第一篇：黨員比賽演講稿——我最喜愛總書記的一句話

大家好，我是來(lái)自浙江建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院建工15-11的金佳，是一名中共預(yù)備黨員。我最喜歡總書記的一句話是：“胸中有大義，心里有人民，肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤”，這是總書記2016年11月10日中國(guó)文藝界聯(lián)合會(huì)、中國(guó)作協(xié)第九次全國(guó)代表大會(huì)上，強(qiáng)調(diào)的一句話。

文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連，我們?nèi)绾巫龅叫刂杏写罅x，心里有人民，肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤呢？

孟子云：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。這是我們初中學(xué)過(guò)的文章，講究的就是中華民族舍生取義的昂然精神。孟子之后，有千古名相諸葛武侯為不負(fù)先帝重恩托孤，六出祁山，北伐中原，以鞠躬盡瘁死而后已的凜然信念，欲信大義于天下；有蘇武持節(jié)出使匈奴，留居十九年持節(jié)不屈，寧死不降，盡顯泱泱大國(guó)漢節(jié)風(fēng)采；也有林則徐力抗西方入侵、承列強(qiáng)清政府舉世壓力，卻昂然剛烈、誓死在虎門銷煙；有以“水可載舟亦可覆舟”告誡自己，踐行民貴君輕思想，創(chuàng)貞觀之治唐太宗李世民；有任職蘇杭、疏浚六井筑堤西湖造福一方百姓的名臣白居易；也有終身致力于研究雜交水稻，解決糧食危機(jī)卻不圖富貴無(wú)私為民的當(dāng)代神農(nóng)袁隆平。種種人物，或立大功于國(guó)家，或立大義于社稷，泱泱華夏五千年，舍身取義者如過(guò)江之鯽，心中愛民者亦數(shù)不勝數(shù)，我輩子弟，當(dāng)以古為鑒，以古人為師，學(xué)的大道理、大本事，上報(bào)國(guó)家、下安黎庶，博得生前身后名。那么，結(jié)合我們實(shí)際情況，建筑人應(yīng)該怎樣做到胸中大義、心里人民呢。我們學(xué)院有許多石頭刻著字，最有名的是B區(qū)教學(xué)樓口的石頭，上刻著：安得廣廈千萬(wàn)間。這是杜甫的心愿，也應(yīng)是我們國(guó)家、我們建筑人的心愿。就比如，政府近年來(lái)開展的“危房改造”“綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)”“新型城鎮(zhèn)化”；亦比如我們建筑人所一直致力傳播的、優(yōu)秀的建筑歷史、建筑文化、建筑理念。

總書記說(shuō)；大家都在討論中國(guó)夢(mèng)。我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。夢(mèng)想是需要我們努力拼搏，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)，這是國(guó)之責(zé)，也是千千萬(wàn)萬(wàn)人民之責(zé)。正所謂積沙成塔、集腋成裘，千千萬(wàn)萬(wàn)人民的職責(zé)履行好了，中國(guó)夢(mèng)就實(shí)現(xiàn)了。對(duì)于我們建筑人來(lái)說(shuō)，最主要的責(zé)任就是安全問(wèn)題。設(shè)計(jì)審核圖紙時(shí)、買建筑材料時(shí)、施工作業(yè)時(shí)，你要無(wú)時(shí)無(wú)刻都記住你是做建筑業(yè)的，你肩膀上擔(dān)著的是一位位建筑工人，背后站著的是一位位住房百姓，他們的周圍則是一個(gè)個(gè)幸福美滿的家庭，任何的疏忽、馬虎、作假或不作為都有可能最嚴(yán)重的后果。

