第一篇：十八大中國(guó)夢(mèng)演講稿——聯(lián)系基層

——南杜辦事處 王力軍

助力××騰飛，奠基中國(guó)夢(mèng)想

風(fēng)正潮平，揚(yáng)帆起航。十八大的勝利召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)，一個(gè)更高的起點(diǎn)。以習(xí)近平同志為總書(shū)記的共產(chǎn)黨人將繼往開(kāi)來(lái)，以更加堅(jiān)定的決心，更加昂揚(yáng)的斗志，接過(guò)了中國(guó)崛起的接力棒，為中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想而奮斗。

中國(guó)夢(mèng)承載著中華民族五千年文明的崛起，承載著黨、崇高的歷史使命，承載著億萬(wàn)人民殷切的期盼。中國(guó)夢(mèng)不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生活環(huán)境提升和改善的追求；而且也是對(duì)民主法制，文化繁榮，科技創(chuàng)新的追求；更是民族地位，國(guó)家統(tǒng)一，以及世界和平的迫切需求。

夢(mèng)想是我們遠(yuǎn)航的燈塔，指引我們前進(jìn)的方向;因?yàn)閴?mèng)想，生活變得繽彩紛呈;因?yàn)閴?mèng)想,生命變得無(wú)比厚重；因?yàn)閴?mèng)想，舉國(guó)呈現(xiàn)出空前的民族凝聚力。

“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要我們共同的努力，需要我們從自身做起，從小事做起，深入基層，為民族事業(yè)散發(fā)正能量。各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、辦事處等基層組織懷著中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，時(shí)刻響應(yīng)黨的號(hào)召，進(jìn)一步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)。***鄉(xiāng)鎮(zhèn)貫徹落實(shí)十八大精神，積極推進(jìn)政治體制改革，深化經(jīng)濟(jì)體制改革，加大對(duì)農(nóng)村基層建設(shè)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化，推進(jìn)完善城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系。根據(jù)本地的基本情況，尋找適合本地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，鼓勵(lì)創(chuàng)新，切實(shí)增加農(nóng)民收入，減小貧富差距。深入基層，聯(lián)系群眾，充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性，真抓實(shí)干，將民生作為重中之重，實(shí)現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。作為一名共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該認(rèn)清

第二篇：十八大中國(guó)夢(mèng)演講稿——聯(lián)系基層

助力企業(yè)騰飛

奠基中國(guó)夢(mèng)想

風(fēng)正潮平，揚(yáng)帆起航。十八大的勝利召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)，一個(gè)更高的起點(diǎn)。以習(xí)近平同志為總書(shū)記的共產(chǎn)黨人將繼往開(kāi)來(lái)，以更加堅(jiān)定的決心，更加昂揚(yáng)的斗志，接過(guò)了中國(guó)崛起的接力棒，為中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想而奮斗。

中國(guó)夢(mèng)承載著中華民族五千年文明的崛起，承載著黨、崇高的歷史使命，承載著億萬(wàn)人民殷切的期盼。中國(guó)夢(mèng)不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生活環(huán)境提升和改善的追求；而且也是對(duì)民主法制，文化繁榮，科技創(chuàng)新的追求；更是民族地位，國(guó)家統(tǒng)一，以及世界和平的迫切需求。

夢(mèng)想是我們遠(yuǎn)航的燈塔，指引我們前進(jìn)的方向;因?yàn)閴?mèng)想，生活變得繽彩紛呈;因?yàn)閴?mèng)想,生命變得無(wú)比厚重；因?yàn)閴?mèng)想，舉國(guó)呈現(xiàn)出空前的民族凝聚力。

各國(guó)有企業(yè)要助力中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，時(shí)刻響應(yīng)黨的號(hào)召，進(jìn)一步推進(jìn)我市經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)。要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)夢(mèng)的豐富內(nèi)涵，緊密聯(lián)系我市實(shí)際，堅(jiān)持用中國(guó)夢(mèng)統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，大力弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，扎實(shí)推進(jìn)多點(diǎn)多極支撐發(fā)展戰(zhàn)略，努力建設(shè)富裕美好和諧眉山，譜寫(xiě)中國(guó)夢(mèng)眉山篇章。要緊緊圍繞“服務(wù)科學(xué)發(fā)展”主題，把政治引領(lǐng)、推動(dòng)發(fā)展、改革創(chuàng)新、凝聚保障貫穿活動(dòng)全過(guò)程，著力建設(shè)高素質(zhì)經(jīng) 營(yíng)管理人才和黨員襠部職工隊(duì)伍，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，切實(shí)增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力，推進(jìn)社會(huì)事業(yè)又好又快發(fā)展。

各企業(yè)要要組織黨員干部深入學(xué)習(xí)省第十次黨代會(huì)和即將召開(kāi)的省委十屆三次全會(huì)精神，認(rèn)真貫徹省委、省政府經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略思想和實(shí)施多點(diǎn)多極支撐發(fā)展戰(zhàn)略、“兩化”互動(dòng)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等重大部署。認(rèn)真組織學(xué)習(xí)市第三次黨代會(huì)、市三屆四次黨代會(huì)精神，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)市委關(guān)于創(chuàng)新“四種模式”、加快“四個(gè)轉(zhuǎn)變”，著力次級(jí)突破、實(shí)現(xiàn)“三四五翻番”目標(biāo)等重大決策部署，加快建設(shè)現(xiàn)代工業(yè)新城、歷史文化名城、生活品質(zhì)之城，奮力實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)跨越、文化繁榮、環(huán)境一流、人民幸福”四大目標(biāo)。認(rèn)真開(kāi)展眉山市情教育，充分認(rèn)識(shí)我市與全省全國(guó)同步建成小康社會(huì)的差距和潛力，增強(qiáng)主動(dòng)作為意識(shí)，以等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感，奮力推進(jìn)眉山跨越發(fā)展。

“中國(guó)夢(mèng)是企業(yè)夢(mèng)，也是我們每個(gè)中國(guó)人的民族夢(mèng)”。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，不僅需要黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)各族人民的共同努力，還需要各個(gè)企業(yè)的廣泛支持和參與，牢記使命，萬(wàn)眾一心，全市上下心往一處想、勁往一處使，匯聚形成建設(shè)富裕美好和諧眉山的強(qiáng)大合力。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要堅(jiān)持中國(guó)道路，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為基礎(chǔ)和可靠保

障，堅(jiān)持以人民群眾為主體，凝聚民族力量，弘揚(yáng)民族精神，并且時(shí)刻做好準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。我們要堅(jiān)定不移的貫徹落實(shí)十八大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是我們的復(fù)興之路、是我們的追夢(mèng)之旅。我們要勇于沖破陳舊觀念的障礙，勇于突破利益固化的藩籬，勇于發(fā)揚(yáng)真抓實(shí)干的作風(fēng)，讓我們攜手共進(jìn)，創(chuàng)建富裕美好和諧的家園，眾志成城共筑中國(guó)偉大的夢(mèng)想。

