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      武松打虎的故事(譯文言文)

      時(shí)間:2019-05-14 20:24:04下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:武松打虎的故事(譯文言文)

      武松提著哨棒在路上走了幾日,來到陽谷縣地面。走得又餓又渴,望見前面有個(gè)酒店,門口挑出一面旗子,寫著五個(gè)字:“三碗不過岡”。武松走進(jìn)店里,叫店主人快端上酒菜。店主人便切了一大盤牛肉,倒了一碗酒。武松喝下這碗酒,稱贊道:“不錯(cuò),再來一碗?!钡曛魅司陀值沽艘煌?。但倒了第三碗后,再不肯倒了。店主人說:“客官,你沒見門外旗子上寫的?我這酒很厲害,喝到三碗非醉不可,就過不去前面的山岡,所以叫'三碗不過岡'?!蔽渌烧f:“別廢話,我喝一碗給你一碗錢,你只管倒酒!”于是左一碗右一碗,武松足足喝了十八碗酒,這才抓起哨棒出了店門。剛走幾步,店主人追出來,“客官,你要過岡么?這景陽岡有老虎傷人,官府出了告示,要行人結(jié)伙成隊(duì),只有在中午時(shí)間才能過岡。”武松聽了笑道:“我是清河縣人,這座景陽岡走過一二十趟了,從沒聽說有什么老虎。你大概是想留我住店,才編出個(gè)老虎來嚇唬我的吧?”

      武松走了四五里路,來到岡子下。這時(shí)紅日漸漸西沉。武松乘著酒興走上岡來,見有一個(gè)破廟,廟門上貼著官府的告示,近前一看,才知道店主人沒說謊。可是,再回去吧,會(huì)被人家嘲笑的?!芭率裁矗彼麑?duì)自己說,“就算有老虎,今天也不一定讓我碰上?!蓖霸僮?,天黑了下來。肚里的十八碗酒開始發(fā)作,武松走路搖搖晃晃。走到亂樹林邊,他撐不住了,就在一塊大青石上躺下來。剛要睡,忽然起了狂風(fēng),狂風(fēng)過后,亂樹后撲的一聲響,跳出一頭斑斕猛虎!武松叫聲“啊呀”,從青石上翻下,趕緊將哨棒抓到手里。那老虎好容易等到這一餐,惡狠狠從半空中撲過來。武松這一驚,喝下的酒全變成冷汗冒了出來。他急忙一閃,閃到老虎的背后。老虎再往后一掀,又被武松躲過。接著那鐵棒一般的老虎尾巴掃過來,還是沒碰到武松。原來這一撲、一掀、一掃是老虎的看家本事,三樣落了空,氣勢(shì)也就去了一半了。輪到武松發(fā)威了,他舉起哨棒用全力劈過去,啪!誰知打在樹枝上,哨棒斷成兩截。老虎又撲過來,武松往后一跳,老虎正好落在武松面前。武松兩只手用力按住虎頭,一邊往老虎的臉上、眼睛里亂踢。老虎痛得咆哮起來,爪子刨出一個(gè)土坑。武松死死不肯放松,按得老虎漸漸的使盡了力氣。這時(shí)武松騰出右手,鐵錘一般在老虎頭上打了五六十拳,只見老虎的眼里、嘴里、鼻子里、耳朵里全都流出血來,再也動(dòng)彈不得,只剩喘氣了。武松怕老虎沒死,撿起半截哨棒再打,直打得氣也沒了。

      武松自己的手腳也軟了,在青石上坐了一會(huì)兒,慢慢地走下岡去。走了不到半里路,只見枯草中又鉆出兩只老虎!武松想:這回完了。沒想到兩只老虎站了起來,原來是穿著虎皮衣的兩個(gè)獵戶。獵戶們很吃驚,怎么竟有人敢在夜晚獨(dú)自過岡。武松就把打虎的事說了一遍。兩個(gè)獵戶怎么也不信,直到親眼看見死老虎......

      武松成了聲震八方的打虎英雄。眾人給他披紅掛彩,抬著他,也抬著老虎,在街上游行。男女老少人擠人,都來看武松看老虎,好熱鬧。游行隊(duì)伍來到縣衙門,縣官很高興,把大戶們湊集的賞錢一千貫發(fā)給武松。武松卻不肯領(lǐng)賞,說:“我打老虎不過是碰巧了,那些獵戶更辛苦,為了這個(gè)畜生老是被官府責(zé)罰,就把賞錢分給他們吧?!笨h官見武松這樣忠厚,有心栽培他,就讓他在衙門里做了一名都頭,跟現(xiàn)在的警官差不多。

      第二篇:武松打虎的故事

      武松打虎的故事

      武松打虎武松在路上行了幾日,來到陽谷縣地面,離縣城還遠(yuǎn)。正是晌午時(shí)候,武松走得肚中饑渴,望見前面有一家酒店,門前挑著一面旗,上頭寫著五個(gè)字∶“三碗不過岡?!?/p>

      武松走進(jìn)店里坐下,把哨棒靠在一邊,叫道∶“主人家,快拿酒來吃?!敝灰姷昙夷昧巳煌耄浑p筷子,一盤熟菜,放在武松面前,滿滿篩了一碗酒。武松拿起碗來一飲而盡,叫道∶“這酒真有氣力!主人家,有飽肚的拿些來吃?!钡昙业馈谩爸挥惺炫H?。”武松道∶“好的切二三斤來?!钡昙仪辛硕锸炫H?,裝了一大盤子,拿來放在武松面前,再篩一碗酒。武松吃了道∶“好酒!”店家又篩了一碗。

      恰好吃了三碗酒,店家再也不來篩了。武松敲著桌子叫道∶“主人家,怎么不來篩酒?”

