第一篇：弟子規(guī)演講稿

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)??”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。

“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(zhǎng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們?cè)陉P(guān)心長(zhǎng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人。“謹(jǐn)而信”為我們譜寫(xiě)著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯。“泛愛(ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。

《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱為古中國(guó)，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書(shū)，實(shí)踐著這本書(shū)中的任何一個(gè)字。《弟子規(guī)》就是這么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦?！兜茏右?guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純；《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人；如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚(yú)兒；如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹；??《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們?cè)谖拿魃希Y節(jié)中又跨出了一大步。

讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒！

同學(xué)們,老師們:

大家好!

《弟子規(guī)》是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎?？匆?jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈??

孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個(gè)人生哲理?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶?！笔前?，父母生我

1們養(yǎng)我們，整天為我們?cè)绯鐾須w，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”，因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛(ài)，我們這輩子必定還不完！

百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺(jué)得沒(méi)事，就想幫勞累了一天的媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)的事。我走進(jìn)屋子里，看到媽媽的毛巾臟了，我連忙拿起它向水池走去。我先打了一盤(pán)干凈的水，再加上一些開(kāi)水，照媽媽洗衣服的樣子，把毛巾放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點(diǎn)洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。

“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須敬承?！痹谌说囊簧须y免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)候，總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來(lái)，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨?？墒窃谧x完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹(shù)，不為它修枝剪葉，總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。

學(xué)習(xí)了弟子規(guī)，我們會(huì)有一顆感恩的心。

感恩每一滴水珠，她把我來(lái)滋養(yǎng)；感恩每一只花朵，她帶給我芬芳。感恩每一朵白云，編織我的夢(mèng)想；感恩每一縷陽(yáng)光，托起我的希望。感恩親愛(ài)的父母，給與了我生命；感恩敬愛(ài)的老師，教會(huì)了我成長(zhǎng)。感恩幫助過(guò)我的人，使我感受善良；感恩傷害過(guò)我的人，讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。感恩的心兒多么虔誠(chéng)；感恩的歌兒用心吟唱。

弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理，都給我?guī)?lái)了啟示。今后，我一定要將古人的教誨記在心里，擁有 “孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁”這些好品德，做一個(gè)有禮貌的小學(xué)生。

弟子規(guī)演講稿

同學(xué)們,老師們:

大家好!

誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽(tīng),更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì);高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn),更需要道德的大夏來(lái)支撐。

而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格，教我們?yōu)槿俗拥?，在家里要孝順父母；離開(kāi)父母要像敬愛(ài)兄長(zhǎng)那樣與人相處；處事謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)，對(duì)大家友愛(ài)相處，親近有仁德的人。這些都要到以后，還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化。同學(xué)們，雖然我們沒(méi)有先人那么好的道德修養(yǎng)，沒(méi)有闡明完美、光明的德情，沒(méi)有使人民受到感化，成為新人，沒(méi)有達(dá)到道德上完美無(wú)的理想境界。

但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸跟躋?！?/p>

百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺(jué)得沒(méi)事，就想幫勞累了一天的媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)的事。我走進(jìn)屋子里，看到地上有一塊臟兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤(pán)干凈的水，再加上一些開(kāi)水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點(diǎn)洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。

同學(xué)們，我們要多讀《弟子規(guī)》，多學(xué)古文化，為祖國(guó)報(bào)效，為班級(jí)爭(zhēng)光，為自已，為老師，為家長(zhǎng)增光。

附：《感恩一切》歌詞

感恩每一滴水珠，她把我來(lái)滋養(yǎng)；感恩每一只花朵，她帶給我芬芳。感恩每一朵白云，編織我的夢(mèng)想；感恩每一縷陽(yáng)光，托起我的希望。感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠(chéng)；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。感恩親愛(ài)的父母，給與了我生命；感恩敬愛(ài)的老師，教會(huì)了我成長(zhǎng)。感恩幫助過(guò)我的人，使我感受善良；感恩傷害過(guò)我的人，讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠(chéng)；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。誦弟子規(guī)，樹(shù)好品行《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，其內(nèi)容是為人子弟在家、出外、待人接物和求學(xué)等時(shí)應(yīng)有的禮貌與規(guī)范，是中國(guó)古代啟蒙善正的最佳讀物。在現(xiàn)代社會(huì)教學(xué)兒童誦讀《弟子規(guī)》，可以幫助建立明確的價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)敦厚善良的心性，有助于家庭和諧，社會(huì)環(huán)境的凈化。