第三篇：十八大提出的中國(guó)夢(mèng)

十八大提出的中國(guó)夢(mèng)

十八大，為我國(guó)今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期的改革和發(fā)展提出了許多新亮點(diǎn)、新舉措，特別是把“中華民族偉大復(fù)興”的夢(mèng)想當(dāng)成了“中國(guó)夢(mèng)”，即全中國(guó)人民的夢(mèng)想。我將圍繞“十八大，中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)主題和在座的各位同事談些個(gè)人的體會(huì)，不當(dāng)之處，請(qǐng)諒解。

一、十八大報(bào)告的新亮點(diǎn)

中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)8日上午在人民大會(huì)堂開(kāi)幕。胡錦濤代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。報(bào)告中對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一些新提法、新亮點(diǎn)引發(fā)廣泛關(guān)注。具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，在總體布局上把生態(tài)文明建設(shè)列入了重要議題

在中共十八大報(bào)告中，胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。報(bào)告指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

“中共十六大前關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)主要集中于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)（這就是常說(shuō)的“三個(gè)文明”）。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，到十七大的時(shí)候，拓展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)（這就是常說(shuō)的“四個(gè)文明”），因此中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局從過(guò)去的三位一體變成了四位一體。這次十八大報(bào)告上又從四位一體拓展到了五位一體，因?yàn)樵黾恿松鷳B(tài)文明建設(shè)，所以十八大變成了“經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)”五個(gè)文明建設(shè)。

實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展雖然成就巨大，但背后也看到了未來(lái)發(fā)展過(guò)程中面臨越來(lái)越多的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)的確取得發(fā)展，但環(huán)境、資源瓶頸制約越來(lái)越大。如何讓經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化的發(fā)展伴隨良好的生態(tài)？這就要靠生態(tài)文明建設(shè)。要把生態(tài)文明觀念貫穿到中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的始終，體現(xiàn)在生產(chǎn)方式和生活方式里面。因?yàn)楹\濤7月23日在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話時(shí)，首次完整闡述了“五位一體”的總布局，引起黨的理論家的關(guān)注。這五大建設(shè)是相互影響的有機(jī)整體：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。十八大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會(huì)政治報(bào)告中尚屬首次，足見(jiàn)中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。

第二，在民生領(lǐng)域里首次明確提出了居民收入倍增目標(biāo)

胡錦濤在回顧過(guò)去五年的工作時(shí)指出，應(yīng)高度重視城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大等問(wèn)題并認(rèn)真加以解決。而在闡述全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)時(shí)，胡錦濤明確提出，未來(lái)十年，要實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入翻一番。這是中共首次明確提出居民收入倍增目標(biāo)。

而在中共十七大報(bào)告中，有關(guān)收入分配的相關(guān)表述為：逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。著力提高低收入者收入，逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)和最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制。創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入。保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入。擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付，強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，打破經(jīng)營(yíng)壟斷，創(chuàng)造機(jī)會(huì)公平，整頓分配秩序，逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大趨勢(shì)。中共十八大針對(duì)居民收入增長(zhǎng)不僅提出了量化目標(biāo)，而且還是倍增目標(biāo)，這充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求，進(jìn)一步反映了以人為本、民生優(yōu)先。

第三，在治國(guó)理政上提出了新思路和新方法

在政治建設(shè)方面，旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)走中國(guó)特色的政治發(fā)展道路。報(bào)告中說(shuō)，政治體制改革是我國(guó)全面改革的重要組成部分，必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。

在文化建設(shè)方面，提出要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。十八大報(bào)告和十七大報(bào)告相比，關(guān)于文化建設(shè)有了一個(gè)很大的變化，十七大報(bào)告提出文化的大發(fā)展、大繁榮，更多的是一種定性化的表述。這次提出了“社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”，并且有明確的文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，不僅要滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需要，同時(shí)還要增強(qiáng)中國(guó)文化在國(guó)際社會(huì)的影響力。所以，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)有了很明確的內(nèi)容和內(nèi)涵。

在社會(huì)建設(shè)方面更加強(qiáng)調(diào)以民生為重點(diǎn)。進(jìn)行社會(huì)建設(shè)看起來(lái)好像關(guān)注的是老百姓的學(xué)有所教、老有所得、病有所養(yǎng)、住有所居，但背后實(shí)際上是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)人民的承諾。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，在社會(huì)建設(shè)方面，報(bào)告提出了一系列卓有成效的政策措施，讓老百姓對(duì)未來(lái)生活更加幸福有了足夠的期待。這些都顯示出大政方針上有了新的部署。胡錦濤在十八大報(bào)告中提出，要在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，具體舉措包括努力辦好人民滿意的教育、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)、千方百計(jì)增加居民收入、統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè)、提高人民健康水平、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理等六個(gè)方面。

在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，報(bào)告更加強(qiáng)調(diào)要以科學(xué)發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，提出要全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化及全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平?，F(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已不再僅僅滿足于經(jīng)濟(jì)總量的提升，而是如何把大變強(qiáng)、變好和變優(yōu)的問(wèn)題，因此需要更多地在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益上下功夫。值得注意的是，與十七大報(bào)告相比，加快改革戶籍制度也明確寫(xiě)入了報(bào)告之中，作為努力實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)常住人口全覆蓋，進(jìn)而推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的一個(gè)方面。

二、新一屆中央最高領(lǐng)導(dǎo)層的責(zé)任意識(shí)

觀看過(guò)十八大盛況的同志們應(yīng)該還清楚的記得：11月15日人民大會(huì)堂東大廳鮮花盛開(kāi)，暖意融融，氣氛莊重而熱烈。500多名中外記者早早來(lái)到這里等候，準(zhǔn)備爭(zhēng)搶在第一時(shí)間報(bào)道新一屆中共最高領(lǐng)導(dǎo)層的首次集體公開(kāi)亮相。上午11時(shí)53分，習(xí)近平等7位十八屆中共中央政治局常委，在熱烈的掌聲中步入大會(huì)堂東大廳，微笑著向在場(chǎng)的中外記者揮手致意。

黨的十八大新聞發(fā)言人蔡名照向大家介紹后，習(xí)近平首先向記者朋友們表示問(wèn)候。他說(shuō)，記者朋友們對(duì)十八大作了大量報(bào)道，向世界傳遞了許多“中國(guó)聲音”。他代表大會(huì)秘書(shū)處向大家表示衷心的感謝。緊接著，習(xí)近平逐一介紹了新當(dāng)選的其他6位中央政治局常委，代表新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員感謝全黨同志的信任，并表示定當(dāng)不負(fù)重托，不辱使命。他說(shuō)，全黨同志的重托，全國(guó)各族人民的期望，是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞，也是我們肩上的重大責(zé)任。這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，足見(jiàn)新一屆中央最高領(lǐng)導(dǎo)層高度強(qiáng)烈的“責(zé)任意識(shí)”