      店家道∶“客官,要肉就添來。”

      武松道∶“酒也要,肉也再切些來?!?/p>

      店家道∶“肉就添來,酒卻不添了。”

      武松道∶“這可奇怪了!你如何不肯賣酒給我吃?”

      店家道∶“客官,你應(yīng)該看見,我門前旗上明明寫著?三碗不過岡??!?/p>

      武松道∶“怎么叫做?三碗不過岡??”

      店家道∶“我家的酒雖然是村里的酒,可是比得上老酒的滋味。但凡客人來我店中,吃了三碗的,就醉了,過不得前面的山岡去。因此叫做?三碗不過岡?。過往客人都知道,只吃三碗,就不再問。”

      武松笑道∶“原來這樣。我吃了三碗,如何不醉?”

      店家道∶“我這酒叫做?透瓶香?,又叫做?出門倒?,初入口時(shí)只覺得好吃,一會(huì)兒就醉倒了?!?武松從身邊拿出些銀子來,叫道∶“別胡說!難道不付你錢!再篩三碗來!”店家無奈,只好又給武松篩酒。武松前后共吃了十八碗。吃完了,提著哨棒就走。

      店家趕出來叫道∶“客官哪里去?”武松站住了問道∶“叫我做什么,我又不少你酒錢!”

      店家叫道∶“我是好意,你回來看看這抄下來的官府的榜文?!?/p>

      武松道∶“什么榜文?”店家道∶“如今前面景陽岡上有只吊睛白額老虎,天晚了出來傷人,已經(jīng)傷了三二十條大漢性命。官府限期叫獵戶去捉。岡下路口都有榜文,教往來客人結(jié)伙成對(duì)趁午間過岡,其余時(shí)候不許過岡。單身客人一定要結(jié)伴才能過岡。這時(shí)候天快晚了,你還過岡,豈不白白送了自家性命?不如就在我家歇了,等明日湊了三二十人,一齊好過岡?!?/p>

      武松聽了,笑道∶“我是清河縣人,這條景陽岡少也走過了一二十遭,幾時(shí)聽說有老虎!你別說這樣的話來嚇我。就有老虎,我也不怕?!?/p>

      店家道∶“我是好意救你,你不信,進(jìn)來看官府的榜文?!?/p>

      武松道∶“就真的有虎,我也不怕。你留我在家里歇,莫不是半夜三更來謀我財(cái),害我性命,卻把老虎嚇唬我?”店家道∶“我是一片好心,你反當(dāng)做惡意。你不相信我,請(qǐng)你自己走吧!”一面說一面搖著頭,走進(jìn)店里去了。武松提了哨棒,大踏步走上景陽岡來。大約走了四五里路,來到岡下,看見一棵大樹,樹干上刮去了皮,一片白,上面寫著兩行字。武松抬頭看時(shí),上面寫道∶“近因景陽岡老虎傷人,但有過往客商,可趁午間結(jié)伙過岡,請(qǐng)勿自誤。”武松看了,笑道∶“這是店家的詭計(jì),嚇唬那些膽小的人到他家里去歇。我怕什么!” 拖著哨棒走上岡來。這時(shí)天快晚了,一輪紅日慢慢地落下山去。武松乘著酒興,只管走上岡來。不到半里路,看見一座破爛的山神廟。走到廟前,看見廟門上貼著一張榜文,上面蓋著官府的印信。武松讀了才知道真的有虎。武松想∶“轉(zhuǎn)身回酒店吧,一定會(huì)叫店家恥笑,算不得好漢,不能回去?!奔?xì)想了一回,說道∶“怕什么,只管上去,看看怎么樣?!蔽渌梢幻孀撸幻姘褮煮覂合圃诩沽荷?,把哨棒插在腰間?;仡^一看,紅日漸漸地墜下去了。這正是十月間天氣,日短夜長(zhǎng),天容易黑。武松自言自語道∶“哪兒有什么老虎!是人自己害怕了,不敢上山?!?/p>

      武松走了一程,酒力發(fā)作,熱起來了,一只手提著哨棒,一只手把胸膛敞開,踉踉蹌蹌,奔過亂樹林來。見一塊光華的大青石,武松把哨棒靠在一邊,躺下來想睡一覺。忽然起了一陣狂風(fēng)。那一陣風(fēng)過了,只聽見亂樹背后撲地一聲響,跳出一只吊睛白額老虎來。

      武松見了,叫聲“啊呀!”從青石上翻身下來,把哨棒拿在手里,閃在青石旁邊。那只老虎又饑又渴,把兩只前爪在地下按了一按,望上一撲,從半空里躥下來。武松吃那一驚,酒都變做冷汗出了。說時(shí)遲,那時(shí)快,武松見老虎撲來,一閃,閃在老虎背后。老虎背后看人最難,就把前爪搭在地下,把腰胯一掀。武松一閃,又閃在一邊。老虎見掀他不著,吼一聲,就像半天起了個(gè)霹靂,震得那山岡也動(dòng)了。接著把鐵棒似的虎尾倒豎起來一剪。武松一閃,又閃在一邊。

      原來老虎抓人,只是一撲,一掀,一剪,三般都抓不著,勁兒先就泄了一半。那只老虎剪不著,再吼了一聲,一兜兜回來。武松見老虎翻身回來,就雙手掄起哨棒,使盡平生氣力,從半空劈下來。只聽見一聲響,簌地把那樹連枝帶葉打下來。定睛一看,一棒劈不著老虎,原來打急了,卻打在樹上,把那條哨棒折做兩截,只拿著一半在手里。

