第一篇：學(xué)校學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

學(xué)校學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

大家好！很高興代表教育系統(tǒng)在這里發(fā)言，和大家交流我校學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本的和諧文化，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是教育系統(tǒng)建設(shè)“和諧校園”的關(guān)鍵工作。中學(xué)生的價(jià)值觀正處于形成、發(fā)展和定格階段，因此如何加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生價(jià)值觀的正確引導(dǎo)，已成為每一個(gè)學(xué)校德育建設(shè)的重要課題。

黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵,明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀。其基本特征有：普遍性、民族性和崇高性。

基于以上認(rèn)識(shí)，我校對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐，具體如下：

第一，把學(xué)校德育工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合

**四中把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與德育工作相結(jié)合，積極貫徹“一切為了每位學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展”的辦學(xué)理念，把德育優(yōu)先作為學(xué)校工作的根本。充分發(fā)揮學(xué)生價(jià)值觀教育主渠道的功能和優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的教育進(jìn)行改革創(chuàng)新。學(xué)校利用各種平臺(tái)，開展多角度、多層面的行之有效、豐富多彩的德育活動(dòng)，加強(qiáng)提高教師德育能力和水平；不斷推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校人文精神，深化學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，扎實(shí)落實(shí)各項(xiàng)教育改革。例如：

第二，把課堂教學(xué)開展與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相融合

**四中的課堂教學(xué)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際年齡特征，充分發(fā)揮主課堂、主陣地、主渠道作用。思想政治課的教學(xué)，使學(xué)生直接認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如舉辦《法律在身邊》的海報(bào)設(shè)計(jì)比賽，通過(guò)漫畫等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行榮辱觀教育與討論，還通過(guò)時(shí)政演講、時(shí)政知識(shí)競(jìng)賽增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心的時(shí)代精神等等。通過(guò)語(yǔ)文課的教學(xué)，充分利用其中每一個(gè)相關(guān)環(huán)節(jié)進(jìn)行民族教育。例如選編了《論語(yǔ)》有關(guān)章句，組織學(xué)生精讀并要求寫出心得體會(huì)，進(jìn)行重讀經(jīng)典系列活動(dòng)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)民族文化瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。

第三，把校園文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相切合

**四中充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用，運(yùn)用豐富多彩的形式進(jìn)行以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo) 向，以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、師風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，科學(xué)地設(shè)計(jì)與安排形式多樣的文化活動(dòng)，既突出核心價(jià)值觀，又體現(xiàn)趣味性，寓教于樂，使學(xué)生在喜聞樂見的校園文化氛圍中全面確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如開展“愛我四中”主題教育、建設(shè)“和諧校園”活動(dòng)、“珍惜生命”主題活動(dòng)等系列活動(dòng)。教師也是校園文化建設(shè)中重要的組成部分，我校黨政工各部門積極開展各項(xiàng)活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)“學(xué)高為師，身正為范”，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為學(xué)生樹立良好的榜樣。例如黨員教師“禮儀教育”系列活動(dòng)、教工讀書活動(dòng)的開展、“關(guān)愛身邊人”工會(huì)系列活動(dòng)等等。

第四，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相組合

**四中社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育組合緊密，努力以實(shí)踐活動(dòng)為橋梁，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)校緊密聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，廣泛深入地開展生動(dòng)活潑、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)生中深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。以實(shí)踐活動(dòng)為載體，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與學(xué)生道德實(shí)踐緊密結(jié)合，例如“理論指導(dǎo)我一生”理論學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)生社區(qū)服務(wù)和黨員理論研讀等。同時(shí)，在教師群體中，也積極參與各種社會(huì)公益事業(yè)，把教師職業(yè)的高尚散發(fā)在社會(huì)的各個(gè)角落，真正體現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值觀，例如教師義務(wù)服務(wù)和教師幫困結(jié)對(duì)等。

第五，校外教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相聯(lián)合

學(xué)校把家庭教育、社會(huì)教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育緊密聯(lián)合，充分利用校外一切相關(guān)力量，形成學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)三方合力，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，起到事倍功半的效果，例如家長(zhǎng)會(huì)，專家報(bào)告等。