習(xí)近平指出，這個(gè)重大責(zé)任，就是對(duì)民族的責(zé)任。我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。近代以后，我們的民族歷經(jīng)磨難，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。自那時(shí)以來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，但一次又一次地失敗了。中?guó)共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼、頑強(qiáng)奮斗，把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，接過(guò)歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。

這個(gè)重大責(zé)任，就是對(duì)人民的責(zé)任。我們的人民是偉大的人民。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開(kāi)創(chuàng)了各民族和睦共處的美好家園，培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化。我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅(jiān)定不移走共同富裕的道路。

這個(gè)重大責(zé)任，就是對(duì)黨的責(zé)任。我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨。黨領(lǐng)導(dǎo)人民已經(jīng)取得舉世矚目的成就，我們完全有理由因此而自豪，但我們自豪而不自滿，決不會(huì)躺在過(guò)去的功勞簿上。新形勢(shì)下，我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問(wèn)題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問(wèn)題，必須下大氣力解決。全黨必須警醒起來(lái)。打鐵還需自身硬。我們的責(zé)任，就是同全黨同志一道，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。我們深深知道，每個(gè)人的力量是有限的，但只要我們?nèi)f眾一心、眾志成城，就沒(méi)有克服不了的困難；每個(gè)人的工作時(shí)間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)是無(wú)限的。責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。

三、圓我中國(guó)夢(mèng)必須從我做好

黨的十八大，響亮提出了“中國(guó)夢(mèng)”。這個(gè)中國(guó)夢(mèng)，就是國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng)；這個(gè)中國(guó)夢(mèng)，就是民族復(fù)興的夢(mèng)。然而，空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦的古訓(xùn)千萬(wàn)不可忘記。那么，黨的十八大勝利閉幕了，我們要怎么以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的十八大呢？換句話說(shuō)，我們?cè)趺醋霾拍軋A我中國(guó)夢(mèng)呢？我覺(jué)得必須從我做起，從現(xiàn)在做起。

各位同事，黨的十八大為我們指明了前進(jìn)的方向，發(fā)家致富、幸福安康是各位的共同愿望。我衷心的祝愿大家和全國(guó)人民一道，早日實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

第四篇：十八大黨章與“中國(guó)夢(mèng)”（范文）

十八大黨章與“中國(guó)夢(mèng)”

2012年11月29日，在國(guó)家博物館，就任中共中央總書(shū)記不久的習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念。他說(shuō)：“大家都在討論中國(guó)夢(mèng)。我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！彼f(shuō)，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。2013年3月17日，新任國(guó)家主席習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上，向全國(guó)人大代表發(fā)表自己的就任宣言。在將近25分鐘的講話中，習(xí)近平9次提及“中國(guó)夢(mèng)”，44次提到“人民”，共獲得了10余次掌聲，有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的論述更一度被掌聲打斷。他說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

中國(guó)夢(mèng)被載入憲法（上升為國(guó)家意志），是全世界億萬(wàn)中華兒女的共同愿景；也被載入了修訂后《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》（黨內(nèi)“根本大法”），成為8700多萬(wàn)共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。

一、歷史上對(duì)黨章的修改

中國(guó)共產(chǎn)黨自１９２１年誕生至黨的十七大先后制定、修正過(guò)十六次黨章。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義時(shí)期制定過(guò)七部黨章。其中一大到六大制定的六部黨章，都是在共產(chǎn)國(guó)際直接指導(dǎo)幫助下制定的，反映出中國(guó)共產(chǎn)黨幼年時(shí)期黨的建設(shè)的一些特點(diǎn)；１９４５年七大制定的黨章，則是在１９４３年共產(chǎn)國(guó)際解散后由中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主制訂的，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上和黨的建設(shè)上的完全成熟。

一大：通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》起到了黨章的作用：兼有黨綱和黨章的內(nèi)容，是黨的第一個(gè)正式文獻(xiàn)。

二大：討論通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》 是我黨歷史上第一個(gè)黨章：這部章程是中國(guó)共產(chǎn)黨第一部比較完整的章程。

三大：中國(guó)共產(chǎn)黨第一次修正章程：第一次規(guī)定了新黨員候補(bǔ)期（勞動(dòng)者三個(gè)月，非勞動(dòng)者六個(gè)月）。

四大：規(guī)定黨員三人以上可成立支部，第一次將黨支部規(guī)定為黨的基層單位：規(guī)定，“凡有黨員三人以上均得成立一支部”，各級(jí)委員會(huì)委員長(zhǎng)改稱為“總書(shū)記”或“書(shū)記”。

五大：第一次明確規(guī)定“黨部的指導(dǎo)原則為民主集中制”。這是在我們黨的根本法規(guī)上，第一次出現(xiàn)民主集中制的提法。同時(shí)，第一次規(guī)定入黨者的年齡必須在１８歲以上，第一次把黨與青年團(tuán)的關(guān)系列入黨章。

六大：突出強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)：規(guī)定“中國(guó)共產(chǎn)黨為共產(chǎn)國(guó)際之一部分，命名為‘中國(guó)共產(chǎn)黨’，為共產(chǎn)國(guó)際支部”；規(guī)定黨員及地方組織要無(wú)條件地執(zhí)行“共產(chǎn)國(guó)際代表大會(huì)或本黨代表大會(huì)，或黨內(nèi)指導(dǎo)機(jī)關(guān)所提出的某種決議”，并規(guī)定黨的全國(guó)代表大會(huì)要“得共產(chǎn)國(guó)際同意后召集之”。

七大：共產(chǎn)國(guó)際解散后我黨獨(dú)立自主制訂黨章，標(biāo)志著黨在政治的成熟：它的主要特點(diǎn)是：第一，在黨章發(fā)展史上第一次增加了黨章的總綱部分（黨章包括總綱和條文兩部分）；第二，確定了毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想；第三，特別強(qiáng)調(diào)了黨的群眾路線；第四，更加完善了黨的民主集中制的原則。

八大：黨執(zhí)政以后制定的第一部黨章，提出全面開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)：總綱規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)，就是??使中國(guó)具有強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防?！贬槍?duì)黨處于執(zhí)政黨地位的情況，強(qiáng)調(diào)“必須不斷地發(fā)揚(yáng)黨的工作中的群眾路線的傳統(tǒng)”。明確共產(chǎn)主義青年團(tuán)是黨的助手，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行工作等。首次把“各盡所能，按勞取酬”的分配原則寫(xiě)進(jìn)黨章。

九大：背離了八大黨章的正確綱領(lǐng)：否定了八大明確的黨的工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和黨領(lǐng)導(dǎo) 1 社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)，把“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”載入總綱中，稱之為“馬克思主義發(fā)展史上第三個(gè)偉大的里程碑”。

十一大：恢復(fù)了八大關(guān)于把中國(guó)建設(shè)成四個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的提法