      那只老虎咆哮著,發(fā)起性來,翻身又撲過來。武松又一跳,退了十步遠(yuǎn)。那只老虎恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松把半截哨棒丟在一邊,兩只手就勢(shì)把老虎頂花皮揪住,往下按去。那只老虎想要掙扎,武松使盡氣力按定,哪里肯放半點(diǎn)兒松!武松把腳往老虎面門上眼睛里只顧亂踢。那只老虎咆哮起來,不住地扒身底下的泥,扒起了兩堆黃泥,成了一個(gè)土坑。武松把那只老虎一直按下黃泥坑里去。那只老虎叫武松弄得沒有一些氣力了。武松用左手緊緊地揪住老虎的頂花皮,空出右手來,提起鐵錘般大小的拳頭,使盡平生氣力只顧打。打了五六十拳,那只老虎眼里,口里,鼻子里,耳朵里,都迸出鮮血來,一點(diǎn)兒也不能動(dòng)彈了,只剩下口里喘氣。

      武松放了手,去樹邊找那條打折的哨棒,只怕老虎不死,用棒子又打了一回,眼看那老虎氣兒都沒了,才丟開哨棒。武松心里想道∶“我就把這只死老虎拖下岡去?!本脱蠢镉秒p手來提,哪里提得動(dòng)!原來武松使盡了氣力,手腳都酥軟了。

      武松回到青石上坐了半歇,想道∶“天色看看黑了,如果再跳出一只老虎來,卻怎么斗得過?還是先下岡去,明早再來理會(huì)。”武松在石頭邊找到了氈笠兒,轉(zhuǎn)過亂樹林邊,一步步挨下岡來。聰明的小鴨子

      太陽照在青山上,青山綠油油;太陽照在小河上,河水亮晶晶。小鴨子從家里走出來說:“??!多好的天氣,我到小河里去玩玩”。撲通一聲,小鴨子跳到了河里,一會(huì)兒鉆進(jìn)水里,一會(huì)兒浮出水面,一會(huì)兒和小青蛙捉迷藏,游啊玩啊,游啊玩啊,小鴨子突然叫了起來:“哎呀!天都黑了,我該回家了,小青蛙小鯉魚,再見了”。

      小鴨子走到村口,碰到一只狐貍找東西吃,狐貍看見小鴨子“肥大的小鴨子”,口水滴滴噠噠地流下來。悄悄走到鴨子的背后,一下跳起來,尖尖的爪子一下就抓到了鴨子鴨子說:“狐貍先生,我會(huì)學(xué)狐貍叫?!?狐貍嘲笑到:“哈哈,我從來沒有聽說這樣的事情,鴨子還會(huì)我們狐貍的叫聲?!” “是真的狐貍先生,不信,你放開我,我學(xué)給你聽。” “好吧,”得意洋洋的狐貍說“反正你也逃不出我的手掌心?!?他放開了小鴨子,小鴨子大叫:嘎嘎嘎...哈哈哈,狐貍笑道:“這哪里是狐貍的叫聲,分明是你們鴨子的叫聲。我們狐貍是這樣叫的...” “我會(huì)了,我會(huì)了”,鴨子叫到:“嘎嘎嘎” 狐貍說:“不對(duì)不對(duì),我們狐貍是這樣叫的...” 他的話還沒有說完,村里竄出來一條大狼狗,把狐貍捉住了,聰明的小鴨子得救了

      自相矛盾的故事

      矛和盾,都是古時(shí)候打仗常用(chang2yon)到的兵器。矛,就是長(zhǎng)矛,進(jìn)攻時(shí),用來刺殺敵人;盾,就是盾牌,用來防御,可以保護(hù)自己不被敵人刺傷。

      很久以前,楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人,在市場(chǎng)上到處叫賣矛和盾。他逢人就吹噓,說他的矛和盾,都是用最好的材料作成的。后來,見還是沒有什么人感興趣,他干脆舉起盾,向四周的人們大聲說:“快來看我的盾?。∵@面盾堅(jiān)固無比,世界上任何鋒利的東西,都不能刺穿它。” 人們都仔細(xì)看他的盾;這時(shí),賣兵器的人又揮舞起他的長(zhǎng)矛,接著向人們炫耀(yao):“大家再看看我的矛吧!這支矛鋒利無比,無論怎樣堅(jiān)硬的東西,一碰上它,準(zhǔn)定被戳(chuo)穿”

      聽到這里,有一個(gè)人大聲質(zhì)問道:“照你剛才說的話,要是用你的長(zhǎng)矛,去刺你的盾牌,會(huì)怎么樣呢?(原文是:以子之矛,陷子之盾,何如?)”那個(gè)賣兵器的人聽了,臉漲得通紅,一句話也答不上來,只好收拾起矛和盾,灰溜溜地走了。

      后來,人們就用“自相矛盾”這句成語,形容那種說話或辦事,前后抵觸,自相對(duì)立的情況。

      唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚一起到西天取經(jīng)。有一天,天熱極了。他們走得又累又渴,孫悟空說:“你們?cè)谶@兒歇一會(huì)兒,我去摘點(diǎn)水果來給大家解解渴?!必i八戒連忙說:“我也去,我也去!”他想:跟了孫悟空去,能早點(diǎn)吃到水果,還可多吃幾個(gè)。

      豬八戒跟著孫悟空,走呀,走呀,走了許多路,連個(gè)小酸梨也沒找著。他心里不高興了,就哎喲哎喲的叫起來。

      “你怎么了,八戒?”

