第一篇:理想信念講話稿
在全校學(xué)生會(huì)上的講話(2015年年3月)
老師們同學(xué)們:
俗話說,一年之計(jì)在于春。2015年新學(xué)期已經(jīng)開始,新學(xué)期新要求新目標(biāo)新愿景,更要我們有新作為。今天我們?cè)谶@里召開開學(xué)教育大會(huì),其目的是,收放心,鼓干勁,再上路,再努力,為自己交上一份滿意的答卷,希望親愛的同學(xué)們?cè)谛碌囊黄诶?,認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鍛煉,涵養(yǎng)品行,茁壯成長,為自己為家人交上一份滿意的答卷。剛才,尹校長就校園安全作了要求,劉校長就行為規(guī)范做了要求。下面我講三點(diǎn)希望:
一是牢記八個(gè)字:理想、信念、品行、精神。四句話,第一句,“理想是指引人生的燈塔”
人生是應(yīng)該樹立理想的,特別是青少年時(shí)期,這個(gè)尤為重要,就像意大利政治家馬志尼所說的“青年人啊,熱愛理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的語言。高于一切國家和全人類的,是精神的王國,是靈魂的故鄉(xiāng)?!?/p>
青春是剛剛起航的征帆,理想是指引人生的燈塔。青年人必須擁有遠(yuǎn)大的理想,才能成就人生的輝煌。
什么是遠(yuǎn)大的理想呢?符合祖國人民和時(shí)代發(fā)展需要的理想才會(huì)是遠(yuǎn)大的理想?!鞍亚啻韩I(xiàn)給祖國”和“團(tuán)結(jié)起來,振興中華”分別是建國之初和改革開放之后兩個(gè)時(shí)代青年人的不同理想,但都與祖國人民和時(shí)代發(fā)展的需要緊密相聯(lián),正是在這兩個(gè)遠(yuǎn)大理想帶動(dòng)下,當(dāng)時(shí)的許多熱血青年創(chuàng)造出了輝煌的人生業(yè)績。
為什么只有樹立遠(yuǎn)大理想才能成就人生輝煌呢?
歷史證明,有大志者方能成大器。馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)就立下了為人類幸福獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念;毛澤東在學(xué)生時(shí)代就寫下了“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的豪邁詩句,來抒發(fā)自己的宏偉抱負(fù),最終,他們都為人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。
徐特立老人曾經(jīng)說過:“一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦的時(shí)候,也會(huì)感到幸福。”的確,與輝煌業(yè)績相伴隨的往往是極端的艱難困苦,一個(gè)人如果缺乏遠(yuǎn)大的理想,一旦遭遇到這樣的困難,就會(huì)像大海里一只沒有動(dòng)力的小船,只能隨波逐流,很難再向目標(biāo)前行。而如果此刻他擁有遠(yuǎn)大的理想,就好像小船擁有了巨大的能量源,無論風(fēng)浪怎樣兇猛,他都能開足馬力,勇往直前,直到抵達(dá)勝利的彼岸。
實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就人生。要求我們必須要腳踏實(shí)地,從一點(diǎn)一滴做起。橋梁專家茅以升,從小立下大志,要為人們?cè)煲蛔Y(jié)實(shí)的橋。為了實(shí)現(xiàn)理想,他無論走到哪里,都認(rèn)真觀察橋,讀書讀到橋,就把內(nèi)容摘抄下來,看到報(bào)刊上橋的照片,他就搜集起來。正是靠這樣一步一步的積累,后來他終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想,設(shè)計(jì)建造了著名的錢塘江大橋、武漢長江大橋,為國家做出了重大貢獻(xiàn)。
今天的廣大青年,更應(yīng)當(dāng)早日樹立起遠(yuǎn)大的理想,肩負(fù)起時(shí)代的重托,在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的道路上,腳踏實(shí)地,拼搏進(jìn)取,成就自己人生的輝煌。中央電視臺(tái),曾經(jīng)采訪一個(gè)放羊娃的故事,深深地震撼了我們。
第二句話,信念鑄就成功。一支探險(xiǎn)隊(duì)在沙漠中跋涉。雖然口渴如炙,但大家的水都喝沒了,這時(shí)隊(duì)長拿出了一壺只有走出沙漠才能喝的水,這壺寶貴的水便成了信念之源,鼓勵(lì)隊(duì)員走出沙漠,可是壺中裝的卻是滿滿的沙子。由此可見,只有擁有堅(jiān)定的信念,才能鑄就輝煌的成就。
信念是人們對(duì)自己追求目標(biāo)的始終不懈的想法。對(duì)于成功來說,僅有信念不一定能成功,沒有了信念卻是絕對(duì)不能成功的。成功的人一定是那些有信念的人。如果說,成功前面有幾道必須開啟的大門,那么信念就是打開這些大門的其中一片關(guān)鍵鑰匙。沒有這片鑰匙,所有的門都難打開。因?yàn)闆]有信念的人,只會(huì)對(duì)成功放棄。其實(shí),只要我們一直擁有對(duì)成功的信念,就一定有機(jī)會(huì)打開一道道通往扇成功的門得到成功。
美國著名的發(fā)明家愛迪生大家都一定不陌生吧?他在發(fā)明電燈時(shí),遇到了前所未有的難題:找不到合適的燈絲。他用了幾千種耐熱材料與植物纖維可結(jié)果都不滿意。就在人們以為他要放棄的時(shí)候,他依然充滿著成功的信念,繼續(xù)尋找,不斷實(shí)驗(yàn)下去,終于發(fā)明了能發(fā)出光亮很久的竹絲燈泡取得了成功。
同樣,法國科學(xué)家居里夫人在研究新元素時(shí),人們對(duì)她發(fā)現(xiàn)的新元素持有懷疑,硬要居里夫人提取出這樣的新元素來證明。要知道這種元素極難提取出來,可居里夫人為了讓大家相信她的研究成果,又開始了提取元素的研究。在研究中,居里夫人遇到了許多的困難,可她有著堅(jiān)定的信念:我一定要讓大家知道這種元素的存在。于是,她堅(jiān)持著自己的信念,終于提取出了十分之一克的新元素。
哥德巴赫猜想是數(shù)學(xué)上最難的命題,世界上有很多的大數(shù)學(xué)家用了大量的精力都得不到答案而最后放棄了。當(dāng)時(shí)并不有名的陳景潤對(duì)它發(fā)起了進(jìn)攻。十幾年的努力下,他獲得了成功,成為世界級(jí)的大數(shù)學(xué)家。陳景潤的成功一樣在于他的信念。這些事例無不說明了信念鑄就著成功的哲理。相反,設(shè)想一下,如果愛迪生沒有信念,失敗了就放棄,居里夫人也因?yàn)槿藗儾幌嘈潘难芯慷艞壍脑?,我們還能有電燈,認(rèn)識(shí)并利用鐳元素嗎?