學(xué)弟子規(guī)，做文明人

——《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)的瑰寶，凝聚著儒家千年處世哲學(xué)與生存智慧。“孝”、“悌”、“仁”、“愛(ài)”是《弟子規(guī)》的核心思想。它教導(dǎo)我們?cè)诩抑幸㈨樃改?，體諒父母，出門(mén)在外要敬重兄長(zhǎng)，說(shuō)話也要恭敬、謹(jǐn)慎。為人處世要講誠(chéng)信，要博愛(ài)大眾，親近仁義，親近那些親近有仁德的人。學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，改正自己身上的缺點(diǎn)，做到“有則改，無(wú)加警”。假如還有余力的話，那么，再去讀其他的書(shū)，去講求其他的學(xué)問(wèn)。

也許《弟子規(guī)》在中國(guó)古典文學(xué)的滔滔大河中無(wú)法與那些動(dòng)輒上千年歷史的經(jīng)典古著相比擬，但它也給我們很多啟迪，很多遐思，因?yàn)樨灤┻@本書(shū)始終的是儒家千年的智慧，是孔子的處世哲學(xué)。

讀了《弟子規(guī)》，我明白了什么是“孝”?！兜茏右?guī)》講：“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床?！币簿褪钦f(shuō)，如果尊長(zhǎng)生病了，小輩要先把藥嘗一嘗，要白天黑夜伺候在病人身邊，不要離開(kāi)尊長(zhǎng)的病床?？吹竭@句，我十分后悔而且愧疚。這長(zhǎng)輩生病放在現(xiàn)在，就說(shuō)最親的父母生病了。也只是草草地問(wèn)下父母身體是不是不舒服，要不要吃藥、去醫(yī)院。父母通常也會(huì)為了孩子不擔(dān)心，說(shuō)沒(méi)事。在這之后，我們還會(huì)心中惦記著他們的病情嗎？我在看《錢(qián)文忠解讀〈弟子規(guī)〉》的時(shí)候還看到一個(gè)非常感人的名叫《臥冰求鯉》的故事。說(shuō)的是王祥早年喪母，他的繼母朱氏并不慈愛(ài)，經(jīng)常在王祥的父親面前說(shuō)這個(gè)兒子的不好。所以王祥從小連父愛(ài)都沒(méi)有。但是父母患病的時(shí)候，王祥依然衣不解帶的伺候。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚(yú)，王祥都拼命滿足。有一年冬天，繼母依然想吃鯉魚(yú)，可河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的冰，王祥就赤身臥在冰上祈禱，突然冰裂開(kāi)了，跳出兩尾鯉魚(yú)。這個(gè)故事也被列入了《二十四孝》中。在我理解，“孝”也就是要滿足父母的喜好，讓父母開(kāi)心，這是我們中華民族傳統(tǒng)的美德。

“事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷?！蔽颐靼琢艘患虑?，哪怕再小，再微不足道，小輩去做之前，也要去征求一下長(zhǎng)輩的意見(jiàn)，不要擅自主張。否則就是我們今天講的自說(shuō)自話，不問(wèn)別人意見(jiàn)，自己就做了。如果這么做的話，就“子道虧”了。

我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)。則對(duì)待兄弟姐妹，親朋好友也 應(yīng)該尊敬，禮貌，對(duì)待老人更應(yīng)該尊敬，做 “敬老尊賢”。

我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅僅要背誦，而且還要深入理解，貫徹到生活中的一言一行里，這樣明天才會(huì)更美好。

第二篇：《弟子規(guī)》演講稿

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，誠(chéng)信做人。

沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭?tīng)著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來(lái)?！兜茏右?guī)》是我們生活的典范，告訴了我們?cè)S多的道理…… 《弟子規(guī)》里有一句話，叫：“凡出言，信為先”。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。我給大家講一個(gè)故事：從前，一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)?！霸谖业膸紊隙鄬?xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處?！彼麑?duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”是啊，面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一首勁歌，它奏響時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處世的最基本準(zhǔn)則。

在我們生活中，離不開(kāi)“誠(chéng)信”二字，這也是《弟子規(guī)》所教會(huì)我們的。在社會(huì)中，如果每個(gè)人都做到講究誠(chéng)信，提高個(gè)人修養(yǎng)，那么，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