      “我肚子疼,走不動(dòng)了。你摘了水果,可別一個(gè)人吃了。” 孫悟空知道豬八戒偷懶,不去理他,就一個(gè)跟頭南海去摘水果了。

      再說豬八戒,找個(gè)樹蔭,正想睡一覺,忽然看見山腳下有一個(gè)綠油油的東西,走過去一看,哈哈,原來是個(gè)大西瓜!他高興極了,把西瓜一切四塊,自言自語地說:“第一塊,請(qǐng)師父吃,第二塊請(qǐng)孫悟空吃,第三塊請(qǐng)沙和尚吃,第四塊,嗯,這是我的。”他張開大嘴巴,幾口就把這塊西瓜吃了。

      “西瓜一塊不夠吃,我把孫悟空的一塊吃了吧。”他又吃了一塊。

      “西瓜真解渴,再吃一塊不算多,我把沙和尚的一塊也吃了吧?!彼殖粤艘粔K,這下只留下唐僧的一塊了。他捧起來,又放下去,放下去,又捧起來,最后還是憋不住,把這塊西瓜也吃了。

      “八戒,八戒!”

      豬八戒一聽,是孫悟空在叫他呢,原來孫悟空在南海摘了蜜桃、甜棗、玉梨回來,正好看見豬八戒在切西瓜,就在云頭上偷偷地瞧著呢。

      “八戒,八戒,你在哪里?”

      豬八戒慌了,心想,我找到大西瓜自己吃了,要是讓孫悟空知道,告訴了師父,這就糟了。他連忙拾起四塊西瓜皮,把它們?nèi)缘眠h(yuǎn)遠(yuǎn)的,這才回答說:“我,我在兒呢!”孫悟空說:“我摘了些果子,咱們回去一起吃吧?!必i八戒說:“好的,好的。”八戒剛走了幾步,就摔了跤,臉都跌腫了,低頭一看,原來是踩了自己剛才仍的西瓜皮上了。孫悟空說:

      “是哪個(gè)懶家伙把西瓜皮亂丟,害得八戒摔了一跤!”

      “哎,哎,不要緊,沒摔痛!”

      八戒和孫悟空又往前走了,啪嗒一下,八戒又摔了一跤。孫悟空說:

      “哎呀,又是哪個(gè)懶家伙偷吃了西瓜,把西瓜皮亂丟?!? 八戒心想:怎么又碰上一塊,真倒霉!可要小心點(diǎn)兒。他剛想到這兒,忽然腳下一滑,又跌了一跤,孫悟空哈哈大笑,說:“八戒!你今天怎么盡摔跤?”八戒的臉越漲越紅,一句話也講不出??偹阕叩搅诵菹⒌牡胤剑私湫南耄阂宦飞纤ち巳?,摔得我好苦啊。啪嗒,又是一下,八戒重重的摔在地上,再也爬不起來了。

      唐僧、沙和尚看見八戒臉上青一塊、紫一塊,腫了一大半,更加胖了。就問他是怎么回事,八戒結(jié)結(jié)巴巴地說:“我不該一個(gè)人吃了一個(gè)大西瓜,這一路上摔了四跤?!闭f得大家都笑了起來。

      第三篇:八上文言文譯

      在晏子將要出使楚國(guó)的時(shí)候,楚莊王聽到這個(gè)消息后對(duì)他左右的近臣說:“聽說這個(gè)晏嬰是齊國(guó)善于辭令的人,現(xiàn)在他要到我們楚國(guó)來,我想羞辱他,該怎么辦呢?”有一個(gè)人說:“這樣吧,當(dāng)他來的時(shí)候,我就綁著一個(gè)人從您的跟前走過。然后您問被綁的是什么人,我就說是齊國(guó)人;你問為什么被綁起來,我就說是因?yàn)橥禆|西?!?/p>

      晏子到了楚國(guó),楚王在宮里設(shè)宴招待他。喝酒正酣的時(shí)候,有兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人來見楚王。楚王問:“被綁著的這個(gè)人是誰?”官吏回答:“是齊國(guó)人,因?yàn)樵谖覀冞@里偷東西。”這時(shí)楚王看了看晏子,問道:“你們齊國(guó)人都是善于偷東西的嗎?”晏子站起來回答道:“我聽說,橘子生在淮南的時(shí)候?yàn)殚僮?,可是生在淮北就變成枳,雖然它們的葉子相似,但是結(jié)出來的果實(shí)則全然不同。為什么會(huì)這樣呢?是因?yàn)樗敛煌T了。老百姓在齊國(guó)的時(shí)候安分守己,不偷東西,可是到了楚國(guó)便偷東西了,難道不是因?yàn)槌?guó)的水土使人善于偷東西嗎?”楚王聽完笑道:“賢能的人是不能戲弄的,我這是自取其辱??!”

      王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問手下的人說:“為什么總聽不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了?!闭f話時(shí)完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事,一路上都沒有哭。

      子敬一向喜歡彈琴,(子猷)一直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過子敬的琴來彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,(子猷)把琴扔在地上說:“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了?!庇谑峭纯蘖撕芫?,幾乎要昏過去。過了一個(gè)多月,(子猷)也死了。

      翻譯:元豐六年十月十二日,夜里,我解開衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí),看見月光照進(jìn)堂屋的門戶,便很高興地起來走動(dòng)。因?yàn)橄氲經(jīng)]有可以共同游樂的人,于是我就到承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡覺,我們便一起在庭院中散步。

      月色灑滿庭院,如同積水自上而下充滿院滿,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉錯(cuò)雜,原來那是竹子、柏樹的影子。

      哪個(gè)夜晚沒有月色?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹?只不過少有像我們這樣的閑人罷了。

      翻譯:從小丘向西行走一百二十步的樣子,隔著竹林,就能聽到水聲,好象掛在身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞的聲音,心里很是高興。于是砍了竹子,開出一條小路,往下見一個(gè)小水潭,潭水特別清澈。潭由整塊的石頭形成潭底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面,形成坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,覆蓋著,纏繞著,搖動(dòng)著,連綴著,參差不齊,隨風(fēng)飄動(dòng)。

