第一篇：誠(chéng)信做人,勤儉做事演講稿

篇一：誠(chéng)信做人,勤儉做事 誠(chéng)信做人，勤儉做事 王麗

我們的祖輩在艱苦生活中，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信和勤儉，以他們?yōu)榘駱?，誠(chéng)信和勤儉便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。對(duì)于我們小學(xué)生，更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。無(wú)論家里的收入高低，有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。有不少同學(xué)在疑問(wèn)：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢？要弄清這一點(diǎn)，還需要從浪費(fèi)的根源說(shuō)起，比如說(shuō)我們最常見(jiàn)：每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會(huì)從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí)，我們?nèi)祟?lèi)在處于缺水危險(xiǎn)，雖然說(shuō)地球的3/4面積都是水，但可供人類(lèi)食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水。而且我們已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴。我們都懂得“人無(wú)信不立”“言必信行必果”這樣的道理，但是說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”。我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福。誠(chéng)信為本，就是讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話(huà)王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論?？梢?jiàn)，誠(chéng)信是人最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花。若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

所以，同學(xué)們，請(qǐng)好好記住你的兩個(gè)好朋友，一個(gè)叫誠(chéng)信，一個(gè)叫勤儉。篇二：誠(chéng)信做人演講稿

誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事---------國(guó)旗下講話(huà)

誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙；對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)?！?三國(guó)演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無(wú)信不立。”這“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信，才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心，我們就一定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。

——曼哈頓航運(yùn)線(xiàn)的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車(chē)給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒(méi)有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。

有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒(méi)有起貪孌之念，他把錢(qián)拾起，老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱(chēng)贊他是好樣的。原來(lái)，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠(chéng)實(shí)。因佩拉托雷以他的誠(chéng)實(shí)贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠(chéng)信使他成為了新澤西——曼哈頓航線(xiàn)的總裁。

無(wú)論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠(chéng)信都是不可或缺的。有人說(shuō)，誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠(chéng)實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會(huì)提高，國(guó)家的國(guó)際聲望才會(huì)更高。而誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠(chéng)信這個(gè)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。

美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來(lái)，“全麥面包”在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷(xiāo)不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣(mài)，也不賤賣(mài)。為了防止經(jīng)銷(xiāo)商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤(rùn)，這樣經(jīng)銷(xiāo)商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過(guò)三天的面包絕不出售，過(guò)期的面包由公司收回。剛開(kāi)始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難。一方面處理過(guò)期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤(rùn)，另一方面，經(jīng)銷(xiāo)商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專(zhuān)門(mén)派人把新制的面包送到經(jīng)銷(xiāo)店，如果有脫銷(xiāo)，一個(gè)電話(huà)就立刻送貨上門(mén)。

“棕色漿果烤爐“公司說(shuō)到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場(chǎng)。這更肯定了誠(chéng)信的重要性。

誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠(chéng)信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無(wú)論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠(chéng)待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有權(quán)，但卻不能沒(méi)有誠(chéng)信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬(wàn)不要忘記“誠(chéng)信“二字。因?yàn)椤闭\(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線(xiàn)，在做任何事情時(shí)不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事。

我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒(méi)有真正的接觸社會(huì)，也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?，F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴(lài)自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴(lài)一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠(chéng)信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?；誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃?，平等相待。篇三：誠(chéng)信做人踏實(shí)做事演講稿 敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

今天我演講的題目是《誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事》。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。

誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

是啊，誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本??諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。民間也有“一諾千金” “君子一言，駟馬難追” 之說(shuō)。但在現(xiàn)實(shí)中，有些人圖一時(shí)之快，置后生于不顧，頻頻失信于人，拼命透支本已不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果有多嚴(yán)重！“得道多助，失道寡助”古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的高中生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人！青年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！

也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！親愛(ài)的同學(xué)們，從現(xiàn)在起，讓我們都誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事。聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：誠(chéng)信是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要誠(chéng)信。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這世界才會(huì)有美好的未來(lái)。讓我們同祝誠(chéng)信之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！

第二篇：誠(chéng)信做人 踏實(shí)做事演講稿

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

今天我演講的題目是《誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事》。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。

誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

是啊，誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。民間也有“一諾千金” “君子一言，駟馬難追” 之說(shuō)。但在現(xiàn)實(shí)中，有些人圖一時(shí)之快，置后生于不顧，頻頻失信于人，拼命透支本已不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果有多嚴(yán)重！

“得道多助，失道寡助”古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的高中生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人！青年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！

也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！

親愛(ài)的同學(xué)們，從現(xiàn)在起，讓我們都誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事。聽(tīng)！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：誠(chéng)信是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要誠(chéng)信。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這世界才會(huì)有美好的未來(lái)。讓我們同祝誠(chéng)信之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！

第三篇：誠(chéng)信做人踏實(shí)做事演講稿2020

誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人處事的基本原則，所以我們做人要講誠(chéng)信。一起來(lái)看看誠(chéng)信做人踏實(shí)做事演講稿2020，歡迎查閱!

