(shù)普及類的培訓(xùn)，還是企業(yè)文化培訓(xùn)、敬業(yè)度培訓(xùn)、安全作業(yè)培訓(xùn)、追求卓越培訓(xùn)、互聯(lián)網(wǎng)的極致思維培訓(xùn)，都能無往不利。（以下整理來源于微信號“培訓(xùn)經(jīng)理指南”的文章，作者南哥，原文標(biāo)題《感動3億人背后的21個培訓(xùn)與演講硬技巧》）

這是一個很特別的開場 用數(shù)據(jù)再現(xiàn)當(dāng)年的情景 并帶出一個有“情懷”的故事

沒有什么用聽眾親身經(jīng)歷之“痛”更能打動聽眾了 所以在最好的培訓(xùn)素材始終來源學(xué)員 這就是內(nèi)部講師培養(yǎng)的重要意義 人們的認(rèn)知錯誤首先是從概念開始 好的演講與培訓(xùn)一定需要 幫助學(xué)員就概念進行正確的理解

大氣污染與城鎮(zhèn)思維情況調(diào)研報告 南哥感嘆的是1981年就有了這些研究

而我們的國家卻從未采取過行動！這是城市管理的悲哀??！

“標(biāo)記的書籍”是事實的展示 而將文字重新輸入

則為聽眾創(chuàng)造了更好的視覺體驗！一圖勝千言

善用圖片是一個重要的培訓(xùn)技巧 特別在影響聽眾態(tài)度方面 這一點更為有效

影響學(xué)員與聽眾態(tài)度的一個很好的策略是 用數(shù)據(jù)告訴Ta 錯誤行為的嚴(yán)重后果

這是激發(fā)人類行為最好的方式 通過好的與不好的對比 更能激發(fā)人類的行為

這是技術(shù)類培訓(xùn)或演講必須解決的問題 如何用多種手法將專業(yè)概念通俗化

數(shù)據(jù)的魅力就在于此！

因為ta為實施Duang了一下哎！

在演講與培訓(xùn)中 用圖文及故事的方式 告訴聽眾現(xiàn)在行為與未來結(jié)果 之間的關(guān)系

是影響態(tài)度的有效策略 在態(tài)度類教學(xué)中常用的方法之一 就是引用權(quán)威人士的觀念及看法 在使用方式也需引起培訓(xùn)師的注意 如果處理不當(dāng)可能會 引發(fā)90后員工的抗拒與挑戰(zhàn)

引發(fā)聽眾及學(xué)員的思考是最好的互動 這一組數(shù)據(jù)與懸念很好地實現(xiàn)了這一點

柴靜的演講

淋漓盡致地展示了數(shù)據(jù) 在影響聽眾與學(xué)員態(tài)度上的魅力 南哥在想，這7%+12%的人怎么想的 難道停車就不麻煩嗎！

演講中的幽默也可以用在嚴(yán)肅話題中 這就是柴靜式新聞的一特點 在中國停車費高了之后是這個樣子 ⊙﹏⊙b汗！

數(shù)據(jù)的用途真的很多 關(guān)鍵是你從哪個角度切入 現(xiàn)在才明白17%的柴油 帶來的危害這么大！

在改變他人態(tài)度的時候 過度的批評會讓對方破罐子破摔 柴靜的這種平靜的方式或許會更有力量

在態(tài)度類的教學(xué)設(shè)計與演講中 一定要闡明到底應(yīng)該誰為結(jié)果負(fù)責(zé) 否則再好的訓(xùn)練也只不過是聽聽而已 到底問題出在哪里？

對話以及好的問題是一個非常不錯的策略！

從輪船、到飛機、到大型工程車 柴靜總能用你熟悉的事物來揭露真相 這是值得每一位培訓(xùn)者以及演講者深刻學(xué)習(xí)！

好的態(tài)度類的培訓(xùn)不僅改變聽眾的態(tài)度 設(shè)計者應(yīng)該還要為聽眾提供改變行為的工具（這APP真心不錯，今天肯定上不了了）

好的演講不僅是思想 是觀念，還應(yīng)該具備行為指南 這一點柴靜為我們做了很好的示范！

所以好的演講與培訓(xùn)從來都是精心準(zhǔn)備的，都是投入過大量研究的真材實料，從來都是經(jīng)過嚴(yán)格設(shè)計與編排的，面對柴靜的演講對于培訓(xùn)經(jīng)理而言，你如何能夠在廣泛采集數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，真正的將公司的：“人才發(fā)展的霧”講清楚? 用良好的方案與演講打動老板與業(yè)務(wù)經(jīng)理呢？對于培訓(xùn)師如何開發(fā)出柴靜級別的培訓(xùn)課程呢？這值得我們反思并付諸于行動！

第三篇：課前演講——柴靜

柴靜

作為一名記者兼主持人，節(jié)目當(dāng)中她是冷靜客觀的，她有一顆熾熱的扶持弱者的心靈。她氣質(zhì)優(yōu)雅，而又鋒芒畢露?！拔沂遣耢o，火柴的柴，安靜的靜”，柴靜因其飄逸而明慧的氣質(zhì)，敏銳得讓人驚詫，堅定得讓人心疼。柴靜，中央電視臺《新聞?wù){(diào)查》節(jié)目的出鏡記者。在她之前，中央電視臺所有的出鏡記者都沒這么辛苦，也沒有這么大的“權(quán)力”。柴靜不再是一個只拿著話筒的記者，她不但需要參與到前后期的編輯，還可以在節(jié)目中讓攝像跟著自己的思路走，她主導(dǎo)著節(jié)奏，是新聞的參與者、解說者、體現(xiàn)者、挖掘者。改掉原有的“編導(dǎo)中心制”，從她開始確定起的“記者中心制”，如今成為《新聞?wù){(diào)查》節(jié)目成功的訣竅。

