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      五十六個民族一家親

      時間:2019-05-14 02:45:10下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《五十六個民族一家親》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《五十六個民族一家親》。

      第一篇:五十六個民族一家親

      我是電視通訊管理處一名員工,今天我講的題目是“五十六個民族一家親,團結之花永盛開!

      新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族,在歷代抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中,各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。

      新中國成立以后,黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅持以民族團結促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展,建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關系。在加強民族團結、搞好民族工作的實踐中,自治區(qū)黨委和政府總結出一套成功經(jīng)驗,那就是加強對各族干部群眾進行民族團結教育,開展群眾性的民族團結創(chuàng)建活動,使民族團結的思想家喻戶曉,深入人心。

      把加強民族團結教育作為社會主義精神文明建設的重要內容的倡議,將每年5月定為全區(qū)的民族團結教育月,從此,民族團結進步創(chuàng)建活動在天山南北廣泛開展起來,每年5月春暖花開時,新疆各地的農(nóng)村牧區(qū)、工廠礦山就蕩漾起民族團結教育的思想之風和政策之風,形式多樣的文藝演出、報刊、廣播、電視宣傳,將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊,團結互助蔚成風氣。

      這幾十年來,民族團結教育活動以月促年,在新疆各族干部群眾中牢固樹立起馬克思主義民族觀,使他們懂得了“民族團結則百業(yè)興旺,民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動,自治區(qū)黨委在意識形態(tài)領域開展反分裂斗爭再教育活動,使破壞民族團結的極少數(shù)人無處藏身。民族團結教育同貫徹黨的民族政策密切結合,少數(shù)民族語言文字、風俗習慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時,一大批德才兼?zhèn)?、立場堅定的少?shù)民族干部被提拔到各級領導崗位上。目前,全區(qū)少數(shù)民族干部已達34.8萬人,占干部總數(shù)的51.8%。隨著少數(shù)民族科技文化素質的提高,少數(shù)民族各級各類專業(yè)人才隊伍不斷壯大,在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要作用。

      自治區(qū)各級黨委和政府通過樹立民族團結先進典型,在全區(qū)營造出一種人人講團結、個個爭先進的氛圍,推動著民族團結進步事業(yè)不斷發(fā)展,民族團結的思想,已經(jīng)深深扎根在新疆各族百姓的心中。

      我作為一名視訊處的維吾爾族老同志熱愛國家,熱愛民族團結,積極產(chǎn)假各項民族團結活動,認真學習關于民族團結文件和新疆和諧穩(wěn)定知識100題等材料,在生活和工作中身體力行,團結周圍每一個同志,帶頭做一些有利于民族團結的活動,積極主動處理一些礦區(qū)群眾到電視臺來解決困難的問題,給他們及時解決,我為群眾為民族團結進步事業(yè)默默付出,團結穩(wěn)定促社會發(fā)展,民族團結帶來了社會的安寧與穩(wěn)定,形成了建設合力,為新疆經(jīng)濟與各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障,新中國成立以來,特別是改革開放以后,國家投入大量人力、物力、財力支持新疆的發(fā)展。這幾十年來,新疆基礎設施建設總投資3000多億元,其中國家投資占60%以上。這一時期,新疆國民經(jīng)濟綜合實力明顯增強,建立起以農(nóng)業(yè)為基儲以工業(yè)為主導的國民經(jīng)濟體系。一批大型骨干項目的完成和生產(chǎn)能力的實現(xiàn),使新疆基礎產(chǎn)業(yè)和基礎設施大大加強,棉花和石油是新疆兩大優(yōu)勢資源,在中央政府和兄弟省市的支持下,這兩項資源已經(jīng)變成新疆的支柱產(chǎn)業(yè),新疆已經(jīng)成為我國石油資源戰(zhàn)略接替區(qū),石油天然氣資源的開發(fā),也給新疆各族人民帶來巨大實惠。伴隨石油開發(fā)進行的交通、電力等基礎設施的建設,解決了長期困擾南疆人民的出行不便和照明問題,改善了當?shù)匕傩盏纳顥l件。新疆地域遼闊,地理環(huán)境復雜,世居高原和沙漠邊緣,尤其是南疆地區(qū)的各族群眾,生產(chǎn)和生活條件特別艱苦。解決這部分群眾的溫飽問題,全疆各地區(qū)的水、電、路、通訊等基礎設施條件得到明顯改善,民族團結和社會穩(wěn)定,促進了新疆對內對外的經(jīng)貿合作,吸引了大量外來資金。無論是首府烏魯木齊,還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧,哈密,三道嶺到處都是一派和睦安寧的景象,吸引著國內外的投資者,黨的十六大描繪了全面建設小康社會的藍圖。在新疆這片祖國西部的熱土上,各族人民正團結一心,共同營造著團結、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。