最后，我們要做到筆下有乾坤。乾坤者，天地也。上至日月星辰、四海五岳，下至農(nóng)耕畜養(yǎng)、草木蟲豸。它告訴我們心、應(yīng)有溝壑，筆、應(yīng)藏乾坤。在這里，我想說(shuō)一下總書記講話的背景，是在中國(guó)文藝界聯(lián)合會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第九次全國(guó)代表大會(huì)上對(duì)所有文人的勉誡之詞。好，在古代對(duì)文人的要求是出將入相，講究的是文能提筆安天下，武可馬上鎮(zhèn)乾坤，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，文武文武，就是在公司和在工地的區(qū)別，總書記說(shuō)要做全能型人才，我們也要不局限于僅僅學(xué)自身專業(yè)，僅僅看到自己在干嘛，更要看到周圍的人在干什么，要看到外面更廣闊的天地。筆下有乾坤這句話就要求我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，做到志存高遠(yuǎn)，有理想、有目標(biāo)，做最好自己；又腳踏實(shí)地，有行動(dòng)、有干勁，明德篤行，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不斷奉獻(xiàn)自己，不斷燃燒自己。謝謝！

第二篇：我最喜愛的習(xí)近平總書記的一句話

我最喜愛的習(xí)總書記的一句話——人生的扣子從一開始就要扣好 2014年5月4日，總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表主題為“青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的講話，其中，“人生的扣子從一開始就要扣好”這句話是我最喜愛的，“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深?！鼻嗄暌獜默F(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去。

廣大青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在以下幾點(diǎn)上下功夫。一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。古希臘哲學(xué)家說(shuō)，知識(shí)即美德。我國(guó)古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”魯迅先生說(shuō)過(guò)：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”我們要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，因?yàn)榈率鞘滓⑹欠较?。我們要立志?bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，這是大德，同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化，面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩，面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象，面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)。

四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。青年有著大好機(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無(wú)論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。無(wú)論什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

第三篇：我最喜愛的習(xí)近平總書記的一句話

今天，我要和大家分享的習(xí)總書記一句話是“為之于未有，治之于未亂”，出自習(xí)總書記的《干在實(shí)處 走在前列》一書。該句典出《老子》，意為：做事，要在尚未發(fā)生以前就著手；治理國(guó)政，要在禍亂沒有產(chǎn)生以前，就早做準(zhǔn)備。中國(guó)的哲學(xué)是時(shí)間的哲學(xué)，主張?jiān)跁r(shí)間流中去探討事物的衍生規(guī)律，獲得處理問(wèn)題的智慧。比如，中醫(yī)講究“治未病”，病要在未得時(shí)醫(yī)治，等顯現(xiàn)出來(lái)已經(jīng)晚了一步。主張要有憂患意識(shí)，居安思危。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。處理問(wèn)題，治國(guó)理政，要學(xué)會(huì)“下先手棋”?！独献印分v“為之于未有，治之于未亂”就是這個(gè)意思。把這一的理念用于工作指導(dǎo)，就是要見微知著，增強(qiáng)工作的預(yù)見性和主動(dòng)性。觀察事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展，既要把握好宏觀的發(fā)展走向和趨勢(shì)，也要注意微觀的動(dòng)態(tài)和變化。小的問(wèn)題不注意，或見事遲，或處理不當(dāng)，往往會(huì)引發(fā)大的事端，造成更大的危害。能走在前列的優(yōu)秀者，總是善于從小事抓起，從苗頭抓起，這樣才能避免小事拖大，大事拖跨。要想贏得工作的主動(dòng)，必須高度警惕最先破碎的那塊“玻璃窗”，即使“小荷才露尖尖角”，就已經(jīng)清醒地預(yù)測(cè)到可能發(fā)生的后果，從而“察于未萌，止于未發(fā)”。