1993年，執(zhí)意要離開家鄉(xiāng)前往遙遠的長沙上大學(xué)的柴靜回憶道，“當(dāng)時走得很急，頭也不回，恨不得把過去全部拋掉?！币驗樗龔膩聿皇莻€傳統(tǒng)意義上的乖孩子，所以一直被世俗限定的眼光捆綁，她想要自由。柴靜大學(xué)的輔導(dǎo)員張老師依然記得她在學(xué)校時給人的印象，“挺驕傲的，不愛說話，會在學(xué)校的報紙上發(fā)表很多文章，在學(xué)校里挺有名，大家都知道她”。大學(xué)畢業(yè)時，她放棄所讀的會計專業(yè)跑到電臺里當(dāng)主持人，獨自留在讀書的城。無親無友，身只影單。生日那天，口袋里沒有一分錢，頂風(fēng)冒雨走去電臺。雨水熱烈，澆透了濕淋淋的寂寞。她在節(jié)目里一吐心聲：“要做一只翩飛的白鶴，飛渡寒苦的人生。”依然是自我，心懷有夢的人。決心做一檔午夜直播。游說，克服重重困難，節(jié)目定為《夜色溫柔》。以后的每個周末午夜，她守著電臺，如約道來：“我是柴靜?；鸩竦牟瘢察o的靜”。一直喜鄭智化的歌。蒼桑溫暖的曲子，多少個夜晚，穿越時空和夜霧的阻隔，慰籍暗夜里那些看不見的傷和寂寞。節(jié)目成為名檔，擁有了大批聽眾，她的聲音和電波成為這座城里的周末夜宵。明明當(dāng)上了綜藝部的主管又跑去當(dāng)時的北京廣播學(xué)院進修。23歲，偶然進入央視《東方時空》，新人進攝影棚，初不順意。第一晚通宵錄完節(jié)目，大哭，擦干了淚，接著做下去?，F(xiàn)場采訪內(nèi)心受到震動，明白“災(zāi)民在你肩上哭泣，才是新聞的價值。”遂從主持人轉(zhuǎn)型為記者，滴水藏海，她試著將自己融進新聞，做新聞里的那個人。她說自己終于明白——對世界的認(rèn)識，是要行萬里路才能得來。從湖南電視臺的《新青年》主持人到《東方時空——時空連線》的主持人，最后，“不安分”的她在《新聞?wù){(diào)查》找到了自己的位置—記者。后來，她出了第一本書《用我一輩子去忘記》，書里的一段話，這樣紀(jì)錄當(dāng)時的心境：“我辭職去往北京——帶著北京廣播學(xué)院的通知書，剛夠用的金錢，面目不清的未來和22歲的年紀(jì)?！蓖高^層層流光，彼時，這個清瘦年輕的女子，面目模糊，而眼神兒是執(zhí)著的。說不清想要什么，只知道要前行。如同一個遠足的人，抬頭看看天，再低頭趕路，天空蔚藍。

2003年，非典肆虐時。她深入到一線，七次與非典病人面對面。蒼白的小湯山病房里，裹在消毒服里，一張瘦弱蒼白的臉，一次次把最有力的信心帶給觀眾。這一年里，全國的觀眾都記住了央視這個瘦弱勇敢的女記者。她被評為“2003年中國記者風(fēng)云人物”。柴靜始終站在離新聞最近的地方，她以她的犀利和敏銳、堅定與堅持，最終歷練成為一名優(yōu)秀的新聞工作者。經(jīng)過“SARS”**后，她給人的印象就是追求真相的記者，柴靜以一個記者的身份被人們所信任，柴靜喜歡紀(jì)伯倫的一句詩“真正的歌者，可以聽到人心底的沉默”，正是這些沉默的微弱的聲音和群體，讓她敏感。一個叫李燕的女孩在柴靜的博客里用悄悄話留言，“我愛生命，但我不愿活”，她希望柴靜能幫她提交一份安樂死的議案。把生死的希望放在一個素不相識的人身上，李燕的信任從哪里來?翻看柴靜的博客，你能看到來自全國各地這樣洶涌的信任。

依然做新聞。每每面對鏡頭，神情淡定，聲音柔和。她是矜持冷靜的吧，似乎并不多話，亦不善身體表達。鏡頭里，她只用最清簡，真實的新聞?wù)Z言貼近事實。素妝出鏡時，清簡短發(fā)，喜歡系圍巾，像個清秀的鄰家女孩，時常在現(xiàn)場，她坐在草坪上采訪，抑或面對面看著對方。柔和的聲音里，每每透著堅持的，不可退讓。是的，堅持。這個清瘦的女子，內(nèi)心似一片深海，鐵馬冰河，波瀾不驚，卻藏著一股巨大的能量。面對華南虎事件，面對學(xué)術(shù)造假，面對上海倒樓，她以一名新聞記者的良知和正義，剝絲去繭。待一層層偽飾的泡沫退去，冰山一角還一個真相。亦有溫情的時候。汶川大地震，她去現(xiàn)場。沒有對現(xiàn)場搶救的報道，也沒有救死扶傷的呼吁。一個叫做“楊柳坪”的受災(zāi)村莊中，和災(zāi)民一起生活?！稐盍旱钠呷铡分?，災(zāi)民說著家中的災(zāi)情，眼淚止不住地流下來?；璋抵校踔唤貭T頭，無話，所有的力量和言語都淌在臉頰了。她以萊蒙托夫的一首詩表達當(dāng)前的狀態(tài)：“一只船孤獨地航行在海上，它既不尋求幸福，也不逃避幸福。它只是向前航行，底下是沉靜碧藍的大海，而頭頂是金色的太陽?！币廊灰粋€人，背著大包穿著平底鞋跑現(xiàn)場。依然安靜寂寞，讀書，多年不改對文字的熱愛。微博一直流傳柴靜至今未在北京買房、十多年一直住在出租屋里的傳聞，網(wǎng)友更給柴靜送上“央視最窮主持人”的稱號。柴靜在其個人博客上首度回應(yīng)稱，我按我自己舒服的方式活著，不購房與能力和道德無關(guān)，沒什么自慚或自得的。當(dāng)熱烈包圍世界，她以冷靜的姿態(tài)飛渡。內(nèi)心有海量，她亦是一片海。心懷有夢，俯身為藍，總是向著最藍的那片海域飛翔。媒體需要敬業(yè)和良知，這年頭的新聞媒體及媒體人，有多少不是謳歌太平，欺上媚下，娛樂八卦，能有幾個是真正的百姓媒體，關(guān)注百姓生活的，但柴靜則是其中的特例。