      我們的國家是一個統(tǒng)一的多民族國家,56個民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。統(tǒng)一的多民族國家,這是我國的一項基本國情,民族工作是黨和國家工作的重要組成部分。民族地區(qū)的穩(wěn)定事關祖國邊防鞏固,社會長治久安;少數(shù)民族的發(fā)展事關建設有中國特色社會主義事業(yè)的成敗。沒有少數(shù)民族的發(fā)展,就不可能有中華民族的振興。社會主義初級階段民族工作的根本任務,就是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。中華民族是個大家庭,各族人民親如兄弟姐妹。民族地區(qū)的進步和發(fā)展不但需要各族群眾自力更生、艱苦奮斗、開拓進取,也需要經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的幫助和社會各方面獻計出力。各民族互相合作、互相支持,就能共同發(fā)展、共同繁榮。

      增強民族團結、維護祖國統(tǒng)一,是我國各族人民的共同責任;加強礦區(qū)民族團結教育,是實現(xiàn)各民族團結和睦的基礎。民族團結教育活動在礦區(qū)更應該引起高度的重視,民族團結與進步,民族平等、民族團結教育,牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想,引導同志們經(jīng)過自己的努力,一定可以使維護民族團結成為良好的社會風尚,使每一個公民都能自覺地履行維護祖國統(tǒng)一和民族團結的神圣義務,同時也把它當作自己的一項應盡的義務,我們礦區(qū)是個民族融合的大家庭,我們處是一個多民族的小家庭,在這個小家庭我們感受到了領導的關愛,同志間的友情,我們每天都很快樂,我今后為維護民族團結,維護祖國統(tǒng)一出一份力。五十六個民族五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家,讓我們手拉手、心連心共同祝福偉大的祖國明天更加輝煌!美麗的家鄉(xiāng)更加繁榮富強!祝愿民族團結之花處處盛開!越開越艷!謝謝大家!

      阿爾坎 2013年5月18日

      第二篇:“民族團結一家親”征文:歌頌五十六個民族

      “民族團結一家親”征文:歌頌五十六

      個民族

      振太鎮(zhèn)中心完小六(1)班

      李金煥

      讓我們歌頌五十六個民族,我們的民族是如此的團結;,走進這個歡歌勁舞的民族,啊,五十六個民族真熱鬧。

      展望我們美麗的五十六朵花,讓我們奏響民族的團結曲,讓我們手拉手快樂的唱歌,歌唱我們的五十六個民族。

      走進這個滿臉笑容的民族,讓我們一起感受民族熱情。

      當團結曲奏響的那一剎那,我們每個人心中洶涌澎湃。

      走進民族,我們激情澎湃,走進民族,我是自由的小鳥。

      五十六個民族是蔚藍的大海,五十六個民族是活潑的姑娘,五十六個民族是五十六朵花,五十六個民族是那么的歡樂,民族在我們懷里放聲的歌唱。

      歌聲舞姿是建立友誼的帳篷,我們的民族如此的充滿激情,我們的民族如此的美麗可愛,五十六個民族是我們的驕傲,五十六個民族是我們的搖籃。

      五十六個民族是團結的一家!

