第一篇:牢記兩個(gè)務(wù)必,永葆政治本色講稿
牢記“兩個(gè)務(wù)必”、永葆政治本色
根據(jù)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求,要對(duì)中共黨史及毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”等有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面,我就談?wù)勛约簩?duì)相關(guān)內(nèi)容的理解,希望大家批評(píng)指正。
大家都知道,去年7月11日,中共中央總書(shū)記習(xí)近平在河北省調(diào)研參觀西柏坡時(shí),對(duì)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娬f(shuō):“毛澤東同志當(dāng)年在西柏坡提出“兩個(gè)務(wù)必”, 思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)務(wù)必”的深邃思想,始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是、一心為民,繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的“考試”、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的“考試”考好,使我們的黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、我們的紅色江山永遠(yuǎn)不變色?!?/p>
此次講話立刻引起國(guó)內(nèi)外各大報(bào)紙、新聞媒體的關(guān)注和報(bào)道。
埃菲社7月13日援引習(xí)近平的話表示,為通過(guò)黨面臨的“考試”,中共全體黨員必須改進(jìn)工作作風(fēng),使黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)。
新加坡《聯(lián)合早報(bào)》7月13日稱,中共中央總書(shū)記習(xí)近平日前到河北西柏坡,重溫中共領(lǐng)袖毛澤東的“兩個(gè)務(wù)必”教誨,并強(qiáng)調(diào)中國(guó)革命歷史是中共最好的營(yíng)養(yǎng)劑,中共黨員要多學(xué)習(xí)多重溫,讓心中增添“正能量”,確保中共的“紅色江山永遠(yuǎn)不變色”。
細(xì)心的人們應(yīng)該注意到,總書(shū)記此番河北之行,是其2012年當(dāng)選總書(shū)記以來(lái)第七次離京赴地方基層考察調(diào)研,而河北也是唯一習(xí)近平兩次考察過(guò)的省份。他所選定的正定縣、平山縣西柏坡兩站,都具有很特殊的用意,其關(guān)鍵 詞就是“尋根”。習(xí)近平在考察中再度重申毛澤東當(dāng)年在西柏坡提出的“兩個(gè)務(wù)必”,旨在以史鑒今,為在全黨范圍內(nèi)全面開(kāi)展的“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”造勢(shì)。今天,我們就沿著習(xí)總書(shū)記西柏坡之行的足跡,重溫歷史,展望未來(lái)。
我們將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。
一、重溫“兩個(gè)務(wù)必”的歷史背景和時(shí)代繼承。
二、深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)務(wù)必”的豐富內(nèi)涵。
三、重提“兩個(gè)務(wù)必”的現(xiàn)實(shí)意義。
首先,我們來(lái)重溫一下
一、重溫“兩個(gè)務(wù)必”的歷史背景和時(shí)代繼承。
1、“兩個(gè)務(wù)必”的歷史背景——?dú)v史轉(zhuǎn)折之魂 1949年3月,三大戰(zhàn)役已經(jīng)結(jié)束,新中國(guó)即將誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨即將進(jìn)入北平,開(kāi)始新的征程。而此時(shí),也成了中國(guó)革命的偉大轉(zhuǎn)折時(shí)期。我們黨面臨著從農(nóng)村到城市、從革命戰(zhàn)爭(zhēng)到和平建設(shè)、從新民主主義走向社會(huì)主義的歷史性轉(zhuǎn)折。
一是從農(nóng)村走向城市。1927年,大革命失敗后,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)并發(fā)動(dòng)了秋收起義,在攻打中心城市受挫后,以毛澤東為書(shū)記的前敵委員會(huì)當(dāng)機(jī)立斷,決定向敵人力量比較薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍,開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地,為中國(guó)革命找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。
隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的全國(guó)性勝利,中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)、目標(biāo)都將發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變,那就是從農(nóng)村走向城市。因?yàn)?,自古以?lái),城市才是一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)的中心,中國(guó)工人階級(jí)主要集中于城市。中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)全國(guó)性執(zhí)政地位后,要進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),要實(shí)現(xiàn)全心全意依靠 工人階級(jí)的方針政策,就必須樹(shù)立起城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的新觀念,把工作重心及時(shí)由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。因此,毛澤東提出:“從現(xiàn)在起,開(kāi)始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期。黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市?!比欢?,實(shí)現(xiàn)這一重大轉(zhuǎn)變以后,我們黨還能不能在未來(lái)的事業(yè)中再鑄輝煌?我們黨還能否繼續(xù)保持先進(jìn)性?這對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)都是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
二、從戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平。近代以來(lái),中國(guó)人民是在戰(zhàn)火紛飛的歲月里度過(guò)的。中國(guó)人民前仆后繼,浴血奮戰(zhàn),終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山,迎來(lái)了革命的勝利。
西柏坡時(shí)期,正值中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)處于全國(guó)性勝利的前夜。革命就要?jiǎng)倮耍瑖?guó)內(nèi)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)就要結(jié)束了。革命勝利后,我們必須把主要精力投入到大規(guī)模的和平建設(shè)中去,使得“中國(guó)人民不但可以不要向帝國(guó)主義者討乞也能活下去,而且還將活得比帝國(guó)主義國(guó)家要好些?!?我們執(zhí)政后,社會(huì)各方面都會(huì)發(fā)生巨大變化,我們還能不能繼續(xù)保持革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種不畏犧牲,艱苦奮斗的精神狀態(tài)?我們還能否進(jìn)一步高揚(yáng)黨的旗幟,帶領(lǐng)全國(guó)人民,把和平建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)?這又是每一個(gè)共產(chǎn)黨員都必須交出的答卷。
三、從新民主主義走向社會(huì)主義。1919年“五四”運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),拉開(kāi)了新民主主義革命的序幕。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)新民主主義革命不斷取得勝利。
1949年初,蔣家王朝這個(gè)反動(dòng)政權(quán)的全面崩潰大勢(shì)已定,由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡,已經(jīng)是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。毛澤東指出:“在革命勝利以后,迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),對(duì)付國(guó)外的帝國(guó)主義,使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó),把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家?!倍@又是一個(gè)帶有根本性的社會(huì)形態(tài)大轉(zhuǎn)變,如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的歷史性轉(zhuǎn)折?如何使全黨在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中仍然保持清醒的頭腦?如何將社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)?同樣擺在每一個(gè)共產(chǎn)黨員面前。
面對(duì)中國(guó)革命即將取得的全國(guó)性勝利,面對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨即將登上全國(guó)性執(zhí)政的大舞臺(tái),中國(guó)面臨前所未有的考驗(yàn)。一代偉人毛澤東反思?xì)v史,展望未來(lái),反復(fù)思考著這個(gè)關(guān)乎黨的前途命運(yùn)、關(guān)乎新中國(guó)生死攸關(guān)的歷史命題。終于,1949年3月,毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上,高瞻遠(yuǎn)矚地告誡全黨:“中國(guó)的革命是偉大的,但革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦。務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!睂?duì)啊,這“兩個(gè)務(wù)必”,不正是這個(gè)歷史性思考的科學(xué)答案嗎?
由此我們可以看到,“兩個(gè)務(wù)必”的論斷是特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物,是歷史轉(zhuǎn)折之魂。
也就是從那時(shí)起,60多年來(lái),我們黨對(duì)牢記“兩個(gè)務(wù)必”的問(wèn)題一直高度重視,總是反復(fù)地、經(jīng)常地向全黨同志加以強(qiáng)調(diào)。
(二)“兩個(gè)務(wù)必”的時(shí)代繼承
黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平同志一再告誡全黨:“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一 個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程?!彼€說(shuō):“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng),艱苦樸素的教育今后要抓緊,一直要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神,也有助于克服腐敗現(xiàn)象?!?/p>
1991年9月,江澤民同志專程來(lái)到西柏坡,強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下全黨同志必須始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,并作了重要題詞:“牢記‘兩個(gè)務(wù)必’’,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義?!保玻埃埃蹦辏保痹拢胶颖笨疾旃ぷ鲿r(shí),再一次要求全黨同志堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,指出:“要結(jié)合新的實(shí)際在全體黨員干部中廣泛開(kāi)展堅(jiān)持‘兩個(gè)務(wù)必’的教育,使全黨同志在日益復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中始終保持清醒的頭腦,居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí),扎扎實(shí)實(shí)地為國(guó)家和人民工作?!?/p>
2002年,胡錦濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)作了重要講話,并引用了當(dāng)年毛澤東同志講的一句名言:“今天是進(jìn)京趕考的日子?!辈?qiáng)調(diào):“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部重溫毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上的報(bào)告,牢記“ 兩個(gè)務(wù)必”,增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,樹(shù)立為黨和人民的事業(yè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想,在今天“這場(chǎng)考試中經(jīng)受考驗(yàn),努力交出優(yōu)異的答卷?!?/p>
由此可見(jiàn),”兩個(gè)務(wù)必”是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶,是共產(chǎn)黨人的傳家寶!