堅(jiān)定的信念與取得成功是分不開的,當(dāng)我們有了信念,我們便有了成功的機(jī)會(huì)。讓我們帶著信念出發(fā),去尋找成功。到那時(shí),你將會(huì)發(fā)現(xiàn),失敗是此岸,成功是彼岸,信念就是停在此岸的船。船堅(jiān)不堅(jiān)固取決于你的信念堅(jiān)不堅(jiān)定。當(dāng)你登上這條船后,成功就僅僅是你一念之間,離你也只有一步之遙。記住,信念鑄就成功。
第三句話,永遠(yuǎn)要做一個(gè)高尚的人。
人生多磨礪 做人應(yīng)當(dāng)先。我們不能要求每一個(gè)人都成為雷鋒那樣高尚的人,但要有起碼的境界和覺悟,需要懂得如何做人,努力做個(gè)好人,而做一個(gè)具有品格高尚的人應(yīng)是每個(gè)人的人生追求。
一要懂得欣賞。首先要明白欣賞也是一種學(xué)習(xí)。懂得欣賞的人一定是好學(xué)上進(jìn)的人,一定是能夠不斷進(jìn)步的人。據(jù)專家分析,一個(gè)人一生需要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式很多,其中欣賞性學(xué)習(xí)占40%、挫折性學(xué)習(xí)占25%(反思、總結(jié))、專門性培訓(xùn)占25%、自學(xué)占10%??梢娦蕾p性學(xué)習(xí)的分量有多重。欣賞的對(duì)象可以是人家的理論水平、專業(yè)技能,更應(yīng)包括人家的為人處事??傊?,只要是人家好的東西,對(duì)你有用,就要認(rèn)真去學(xué)習(xí),以彌補(bǔ)自己不足,不懂得欣賞性學(xué)習(xí)是個(gè)很大的缺憾。
二要學(xué)會(huì)尊重。尊老愛幼、尊重師長、尊重他人是一種美德。要贏得他人的尊重,首先要學(xué)會(huì)尊重別人。謙虛謹(jǐn)慎,說話通達(dá),做事得體。我們常講的親和力,很重要的就是尊重的力量在起作用。
三要能夠包容?!昂<{百川,有容乃大”。包容是一種胸懷,也是一種境界。只有相互學(xué)習(xí)相互包容,做到真誠相見,才能創(chuàng)造和諧的良好氛圍。
四要堅(jiān)守誠信。所謂誠信,就是誠實(shí)守信。誠信是為人處事的基石,誠信是做人的基本要求。具體來講,就是做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,言行一致、表里如一,言必行、行必果。人與人相處,惟有誠實(shí)守信,才能給人以親切感,也才能贏得他人的尊重和信賴。
五要保持樂觀。所謂樂觀,就是始終保持積極向上的精神狀態(tài),對(duì)事業(yè)和生活充滿信心和希望。
第四句,做人要有點(diǎn)兒精神。
偉人毛澤東有句名言:人是要有點(diǎn)精神的。這個(gè)“精神”是一種情懷,一種境界,一種超越,一種不甘平庸、不甘屈從、不甘得過且過的血性和品節(jié)。人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。一個(gè)民族要有點(diǎn)精神,否則就會(huì)失去脊梁骨,不能自強(qiáng)自立;一個(gè)家族要有點(diǎn)精神,否則就會(huì)家業(yè)衰敗,一代不如一代。一個(gè)人如果沒有一種昂揚(yáng)向上的精神,沒有使命般的激情,不思進(jìn)取,生命就失去了存在的價(jià)值和意義。人是要有點(diǎn)精神的,最重要的是要有自信、自強(qiáng)、自立的精神品格。有了這種精神,不管身處順境還是逆境,都能保持奮斗的激情。古今中外,大凡成大器者,都是具有這種品格的人。只要我們自信自強(qiáng)自立,用勤勞的雙手把聰明才智都發(fā)揮出來,就能干出一番大事業(yè),闖出一片新天地。人是要有點(diǎn)精神的,最難得的是要有不怕困難、不怕挫折、不怕風(fēng)險(xiǎn)的英雄氣慨。
二、今年,我們將開展一些傳統(tǒng)活動(dòng),和社團(tuán)活動(dòng),同學(xué)們也可以建言獻(xiàn)策。每周四天下午最后一節(jié)課,星期一讀書活動(dòng),星期二和星期四社團(tuán)活動(dòng),星期三體育活動(dòng)。
特別是兩個(gè)重點(diǎn):一是書香校園建設(shè);二是社團(tuán)活動(dòng)。特別是微型社團(tuán)。、三、關(guān)于開學(xué)的要求:
1、注意安全。
2、進(jìn)入狀態(tài)。
3、服從安排。
第二篇:理想信念國旗下講話稿
理想信念國旗下講話稿
最近中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見指出:“未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。”《意見》進(jìn)一步向我們提出了加強(qiáng)青少年道德教育的重要任務(wù)?,F(xiàn)在的中小學(xué)生是國家21世紀(jì)建設(shè)的生力軍,提高他們的道德素質(zhì),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。學(xué)校作為培養(yǎng)人才的搖籃,在學(xué)生的思想道德建設(shè)中起著非常重要的作用。中學(xué)生處于人生成長的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生健全人格的培養(yǎng)是學(xué)校德育的核心,而健全人格的培養(yǎng),必須從道德教育抓起,即把學(xué)生培養(yǎng)成為具有高尚的道德情感、堅(jiān)強(qiáng)的道德意志和良好的道德行為習(xí)慣的人。所有這一切,至關(guān)重要的,起著導(dǎo)向和統(tǒng)帥作用的是中學(xué)生必須確立良好的人生目標(biāo)。理想信念是中學(xué)生道德教育的旗幟,是中學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)鍵要素。中學(xué)生確立了理想,人生就有了目標(biāo),有了理想,就產(chǎn)生了動(dòng)力,有了理想就奔涌出力量,有了理想,對(duì)自己的成長就會(huì)有較高的要求,就會(huì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
一、中學(xué)生理想、信念缺失的表現(xiàn)
改革開放二十多年來,我國取得了全世界矚目的成績。我們學(xué)生在改革開放中得到了鍛煉和教育,他們思想活躍、愛學(xué)習(xí),少保守思想,接受新事物能力強(qiáng)。但這一代青少年出生在改革開放的年代,成長在優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境下,大部分是獨(dú)生子女,在社會(huì)、家長的呵護(hù)下成長,他們?nèi)鄙賱趧?dòng),缺少艱苦的磨煉,因而對(duì)自己、對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不深,與他們的父輩相比有許多缺失。
⒈政治意識(shí)淡漠,認(rèn)為政治與己無關(guān),少談主義,多講實(shí)際。
⒉部分學(xué)生人生觀、價(jià)值觀偏離,只講個(gè)人,不講集體,只講利己,不講社會(huì)責(zé)任,只講自由,不講紀(jì)律。
⒊拜金主義、享樂主義,高消費(fèi)現(xiàn)象比較突出。
⒋部分學(xué)生道德行為不美,存在“驕、嬌”二字。
⒌部分學(xué)生不愛勞動(dòng),傳統(tǒng)美德水準(zhǔn)下降,是非觀念不強(qiáng),個(gè)別甚至出現(xiàn)偷盜、詐騙等違法犯罪行為。⒍心理素質(zhì)較差,意志薄弱,對(duì)生活缺乏足夠的認(rèn)識(shí),戰(zhàn)勝挫折缺乏勇氣。
二、中學(xué)生理想教育的目標(biāo)
理想、信念是一個(gè)人所追求所向往的目標(biāo),是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。社會(huì)理想是國家、民族生存發(fā)展的精神支柱。崇高的理想是一種巨大的精神力量,它對(duì)個(gè)人成長、對(duì)社會(huì)發(fā)展都有重要意義和作用。孟子說:“士貴立志,志不立則無成”??v觀古今,凡是能夠戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻,在事業(yè)上有所成就的,都是有雄心壯志的人。理想是人生的奮斗目標(biāo),崇高的信念是我們學(xué)習(xí)生活的指路燈。只有把個(gè)人成才和人類的進(jìn)步事業(yè),祖國的前途聯(lián)系在一起,生命才有價(jià)值。
中學(xué)生在人生的成長時(shí)期,成長是伴隨著他們的主題。他們努力學(xué)習(xí),增長才干;他們鍛煉身體,增強(qiáng)體魄;他們憧憬未來,渴望成才,他們對(duì)人生已有了各種各樣的思考。中學(xué)生健康的心理素質(zhì),文明的行為習(xí)慣,良好的道德品德,科學(xué)的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,崇高的理想信念,堅(jiān)定正確的政治方向的培養(yǎng)對(duì)他們一生起著非常重要的作用。
中學(xué)生應(yīng)樹立什么樣的理想信念。