      第三篇:五十六個民族

      “五十六個民族,五十六朵花。五十六個兄弟是一家,五十六種語言匯成一句話:愛我中華,愛我中華?!八巫嬗⒌囊皇赘璞憩F(xiàn)了我們中華民族的大團結。在我們中國的土地上又何嘗不是有一片歷史的天空。我們的大地是用戰(zhàn)士們的鮮血揮灑而成的,我們的國歌是雄偉壯烈的,我為我的祖國而驕傲,我愛中華。

      在中國的土地上有多少個關于戰(zhàn)斗的故事,在一次次的戰(zhàn)斗中中國損失了多少珍品古玩。例如:第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,中國割讓給俄國多少土地!英法聯(lián)軍把我們中國在世界上的七大奇跡之一----圓明園,燒的燒,搶的搶。大火把這個偉大的奇跡燒了三天三夜。這是我們中國人的恥辱。我一定要努力學習,長大后報效祖國。因為我明白了:落后就要挨打。中國又是多么的廣闊,它有著960萬平方公里的土地,有著世界第一人口大國的稱號。中國還有著先進的武器以后不再怕敵人來侵襲了。中國的航天事業(yè)也為重要,現(xiàn)已有了偉大的豐功偉績,中國在農(nóng)業(yè),工業(yè),服務業(yè)中也正在加倍努力。愿中國的未來美麗無比。

      中國的地形又是別有一番情趣,蒙古在中國境內時,中國像一塊肥肥的肉,誰見了誰想吃,能沒有戰(zhàn)

      爭嗎?所以戰(zhàn)爭頻繁。但蒙古自從被中國“踢“出去之后,中國像一只雄雞,誰見了誰怕,都不敢靠近。中國才能像現(xiàn)在一樣快速的發(fā)展起來。我很自豪。我覺得我更愛中華了,我更愛祖國了!

      我國的英雄可真多呀!你看正向著名笑星潘長江所說的一樣:董存瑞個兒不高關鍵舉起炸藥包。雷鋒同志文化低,報效祖國,助人為樂。劉胡蘭,女英雄在敵人的酷刑下也不怕?;咎m不顧生死,代父打仗,成為一代佳話;楊門女將各個都是女英雄。我對她(他)們可是又恭又敬。我被她(他)們的英雄事跡所感染。這就是我們中國人民都有的----國魂。我愛我的祖國,我愛中華!

      我為我是一個中國人而自豪,我為我的祖國有這么多的發(fā)展前途而驕傲。我愛我的祖國。我愛我的家鄉(xiāng),中華愛我,我愛中華。讓我們?yōu)樽鎳拿魈於W習吧!

      第四篇:五十六個發(fā)展民族

      2007-09-25 20:47 中國各少數(shù)民族日常生活以及節(jié)慶禮儀場合穿用的民族服裝。中國55個少數(shù)民族的著裝,由于地理環(huán)境、候、風俗習慣、經(jīng)濟、文化等原因,經(jīng)過長期的發(fā)展,從而形成不同風格,五彩繽紛,絢麗多姿,并具有鮮的民族特征。

      阿昌族 女子穿統(tǒng)裙,以青布包頭;未婚者穿長褲,盤辮簪花。男子著黑衣褲,背通帕(掛袋)、阿昌刀。昌刀屬長刀類,為滇緬邊境各民族所喜愛。

      白族 女子穿白上衣、藍褲、黑紫絲絨背心,扎繡花圍腰,用花包頭、銀首飾,著百節(jié)鞋(翹頭繡花鞋)。男為白衣褲、黑背心、白或藍布包頭,繡花掛包;高寒地區(qū)常穿羊皮披肩。

      保安族 女穿高領大襟花短衣、鑲花邊長背心,罩蓋頭,穿雙梁鞋。蓋頭還是回、東鄉(xiāng)、撒拉等族的女子飾,通常披垂及腰,婚前用綠色、婚后黑色、老年白色。男子冬季穿斜襟皮襖、春夏為白襯衫,黑背心,白便帽,掛保安刀。保安刀掛于腰左邊,刀把疊嵌“十樣景”圖案。