臺灣女作家龍應(yīng)臺在寫《野火集》的時候曾批評臺灣的大學(xué)生，給他們?nèi)∶麨樾∨?，一聽到某個地方發(fā)生災(zāi)難，就說“哎呀，太可怕，我不要知道!”。柴靜承認(rèn)自己也經(jīng)歷過這么一個階段，從學(xué)校里走出來在湖南主持電臺節(jié)目《夜色溫柔》時，柴靜仍然獨守著自己的世界，并不關(guān)心這個社會的公眾生活，熱衷用音樂與文學(xué)進行詩意的表達。做記者改變了她。當(dāng)她第一次走出演播廳，派去新疆地震現(xiàn)場進行特別報道，她開始明白自己的責(zé)任?！拔易谘莶ナ依铮粫f災(zāi)情怎么樣，死傷怎么樣，賑災(zāi)怎么樣，說出來的時候沒什么感覺。到新疆之后我腳踩的那個地方還在抖動，腳邊露出的茅草其實就是別人家的屋頂，房子已經(jīng)坍塌了，下面還埋著人，你就站在那個上面。你再往前走，那些老大娘抱著你，她不認(rèn)識你，但她抱著你在你肩膀上哭?！毙侣劦恼嫦嗤缺砻嬷匾?，“你意識到，實際上你在跟這個世界上的每一個人都發(fā)生著聯(lián)系。你不能只關(guān)心自己而不關(guān)心他人，這樣你才能被信任。” 與其詛咒黑暗，不如點亮燈火?！耢o

選柴靜的原因：她身上有太多東西值得我們90后去學(xué)習(xí)，要敢想敢做，有行動，讓青春無悔，不過多的在乎外界的評論，堅持自己內(nèi)心認(rèn)為正確的想法，自信，從容，愛自由，任性，柔情，愛旅行，愛閱讀，不斷學(xué)習(xí)，果斷，用于追求事實真相，并相信在追夢、追求成功的過程中，有時目標(biāo)并不是不變的，聽隨自己內(nèi)心的想法，考慮好之后做出決定，靈活一點，勇敢的邁出去，但每做一件事一定要全身心的付出，相信如果我們這一代人都強大起來，“中國夢”的實現(xiàn)必然指日可待，柴靜震撼調(diào)查：

霧霾真相《穹頂之下》

柴靜，傳媒人，前央視主持人，記者。北京大學(xué)藝術(shù)碩士，曾長期制作污染治理報道如《山西：斷臂治污》《事故的背后》《塵肺病人維權(quán)調(diào)查》等，獲選2007“綠色中國人物”，中國環(huán)境文化促進會理事。2014年初從央視辭職，2015年初推出空氣污染深度調(diào)查《穹頂之下》。

2015年2月28日，柴靜向網(wǎng)絡(luò)免費奉獻了她辭職后獨立完成的調(diào)查片《穹頂之下》，霧霾之上，穹頂之下，我們同呼吸，共命運。大霧霾后得知懷孕：女兒健康就好。柴靜：永遠清楚地活著

央視記者、主持人柴靜在2012年年末出版了她的第二本書《看見》。在出版社的宣傳欄里，首印便是50萬冊——這個數(shù)量，在當(dāng)下出版業(yè)的寒冬里，令人瞠目結(jié)舌，是林青霞《窗里窗外》、陳丹青《退步集》、梁文道《常識》發(fā)行量的好幾倍。她被稱為新聞女俠

她是央視最受關(guān)注的主持人之一。因在非典時期第一個進入隔離病房采訪，以及《新聞?wù){(diào)查》時代對真相不折不撓的追問，她被寄予“新聞女俠”的期待；她重視新聞中的人與人性，給堅硬的現(xiàn)實注入幾分柔性的關(guān)照；她也是唯一堅持在博客中書寫每期節(jié)目長篇采訪手記、反省總結(jié)的央視記者。

微博上，各種真實或虛構(gòu)的“柴靜語錄”，和“白巖松語錄”一樣流傳甚廣，幾乎成了“央視牌心靈雞湯”而她其實從不在微博發(fā)言。盡管一再強調(diào)只關(guān)注自己在新聞專業(yè)領(lǐng)域的“公眾形象”，甚少談及個人，但人們對她的種種想象依然不止。最近的一次，她被傳言描述成“央視最窮主持人”，說她買不起房子，租房居住。柴靜寫博客澄清：“我的生活方式是我的個人隱私，我按我自己舒服的方式活著。這事跟能力和道德都沒關(guān)系，沒什么可自慚的，也沒什么可自得的?！背吻逵忠鹆硪环N情緒反彈，有人指責(zé)造神者把她塑造成了一朵“白蓮花”。