理想包括社會(huì)理想和個(gè)人理想,個(gè)人理想又分生活理想、職業(yè)理想、道德理想。社會(huì)理想是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)未來社會(huì)發(fā)展圖景的總體設(shè)計(jì)和社會(huì)成員對(duì)此設(shè)計(jì)的奮斗追求。中學(xué)生作為未來社會(huì)的建設(shè)者,應(yīng)該確立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,并為之奮斗,我們的目標(biāo)是要把社會(huì)追求的奮斗目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)心信念,把學(xué)生的志向引導(dǎo)到為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的軌道上來。我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)·民主·文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,這就是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想,也是我們中學(xué)生應(yīng)遵循的共同理想。中學(xué)生處于人生的美好時(shí)期,他們憧憬未來,構(gòu)畫美好人生。他們刻苦學(xué)習(xí),將來考大學(xué)、出國留學(xué),設(shè)想著當(dāng)科學(xué)家、企業(yè)家、藝術(shù)家、工程師等等,他們期望前途美好、事業(yè)輝煌,做一個(gè)有作為的人,這些都成為他們的個(gè)人理想。我們要幫助他們確立正確的個(gè)人理想,不管他們的個(gè)人理想要成為什么樣的人,我們要教育他們不要生活在狹隘與自私的利己主義中,不要見利忘義;我們要教育他們胸懷天下,“以天下為己任”,做一個(gè)有益于社會(huì),有益于人民的人;我們要教育他們確立為人民謀利益,為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人生觀、價(jià)值觀;我們要教育他們,一個(gè)學(xué)生的個(gè)人理想,只有同國家、民族的利益相一致,個(gè)人的意愿與人民利益相一致,才會(huì)有旺盛的生命力。一滴水融入大海才不會(huì)枯竭,一個(gè)人只有匯入人民大眾的洪流中才會(huì)有力量,一個(gè)人只有在為祖國、民族振興的奮斗歷程中,才會(huì)體現(xiàn)自身的價(jià)值,自我價(jià)值的體現(xiàn)才能更充分展示,國家和社會(huì)才能給你生存和發(fā)展的空間,人生將展現(xiàn)更多的色彩。
三、理想是中學(xué)生道德教育的旗幟
中學(xué)生是新時(shí)代的公民,二十一世紀(jì)國家建設(shè)的生力軍,培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質(zhì)顯得十分重要。
道德是什么,道德就是遵守規(guī)則、誠實(shí)守信的要求,道德就是做人的一種準(zhǔn)則,道德是一種內(nèi)在習(xí)慣和自我約束的良好素質(zhì),是健全人格的要素。道德不是法律,是一種素養(yǎng),一種品質(zhì),是人心目中形成共識(shí)而需大家共同遵守的心靈法則。道德本質(zhì)上要求的是在社會(huì)生活中的自覺行動(dòng)、自我約束、自我操守。
⒈中學(xué)生道德教育的基本要求
中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,明確了公民道德建設(shè)的基本要求,即:愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義。基本道德規(guī)范,即:愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。公民道德建設(shè)基本要求與基本道德規(guī)范繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德,又體現(xiàn)了新時(shí)代要求。中學(xué)生作為新時(shí)代的公民,二十一世紀(jì)國家建設(shè)的生力軍,應(yīng)自覺的遵守公民道德規(guī)范,同時(shí)應(yīng)培養(yǎng)自己良好的道德習(xí)慣,道德態(tài)度和道德人格。堅(jiān)定理想信念,熱愛祖國,熱愛共產(chǎn)黨、熱愛勞動(dòng),遵紀(jì)守法,正直、勇敢、善良、誠實(shí)、友愛,明辨是非,把自己培養(yǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
⒉理想教育與道德教育的關(guān)系
理想是人們對(duì)未來的美好設(shè)想。它是人們的世界觀、人生觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映,它體現(xiàn)了一個(gè)人在前途選擇上的志向。理想問題是人生觀的核心問題,理想教育是道德教育的先導(dǎo),是航標(biāo)、是旗幟,有了理想人生就有了目標(biāo),因而有了動(dòng)力,有了前進(jìn)的力量。道德教育是理想教育的必然要求,良好的道德是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)、保證,具有良好道德品質(zhì)的人,才有可能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,人生才會(huì)有色彩。
⒊個(gè)人理想服從社會(huì)理想
社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想中,社會(huì)理想是最重要、最根本的,它規(guī)定和制約了其它理想。社會(huì)理想代表了整個(gè)社會(huì)的根本利益,它的確立和實(shí)現(xiàn)為個(gè)人理想奠定了基礎(chǔ),個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)有待于社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn),個(gè)人理想與國家的前途和民族命運(yùn)的結(jié)合,個(gè)人理想才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。個(gè)人理想體現(xiàn)著社會(huì)理想,社會(huì)理想包括和反映著千百萬人的個(gè)人理想,又依靠千百萬人的實(shí)現(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)。沒有個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn),社會(huì)理想就會(huì)成為空想。我們中學(xué)生的個(gè)人理想要服從體現(xiàn)社會(huì)理想,要在社會(huì)共同理想的指導(dǎo)下,去設(shè)計(jì)、構(gòu)建實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。億萬人民為實(shí)現(xiàn)共同理想而進(jìn)行的偉大事業(yè),為廣大青年展示才華,實(shí)現(xiàn)志向提供了廣闊的舞臺(tái),同學(xué)們要在實(shí)現(xiàn)共同理想的偉大洪流中,煥發(fā)出個(gè)人理想的絢麗光彩。
⒋崇高理想是鼓舞人前進(jìn)的巨大力量
中學(xué)生確立了理想,人生的奮斗有了目標(biāo)和方向。而理想的目標(biāo)對(duì)人又有極大的吸引力,促使人去執(zhí)著的追求。
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基,曾把一個(gè)人的理想比作心上的發(fā)動(dòng)機(jī)。有了理想就有了前進(jìn)的動(dòng)力。被稱為中國的保爾的吳運(yùn)鐸同志也說過,“革命理想不是可有可無的點(diǎn)綴品,而是一個(gè)人生命的動(dòng)力。”高尚的理想,推動(dòng)著追求這一理想的人不斷進(jìn)取,激勵(lì)著人為實(shí)現(xiàn)這一理想而英勇奮斗。
許多革命家都是在青年時(shí)代就確立了遠(yuǎn)大革命理想,并終生為之奮斗的。毛澤東主席學(xué)生時(shí)代就有“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”的雄心壯志,所以能“以天下事為己任”積極投入反帝反封建、救國救民的偉大斗爭(zhēng)中去,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻三座大山的歷史重任。
敬愛的周恩來總理從小就立下了“為中華之崛起而讀書”的志向,所以,他刻苦學(xué)習(xí),成為勇于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),博學(xué)多才,經(jīng)略文武的無產(chǎn)階級(jí)革命家。在腥風(fēng)血雨的斗爭(zhēng)中,革命理想是鼓舞人們英勇斗爭(zhēng)的精神力量,在攀登科學(xué)的高鋒中,崇高的理想也是激勵(lì)人們不斷進(jìn)取的強(qiáng)大動(dòng)力。居里夫人說過:“我相信我們應(yīng)該在一種理想主義中去找精神的力量”。李時(shí)珍如果沒有重修本草的雄心,他能歷時(shí)二十七年寫出《本草綱目》嗎?陳景潤如果沒有摘下“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”的雄心,他能作出對(duì)“哥德巴赫猜想”的巨大貢獻(xiàn)嗎?正如高爾基所說:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展的越快,對(duì)社會(huì)就越有益,我確信這是一個(gè)真理”。當(dāng)代青年人重任在肩,前途無量,一定要樹立遠(yuǎn)大理想,遠(yuǎn)大的理想有著鼓舞人成才的巨大力量,它將激勵(lì)人們朝著美好的未來奮勇向前。
四、抓理想育美德
中學(xué)生樹立了遠(yuǎn)大的理想,必將有力促進(jìn)優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)。理想教育中我們學(xué)校做到了五個(gè)結(jié)合,并取得了良好的效果。
⒈理想教育與愛國主義教育相結(jié)合我們的共同理想集中到一點(diǎn)就是要使我們的祖國強(qiáng)大,人民富裕,使我們的民族自立于世界強(qiáng)大民族之林。愛國主義精神是每個(gè)公民崇高的思想感情,是中華民族最基本的道德傳統(tǒng),是一種對(duì)祖國的責(zé)任感,是對(duì)祖國、對(duì)人民深厚的熱愛之情。