      布朗族 女穿黑色或紅綠紋相間的統(tǒng)裙,扎大包頭。男穿無領上衣、黑色寬大長褲,黑或白布包頭。

      布依族 女穿大襟上衣、長褲、繡花圍腰,或蠟染百褶長裙;黔南地區(qū)穿傳統(tǒng)欄干服。欄干服是衣褲套裝,襟、領口、衣袖、褲腳均鑲花邊。男子為對襟衣或大襟長衫,藍或白地藍方格頭巾。

      朝鮮族 尚素白,有“白衣民族”之稱。女子穿傳統(tǒng)的襦裙套裝,上襦稱則高利,為小燈籠袖斜襟短衣,以結襻帶系合;下裙稱契瑪,是高腰長裙,少女為統(tǒng)裙式,婚后纏裙式;配穿鞋頭尖翹的船形鞋。男子穿無紐上衣、深色背心、燈籠褲(稱佩吉),戴漆紗圍檐圓頂高帽。

      達斡爾族 女穿藍袍、繡花鞋、白布襪,胸佩銀飾。男子穿高領袍、皮靴(稱奇卡米)、白布包頭。節(jié)日穿各色綢袍。

      傣族 西雙版納地區(qū)女子為窄袖對襟短衣、統(tǒng)裙、銀腰帶;德宏地區(qū)女子婚前穿大襟短衫、長褲、小圍腰,后是對襟短衫,黑統(tǒng)裙;新平、元江一帶,女上衣的腰際處和裙腰處常繡花、飾銀泡銀穗,故有“花腰傣”稱。男子一般為小袖短衫、長褲,白或青布包頭,冷天習慣披毛毯。

      德昂族 女子上為對襟短衣,下著飾橫條圖案的長統(tǒng)裙,并裝飾藤腰箍。男子穿圓領大襟衣和肥短褲,打腿,男女均用白或黑布包頭、男子還飾絨球。

      東鄉(xiāng)族 女子穿大襟衣、繡花背心、長褲,罩蓋頭。男子穿長袍,束帶,佩小刀等;或穿對襟衣、黑背心;黑或白色平頂軟帽。

      侗族 女子為無袖上衣、寬腳褲或百褶統(tǒng)裙,佩帶銀飾。男子為無領短衣、統(tǒng)褲、侗帕(大頭帕)。多用紡自織自染的侗布,喜青、紫、白、藍色。

      獨龍族 穿用披毯:將麻布毯披于衣外,由腋下抄向胸前結角(男左結、女右結)。此外,女子用頭巾,男佩砍刀和箭包。

      俄羅斯族 女子穿布拉吉(連衣裙)或褶裙,戴艷麗的頭巾。男子穿西裝和白色繡花邊的套頭衫。

      鄂倫春族 穿皮袍:大襟,開二衩或四衩,領、袖、襟處鑲異色皮邊,衩處補繡團花圖案。此外,女子戴頂皮帽;男子為狍頭皮帽、皮褲、皮靴。鄂溫克族 女穿大翻領連衣裙,或大襟連衣裙式長袍。男為深藍長袍、圓錐形帽、皮靴。冬季習慣穿獸皮。

      高山族 女子一般為對襟長袖上衣或大襟窄袖上衣,各式裙,黑或紅布包頭。男子通常上穿對襟長袖衫和短不一的背心,下著纏腰裙或前裙。高山族在節(jié)日里注重裝飾,并穿貝珠衣(以貝殼、珍珠編織的貝衣、珠裙)。

      仡佬族 女子穿套頭式無袖袍,前短后長并繡花;穿三段式統(tǒng)裙,中段為紅色羊毛織物,上下段為青白相間紋圖案的麻織物;纏包頭,同時纏3條長帕,后垂6穗,飾海貝;穿勾尖鞋。男子為無領琵琶襟衣、長褲,布包頭。