      潭中游魚約有一百來?xiàng)l,都好象在空中游動(dòng),什么依靠都沒有似的。陽光向下一直射到潭底,魚的影子映在水底的石上,呆呆地一動(dòng)不動(dòng);忽然間向遠(yuǎn)處游去了。來來往往輕快敏捷,好象在與游覽的人逗樂。向水潭的西南方向望去,溪身象北斗七星那樣曲折,水流又象蛇爬行那樣彎曲,有的地方露出來,有的地方被掩沒了,隱隱約約可以看得出。那石岸的形勢(shì)象狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。坐在石潭上,四周竹子和樹林包圍著,靜悄悄的沒有其他人,使人心境凄涼,寒氣徹骨,寂靜極了,幽深極了。因?yàn)槟欠N環(huán)境太冷清了,不能呆得太久,就記下這番景致離開了。

      一同去游覽的人:吳武陵、龔古,我的弟弟宗玄。我?guī)е煌サ模袃蓚€(gè)姓崔的年輕人,一個(gè)叫恕己,一個(gè)叫奉壹。

      治理水患的方法,既不能固執(zhí)不知變通,拘泥于古代的典章、制度,也不能隨意相信別人的話。原因是地形有高有低,水流有快有慢,池塘有深有淺,河流的形勢(shì)有彎有直,不經(jīng)過觀察和測(cè)量就不能了解它的真實(shí)情況,不經(jīng)過訪問、征求意見就不能徹底摸清情況,因此必須親自登山涉水,親自辛勞,不怕吃苦。從前海瑞治理河流的時(shí)候,輕裝便服,冒著風(fēng)雨,在荒村亂流中間來來往往,親自發(fā)給民工錢糧,一厘也不克扣,并且隨同的管理差役也不曾橫行勒索一文錢財(cái)。必須像這樣,以后才能做成事情。如果貪圖安逸,害怕辛勞,計(jì)較私利,忘記公益,只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開嫌疑,避免抱怨,那么事情就做不成,水利也就辦不好了。

      八年級(jí)上冊(cè)詩(shī)詞賞析題

      一 <<望岳>>

      岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

      根據(jù)<<望岳>>回答下列問題.1、詩(shī)題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有

      虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。答:“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是愿望。

      2、這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來? 答:這首詩(shī)主要描寫了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢(shì)之高峻(陰陽割昏曉;會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山?。?/p>

      3、請(qǐng)從“鐘”字入手,對(duì)“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。

      答:“鐘”字賦予大自然以人的情感,是大自然把泰山營(yíng)造得神奇秀麗,從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。

      4、“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng),請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

      答:像一把利劍把泰山分割成明暗兩部分,形象地突出了泰山遮天蔽日的特點(diǎn),用字極富神韻。

      5、全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說說偏愛這兩句的理由。答:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

      從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)句中,可以看到詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

      6、作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢? 答:(1)、唐朝盛世。2)、詩(shī)人年輕,意氣風(fēng)發(fā)。3)、漫游泰山,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。二 <<春望>>

      國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

      根據(jù)<<春望>>回答下列問題.1、詩(shī)歌的首聯(lián)寫了哪幾個(gè)形象?這些形象各有什么特點(diǎn)?組成了怎樣一幅畫面?

      答:寫了國(guó)都、山河、城、草木四種形象。國(guó)破,山河依舊,城春,雜草叢生的特點(diǎn)。

      這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象:國(guó)都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,使人滿目凄然。

      2、賞析頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!??

      答:兩種看法.第一:詩(shī)人睹物傷懷見到開放的鮮花禁不住悲愴落淚,聽到鳥兒的悲啼也禁不住魂悸心驚,這里用來表現(xiàn)詩(shī)人看到國(guó)家破敗的景色心里感到悲傷和愁苦。

      第二:以花鳥擬人,花感時(shí)而落淚,鳥恨別而驚心----移情于物的寫作手法.表達(dá)了傷時(shí)感世的情感。

      3、詩(shī)中“草木深”表面上寫的是山河依舊,草木蔓生的情景,實(shí)際上是寫草茂人稀,荒涼蕭條,物是人非的社會(huì)狀況。一個(gè)“深”字,表現(xiàn)了因戰(zhàn)亂而荒蕪的景象

      4、本詩(shī)將眼前景、胸中情融為一體,抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感? 答:表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí),念家悲己的情感。

      5、“烽火連三月,家書抵萬金”中“抵萬金”表達(dá)了怎樣的情感? 答:“抵萬金”形容家書的珍貴,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。

      蘇教版八年級(jí)上冊(cè)語文期中復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)

      第一單元

      1、《七律長(zhǎng)征》選自《毛澤東詩(shī)詞集》,是一首七言律詩(shī),是一首舊體詩(shī),也是史無前例的偉大革命史詩(shī),它生動(dòng)形象地概括了紅軍長(zhǎng)征的光輝戰(zhàn)斗歷程,熱情洋溢地歌頌了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn),英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂觀主義精神,充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量無比頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。

      2、《長(zhǎng)征組歌兩首》選自《長(zhǎng)征組歌·紅軍不怕遠(yuǎn)征難》合唱組歌。蕭華詞,由10個(gè)樂章組成。這兩首歌詞用高度概括的語言,準(zhǔn)確生動(dòng)的詞語,形象地描繪了當(dāng)年紅軍四渡赤水、飛渡烏江、巧渡金沙、翻越雪山、穿過草地等歷史畫面,表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神。

      3、《老山界》選自《中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍長(zhǎng)征記》,作者陸定一,無產(chǎn)階級(jí)革命家。本文采用順敘的方法,按時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排文章層次,生動(dòng)地?cái)⑹隽思t軍翻越老山界的全過程,表現(xiàn)了紅軍不怕困難、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。