正是源于以上的積極探索和成功實(shí)踐，我們?nèi)〉昧艘幌盗械某晒?，受到了社?huì)的肯定。

學(xué)校初、高中連續(xù)多年榮獲**市教育教學(xué)先進(jìn)單位，為北大、清華、人大、浙大、上海交大等高等學(xué)府輸送了大批優(yōu)秀畢業(yè)生，為社會(huì)培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的優(yōu)秀人才。學(xué)校先后榮獲“全國(guó)法制宣傳教育先進(jìn)集體”、“全國(guó)教育援藏先進(jìn)集體”、“全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育先進(jìn)單位”、“河南省依法治校示范?！?、“河南省首批中小校師德師風(fēng)先進(jìn)?！?、“河南省教育系統(tǒng)先進(jìn)家長(zhǎng)學(xué)?！?、“**市職業(yè)道德十佳單位”、“**市文明標(biāo)兵學(xué)?！?、“**市德育工作先進(jìn)集體” 等二百多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。至2011年，學(xué)校連續(xù)兩屆蟬聯(lián)“**市人民滿意學(xué)?！?，由于教育教學(xué)成績(jī)突出，被政府授予“教育工作先進(jìn)集體”稱號(hào)。

雖然我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某煽?jī)，但是也深深知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，需要長(zhǎng)時(shí)期的探索和實(shí)踐。這條路還很長(zhǎng)，**四中的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值，只不過(guò)拋磚引玉，需要更多的專家與同仁來(lái)一同探索與思考，共同為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐而努力。

第二篇：學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字心得體會(huì)范文

[學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字心得體會(huì)]

當(dāng)前，中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育強(qiáng)化與符合核心價(jià)值觀的行為培樹，已然成為全國(guó)上下熱議的主題，學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字心得體會(huì)。鄧小平曾經(jīng)指出：教育要從娃娃抓起。筆者認(rèn)為，教育從娃娃抓起，其本質(zhì)就是把對(duì)孩子的教育引導(dǎo)責(zé)任重點(diǎn)放在家庭，因?yàn)榧彝ナ呛⒆由畛砷L(zhǎng)的主陣地，父母是孩子行為臨摹的第一人，有什么樣的父母就有什么樣的孩子，此言雖然具有違背辯證法原理的絕對(duì)化之嫌，但是，這種絕對(duì)化定性，現(xiàn)實(shí)生活中還真有其存在的無(wú)數(shù)范例在佐證著其合乎邏輯的正確性。畢竟強(qiáng)盜的孩子成長(zhǎng)為社會(huì)精英在全世界范圍內(nèi)還真的是鳳毛麟角，在我們世代生活的地球之上用放大鏡可能也難尋幾人。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到這樣的場(chǎng)景：當(dāng)一個(gè)帶著小孩兒在公共場(chǎng)所游玩的父(母)隨手將瓜果皮核扔到地上時(shí)，他們的孩子也必然會(huì)隨之效仿之。

當(dāng)下，一些有識(shí)之士，對(duì)家庭教育泛功利化很是堪憂，這絕非空穴來(lái)風(fēng)。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)生活中，一些家長(zhǎng)的為人作派也確實(shí)令人堪憂。請(qǐng)看，為了孩子不輸在人生的起跑線上，今后能夠成龍成鳳，幾乎所有的年輕父母都心懷功利地絞盡腦汁、想盡辦法，甚至用盡財(cái)力，將自己的孩子過(guò)早地送入各種門類的智力和才藝學(xué)校，進(jìn)行超前又超常地培養(yǎng)教育。而據(jù)筆者觀察，這其中又有絕大多數(shù)家長(zhǎng)只注重了對(duì)孩子才智教育，一個(gè)門心思把精力投入到孩子的考試成績(jī)上，分分分已然成為了中國(guó)大陸眾家長(zhǎng)們的命根子。他們?nèi)徊豢紤]對(duì)孩子思想道德和健全人格的培養(yǎng)和歷練，導(dǎo)致一些孩子從懵懂起步就踏上了為分兒是舉、智在德上的畸形發(fā)展的羊腸小道，令人憂慮和不安。

《三字經(jīng)》有云：子不教，父之過(guò)，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字心得體會(huì)》。是的，為人父母者，當(dāng)自己的孩子有了不良的行為舉止時(shí)，我們必須有要捫心自問(wèn)，這是否是由于曾經(jīng)日常的行為舉目存在某些過(guò)失和瑕疵所致?如此這般的及時(shí)省察，最大的受益者定然是自己的孩子，而最終的受益者則是我們的國(guó)家。