      哈尼族 女子穿無領上衣、銀胸飾,著長褲或裙,系圍腰(以不同顏色標識未婚已婚),戴小帽,飾銀泡;節(jié)穿繡花尖鞋。男子用黑或白布纏頭(節(jié)日插羽毛),系繡花腰帶。尚黑色,多用自織自染的棉、麻布。

      哈薩克族 女子穿連衣裙、繡花背心、繡花套褲,戴吐麻克或白布蓋頭,并加大披巾。吐麻克是一種小圓,飾有貓頭鷹毛。男子穿不掛布面的翻領皮大衣,扎鑲花皮腰帶,佩小刀,戴三葉帽(夏天為三角布頭巾);夏穿袷袢。袷袢是無領對襟袍,無紐扣而系腰纏(腰帶),維吾爾、柯爾克孜、塔吉克等民族也穿用。

      赫哲族習慣以魚、獸皮制衣,冬季穿套褲,傳統(tǒng)穿袍。女袍類似旗袍,采用鑲緄工藝,并綴貝、幣或銅;男袍為右大襟、前開衩。此外,女子穿繡花鞋或皮靴,男子穿靰鞡。靰鞡為布靿、皮幫底的納褶防寒靴,內絮拉草。

      回族 女子穿大襟短衣,戴蓋頭。男子穿白色對襟衫、黑背心,戴白或黑小圓帽。散居各地的回族穿漢族裝。

      基諾族 女子穿無領無扣短褂、鑲七色紋飾,佩繡花兜胸,著黑白相間的短裙,戴白底彩條尖頂風兜帽。男為棉布上衣(無領、對襟、無扣、背后繡太陽花)、白棉布大褲,裹腿,藍布包頭。男女均戴耳環(huán)。

      京族 女子為無領對襟短上衣、菱形遮胸布、黑色大褲、旗袍式白色長外衣,戴斗笠。男子為及膝窄袖袒衣、大褲,束帶。

      景頗族 女子穿黑色短上衣、棗紅色自織羊毛花圍裙,使用腰箍、護腿及各種銀飾物。男子為黑色衣褲或衣黑褲,白布包頭上繡花并綴絨球,佩長腰刀,背掛包。

      柯爾克孜族 女子穿連衣裙、黑背心,戴頭巾;青年戴紅絲絨圓頂小帽或大紅色水獺皮帽,綴羽毛或纓穗。子穿袷袢、繡花圓領襯衫、燈芯絨大褲,束皮帶、左佩小刀,戴高頂卷檐氈帽或護耳式帽。

      拉祜族 女子為高開衩長衣(鑲嵌彩色幾何紋布塊),黑布頭巾(長3m以上,中端垂及腰際)。男子為無大襟衫、寬腳長褲、黑頭巾或分瓣小帽(綴彩布條)。

      黎族 女子穿青色開襟上衣、及膝織繡花統(tǒng)裙,盛裝時佩帶大耳環(huán)等首飾。男子穿無領對襟衣,纏包頭、雉尾,有的戴耳環(huán)。多用自紡自織自染的棉、麻布。

      傈僳族 女子穿短衫、黑背心、多褶長裙,戴花包頭或歐勒(珠珠帽,以紅、白色珠或貝殼串成);青年子佩拉白里底(佩帶于胸前的瑪瑙、海貝或銀幣串)。男子為長衫、及膝褲、黑包頭,佩砍刀、弓弩。

      珞巴族 女子穿短上衣、毛呢及膝統(tǒng)裙,腰懸綴成球狀的白色貝殼(以數(shù)量標識財富);盛裝時披紅披肩,多串項珠。男子穿氆氌長袍、羊毛氈套頭背心,披野牛皮,戴藤條圓盔,套熊皮圈。滿族 女子穿旗袍、高底花鞋(稱花盆底)。男子穿箭袖開衩袍褂,束腰帶。