那么,歷代領(lǐng)導(dǎo)人為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)要重溫“兩個(gè)務(wù)必”呢?就是因?yàn)樗N(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)具有及其重要的現(xiàn)實(shí)意義。在此次西柏坡講話中,習(xí)近平指出:“毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”,包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒,包含著對(duì)我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深 刻總結(jié),包含著對(duì)勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性的深刻憂思,包含著對(duì)我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識(shí)。”這“四個(gè)深刻”正是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”思想的進(jìn)一步豐富和發(fā)展,正是“兩個(gè)務(wù)必”新的內(nèi)涵的體現(xiàn)。下面,我們就圍繞習(xí)總書(shū)記的“四個(gè)深刻”來(lái)深刻理解一下“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)涵。
二、深刻理解“兩個(gè)務(wù)必”的內(nèi)涵。
(一)、“兩個(gè)務(wù)必”包含著對(duì)我國(guó)幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒。
“以銅為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以明得失,以史為鑒,可以知興替以史為鑒,可以知興替?!被仡櫄v史,歷代王朝無(wú)一不是經(jīng)歷了盛衰循環(huán)的歷史周期。嬴政大帝,橫掃群雄,設(shè)置郡縣,統(tǒng)一度量衡,立下了千秋偉業(yè),堪稱一代英豪。然而其繼承人胡亥卻集自私昏庸、腐敗糜爛于一身。一次,他問(wèn)趙高:人生一世,不過(guò)一眨眼工夫。我既然有了今天的地位,有權(quán)有錢(qián),想干什么就干什么。因此,我要享盡人間艷福,你以為如何?趙高回答:這是多么明智的見(jiàn)解??!愚蠢的人永遠(yuǎn)也想不到。就這樣,秦帝國(guó)的巨輪就在這種“明智的見(jiàn)解”中迅速沉淪了。還有,鑒于歷代王朝的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),唐太宗李世民居安思危,招賢納士,勵(lì)精圖治,廣開(kāi)言路。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的“貞觀之治”。然而,到了唐玄宗后期,李唐王朝就在酒林肉海、犬馬聲色中無(wú)可挽回地走向了衰落。
1941年皖南事變后,郭沫若寫(xiě)了《甲申三百年祭》一文。以豐富的史料揭露了明末時(shí)期,朝廷腐敗,天災(zāi)人禍,民不聊生,官逼民反,李自成、張獻(xiàn)忠發(fā)動(dòng)了農(nóng)民起義,節(jié)節(jié)勝 利,勢(shì)如破竹,直打到北京城,推翻了明朝最專制的王權(quán)統(tǒng)治。然而進(jìn)了北京以后,李自成便進(jìn)了宮。丞相牛金星就開(kāi)始忙活籌備登基大典,招攬門(mén)生,開(kāi)科選舉。而將軍劉宗敏所忙的是搜刮贓款,嚴(yán)刑殺人。大家都像天下已經(jīng)太平無(wú)事了的一樣”。山海關(guān)只派了幾千士兵鎮(zhèn)守,而幾十萬(wàn)的士兵都屯積在京城里享樂(lè)。乃至清軍入關(guān)后,雖“自成親自出征,倉(cāng)惶而去,倉(cāng)惶而敗,倉(cāng)惶而返?!辈坏貌浑x開(kāi)北京,一敗再敗,終于在湖北九宮山戰(zhàn)死,時(shí)年39歲。此文于1944年3月在《新華日?qǐng)?bào)》全文連載。此時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的前夕,毛澤東立刻洞悉到它的重大政治意義,立即批示在《解放日?qǐng)?bào)》全文轉(zhuǎn)載,同時(shí)把它作為整風(fēng)文件,印發(fā)全黨學(xué)習(xí)。1944年11月21日,毛澤東在給郭沫若的復(fù)信中說(shuō):“??你的《甲申三百年祭》,我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待,小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧。如何避免此種毛病,實(shí)在值得注意。”所以,從這種意義上講,“兩個(gè)務(wù)必”的提出,體現(xiàn)了毛澤東、黨中央對(duì)中國(guó)歷史上一些農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)尤其是李自成農(nóng)民起義失敗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。
同時(shí),在我們黨的歷史上,“也曾經(jīng)有過(guò)幾次表現(xiàn)了大的驕傲,都吃了虧?!薄暗谝淮问窃?927年上半年。北伐軍占領(lǐng)了武漢,一些同志驕傲起來(lái),自以為了不得,忘記了國(guó)民黨將要襲擊我們。結(jié)果犯了陳獨(dú)秀路線的錯(cuò)誤,使這次革命歸于失敗。第二次是在1930年。紅軍利用蔣馮閻大戰(zhàn)的條件,打了一些勝仗,又有一些同志驕傲起來(lái),結(jié)果犯了李立三路線的錯(cuò)誤,也使革命力量遭到一些損失。第三次是在1931年。紅軍打破了第三次‘圍剿’,又有一些同志自以為了不得。結(jié)果犯了更嚴(yán)重的路線錯(cuò)誤,使辛苦地聚集起 來(lái)的革命力量損失了百分之九十左右。第四次是1938年??谷諔?zhàn)爭(zhēng)打響了,統(tǒng)一戰(zhàn)線建立了,又有一些同志驕傲起來(lái),自以為了不得,結(jié)果犯了和陳獨(dú)秀路線相似的錯(cuò)誤,又使一些地方的革命工作,遭到了很大的損失。為此,毛澤東指出:“全黨同志對(duì)于這幾次驕傲,幾次錯(cuò)誤,都要引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤?!庇纱丝梢?jiàn),“兩個(gè)務(wù)必”的提出,也體現(xiàn)了黨對(duì)自己歷史上幾次錯(cuò)誤的深刻總結(jié)。
另外,大家都知道,毛澤東同志與愛(ài)國(guó)民主人士黃炎培曾有一段著名的“窯洞對(duì)”。黃炎培等人痛感于歷史的無(wú)常,在和毛澤東談話時(shí)大發(fā)感慨。他說(shuō):“我生六十多年,耳聞的不說(shuō),所親眼看到的,真所謂‘其興也浡焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一團(tuán)體,一地方,乃至一國(guó),不少單位都沒(méi)能跳出這個(gè)周期率的支配力?!睂?duì)此,毛澤東的回答是:“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這個(gè)周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息?!?/p>
然而,我們應(yīng)該看到,就像找到了船不等于到了對(duì)岸一樣,找到了民主這條新路,并不意味著已經(jīng)跳出了歷史周期率。能否跳出去,還要看這條路具體怎么走,要看能不能對(duì)跳出周期率時(shí)刻保持高度警惕性。毛澤東總結(jié)了歷史上王朝盛衰更替的原因,吸取了我黨錯(cuò)誤導(dǎo)致失敗的原因,提出了
(二)、“兩個(gè)務(wù)必”包含著對(duì)我們黨艱苦奮斗歷程的深刻總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。為了完成新民主主義的革命任務(wù),為了實(shí)現(xiàn)偉大的理想,中國(guó)共產(chǎn)黨人在硝煙紛飛的戰(zhàn)斗中,敢于打硬仗、打惡 仗、打大仗,敢于拼死肉搏,敢于刺刀見(jiàn)紅。在敵人的牢獄中,為了真理“砍頭不要緊”,為了正義“敢于把牢底坐穿”,為了人民的自由“決不從狗洞里爬出”,為了祖國(guó)的未來(lái),無(wú)數(shù)革命先烈在推翻三座大山的革命烈火中“得到永生”。瞿秋白、方志敏、彭湃、葉挺、劉胡蘭、董存瑞、邱少云等,無(wú)論是黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人,還是普通的革命戰(zhàn)士,英雄個(gè)體不勝枚舉;紅色娘子軍、東北抗聯(lián)、狼牙山五壯士、三五九旅等,無(wú)論是受壓迫、受剝削最深重的中國(guó)婦女,還是堂堂的中華男兒,英雄群體數(shù)不勝數(shù)。同時(shí),在長(zhǎng)期的思想作風(fēng)鍛造中,共產(chǎn)黨人勇于解剖自己,善于克服自身各種各樣的錯(cuò)誤思想和作風(fēng),使中國(guó)共產(chǎn)黨人的人格形象不斷走向高尚,走向純潔,走向文明。
回顧過(guò)去的征途,我們不屈不撓,做到了“兩個(gè)務(wù)必”;放眼明天的社會(huì)主義建設(shè),我們更需要“兩個(gè)務(wù)必”。正是在無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的身上,毛澤東看到了中國(guó)共產(chǎn)黨做到“兩個(gè)務(wù)必”的必要性,正是在這歷史大轉(zhuǎn)折的時(shí)期,毛澤東看
(三)、“兩個(gè)務(wù)必”包含著對(duì)黨永葆先進(jìn)性和純潔性的深刻憂思。實(shí)踐證明,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人,取得勝利,就是因?yàn)樗谀瞧D苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,始終堅(jiān)持了立黨為公,英勇奮斗,革命到底的精神。實(shí)踐同時(shí)也更加雄辯地證明,黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位不是一勞永逸、一成不變的。在黨的幼年時(shí)期,由于對(duì)馬列主義如何同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的認(rèn)識(shí)還較膚淺,特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)缺乏清晰的把握,因此,教條主義、本本主義、家長(zhǎng)制作風(fēng)在黨內(nèi)表現(xiàn)得很突出。大革命失敗以 后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義、秋收起義、廣州起義,黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。但由于出身于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)的黨員在黨內(nèi)占了大多數(shù),各種各樣的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,特別是自私自利、打天下為個(gè)人的小農(nóng)意識(shí)滲透到黨內(nèi)來(lái),對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線,產(chǎn)生了極大的妨礙。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),也是由于黨內(nèi)出現(xiàn)了主觀主義、教條主義、宗派主義等錯(cuò)誤傾向。特別是在西柏坡時(shí)期,在我們的黨內(nèi)、軍內(nèi)一些錯(cuò)誤的思想情緒更是逐漸暴露出來(lái)。第一,當(dāng)官做老爺?shù)墓倭胖髁x開(kāi)始滋長(zhǎng)。其主要特點(diǎn)是脫離群眾,自以為是,不關(guān)心群眾的利益和疾苦,飽食終日,無(wú)所用心。第二,小資產(chǎn)階級(jí)思想作風(fēng)再次萌生。有的人缺乏紀(jì)律性和嚴(yán)肅性,自由主義嚴(yán)重,貪圖安逸,不思進(jìn)取。第三,驕傲自滿情緒日益嚴(yán)重。有些同志以為革命成功了,老子天下第一,準(zhǔn)備享清福。第四,地主富農(nóng)思想明顯暴露。一些地主富農(nóng)出身的人因?yàn)橥恋馗母锷婕暗搅俗陨淼睦?,反?duì)貧雇農(nóng)的群眾運(yùn)動(dòng)。對(duì)此,劉少奇曾十分清醒地指出:“得了天下,要能守住,不容易,很多人擔(dān)心,我們未得天下時(shí)艱苦奮斗,得天下后可能同國(guó)民黨一樣腐化。如果我們黨注意到這一方面,加強(qiáng)思想教育,提高紀(jì)律性,就會(huì)好一些?!泵珴蓶|同志也曾預(yù)見(jiàn)說(shuō):“因?yàn)閯倮h內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒,可能生長(zhǎng)?!?/p>
歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們:要保持黨的純潔性,首先就要保持黨的思想作風(fēng)的純潔性。這也使毛澤東同志認(rèn)識(shí)到,必須未雨綢繆,及早告誡全黨同志,預(yù)防種種錯(cuò)誤思想傾向的產(chǎn)生。10 “兩個(gè)務(wù)必”的提出正體現(xiàn)了他對(duì)黨永葆先進(jìn)性和純潔性深刻憂思。
(四)、“兩個(gè)務(wù)必”包含著對(duì)我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識(shí)。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。在新民主主義的革命歷程中,我們黨憑著對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)人民事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),以巨大的犧牲贏得了人民的擁戴,并得到了人民群眾的大力支持。臨汾之戰(zhàn)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)中耗時(shí)最長(zhǎng)、傷亡最大的城市攻堅(jiān)戰(zhàn),為攻下這座堡壘,臨汾周邊幾十里內(nèi)的老百姓,在部隊(duì)幾乎沒(méi)做什么工作的情況下,家家拆門(mén)板共26萬(wàn)副、梁木十萬(wàn)根送上前線,其力量之巨如排山倒海。陳毅元帥曾說(shuō):“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人,他們用小米供養(yǎng)了革命,用小車把革命推過(guò)了長(zhǎng)江!”在淮海戰(zhàn)役期間,543萬(wàn)支前民工抱著“毀家支前”的決心,推著獨(dú)輪車奔走在無(wú)數(shù)條通往戰(zhàn)場(chǎng)的大路小路上?!白詈笠涣<Z,拿去做軍糧;最后一床被,蓋在擔(dān)架上;最后一個(gè)兒女,送到咱隊(duì)伍上”形成了世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀。陳毅元帥曾深情地說(shuō): “淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小車推出來(lái)的?!崩习傩諔{什么支持共產(chǎn)黨、支持解放軍?不就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨分給了老百姓土地,因?yàn)榻夥跑姳Wo(hù)了老百姓的土地嗎?不就是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)根本宗旨嗎?這些經(jīng)驗(yàn)告訴我們這樣一個(gè)道理:什么時(shí)候,我們想到了群眾,服務(wù)了群眾,聯(lián)系了群眾,動(dòng)員了群眾,我們的事業(yè)就會(huì)得到群眾的擁護(hù)并取得成功,反之,我們的事業(yè)就會(huì)遭受挫折甚至失敗。毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”思想正體現(xiàn)了黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的立場(chǎng),正體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨??梢哉f(shuō)“兩個(gè)務(wù)必”的實(shí)質(zhì),就是不忘記人民群眾,不脫離人民群眾。
綜上所述,毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個(gè)務(wù)必”是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),是對(duì)黨保持先進(jìn)性和純潔性的警醒,是對(duì)發(fā)揚(yáng)為人民服務(wù)宗旨和艱苦奮斗精神的傳暢。今天,我們面臨著全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì),面對(duì)著自四面八方的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上的重要講話,重溫“兩個(gè)務(wù)必”的深刻內(nèi)涵,具有及其重大的現(xiàn)實(shí)意義。
三、重溫“兩個(gè)務(wù)必”具有極其重大的現(xiàn)實(shí)意義 首先,重溫“兩個(gè)務(wù)必”是我們黨應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),完成國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)的重要保證。
從國(guó)際上看,和平與發(fā)展認(rèn)識(shí)仍是當(dāng)今時(shí)代的主題,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,全球思想文化相互交融,這都給我國(guó)發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇。同時(shí),我們也要看到,國(guó)際社會(huì)動(dòng)蕩不安,當(dāng)今的世界并不安寧。比如:地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜,(中東問(wèn)題【伊朗、伊拉克、敘利亞、利比亞】、領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題、【阿根廷和英國(guó)的馬島主權(quán)歸屬問(wèn)題、泰柬邊境爭(zhēng)議、中日釣魚(yú)島問(wèn)題等】、朝鮮核問(wèn)題、日本教科書(shū)問(wèn)題、還有最近新聞特別關(guān)注的烏克蘭危 機(jī))等等;局部戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏。比如:(科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)、利比亞戰(zhàn)爭(zhēng))、恐怖主義活動(dòng)猖獗(2001年的美國(guó)911恐怖襲擊事件,2013年1月10日,發(fā)生在巴基斯坦4起爆炸襲擊事件,2013年2月21日,發(fā)生印度南部的連環(huán)炸彈爆炸事件,2013年4月15日,美國(guó)波土頓爆炸襲擊事件。都造成了大量人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失)(毒品走私、跨國(guó)犯罪嚴(yán)重、)環(huán)境污染嚴(yán)重、以及由此而造成的重大自然災(zāi)害頻發(fā)等等,這些問(wèn)題不僅僅是人類社會(huì)共同面臨的威脅,也對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。更值得我們注意的是,西方敵對(duì)勢(shì)力一刻也沒(méi)有放松對(duì)我國(guó)的顛覆和滲透,“亡我之心”不死。建國(guó)初期,以美國(guó)為首的西方國(guó)家企圖把中國(guó)扼殺在搖籃當(dāng)中,對(duì)我國(guó)實(shí)行政治上孤立,經(jīng)濟(jì)上封鎖,軍事上包圍的策略。最典型事例就是,1950年美國(guó)所謂的聯(lián)合國(guó)軍侵略朝鮮,想以此為跳板進(jìn)而進(jìn)犯中國(guó),并派第七艦隊(duì)開(kāi)到臺(tái)灣海峽,阻止我軍解放臺(tái)灣,為此我人民解放軍發(fā)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),把美帝國(guó)主義趕出了“三八線”。那以后,一些美國(guó)的有識(shí)之士提出了“和平演變”的方式,企圖用“和平戰(zhàn)爭(zhēng)”手段來(lái)瓦解社會(huì)主義,搞垮中國(guó),而且手段越來(lái)越多。比如:他們利用新聞媒介搞“攻心戰(zhàn)”,不斷對(duì)外輸出“普世價(jià)值”,強(qiáng)化西方意識(shí)形態(tài)的滲透;他們利用“人員往來(lái)”和書(shū)報(bào)、廣播、影視進(jìn)行思想滲透,企圖在我國(guó)青年一代身上培育“自由的種子”;還有就是以經(jīng)濟(jì) 援助為名,實(shí)施“鼓勵(lì)改革”策略。誹謗黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,力圖消解中國(guó)人的紅色情結(jié)。(近幾年,隨著中國(guó)的崛起,西方國(guó)不斷推出什么“中國(guó)崩潰論”、“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)責(zé)任論”,妄圖摧毀中國(guó)在國(guó)際上的良好地位和國(guó)際形象。)另外,他們還支持中國(guó)境外的各種反華勢(shì)力散布各種反動(dòng)言論,如“疆獨(dú)”言論,藏獨(dú)言論,“臺(tái)獨(dú)”言論,“法輪功”邪教組織言論等等,(據(jù)說(shuō),“法輪功”邪教組織頭目李洪志在美國(guó)某些城市被授予“榮譽(yù)市民”,并設(shè)立了什么“法輪大法周”?)像這些在我國(guó)公然踐踏民主和科學(xué),嚴(yán)重違反法律的人,竟然被他們視為“寶貝”?不但如此,他們還支持這些反動(dòng)組織,在我國(guó)搞各種分裂活動(dòng)和恐怖活動(dòng)。(比如:前不久發(fā)生的301事件。10余名統(tǒng)一著裝的暴徒蒙面持刀在云南昆明火車站廣場(chǎng)、售票廳等處砍殺無(wú)辜群眾。造成29人死亡、130余人受傷。就是一起由新疆分裂勢(shì)力一手策劃組織的嚴(yán)重暴力恐怖事件)。除此之外,西方國(guó)家還利用“人權(quán)”旗號(hào)對(duì)我國(guó)進(jìn)行價(jià)值滲透活動(dòng)。(還是在前不久,在美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)表的全球人權(quán)報(bào)告中,批評(píng)中國(guó)政府“打擊并脅迫維權(quán)組織與個(gè)人,限制民眾的集會(huì)、宗教及言論自由?!边@已經(jīng)是自1990年開(kāi)始,美國(guó)在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上,第十一次提出了涉華人權(quán)的提案。當(dāng)然,也遭到了我國(guó)政府也通過(guò)列舉美國(guó)暴力犯罪增加,槍擊案不斷發(fā)生,對(duì)國(guó)內(nèi)外民眾長(zhǎng)期進(jìn)行電話監(jiān)控等事例。給予美 國(guó)以強(qiáng)烈的反擊。)另外,我們都知道近些年來(lái),我們國(guó)家的互聯(lián)網(wǎng)飛快發(fā)展,也成為西方敵對(duì)勢(shì)力瞄準(zhǔn)的戰(zhàn)場(chǎng),他們妄圖通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“最大變量”對(duì)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行滲透,來(lái)“扳倒中國(guó)”。由此可見(jiàn),西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們進(jìn)行“和平演變”的手段是五花八門(mén)、無(wú)孔不入。20世紀(jì)末發(fā)生的東歐劇變、蘇聯(lián)解體,其中一個(gè)重要原因就是沒(méi)有經(jīng)受住西方國(guó)家的“和平演變”。從而造成思想混亂和社會(huì)混亂。如今,我們應(yīng)該看到和感受到,西方國(guó)家的這些所謂“和平戰(zhàn)爭(zhēng)”的手段,已經(jīng)給我們帶來(lái)了一定的威脅,必須引起我們的高度重視和警惕。正如江澤民同志在十六大報(bào)告所說(shuō)的:“全黨同志一定要增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,清醒地看到日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),清醒地看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)。”