謝謝大家！

第三篇：弟子規(guī)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

我今天要演講的題目是：學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變的和諧。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng)，由于自己的無(wú)知，錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前，我從來(lái)沒(méi)有真正感到過(guò)“我們是驕傲的中華兒女”。覺(jué)得那是一句空口號(hào)。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛(ài)的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌?bào)道：在巴黎圣母院有用漢語(yǔ)寫(xiě)的“請(qǐng)勿大聲喧嘩”；在泰國(guó)皇宮廁所中也要寫(xiě)上“請(qǐng)便后沖廁”；在美國(guó)的珍珠港，垃圾筒上赫然寫(xiě)著“請(qǐng)把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點(diǎn)！這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國(guó)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)的大學(xué)生會(huì)對(duì)曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因?yàn)樵?jīng)主動(dòng)幫助馬加爵盛過(guò)一回飯而幸免遇難。這引起了社會(huì)上對(duì)于青少年道德問(wèn)題的廣泛討論與關(guān)注。

作為一名教育工作者，既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪　?/p>

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

第四篇：弟子規(guī)演講稿

弟子規(guī)演講稿

在座的各位老師們、家長(zhǎng)們大家好。

很榮幸能有這樣的機(jī)會(huì)站在這里與大家分享傳統(tǒng)文化——《弟子規(guī)》

誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽(tīng)，更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì)，高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)，更需要道德的品質(zhì)來(lái)支撐。而《弟子規(guī)》就是教我們要如何保持著這高尚的人格！

《弟子規(guī)》，這里的每一位同學(xué)都能熟背里面的一字一句，簡(jiǎn)單的了解了它每句圣言背后的意義，我一直都把它看作為圣言，因?yàn)樗_實(shí)就是這么神圣，它是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，它告訴我們?cè)S多道理，只要我們還有思維能力，那么我們就要懂得該如何去學(xué)習(xí)好《弟子規(guī)》、該如何去孝順長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄妹，在一切的言行當(dāng)中，要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎??

今天我所演講的重點(diǎn)，就不放在意義上了，我想重點(diǎn)的來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》的作用。我自己總結(jié)了一下幾點(diǎn)：

一、學(xué)會(huì)做人

什么是人？?jī)H僅是用兩條腿走路的動(dòng)物嗎？不！人是有思想、有感情的。你的思想、感情，是由誰(shuí)來(lái)決定的？是自己！是自己身上的德。有良好品德的人，他會(huì)對(duì)父母做到孝，會(huì)對(duì)兄弟姐妹做到悌，他會(huì)懂得愛(ài)天下人。而失德的人，他會(huì)很自私，讓父母丟臉、讓老師失望、讓朋友遠(yuǎn)離他，甚至?xí)屗奈⒉┓劢z不再增加、人際圈子迅速的縮減，好了，開(kāi)個(gè)小玩笑。總之有德的人，緣分好，而缺德的人，誰(shuí)也不想靠近他，現(xiàn)在想想自己是怎樣的一個(gè)人，該如何做一個(gè)有德的人、做一個(gè)更加有道德修養(yǎng)的人。

要做好一個(gè)有德有修養(yǎng)的人，其實(shí)很簡(jiǎn)單，但是又很難，簡(jiǎn)單的原因是它僅僅

在于由1080個(gè)字組成的一本《弟子規(guī)》里。難就難在《弟子規(guī)》里每個(gè)字背后都蘊(yùn)藏著許多大德、大慧、還得看自己是否誠(chéng)心實(shí)意的來(lái)學(xué)習(xí)。那在僅僅的1080個(gè)字里面，我們自己又有做到了幾個(gè)字呢？大家可以翻開(kāi)書(shū)本數(shù)一數(shù)，這將會(huì)是一個(gè)很有意義的對(duì)比數(shù)字。

二、成圣人、賢人

所謂讀書(shū)志在圣賢，尤其是我們，從開(kāi)學(xué)初到現(xiàn)在都在誦讀《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)著

圣賢的教會(huì)。所以我們每個(gè)人的志向都應(yīng)該是成圣成賢的，那么如何才可以成圣成賢，該怎樣去做呢？誰(shuí)能告訴我們？那就是我們所學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，它可以告訴我們，指引我們通往圣賢的大道。

大家都清楚“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”《弟子規(guī)》就是圣人用來(lái)教化自己的弟子的，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，也就是直接接受著圣人的教誨，成為圣人的弟子，也只有按照《弟子規(guī)》里的做，我們才可以在圣賢的大道上走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，這么以來(lái)，我們的人際好了，未來(lái)的路便會(huì)越走越寬敞。

三、解決問(wèn)題

《弟子規(guī)》還可以解決問(wèn)題，解決什么樣的問(wèn)題呢？當(dāng)然不是解決“一加一等

于幾”這樣的問(wèn)題，是指自身的心理問(wèn)題，每個(gè)人都會(huì)有自己的脾氣，每天會(huì)開(kāi)心也會(huì)有難過(guò)、生氣的時(shí)候??