      毛南族 女子穿大襟上衣、緄邊褲,戴頂卡花。頂卡花是一種斗笠,以竹篾編織精致圖案。男子穿藍、青對襟衣、衣褲。

      門巴族 傳統(tǒng)穿紅氆氌袍,佩砍刀。此外,女子穿白氆氌統(tǒng)裙,披犢皮,頸飾彩色串珠。男子扎赭色腰帶,拔耳甲。拔耳甲為山字形小帽,褐頂、橘黃邊,前檐留缺口。

      蒙古族 男女老幼皆穿用蒙古袍,有紅、黃、紫、深藍等色,傳統(tǒng)式樣為身寬袖長、下擺不開衩、襟和擺用鑲緄裝飾,束彩腰帶。此外,女子纏紅、藍頭巾,穿皮靴,盛裝時戴冠、綴銀飾;男子纏紅、黃頭巾或戴藍、、褐色帽,穿高靿皮靴。

      苗族 女子穿大領對襟短衣、長短不同的百褶裙,打裹腿,或為大襟短衣、寬腳褲、圍腰,采用多姿多采頭飾;節(jié)日盛裝,常采用刺繡、蠟染等工藝裝飾服裝,以及多種傳統(tǒng)銀飾,如項圈、手釧、銀衣(銀飾釘于上)。男子為短衣長褲,或穿對襟麻布長衫、披羊毛氈(上有幾何圖案)。

      仫佬族 女子穿大襟上衣、長褲或統(tǒng)裙,束圍腰(上有幾何圖案)。男子穿無領琵琶襟衣或唐裝(類似漢族的、襖、褲)。尚青色。

      納西族 女子穿黑、藍、白色大褂,背心,長褲,多褶圍裙,披七星羊皮披肩(上繡日月、下綴七星圖案,俗“披星戴月”,象征勤勞),戴圓的紗頭帕或藍頭巾;寧蒗等地為短衫、百褶長裙,束腰帶,藍、黑布包頭。子穿大襟長衫,圍羊皮兜腰,披羊皮披肩,打裹腿。

      怒族 女子穿背心、多褶長裙,習慣以竹管穿耳,珊瑚、貝殼飾胸,藤環(huán)纏頭、腰、踝;貢山地區(qū)以麻布片前后裙。男子穿長衣短褲,纏包頭,腰左佩砍刀、右肩背弓箭。

      普米族 女子穿大襟衣、百褶長裙,束寬大的彩腰帶,披羊皮,纏大包頭,飾銀環(huán)耳墜。男子穿麻布短衣、褲、白羊皮背心,打裹腿,佩腰刀。

      羌族 傳統(tǒng)穿用皮褂褂,即罩于麻布長衫外的羊皮背心。此外,女子用繡花圍腰、頭帕及耳環(huán)、手鐲、銀等飾物,穿勾尖繡花鞋。男子纏包頭,束腰帶,裹腿。