在愛國主義教育中我們充分發(fā)揮主渠道作用。愛國主義教育的主渠道就是課堂教育、班團(tuán)教育課、學(xué)校組織的各種活動(dòng)。每周一下午第四節(jié)班團(tuán)活動(dòng)課,每次播放中央臺(tái)的一周時(shí)事評(píng)述。每天早晨的升旗活動(dòng),每周一早晨的升旗儀式國旗下的講話,是升華愛國主義情感的一種機(jī)會(huì),當(dāng)五星紅旗在旭日下伴著國歌聲冉冉升起,在同學(xué)們莊嚴(yán)肅目的注視下,心中升騰起一種祖國的神圣感,對(duì)祖國崇敬的心情油然而起。為祖國奮斗,為祖國奉獻(xiàn),祝愿祖國繁榮昌盛。
⒉理想教育與道德教育相結(jié)合中央對(duì)未成年人的思想道德建設(shè)非常重視,專門發(fā)表了文件。理想教育、道德教育有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)了良好人格的培養(yǎng)。我校積極開展道德教育實(shí)踐活動(dòng),在工作中突出了理想教育、公民教育、人格教育、情感教育、生活教育和社會(huì)實(shí)踐教育,經(jīng)過努力把“省宜中學(xué)生形象”作為我們道德教育的目標(biāo),“目標(biāo)遠(yuǎn)大,情操高尚;勤奮好學(xué),富有智慧;身心健康,勇于超越;禮儀文明,熱心公益;遵規(guī)守紀(jì),實(shí)踐成才?!?/p>
⒊理想教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合理想必須建立在深厚的基礎(chǔ)上,它在現(xiàn)實(shí)的土地上生根、開花、結(jié)果。我們?cè)诹⒆阈@陣地的同時(shí),還建立了十多個(gè)校外實(shí)踐基地。有創(chuàng)新教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地、軍訓(xùn)基地、文化實(shí)踐基地、勞動(dòng)基地等。自86年以來,我校高一新生入學(xué)的第一課,就是到部隊(duì)軍營進(jìn)行一周的軍訓(xùn),至今我們進(jìn)行了24期軍訓(xùn)。軍訓(xùn)堅(jiān)定了同學(xué)們的理想信念,磨煉了意志,培養(yǎng)了作風(fēng),煉就了獨(dú)立生活能力。
⒋理想教育與學(xué)生自我教育、自我管理相結(jié)合自我教育就是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),學(xué)生自己提出目標(biāo),主動(dòng)采取措施,自覺接受教育,通過活動(dòng)培養(yǎng)自己的能力,提高自己的素質(zhì),形成自己良好的思想品質(zhì)、行為習(xí)慣,促進(jìn)崇高理想的實(shí)現(xiàn)。我們充分相信學(xué)生是學(xué)校的主人,教學(xué)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)應(yīng)是學(xué)生的自主活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中開展自我教育。我?!帮L(fēng)華廣播臺(tái)”、“風(fēng)華電視臺(tái)”、“荊溪文學(xué)社”、“晨鐘文學(xué)社”、“中學(xué)生記者團(tuán)”、“集郵協(xié)會(huì)”、“影評(píng)協(xié)會(huì)”、“紅十字會(huì)”等學(xué)生社團(tuán),是學(xué)生自我教育的陣地。我校學(xué)生管理的主要方面都由學(xué)生在實(shí)行。如:早晨校園管理,午間校園管理實(shí)行班級(jí)值周;晚自修紀(jì)律實(shí)行學(xué)生干部輪值;學(xué)生宿舍、教室、自行車、食堂用膳紀(jì)律、課間操檢查評(píng)分都由學(xué)生在實(shí)施管理,并已初步形成學(xué)生自我管理的網(wǎng)絡(luò)。
⒌理想教育與主題教育相結(jié)合主題教育是開展理想教育的重要載體。我們的主題教育,充分發(fā)揮同學(xué)們的聰明才智,主題鮮明,有聲有色,生動(dòng)活潑,表現(xiàn)了朝氣蓬勃的校園生活,展示了同學(xué)們的精神風(fēng)貌,啟迪了同學(xué)們的心智,反映了風(fēng)華正茂的一代青少年的理想境界。我們開展過“三自”(自信、自學(xué)、自律);“三求”(求實(shí)、求精、求美);“三學(xué)會(huì)”(學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)健體);“三新”(學(xué)習(xí)新知識(shí),倡導(dǎo)新思維,培養(yǎng)新技能);“三創(chuàng)”(創(chuàng)之夢(mèng)、創(chuàng)之行、創(chuàng)之美)等主題教育,無不給同學(xué)留下深刻印象并深受教育,對(duì)學(xué)生的成長、成才起到很好的作用。
中學(xué)生成長在改革開放的年代,中國特色的社會(huì)主義制度的建立給同學(xué)們開辟了一條實(shí)現(xiàn)理想境界的道路,生活已經(jīng)給了我們土壤、陽光和雨露,要實(shí)現(xiàn)理想必須從現(xiàn)在做起,從自己做起,腳踏實(shí)地,才能在人生的道路上留下清晰的青春足跡。
第三篇:高三理想信念教育大會(huì)講話稿
高三理想信念教育大會(huì)講話稿
一、要明白一個(gè)問題
“讀書到底有沒有用?”可謂是仁者見仁、智者見智。在我們身邊存在著大量的偽命題“讀書有用”,更甚至有人直接叫囂著“讀書無用”。今天我們談?wù)劇白x書無用”。首先我們需要思考兩個(gè)問題,一是這種觀點(diǎn)是哪種人提出來的,二是基于什么樣的緣故提出來的。其實(shí)只有先回答了第二個(gè)問題,第一個(gè)問題就迎刃而解了。農(nóng)村有這樣一種現(xiàn)象:一個(gè)學(xué)習(xí)成績好的,后來掙錢不多;另一個(gè)學(xué)習(xí)成績不太好,后來掙的錢比前者多多了。經(jīng)過一番比較,于是,就有人認(rèn)為“讀書無用”??墒牵覀儽仨毲逍训恼J(rèn)識(shí)到,這種現(xiàn)象是個(gè)例,還是適用于全部。就這樣一個(gè)個(gè)例卻被有些人奉為真理。給那些持有“讀書無用論”的人講讀書有用,如同就給井底之蛙講天有多大一般。只有考上“985”“211”之類的名校,你才能徹底的弄明白讀書是否有用。因?yàn)槟菚r(shí)的你,已經(jīng)跳出了井口,看到了真正的天。
如果你真的認(rèn)為“讀書有用”,接下來我們一起來看第二個(gè)問題。
二、要懷揣一個(gè)夢(mèng)想
有人說,夢(mèng)想就像黑夜中的北極星,它指明了我們努力學(xué)習(xí)、不斷拼搏的奮斗方向。也有人說,很多夢(mèng)想不是為了實(shí)現(xiàn)的,或者說很多夢(mèng)想都是實(shí)現(xiàn)不了的。夢(mèng)想的存在就是讓我們對(duì)生活更有信心,讓自己活得更充滿希望,讓生活更美好。由此可見,夢(mèng)想不僅為我們指引方向,更會(huì)讓我們充滿信心和希望。馬云曾說,“夢(mèng)想還是要有的,萬一要實(shí)現(xiàn)了呢?”接下來我們一起看第三個(gè)內(nèi)容。
三、要踐行一個(gè)行動(dòng)
(一)要有明確的目標(biāo)。踮起腳才夠得著的目標(biāo),才是好目標(biāo)。每個(gè)人都會(huì)有自己的目標(biāo),制定目標(biāo)的時(shí)候要制定長遠(yuǎn)目標(biāo)和階段性的小目標(biāo)。因?yàn)榇竽繕?biāo)會(huì)讓你感覺時(shí)間還很長,努力的機(jī)會(huì)還有很多,但是,你到以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)來不及了。所以在每一個(gè)階段都要設(shè)立一個(gè)目標(biāo),最好是每天一個(gè),而且是根據(jù)你的長遠(yuǎn)目標(biāo)倒推過來的。比如說,你現(xiàn)在訂的目標(biāo)是要考二本,那么你需要考到年級(jí)前200名。你現(xiàn)在是400多名,這個(gè)目標(biāo)距離我太遠(yuǎn),到市一??荚嚳嫉?00多名。另外,定了目標(biāo)不一定要去實(shí)現(xiàn),你的目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn),相反目標(biāo)可以定的稍高一點(diǎn),它最主要的作用是激勵(lì)你,達(dá)不到的話就可以分析一下為什么沒有達(dá)到,哪方面做的更好就可以達(dá)到。當(dāng)然,目標(biāo)不要定的太高,它可以根據(jù)你每次的成績做相應(yīng)的調(diào)整。如果目標(biāo)定的太高,你一次也沒有達(dá)到,換誰都會(huì)放棄。
(二)要有良好的習(xí)慣。一個(gè)高中生成績的好壞實(shí)質(zhì)上是由習(xí)慣的好壞決定的,好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成,自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)便無從談起。不愿及時(shí)復(fù)習(xí)、反思,學(xué)習(xí)無有效計(jì)劃,邊學(xué)邊玩,依賴手機(jī)、網(wǎng)絡(luò),不會(huì)利用零星時(shí)間,懶散等,都屬于沒有養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的表現(xiàn)。高考優(yōu)秀生不一定智商是最好的,但學(xué)習(xí)習(xí)慣和考試習(xí)慣一定是最好的。另外,重視細(xì)節(jié)往往也是多拿分的重要因素。聰明的學(xué)生,智力都比較好,思維比較活躍,但往往忽視考試細(xì)節(jié)或者是粗心大意,結(jié)果往往在這方面丟分。另外,卷面整潔,書寫美觀也是多拿分的重要保證??梢钥隙ǖ囊稽c(diǎn)是:這些高考優(yōu)秀生的書寫和卷面都是不錯(cuò)的。同時(shí),每天做作業(yè)的習(xí)慣也很重要。是先做強(qiáng)項(xiàng)的作業(yè)?還是先做弱項(xiàng)的作業(yè)?每個(gè)人對(duì)成績比較好的科目會(huì)比較有信心,也比較愿意學(xué)。常常是喜歡先做自己有興趣的,而且有時(shí)還會(huì)多花一些時(shí)間。等有興趣的科目做完了,人也累了。再做成績不好的科目,就更費(fèi)勁了。結(jié)果強(qiáng)的越來越強(qiáng),弱的越來越弱。不如改變一下習(xí)慣,不妨先做弱項(xiàng),再做強(qiáng)項(xiàng)?!褒斖觅惻堋钡墓适赂嬖V我們大家,兔子跑得快,但它有打盹的壞習(xí)慣,龜雖然跑得慢卻跑到了終點(diǎn),是因?yàn)樗兄鴪?jiān)持不懈的好習(xí)慣。