而柴靜自己，最最警惕的，正是把人符號化、標(biāo)簽化。“世界也好，人也好，本來都是豐富多彩，參差多態(tài)的，為什么要通過標(biāo)簽去認(rèn)識呢？” 跟自己較勁

翻看柴靜的履歷，很容易讓人聯(lián)想到“年少成名”、“順風(fēng)順?biāo)边@類詞語。18歲時她已因《夜色溫柔》成為湖南當(dāng)紅電臺主持，22歲就有了一檔自己的電視節(jié)目《新青年》。2001年，柴靜25歲，被時任央視評論部副主任陳虻選中成為《東方時空·時空連線》主持人，搭檔白巖松。兩年后她進《新聞?wù){(diào)查》，迅速因“非典”報道聞名全國??

但在好友范銘眼中，“世俗標(biāo)準(zhǔn)的“成名”不是柴靜的目的，她所感興趣的只是如何“接近自身的極限”?！辈耢o從小到大都是班上最普通的孩子，只喜歡在本子上抄詩詞，“她不跟別人競爭，但跟自己較勁。她的從不懈怠，并非來自于外界的“期待”或“要求”，她只為自己內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)一日一拱卒?！?/p>

往往在外界對柴靜沒有期待和要求之處，她的表現(xiàn)反而格外耀眼。比如北京奧運會，臺里給她的任務(wù)是報道例行發(fā)布會，沒人要她拍運動員，而她卻采訪了那些令人尊敬的“失敗者”，感動無數(shù)觀眾。

不久前一期《看見》，講77歲臺灣老人把同鄉(xiāng)骨灰?guī)Щ卮箨懓苍岬摹稓w去來兮》里，一句“不曾長夜痛哭的人，不足以談人生”讓很多觀眾落淚。但其實當(dāng)初因話題涉及兩岸，稍有敏感，拍攝時節(jié)目組對能否播出全無把握，柴靜便自費在臺灣當(dāng)?shù)卣覕z像幫忙，想：先做出來再說。

“她身上有股知其不可為而為之的勁頭。”柴靜在《新聞?wù){(diào)查》時的同事郝俊英說，“她是迄今為止我見過的意志力最強的人。一般人被困于城中，往往試著爬兩下城墻，被上面扔下來的石頭砸疼了就放棄了，但柴靜不是，她看到一條路堵死，不會絕望，而是會繼續(xù)四處摸索，往往能找到別人沒留心的隱秘出口?！?/p>

長天大地，用力摔打

但柴靜也有過想放棄的時候。剛進央視《時空連線》，此前從沒做過新聞的她無所適從。她不會寫評論，眼神缺少和嘉賓的交流，節(jié)目內(nèi)容缺乏深度??問題太多，不斷被狠批，改都不知從哪兒改起。

在新書里她回述這段艱難轉(zhuǎn)型的日子，“我知道自己身上已經(jīng)開始散發(fā)失敗者的味兒，再這樣下去誰都會聞出來了”。

她不想干了。但領(lǐng)導(dǎo)一問，“今天帶子能交嗎？”鬼使神差的，她張口就答“能”。

她發(fā)狠，每天上午報三個選題，下午聯(lián)系，晚上錄演播室，凌晨剪輯送審。熬著熬著，慢慢也拿到些獎，日子過得寬松點，有了喘氣的間歇。但疑問又開始滋長：“我正做的真是我喜歡干的嗎？”

直到她離開《時空連線》去了《新聞?wù){(diào)查》，這個問題才有了極其明確的答案。

柴靜在書中回憶，為采訪被超期羈押二十八年的人，夏天大日頭下，她步行 5公里去山里的看守所；要找失蹤的販賣假古董的犯罪嫌疑人，她深冬坐車去江西，半夜車熄火了，她凍得哆哆嗦嗦在后頭推車，身上都是泥點；為了找被戒毒所賣去賣淫的吸毒女阿文，她在垃圾一直淹沒到小腿、皮條客出沒的小巷里一家一家地問；汶川地震，她坐在村民摩托車后座上進災(zāi)區(qū)采訪，采訪結(jié)束回北京后，她的胸脯和胳膊完全變成棕黑色。

她覺得自己終于接了地氣，參與了世界。長天大地，用力摔打，過癮非常。

“柴小靜，勇于自省，永遠任性”

“原來有凌厲之氣，如今越來越寬厚?！薄犊匆姟分破死顐愒u價柴靜這十年的變化時說，“過去她像把閃亮的刀子，現(xiàn)在更像一個溫度計?！?/p>

去年2月，柴靜做歸真堂活熊取膽事件調(diào)查，采訪歸真堂創(chuàng)辦人邱淑花。邱一上來就哭哭啼啼說了不少帶情緒的話。換成十年前在《新聞?wù){(diào)查》，柴靜可能就這么播了。但如今柴靜會停下來，告訴邱，她話里的情緒會導(dǎo)致網(wǎng)民反感，問她“你愿不愿意重新梳理思路，回答問題”。

在節(jié)目中的柴靜，越來越學(xué)會了寬容。

而鏡頭外，“其實我是個小暴脾氣?！辈耢o說，“尤其是對親近的人?！?/p>

范銘記得的柴靜最近一次“爆發(fā)”還是在去年7月份，倫敦奧運前她們在英國做《靜觀英倫》系列節(jié)目時。節(jié)目組原先商量，主采訪用中文，即興采訪用英文。當(dāng)時柴靜正為即興采訪做準(zhǔn)備，她希望盡可能多用英文溝通，于是一邊準(zhǔn)備問題，一邊向翻譯求教。范銘在旁看著心疼，走過去說：即興采訪也用中文吧，不要如此辛苦每個都準(zhǔn)備英語提問了。柴靜當(dāng)場發(fā)了脾氣。

