第一篇:中學(xué)生儀容儀表演講稿
中學(xué)生儀容儀表演講稿
一個(gè)優(yōu)秀的人必須有良好的品行。一言一行,左右你的人生,外表美不美只能決定第一眼,品行好不好才能決定一生,法律是建立在道德規(guī)范的基礎(chǔ)上的,而道德規(guī)范是靠全社會(huì)共同維護(hù)的。其實(shí)我們可以設(shè)身處地的想一想,當(dāng)我們正在午休時(shí),忽然有人在校園大聲喧嘩,是不是很討人厭?當(dāng)我們乘車的時(shí)候,有人在緊閉的車廂里抽煙,是不是很煩人?當(dāng)排隊(duì)買東西時(shí),有人在前面插隊(duì),是不是很憤怒?當(dāng)你站在旁觀者的角度看待別人時(shí),就能很好地反省自己。
我覺得一個(gè)人的成績好不好并不是最重要的,對待學(xué)習(xí)的態(tài)度才是最重要的,從一個(gè)學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度便可以預(yù)見他的一生。所謂態(tài)度決定人生,我送給大家我的座右銘:得意不能忘形,失意不可失態(tài)。無論多么風(fēng)光,我只是一個(gè)學(xué)生。無論多么失落,我還是一個(gè)學(xué)生。我的最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),希望你們也可以這樣,在任何時(shí)候,都能保持對生活的最起碼的負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
一個(gè)優(yōu)秀的人要把握生命中最為重要的事。生命是有限的,把精力花在其中一個(gè)方面以后其它方面就會(huì)少很多。要時(shí)刻清醒認(rèn)識到,在你所處的人生階段,最重要的事情是什么,很多人習(xí)慣將精力放在并不重要的小事上面,久而久之離自己的本來目標(biāo)就越來越遠(yuǎn)。到最后完全失去方向。
我在高中的時(shí)候談過戀愛,但現(xiàn)在我卻極力反對高中生談戀愛。因?yàn)閻矍槭侨松纳莩奁?,它是建立在一定的基礎(chǔ)之上的。沒有談戀愛的人不用羨慕別人,因?yàn)槭澜邕h(yuǎn)比你所看到的要大很多,一個(gè)人只有自己夠優(yōu)秀,才能遇到更優(yōu)秀的人,也會(huì)擁有更加美好的愛情。正在談戀愛的人也可以好好想想,你現(xiàn)在在高中時(shí)代所堅(jiān)持的愛情有那么美好嗎,值得你拿前途命運(yùn)做賭注嗎?你們將來會(huì)有很多機(jī)會(huì)談戀愛,何必在最不該的時(shí)候談戀愛呢,一個(gè)人要時(shí)刻認(rèn)清楚自己的位置,知道輕重緩急,才能完善自己,實(shí)現(xiàn)夢想。
一個(gè)優(yōu)秀的人要懂得孝敬父母,胸懷祖國。父母之恩,山高水深。心中沒有父母的人,絕不會(huì)有國家和民族。如果你們無法理解我說的話,那么請你們回去做個(gè)試驗(yàn):無論你的父母從事何種職業(yè),你跟著他們過一天,不用從事他們的工作,只用看著他們工作,便可以體會(huì)他們的辛勞。試想想你們的父母,他們上有自己的父母,下有你們,肩上的擔(dān)子有多重。再想我們的國家,擔(dān)負(fù)著中華民族的偉大復(fù)興的重任。我們作為國家的希望,民族的脊梁,我們的責(zé)任有多重。當(dāng)你做任何一件事情的時(shí)候,都要想一想,你是一個(gè)中國人,你是炎黃子孫,你是龍的傳人,你有什么資格輕言放棄,你有什么資格不去努力?
遠(yuǎn)大的理想,扎實(shí)的作風(fēng),良好的品行,把握生命之重和胸懷祖國是我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該具備的五大基本素質(zhì)。泱泱中華,崛起之路,氣象萬千。所謂中國人,就是要在祖國需要我們,人民需要我們的時(shí)候,我們能夠頂天立地,堂堂正正用我們的雙手共同撐起東方不落的太陽!
謝謝大家!
第二篇:中學(xué)生儀容儀表演講稿
中學(xué)生儀容儀表演講稿
中國素有“禮儀之邦”的美稱,中國的讀書人歷來有“文質(zhì)彬彬,而后君子”的古訓(xùn)。由此可見,中國人對自己的言行舉止,儀容儀表十分注重。以下是為大家整理的中學(xué)生儀容儀表演講稿,希望對你們有所幫助!