誠(chéng)信做人踏實(shí)做事演講稿1

德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！泵鞫Y誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚(yáng)它，是民族的召喚，祖國(guó)的需要。

中華上下五千年，有多少誠(chéng)信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金;宋濂，連夜抄書(shū);現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約;周恩來(lái)，按時(shí)歸還圖書(shū)。這么多的事例，這么多的榜樣。他們是歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光?？墒?，時(shí)代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信”?在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩;小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物;虛假?gòu)V告，謀財(cái)害命;有段時(shí)間，安徽的“劣質(zhì)奶粉”就害了多少無(wú)辜的幼兒。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績(jī)，蒙騙父母老師;同學(xué)之間不守諾言，答應(yīng)人家卻又隨意改變。

古人曾說(shuō)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的格言，難道古人的話(huà)還不能引起我們的重視嗎?

記得去年的一天，我去買(mǎi)筆，回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)營(yíng)業(yè)員阿姨多找給我1元錢(qián)。我十分猶豫;到底還不還呢?還，怕阿姨誤解;不還，心里總覺(jué)得過(guò)意不去。當(dāng)我把錢(qián)還給阿姨時(shí)，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠(chéng)信真好，讓我交上了朋友。

從此，我明白了人與人之間的交往中，誠(chéng)信是一把打開(kāi)人們心靈的鑰匙，只有真誠(chéng)待人，就會(huì)贏得別人的信任!

誠(chéng)信做人踏實(shí)做事演講稿2

誠(chéng)信，是每個(gè)人必備的素質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信。只有講了誠(chéng)信，人與人之間才能融洽友好;只有講誠(chéng)信，人與人之間才會(huì)相互理解。

對(duì)于我還是個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該遵守誠(chéng)信?？荚嚂r(shí)，會(huì)遇到很難做的習(xí)題，這時(shí)，就會(huì)提醒我們，不能做小動(dòng)作。做作業(yè)時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇到不能按時(shí)完成的作業(yè)，這時(shí)，誠(chéng)信就會(huì)暗示我們，要獨(dú)立思考。

中學(xué)時(shí)期，講誠(chéng)信顯得更重要了。要對(duì)父母講誠(chéng)信、對(duì)老師講誠(chéng)信、對(duì)同學(xué)講誠(chéng)信，讓自己成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。我們要時(shí)刻把誠(chéng)信放在心上，擁抱真善美，擯棄假臭惡。

答應(yīng)別人的事一定要完成，說(shuō)好見(jiàn)面的時(shí)間也不能擅自改變。這里有一則故事：一個(gè)人與朋友約定一個(gè)時(shí)間在自家門(mén)口出行，約定在正中午。中午以到，朋友沒(méi)來(lái)，這個(gè)人就獨(dú)自先走了，朋友過(guò)了很久才到他家。這個(gè)人的兒子在門(mén)口玩。朋友問(wèn)他：“你父親在家嗎?”這個(gè)人的兒子回答：“等您很長(zhǎng)時(shí)間，您不來(lái)，父親已經(jīng)走了。”聽(tīng)了這話(huà)，朋友很生氣：“真不是人，與人約好一起走，卻丟下我先走了?！彼膬鹤訉?duì)朋友說(shuō)：“您和我父親約好中午見(jiàn)面，中午您沒(méi)來(lái)，這就是不講信用;當(dāng)著孩子的面罵他父親就是無(wú)禮。”說(shuō)完頭也不會(huì)便走進(jìn)門(mén)。

是的，這就是不講信用。與人約好了時(shí)間，自己遲到了不說(shuō)，還罵別人。時(shí)刻講誠(chéng)信，應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙€(xiàn)。

帶著誠(chéng)信上路，前途一片光明。

誠(chéng)信做人踏實(shí)做事演講稿3

什么是誠(chéng)信?大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天，列寧到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候，他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任，都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒，最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致，說(shuō)到做到，不撒謊，與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人，在生活中，在事業(yè)上，往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩，難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?

誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人，如果做到了“誠(chéng)信”二字，就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。記得有一次，我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場(chǎng)門(mén)口見(jiàn)面，把一本書(shū)借給她。誰(shuí)知那天早上下起了傾盤(pán)大雨，眼看約定的時(shí)間快到了，我打電話(huà)給她，可與她聯(lián)系不上，怎么辦呢?這時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō)，你答應(yīng)別人的事就要辦到，不能失信于別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服，但我遵守了諾言，也獲得了友情。

誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)。有了誠(chéng)信，我們的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因?yàn)檎\(chéng)信，我們的世界會(huì)變得更加美好。

誠(chéng)信做人踏實(shí)做事演講稿4

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生，我也不例外。誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)該具有良好的道德、修養(yǎng)的表現(xiàn)，如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，那么這個(gè)人將難以立足于社會(huì)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們生活的物質(zhì)條件和精神境界，并沒(méi)有同步提升!在生活中，對(duì)事不關(guān)己，對(duì)人漠不心，責(zé)任面前選擇推卸，只會(huì)空諾不見(jiàn)行動(dòng)的現(xiàn)象司空見(jiàn)慣。

不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)只會(huì)欺騙一時(shí)，如果長(zhǎng)期下去，就會(huì)失去人們對(duì)你的信任。最近時(shí)期，許多誠(chéng)市，都在掀起建設(shè)“誠(chéng)信城市”活動(dòng)，樹(shù)立一個(gè)城市良好形影，為經(jīng)濟(jì)，生活方面，創(chuàng)造良好環(huán)境。相后，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面，有一些人喪失信用、見(jiàn)利忘義，比如說(shuō)，做虛假?gòu)V告，坑害消費(fèi)者，出售假藥，借錢(qián)不還，不履行合同等，這些擾亂經(jīng)濟(jì)的結(jié)果，造成信用危機(jī)。

同時(shí)，在我們身邊的誠(chéng)信，也有很多。有一次，我去書(shū)店買(mǎi)《讀者》的時(shí)候，偶遇一位年輕人，他想買(mǎi)書(shū)，可是他帶的錢(qián)不夠，他請(qǐng)求老板讓他回去拿，那位年輕人說(shuō)：這本書(shū)對(duì)我很重要的，我要買(mǎi)給正在車(chē)站站著的妹妹，她說(shuō)她很喜歡看這本書(shū)，書(shū)店老板很通情達(dá)理，看到他說(shuō)的很誠(chéng)懇，就答應(yīng)了他。

那位年輕人就興高采烈地向車(chē)站跑去。過(guò)了很久，書(shū)店老板見(jiàn)那位年輕人還沒(méi)有回來(lái)，就在不停地罵自己：“唉，都怪自己笨，這次可能上當(dāng)了，不該輕易那么輕易相信別人，那位年輕人長(zhǎng)得不錯(cuò)，怎么會(huì)是壞人，還是吸取教訓(xùn)吧，在書(shū)店買(mǎi)書(shū)的人都看不過(guò)眼，說(shuō)：老板，還不趕快報(bào)警，這是詐局來(lái)的。老板不想給自己添麻煩，說(shuō)，我相信他會(huì)回來(lái)的，其實(shí)老板還是相信那位年輕人的。結(jié)果那位年輕人真的回來(lái)了，他滿(mǎn)頭大汗，衣服都濕透了一半，上氣不接下氣地說(shuō)：老板，對(duì)不起，讓你久等了，我剛才有事要處理，處理完就直跑到這里了，你可別生我的氣了”?！皼](méi)事的年輕人，你是個(gè)誠(chéng)信的人，我剛剛還誤會(huì)了你，不好意思?！睍?shū)店老板說(shuō)。之后，他們都笑得很開(kāi)心。

我們要向這位年輕人學(xué)習(xí)，做一位守誠(chéng)信的人。

誠(chéng)信做人踏實(shí)做事演講稿5

什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。

因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦牛斜毓?。”著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!