(三)要有可行的計(jì)劃。計(jì)劃是確保學(xué)習(xí)任務(wù)的重要前提,落實(shí)是最重要的關(guān)鍵。科學(xué)、周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃,不但可以促使自己有效學(xué)習(xí),更重要的是當(dāng)你完成學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí),往往會(huì)給自己一種充實(shí)感和成就感。我們?cè)趶?fù)習(xí)中,更重要的是從一點(diǎn)一滴做起?!扒Ю镏?,始于足下”,同學(xué)們應(yīng)該重視日常每天每周的復(fù)習(xí)安排。在緊張的復(fù)習(xí)過程中,每天可供同學(xué)們自己利用的時(shí)間并不多,其中最長的一段時(shí)間大約就是每天晚飯后至睡覺前的三個(gè)多小時(shí)時(shí)間。能否利用好這段時(shí)間,是高三復(fù)習(xí)成敗的關(guān)鍵。同學(xué)們不要在一個(gè)晚上把五科全都安排復(fù)習(xí),這樣做只會(huì)不分主次、自找麻煩。試想,僅僅是不足四小時(shí)的短短的一段寶貴時(shí)間,怎么能經(jīng)得起五科的輪番轟炸呢?因此,建議大家在一個(gè)晚上專攻一門到兩門,抓住重點(diǎn),集中精力,以爭(zhēng)取達(dá)到較高的學(xué)習(xí)效率。
(四)要有扎實(shí)的行動(dòng)。不積跬步無以至千里。在高三一年的備考當(dāng)中,無數(shù)高考黑馬的學(xué)習(xí)方法告訴我們,他們的高考成功真的就是來自平時(shí)積累的每一個(gè)一分鐘,讓這些瑣碎的時(shí)間發(fā)揮出最大的價(jià)值。
這些“1分鐘”從哪里來。時(shí)間就是海綿里的水,越擠越多。在高三備考過程中,我們的時(shí)間主要消耗在這三個(gè)方面:吃飯、睡覺、學(xué)習(xí)。在這三項(xiàng)活動(dòng)的間隙里,其實(shí)還有很多瑣碎時(shí)間的存在,比如睡著前的那段時(shí)間、起床、洗漱、走路、等車、乘車……這些時(shí)間基本上都是零碎的幾個(gè)1分鐘,但是如果加起來,也是相當(dāng)可觀的,3個(gè)小時(shí)其實(shí)是一個(gè)很保守的計(jì)算。這些時(shí)間如果能夠利用起來,對(duì)于“一寸光陰一寸金”的高三同學(xué)來說,是十分有價(jià)值的。
怎樣利用好這些“1分鐘”。這些零碎的時(shí)間,根據(jù)場(chǎng)景不同,安排不同的學(xué)習(xí)任務(wù),是最合理的。根據(jù)時(shí)間的長短、不同的場(chǎng)合等等情況來確定該做什么,要有針對(duì)性和計(jì)劃性,這樣在實(shí)施的時(shí)候才不會(huì)盲目抓瞎。下面舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子,希望可以給大家一些啟發(fā)。跟同學(xué)放學(xué)一起回家或宿舍時(shí)。跟同學(xué)一起放學(xué),你們可以針對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)或熱門話題,互相提問和探討,這樣不但能碰撞出不同的觀點(diǎn)還能幫助加深記憶,更有助于知識(shí)的查漏補(bǔ)缺。上廁所、起床洗漱時(shí)。這些時(shí)間比較短,不適合系統(tǒng)的記憶某些知識(shí),可以用來記憶單一的知識(shí)點(diǎn),例如幾個(gè)單詞、幾條公式、幾句詩詞等等。睡覺前和醒來后。這兩個(gè)時(shí)間被譽(yù)為“記憶的黃金時(shí)間段”。睡覺前,可以躺在床上閉上眼睛,在腦海里把剛剛學(xué)過的內(nèi)容串聯(lián)復(fù)習(xí)一遍,第二天早上醒來,再把昨天晚上記憶的內(nèi)容復(fù)習(xí)一遍,你會(huì)發(fā)現(xiàn)比其他時(shí)間效果更加明顯。
要知道并不是埋頭到書本里才叫學(xué)習(xí),很多時(shí)候不方便抱著課本、演算習(xí)題,我們需要學(xué)會(huì)“脫稿”學(xué)習(xí),口袋里隨時(shí)備幾張記著知識(shí)點(diǎn)的卡片,腦子里隨時(shí)想著點(diǎn)課堂上講過的內(nèi)容,要養(yǎng)成隨時(shí)隨地、每時(shí)每刻學(xué)習(xí)的習(xí)慣。高中階段的學(xué)習(xí)具有知識(shí)量大、學(xué)科內(nèi)容繁多的特點(diǎn),尤其是對(duì)于高三學(xué)生來說,要在有限的時(shí)間里迅速掌握龐大的知識(shí)量,并不是一件容易的事情,更加需要把一切可以利用的時(shí)間利用起來。這些時(shí)間很零碎,可能較短時(shí)間內(nèi)很難看到效果,需要不斷堅(jiān)持和積累。
《士兵突擊》中的許三多,在每做一件小事的時(shí)候,都像救命稻草一樣抓著,最后,他抱著的是已經(jīng)讓人仰望的參天大樹了。只要我們堅(jiān)持每天比別人多學(xué)一點(diǎn),我們將來抱著的也是棵參天大樹。
第四篇:第18周國旗下講話稿:理想信念
親愛的老師,親愛的同學(xué):
早上好。我高一(5)類x。我們的講話的主題是理想和信念。
如果可以,你敢在五十度跑?是的,我不敢。但林一杰選擇了不同。他贏得了世界上四個(gè)主要的極地超級(jí)馬拉松冠軍,他的腳穿過北極,穿過南極洲,甚至跑過世界上最大的溫帶,當(dāng)然有熱帶沙漠地帶,穿過亞馬遜叢林。在50度的高溫下跑了一百一十一天,穿過7500公里的撒哈拉沙漠,創(chuàng)造了人類的新紀(jì)錄。在那個(gè)過程中,他穿了一雙雙鞋。更可怕的是,他只洗了四次洗澡,然后他在最后三十六小時(shí)沒有閉上眼睛,瘋狂地跑到終點(diǎn)線。如果沒有信心作為他的方向,就不會(huì)有,沒有顫抖堅(jiān)持信念的理想,如何支持榮耀。
作為一個(gè)高中生,我們似乎遠(yuǎn)離理想,事實(shí)上,只要你有理想,他就會(huì)靜靜地靠近你。理想是有東西來實(shí)現(xiàn)嗎?圣誕節(jié)來到了冬天,早上不依賴床,有信心在學(xué)校醒來 這些似乎是非常小的事情,但是當(dāng)你開發(fā)一個(gè)做信心的習(xí)慣,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多你以前認(rèn)為很困難,現(xiàn)在可以很容易解決,在你認(rèn)為它不可能,你可以接近,甚至超越,以前不可訪問,你有機(jī)會(huì)得到。
你還記得小時(shí)候的話嗎?我們生活在廣闊的宇宙,天空飄浮的塵土和恒星的星星,我們不如這些小的存在。你不知道生活突然改變的方向墨水深入黑暗你被拖入深深的失望,你被疾病拉入墳?zāi)?,你被踐踏和踐踏,你被嘲笑,諷刺,憎恨,怨恨,被遺棄,但我們總是保持在心中的希望,那些誰的心不想放棄毆打,我們?nèi)匀辉跇O度絕望中奮斗,我們不想放棄心情,在無邊的黑暗中成為小星星,我們都是小星星。所以,只要我們采取最簡(jiǎn)單的第一步,到最簡(jiǎn)單的最后一步;只要夢(mèng)想死,一切都是可能的。因?yàn)?,只要你知道去哪里,世界就?huì)讓路給你。謝謝你們。
第五篇:XX反腐倡廉講話稿:堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖
XX反腐倡廉講話稿:堅(jiān)定理想信念不動(dòng)
搖
根據(jù)政治處安排,今天由我和大家一起來對(duì)堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖這個(gè)課題進(jìn)行一些交流。受領(lǐng)這個(gè)任務(wù)后,我感到壓力很大,有兩個(gè)擔(dān)憂:一個(gè)是這個(gè)課題比較大,要作為一個(gè)小課來講,真還不好講,況且前段時(shí)間XXX支隊(duì)XXX政委對(duì)這一課題進(jìn)行了很好的授課,XX政委前幾天的嚴(yán)守政治紀(jì)律教育,實(shí)際上也是一個(gè)很好的堅(jiān)定理想教育;二個(gè)是在全支隊(duì)這么大的范圍進(jìn)行講課,我還是第一次,不知能否講好。同時(shí),我在網(wǎng)上、書上也看了一些資料,借助了別人的一些勞動(dòng)成果,結(jié)合自身的一些體會(huì),給大家進(jìn)行一些交流。我感到,思想政治教育就是一個(gè)統(tǒng)一思想,宣揚(yáng)觀點(diǎn)的行為,如果我講這一大篇廢話中有一兩名話能讓大家記住,有一兩個(gè)觀點(diǎn)能被大家接受,我就認(rèn)為我的努力沒有白廢。
對(duì)如何堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖,我認(rèn)為,作為我們基層官兵來講,主要是弄清三個(gè)方面的問題。一是要弄清什么是理想信念;二是要弄清為什么要堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖;三是要弄清如何才能做到堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖。
一、什么是理想信念
從理論上說,理想信念也是價(jià)值觀念,但他們不是一般的價(jià)值觀念,而是處于價(jià)值觀中的最深層次,是價(jià)值觀的核心形態(tài)。
所謂理想,就是人們所信仰、所向往、所追求的奮斗目標(biāo),它是人生目的的直接反應(yīng),是人生價(jià)值的客觀表現(xiàn),是人類不斷進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。那么,理想包括哪些方面的內(nèi)容呢?我查了一些資料,有的把它歸納為三類,即:社會(huì)理想、道德理想、個(gè)人理想;有的把它歸納為四類,即:政治理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想。其實(shí)意思都差不多,政治理想是最高層次的理想,是科學(xué)社會(huì)主義理想的堅(jiān)定信念和執(zhí)著追求;道德理想是對(duì)理想人格與理想人際關(guān)系的追求和向往;職業(yè)想想不僅反映了社會(huì)理想、道德理想的目標(biāo),也反映了生活理想的要求,是溝通社會(huì)理想與生活理想的渠道;生活理想是人們對(duì)未來美好生活的憧憬與向往,涉及人們的生活方式、生活水平與生活質(zhì)量。