范銘事后理解：“她已經(jīng)拉滿弓弦，我的勸說反而是一股“泄勁”的力量。”

柴靜在書中也寫，她有時的憤怒指向的是自己，“我對自己感到憤怒，憤怒是對自己無能的痛苦”。

其實原來在《新聞?wù){(diào)查》時，有年年底開會，柴靜就為自己工作中的暴躁向組里道過歉。大家笑，后來送過柴靜一副對聯(lián)：“勇于自省，永遠任性”，橫批“柴小靜”。

自省和任性的循環(huán)出現(xiàn)讓柴靜慨嘆，“我怎么老沒法改變自己的弱點？”在中國支教的德國志愿者盧安克的話安慰了她：“如果（改變?nèi)觞c）那么容易的話，還要漫長的人生干什么？”

現(xiàn)在的柴靜把弱點當(dāng)成檢省自己的機會，“老老實實地面對吧?！?/p>

“是想消費別人嗎？”

柴靜最警惕的“錯誤”，是把采訪變成對采訪對象的消費，“這是最殘暴的事”。

做藥家鑫案那期節(jié)目時，節(jié)目組內(nèi)部曾爭論過用什么編輯方式：一種是對輿論熱點一一回應(yīng)，另一種則是根本不去響應(yīng)熱點，只陳述，不解釋。她覺得，還是選擇后者，老老實實地說出知道的那一點就好。

在節(jié)目中，藥家鑫的父親藥慶衛(wèi)在樓底下帶著柴靜上樓，進門后，藥家的陳設(shè)空間一覽無遺?！拔抑灰f這個樓建于什么年代，藥慶衛(wèi)工作是什么、從什么位置上退休就可以了。為什么我還要問“官二代”這種問題？觀眾不是都已經(jīng)看見了嗎？既然看到了，為什么還要拎出來問？是想消費別人嗎？”說這話時，柴靜音量陡然提高。

她在竭力為采訪對象揭下標(biāo)簽的同時，自己也正被貼上各色標(biāo)簽。新書發(fā)布會上，白巖松、崔永元、張立憲、羅永浩等十多位男性朋友的現(xiàn)身力挺引來了一些調(diào)侃，“女神”、“當(dāng)代林徽因”等稱號漫天飛舞。

問及此，柴靜臉色沉了沉，“這些詞跟我沒有任何關(guān)系?！敝劣谂笥眩安贿^是一群因文字而相知的人，在一塊兒聚會，恰好有男有女。強調(diào)性別其實是把人的本質(zhì)給抹煞了，這很愚蠢?！闭f到“圈子”，柴靜罕見地用了“討厭”一詞，“我特別討厭所謂的俱樂部那種小圈子的感覺，就好像別人給你發(fā)個勛章你才能加入似的?！?/p>

她不愿被人消費，被娛樂化。采訪中，她不談私人生活。

她的工作與生活是高度重合的。朋友王小峰說，飯局上的柴靜，說話也和《面對面》、《看見》節(jié)目錄制現(xiàn)場一樣。而柴靜自己的描述是，她把記者當(dāng)作一種生活方式，每一分每一秒都要清楚地活著，即使在戀愛的時候也是如此，因為“就算附加在愛情這么美好的狀態(tài)下，盲目也是個挺可怕的詞”。

《穹頂之下》是一部時長103分鐘的紀(jì)錄片，由前央視著名主持人、記者柴靜自費拍攝，聚焦霧霾及空氣污染的深度調(diào)查，主要針對什么是霧霾、它的形成及解決出路，進行了比較深入的記錄和剖析。

《穹頂之下》簡單來說講的就是霧霾的嚴(yán)重程度，以及它正在以超出人類預(yù)期的速度和影響力在干擾你的生活，治理很困難，每個人、每個具有日常行為能力的人都身陷其中，你感受到了被影響，你就有一份責(zé)任;視頻上線之后，截止3月1日上午，僅騰訊視頻播放就已經(jīng)超過5000萬。網(wǎng)友追捧、明星轉(zhuǎn)發(fā)的同時，隨之也引發(fā)了不小的質(zhì)疑、挖苦和背后利益關(guān)系的陰謀論。但顯然柴靜這個從個人體驗出發(fā)，進而展現(xiàn)霧霾之重和解決之道的個人作品，彰顯更多的是積極正面的意義，以霧霾為代表的環(huán)境保護畢竟與你的日常生活每一天息息相關(guān)。

所謂事物反轉(zhuǎn)，在我們這里往往呈現(xiàn)的不是真知、真相和真正的價值，而只是投機、負(fù)氣和陰謀論。關(guān)于對柴靜的諸多質(zhì)疑，在我看來既不是對一件受關(guān)注事物的不足之處的尋找瑕疵行為，也不是關(guān)于“灰霾之重”迫不及待需要解決的首要問題，而僅僅是一種人類身上基本可以等同于本能的“挑釁”行為。挑釁如果放在藝術(shù)創(chuàng)作上，那非常好，但以一己之愿去影響和干擾關(guān)乎無數(shù)人諸如健康、利益的大事，則是一種自不量力和不識時務(wù)。

從科學(xué)常識來說，柴靜女兒患病與大氣污染的關(guān)系并不明顯，但這不是用來質(zhì)疑《穹頂之下》的出發(fā)點和作為深度調(diào)查作品質(zhì)量的素材。我們既要承認(rèn)柴靜的主持人、公眾人物的身份，同時也無法抹掉她母親和女性的視角。不管一個人的身份有多少個，他/她一定有個人之經(jīng)歷和常人之體驗，從自己的“受難”進而發(fā)掘和展開自己對這個世界的關(guān)注和問切，難道不是人類發(fā)展進步中一種常見的規(guī)律嗎?