誠(chéng)信做人踏實(shí)做事演講稿2020

第四篇：誠(chéng)實(shí)做人 誠(chéng)信做事

誠(chéng)實(shí)做人 誠(chéng)信做事

一、教育目標(biāo): 1．使學(xué)生明確“誠(chéng)信”的含義,理解“誠(chéng)信”對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展和為人處世的重要意義;2．把“誠(chéng)信”作為同學(xué)之間,師生之間,家庭成員之間相處的基本原則;具有評(píng)判能力,懂得誠(chéng)實(shí)做人誠(chéng)信做事必須從我做起。

二、具體內(nèi)容 1.誠(chéng)信格言

失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回――富蘭克林

自以為聰明的人,往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的,世界上最聰明的人是老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)――周恩來(lái)

誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件――康德《持久和平》

我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)――裴多菲

如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己要誠(chéng)信――莎士比亞

道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l,而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說(shuō)。――康德,德國(guó)哲學(xué)家 人而無(wú)信,不知其可也。――孔子 2.生活故事

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱(chēng)華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。同樣是美國(guó)總統(tǒng)尼克松因在“水門(mén)事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職;克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。

《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事

濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢(qián),突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎 ”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。

季布“一諾千金”使他免遭禍殃

裝門(mén)面卸完磨算帳秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話(huà)算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾?！?這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

古往今來(lái),凡是品德高尚的人,都是誠(chéng)實(shí)守信的人。孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?！敝挥杏辛苏\(chéng)信,你才能在社會(huì)立足,才能得到別人的尊敬,才能使他人信服,因?yàn)檎l(shuí)都不喜歡被欺騙,因此,做一個(gè)誠(chéng)信之人是我們的責(zé)任,義務(wù),和一個(gè)做人的最起碼的原則!要想做到誠(chéng)信,就要從生活中每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小做起。今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。希望同學(xué)們能牢記這一點(diǎn),在今后的學(xué)習(xí)生活中,處處做到誠(chéng)信,為將來(lái)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、總結(jié): 通過(guò)班會(huì),使學(xué)生基本了解“誠(chéng)信”的含義,懂得“誠(chéng)信”的重要性,并初步學(xué)會(huì)將“誠(chéng)信”融入日常生活中的每一件小事,真正做到誠(chéng)實(shí)守信。通過(guò)這次班會(huì),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于人生的重要性,誠(chéng)信是做人的一種品質(zhì),是職業(yè)道德的根本,是個(gè)人成就事業(yè)的根基。要培養(yǎng)誠(chéng)信的良好道德品質(zhì),就要從身邊的每一件小事做起。應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事，

第五篇：誠(chéng)信做人,誠(chéng)實(shí)做事

誠(chéng)信做人 誠(chéng)實(shí)做事

我的腦海中，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，而誠(chéng)信做人就是誠(chéng)實(shí)守信地做人。

通過(guò)百度，我進(jìn)一步了解到標(biāo)準(zhǔn)的誠(chéng)信解釋?zhuān)赫\(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。的確，孔子曰：人而無(wú)信，不知其可也。這個(gè)世界上人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。

我從小就被教育要誠(chéng)信做人，我一直被這種觀念影響著，但是奇怪的是，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)卻變得越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越多詐騙和貪污事件，而且是越來(lái)越嚴(yán)重，他們的途徑也越來(lái)越“先進(jìn)”。

不誠(chéng)信在身邊

在新聞報(bào)道中，有無(wú)數(shù)件是詐騙、偷竊、貪污、偷稅漏稅等不誠(chéng)信事件。如詐騙事件中的冒充熟人詐騙。嫌疑人通過(guò)撥打事主電話(huà)冒充其外地熟人朋友或關(guān)系單位熟人“套磁”騙取事主信任。這些事件在這幾年來(lái)真的令人觸目驚心：廣州第一季度電話(huà)詐騙卷走市民8000萬(wàn)；詐騙團(tuán)伙設(shè)局“中獎(jiǎng)電話(huà)”華僑被騙2000萬(wàn)??