十二大：吸取了歷屆黨章正反兩方面的經(jīng)驗(yàn) 徹底清除了“左”的錯(cuò)誤：十二大黨章的重要特點(diǎn)是：第一，有一個(gè)比八大黨章更為充實(shí)完整的總綱；第二，明確規(guī)定“黨禁止任何形式的個(gè)人崇拜”，“不允許任何領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)行個(gè)人專斷和把個(gè)人凌駕于組織之上”。另外，十二大新黨章首次將入黨誓詞載入黨章。

十四大：建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨的基本路線貫穿黨章全文：新黨章把鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和在這個(gè)理論指導(dǎo)下制定的黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線及一系列方針載入黨章。

十五大：把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想

十六大：把“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)入黨章：增寫(xiě)了黨徽黨旗一章。

十七大：將“科學(xué)發(fā)展觀”寫(xiě)入黨章（重大戰(zhàn)略思想）二、十八大對(duì)黨章的修改

十八大對(duì)黨章的修改主要集中在六個(gè)方面：

一是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出新的定位和闡述。

把科學(xué)發(fā)展觀列入黨的指導(dǎo)思想，寫(xiě)在我們黨的旗幟上，是這次黨章修改的最大亮點(diǎn)和最突出的歷史貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)，有利于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。同時(shí)，充實(shí)了黨的十六大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新特別是科學(xué)發(fā)展觀定位的內(nèi)容。這有利于全黨正確理解科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展上來(lái)。

二是充實(shí)完善中國(guó)特色社會(huì)主義重要成就的內(nèi)容。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民長(zhǎng)期奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就?！按_立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度”是這次修改新增寫(xiě)的內(nèi)容。將中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度作為一個(gè)整體在黨章進(jìn)行完整表述，對(duì)于深化全黨同志對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義自覺(jué)性和堅(jiān)定性，有重要意義。

三是充實(shí)了堅(jiān)持改革開(kāi)放的內(nèi)容。

改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)。我國(guó)過(guò)去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放，未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開(kāi)放。黨章修正案增寫(xiě)了只有改革開(kāi)放，才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義的內(nèi)容。充實(shí)這方面的內(nèi)容，對(duì)堅(jiān)定推進(jìn)改革開(kāi)放有重要意義。

四是充實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的內(nèi)容。

這方面的一個(gè)重大修改，是把生態(tài)文明建設(shè)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一道，納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。適應(yīng)這一修改，黨章修正案專門(mén)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)作出闡述，包括總體要求、指導(dǎo)原則和工作著力點(diǎn)。這樣修改，使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加完善，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。同時(shí)，黨章修正案對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)內(nèi)容也進(jìn)行了充實(shí)。

五是充實(shí)完善關(guān)于黨的建設(shè)總體要求的內(nèi)容。

根據(jù)近些年來(lái)黨的建設(shè)積累的經(jīng)驗(yàn)和形勢(shì)任務(wù)對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求，黨章修正案對(duì)總綱部分關(guān)于黨的建設(shè)的總體要求作了適當(dāng)修改。增寫(xiě)的加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)，整體推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等新內(nèi)容，體現(xiàn)了我們黨對(duì)馬克思主 2 義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，有利于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，應(yīng)對(duì)黨面臨的考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)提高黨的執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

六是對(duì)部分條文作了適當(dāng)修改。

總結(jié)吸收近年來(lái)黨的建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)，并與總綱部分的修改相銜接，黨章修正案對(duì)條文部分關(guān)于黨員、黨的基層組織、黨的干部這三條作了一些修改。

七是全面小康社會(huì)：從“建設(shè)”到“建成”。

黨章規(guī)定，在新世紀(jì)新階段，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是，鞏固和發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平，到建黨一百年時(shí)，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；到建國(guó)一百年時(shí)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。（“中國(guó)夢(mèng)”的階段性目標(biāo)）

三、關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”

（一）內(nèi)涵

習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！边@一重要論述把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興與人民群眾新期待有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，全面系統(tǒng)闡明了中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵。

中國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。只有國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，人民幸福才有根本指望。國(guó)家富強(qiáng)主要體現(xiàn)在物質(zhì)文明極大豐富，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人均水平趕上發(fā)達(dá)國(guó)家水平，在世界上占據(jù)領(lǐng)先地位，擁有較高的國(guó)際影響力，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)與國(guó)家綜合實(shí)力更加匹配，國(guó)家安全更有保障，人民生活更加幸福。這一夢(mèng)想集中體現(xiàn)了“富強(qiáng)中國(guó)”、“民主中國(guó)”、“文明中國(guó)”、“和諧中國(guó)”和“美麗中國(guó)”的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了在中國(guó)特色社會(huì)主義總布局下推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè)、改革和發(fā)展的必然要求。

中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。民族復(fù)興是國(guó)家富強(qiáng)的根本標(biāo)志，是人民幸福的重要保障。中華民族5000年的歷史，是一部輝煌和沉淪交織的歷史。近代的中國(guó)積貧積弱，一步步陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵，一批又一批中華民族的仁人志士在挽救民族危亡這一政治理想的感召下前仆后繼、奮起抗?fàn)帲袊?guó)近現(xiàn)代史上演了一幕幕驚天地、泣鬼神的慷慨悲歌。習(xí)近平同志用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！?、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句詩(shī)，詮釋中華民族的昨天、今天和明天，充分體現(xiàn)了我們黨的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)定自覺(jué)的歷史擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了馬克思主義思想和中華民族目標(biāo)指向的高度統(tǒng)一。

中國(guó)夢(mèng)是幸福夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)人民幸福。中國(guó)夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)。民族夢(mèng)只有同個(gè)人夢(mèng)融合統(tǒng)一起來(lái)，夢(mèng)想才有生命、根基和力量。中國(guó)夢(mèng)必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福；生活在我們偉大祖國(guó)的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這“三個(gè)共同享有”，闡明了民族的責(zé)任和價(jià)值對(duì)于個(gè)體的意義，表達(dá)了在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)與民族夢(mèng)的一致性。中國(guó)夢(mèng)把人民幸福指數(shù)納入了內(nèi)涵概括，是中國(guó)夢(mèng)的核心價(jià)值所在，也是中國(guó)夢(mèng)最富有生命力的構(gòu)成，體現(xiàn)了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨的根本宗旨與民心歸依相統(tǒng)一，體現(xiàn)了外在的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)與內(nèi)在的社會(huì)大眾感受相統(tǒng)一。

國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、人民夢(mèng)不是彼此孤立的夢(mèng)，而是內(nèi)在統(tǒng)一的夢(mèng)。在國(guó)家層面上是民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛之夢(mèng)；在個(gè)人層面上，是人民生活幸福、人生出彩之夢(mèng)，兩個(gè)層次緊密相連、相輔相成，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中?！皣?guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”。中國(guó)夢(mèng)既宏大高遠(yuǎn)，又真切平實(shí)，既描繪了國(guó)家、民族的宏偉藍(lán)圖，又與每一個(gè)普通人的生活息息相關(guān)，找到了全體中華兒女的最大共識(shí)點(diǎn)、最優(yōu)結(jié)合點(diǎn)。