所謂信念,就是人們對(duì)于某一事物價(jià)值堅(jiān)定不移的確信。就內(nèi)在結(jié)構(gòu)而言,信念是認(rèn)知、情感與意志的統(tǒng)一。信念總是以對(duì)世界的一定認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),這種認(rèn)識(shí)有正確、錯(cuò)誤之分,也有深刻、膚淺之別。正是在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步的在情感上接受它,在意志上堅(jiān)守它,才會(huì)對(duì)某種理論、思想既有共鳴,又有堅(jiān)持實(shí)踐的要求。信念具有多種層次和類型:包括社會(huì)信念、生活信念、政治信念、科學(xué)信念、非科學(xué)信念、宗教信念、倫理信念、審美信念,等等。從根本上來說,信念的產(chǎn)生源于人們的需要,是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐中確立起來,用以支撐精神世界的價(jià)值觀念構(gòu)架。無論何種信念,都具有穩(wěn)定性、執(zhí)著性、多樣性等特征。當(dāng)然,信念的穩(wěn)定性只具有相對(duì)的意義,同時(shí)還具有可變性,特別人們確信的事實(shí)由于認(rèn)識(shí)、或科學(xué)的原因有了變化,或由于特定主體有了變化時(shí),一定的信念也會(huì)隨之發(fā)生變化。
二、為什么要堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖
劉亞洲將軍在講《信念與道德》時(shí)講道:“我有一個(gè)夢(mèng),強(qiáng)軍夢(mèng)和強(qiáng)國夢(mèng),這兩個(gè)夢(mèng)其實(shí)是一個(gè)夢(mèng)。這不僅是夢(mèng),已變成我的堅(jiān)強(qiáng)的信念?!弊鳛槲渚俦?我們也要有這樣的強(qiáng)軍強(qiáng)國夢(mèng)。要有這樣的夢(mèng),就需要我們弄清第二個(gè)問題,為什么要堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖。
(一)只有堅(jiān)定理想信念,才能抵御“西化”、“分化”的政治圖謀。由于社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)上的本質(zhì)差別,以美國為首的西方國家對(duì)我國一天也沒有停止“西化”、“分化”的政治圖謀。目的是什么?目的就是要搞亂我們的思想,“化”掉我們?yōu)楣伯a(chǎn)主義奮斗的理想、“化”掉我們對(duì)馬克思主義的信仰,否定我們黨的執(zhí)政地位、顛覆我國的社會(huì)主義制度,對(duì)他們不能構(gòu)成威脅??v觀歷史,我們可以清楚地看到,無論是建國初期,美國國務(wù)卿愛奇遜制定的使中國“民主個(gè)人主義者”擺脫“外國羈絆”的新政策,還是50年代杜勒斯宣稱的“把希望寄托在中國的第三代、第四代人身上”;無論是60年代肯尼迪提出的“對(duì)美國之鷹右手的橄欖枝和左手的劍給予同樣的注意”,還是80年代尼克松宣揚(yáng)的“不戰(zhàn)而勝”,乃至90年代初以來的文化霸權(quán)擴(kuò)張,都是其“西化”“、分化”戰(zhàn)略圖謀的具體體現(xiàn)。我想問問,80、90后的戰(zhàn)士喜歡看的電影是什么?我想,極少有人回答是《劉胡蘭》、《高山下的花環(huán)》等影響了我們這一代人的紅色電影,絕大多數(shù)喜歡看的是美國大片。我們上次在綿陽學(xué)習(xí)的時(shí)候,一位領(lǐng)導(dǎo)給我們講到,美國文化公司與中央電視臺(tái)簽了合約,每年中央電視臺(tái)必須播放多少部美國大片。大家不要小看這個(gè)問題,這就是美國對(duì)我們進(jìn)行文化滲透的具體手段,美國大片中宣揚(yáng)的是美國人的思想意識(shí)、價(jià)值觀念以及生活方式等等,這些一旦進(jìn)入了我們的思想,我們就逐漸被侵蝕了,所以大家一定要有分辨能力。
(二)只有堅(jiān)定理想信念,才能防止腐朽思想文化的侵蝕。堅(jiān)定的理想信念如同靈魂的凈化器和防腐劑,有了它,人的思想才不會(huì)被侵蝕。共產(chǎn)主義的理想信念,決定了一切腐朽思想文化同我黨我軍的性質(zhì)宗旨是背道而馳、格格不入的。早在1949年黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東同志就告誡全黨“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào),但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌??!辈怀鏊?這一擔(dān)憂不久便在1951年劉青山、張子善等人身上得到了驗(yàn)證,這兩人都曾在革命
戰(zhàn)爭(zhēng)年代戰(zhàn)功顯赫,但建國后經(jīng)不起資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和生活方式的腐蝕,蛻化變質(zhì),利用職務(wù)之便盜用公款、倒賣糧食,淪為人民的罪人。當(dāng)前,我國改革開放處在關(guān)鍵時(shí)期,各種利益格局等發(fā)生著深刻變化,各種文化相互交織。在這種復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,能否把穩(wěn)舵、不迷航,對(duì)每一名官兵都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如果意志薄弱,分不清是非善惡,就會(huì)成為“酒綠燈紅”的俘虜。應(yīng)當(dāng)肯定,絕大多數(shù)同志對(duì)黨和國家的前途充滿信心,保持了革命軍人的政治本色,這是主流?!暗Z劍司令”楊業(yè)功、時(shí)代英雄丁曉兵、“維穩(wěn)先鋒”萬金剛等英模人物就是突出代表。但我們也要看到,也有一些官兵在腐朽思想文化侵蝕影響下,理想信念發(fā)生了動(dòng)搖,價(jià)值取向發(fā)生了嬗變。比如,青??傟?duì)海東支隊(duì)“2?23”案件中的兩名戰(zhàn)士為區(qū)區(qū)一千元持槍搶劫殺人,被判處死刑的惡性案件,深刻警示我們,一個(gè)人一旦喪失了倫理、道德、價(jià)值,最終是要走上不歸路的。對(duì)此,我們應(yīng)高度警醒,從根本上筑牢拒腐防變的思想防線
(三)只有堅(jiān)定理想信念,才能經(jīng)受住艱巨任務(wù)的考驗(yàn)?;仡櫸尹h我軍的奮斗歷程,在前進(jìn)的道路上總是荊棘叢生,曲折多變,充滿著艱難險(xiǎn)阻。但堅(jiān)定的理想信念始終激勵(lì)著千千萬萬的革命志士不屈不撓、英勇頑強(qiáng)地進(jìn)行斗爭(zhēng)。舉世聞名的二萬五千里長征,中央紅軍從江西出發(fā)時(shí)8萬多人,到達(dá)陜北時(shí)僅剩下不到1萬人。試想,先輩們這種驚天地、泣鬼神的壯舉,如果沒有堅(jiān)定的理想信念作支撐是絕對(duì)做不到的。正如鄧小平同志所說,“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念”。1950年冬,志愿軍第九兵團(tuán)緊急入朝作戰(zhàn),許多人沒有寒區(qū)棉衣,在零下40度嚴(yán)寒下,以毛巾裹頭、毛毯裹身。全兵團(tuán)嚴(yán)重凍傷減員22%,其中凍死致亡致殘2萬余人,有的戰(zhàn)士被凍僵時(shí)還保持著躍起沖鋒的姿勢(shì),犧牲了嘴里還咬著敵人的耳朵。其中一支執(zhí)行潛伏任務(wù)的連隊(duì),一百多個(gè)戰(zhàn)士全部被凍死。就是這樣一支部隊(duì),擊潰了美軍戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的陸戰(zhàn)第一師。毛澤東同志在總結(jié)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)勝利經(jīng)驗(yàn)時(shí)形象地說:“我們志愿軍打敗了‘美國佬’,靠的是一股氣”。這種“氣”,就來自堅(jiān)定的理想信念。在處置新疆“7?5”事件中,萬金剛同志面對(duì)兇殘的暴徒英勇無畏,最終壯烈犧牲,成為新時(shí)期全體官兵學(xué)習(xí)的楷模。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化,我們職能任務(wù)不斷拓展,在艱巨的任務(wù)面前,大家只有自覺堅(jiān)定理想信念,才能征服一切艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)受住各種嚴(yán)峻考驗(yàn),才有強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
三、如何才能做到堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖
關(guān)于這個(gè)問題我從兩個(gè)方面進(jìn)行交流。一個(gè)是在思想意識(shí)上,二個(gè)是在實(shí)際工作和生活中如何才能堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖。
(一)在思想意識(shí)上,我們堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖,就要在堅(jiān)定“四信”上下功夫,始終做到不猶疑、不含糊。樹立與時(shí)代發(fā)展特征相符合、與履行職責(zé)使命任務(wù)相適應(yīng)的理想信念,是新的形勢(shì)任務(wù)對(duì)革命軍人提出的時(shí)代要求。新世紀(jì)新階段,我們要堅(jiān)定理想信念,就在在思想意識(shí)上做到堅(jiān)定“四信”。