從國(guó)內(nèi)形勢(shì)看,我國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)增長(zhǎng),國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超越日本,躋身于世界大國(guó)的行列,正處在進(jìn)一步發(fā)展的重要“戰(zhàn)略機(jī)遇期”;經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,我國(guó)正處于“社會(huì)轉(zhuǎn)型期”;同時(shí),我們更應(yīng)該看到,我國(guó)當(dāng)前各種矛盾集中呈現(xiàn)、錯(cuò)綜復(fù)雜,涉及面之廣,處理難度之大,情況之復(fù)雜,前所未有,我國(guó)正處在“矛盾凸顯期”。(根據(jù)今年兩會(huì)熱點(diǎn)調(diào)查,群眾反映最強(qiáng)烈的就是)社會(huì)保障問(wèn)題(特別是我國(guó)老年化速度加快,養(yǎng)老保障越來(lái)越備受關(guān)注。)其次就是反腐倡廉問(wèn) 題、(近幾年來(lái),多少高官因腐敗而落馬。從“老虎蒼蠅一起打”到李克強(qiáng)總理提到的“零容忍”,中央反腐力度之大,前所未有。)第三就是食品藥品安全問(wèn)題,現(xiàn)在啥東西吃著都感覺(jué)不放心。比如今年315曝光的魚(yú)肝油企業(yè)違規(guī)生產(chǎn)嬰幼兒食品事件,面包烘焙企業(yè)用過(guò)期食品原料,使用垃圾皮料明膠生產(chǎn)膠囊、糖果等等)第四就是城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡,(城鄉(xiāng)居民的收入、生活水平差距越來(lái)越大)此外,還有環(huán)境污染問(wèn)題嚴(yán)重;(比如:世界上污染最嚴(yán)重的10個(gè)城市之中,有7個(gè)位于中國(guó),2013年全國(guó)污染最嚴(yán)重城市排名 10個(gè)城市中有7個(gè)在河北省。比如云南昆明東川區(qū)的小江牛奶河事件,河南省駐馬店練江河成為“醬油河”事件。引黃干渠和賈魯河交匯處發(fā)生死魚(yú)漂浮事件。特別是,近兩年來(lái),咱們體驗(yàn)最深的、說(shuō)的最多的就是這個(gè)霧霾,現(xiàn)在不僅北京霾,石家莊霾,就連我們這樣的鄉(xiāng)村城市都霾了,可想而知達(dá)到了什么程度。)就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房問(wèn)題。(近些年來(lái),房?jī)r(jià)是打著滾的往上漲,在外打工的、剛參加工作的根本買(mǎi)不起甚至租不起房子,只能蝸居在別人的地下室呀、倉(cāng)庫(kù)呀。)誠(chéng)信缺失、道德失范,(老人摔倒該不該扶,有人落水該不該救,看見(jiàn)小偷該不該管,這本來(lái)是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,現(xiàn)在居然成了難題。)群體性事件頻發(fā)(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的2013年社會(huì)藍(lán)皮書(shū)指出,近年來(lái),中國(guó)每年發(fā)生的群體性事件可達(dá)十余萬(wàn)起,2012年1月至8月,發(fā)生在19個(gè)省、規(guī)模在30人以上的有270多起。百人以上的120多起。重大群體事件比如: 2008年06月 貴州甕安事件,2009年06月 湖 北石首事件,2010年06月 安徽馬鞍山611事件,2012年04月10日 重慶萬(wàn)盛事件。2013年發(fā)生的昆明市反對(duì)PX項(xiàng)目事件,湖南臨武事件、京溫事件、江門(mén)鶴山反核事件)等等。由此可以看到,以上這一系列矛盾和問(wèn)題對(duì)于我們黨和國(guó)家來(lái)講,對(duì)于我們進(jìn)一步深化改革,進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)來(lái)講,是多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。然而要解決這些問(wèn)題,要戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn),靠誰(shuí)?還得靠我們中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),靠黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)人民的共同努力。
習(xí)總書(shū)記指出:“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù),實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人?!币虼?,我們黨必須堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民不斷努力,開(kāi)拓創(chuàng)新,這是我們應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),完成國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)實(shí)的重要保證。
第二,重溫“兩個(gè)務(wù)必”,是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè),實(shí)現(xiàn)紅色江山永不變色的思想武器
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。加強(qiáng)黨的建設(shè)是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。中國(guó)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們:辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨的建設(shè)。
在黨的歷史上,我們針對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想和作風(fēng),曾做出了很多努力。比如在建黨初期,我們制定了“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,喚起了黨為人民服務(wù)的思想,使黨凝聚起了億萬(wàn)人民群眾的支持;1929年2月在著名的古田會(huì)議上,糾正了共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)錯(cuò)誤,為后來(lái)的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的成功實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。1938年遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾錯(cuò)誤在黨內(nèi)的統(tǒng)治,確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位,使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安,是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn);1942年開(kāi)始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,使全黨普遍接受了一次馬克思列寧主義教育,形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大作風(fēng)。進(jìn)入改革開(kāi)放以后,我們歷屆領(lǐng)導(dǎo)同樣非常重視黨的建設(shè)的問(wèn)題。1980年,鄧小平提出:“要大力加強(qiáng)黨的組織、黨員同群眾的聯(lián)系,要把國(guó)家的形勢(shì)和困難、黨的工作和政策經(jīng)常真實(shí)地告訴群眾。要堅(jiān)決批評(píng)和糾正各種脫離群眾、對(duì)群眾疾苦不聞不問(wèn)的錯(cuò)誤。”2001年,江澤民指出:“堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗,反對(duì)享樂(lè)主義,要作為當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。”2012年,胡錦濤在十八大報(bào)告指出:“全黨要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感,牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!鼻安痪?,在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)大會(huì)上,習(xí)近平再次提出:“共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定理想信念、補(bǔ)好精神上的“鈣”,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除,要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,全面加強(qiáng)黨的建設(shè)、提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。”
總體上看,改革開(kāi)放30年來(lái),我們黨在繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)中成長(zhǎng)進(jìn)步,黨的建設(shè)取得顯著成績(jī)。但隨著改革開(kāi)放的不斷深入,我們黨內(nèi)也出現(xiàn)了許多亟待解決的問(wèn)題。有的黨員干部理想信念淡薄,內(nèi)心世界空虛,有的黨員干部貪 圖安逸,滿足于“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”,有的黨員干部甚至蛻化變質(zhì),腐化墮落,走上違法犯罪的道路。習(xí)近平告誡全黨:“我們必須看到,面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上?!碑?dāng)然,這些問(wèn)題并不是我們黨的隊(duì)伍的主流,但它嚴(yán)重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,嚴(yán)重?fù)p害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴(yán)重影響了黨的執(zhí)政地位的鞏固和執(zhí)政使命的實(shí)現(xiàn)。因此,在改革開(kāi)放新時(shí)期,我們黨必須堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,務(wù)必始終保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng),務(wù)必始終保持艱苦奮斗的精神,以改革創(chuàng)新的精神全面推進(jìn)黨的建設(shè),實(shí)現(xiàn)紅色江山永不變色。
第三,重溫“兩個(gè)務(wù)必” 是我們黨發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的精神動(dòng)力。
艱苦奮斗精神自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?!耙恢嘁伙?,當(dāng)思來(lái)之不易”;“半絲半縷,恒念物力維艱” “大禹治水,三過(guò)家門(mén)而不入”;“生于憂患,死于安樂(lè)”;“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢?!币痪渚淠捴巳丝诘膭?chuàng)世格言被中華民族歷代所傳頌,一個(gè)個(gè)艱苦奮斗的典范被后世所推崇。不論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是和平年代,謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),艱苦奮斗的作風(fēng),始終是我們黨團(tuán)結(jié)人民、凝聚人心的強(qiáng)大“磁力”。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,以毛澤東為代表的一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,就繼承了這種艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德,并將其發(fā)揚(yáng)光 大。震驚世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人過(guò)草地、翻雪山,吃樹(shù)皮,住窩棚、睡地鋪。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝饑餓嚴(yán)寒,突破敵人的圍追堵截,一年步行二萬(wàn)五千里,勝利到達(dá)陜北。這種艱苦奮斗、克難致勝的精神,一直鼓舞著一代又一代共產(chǎn)黨人不斷從勝利走向新的勝利。延安時(shí)期,在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下,精兵簡(jiǎn)政,開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)干部與戰(zhàn)士一起,開(kāi)荒種糧、養(yǎng)豬養(yǎng)羊,伐木燒炭,紡紗織布,“自己動(dòng)手,豐衣足食?!惫奈柚淮忠淮伯a(chǎn)黨人不斷前進(jìn)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我們發(fā)揚(yáng)了雷鋒精神、鐵人精神、兩彈一星精神、%抗洪精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、載人航天精神等等。極大地鼓舞和激勵(lì)著全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族新的騰飛,為早日中華民族的偉大復(fù)興而奮力攻關(guān)。