      4、《草》選自《人民文學(xué)》,作者王愿堅(jiān),現(xiàn)代文學(xué)家。全文以“草”為線索,按事情發(fā)展順序描述了紅軍長(zhǎng)征過草地的時(shí)候,紅軍戰(zhàn)士因誤食有毒的野草而發(fā)生中毒的險(xiǎn)情,重病在身的周副主席知道后,不顧個(gè)人安危,親自品嘗毒草,并果斷作出決策,引導(dǎo)紅軍戰(zhàn)士正確對(duì)待困難,表現(xiàn)了老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家的崇高品質(zhì)、高尚人格。

      5、《長(zhǎng)征節(jié)選》選自電視文學(xué)劇本《長(zhǎng)征》第二十四集,作者王朝柱,當(dāng)代作家。本文充分渲染了長(zhǎng)征過草地途中的險(xiǎn)惡環(huán)境和悲壯場(chǎng)面,表現(xiàn)了紅軍指戰(zhàn)員堅(jiān)定的革命意志和積極向上的革命樂觀主義精神,同時(shí)也展現(xiàn)了紅軍領(lǐng)袖特有的以革命人道主義為核心的豐富的內(nèi)心世界。

      6、《詩(shī)人領(lǐng)袖》選自《詩(shī)刊》,原題為《詩(shī)人毛澤東》,作者任先青。

      第二單元

      1、《棗核》選自《美國(guó)點(diǎn)滴》,作者蕭乾,現(xiàn)代作家、翻譯家、記者。本文通過一位“舊時(shí)同窗”,現(xiàn)在的“美籍華人”異常想念舊時(shí)院里子的棗樹,想在后花園試種幾棵的敘寫,表現(xiàn)了廣大海外華人對(duì)故土的深切思念,贊頌了中華民族是一個(gè)具有高度向心性和凝聚力的偉大民族。棗核是全文的線索,思戀故土,思戀祖國(guó)是全文的感情線索。

      2、《最后一課》體裁小說,作者都德,法國(guó)小說家。本文采用第一人稱,以“我”(小弗郎士)的所見所聞所感為線索,真實(shí)地反映了淪陷區(qū)的法國(guó)人民慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛,以及爭(zhēng)取祖國(guó)解放和統(tǒng)一的堅(jiān)定意志,表現(xiàn)了法國(guó)人強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

      3、《始終眷戀著祖國(guó)》節(jié)選自人物通訊,《錢學(xué)森――中國(guó)人民的驕傲》,本文以時(shí)間為順序,記敘了錢學(xué)森在學(xué)術(shù)上取得了輝煌成就后,毅然放棄國(guó)外優(yōu)裕的工作和生活條件,沖破重重阻力回到祖國(guó)的艱苦歷程,表現(xiàn)了他眷戀祖國(guó)的赤子之心。

      4、《春望》選自仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》,作者唐代詩(shī)人杜甫,字子美,號(hào)少陵野老。該詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人目睹破碎衰敗的祖國(guó),黯然神傷,抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)思家的心情。

      5、《泊秦淮》選自馮集梧《樊川詩(shī)集注》,作者唐代詩(shī)人杜牧,字牧之,與李商隱齊名,世稱“小李杜”。詩(shī)人夜泊秦淮,聽到酒店歌女在唱陳后主所作的流行歌曲,不禁觸景生情,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的憂憤。

      6、《十一月四日風(fēng)雨大作》選自錢仲聯(lián)《劍南詩(shī)稿校注》,作者陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋愛國(guó)詩(shī)人。該詩(shī)表現(xiàn)詩(shī)人雨夜追憶往昔軍旅生涯,表達(dá)自己為收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望,也飽含了壯志難酬的痛切愁思。

      7、《過零丁洋》選自《文山集》,作者文天祥,字履善,又字宋瑞,號(hào)文山,南宋大臣、文學(xué)家。詩(shī)人將個(gè)人的經(jīng)歷和國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)定決心。

      8、《晏子使楚》選自《晏子春秋·雜下》?!蛾套哟呵铩肥呛笕怂鸭R國(guó)大夫晏嬰的言行編輯而成。晏子,名嬰,字平仲,春秋后期著名的政治家,以有政治遠(yuǎn)見,外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。這則故事通過晏子出使楚國(guó),挫敗楚王誣齊人為盜的故事,表現(xiàn)了晏子的機(jī)智善辯和對(duì)祖國(guó)的熱愛。

      9、《革命詩(shī)二首》選自《革命烈士詩(shī)抄》?!栋牙蔚鬃纷髡吆尉雌健!痘ā纷髡甙咨罡弧?/p>

      第三單元

      1、《背影》選自《朱自清散文全集》,作者朱自清,字佩弦,現(xiàn)代著名詩(shī)人,散文家、學(xué)者,民主戰(zhàn)士,江蘇省揚(yáng)州人。其主要作品有詩(shī)文集《蹤跡》、散文集《背影》、《歐游雜記》等。本文記敘了作者和父親在浦口車站分別時(shí)的情景,表現(xiàn)了父親愛護(hù)兒子的深摯感情,抒發(fā)了對(duì)父親的深切懷念之情。這是一篇敘事紀(jì)實(shí)散文。

      2、《甜甜的泥土》作者黃飛,其體裁是一篇小小說。小小說的特點(diǎn)是:(1)立意新奇;(2)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);(3)結(jié)尾驚奇。這篇小小說通過一包糖化為“甜甜的泥土”的故事,表達(dá)了離異家庭的孩子渴望得到母愛的強(qiáng)烈愿望。也告訴人們?nèi)碎g的至愛應(yīng)該猶如寬廣厚實(shí)的大地,無所不在,無處不有。