一要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。馬克思主義從19世紀(jì)40年代的西歐一經(jīng)誕生,就成了廣大勞苦大眾改造舊世界、創(chuàng)造新世界的巨大物質(zhì)力量,揭開了人類歷史的新篇章??梢哉f,自從1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來,還沒有哪一種理論學(xué)說能像馬克思主義那樣,如此廣泛而深入地受到人民擁護(hù),如此巨大而深刻地改變著世界的進(jìn)程。但是,有那么一些人,看到近幾十年來發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)過一系列的調(diào)整,經(jīng)濟(jì)又獲得了較大發(fā)展,再看到蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國家相繼發(fā)生劇變,認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)“消失了、沒用了、失敗了”。這些人并不是堅(jiān)定的馬克思主義者。我們應(yīng)當(dāng)辨證地看待這一問題,要看到資本主義制度從沒落到消亡還有一段歷程,蘇東劇變的原因也不在馬克思主義理論本身,而在于執(zhí)政的共產(chǎn)黨拋棄了馬克思主義,把“變革”變成了“變質(zhì)”,把“改革”變成了“改向”。我們一定要深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn),深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)人類社會(huì)未來發(fā)展的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,堅(jiān)決與馬克思主義無用論、過時(shí)論、死亡論作斗爭(zhēng),在任何時(shí)候任何情況下,始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。
二要堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念。共產(chǎn)主義社會(huì)作為人類最理想的社會(huì)制度,是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),是我們奮斗的最高理想、最終目標(biāo)。當(dāng)然,共產(chǎn)主義社會(huì)不是一蹴而就能實(shí)現(xiàn)的,它需要我們幾十代人、甚至上百代人的艱苦奮斗。我們今天建設(shè)中國特色社會(huì)主義,就是為建設(shè)共產(chǎn)主義大廈添磚加瓦。胡主席指出:“我們既要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,也要堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念。”遠(yuǎn)大理想與中國特色是統(tǒng)一的。在現(xiàn)階段,追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,就是堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念。這是因?yàn)?中國特色社會(huì)主義是我黨在改革開放新時(shí)期始終高舉的偉大旗幟,是被實(shí)踐證明了的一條正確道路,是馬克思主義中國化的最新成果。無論今后的形勢(shì)多么復(fù)雜、道路多么坎坷,也無論遇到多少艱難險(xiǎn)阻,我們都要始終堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念。
三要堅(jiān)定對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心。黨的十七大報(bào)告指出,新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。自改革開放以來,我國的各項(xiàng)建設(shè)取得巨大成就,綜合國力大幅增強(qiáng),人民生活明顯改善,國際地位不斷提高。改革開放期間,我國經(jīng)濟(jì)年均增速為10%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過3%的世界平均增長速度,經(jīng)濟(jì)總量躍升至世界第二,外匯儲(chǔ)備上升為世界第一。事實(shí)雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)
展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;改革開放符合黨心民意,順應(yīng)時(shí)代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績不容否定,停頓和倒退沒有出路。新的歷史時(shí)期,我們堅(jiān)持改革開放,就是要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國家到2020年的奮斗目標(biāo),是現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,作為武警官兵,更要堅(jiān)定信心。
四要堅(jiān)定對(duì)以******同志為總書記的黨中央的信賴。黨的十六大以來,以******同志為總書記的黨中央,面對(duì)復(fù)雜多變的國際形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民應(yīng)對(duì)國內(nèi)外各種挑戰(zhàn)和困難。特別是近年來,抗擊雨雪冰凍災(zāi)害和汶川、玉樹特大地震,平息藏區(qū)和新疆************暴力事件等斗爭(zhēng)取得的重大勝利,北京奧運(yùn)會(huì)圓滿成功舉辦,“神八”上天、“嫦娥”奔月的順利完成、應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)的大國風(fēng)范,充分證明以******同志為總書記的黨中央是具有卓越政治智慧和領(lǐng)導(dǎo)才能,是一個(gè)經(jīng)得起任何困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)集體,是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)、值得全黨全軍全國各族人民信賴、衷心擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)集體。尤其是在當(dāng)前網(wǎng)上傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的******事件以及一些政治謠言面前,我們一定要堅(jiān)信黨中央、胡主席決策的正確性,自覺把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的各項(xiàng)決策部署上來。
(二)在實(shí)際工作和生活中,我們堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖,就要在堅(jiān)定“五有”上下功夫,始終做到人生充實(shí),心胸坦蕩。作為我們基層官兵,堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖除了在思想意識(shí)上堅(jiān)定“四信”之外,我個(gè)人認(rèn)為,還必須具備以下五個(gè)方面的素質(zhì)和品質(zhì)。
一是要有孜孜不倦的人生追求。我們?cè)谧拿恳幻緩亩缕鸲枷脒^自己這一生該怎樣生活,追求什么樣的目標(biāo),但是真正堅(jiān)持下來達(dá)到成功的為數(shù)不多,什么原因?我想,根本的還是缺乏一種孜孜不倦的執(zhí)著精神。革命導(dǎo)師馬克思說過,“人是一個(gè)置身于不斷發(fā)展過程中的生命體,在生命的每一個(gè)時(shí)刻,他都正在成為他永遠(yuǎn)尚未成為他能夠成為的那個(gè)人?!边@就道出了作為生命體的人要有永遠(yuǎn)不停地追求理想、追求完美的精神。大家可能看過兒童科幻電影《哈利波特》,它的作者喬?凱?羅琳靠6本《哈利波特》系列兒童冒險(xiǎn)小說聲名鵲起,連續(xù)三年名列英國超級(jí)富豪榜首位。然而對(duì)于羅琳來說,她的成功簡(jiǎn)直就像是個(gè)童話,在《哈里波特》第一版出版以前,羅琳還只是個(gè)離了婚的窮作家。居無定所,身無分文,再加上嗷嗷待哺的女兒,生活窮困潦倒,她不得不靠救濟(jì)金生活,就是在這樣艱苦的環(huán)境中,羅琳依然沒有放棄自己的追求,仍然以積極的心態(tài)寫作,寫她心中的世界。終于,在女兒的哭叫聲中,她的第一本《哈里波特》誕生了。她把寫好了的小說送給出版商,遭到的是屢屢退稿,但是她依然如故。鍥而不舍,終于精誠所至,金石為開,她成功了?!肮?波特”成為全球兒童成人讀者最喜愛的童話人物之一,她由此成為世界上最富有的女人之一。我非常愛看中央三臺(tái)的星光大道,獲得XX年第一名的劉大成和XX年第五名的朱之文給我印象最深,兩人都是農(nóng)民歌手,兩個(gè)都是大器晚成,兩個(gè)都是為了自己的理想而執(zhí)著的追求,最后終于獲得了成功。大家可能要說,他們都是有天賦的,我不會(huì)音樂,也不愛文學(xué),我又追求什么呢?我再給大家舉兩個(gè)我們支隊(duì)的例子,我們支隊(duì)原XX中隊(duì)一名戰(zhàn)士,到部隊(duì)后就自學(xué)英語,退伍時(shí)英語過了六級(jí),到地方后很多單位都爭(zhēng)著要這樣的人才。還有我們?cè)翁幍膽?zhàn)士XX,新兵時(shí)分到以前最艱苦的XX中隊(duì),他沒有放棄自己的追求,立志自學(xué)電腦,后來成了電腦專家。有人曾經(jīng)問起石油大亨H?亨特成功的秘訣是什么,亨特說成功只需要兩件事,而且只有兩件。首先是你必須弄清楚你想要什么;其次是,你得弄明白為了得到你想要的,你必須付出多大的代價(jià),接下來你只需要全力以赴說可以了。所以,我們每名同志特別是剛?cè)胛榈男峦?在部隊(duì)這幾年的光陰千萬不要虛度了,要給自己設(shè)定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)孜孜不倦的追求下去。