講文明，懂禮貌，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和高尚的思想情操，絕非個(gè)人私事，而是事關(guān)全面提高國(guó)人素質(zhì)，事關(guān)中國(guó)未來(lái)發(fā)展態(tài)勢(shì)和命運(yùn)前途走向的蓋天之大計(jì)，必須引起全社會(huì)高度重視，必須要從抓好孩子的德智體美勞教育做起，特別是作為孩子第一任老師的父母?jìng)?，更是?zé)無(wú)旁貸。

那么，家庭特別是為人父母者，該如何承擔(dān)好對(duì)孩子實(shí)施到位有效的核心價(jià)值觀教育養(yǎng)成責(zé)任?我想，不可泛泛地眉毛胡子一把抓、不分主次一鍋煮、急不可耐拔嫩苗，一定要針對(duì)孩子年齡認(rèn)知去有的放矢且潤(rùn)物無(wú)聲地實(shí)施教育引導(dǎo)和悉心培樹。具體地說(shuō)，應(yīng)當(dāng)把培樹孩子核心價(jià)值觀的視角定位在最最基礎(chǔ)的友善、孝敬、誠(chéng)信這一道德價(jià)值核心上。從培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng)、高尚的思想品質(zhì)、優(yōu)秀的文明素質(zhì)、健康的心性行為等諸方面入手，打牢孩子高尚且雄厚的思想道德基礎(chǔ)，確保孩子邁好人生第一步，成為品良德高人。

首先，家長(zhǎng)們要重視自身綜合素質(zhì)提升和思想道德品質(zhì)的錘煉，著力將友善、孝敬、誠(chéng)信的價(jià)值理念移植到自己的思想基因之中，自覺地用自己良好的素質(zhì)和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，引導(dǎo)孩子從小就尊崇友善、孝敬、誠(chéng)信信條，不斷向優(yōu)向善的方面用力做功。其次，家長(zhǎng)們?cè)谧ズ煤⒆硬胖墙逃囵B(yǎng)的同時(shí)，一定要兼顧好對(duì)孩子思想道德品質(zhì)情操和健康心性的教育培養(yǎng)，著力教育引導(dǎo)孩子從點(diǎn)滴做起、從每一天做起，講文明、有禮貌、修品德、勤學(xué)習(xí)、爭(zhēng)優(yōu)秀。

用力多者收功遠(yuǎn)。只要我們每一位家長(zhǎng)都能夠自覺自愿地承擔(dān)起教育引導(dǎo)孩子培樹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任使命，只要我們的孩子們從入世之初就將稚嫩的思想根脈穩(wěn)穩(wěn)地扎入良好的家庭美德沃土之中，我們的孩子們就一定能夠成為祖國(guó)需要的有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的合格人才。s("