《看 見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。

十年前她被選擇成為國家電視臺新聞主播，卻因毫無經(jīng)驗而遭遇挫敗，非典時期成為現(xiàn)場記者后，現(xiàn)實生活犬牙交錯的切膚之感，讓她一點一滴脫離外在與自 我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會報道、北京奧運??在每個重大事件現(xiàn)場，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報道她也多有制作。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細(xì)節(jié)，為時代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強烈生命印象的個人，每個人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。

這本書中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險的，但思想的本質(zhì)就是不安。

我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自已。——柴靜 陸步軒

一個記者首先不是一個記者，而是一個人，只有你的內(nèi)心先對別人袒露，才會得到別人的心靈，我希望自己永遠都可以這樣。

不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。有些笑容背后是緊咬牙關(guān)的靈魂?！耢o 《看見》

寬容不是道德，而是認(rèn)識。唯有深刻地認(rèn)識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和寬諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。柴靜經(jīng)典語錄《陳虻不死》

一個記者，最怕的事情，是你在工作，賣命地工作，但你是在為你的制片人，獎金，虛榮心，甚至為你的恐懼…而工作。而丟失了最簡單的東西?！仁裁炊即嗳?，也比什么都堅韌。我和我的節(jié)目，都走過了十年。陳虻說過“不要因為走的太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。《不要因為走得太遠》

第四篇：讀柴靜演講有感

這是柴靜老師榮獲首都女記協(xié)演講大賽特等獎的演講視頻，這段視頻我非常喜歡，已經(jīng)看了很多遍了，每次都有些新的感觸，對于柴靜老師演講的主題和內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)上有一個點評寫的非常好：平淡的演講，并無激情，但你卻不得不熱血沸騰，不得不思考，還或許你不得不哭！即便是再溫婉女子的也有自己的堅強和堅持，若人生沒有了堅強和堅持，就等于放棄了自己的人生。但在演講技巧方面?zhèn)€人覺得柴靜老師的表現(xiàn)則有需要改進的地方。

今天我就演講技巧，談一下自己的看法。演講說白了就是用語言把演講內(nèi)容表達出來，在語言表達的同時加上語氣和動作。個人覺得語言在演講中占4分，語氣和動作占6分。每個人都有自己的語言表達方式和習(xí)慣，比如比爾蓋茨習(xí)慣用相對專業(yè)語言來演講，只有有相關(guān)背景的人能聽得懂；而喬布斯則習(xí)慣用平民化的語言來表達，可以讓沒有任何功底的人都能聽得懂。語氣和動作則可以把演講內(nèi)容更加直觀和形象的傳遞給聽眾，從而讓聽眾更容易記住和理解演講者的思想。

就柴靜老師的演講來說，柴靜老師作為專業(yè)的記者和主持人，語言功底深厚，演講內(nèi)容引人入勝，這是本次演講的最大亮點，完全可以說是演講稿的典范；不過在語氣方面就略顯平淡了，如果語氣更加抑揚頓挫，這就跟加個背景音樂效果等同，相信會有很多人聽后落淚；在動作方面柴靜老師則表現(xiàn)的有點拘謹(jǐn)，到了第二個故事，臉上才有了表情，到了最后一個故事時才加上了一些手勢的動作，如果剛開始就有一些手勢和動作，相信整個演講會更加精彩，讓聽眾印象更加深刻。比如講第一個故事時，說到“床頭有個箱子”，這時可以用手比劃下箱子的外形，相信這樣大家記憶會更深刻。

第五篇：柴靜清華大學(xué)演講

柴靜清華大學(xué)演講

本報北京電(記者孫磊)10月9日晚上，央視主持人柴靜來到了清華大學(xué)的課堂，與眾多學(xué)生朋友一起分享了記者工作中的點點滴滴。在最后的提問環(huán)節(jié)，更有學(xué)生直接問道：“柴靜，你幸福嗎？”講座持續(xù)了近3個小時，最后在學(xué)生的簇?fù)硐码x場。

原定于7點20開始的講座，很早就擠滿了人。在清華大學(xué)5教202室外的走廊中都擠滿了慕名而來的學(xué)生。講座開始后，柴靜特意向在走廊中聽講的學(xué)生表示了敬意。

在2個小時的講座中，柴靜一如往常，沉靜而不失堅毅地敘述著自己在采訪中的心路歷程。今年36歲的柴靜從19歲就開始在電臺作主持人，后進入央視。2003年柴靜在SARS病房采訪，開始引起公眾的注意。她說自己20多歲就開始做調(diào)查報道，這在世界新聞史上都是空前絕后的。回顧這些年的經(jīng)歷，她用電影《少林寺》中的一個典故：“和尚和記者都是需要能自持的行當(dāng)”，來形容自己在記者生涯中遇到的外界的誘惑和內(nèi)心的困擾。

講座中，央視的“你幸福嗎？”的調(diào)查屢次被提及。柴靜認(rèn)為這種提問方式是簡單粗暴，無視被采訪對象的心里感受的行為。但是她也提到“主動即自由”的觀點，認(rèn)為央視雖然受到體制束縛，可是作為一名記者仍然有能夠發(fā)揮的余地。也有好奇的學(xué)生向柴靜提問：“柴靜，你幸福嗎？”聰明的柴靜沒有透露個人的感情生活，是用胡適的一句話來回答：“怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜”。即使開了一輛老掉牙的破車，只要在前行就好，偶爾吹點小風(fēng)，這就是幸福。采訪是一場抵達