      3、《人琴俱亡》選自《世說新語·傷逝》,作者劉義慶,彭城人,南朝宋文學(xué)家。這則故事寫了王子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)特的悼念方式,表現(xiàn)了他對(duì)弟弟深厚的情誼。出自《世說新語》的成語有望梅止渴、口若懸河、一往情深、別無長(zhǎng)物、新亭對(duì)泣等。

      4、《我的母親》選自《經(jīng)歷》,作者鄒韜奮,名恩潤(rùn),新聞?dòng)浾摺⒄摷液统霭婕摇1疚纳钋榛貞浟岁P(guān)于母親的幾個(gè)片段,表現(xiàn)了母親的可愛性格和能干才具,表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)被壓抑和埋沒的婦女命運(yùn)的深切同情和深刻思考。

      5、《父母的心》選自《川端康成作品集》,作者川端康成,日本小說家,曾任日本筆會(huì)會(huì)長(zhǎng),獲1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。本文通過一對(duì)窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件,不愿把自己任何一個(gè)孩子給富人的故事,表現(xiàn)了天下父母對(duì)自己子女的一顆崇高的愛心。

      6、《送杜少府之任蜀川》選自高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》,作者王勃,字子安,唐代詩(shī)人,作品有《王子安集》?!都汉ルs詩(shī)》選自《龔自珍全集》,作者龔自珍,清末思想家、文學(xué)家

      第四篇:“讀、譯、悟、練”文言文四步教學(xué)法

      “讀、譯、悟、練”文言文四步教學(xué)法

      孫維剛

      摘要:文言教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力,教給學(xué)生語法知識(shí),讓學(xué)生在語法、文法導(dǎo)引下,自主閱讀、翻譯、感悟,在自讀、自譯、自悟中獲得自學(xué)能力,培養(yǎng)文言語感、積累文言知識(shí)、積淀民族文化。關(guān)鍵詞:句子成分分析;自主翻譯;培養(yǎng)自學(xué)能力

      文言閱讀與鑒賞都應(yīng)在句子成分分析指導(dǎo)下進(jìn)行,讓學(xué)生在“自主、合作、探究”過程中,變“導(dǎo)學(xué)”為“自學(xué)”,變“老師講”為“學(xué)生講”,獲得自學(xué)能力。具體為“誦讀

      ——自譯——感悟——檢測(cè)”四環(huán)節(jié)課堂學(xué)習(xí)指導(dǎo)模式,現(xiàn)分述如下:

      一、讀思領(lǐng)悟,感知文意

      讀什么?讀字音、讀節(jié)奏、讀情感,在讀中梳理文脈,培養(yǎng)語感,閱讀分初讀、研讀、品讀三個(gè)階段。

      1.初讀原文、讀準(zhǔn)字音、了解梗概。錄音伴讀或教師范讀,學(xué)生標(biāo)明節(jié)奏、停頓,初悟語氣、語調(diào)、語速、情感,了解語段“寫的大概是什么”。

      2.研讀注釋、理解文意、把握情感。邊讀邊思邊注,理解文句意思,注意古今語言結(jié)構(gòu)差異,處理句中停頓,如《五人墓碑記》中“吾社之行/為士先者”,就不能破讀為“吾社之行為/士先者”。

      3.品讀美讀,化“文”為“白”,把握主旨。通過齊讀、分組讀、分角色讀等多種形式,讀中疑、讀中品、讀中悟,在抑揚(yáng)頓挫中將語言形象化,將情感美化深化,沉浸其中,讀出味道并有所“得”,達(dá)到 “隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。

      二、研讀譯悟、探究?jī)?nèi)涵

      要想了解“文”(思想內(nèi)容),須從“言”(語言材料)入手。翻譯時(shí)要求學(xué)生字典不離手,難點(diǎn)字詞,逐一弄清本義,然后生發(fā)引申,弄清詞的意義群體。精品論文 參考文獻(xiàn) 如“兵”,甲骨文是兩手持兵器,故本義是“兵器”,由兵器引出拿兵器的人——“士兵”,再由士兵引申出“多個(gè)士兵”——“軍隊(duì)”,再由“士兵、軍隊(duì)、打仗”引申出打仗時(shí)的謀略戰(zhàn)術(shù)——“兵法”,以此環(huán)環(huán)相扣,深刻理解意義群。對(duì)一詞多義、古今異義、詞類活用、重點(diǎn)虛詞、倒裝句式,讓學(xué)生進(jìn)行語法分析,理性剖析字詞句,在理解的基礎(chǔ)上鞏固積累。

      1.自讀自譯,淺易自通。自學(xué)前,讓學(xué)生明確自學(xué)內(nèi)容及要求,自己翻工具書,查相關(guān)資料,深入鉆研,教師指點(diǎn)、解惑。如《項(xiàng)羽之死》,學(xué)生對(duì)歷史事件比較熟悉也感興趣,課本注釋已將重難點(diǎn)字詞全部標(biāo)注,要求學(xué)生自讀注釋,邊讀邊譯,用已學(xué)文言知識(shí)進(jìn)行推斷,培養(yǎng)文言推斷能力。

      2.研讀探究,質(zhì)疑問難。

      變“教師講”為“學(xué)生講”。一篇文章,學(xué)生講一遍與學(xué)一遍不一樣,學(xué)生試講應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,講片斷或段落,要人人講,每人都有鍛煉機(jī)會(huì),沒講清講透的地方,教師適時(shí)點(diǎn)撥,讓學(xué)生思維始終處于活躍狀態(tài)。