然而,隨著改革開(kāi)放的不斷深入,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,我們有些“黨的干部”卻在居功自傲中喪失了理智,把艱苦奮斗的作風(fēng)丟得無(wú)影無(wú)蹤,有的甚至是背道而馳。他們滿腦子吃、喝、玩、樂(lè);陶醉于“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休”的燈紅酒綠之中。群眾形象地說(shuō):“出則前呼后擁,警車開(kāi)道。住則豪華賓館,服務(wù)配套。食則山珍海味,煙酒全報(bào)。下則土特產(chǎn)品,大包小包。”“一盒香煙五斤油,一桌酒席一頭牛,一宿房費(fèi)一頭豬,一輛小車一幢樓?!?/p>
“千里之堤,潰于蟻穴”。對(duì)一個(gè)人來(lái)講,這些似乎是生活作風(fēng)上的小事,但它可以消耗人的斗志,褻瀆人的信念,沖垮人的靈魂,最終把人拖入犯罪的深淵。(比如:“表”哥楊達(dá)才,“房姐”龔愛(ài)愛(ài))而對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)講,如果貪圖享樂(lè)不止,腐敗之風(fēng)不剎,這個(gè)黨先進(jìn)性的免疫防線就會(huì)徹底崩潰,(國(guó)民黨的失敗就是例證)。面對(duì)這種現(xiàn)象,習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)斥問(wèn)道:“這樣下去,群眾怎么會(huì)沒(méi)意見(jiàn)呢?我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)怎么能鞏固呢?”并大聲疾呼“奢靡之始、危亡之漸!”
由此可見(jiàn),艱苦奮斗已經(jīng)不是某個(gè)時(shí)代所特有的一種精神,而是與社會(huì)發(fā)展同在。而我們今天所重溫的“兩個(gè)務(wù)必”,它的可貴之處,就在于其弘揚(yáng)的那種不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的進(jìn)取精神,在于其弘揚(yáng)的那種為了民族利益自強(qiáng)不息、奮斗不止的革命意志。因此,在新的歷史時(shí)期,必須需要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,它是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的精神動(dòng)力。
第四、重溫“兩個(gè)務(wù)必”是我們黨堅(jiān)持群眾路線,全面落實(shí)黨的群眾路線的必然要求。
習(xí)近平指出:“人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石?!笨傮w上看,廣大黨員干部貫徹落實(shí)黨的群眾路線是好的,在聯(lián)系群眾服務(wù)群眾方面做了大量富有成效的工作,贏得了廣大人民群眾的肯定和擁護(hù)。黨的好干部焦裕祿:拖著患有肝病的身體,帶領(lǐng)全縣人民同嚴(yán)酷的自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)。即使病痛發(fā)作甚至直不起腰,仍身先士卒、以身作則,最終病死在工作崗位上,年僅42歲。直到今日,每年的5月14日焦裕祿逝世紀(jì)念日,總有上萬(wàn)人從各地自發(fā)來(lái)到河南蘭考,祭奠這位全心全意為人民服務(wù)的好公仆。
人民的好警察任長(zhǎng)霞,始終把人民群眾的疾苦和安危放在心上,深受群眾擁護(hù),被稱為“女神警”、“女包公”、“任 青天”,2004年4月14日,因車禍,不幸因公殉職,年僅40歲。他去世時(shí),有上萬(wàn)人為他“送行”。
但是,新時(shí)期、新階段,我們黨內(nèi)存在的一些脫離群眾現(xiàn)象,特別是有的領(lǐng)導(dǎo)干部存在的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)現(xiàn)象。嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象,嚴(yán)重?fù)p害了黨群干群關(guān)系,嚴(yán)重侵蝕了黨的肌體。因此,必須在全黨開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),“把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中,夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。”
而毛主席提出的“兩個(gè)務(wù)必”,強(qiáng)調(diào)謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁,強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗,其實(shí)質(zhì)就是告誡大家不要忘記人民群眾,不要脫離人民群眾,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。這正與此次在全黨范圍內(nèi)全面開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),著重“四風(fēng)”問(wèn)題的思想內(nèi)核是一致的。因此,從這個(gè)意義上說(shuō),重溫“兩個(gè)務(wù)必”是我們黨堅(jiān)持群眾路線,全面落實(shí)黨的群眾路線的必然要求。
各位領(lǐng)導(dǎo),65年前,我們黨在即將“進(jìn)京趕考”的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,高瞻遠(yuǎn)矚的提出了“兩個(gè)務(wù)必”的思想,為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),永葆黨的政治本色指明了方向。今天,我們面臨著進(jìn)一步深化改革,全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的艱巨使命。黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束,我們正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn),我們應(yīng)牢記習(xí)總書(shū)記的囑托,在新的“趕考”路上始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,我們應(yīng)以這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),真正做到我們河北省委周本順書(shū)記要求的那樣?!耙郧逭疂嵉淖黠L(fēng)贏得群 眾擁護(hù),以改善民生的實(shí)效回應(yīng)群眾期待,以謙虛務(wù)實(shí)的態(tài)度集納群眾智慧,以四大攻堅(jiān)的突破凝聚群眾力量?!闭嬲龅健皠?wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!本o緊圍繞我縣“轉(zhuǎn)型創(chuàng)新、綠色崛起、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、全面發(fā)展”的主基調(diào)。抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、奮力前行,努力建設(shè)美麗幸福寬城,在實(shí)現(xiàn)偉大寬城夢(mèng)的“趕考”路上,交出一份優(yōu)異答卷。
第二篇:堅(jiān)持兩個(gè)務(wù)必永葆共產(chǎn)黨人的政治本色
文章標(biāo)題:堅(jiān)持兩個(gè)務(wù)必永葆共產(chǎn)黨人的政治本色
堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”永葆共產(chǎn)黨人的政治本色
(發(fā)言稿)
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:
今天,我要發(fā)言的題目是《堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色》。我認(rèn)為,在當(dāng)前要堅(jiān)持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,提倡堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”是十分重要非常及時(shí)的。這是因?yàn)椋?/p>
第一,謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗是我們黨長(zhǎng)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)之一。謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗作為我們黨的傳統(tǒng)和作風(fēng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)法寶,也是共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。黨以艱苦奮斗而立,國(guó)以艱苦奮斗而強(qiáng),業(yè)以艱苦奮斗而成。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。在新的歷史時(shí)期,這種精神不但沒(méi)有過(guò)時(shí),而且應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。正如胡錦濤同志所說(shuō):“在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神,就是要牢記我國(guó)的基本國(guó)情和我們黨的莊嚴(yán)使命,樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想,保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格;就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,通過(guò)扎實(shí)有效的工作,帶領(lǐng)群眾百折不撓地創(chuàng)造自己的幸福生活;就是要保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),成績(jī)面前不自滿,困難面前不退縮,戒驕戒躁、不斷進(jìn)取,勇于開(kāi)拓、善于創(chuàng)新,扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作;就是要牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任,自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng),堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情?!?/p>