篇一:中學(xué)生儀容儀表演講稿
老師們、同學(xué)們:
大家好!一個(gè)優(yōu)秀的人必須有良好的品行。一言一行,左右你的人生,外表美不美只能決定第一眼,品行好不好才能決定一生,法律是建立在道德規(guī)范的基礎(chǔ)上的,而道德規(guī)范是靠全社會(huì)共同維護(hù)的。其實(shí)我們可以設(shè)身處地的想一想,當(dāng)我們正在午休時(shí),忽然有人在校園大聲喧嘩,是不是很討人厭?當(dāng)我們乘車的時(shí)候,有人在緊閉的車廂里抽煙,是不是很煩人?當(dāng)排隊(duì)買東西時(shí),有人在前面插隊(duì),是不是很憤怒?當(dāng)你站在旁觀者的角度看待別人時(shí),就能很好地反省自己。
我覺得一個(gè)人的成績好不好并不是最重要的,對待學(xué)習(xí)的態(tài)度才是最重要的,從一個(gè)學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度便可以預(yù)見他的一生。所謂態(tài)度決定人生,我送給大家我的座右銘:得意不能忘形,失意不可失態(tài)。無論多么風(fēng)光,我只是一個(gè)學(xué)生。無論多么失落,我還是一個(gè)學(xué)生。我的最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),希望你們也可以這樣,在任何時(shí)候,都能保持對生活的最起碼的負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
一個(gè)優(yōu)秀的人要把握生命中最為重要的事。生命是有限的,把精力花在其中一個(gè)方面以后其它方面就會(huì)少很多。要時(shí)刻清醒認(rèn)識到,在你所處的人生階段,最重要的事情是什么,很多人習(xí)慣將精力放在并不重要的小事上面,久而久之離自己的本來目標(biāo)就越來越遠(yuǎn)。到最后完全失去方向。
我在高中的時(shí)候談過戀愛,但現(xiàn)在我卻極力反對高中生談戀愛。因?yàn)閻矍槭侨松纳莩奁?,它是建立在一定的基礎(chǔ)之上的。沒有談戀愛的人不用羨慕別人,因?yàn)槭澜邕h(yuǎn)比你所看到的要大很多,一個(gè)人只有自己夠優(yōu)秀,才能遇到更優(yōu)秀的人,也會(huì)擁有更加美好的愛情。正在談戀愛的人也可以好好想想,你現(xiàn)在在高中時(shí)代所堅(jiān)持的愛情有那么美好嗎,值得你拿前途命運(yùn)做賭注嗎?你們將來會(huì)有很多機(jī)會(huì)談戀愛,何必在最不該的時(shí)候談戀愛呢,一個(gè)人要時(shí)刻認(rèn)清楚自己的位置,知道輕重緩急,才能完善自己,實(shí)現(xiàn)夢想。
一個(gè)優(yōu)秀的人要懂得孝敬父母,胸懷祖國。父母之恩,山高水深。心中沒有父母的人,絕不會(huì)有國家和民族。如果你們無法理解我說的話,那么請你們回去做個(gè)試驗(yàn):無論你的父母從事何種職業(yè),你跟著他們過一天,不用從事他們的工作,只用看著他們工作,便可以體會(huì)他們的辛勞。試想想你們的父母,他們上有自己的父母,下有你們,肩上的擔(dān)子有多重。再想我們的國家,擔(dān)負(fù)著中華民族的偉大復(fù)興的重任。我們作為國家的希望,民族的脊梁,我們的責(zé)任有多重。當(dāng)你做任何一件事情的時(shí)候,都要想一想,你是一個(gè)中國人,你是炎黃子孫,你是龍的傳人,你有什么資格輕言放棄,你有什么資格不去努力?
遠(yuǎn)大的理想,扎實(shí)的作風(fēng),良好的品行,把握生命之重和胸懷祖國是我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該具備的五大基本素質(zhì)。泱泱中華,崛起之路,氣象萬千。所謂中國人,就是要在祖國需要我們,人民需要我們的時(shí)候,我們能夠頂天立地,堂堂正正用我們的雙手共同撐起東方不落的太陽!
謝謝大家!