      撒拉族 女子穿對襟衣或大襟袍、花背心、繡花布鞋、布襪,罩蓋頭,飾長耳墜。男子為白色對襟衣、黑心、白或黑色平頂圓帽;冬季穿皮襖或褐子(羊毛織成的衣服)。

      畬族 女子穿大襟緄邊上衣、短褲,打裹腿,以紅絨線束頂髻,戴細篾斗笠;結婚時戴鳳冠銀簪。男子為襟上衣(老年大襟)、長褲。習慣用青、藍色自織麻布。

      水族 女子穿無領大襟半長衫、繡花圍兜,纏包頭(少女戴纏繞紅線的頭圈),佩銀首飾。男子為無領大寬袖長衫(青年對襟長衫)、青布包頭。尚青藍兩色。

      塔吉克族 女子穿無領長袖衣和曳地長裙,或穿連衣裙,戴圓頂繡花帽(綴后簾)、加白黃紅色頭巾。男穿袷袢,戴黑絨圓高帽。男女皆習慣穿野羊皮高靿靴和氈襪。

      塔塔爾族 女子穿連衣裙、深色背心,戴鑲珠小花帽,披紗巾,著花靴(上繡動物圖案)。男子為繡花白衫、黑色背心或對襟長衫、黑褲,戴繡花或黑色小帽,著長靴。

      土族 女子穿鑲花邊的大襟袍(配五色布拼成的袖套),鑲花邊的背心,束繡花寬腰帶,佩掛手帕、錢袋、包、小鈴。男子為小領大襟長袍、大襠褲、黑或紅色背心,上黑下白的裹腿,云紋布鞋;冬季穿大領白板皮。男女都戴翻檐氈帽或禮帽。

      土家族 女子傳統(tǒng)的服裝為左開襟大袖緄邊短衣、八幅羅裙,現(xiàn)一般為右開襟上衣、鑲邊統(tǒng)褲,青布包頭,花鞋,銀飾品。男子為對襟或琵琶襟短衫、長褲,青布包頭。多用溪布、峒布,即自織自紡青、藍色土布或布。

      佤族 女子穿黑色無領短衣、黑紅條紋相間的統(tǒng)裙,頭、頸、腰、臂、脛用箍飾物。男子為無領對襟短衣,、黑、白布包頭,以黑、紅線穗作耳飾。

      維吾爾族 女子穿艾得麗斯綢連衣裙、襯裙,深色繡花背心,系鮮艷的頭巾(老年白紗巾或大幅白蓋頭)。子穿袷袢(以方巾束腰),套頭大襯衫。男女老少喜戴尕巴(四棱繡花小帽),著高靿靴(女子內著長統(tǒng)襪)、套鞋。

      烏孜別克族 女子穿魁納克(寬大多褶的連衣裙),戴各式小花帽,著繡花靴。男子穿托恩(對襟袍,類袷袢,以方巾束腰),繡圖案的襯衫,戴小花帽,著皮靴、淺幫套鞋。

      錫伯族 女子穿袍(青年的袍腰部打褶象連衣裙)、背心、肥褲(扎褲腳)。男子穿箭袖前開衩長袍,或襖、長褲。東北地區(qū)錫伯族著當?shù)貪h族服裝。

      瑤族 女子服裝注重繡花、蠟染,通常穿琵琶襟或大襟上衣、長褲、短百褶裙,打裹腿,采用多種樣式的巾、帽及銀飾。男子穿對襟無領短衫、長褲或過膝短褲;廣西南丹一帶沿用白色褲,褲腳繡花;廣西連南一纏紅布包頭,插雉尾。多用青、藍土布。

      彝族 大小涼山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛線織成的擦爾瓦(即披風),上織有花紋,有的下密集長流蘇。擦爾瓦始用于漢、晉;白天御風雪,夜可作被。此外,女子穿大襟上衣(繡花或緄邊)、多節(jié)色的曳地百褶裙或長褲、圍腰,著瓦式方頭帕或青布包頭;云南少女戴雞冠帽、綴銀泡,在賽裝會、插花節(jié)穿刺繡服裝。男子為大襟或對襟衣、多褶褲(褲腳寬窄不一,寬者1m),青或藍布帕包頭(右前方突出細長形“英雄結”),左耳戴大耳珠、綴絲穗;老年穿長袍,戴瓜皮帽。

      裕固族 女子穿高領長袍,束紅、紫、綠色腰帶,戴喇叭形紅纓帽(未婚加一圈綠珠穗),掛頭面,戴胸飾寄命鎖”,穿長靴。頭面是標識婦女已婚的帶形飾物,佩在發(fā)辮上,共3條,一條垂胸前、兩條垂背后,上鑲銀、珊瑚、瑪瑙、珠貝等。男子為高領左大襟箭袖袍,束紅、藍色腰帶,掛腰刀和煙袋,圓平頂翻檐白氈帽或禮,左耳飾大耳環(huán),穿皮靴。