第二,謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗是凝聚黨心民心,激勵(lì)全黨全國(guó)人民努力奮斗的強(qiáng)大精神力量。胡錦濤同志指出:“一個(gè)沒(méi)有謙虛謹(jǐn)慎、[找文章還是到☆好范文 fwsir.com,更多原創(chuàng)!注:去掉中間符號(hào)在百度搜索第一個(gè)網(wǎng)站]艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有謙虛謹(jǐn)慎、文章出自xiexiebang.com艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的?!蔽覀儜?yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,在新的歷史條件下,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的重要性和必要性。堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,就是要堅(jiān)持牢記使命、勵(lì)精圖治,反對(duì)意志衰退、精神萎靡;就是要堅(jiān)持奮發(fā)有為、艱苦創(chuàng)業(yè),反對(duì)安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)??;就是要堅(jiān)持吃苦在前、享受在后,反對(duì)享樂(lè)主義、拜金主義;就是要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取,反對(duì)因循守舊、固步自封??傊痪湓挘瑘?jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,就是用謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神來(lái)凝聚和激勵(lì)全黨全國(guó)人民勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)。
第三,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,必須堅(jiān)決反對(duì)揮霍浪費(fèi)、奢侈浮華的行為。當(dāng)前,在黨員干部隊(duì)伍中,有一些人奉行享樂(lè)主義、拜金主義,講排場(chǎng)、(本篇文章來(lái)源于←好范文 fwsir.com-百度直接輸入“好范文”第一個(gè)網(wǎng)站便是)比闊氣、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象在不少地方、部門(mén)和單位盛行,一些人沉溺于物質(zhì)享受,過(guò)著紙醉金迷的生活,令人觸目驚心?!敖鸨谰魄搜癖P(pán)佳肴萬(wàn)姓膏,燭淚落時(shí)民淚落,歌聲高處怨聲高”。這種狀況再也不能任其泛濫下去了。我們的黨是代表最廣大人民利益的黨,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),是每一個(gè)黨員干部必須具備的品德修養(yǎng)。周恩來(lái)同志告誡我們:“要使艱苦樸素成為我們的美德”。只有真正做到這一點(diǎn),我們黨才有強(qiáng)大的吸引力、感召力、凝聚力,才能得到廣大人民群眾的衷心擁護(hù),與我們一道為實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮斗。
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第三篇:牢記“兩個(gè)務(wù)必” 心得體會(huì)
牢記“兩個(gè)務(wù)必”心得體會(huì)
總書(shū)記指出,中央反復(fù)研究,把這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。這是改進(jìn)黨風(fēng)之要,也是人民群眾所盼,對(duì)保持黨的先進(jìn)性和純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,全面建成小康社會(huì),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
我們必須牢記“兩個(gè)務(wù)必”,秉承“趕考精神”,努力克服“四風(fēng)”問(wèn)題。
堅(jiān)決克服形式主義,始終堅(jiān)持牢記使命、干事創(chuàng)業(yè)。執(zhí)政之道,貴在實(shí)干。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,必須牢記使命,把全部精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,實(shí)實(shí)在在地為老百姓干幾件事情,做到“為官一任,造福一方”。必須敢于擔(dān)當(dāng),遇到矛盾問(wèn)題不退縮、不回避,銳意進(jìn)取,敢作敢為。必須求真務(wù)實(shí),不搞花架子,不做表面文章,把功夫下到察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上。必須充滿激情,每項(xiàng)工作在保證質(zhì)量、效果和安全的前提下,能快則快盡量快,只爭(zhēng)朝夕、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。必須狠抓落實(shí),重結(jié)果不重過(guò)程,完成任務(wù)是硬道理,不在層層開(kāi)會(huì)上兜圈子,不在層層批示上做文章,讓真抓實(shí)干成為主旋律。堅(jiān)決克服官僚主義,始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民。密切聯(lián)系群眾,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和最大政治優(yōu)勢(shì)。我們要真正把群眾當(dāng)親人,對(duì)老百姓心存敬畏,決不能看不起群眾、疏遠(yuǎn)群眾,甚至凌駕于群眾之上。要始終把老百姓的安危冷暖掛在心上,想問(wèn)題、作決策、辦事情,都要以群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為標(biāo)準(zhǔn)。要帶著感情為群眾辦實(shí)事、辦好事,著力解決好老百姓最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。只要我們對(duì)老百姓充滿感情,把老百姓的事當(dāng)事,老百姓就會(huì)與黨同心同德,黨的事業(yè)就會(huì)充滿希望,就沒(méi)有克服不了的困難。
堅(jiān)決克服享樂(lè)主義,始終堅(jiān)持艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取。我們黨的歷史,就是一部艱苦奮斗的歷史。面對(duì)新形勢(shì)、履行新使命,仍然離不開(kāi)艱苦奮斗。我們必須牢記“兩個(gè)務(wù)必”,始終保持高昂的斗志、進(jìn)取的精神,決不能精神懈怠、意志消沉。必須加強(qiáng)主觀世界改造,培養(yǎng)健康的生活情趣,做到物質(zhì)生活簡(jiǎn)單、人際關(guān)系簡(jiǎn)單。必須甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn),不怕困難、開(kāi)拓進(jìn)取,對(duì)工作舍得下苦功夫、硬功夫。必須堅(jiān)決摒棄特權(quán)思想,把黨和人民賦予的權(quán)力用來(lái)為老百姓謀福祉,絕不能成為謀求個(gè)人私利的工具。
堅(jiān)決克服奢靡之風(fēng),始終堅(jiān)持防微杜漸、永葆本色。奢靡之始,危亡之漸。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須加強(qiáng)修養(yǎng)、堅(jiān)定操守,時(shí)刻保持清醒頭腦,穩(wěn)得住心神,管得住手腳。必須樹(shù)立過(guò)“緊日子”的思想,堅(jiān)持勤儉辦一切事情,堅(jiān)決反對(duì)一切形式的鋪張浪費(fèi),切實(shí)把有限的資金和資源用在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生上。必須嚴(yán)守紀(jì)律、防微杜漸,有敬畏之心,堅(jiān)守做人、處事、用權(quán)、交友的底線,耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,守得住清白,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
第四篇:牢記兩個(gè)務(wù)必加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)黨課講稿[定稿]
授課對(duì)象:科級(jí)以下黨員干部
授課目的:重溫“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的教導(dǎo),確立執(zhí)政為民的理鋨念,在全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期,“樹(shù)立正確的權(quán)力觀,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán),做到夙興夜寐、勤奮工作?!毕驎r(shí)代和人民交上一份滿意的答卷。
授課時(shí)間:一小時(shí)以下
授課形式:電視授課
黨員干部同志們:您們好!
今天,我根據(jù)紀(jì)檢委的安排,利用電視這一現(xiàn)代化的傳播媒介和大家一起上一次黨課,這次黨課的題目叫《牢記兩個(gè)務(wù)必 堅(jiān)持執(zhí)政為民》。
我主要講三個(gè)問(wèn)題:
一、“兩個(gè)務(wù)必”集中回答了共產(chǎn)黨人如何正確對(duì)待勝利和執(zhí)政的考驗(yàn),是我們黨的傳家寶。
二、胡錦濤同志重提“兩個(gè)務(wù)必”具有極其重大的現(xiàn)實(shí)意義
三、必須牢固樹(shù)立執(zhí)政為民的權(quán)力觀,堅(jiān)持執(zhí)政為民
現(xiàn)在講第一個(gè)問(wèn)題:“兩個(gè)務(wù)必”集中回答了共產(chǎn)黨人如何正確對(duì)待勝利和執(zhí)政的考驗(yàn),是我們黨的傳家寶。
想必大家都知道“兩個(gè)務(wù)必“是什么?那就是毛澤東同志指出的:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!边@是毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上講的。55年前,毛澤東同志和中共中央機(jī)關(guān)移駐西柏坡。這個(gè)時(shí)期,正是中國(guó)革命的偉大轉(zhuǎn)折時(shí)期。三大戰(zhàn)役已經(jīng)結(jié)束,新中國(guó)即將誕生,我們黨面臨著從農(nóng)村到城市、從革命戰(zhàn)爭(zhēng)到和平建設(shè)、從奪取政權(quán)到掌握政權(quán)的歷史性轉(zhuǎn)折。面對(duì)勝利和成功,在七屆二中全會(huì)上,毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地告誡全黨,“因?yàn)閯倮?,黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒,可能生長(zhǎng)。”“中國(guó)的革命是偉大的,但革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!?/p>
五十四年前,毛澤東同志在西柏坡曾意味深長(zhǎng)地把共產(chǎn)黨執(zhí)政喻為進(jìn)京“趕考”。
一九四九年三月二十三日,毛澤東、周恩來(lái)等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人離開(kāi)河北平山縣西柏坡,動(dòng)身前往北平。臨行前,毛澤東對(duì)周圍的人說(shuō):“同志們,我們就要進(jìn)北平了。我們進(jìn)北平,可不是李自成進(jìn)北平,他們進(jìn)了北平就變了?!敝芏鱽?lái)得知毛澤東睡眠不足,勸他注意休息,毛澤東興奮地說(shuō):“今天是進(jìn)京的日子,不睡覺(jué)也高興啊。今天是進(jìn)京“趕考”嘛。進(jìn)京“趕考”去,精神不好怎么行呀?”周恩來(lái)接茬兒說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格,不要退回來(lái)?!泵珴蓶|說(shuō):“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績(jī)?!?/p>
進(jìn)京后不久的一天,毛澤東準(zhǔn)備會(huì)見(jiàn)民主人士張瀾先生,吩咐衛(wèi)士長(zhǎng)李銀橋找一件好點(diǎn)兒的衣服。李銀橋從毛澤東僅有的幾件衣服里選了半天,也未能找出一件不帶補(bǔ)丁的,就對(duì)毛澤東訴苦道:“主席,咱們真是窮秀才進(jìn)京趕考,一件好衣服都沒(méi)有?!泵珴蓶|說(shuō):“歷來(lái)紈绔子弟都考不出好成績(jī),安貧者能成事,嚼得菜根百事可做,我們會(huì)考出好成績(jī)!”