你的悲傷、生氣，這些煩惱是誰(shuí)照成的？不是別人，而正是自己，對(duì)！就是自

己，是自己的心有想不通的問(wèn)題了，所以大腦里才會(huì)顯印出一系列的心理感應(yīng)，所以煩惱啊，是自己給自己制造的，這時(shí)候《弟子規(guī)》可以怎么幫我們解決問(wèn)題呢？

比如說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)最近身邊的同事對(duì)我越來(lái)越冷落了，所以我很不開(kāi)心的用冷面孔面對(duì)他們，然后就會(huì)開(kāi)始接連不斷的發(fā)生些矛盾的摩擦，出現(xiàn)一些不必要的事情?？梢且勒铡兜茏右?guī)》來(lái)想，哦，最近大家不怎么愛(ài)與我相處了，是不是我沒(méi)有做到“兄道友，弟道恭”呢？首先，不是責(zé)怪那些對(duì)你冷落的人，第一時(shí)間則是自責(zé)、反省，檢討自己，找出原因，之后再用自己的改進(jìn)行為吸引更多的人與自己成為朋友。問(wèn)題想通了，煩惱自然就會(huì)少了。

以上就是我對(duì)《弟子規(guī)》的作用所闡述的三點(diǎn)，把這三點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)就是《弟子規(guī)》教我們?cè)谑ベt大道上學(xué)會(huì)怎樣做好一個(gè)人，如何解決自身問(wèn)題的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

《弟子規(guī)》所講述的每一個(gè)道理，都能給我們帶來(lái)啟示，我們一定要將古圣人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁”這些好品德。做一位真正的中華兒女，就算沒(méi)辦法為祖國(guó)報(bào)效，那么也能為自己爭(zhēng)光、為父母添光。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

——黃南森

第五篇：《弟子規(guī)》演講稿

照耀心靈的陽(yáng)光

-----品《弟子規(guī)》

實(shí)驗(yàn)小學(xué)

熊炫華

巍巍章山腳下，悠悠石亭江畔，矗立一所有著百年辦學(xué)歷史的名校-----什邡市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，她是我的母校。五年前，我讀一年級(jí)，一踏入校園，最醒目的就是學(xué)校教學(xué)樓的根根石柱，上面刻滿的字，我好奇的瞅著，只認(rèn)識(shí)其中的幾個(gè)字。從那時(shí)起，每天沐浴著清晨縷縷的陽(yáng)光，我們就開(kāi)始咿咿呀呀的吟誦那些柱子上三字一頓的《弟子規(guī)》了。

一晃五年過(guò)去了，那些柱子上的句子早已倒背如流，銘刻于心。我爺爺是個(gè)喜歡讀書(shū)的老人，鶴發(fā)童顏，髯白且長(zhǎng)。他常常讓我和他背誦接龍《弟子規(guī)》。我們背得那樣順暢，背完后，爺爺總會(huì)和我說(shuō)很久的話。有的話至今我才慢慢明白其中的意思。爺爺說(shuō)：“《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解其中的含義，將會(huì)使你受益匪淺?！?/p>

閑暇之余，我喜歡一遍又一遍地細(xì)讀那熟悉得不能再熟悉的句子，體味那也許需要一生去體味的意蘊(yùn)。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸鳌?/p>

“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)?！边@些足以讓我心悅誠(chéng)服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！薄兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給予我們生命的人、感恩給予我們知識(shí)的人、感恩給予我們衣食的人、感恩給予我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。

百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。

讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。我知道，這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是思想升華的過(guò)程。

我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。有人曾這樣說(shuō)過(guò)：

播下思想的種子，便收獲文字；

播下文字的種子，便收獲行為；

播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；

播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；

播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。

《弟子規(guī)》其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。