第三篇：學(xué)習(xí)并貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀

學(xué)習(xí)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

學(xué)院：馬克思主義學(xué)院 班級(jí)：2013級(jí)非師一班 姓名：楊再順

聯(lián)系方式：1034309667@qq.com 富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善24字是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括，具體來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。自總書記在五四青年節(jié)上發(fā)表講話以來(lái)，全國(guó)上下各組織，各社團(tuán)紛紛學(xué)習(xí)并貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，力求為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興堅(jiān)定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持馬克思主義理論是靈魂。馬克思主義是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，必須始終毫不動(dòng)搖的在國(guó)家，社會(huì)，人民三個(gè)層面貫徹馬克思主義理論思想。一方面，馬克思主義為我們認(rèn)識(shí)世界改造世界提供了正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，是我們?nèi)松缆飞系臒羲?，指引我們前進(jìn)的方向，照亮前方的通途，是我們強(qiáng)大的思想武器只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。我們青少年應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)，提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，從現(xiàn)在做起，從小事做起，奮力邁上新的臺(tái)階。特別強(qiáng)調(diào)的指出在堅(jiān)持馬克思主義的同時(shí)，要自覺做到兩個(gè)“堅(jiān)定不移”、兩個(gè)“不能含糊”：堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，這一點(diǎn)要堅(jiān)定不移，不能含糊；貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點(diǎn)也要堅(jiān)定不移，不能含糊。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主題。在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想有了新的內(nèi)涵，具體來(lái)說(shuō)就是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，才能救中國(guó)的硬道理，全國(guó)各族人民要緊緊團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍，積極樂觀，奮力拼搏，響應(yīng)黨的政府的號(hào)召，力求在短的時(shí)間內(nèi)，集結(jié)全國(guó)之力，為把我國(guó)建設(shè)成，民主，富強(qiáng)，文明，和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。為了實(shí)現(xiàn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這就是必須堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。我們青少年應(yīng)該積極投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉浪潮當(dāng)中去，以全新的，斗志昂揚(yáng)，滿懷希望的姿態(tài)配合黨和政府，在提高自身修養(yǎng)的同時(shí)，開展相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，豐富自己的人生閱歷，提高自己的實(shí)踐能力，為以后建設(shè)黨和國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是精髓。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林中國(guó)自古以來(lái)就形成了勤勞勇敢，熱愛和平，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息的民族精神，千百年來(lái)一直激勵(lì)著億萬(wàn)萬(wàn)中華兒女為了實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想而不懈奮斗，在當(dāng)今世界，政治多極化，經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，弘揚(yáng)民族精神就顯得尤其重要。第一，民族精神已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要內(nèi)容，是國(guó)家軟實(shí)力的象征，弘揚(yáng)中華民族精神就是要在全國(guó)開展各式各樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓人民群眾更加堅(jiān)定自己的理念，跟著黨和政府一步步把我國(guó)建成和諧美好的民主國(guó)家。在改革開放的新時(shí)期，新背景下，勤勞勇敢的中國(guó)人又形成了用于拼搏，敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。這樣一來(lái)，民族精神和時(shí)代精神既包括了天下興亡、匹夫有責(zé)，富貴不淫、貧賤不移、威武不屈，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂等民族優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等優(yōu)良傳統(tǒng)；包括了在改革開放新時(shí)期形成的“64字創(chuàng)業(yè)精神”、九八抗洪精神、抗擊非典精神、青藏鐵路精神等優(yōu)良傳統(tǒng)。我們青少年作為時(shí)代的接班人，民族未來(lái)的急先鋒，應(yīng)該挑起時(shí)代的大梁，接受歷史和人民賦予我們的責(zé)任感，進(jìn)一步切實(shí)發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力，鞏固全民族的向心力，凝聚力，為全面建成小康社會(huì)，加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力。

社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)。胡錦濤同志明確提出社會(huì)主義榮辱觀的核心內(nèi)容就是八榮八恥。社會(huì)主義榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清榮辱，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。為此，我們要做到社會(huì)主義榮辱觀是時(shí)代精神的反映,對(duì)時(shí)代發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。大學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀才能堅(jiān)持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,做到與時(shí)俱進(jìn)。樹立了社會(huì)主義榮辱觀,作為知識(shí)分子的大學(xué)生才更能夠把科學(xué)推向前進(jìn)。社會(huì)主義榮辱觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,極大地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。只有在實(shí)踐中推崇社會(huì)主義榮辱觀,青年學(xué)生才能奉獻(xiàn)社會(huì),完善自我,實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與社會(huì)進(jìn)步的和諧統(tǒng)一?？傊覀円欢ㄒo跟黨和政府的號(hào)召，把學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處，爭(zhēng)取努力提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)出一份力量。

第四篇：學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀

涼州區(qū)九墩灘九年制學(xué)校

社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育工作匯報(bào)材料

為認(rèn)真貫徹落實(shí)中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》和區(qū)教育局《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)施方案》精神，九墩灘各中小學(xué)迅速掀起社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳熱潮，大力營(yíng)造培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)氛圍，根據(jù)教育局的統(tǒng)一部署和具體要求，各校根據(jù)實(shí)際，制定了學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育方案。

一、大力實(shí)施“24字人知人曉工程”

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24字，是黨的十八大明確對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的準(zhǔn)確表述?！?4字人知人曉工程”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育的重點(diǎn)項(xiàng)目。2017年要開展廣泛宣傳，實(shí)現(xiàn)各類宣傳平臺(tái)、宣傳載體全覆蓋；2017年推進(jìn)深入宣傳，形成常態(tài)化的宣傳工作機(jī)制，使“24字”處處能看見，時(shí)時(shí)能聽見，像空氣一樣無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步做好理論闡釋和人人踐行，從而達(dá)到知和行的統(tǒng)一。

各中小學(xué)校在宣傳櫥窗、黑板報(bào)中設(shè)置了社會(huì)主義核心價(jià)值觀專欄6處。在學(xué)校重大主題活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、節(jié)慶日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)張掛社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)語(yǔ)16條、宣傳畫100張、公益廣告1處。九年制學(xué)校建立了永久性宣傳墻各1處，并創(chuàng)建了文化墻3處。各校在校園廣播里分時(shí)段播出宣傳標(biāo)語(yǔ)。九年制學(xué)校在食堂張掛了反映節(jié)約用水、愛惜糧食等傳統(tǒng)美德的宣傳標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫、公益廣告。