這之后,我們黨對(duì)牢記“兩個(gè)務(wù)必”的問(wèn)題一直高度重視,總是反復(fù)地、經(jīng)常地向全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加以強(qiáng)調(diào)。
黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平同志一再告誡全黨:“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程?!彼€說(shuō):“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng),艱苦樸素的教育今后要抓緊,一直要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神,也有助于克服腐敗現(xiàn)象?!?/p>
黨的十三屆四中全會(huì)以后,江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要永遠(yuǎn)艱苦奮斗。1991年9月,江澤民同志專程去到西柏坡,強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下全黨同志必須始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,并作了重要題詞:“牢記‘兩個(gè)務(wù)必’,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義?!保保梗梗的?,江澤民同志強(qiáng)調(diào):“艱苦奮斗,是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng),是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)法寶,也是一個(gè)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。我們黨正是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來(lái)的。過(guò)去干革命需要艱苦奮斗,今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同樣要靠艱苦奮斗?!保保梗梗纺?,江澤民同志指出:“黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命,決定了我們艱苦奮斗的本色。實(shí)現(xiàn)黨的崇高理想需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的奮斗,廣大黨員和干部無(wú)論在什么情況下都要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,永不停步地前進(jìn)。”2001年11月,他到河北考察工作時(shí),再一次要求全黨同志堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,指出:“要結(jié)合新的實(shí)際在全體黨員干部中廣泛開(kāi)展堅(jiān)持‘兩個(gè)務(wù)必’的教育,使全黨同志在日益復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中始終保持清醒的頭腦,居安思
第五篇:加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 永葆政治本色
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加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 永葆政治本色
加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 永葆政治本色
摘 要:黨性是黨的階級(jí)屬性在黨員身上的具體體現(xiàn)。面對(duì)世情、國(guó)情和黨情的深刻變化,“四種危險(xiǎn)”尖銳地?cái)[在全黨面前,“四風(fēng)”問(wèn)題正不斷侵蝕著黨的肌體健康。必須大力加強(qiáng)全體黨員的理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,保持思想清醒,提升服務(wù)本領(lǐng),陶冶高尚情操,弘揚(yáng)清風(fēng)正氣,永葆共產(chǎn)黨員的政治本色和良好形象。
關(guān)鍵詞:黨性;黨性修養(yǎng);政治本色
中圖分類號(hào):D261 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2014)14-0308-03
黨性是政黨本質(zhì)屬性的集中表現(xiàn),是黨的階級(jí)屬性在黨員身上的具體體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是我們黨在革命和建設(shè)實(shí)踐中,把馬克思主義黨建理論與中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合而進(jìn)行的偉大創(chuàng)造,是黨性在全體黨員身上的具體化,它是我們黨克服重重困難、不斷克敵制勝的重要法寶。當(dāng)前,面對(duì)世情、國(guó)情和黨情的深刻變化,“四種危險(xiǎn)”尖銳地?cái)[在全黨面前,“四風(fēng)”問(wèn)題正不斷侵蝕著黨的肌體健康。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出:“要自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正……保持共產(chǎn)黨人良好形象。”新形勢(shì)下,全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,必須大力加強(qiáng)全體黨員的黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色和良好形象。
一、加強(qiáng)理論修養(yǎng),保持思想清醒
理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。一個(gè)政黨要走在時(shí)代前列,一刻也離不開(kāi)理論指導(dǎo);一名黨員干部要做好本職工作,一刻也離不開(kāi)理論學(xué)習(xí)。
(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提升思維層次
我黨是由先進(jìn)理論武裝起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,依靠先進(jìn)理論指導(dǎo),凝聚全黨全國(guó)各族人民的力量,加強(qiáng)全體黨員的黨性修養(yǎng),從微觀上塑造了具有堅(jiān)強(qiáng)黨性的中國(guó)共產(chǎn)黨人,從宏觀上為中國(guó)革命、建
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設(shè)和改革事業(yè)不斷取得成功注入了源源不斷的精神動(dòng)力。早在建黨之初,針對(duì)黨內(nèi)存在的小資產(chǎn)階級(jí)等各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,針對(duì)普遍存在著的農(nóng)民意識(shí)、家長(zhǎng)制作風(fēng)等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和作風(fēng),我黨著重加強(qiáng)了黨員的馬列主義理論教育和政治教育。1942年,在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了著名的延安整風(fēng),通過(guò)大規(guī)模的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),使黨的理論水平得到很大提高,黨的思想得到純潔、統(tǒng)一和鞏固。此后,我黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,在革命、建設(shè)和改革發(fā)展的不同歷史時(shí)期,形成了具有鮮明中國(guó)特色的一系列黨的理論創(chuàng)新成果,與時(shí)俱進(jìn)豐富了黨性修養(yǎng)的理論指導(dǎo),并通過(guò)深入開(kāi)展學(xué)習(xí)教育,大大增強(qiáng)了黨員的黨性觀念,提高了全黨的理論修養(yǎng)。新的歷史時(shí)期,共產(chǎn)黨人加強(qiáng)黨性修養(yǎng),應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想武器,深刻領(lǐng)悟馬克思主義理論的科學(xué)性和先進(jìn)性,不斷提升思維層次和思想水平。
(二)加強(qiáng)黨史國(guó)史學(xué)習(xí),增強(qiáng)政治覺(jué)悟
歷史具有資政育人的重要功能。黨史國(guó)史蘊(yùn)含著中華民族和我黨的豐富精神文化營(yíng)養(yǎng)。習(xí)近平同志指出:“歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門(mén)功課,不僅必修,而且要修好。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí),在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)?!惫伯a(chǎn)黨員學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,就是要學(xué)習(xí)黨和國(guó)家在不同歷史時(shí)期形成的具有不同時(shí)代特征的革命精神和民族精神,深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)人民選擇社會(huì)主義道路的歷史必然性,深入了解黨帶領(lǐng)人民謀求民族解放、追求幸福生活的艱辛探索,從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中獲得治國(guó)安邦的啟迪,用豐富的歷史知識(shí)提高分析處理問(wèn)題的能力,從而堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信念,在心靈震撼和思想共鳴中增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。
(三)加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí),提高服務(wù)本領(lǐng)
文化是人類社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和。一個(gè)沒(méi)有先進(jìn)文化武裝的政黨是注定沒(méi)有前途的;一個(gè)缺乏科學(xué)精神和文化知識(shí)的黨員也是難當(dāng)重任的。加強(qiáng)文化修養(yǎng)是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的現(xiàn)實(shí)要求,是提升服務(wù)人民群眾實(shí)際能力的重要途徑。
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當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,文化的力量深深熔鑄在社會(huì)生產(chǎn)生活的方方面面,這不僅對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力提出了新的要求,也對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員的能力素質(zhì)提出了更高的要求。共產(chǎn)黨員必須牢固樹(shù)立全新的學(xué)習(xí)理念,抵制各種歪理邪說(shuō),正確認(rèn)識(shí)科學(xué)精神的本質(zhì)要求,奠定弘揚(yáng)正氣的思想文化底蘊(yùn),始終堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo),帶頭宣揚(yáng)科學(xué)精神和學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),做科學(xué)精神的堅(jiān)定實(shí)踐者,既自覺(jué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又善于從世界文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng),努力營(yíng)造崇尚科學(xué)的良好社會(huì)氛圍。
二、加強(qiáng)政治修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念
政治修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的核心。共產(chǎn)黨員的政治修養(yǎng)就是通過(guò)學(xué)習(xí)教育和實(shí)踐鍛煉,牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,始終保持正確的政治方向、政治立場(chǎng)和良好的政治紀(jì)律,增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性,在重大考驗(yàn)面前都不發(fā)生任何動(dòng)搖。
(一)樹(shù)牢理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念
理想信念是一個(gè)人的精神支柱,決定著他的行動(dòng)方向和行為方式。習(xí)近平同志深刻指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”在我黨歷史上,李大釗面對(duì)敵人的絞刑架仍“深信共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó),必然要得到光榮的勝利”;方志敏在敵人的誘逼面前堅(jiān)貞不屈,是因?yàn)樗J(rèn)定“我們信仰的主義,乃是宇宙的真理”。焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞、楊善洲等許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,終其一生為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已,靠的就是堅(jiān)定的理想信念。但也有一些黨員干部面對(duì)現(xiàn)實(shí)的沖擊和我黨長(zhǎng)期執(zhí)政的挑戰(zhàn),理想信念淡化、革命意志衰退,從而失去了為共產(chǎn)主義奮斗終身的遠(yuǎn)大理想,有的思想空虛,沉湎于花天酒地;有的不信馬列信鬼神,到封建迷信中去尋找精神寄托;有的隨波逐流,私欲膨脹,拜倒在金錢(qián)美色面前,做了個(gè)人欲望的奴隸。在全面深化改革的攻堅(jiān)期,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全體黨員必須更加自覺(jué)地堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。
(二)牢記宗旨,站穩(wěn)共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)