又如，偷竊事件，不說(shuō)大的，就說(shuō)我校的自行車(chē)吧，近年來(lái)我同學(xué)朋友的自行車(chē)經(jīng)常不明不白的被那些小偷偷走了，還有宿舍的電腦也有的被偷，我有的同學(xué)在逛街的時(shí)候也有的手機(jī)、錢(qián)包被偷，甚至有的同學(xué)把書(shū)本放在課室也被盜了，真是太不可思議了。

目前社會(huì)上有很多不誠(chéng)信事情，這種風(fēng)氣實(shí)在天怒人怨，這些詐騙詐騙、偷竊、貪污、偷稅漏稅的人不但毀壞了自己的人格，也連累了身邊的朋友和親人，甚至敗壞了整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，真的假不了，假的亦真不了。弄虛作假，騙得了一時(shí)，騙不了一世;騙得了某些人，騙不了所有的人?！把远鵁o(wú)信，行之不遠(yuǎn)”，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。出爾反爾的人，終究會(huì)被守信的法則做出公正的審判。作為大學(xué)生的我們是未來(lái)的希望，在鋪天蓋地的無(wú)誠(chéng)信的污濁之中，我們要“出于淤泥而不濁” 應(yīng)努力播種誠(chéng)信于每個(gè)人的心中。

不過(guò)在生活中的誠(chéng)信事件也不是全絕種了，我們依然感受到一些言而有信帶來(lái)的溫暖。

誠(chéng)信在身邊

如，政府言而有信，每年都不惜花錢(qián)去幫助那些貧困生解決學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)問(wèn)題，讓那些貧困生也可以有機(jī)會(huì)上學(xué)，實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想，又如，這次的嚴(yán)禁違建的政策，政府也言而有信，說(shuō)到做到，不管是百萬(wàn)富翁，還是高層官員，只要是違反了建筑的程序而建的樓房都一律拆除，這些事情都深入民心，也是言而有信的一種表現(xiàn)。

又如，我們周?chē)囊恍┩瑢W(xué)也正在播散著誠(chéng)信的種子，我們是畢業(yè)生了，面臨著升本和找工作兩大矛盾，在公司招聘會(huì)的時(shí)候，我那些想專(zhuān)插本的同學(xué)也抓著面試機(jī)會(huì)，想試下是否通過(guò)面試，一來(lái)豐富經(jīng)驗(yàn)，二來(lái)為自己提供多一條路，我的那些同學(xué)面對(duì)公司不打算招專(zhuān)插本的同學(xué)這個(gè)局面，依然可以誠(chéng)實(shí)坦然和面試官說(shuō)清楚自己的情況，也表明自己希望在那公司發(fā)展的意愿，雖然面試官會(huì)一時(shí)感到有點(diǎn)失望，但是考慮深遠(yuǎn)一點(diǎn)，我這些同學(xué)的坦言，顯示了一種誠(chéng)信，這對(duì)一個(gè)做大事的人，有夢(mèng)想的人尤其重要，這也是一種良好的品德，總比那些面試時(shí)表現(xiàn)很好，最后被錄取后又反悔不去的沒(méi)誠(chéng)信觀念的人受歡迎。

還有一些同學(xué)我真的真的很佩服，比如我的一個(gè)同學(xué)是愛(ài)心哥哥姐姐的代表，曾經(jīng)代表青協(xié)去關(guān)心小學(xué)的一些小朋友，在活動(dòng)中說(shuō)過(guò)有空會(huì)再去看望他們那些小朋友，那些話(huà)，他真的說(shuō)到做到，在接下來(lái)的日子，即使是很忙，他也依然不忘自己說(shuō)過(guò)的話(huà)，在兒童節(jié)，或周末或暑假去看望那小孩子，甚至有時(shí)還給他們買(mǎi)學(xué)習(xí)資料，真的是很有信用，也很有愛(ài)心。這也正是言而有信誠(chéng)信做人的表現(xiàn)。如果國(guó)家再多一班這樣的人，未來(lái)肯定很美好。

總之

三字經(jīng)有道：“人之初，性本善?！睙o(wú)論是小偷，還是貪官，他們的靈魂最深處都有一顆善良的心，只要我們像身邊誠(chéng)信的人那樣誠(chéng)信做人，誠(chéng)實(shí)做事，用真情感動(dòng)那些丟失誠(chéng)信的人，即使他的靈魂一不小心受到誘惑犯了錯(cuò)，欺騙了我們，他內(nèi)心也一定會(huì)不安的。這時(shí)我們不要失望，也不要“以牙還牙”，我們要原諒他，寬容他，考慮到他的感受和不安，仍以誠(chéng)相待，遵守信諾，終有一天我們會(huì)感化他，讓他的靈魂回歸人類(lèi)的本性。

一句話(huà)，誠(chéng)信從我做起，再感化他人。相信終有一天，我們的世界會(huì)在我們的執(zhí)著誠(chéng)信下變成一個(gè)誠(chéng)信灑滿(mǎn)天的美好世界!