二、深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng) 深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育實(shí)踐活動(dòng)，搭建群眾廣泛參與的宣傳教育平臺(tái)，是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)全過(guò)程的有效途徑。

1.不斷深化理論教育。把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，各校黨支部每學(xué)期至少安排1次與社會(huì)主義核心價(jià)值觀直接相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。組織黨員干部深入學(xué)習(xí)總書記系列講話和黨的十八大、十八屆三中全會(huì)精神，幫助黨員、干部理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。

2.開展節(jié)慶日主題教育。利用春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日和重要?dú)v史人物紀(jì)念日，開展“我們的節(jié)日”主題教育，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。利用“五四、七一、八一、十一”等政治性節(jié)日和“三八、五一、六一”等國(guó)際性節(jié)日，舉辦莊嚴(yán)莊重、內(nèi)涵豐富的群眾性慶祝和紀(jì)念活動(dòng)，傳播主流價(jià)值觀。

三、存在的問(wèn)題

1.個(gè)別學(xué)校重視程度不夠，宣傳思想不到位；

2.部分墻體廣告陳舊、脫落；個(gè)別噴繪版面色彩等不新穎。

四、下一步的工作措施

1.進(jìn)一步制定完善方案，要與校園文化建設(shè)同謀劃，做到規(guī)劃科學(xué)，布局合理，圖文并茂，設(shè)計(jì)精美。

2.進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳力度，通過(guò)各種平臺(tái)，多種媒介，要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容深入人心。

九墩灘九年制學(xué)校 2017年8月25日

第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

財(cái)富不是真正的朋友 真正的朋友才是永恒的財(cái)富

職田中學(xué)八年級(jí)（3）班

何敏婷

一個(gè)億萬(wàn)富翁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我有錢，有財(cái)富，卻沒有真正的財(cái)富?！备蝗说呢?cái)富是財(cái)富，而窮人的財(cái)富才是真正的財(cái)富。在社會(huì)中，人們總是會(huì)把錢當(dāng)作真正的朋友；就像這樣一個(gè)故事：

在一個(gè)富裕的小國(guó)，有一個(gè)人叫卡巴伊，他有一個(gè)形影不離的朋友。他的朋友非常優(yōu)秀，是個(gè)人人都敬仰的大英雄。卡巴伊的心中不滿了，俗話說(shuō)：“眼紅心就黑了?！庇幸惶?，他的朋友去飯館吃飯，卡巴伊用錢雇了一個(gè)壞蛋，偷偷的給他的朋友下了毒，最后他的朋友成了殘廢。不料就在給錢的那一瞬間，卻被人拍到了。最后他的朋友借助法律的力量，嚴(yán)懲了卡巴伊?？ò鸵辽頂∶眩皇讖堛y行卡，他嘆息道：“哎！我什么都沒有了?！笨摄y卡說(shuō)：“你還有我呢？”卡巴伊掏出銀行卡說(shuō)：“要你有什么用？”隨即掏出將其扔掉，他終于明白了。

富人的朋友是財(cái)富，窮人的朋友更是財(cái)富。錢，不能干一切事情，但至少能滿足物質(zhì)要求。窮人有很多地方都需要錢，可是他們不是視錢為朋友，而是把朋友當(dāng)作財(cái)富來(lái)看待。

有些人為了錢而拋棄朋友，陷害朋友；有些人卻可以舍棄金錢為朋友兩肋插刀。在一個(gè)貧困的地方也有一段佳話：

有一個(gè)人叫伊洛，他和一個(gè)叫巴伊的人非常要好。有一天，巴伊上山砍柴，被一群強(qiáng)盜擋住了。強(qiáng)盜問(wèn)其索要錢，最后伊洛看見了，他立馬掏出他身上所有錢，還下山去拼湊了一些錢，成功地救出了他的朋友。他們倆形影不離，借了些錢合伙做了一起生意，一起拼搏努力，在一年之后終于還清了欠村民們的錢，他們像親兄弟一樣幸福的經(jīng)營(yíng)生意，在五年之后就成了當(dāng)?shù)氐氖赘弧?/p>

財(cái)富雖然能滿足人們的物質(zhì)需求，但不能滿足人們的精神需求；我的朋友，你就是我精神的全部，我們的友情才是真正彌足珍貴的財(cái)富。