結(jié)合起我們自身的城市管理工作，目前我局正在推行的721工作法就與習(xí)總書記的勸導(dǎo)就顯得異曲同工了。721工作法并非簡(jiǎn)單的將案件進(jìn)行數(shù)量切割，而是要求我們?cè)谌粘５某鞘泄芾砉ぷ髦斜M可能的想辦法把問(wèn)題矛盾化解在70%的服務(wù)環(huán)節(jié)中，而非一味拖延至強(qiáng)制執(zhí)法。如何提升服務(wù)工作的效果？就在于我們?nèi)绾巫儽粍?dòng)管理為主動(dòng)服務(wù),變末端執(zhí)法為源頭治理。路邊一堆沙、門口一擔(dān)磚或是街面的腳手架在普通人眼里顯得稀疏平常，但在我們城管人眼里就是警惕信號(hào)了。這些細(xì)節(jié)就是未有和未亂的前端，這時(shí)為之、治之，在思想上提前介入、在行動(dòng)上服務(wù)前置，相對(duì)來(lái)說(shuō)是最容易能讓行政相對(duì)人可以接受的，也是我們開展工作最順利的時(shí)機(jī)。反之，等到違法建設(shè)搭建完成、違法廣告制作完畢，城管隊(duì)員再去勸阻、教育，不僅收效甚微，更增加沒必要的行政成本，加劇自身工作負(fù)擔(dān)，同時(shí)也降低了隊(duì)伍工作效率，更有甚者會(huì)引起同類事件紛紛效仿而難以管控。

為之于未有，治之于未亂的意義，就是要把工作做在前頭，使符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新生事物得以扶持，把各種消極因素化解于萌芽狀態(tài)，對(duì)始料不及的突發(fā)性事件反應(yīng)敏銳，應(yīng)對(duì)得力。這是提升黨的執(zhí)政能力的必然要求，也是推進(jìn)治理能力現(xiàn)代化的題中之義。

第四篇：我最喜愛的習(xí)總書記的一句話

我最喜愛的習(xí)總書記的一句話“實(shí)干是生活的基石”

這幾日，中國(guó)又成了世界頭條。正在舉辦的“一帶一路國(guó)際高峰論壇”，讓29個(gè)國(guó)家元首和政府首腦以及130多個(gè)國(guó)家約1500名各界貴賓齊聚北京，共創(chuàng)絲綢之路新輝煌。

回想祖國(guó)這些年的巨大發(fā)展和進(jìn)步，感慨不已。雖然新中國(guó)建立之初“一窮二白”，但中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠實(shí)干精神，取得了舉世矚目的成績(jī)。特別近年來(lái)，在總書記“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的實(shí)干精神引領(lǐng)下，全國(guó)上下一心、埋頭苦干，加速了中國(guó)文明復(fù)興和大國(guó)崛起的進(jìn)程。

毛澤東曾經(jīng)指出：世界上怕就怕“認(rèn)真”兩字，共產(chǎn)黨就最講“認(rèn)真”。而總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”正是毛澤東所說(shuō)的“認(rèn)真”兩字的進(jìn)一步發(fā)展和闡述。

曾幾何時(shí)，面對(duì)列強(qiáng)的欺凌，我們只能在外交上表示一下抗議；新中國(guó)建立后，抗美援朝在世界的舞臺(tái)樹立了中國(guó)的權(quán)威。鄧小平的改革開放，使得國(guó)力得到迅速增強(qiáng)；而總書記更是通過(guò)供給側(cè)改革、黨風(fēng)政紀(jì)廉政風(fēng)暴、一帶一路等創(chuàng)造性思維和舉措，展現(xiàn)出讓人嘆為觀止的決策力和行動(dòng)力。