（二）特征

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。

一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo)，小康社會(huì)全面發(fā)展：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。

二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年來(lái)不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開(kāi)啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”?！爸袊?guó)夢(mèng)”具有多個(gè)維度，而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

（三）路徑

中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)，就是把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體，把國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益緊緊聯(lián)系在一起?！皣?guó)家好，民族好，大家才會(huì)好?！薄叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！敝袊?guó)夢(mèng)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)是人民，體現(xiàn)了以人為本、執(zhí)政為民的根本價(jià)值。習(xí)近平用 “三個(gè)必須”來(lái)指明實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來(lái)之不易。它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)。也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用14億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

（四）動(dòng)力源

“中國(guó)夢(mèng)”的主要?jiǎng)恿τ腥髞?lái)源：第一、追求經(jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升；第二、追求公平正義，民主法制，公民成長(zhǎng)，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新；第三、追求富國(guó)強(qiáng)兵，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國(guó)家統(tǒng)一。

在三大動(dòng)力來(lái)源的基礎(chǔ)之上，中國(guó)有遠(yuǎn)見(jiàn)、有膽識(shí)、有智慧、有愛(ài)國(guó)情操的公民、團(tuán)體及領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)該及時(shí)準(zhǔn)確地找到整合協(xié)調(diào)這三大動(dòng)力源的共同支點(diǎn)（科學(xué)、民主、富強(qiáng)=民族復(fù)興），形成發(fā)展進(jìn)步的兼容合力，造就眾志成城的“中國(guó)夢(mèng)”。這需要堅(jiān)持“五個(gè)有”：有路、有魂、有底、有人、有備。

有路是指中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有著中國(guó)道路的支撐。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，中國(guó)道路不是別的道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路具有三大優(yōu)勢(shì)：社會(huì)主義道路的優(yōu)勢(shì)，融入經(jīng)濟(jì)全球化的優(yōu)勢(shì)，民族特色的優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義道路的一個(gè)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)是能夠在公平的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的共同富裕，以社會(huì)主義來(lái)守護(hù)社會(huì)公正。

有魂是指中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有著中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有三大能量：能夠把握趨勢(shì)、抓住機(jī)遇、化解風(fēng)險(xiǎn)。

有底是指中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有著中國(guó)特色社會(huì)主義制度作為基礎(chǔ)和可靠保障。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有三大能力：集中力量辦大事、成熟定型成大事、融合發(fā)展干大事。

有人是指中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有著廣大人民群眾這一歷史主體。中國(guó)人的夢(mèng)想正是在國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中不斷得以實(shí)現(xiàn)的。

有備是指中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不會(huì)是一帆風(fēng)順的，必須時(shí)刻準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。我們必須有足夠估計(jì)，樹(shù)立憂患意識(shí)，做好最充分的準(zhǔn)備，迎接各種挑戰(zhàn)。

四、外國(guó)學(xué)者眼里的“中國(guó)夢(mèng)”

由國(guó)務(wù)院新聞辦公室主辦的“中國(guó)夢(mèng)的世界對(duì)話”國(guó)際研討會(huì)2013年12月7日在上海開(kāi)幕。美國(guó)庫(kù)恩基金會(huì)主席庫(kù)恩（代表作《他改變了中國(guó)：江澤民傳》、7卷本《投資銀行文庫(kù)》。也是第一位對(duì)“科學(xué)發(fā)展觀”進(jìn)行專題講演的外國(guó)人）發(fā)表了題為《試析中國(guó)夢(mèng)的理論框架和內(nèi)涵》的演講。他認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)既喚起了希望與期待，又提出了問(wèn)題與困惑。中國(guó)夢(mèng)已成為習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)下的高層組織原則。正是從中國(guó)夢(mèng)這一宏大深遠(yuǎn)的愿景出發(fā)，中國(guó)夢(mèng)的世界對(duì)話更顯其意義。

根據(jù)“系統(tǒng)分類學(xué)”，他從五個(gè)大類來(lái)描述、分析中國(guó)夢(mèng)，即國(guó)家層面、個(gè)人層面、歷史層面、全球?qū)用嬉约皩?duì)立視角等。他還指出具有重大意義的十八屆三中全會(huì)如何進(jìn)一步鞏固了中國(guó)夢(mèng)。

1.國(guó)家層面

“國(guó)家層面的中國(guó)夢(mèng)”由習(xí)近平主席定義為“中華民族的偉大復(fù)興”。這是中華民族的共同愿景，即實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)。第一個(gè)百年目標(biāo)是，到2020年左右，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，全面建成小康社會(huì)；第二個(gè)百年目標(biāo)是，到2050年，新中國(guó)成立100周年之際，把中國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

小康社會(huì)是一個(gè)全體城鄉(xiāng)居民生活殷實(shí)的社會(huì)。這意味著，到2020年左右，人均國(guó)內(nèi) 5 生產(chǎn)總值比2010年（約1萬(wàn)美元）翻一番，到2030年左右實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化（即城市人口達(dá)到10億左右，約占中國(guó)總?cè)丝诘?0%）?！艾F(xiàn)代化”指，中國(guó)在科技、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)等領(lǐng)域重新成為世界領(lǐng)頭羊，實(shí)現(xiàn)中華文明復(fù)蘇，實(shí)現(xiàn)文化繁榮軍事強(qiáng)盛，并且中國(guó)積極參與人類各項(xiàng)事業(yè)。

“國(guó)家層面的中國(guó)夢(mèng)”可以從以下七個(gè)環(huán)環(huán)相扣的角度理解：（1）強(qiáng)大的中國(guó)：經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)、軍事；（2）穩(wěn)定的中國(guó)：無(wú)**；社會(huì)信心足；（3）富裕的中國(guó)：人民生活殷實(shí)；

（4）和諧的中國(guó)：社會(huì)各階層、各民族和睦；

（5）文明的中國(guó)：公平正義，文化豐富，道德高尚；

（6）美麗的中國(guó)：環(huán)境美好，低污染，現(xiàn)代化城市，美麗的自然風(fēng)光；（7）創(chuàng)新的中國(guó)：科學(xué)領(lǐng)先；藝術(shù)輝煌；創(chuàng)新型產(chǎn)品； 2.個(gè)人層面

“個(gè)人層面的中國(guó)夢(mèng)”以人民個(gè)人幸福為重心，打破集體大于個(gè)人的傳統(tǒng)觀念。“個(gè)人層面的中國(guó)夢(mèng)”與“國(guó)家層面的中國(guó)夢(mèng)”是統(tǒng)一的。實(shí)際上，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人層面的中國(guó)夢(mèng)”在很大程度上促進(jìn)“國(guó)家層面的中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。換言之，實(shí)現(xiàn)“國(guó)家層面的中國(guó)夢(mèng)”意味著“個(gè)人層面的中國(guó)夢(mèng)”順利實(shí)現(xiàn)。因此，“個(gè)人層面的中國(guó)夢(mèng)”將打破國(guó)外那種認(rèn)為“中國(guó)以犧牲個(gè)人來(lái)造福集體”的定勢(shì)思維。