二是要有干好本職的實(shí)干精神?!疤煜麓笫?必作于細(xì)”。任何舉世矚目的豐功偉績,首先源于平凡小事,源于無私奉獻(xiàn)。雷鋒的偉大正是出于他的平凡,德國著名詩人歌德說得好:“你若喜愛你的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值”。使命在崗位,責(zé)任在肩頭,奉獻(xiàn)在本職,離開了本職崗位,實(shí)現(xiàn)理想、成就事業(yè)就只能是一句空話。我們從地方步人軍營,有遠(yuǎn)大抱負(fù)和志向固然重要,但更重要的是要熱愛本職、立足本職、干好本職。如果一個(gè)人連本職工作都干不好,我想要想干好其他工作也不太可能。試想,如果一個(gè)中隊(duì)隊(duì)長抓不好訓(xùn)練和管理,指導(dǎo)員做不好思想政治工作,班長帶不好兵,炊事員煮不好飯,哨兵站哨發(fā)現(xiàn)和處置不了情況,會(huì)是一種什么現(xiàn)象?有人曾對(duì)200多名基層成才典型進(jìn)行過統(tǒng)計(jì),其中85%以上是在本職崗位上成才的。不平凡的業(yè)績,往往是在長期不懈的平凡工作中積累而成的。正所謂:“天下大事,必作于細(xì)。合抱之木,生于毫末。九層高臺(tái),起于壘土。”大家都知道張思德,他17歲時(shí)就投身革命,參加過長征,立過戰(zhàn)功,當(dāng)組織安排他去深山燒炭、許多人不理解時(shí),他愉快地接受了任務(wù),并且努力工作,受到了中央直屬機(jī)關(guān)和毛澤東同志的高度贊揚(yáng)。他犧牲后,毛澤東同志還專門作了《為人民服務(wù)》的悼詞。張思德是平凡的,但他所做的卻又是驚天動(dòng)地、為人們世代景仰的。再看看我們所熟知的徐洪剛、方洪宵、雷敏等英模人物,沒有一人不是在自己平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績的。在我們支隊(duì),近兩年評(píng)選表彰的一批“愛崗位、盡職責(zé)”先進(jìn)典型,也都是在本職崗位上做出了很多成績的。所以,我們每一名同志不要小看自己的本職工作,只有把本職工作干好了,才能為今后成就大事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基石,才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的大理想。
三是要有堅(jiān)決抓落實(shí)的執(zhí)行力。1989年“6?4”事件中,北京軍區(qū)司令員周依冰調(diào)不動(dòng)他所屬的三十八軍,時(shí)任三十八軍的軍長徐勤先是個(gè)非常難得的將才,但在政治信仰上發(fā)生了變化,拒不執(zhí)行上級(jí)的決策。二十八軍也是這樣,在向天安門廣場(chǎng)開進(jìn)途中行動(dòng)遲緩,軍長何燕然和政委還呤詩作對(duì),劉華清副主席要求他們不顧一切前進(jìn),何燕然根本不聽。大家可想而知,這兩名軍長后來是個(gè)什么樣的結(jié)果。我們支隊(duì)目前照樣存在執(zhí)行力不好的問題。上級(jí)的一些決策部署很難落實(shí)下去,一項(xiàng)工作部署了很難看到落實(shí)的影子。今年支隊(duì)黨委工作報(bào)告把增強(qiáng)執(zhí)行力作為重要內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。對(duì)于這個(gè)問題我想談?wù)勎业囊恍w會(huì),我以前感受不深,到基層后就有了很深的感受。當(dāng)一項(xiàng)工作部署下去后,有的說馬上落實(shí),有的不置可否。過兩天一看,現(xiàn)象還是以前的現(xiàn)象,工作還是以前的工作。這讓我感到很納悶,為什么會(huì)是這樣呢?為什么執(zhí)行力這么差呢?我認(rèn)真思考后得出這么幾個(gè)原因。首先從領(lǐng)導(dǎo)來講,一是安排部署的工作缺乏科學(xué)性和合理性;二是領(lǐng)導(dǎo)沒有強(qiáng)調(diào)工作的重要性和進(jìn)行全程監(jiān)督。其次從部屬來講,一是缺乏堅(jiān)決抓落實(shí)的意識(shí);二是缺乏抓落實(shí)的能力;三是工作較忙,忘記了;四是可能認(rèn)為這名領(lǐng)導(dǎo)在部隊(duì)呆不長了,他的話聽不聽無所謂。上次在參加主官集訓(xùn)時(shí)我跟一些主官交流過一個(gè)問題,就是主官到底喜歡什么樣的領(lǐng)導(dǎo)?很多同志跟我談了真心話,不喜歡管得太多,胡亂指揮的領(lǐng)導(dǎo)。想想也對(duì),沒有哪個(gè)人喜歡胡亂指揮的領(lǐng)導(dǎo),喜歡插手敏感事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)。我想,作為上級(jí),工作原則應(yīng)該是“宏觀指導(dǎo)、微觀督促,搞好幫帶,授人以漁”。
四是要有良好的心態(tài)。生命是一種狀態(tài),生活是一種心態(tài),我們?cè)谧非笞约旱睦硐?、奮斗目標(biāo)的同時(shí),還要有良好的心態(tài)。成功除了要孜孜不倦追求外,有時(shí)還有一個(gè)機(jī)遇問題。世界上像比爾蓋茨那樣有理想并付出相同甚至更多辛苦勞動(dòng)的人不少,但比爾蓋茨只有一個(gè)。一生都在奮斗和吃苦的彭德懷元帥說:“不以為然、不得不然、順其自然”,可見其心態(tài)之好。著名哲理散文家周國平說過,我們每一個(gè)人都在追求成功,不要讓過分急切的追求和得失之患占有了我們,在人生中還有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切成敗福禍之上的豁達(dá)胸懷。這也是講的心態(tài)問題。其實(shí)從某種意義上講,理想也是一種欲望。一位哲人分析,人的追求不外乎滿足三種欲望。一是追求做官,滿足自己做官的欲望;二是追求成名,比如,科學(xué)家錢學(xué)森、數(shù)學(xué)家陳景潤之類的,干出一番事業(yè),滿足自己名垂千史的欲望;三是追求財(cái)富,滿足自己擁有很多錢財(cái)?shù)挠N覀冇械耐究赡芤獑?我的欲望很簡(jiǎn)單,就是想學(xué)個(gè)技術(shù),想入個(gè)黨、想轉(zhuǎn)個(gè)士官,不難實(shí)現(xiàn)吧?我要說的是,追求在過程,不在結(jié)果,當(dāng)事與愿違時(shí),要有良好的心態(tài)去對(duì)待。全國政協(xié)原副主席、中國佛教學(xué)會(huì)會(huì)長趙樸初先生92歲時(shí)作了一首《寬心謠》,讀給大家聽聽:日出東海落西天,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦;每月領(lǐng)取養(yǎng)老金,多也喜歡,少也喜歡;少葷多素日三餐,粗也香甜,細(xì)也香甜;新舊衣服不挑揀,好也御寒,破也御寒;常與知己聊聊天,古也談?wù)?今也談?wù)?內(nèi)孫外孫同樣看,兒也心歡,女也心歡;全有老少互慰勉,貧也相安,富也相安;早晚操勞勤鍛煉,忙也樂觀,閑也樂觀;心寬體健養(yǎng)天年,不是神仙,勝似勝仙。
五是要有一個(gè)好人品。這個(gè)問題和堅(jiān)定理想信念沒有多大聯(lián)系,但我仍然要說一說。劉亞洲將軍說,我什么都可以沒有,但必須有思想。套用這句話說,我們什么都可以沒有,但必須要有一個(gè)好人品。著名作家海明威非??吹米鋈?他說:“在寫別人之前,自己先要成為一個(gè)人品好的人,無論干什么事,做人永遠(yuǎn)是第一位的?!毕胂胛覀?cè)诓筷?duì)工作不是一輩子的事,真正一輩子的是做人。不要為了官而傷害別人,不要為了名而抵毀別人,不要為了利而不擇手段。人應(yīng)該具備這樣的品質(zhì):善良、誠實(shí)、熱忱、勤奮、豁達(dá)、感恩。當(dāng)別人進(jìn)步時(shí),內(nèi)心要衷心的祝福別人;當(dāng)別人有難時(shí),要誠心的幫助別人;一個(gè)人既要錦上添花,更要雪中送炭,只有這樣,你的朋友才會(huì)越來越多,你也會(huì)得到更大的快樂。以前一位老領(lǐng)導(dǎo)給我們講過,說人與人交往時(shí)如果老是想到占便宜的話,即使笨一點(diǎn)、智商低一點(diǎn),也只會(huì)一次、兩次吃虧上當(dāng),難道還會(huì)三次、四次、永遠(yuǎn)吃虧上當(dāng)嗎?所以我們每一名同志,要做一個(gè)人品好的人。
最后,我用汪國真的一首詩《走向遠(yuǎn)方》來結(jié)束今天的講話。
是男兒總要走向遠(yuǎn)方,走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌。走在崎嶇不平的路上,年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想。不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴而行,讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有重量。
我們學(xué)著承受痛苦。學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏。把淚水都貯存在成功那一天流,那一天,哪怕流它個(gè)大海汪洋。
我們學(xué)著對(duì)待誤解。學(xué)著把生活的苦酒當(dāng)成飲料一樣慢慢品嘗,不論生命歷經(jīng)多少委屈和艱辛,我們總是以一個(gè)朝氣蓬勃的面孔,醒來在每一個(gè)早上。
我們學(xué)著對(duì)待流言,學(xué)著從容而冷靜地面對(duì)世事滄桑,“猝然臨之而不驚,無故加之而不怒”,這便是我們的大勇,我們的修養(yǎng)。
我們學(xué)著只爭(zhēng)朝夕。人生苦短,道路漫長,我們走向并珍愛每一處風(fēng)光,我們不停的走著,不停走著的我們也成了一處風(fēng)光。
走向遠(yuǎn)方,從少年到青年,從青年到老年,我們從星星成了夕陽…