      3.通譯共識(shí),形成能力。對(duì)有爭(zhēng)議的片斷或段落,鼓勵(lì)學(xué)生見仁見智;對(duì)容易產(chǎn)生歧義的句子,教師適時(shí)拋出 “挑戰(zhàn)”性問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行句子成分分析,教會(huì)他們根據(jù)上下文語境探究句子主旨及隱含信息(省略成分、言外之意等),把握內(nèi)涵,從整體上對(duì)全文所寫之景、所敘之事、所持之論有一個(gè)明晰的認(rèn)識(shí)。

      三、賞析感悟,把握精髓。

      對(duì)藝術(shù)手法巧妙、人物形象深入人心、語言描寫?yīng)毦喵攘Φ恼n文,我們應(yīng)精讀細(xì)講。好的文章,語句都富有生命力,文中的核心句、文眼句、主旨句,需要再三推敲,像“學(xué)不可以已”“君子善假于物”等,聯(lián)系歷史人物、生活實(shí)例講析,讓學(xué)生盡享其中精彩,并把它轉(zhuǎn)化為今后寫作的詞庫(kù)。

      1.統(tǒng)覽全篇,析理文脈。引導(dǎo)學(xué)生勾畫關(guān)鍵詞、句,悟各段主要內(nèi)容,析行文思路,明行文“眼”、“線”,扣 “眼”、“線”分析謀篇特點(diǎn),為背誦提供線索。如《曹劌論戰(zhàn)》,結(jié)合習(xí)題訓(xùn)練,使學(xué)生明確貫穿全文的主線是曹劌的“遠(yuǎn)謀”,第一段可用二人對(duì)話的方式練習(xí)背誦,第二段就可用“鼓”、“逐”二字提精品論文 參考文獻(xiàn) 挈統(tǒng)領(lǐng)。

      2.賞析品評(píng),陶冶性情。對(duì)課文人物、思想 “品頭論足”,積極參與文本再創(chuàng)造。敘事類文章側(cè)重人物形象分析,引導(dǎo)學(xué)生找讀有關(guān)人物語言、動(dòng)作、神態(tài)、氣勢(shì)描寫的語句,對(duì)照分析他們各自的言行品質(zhì),如《唐雎不辱使命》,通過分角色朗讀,對(duì)比秦王和唐雎在神、情、氣、態(tài)上的前后變化,學(xué)生很容易就能悟出秦王的欺軟怕硬和唐雎的有膽有識(shí);論說類文章緊扣議論文三要素進(jìn)行新舊知識(shí)銜接比較,發(fā)現(xiàn)不同之處,如《六國(guó)論》與《過秦論》比較,學(xué)生不待講就能悟出“論證線索明晰,論證過程嚴(yán)密”的結(jié)論;寫景狀物類文章側(cè)重鑒賞借景抒情的寫法,可借文中之法模習(xí)寫景,進(jìn)行口頭作文訓(xùn)練,提高習(xí)作能力。

      3.挖掘主旨,一課一得。重視“古為今用”,讓學(xué)生走進(jìn)文本、揣摩文本、學(xué)以致用。中學(xué)文言課文文質(zhì)兼美,“質(zhì)”之美在于它體現(xiàn)民族優(yōu)良傳統(tǒng)、人類美好情感和高尚情操,如《孟子》的仁愛思想,《陳情表》“上慈下孝”思想,《五人墓碑記》堅(jiān)持正義、勇于斗爭(zhēng)的精神??學(xué)完后讓學(xué)生交流在做人、處世方面受到的啟發(fā),有利于引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,激勵(lì)他們立志向上、奮發(fā)有為。

      四、當(dāng)堂練習(xí),分層檢測(cè)

      當(dāng)堂檢測(cè)應(yīng)低起點(diǎn)、抓重點(diǎn)、小坡度、多層級(jí)。文言詞匯、句式,分類歸納、記憶積累;名言警句與真題鏈接,隨堂測(cè)查、消化;課外對(duì)比閱讀,找讀相關(guān)材料,設(shè)計(jì)習(xí)題,鍛煉學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力。

      文言文四步教學(xué)法,能克服學(xué)生畏難情緒、提高學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛、增加知識(shí)積累、改變文言文 “就題論題”的問題教學(xué),還原“書聲瑯瑯”的語文課堂真面目。以上只是筆者膚淺的認(rèn)識(shí)和做法,課堂操作許多具體問題的解決,還需不斷地總結(jié)和研究。作者單位:甘肅省寧縣第一中學(xué) 郵政編碼:745205

      精品論文 參考文獻(xiàn)

      第五篇:文言文預(yù)言故事

      文言文預(yù)言故事

      姓名▁▁▁▁▁▁

      1.揠苗助長(zhǎng)

      宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長(zhǎng)者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。2.刻舟求劍

      楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎? 3.濫竽充數(shù)

      齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,?。╩ǐn)王立,好一一聽之,處士逃。4.鷸蚌相爭(zhēng)

      蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而鉗其喙。鷸曰:?今日不雨,明日不雨,即有死蚌!?蚌亦謂鷸曰:?今日不出,明日不出,即有死鷸!?兩者不肯相舍,漁者得而并禽之。5.守株待兔

      宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可得得,而身為宋國(guó)笑。6.畫蛇添足

      楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒。” 一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“我能為之足!”未成,一人之蛇成奪取卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。7.買櫝還珠

      楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,薰以桂.椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡羽。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善鬻櫝矣,未可謂善鬻珠也。8.狐假虎威

      虎求百獸而食之,得狐。狐曰:“子無敢食我也!天帝使我長(zhǎng)百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?!被⒁詾槿还仕炫c之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。9.掩耳盜鈴

      范氏之亡也,百姓有得鐘者。欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音。恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣。

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