“個(gè)人層面的中國(guó)夢(mèng)”可以詳細(xì)解剖為兩個(gè)方面：（1）物質(zhì)幸福；（2）精神幸福。物質(zhì)幸福涵蓋生活的各種必需品，并確保人人有所依，涵蓋教育、醫(yī)療、退休、食品安全、住房和公共安全等各個(gè)方面。除了生活必需品以外，物質(zhì)幸福還包括良好的就業(yè)、富裕的家庭生活、享受娛樂(lè)等，還包括個(gè)人權(quán)利受到法律正當(dāng)保護(hù)。

精神幸?？梢越忉尀椤胺e極心理學(xué)”，積極心理學(xué)通過(guò)科學(xué)的干預(yù)使個(gè)人、家庭和集體形成積極樂(lè)觀的心理。因此，積極心理學(xué)與中國(guó)夢(mèng)不謀而合。積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)幸福感，強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想的內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法。幸福五元素（簡(jiǎn)稱PERMA）：積極情緒（強(qiáng)調(diào)好的一面）；投入（專注于任務(wù)，對(duì)任務(wù)充滿激情）；關(guān)系（積極的人際交往）；意義（讓自己歸屬于某種超越自我的東西）；成就（清晰可見(jiàn)的成就）。幸福感更強(qiáng)的人，更成功，更具創(chuàng)新力，精神更高尚，也更和諧。積極心理學(xué)有助于社會(huì)穩(wěn)定與和諧。幸福不僅有個(gè)人情感價(jià)值，也有社會(huì)道德價(jià)值。比如，幸福感更強(qiáng)的人更無(wú)私。一個(gè)積極向上的人更有可能幫助他人。幸福感越強(qiáng)，種族歧視、攀比等情緒越少，也更容易寬恕。簡(jiǎn)言之，幸福感越強(qiáng)，人民素質(zhì)越高。

一個(gè)幸福感強(qiáng)的中國(guó)必然是一個(gè)創(chuàng)造力強(qiáng)的中國(guó)。當(dāng)一個(gè)人恐懼、有壓力或者沮喪的時(shí)候，滿腦子肯定是分析和批判性思維。只有一個(gè)人情感更積極，才能更勝任創(chuàng)造性的任務(wù)。那么，如何讓中國(guó)的下一代更富有創(chuàng)造力呢？那就增強(qiáng)他們的幸福感吧！

幸福還有其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。幸福感越強(qiáng)，工作表現(xiàn)越好，失業(yè)率越低，也更愛(ài)關(guān)心他人。這樣的人也更健康，需要的醫(yī)療資源也會(huì)更少。積極心理學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀，如人與人之間的關(guān)系、倫理等，有異曲同工之妙。

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)幸福必須通過(guò)辛勤勞動(dòng)獲得，而幸福五元素從積極情緒進(jìn)一步延伸至投入與成就，因而這兩者是相通的。

中國(guó)夢(mèng)對(duì)個(gè)人而言意味著個(gè)人發(fā)展。積極心理學(xué)作為一種促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的科學(xué)，能提高幸福感，進(jìn)而增強(qiáng)中國(guó)人民的韌性和成就感，使中國(guó)社會(huì)更穩(wěn)定更繁榮。

3.歷史層面

“歷史層面的中國(guó)夢(mèng)”關(guān)注兩個(gè)方面：（1）中國(guó)幾千年文明的深厚底蘊(yùn)，既有高度的文化和有深遠(yuǎn)意義的歷史成就，又有遠(yuǎn)大抱負(fù)和深切期望，既經(jīng)受過(guò)波折與苦難，又迎來(lái) 6 了挑戰(zhàn)與成功；（2）中國(guó)近期的政治理論發(fā)展脈絡(luò)。

雖然中國(guó)文明在幾千年的王朝歷史中幾乎一直雄踞人類文明的高峰，但在歷史的各個(gè)階段，中國(guó)人民飽嘗了各種苦難。建立一個(gè)統(tǒng)一、穩(wěn)定、主權(quán)獨(dú)立、和平的中國(guó)一直是中國(guó)人民和中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的目標(biāo)。

近代，從19世紀(jì)中期的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年新中國(guó)成立以來(lái)的一百多年里，中國(guó)飽受了外國(guó)侵略、占領(lǐng)、剝削、壓迫和屈辱。20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民又深受?chē)?guó)內(nèi)軍閥割據(jù)和極左思想的折磨，中國(guó)人民迫切期待尋求改變和穩(wěn)定?！皻v史層面的中國(guó)夢(mèng)”正是對(duì)這種期待的解答，展現(xiàn)出一幅未來(lái)中國(guó)的全新畫(huà)面：一個(gè)獨(dú)立、穩(wěn)定、強(qiáng)大、主權(quán)獨(dú)立、沒(méi)有任何壓迫的中國(guó)。

從另一個(gè)角度講，“歷史層面的中國(guó)夢(mèng)”達(dá)到了中國(guó)政治理論發(fā)展弧線的頂點(diǎn)。鄧小平理論把中國(guó)從意識(shí)形態(tài)階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)發(fā)展；江澤民的“三個(gè)代表”思想強(qiáng)調(diào)先進(jìn)文化和中國(guó)最廣大人民的根本利益；胡錦濤的“科學(xué)發(fā)展觀”強(qiáng)調(diào)持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)追求可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)公平。習(xí)近平主席的“中國(guó)夢(mèng)”應(yīng)運(yùn)而生。鄧小平開(kāi)啟了改革開(kāi)放，江澤民實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，胡錦濤拓寬了國(guó)家發(fā)展視野。正因?yàn)橛羞@一系列政治理論，習(xí)近平的中國(guó)夢(mèng)才應(yīng)運(yùn)而生，并承前啟后，將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，給中國(guó)人民帶來(lái)幸福安康。

4.全球?qū)用?/p>

“全球?qū)用娴闹袊?guó)夢(mèng)”可剖解為兩個(gè)方面：（1）中國(guó)夢(mèng)如何造福世界；（2）世界為何擔(dān)心中國(guó)夢(mèng)。