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我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的力量源泉和勝利之本,是取得革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要保證。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,要攻打佳縣,在極度困難的情況下,毛澤東同志請(qǐng)佳縣縣長(zhǎng)張俊賢想辦法解決部隊(duì)3天吃糧問(wèn)題。張俊賢說(shuō):把全縣堅(jiān)壁的糧食挖出來(lái),夠部隊(duì)吃一天;把全縣地里的青玉米和谷子割了,還可以吃一天;剩下的一天,就把全縣的羊和驢都?xì)⒘?!?zhàn)斗結(jié)束后很長(zhǎng)時(shí)間佳縣都看不到羊和驢。毛澤東同志為佳縣縣委的題詞是“站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民一面”。人民性是黨性的根本要求,能不能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。去年4月從中央政治局開(kāi)始,全黨上下開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),著力解決存在的嚴(yán)重脫離群眾和“四風(fēng)”問(wèn)題,使黨內(nèi)風(fēng)氣出現(xiàn)明顯好轉(zhuǎn),獲得了人民的高度贊譽(yù)。共產(chǎn)黨人必須始終牢記根本宗旨、樹(shù)牢群眾觀念、踐行群眾路線,把人民群眾的根本利益放在首位,思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,常懷愛(ài)民之心、常思為民之策、常謀利民之事,多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事,只有這樣才能不斷鞏固黨的執(zhí)政根基。
(三)堅(jiān)守底線,維護(hù)黨章規(guī)定的各項(xiàng)政治紀(jì)律
政治紀(jì)律是黨最重要的紀(jì)律,是政治修養(yǎng)的硬邊界。遵守和執(zhí)行黨的政治紀(jì)律,是對(duì)每一名共產(chǎn)黨員的基本政治要求。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出:“紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)……嚴(yán)明黨的紀(jì)律,首要的就是嚴(yán)明政治紀(jì)律?!笔舜笠詠?lái),10多名省(部)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部因違法違紀(jì)接受組織調(diào)查處理和法律懲處,他們身居高位手握重權(quán)卻背離組織觸犯法紀(jì),教訓(xùn)極其深刻。越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的新時(shí)代,共產(chǎn)黨人越是要嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨章,自覺(jué)用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,無(wú)論在任何時(shí)候、任何情況下,都堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,堅(jiān)決克服“上有政策、下有對(duì)策”和有令不行、有禁不止,決不搞打折扣、做選擇、搞變通,做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,在思想上行動(dòng)上政治上始終同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。
三、加強(qiáng)道德修養(yǎng),陶冶高尚情操
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道德修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的關(guān)鍵。把道德和黨性有機(jī)結(jié)合,提高全體黨員的道德修養(yǎng),是中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)舉。道德水準(zhǔn)的高低,修養(yǎng)品行的好壞,是衡量黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度。加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng),必須帶頭遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德,堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神家園,做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。
(一)始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求
堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中提出做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”,就是我們共產(chǎn)黨人的最高精神追求。我們黨之所以有力量,之所以能夠團(tuán)結(jié)億萬(wàn)人民群眾,在一定意義上說(shuō),一靠真理的力量,二靠黨員干部的人格魅力。黨員干部堅(jiān)持正義,弘揚(yáng)正氣的道德風(fēng)尚,可以形成強(qiáng)大的吸引力和感召力,對(duì)增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力有著重要的作用。道德具有歷史的繼承性,中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中一直高度重視道德修養(yǎng)、提倡正氣,經(jīng)過(guò)歷史積淀形成的浩然正氣是中華民族的“國(guó)氣”,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)當(dāng)中,把歷史凝鑄的“天地正氣”化為共產(chǎn)黨人的“黨氣”。共產(chǎn)黨人的高尚道德情操具有感化群眾、凝聚人心的強(qiáng)大力量,只有加強(qiáng)共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng),才能堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地,確保在任何時(shí)候任何情況下都能保持純潔的思想道德,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
(二)發(fā)揮先鋒模范作用,帶頭遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德
社會(huì)公德是被社會(huì)全體成員所公認(rèn),并為大多數(shù)人所共同遵守的道德;職業(yè)道德是適應(yīng)各種職業(yè)要求而必然產(chǎn)生的道德規(guī)范。它是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中根據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)需要共同形成的,用以維系公共生活、提升職業(yè)能力,調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一套準(zhǔn)則。但在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,有的黨員干部對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德無(wú)所畏懼,語(yǔ)言失德、行為失范,在崗不謀事、隨意亂辦事,在人民群眾心目中留下很壞的印象。共產(chǎn)黨員不講社會(huì)公德和職業(yè)道德,其實(shí)質(zhì)就是損害社會(huì)利益,就是脫離人民群眾,是與我們黨的性質(zhì)宗旨格格
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不入的。習(xí)近平同志指出:“要營(yíng)造鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍……如果升學(xué)、考公務(wù)員、辦企業(yè)、上項(xiàng)目、晉級(jí)、買(mǎi)房子、找工作、演出、出國(guó)等各種機(jī)會(huì)都要靠關(guān)系、搞門(mén)道,有背景的就能得到更多照顧、沒(méi)有背景的再有本事也無(wú)法出頭,就會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)公平正義?!秉h員干部要切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng),時(shí)時(shí)處處想到自己的黨員身份,加強(qiáng)自我約束、自我監(jiān)督,堅(jiān)持慎獨(dú)慎初慎微,對(duì)是非、善惡、美丑的界限時(shí)刻保持高度清醒,對(duì)待事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn),積極倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)公平正義,積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神家園,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)身邊群眾共同遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
四、加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),弘揚(yáng)清風(fēng)正氣
作風(fēng)修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的重要保證。黨的作風(fēng)關(guān)系自身形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的作風(fēng)修養(yǎng),就是要端正思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng),形成與黨的性質(zhì)宗旨相適應(yīng)的良好風(fēng)尚。
(一)發(fā)揚(yáng)“三大作風(fēng)”,堅(jiān)決克服“四風(fēng)”
我們黨在長(zhǎng)期發(fā)展的歷史進(jìn)程中,形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和批評(píng)和自我批評(píng)的“三大作風(fēng)”,這是區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志和政治優(yōu)勢(shì)。繼承和發(fā)揚(yáng)這“三大作風(fēng)”是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基本功課,丟掉這些優(yōu)良作風(fēng)就會(huì)滑坡倒退。反思當(dāng)前黨內(nèi)脫離群眾和形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”盛行的問(wèn)題,歸根到底還是沒(méi)有保持和發(fā)揚(yáng)好這“三大作風(fēng)”。發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng),前提是要掌握運(yùn)用科學(xué)的理論來(lái)分析處理實(shí)際問(wèn)題,關(guān)鍵是要做到學(xué)以致用、知行統(tǒng)一,防止主觀與客觀相脫離的教條主義;要發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng),自覺(jué)強(qiáng)化群眾觀念和服務(wù)意識(shí),堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去,切實(shí)維護(hù)好群眾利益;要發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng),努力糾正對(duì)待開(kāi)展批評(píng)的認(rèn)識(shí)偏差,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性貫徹執(zhí)行開(kāi)展批評(píng)的基本方針和原則,確保在良好的批評(píng)與自我批評(píng)氛圍中凈化思想、鍛煉黨性。要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,堅(jiān)持黨性原則,敢于揭丑亮短,講真話、報(bào)實(shí)情,杜絕形式主義、官僚主義,最新【精品】范文 參考文獻(xiàn)
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不做表面文章,決不因一己之私侵害黨和人民的利益,堅(jiān)決做一個(gè)堂堂正正的共產(chǎn)黨員。
(二)樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀
毛澤東同志曾講:“我們的權(quán)力是誰(shuí)給的?是人民給的?!蔽覀凕h的唯一宗旨和目的是全心全意為人民服務(wù),權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,就是我們共產(chǎn)黨人的權(quán)利觀、地位觀和利益觀。習(xí)近平同志指出:“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石?!毙碌臅r(shí)期,我們共產(chǎn)黨人要樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的權(quán)力關(guān),明白手中所掌握的權(quán)力是人民所賦;樹(shù)立人民至上、甘作公仆的地位觀,時(shí)刻把人民群眾裝在心里,想人民之所想、急人民之所急、謀人民之所求、解人民之所憂;樹(shù)立不謀私利、為民謀利的利益觀,自覺(jué)在利益面前守住清貧、耐住寂寞、抵住誘惑,唯此才能政治立場(chǎng)不動(dòng)搖、大是大非不糊涂、黨性原則不喪失,始終經(jīng)受得住歷史的考驗(yàn)和人民群眾的檢驗(yàn)。
(三)筑牢拒腐防變的思想防線
“滋生驕逸之端,必踐危亡之地?!泵總€(gè)黨員干部都一定要從黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,充分認(rèn)識(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)與反腐敗斗爭(zhēng)的極端重要性。古人云:“財(cái)色于人,人之不舍,如刀刃有蜜,小兒舔之,則有割舌之患”。筑牢拒腐防變的思想防線,一定要自覺(jué)遵守各項(xiàng)制度,樹(shù)立底線意識(shí),守好廉潔自律防線。習(xí)近平同志指出:“要以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底?!狈乐顾枷氲赖碌母冑|(zhì),不僅需要依靠個(gè)人的自省自警,還需要組織規(guī)范和群眾監(jiān)督。因此,不論資格有多老、職務(wù)有多高,都應(yīng)該自覺(jué)接受來(lái)自各方面的監(jiān)督,真誠(chéng)歡迎來(lái)自各方面的意見(jiàn)和批評(píng),做到有則改之、無(wú)則加勉,言者有功、聞?wù)呤芤?,切?shí)筑牢拒腐防變的思想防線,保持清正廉潔的政治本色,經(jīng)得起各種誘惑的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨人的良好形象。
[責(zé)任編輯 柯 黎]
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