      藏族 傳統(tǒng)穿用藏袍,是敞領口、右大襟、系腰帶的大袍,用氆氌、毛皮及其他面料制作;牧區(qū)羊皮袍不袍面,以腰帶系結底襟可作被袋用;農(nóng)區(qū)婦女夏秋為無袖袍;男子穿袍時習慣褪右袖以便活動;女袍的內衣短袖長,前系邦單(又稱邦墊,為飾有橫彩條的氆氌圍裙);配穿靴,男子戴禮帽或皮帽。此外,西藏山南帶女子穿背夏,是一種對襟無扣長背心,多用黑氆氌制作。

      壯族 女子傳統(tǒng)裝束為大襟或斜襟上衣、褶裙或寬腳褲、繡花圍腰。男子著唐裝,包頭。三月三節(jié),著節(jié)盛裝。

      第五篇:我國共有五十六個民族

      我國共有五十六個民族,大部分是漢族。其它少數(shù)民族有:阿昌族、白 族、保安族、布朗族、布依族、朝鮮族、達斡爾族、傣族、德昂族、侗族、東鄉(xiāng)族、獨龍族、鄂倫春族、俄羅斯族、鄂溫克族、高山族、仡佬族、哈尼族、哈薩克族、赫哲族、回族、基諾族、京族、景頗族、柯爾克孜族、拉祜族、黎族、傈僳族、珞巴族、滿族、毛南族、門巴族、蒙古族、苗族、仫佬族、納西族、怒族、普米族、羌族、撒拉族、畬族、水族、塔吉克族、塔塔爾族、土族、土家族、佤族、維吾爾族、烏茲別克族、錫伯族、瑤族、彝族、裕固族、藏族、壯族。少數(shù)民族的地理分布

      愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件--勞動,才不會是沉重而可恥的負擔,而成為榮譽和英勇的事業(yè)?!永飳?/p>

      ☆愛書吧——這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的人?!郀柣?/p>

      ☆不管是什么,應當從事勞動,汗流滿面地工作,他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在于此?!踉X夫

      ☆不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動著,努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。------奧斯特洛夫斯基

      ☆成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。——愛因斯坦

      1949 年 9 月 27 日,在 中 華 人 民 共 和 國 開 國 前 夕,中 國 人 民 政 治 協(xié) 商 會 議 第 一 屆 全 體 會 議 決 議 : 在 國 歌 未 正 式 制 定 以 前,以 田 漢 作 詞、聶 耳 作 曲 的 《 義 勇 軍 進 行 曲 》 為 代 國 歌。1978 年,經(jīng) 第 五 屆 全 國 人 大 第 一 次 會 議 通 過,正 式 將 《 義 勇 軍 進 行 曲 》 定 為 中 華 人 民 共 和 國 國 歌。

      國慶節(jié)的來歷

      1949年10月1日,是新中國成立的紀念日。這里應該說明一點,在許多人的印象中,1949年的10月1日在北京天安門廣場舉行了有數(shù)十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實,人們頭腦中的這一印象并不準確。因為,1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典,而不是開國大典。實際上,中華人民共和國的“開國”,也就是說中華人民共和國的成立,早在當年10月1日之前一個星期就已經(jīng)宣布過了。當時也不叫“開國大典”,而是稱作“開國盛典”。時間是1949年9月21日。這天,中國人民政治協(xié)商會議籌備會主任毛澤東在政協(xié)第一屆會議上所致的開幕詞中就已經(jīng)宣告了新中國的誕生。

      那么,10月1日的國慶又是怎么回事呢?在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第一次會議上,許廣平發(fā)言說:“馬敘倫委員請假不能來,他托我來說,中華人民共和國的成立,應有國慶日,所以希望本會決定把10月1日定為國慶日?!泵珴蓶|說:“我們應作一提議,向政府建議,由政府決定?!?949年10月2日,中央人民政府通過《關于中華人民共和國國慶日的決議》,規(guī)定每年10月1日為國慶日,并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。從此,每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節(jié)日

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