《新京報》今天刊登我在清華課程的部分內(nèi)容，編輯高明勇在對兩萬多字場記閱讀后進行摘選，與我核對，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。貼在這里與大家討論。注明一下，這次并非是面對公眾的演講，是新聞與傳播學(xué)院的“視頻新聞”課程的授課內(nèi)容，感謝學(xué)院陳昌鳳老師，張小琴老師的工作，以及徐如鑫，劉晶，莫梓蕪?fù)瑢W(xué)的整理。

《采訪是一場抵達》

“好感和反感是你在觀察人的時候最有害的一種心態(tài)，你要在采訪前就對一個人形成了好感或者反感，你就沒有辦法誠實和客觀地觀察他了。”------柴靜 ■ 編者按

10月9日晚，央視《看見》欄目記者、主持人柴靜受邀在清華大學(xué)做了一場題為“采訪是一場抵達”的演講。演講的部分內(nèi)容在微博上公開后，引起反響。

同時，由于之前媒體報道不全面，很多人期待較完整的內(nèi)容。現(xiàn)摘要編發(fā)部分演講內(nèi)容，呈現(xiàn)其演講原貌。

沒有夯實的報道，評論只是沙中筑塔

我們對于一件事情知道得越少，就越容易形成判斷，而且是越容易形成強烈的單純判斷。

人們頭腦中偏見的根源，往往是來自于無知，我們對于一件事情知道得越少，就越容易形成判斷，而且是越容易形成強烈的單純判斷。

就像我要把一瓶水移動，把它拿到胸前，這是一個很簡單的動作，但是我要把一瓶水非常精確地移動一毫米，這就需要花很多的時間去計算，你肌肉的酸痛度也會增加。

精確是一件需要耗費比較復(fù)雜的智力活動的一件事情。報道就要求精確，要求對事實和因果梳理，沒有這個基礎(chǔ)，評論往往就是議論、想象，而不是事實。我自己在二十三四歲的時候，成為國家電視臺的主持人，做一個十六分鐘的新聞深度報道。我覺得這樣的狀況在世界新聞史上也是很少見的，一個年輕人被放到做深度評論的主持人位子上，這是我們剛剛起步的電視新聞決定的一種特殊要求，以后也不會更多地出現(xiàn)。實際上媒體有它的規(guī)律，就像一個存在的植物，它必須要按照它的規(guī)律生長一樣，要想變得粗壯、強韌，必須到土地里頭去接受風(fēng)吹日曬，再一片一片葉子長出來，如果沒有非常夯實的報道作為基礎(chǔ)，那么評論只能是沙中筑塔。所以我轉(zhuǎn)行做了記者，到現(xiàn)在十年了。

采訪是呈現(xiàn)，不是評判

采訪不是用來評判，采訪是用來了解；采訪不是用來改造世界，采訪只是來認(rèn)識世界。

我覺得對我來說，采訪最大的障礙就是一句話，“我認(rèn)為我是對的”。這句話看起來不太起眼，但是它造成的障礙會遠遠大于我們的想象，顧準(zhǔn)原來說過一句話，他說什么叫專制，專制就是認(rèn)為自己絕對不會錯的想法，如果一個采訪者帶著定見，很難了解世界的復(fù)雜。

前段時間我采訪魏德圣，他拍的電影《賽德克·巴萊》，就是當(dāng)年發(fā)生在臺灣的“霧社事件”，原始部落的人跟日本人之間的一場戰(zhàn)爭。

魏德圣說，在臺灣歷史當(dāng)中關(guān)于這個事件只有兩句話，某年某月某日多少人反抗日本軍隊；再看日本的教科書也是兩句話，是某年某月某日臺灣某個原始部落的一場暴動。反抗和暴動，這是對于一件事情的兩種解釋。都只有兩句話，都很簡單，但魏德圣說記者式的社會思維要回答的是：“為什么他們在這個事件中做出了那樣的選擇？”

魏德圣說，他進入這個頭領(lǐng)內(nèi)心的時候，受過很多的沖擊，一開頭他會熱血激沸，覺得很牛，三百多人就把三千多日本人都干掉了。但了解越深，他開始發(fā)現(xiàn)自己精神上出現(xiàn)了危險的搖晃，比如說他去接觸當(dāng)年認(rèn)識這個部落首領(lǐng)莫那魯?shù)赖娜?，那個人跟他講，他根本不是一個英雄，他是一個流氓，每一個經(jīng)過他部落的人他都會打，他控制欲很強。然后魏德圣又會去想，這個人為什么會在戰(zhàn)爭之前讓自己的孩子跟家人上吊？有時候他害怕得簡直寫不下去了，因為在不斷地推翻自己的看法，他突破了概念，想要抵達一個真實的人。

一個人進入另一個人心靈的過程是一個可怕的過程，可怕在哪？可怕就在于思想本身，思想本身的危險就在于思想本身是不安的。它拒絕接受已經(jīng)形成的定見，他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認(rèn)識人，這本身就意味著動蕩、不安、危險，還有進步。在這個過程當(dāng)中你會發(fā)現(xiàn)你沒有依靠，你原來思想上可能有一個拐杖，但是你不得不把它拋掉，這個拐杖就是人類已經(jīng)形成的習(xí)俗、觀念。就像一個被按在水里的人，你必須把頭埋在水里面，學(xué)著嗆水才能夠?qū)W會思考。所以我要講的下一句話就是，采訪不是用來評判，采訪是用來了解，采訪不是用來改造世界，采訪只是來認(rèn)識世界。我很年輕就做了記者，年輕人最熱誠，但是也最容易犯的一個錯誤，就是我們真的想通過報道把這個世界變得更好。我最初那兩年在公開場合講話或者領(lǐng)獎的時候總是會說，我希望我做這個節(jié)目，曾經(jīng)讓這個世界變得更好。這些話很漂亮吧，聽上去加點音樂就可以上片尾字幕了吧？但是這樣煽情的話并不是職業(yè)記者的使命，這個是我慢慢才意識到的。