在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，中國(guó)夢(mèng)將給世界帶來(lái)切實(shí)利益是顯而易見(jiàn)的。中國(guó)人民的生活水平越高，國(guó)內(nèi)消費(fèi)水平越高，意味著中國(guó)進(jìn)口產(chǎn)品越多，創(chuàng)造的工作崗位和財(cái)富越多，將在世界范圍形成乘數(shù)效應(yīng)。進(jìn)一步講，隨著中國(guó)的科技進(jìn)步，比如在生產(chǎn)廉價(jià)的電子產(chǎn)品等方面，中國(guó)的成功讓世界“沾光”，因?yàn)槭澜鐚闹袊?guó)獲得廉價(jià)的必需品。（尤其是發(fā)展中國(guó)家將大大受益，因?yàn)樵诎l(fā)展中國(guó)家，智能手機(jī)等關(guān)鍵產(chǎn)品終究還是價(jià)格決定市場(chǎng)。）曾擔(dān)任美國(guó)駐外大使的查爾斯?傅立民（1972年尼克松訪華時(shí)擔(dān)任首席口譯員）認(rèn)為“中國(guó)目前的立場(chǎng)與美國(guó)19世紀(jì)和20世紀(jì)早期的孤立主義不謀而合。那時(shí)的美國(guó)既不尋求主導(dǎo)或控制國(guó)際政治體系，也不追求以武力解決本國(guó)領(lǐng)土以外的問(wèn)題。但是，美國(guó)最終兩者兼具，為何，時(shí)也勢(shì)也?！备盗⒚竦慕Y(jié)論是：“未來(lái)最有可能的局面是，中國(guó)與美國(guó)還有其他國(guó)家共同主導(dǎo)一個(gè)多邊的全球治理體系。在這樣一個(gè)寡頭政治秩序中，中國(guó)將享有巨大的威望，但不會(huì)像目前的美國(guó)這樣享有壟斷權(quán)?！? 5.對(duì)立視角

“對(duì)立視角的中國(guó)夢(mèng)”從一個(gè)全新的視角，關(guān)注中國(guó)夢(mèng)不同側(cè)面之間的矛盾與沖突。通常，這是每個(gè)社會(huì)都需要不斷思考的“平衡”。在美國(guó)，這種“平衡”被表述為“手槍與黃油之爭(zhēng)”，即如何配置國(guó)家資源，既實(shí)現(xiàn)軍事強(qiáng)大又促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。然而，中國(guó)面臨的“首要平衡”不是軍事資源與社會(huì)資源之爭(zhēng)，而是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與解決發(fā)展引發(fā)的衍生問(wèn)題之爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是建設(shè)國(guó)家、緩解社會(huì)失衡的必然之道，但同時(shí)又不斷造成污染與社會(huì)失衡等問(wèn)題。

以下是中國(guó)夢(mèng)蘊(yùn)含的幾種本質(zhì)矛盾：

（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境破壞。

（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)失衡：要平衡城鄉(xiāng)之間、沿海與內(nèi)陸之間的投入（通常，投資發(fā)達(dá)地區(qū)效率更高，但會(huì)進(jìn)一步加劇社會(huì)失衡。）

（3）國(guó)家與個(gè)人：要平衡國(guó)家項(xiàng)目（例如基礎(chǔ)科研、太空計(jì)劃、國(guó)防需求等）與人民的當(dāng)下之需（比如醫(yī)療）之間的投入。

（4）國(guó)家與世界：要平衡與周邊國(guó)家的領(lǐng)土糾紛和海洋糾紛；保護(hù)國(guó)家利益的同時(shí)不 破壞全球利益。

（5）長(zhǎng)遠(yuǎn)與短期：要平衡長(zhǎng)遠(yuǎn)項(xiàng)目（例如南水北調(diào)工程）與短期需求（例如對(duì)貧困居民和農(nóng)村居民的補(bǔ)貼）之間的投入。

6.十八屆三中全會(huì)與中國(guó)夢(mèng)

十八屆三中全會(huì)為中國(guó)描繪了一幅變革性的藍(lán)圖，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指明了道路。習(xí)近平就三中全會(huì)《決定》向全會(huì)做說(shuō)明時(shí)說(shuō)：“我們必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革，堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端”。他還強(qiáng)調(diào)：“實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境，停頓和倒退沒(méi)有出路，改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)?！边@是這一代中國(guó)人民聽(tīng)到的改革最強(qiáng)音，也是中央追求高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量的公開(kāi)承諾。同時(shí)，一系列改革計(jì)劃令人振奮，每一項(xiàng)改革本身都有著舉足輕重的意義。改革包括但不限于：市場(chǎng)在資源配置方面發(fā)揮“決定性作用”；允許私有資本進(jìn)入新的領(lǐng)域；國(guó)企改革；促進(jìn)中小企業(yè)發(fā)展；推進(jìn)市場(chǎng)定價(jià)機(jī)制（油、汽、水、電、通信服務(wù)等定價(jià)交給市場(chǎng)）；加快推進(jìn)利率市場(chǎng)化；推動(dòng)資本市場(chǎng)雙向開(kāi)放；上海自貿(mào)區(qū)；財(cái)政體制改革（包括減少土地出售收益）；地方政府改革；健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制；農(nóng)村土地改革（保護(hù)農(nóng)民權(quán)利）；保障農(nóng)民工權(quán)利；加強(qiáng)民主協(xié)商，建立群眾評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制；司法體制改革（標(biāo)準(zhǔn)化，減少地方干預(yù)）；加強(qiáng)反腐機(jī)制；加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)；放開(kāi)單獨(dú)二胎；取消勞教制度等。雖然推行改革是一項(xiàng)復(fù)雜工程，而且要花費(fèi)數(shù)年，但對(duì)一個(gè)大國(guó)而言，這是了不起的一步。多少年后，歷史學(xué)家回望歷史，很可能會(huì)把2013年的十八屆三中全會(huì)評(píng)價(jià)為“繼往開(kāi)來(lái)的里程碑”，其重要意義不亞于1978年鄧小平啟動(dòng)改革開(kāi)放的十一屆三中全會(huì)。鄧小平把中國(guó)的重心由意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，其重要意義不容置疑。同樣，習(xí)近平給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治帶來(lái)的一系列復(fù)雜變革，其重要意義也不容置疑。十八屆三中全會(huì)描繪了中國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖，它勾勒了新一代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人眼中的成功。簡(jiǎn)言之，三中全會(huì)《決定》為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、青年是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的主體

“中國(guó)夢(mèng)”的提出給中國(guó)當(dāng)代青年提供了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最好機(jī)會(huì)，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)也必須依靠青年一代的努力奮斗。青年人應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地地規(guī)劃和實(shí)踐自我發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的同時(shí)，推動(dòng)民族夢(mèng)和國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。為鼓勵(lì)每個(gè)青年按自己的職業(yè)和生活理想而奮斗，黨中央將青年發(fā)展納入國(guó)家重要戰(zhàn)略。對(duì)青年投資就是對(duì)未來(lái)的投資。當(dāng)前應(yīng)實(shí)施積極的青年公共政策，為青年人提供參與社會(huì)公共事務(wù)的機(jī)會(huì)。