“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，總書記一貫強(qiáng)調(diào)真抓實(shí)干。在《滴水穿石的啟示》一文中，他寫道：我們需要的是立足于實(shí)際又胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想；我們需要的是一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理。2015年，龍應(yīng)臺(tái)在北大演講時(shí)說(shuō)道：我不在乎大國(guó)崛起，我只在乎小民尊嚴(yán)。她錯(cuò)了，國(guó)家強(qiáng)大和小民尊嚴(yán)是一個(gè)相輔相成的統(tǒng)一體。臺(tái)灣每年都有不少漁民被菲律賓、日本扣押、殺害，臺(tái)灣當(dāng)局無(wú)能為力，何來(lái)大國(guó)尊嚴(yán)和小民幸福呢？所以，2016年她在港大做“一首歌，一個(gè)時(shí)代”演講時(shí)，出現(xiàn)全場(chǎng)高唱《我的祖國(guó)》的情形，龍應(yīng)臺(tái)被重重地打臉。當(dāng)中國(guó)擁有自己的航母時(shí)，當(dāng)中國(guó)自主研制的C919大型客機(jī)首飛成功時(shí)，當(dāng)神舟十一號(hào)飛船完成與天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室交會(huì)對(duì)接之時(shí)，我們的大國(guó)尊嚴(yán)得到了充分的體現(xiàn)。而當(dāng)全國(guó)取消農(nóng)業(yè)戶口之時(shí)，青山綠水逐步回歸之時(shí)，社會(huì)保障體系日趨完善之時(shí)，醫(yī)療和教育等民生改革不斷深入之時(shí)，小民幸福也在一步步地增強(qiáng)。對(duì)于出生于70年代初的我來(lái)說(shuō)，從兒時(shí)的糧油票到生活必需品大富足，從蝸居的小平房到100多平米的新房，從剛工作時(shí)的舊自行車到出行不離的小汽車，幸福感是如此的實(shí)在和深切。

所以，總書記說(shuō)的“只有干在實(shí)處，才能走在前列”這樣的話，我喜歡。因?yàn)?，唯有?shí)干，才是大國(guó)尊嚴(yán)和小民幸福的基石。

第五篇：我最喜愛的習(xí)總書記的一句話[范文模版]

2014年3月18日，總書記在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話時(shí)提到：一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷；倘非不義之財(cái)，此物何來(lái)？

這句話原典出自清代著名清官?gòu)埐械摹督桂佀拖?。張伯行是河南儀封人（今蘭考縣），曾任福建巡撫、江蘇巡撫、禮部尚書。他清廉剛直，從不收受禮物，極力反對(duì)以饋贈(zèng)之名，行賄賂之實(shí)，被康熙譽(yù)為“天下第一清官”。張伯行在福建巡撫任上，為拒絕送禮者，特地撰寫了一篇《禁止饋送檄》，張貼于 居所院門 及 巡撫衙門。這篇檄文被視作 為政清廉的“金繩鐵矩”。

這篇《禁止饋送檄》，全文僅56字，共用了8個(gè)“一”字，申述了關(guān)心百姓疾苦、注重個(gè)人名節(jié)、反對(duì)送禮行賄的主張。“一絲一?！彪m小，卻牽涉我的名節(jié)；“一厘一毫”雖微，卻都是民脂民膏。對(duì)百姓寬待一分，那么百姓所得就不止一分；向百姓多索取一文，那么我的為人便一文不值。這體現(xiàn)了廉潔奉公的做人原則與道德操守。

● 解讀

理想的滑坡，是最致命的滑坡；信念的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，這絕不是危言聳聽。而這樣的滑坡和動(dòng)搖，往往是從小事開始的?？倳涍€曾以“貪如火，不遏則自焚；欲如水，不遏則自溺”、“堤潰蟻穴，氣泄針芒”“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”等，提出過(guò)同樣峻切的警思?，F(xiàn)實(shí)中，少數(shù)干部總以為在大是大非面前把握住自己就行了，所以在“小節(jié)”上疏于防范，認(rèn)為吃幾頓飯、喝幾瓶酒、收點(diǎn)小東西無(wú)傷大雅，其結(jié)果往往是“小節(jié)不慎，大節(jié)難保”，最終鑄成大錯(cuò)，悔之晚矣。所以習(xí)近平總數(shù)居不斷強(qiáng)調(diào)，思想的口子一旦打開，那就可能一瀉千里。干部不論大小，都要努力做到慎獨(dú)、慎初、慎微，“不以惡小而為之”。