假如你有這樣強烈改造社會的目的，你就會容易形成你頭腦當(dāng)中的偏見，你認(rèn)為世界有一個完美的范式，它就應(yīng)該向那個方面發(fā)展，假如它不是那樣，你就不接受，你就抵觸，你就想改變他，這樣就有兩個后果，一個是你根本改變不了，對方發(fā)現(xiàn)你想影響他的時候他就不接受你了，會背道而馳；第二個結(jié)果是當(dāng)你改變不了的時候，就可能因為挫折感或者絕望，放棄了你之前的全部努力。媒體要提供光亮，照向黑暗未知之處

有同學(xué)問，那我們的媒體道德是什么，我現(xiàn)在認(rèn)為記者的道德就兩個字，很簡單，就是“明白”：讓人明白，讓人明白這個世界本來面目是怎么樣的，這個就是我們的職業(yè)道德。你把這點做好就可以了，即使我不能夠清空自己的一個情緒判斷，也要有一個戒備，佛經(jīng)中說“念起即覺，覺即不隨”，這個念頭要起來你要能覺察，覺察之后你會不會跟隨它，要有這個意識。

媒體的職責(zé)不是提供“熱”而是提供“光”，不需要煽動社會的熱情，媒體是在提供光亮，照向黑暗未知之處。

面對飽受社會爭議的對象，他已經(jīng)帶著全部的盔甲來面對采訪了，你要感受他，設(shè)想如果你是他，這個時候是一個什么樣的狀態(tài)，是一個什么樣的感受，會做什么樣的準(zhǔn)備。而且，他會因為曾經(jīng)遭遇過敵意和攻擊，收縮得更為緊張，他時刻做好要么反擊要么逃避。

人在受到威脅的時候只有這樣的模式。

那么采訪要達成的是什么？采訪達成的是信息，你必須要問輿論期待知道的問題，不可以回避。但要提供一個讓大家明白這一切造成的因果和背景，那記者就不能夠跟他構(gòu)成對抗的關(guān)系。我現(xiàn)在對自己有一個原則，就是對事苛刻，對人寬容。

大家可以觀察一下我對李永波的這段采訪，很好玩。他說到當(dāng)年林丹和李宗偉兩個人在上海有過一場比賽，在本土作戰(zhàn)，而且是林丹領(lǐng)先，上海的觀眾就喊了一嗓子“李宗偉加油”，東道主的客氣嘛，林丹一聽連失四球，比賽就輸了。李永波大發(fā)雷霆，在賽后新聞發(fā)布會說，這個上海觀眾素質(zhì)太低了，怎么會這么沒有愛國心，以后我們的比賽都不在上海辦了。我當(dāng)時采訪羽毛球運動員消極比賽，覺得此事有關(guān)他的勝負(fù)心，或者對于體育比賽精神和內(nèi)涵的一個理解，所以我就問他，他一開始是很強硬，他說你怎么可以“給外國人加油”，觀眾怎樣怎樣，結(jié)果導(dǎo)致林丹輸了什么的，我們這樣來往大概有三個回合，他一直很強硬。

后來我把問題稍微變化了一下，意思是說站在一個教練的角度，人們可以理解你會有這樣一種心情，但是在中國羽毛球隊已經(jīng)發(fā)展到這個階段，人們可能會對你有一個更高的期許，就是希望能夠倡導(dǎo)體育文明。他忽然就改變過來說，對，我也覺得，喊“加油”也挺好的，這樣對隊員的心理素質(zhì)也是一個鍛煉。

這個改變看起來很突兀，是一個急轉(zhuǎn)彎，但其實不是，他在面對大量反對聲音的時候，已經(jīng)在內(nèi)心去消化和感覺這些聲音了，只是他不愿意承認(rèn)，如果你用敵意的方式去質(zhì)問，他就會出于防衛(wèi)把自己的立場踩得像水泥地那樣硬實。但如果你能理解他何以如此，再把他站立的那個地方松一松，空氣進去了，水進去了，那個土壤變得濕潤了，變得松滑了，他兩個腳站的時候就不會粘固其中，他就會左右搖擺。我剛才說過了，思想的本質(zhì)是不安，不安就是這種動蕩，一個人一旦產(chǎn)生動蕩的時候，新的思想就已經(jīng)產(chǎn)生了，萌芽已經(jīng)出現(xiàn)了，人們需要的只是給這個萌芽一個剝離掉泥土，讓它露出來的機會。

年輕時期采訪，有時喜歡把對方逼到墻角，攻擊他，反正你手里也沒有武器了，反正你會倒在地上，那樣更好看。但是人成年了，我覺得還需要某一種寬厚，這個寬厚不是鄉(xiāng)愿，是一種認(rèn)識，就是你認(rèn)識到人的頭腦和心靈是流動的，你不要動不動就拿一個大壩把他的心攔起來了，就不讓他進，也不讓他出了，其實人是可以流淌的。

好感和反感是你在觀察人的時候最有害的一種心態(tài)，你要在采訪前就對一個人形成了好感或者反感，你就沒有辦法誠實和客觀地觀察他了。

□柴靜(央視《看見》欄目記者、主持人)