青年的發(fā)展程度是衡量一個(gè)社會(huì)發(fā)展程度的重要指標(biāo)。當(dāng)代的中國(guó)青年是愛(ài)國(guó)、開(kāi)放的新一代。中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的成功，賦予了青年新的品質(zhì)和特征：你們崇尚自由，又尋求集體；行為務(wù)實(shí)，又充滿夢(mèng)想；你們的政治觀和經(jīng)濟(jì)觀呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)性與理智化的特點(diǎn)，在自我實(shí)現(xiàn)與服務(wù)社會(huì)上趨于整合。

“中國(guó)夢(mèng)”是由國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)和個(gè)人的夢(mèng)匯聚在一起的。其中，青年一代追求和實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想，具有廣泛的社會(huì)進(jìn)步意義。中國(guó)夢(mèng)的提出，對(duì)青年來(lái)說(shuō)是最大的機(jī)會(huì)，它充分承認(rèn)個(gè)體的活力，凝聚起青年們巨大的認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到國(guó)家的發(fā)展、民族的振興和個(gè)人發(fā)展并不矛盾。習(xí)近平說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的”。青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想。中國(guó)青年不懈追求的美好夢(mèng)想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)。

“中國(guó)夢(mèng)”的提出向全社會(huì)傳遞出這樣一個(gè)信號(hào)：中國(guó)青年實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就像當(dāng)年移民到美國(guó)的一代實(shí)現(xiàn)“美國(guó)夢(mèng)”一樣。在這個(gè)意義上，中國(guó)青年更應(yīng)該腳踏實(shí)地，按照個(gè)人規(guī)劃去尋夢(mèng)和追夢(mèng)。夢(mèng)想是不能靠光說(shuō)不練來(lái)實(shí)現(xiàn)的，面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代青年接續(xù)奮斗。因此，青年人加強(qiáng)自我規(guī)劃和努力奮斗是至關(guān)重要的。

理解是走進(jìn)青年的關(guān)鍵，信任則是贏得青年的關(guān)鍵。相信青年必將能延續(xù)我們的事業(yè)。我們相信，我們的事業(yè)后繼有人；我們期待，青年人勇敢地承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的大任！

第五篇：基層實(shí)踐“中國(guó)夢(mèng)”(演講稿)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，朋友們：

大家下午好！我是XX辦的XXX，很榮幸能站在這個(gè)臺(tái)上！今天，我演講的題目是《從我做起，建設(shè)和諧文明新XX》

這是一片神奇的沃土，有礦山、有工廠，這里是我們書(shū)寫(xiě)青春的殿堂,有熱情，有希望；這里更是我們夢(mèng)想起航的地方，這就是美麗的XX，一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、工業(yè)實(shí)力雄厚、城市規(guī)模龐大的現(xiàn)代化城鎮(zhèn)。

來(lái)到XX工作，細(xì)數(shù)已有429個(gè)日子，一年多的時(shí)間里，我感受到這里朝氣蓬勃的生命力，城市發(fā)展的巨大潛力。作為XX鎮(zhèn)青年干部，我們是自豪的，我們是幸福的，我們更要把青春的成就和XX的發(fā)展牢牢相連，從我做起，為XX鎮(zhèn)發(fā)展建言獻(xiàn)策，為建設(shè)和諧文明新XX而努力奮斗！

近年來(lái)，XX鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)事業(yè)迅猛發(fā)展，百姓生活水平不斷提高，在全面升華改革的重要階段，在XX鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，很多社會(huì)現(xiàn)象背道而馳：群體性事件大幅度上升，環(huán)境污染日益加重，百姓鉆國(guó)家政策的空子，不思進(jìn)取只靠政府等等。反思這些社會(huì)矛盾的背后，是根深蒂固的墮落思想：物質(zhì)需求多、精神需求少；經(jīng)濟(jì)意識(shí)強(qiáng)、環(huán)境意識(shí)弱；

自我意識(shí)強(qiáng)、公共意識(shí)弱；依賴意識(shí)強(qiáng)，自強(qiáng)意識(shí)弱。

由此，在全區(qū)開(kāi)展市民素質(zhì)提升行動(dòng)的同時(shí)，以此為契機(jī)，大力推進(jìn)道德規(guī)范建設(shè)，廣泛開(kāi)展活動(dòng)，為XX鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展提供強(qiáng)大的思想保證和精神動(dòng)力。

一是在企業(yè)，開(kāi)展 “職業(yè)道德示范崗”建設(shè)。引導(dǎo)全鎮(zhèn)企業(yè)勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

二是在機(jī)關(guān)，開(kāi)展“五好科室”評(píng)選活動(dòng)，提高干部素質(zhì)，提升機(jī)關(guān)整體形象；

三是在村、社區(qū)，設(shè)置大型公共閱報(bào)欄、制作各類公益廣告并加強(qiáng)管理和維護(hù)，不斷提高全民文化品位。

四是通過(guò)多種形式大力宣傳先進(jìn)事跡，樹(shù)立模范典型：敬業(yè)奉獻(xiàn)典型、自立自強(qiáng)典型、帶頭致富典型、家庭和睦典型等，用身邊鮮活的例子再樹(shù)社會(huì)主義榮辱觀。

那在工作中，我們又能做些什么呢？

靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功。我們必須擁有堅(jiān)定的信念和理想，發(fā)揚(yáng)自重、自省、自警、自勵(lì)的優(yōu)秀品質(zhì)；作為一名基層干部，我每天直接面對(duì)群眾，坐在公共服務(wù)大廳的窗口，是我無(wú)限的光榮，我會(huì)用那永不磨滅的使命感和揮之不完 的熱情，服務(wù)每一個(gè)人，辦好每一件事。

年輕人，從今天起，從我做起，把XX鎮(zhèn)發(fā)展的重任扛在肩上，把百姓幸福的使命握在手里，建設(shè)和諧文明新XX就是我們奮斗的目標(biāo)。順風(fēng)而行，用年少時(shí)堅(jiān)毅有力的步伐走遍64.4平方公里的每一寸沃土；青春無(wú)悔，把最飽滿的熱情服務(wù)于49572位XX百姓。激揚(yáng)的青春，灑在這片熱土上吧！讓我們?cè)谶@里鑄就更多的夢(mèng)想。

這一天，空氣清新怡人，道路一塵不染；這一天，百姓積極向上，奮發(fā)圖強(qiáng)，人們安居樂(lè)業(yè)，和諧繁榮。這一天，有了你我的努力奮斗就不會(huì)再遙遠(yuǎn)??

山泉水甜，小鳥(niǎo)歌甜，昔日山野盡椒園。

點(diǎn)墨留香，礦山連綿，開(kāi)采企業(yè)大發(fā)展。

園區(qū)生產(chǎn)，公路交錯(cuò)，百姓自強(qiáng)不墮落。

花天錦地，門(mén)庭若市，市民創(chuàng)業(yè)接踵至。

翻翻雜志，看看電視，時(shí)刻關(guān)心國(guó)家事。

退休事閑，建房山前，翁嫗山居養(yǎng)天年。