篇二:中學(xué)生儀容儀表演講稿
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!中國素有“禮儀之邦”的美稱,中國的讀書人歷來有“文質(zhì)彬彬,而后君子”的古訓(xùn)。由此可見,中國人對自己的言行舉止,儀容儀表十分注重。作為中學(xué)生,我們正處于努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)與理想的關(guān)鍵時(shí)期,我們的儀容儀表,就應(yīng)該是落落得體,整潔大方,符合學(xué)生身份。
作為成長中的中學(xué)生,在發(fā)展自身的各種素質(zhì)的同時(shí),必然會(huì)面對如何裝扮自己,使自己外表形象既能體現(xiàn)審美和健康的人格,又展現(xiàn)自身的良好的精神風(fēng)貌和文化素養(yǎng)的問題。中學(xué)生作為一個(gè)具有特定身份的又生活在特定年齡階段和特定環(huán)境中的人,他的儀容儀表上的要求應(yīng)該是這樣的:端莊大方又不失文雅、樸實(shí)自然又不失個(gè)性。
不單是學(xué)生有儀容儀表要求,同學(xué)們自己可以列出很多這樣的例子,如:農(nóng)民儀表淳樸、戰(zhàn)士儀表威武、演員儀表華麗??各不相同,各具特色,有他們獨(dú)特的美與韻味。這些都能提高我們對儀表的認(rèn)識。儀表之美不在于新奇或時(shí)髦,而在于精神面貌和文化品位,與身份相和諧,相適應(yīng)。要求學(xué)生合乎儀容儀表規(guī)范,不是什么特殊要求,是一個(gè)和諧社會(huì)必須具備的基本規(guī)范,而且也只有合乎儀容儀表的規(guī)范的裝束才能體現(xiàn)我們作為中學(xué)生的健康活力、青春之美。
十七、八歲是人生最美的花季,蓬頭垢面,邋里邋遢使人不舒服,衣冠不整,花里胡哨顯得不穩(wěn)重;而刻意的“社會(huì)化”模仿自己崇拜的明星裝束,奇裝異服的穿著又與校園的幽雅情調(diào)不相稱,更會(huì)讓人感到刺目,淺薄,不倫不類。一個(gè)文明的中學(xué)生,應(yīng)該儀表整潔、大方、清新、明快,顯示出青春的活力,給人以蓬勃向上,熱愛生活的感覺,盲目追求流行、新奇,會(huì)失去學(xué)生的純真、失去自我。
目前,我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),對中學(xué)生提出應(yīng)有的儀容儀表要求,一方面是為了讓同學(xué)們更好地投入到學(xué)習(xí)中來,端正思想作風(fēng),減少社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響;另一方面是使學(xué)校具有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,對我們的學(xué)習(xí)起到了積極的促進(jìn)作用。我們終究還是學(xué)生,應(yīng)該從自己的儀表上顯示出學(xué)生的謙遜和溫和,而不是桀驁不遜的樣子;不刻意模仿前衛(wèi)的打扮,而是要符合身份著裝,與穿著相比,我們更要憑借自己非凡的才華,表現(xiàn)自我,發(fā)展個(gè)性。
同學(xué)們,既然選擇了遠(yuǎn)方,就只顧風(fēng)雨兼程。在成長的道路上,如果我們過多的被身邊的風(fēng)景所吸引,只關(guān)注華麗的外表的模仿,而不去注重個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng),或許遠(yuǎn)方只是一個(gè)實(shí)現(xiàn)不了的美好愿望。同學(xué)們,讓我們用良好的儀容儀表,盡情展示中學(xué)生的青春朝氣,迎接挑戰(zhàn)邁向遠(yuǎn)方。
同學(xué)們,我們是美的發(fā)現(xiàn)者、美的創(chuàng)造者、傳播者和實(shí)踐者,那么,就首先從儀容儀表上展現(xiàn)自己的美吧。以我們的實(shí)際行動(dòng)讓美伴隨我們走過一生。
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!
第三篇:中學(xué)生儀容儀表美
中學(xué)生儀容儀表美
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的主題是:中學(xué)生儀容儀表美
儀容指人的容貌,儀表即人的外表,它包括服飾和容貌等方面。一般說來,整潔端莊的儀容、樸實(shí)大方的裝扮是最符合社會(huì)共同審美要求的。那么,中學(xué)生到底應(yīng)該具備怎樣的外表形象呢?
學(xué)校對同學(xué)們的儀容儀表上有如下的具體要求:一是學(xué)生進(jìn)入校園要穿校服,不背挎包或休閑包;二是男同學(xué)不留長發(fā),不剃光頭,不染發(fā),不理碎發(fā),一律理短發(fā);三是女同學(xué)短發(fā)或扎馬尾辮,不涂脂抹粉,不涂指甲油,不披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā),不梳怪發(fā)型。四是不佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指等飾物。五是不穿拖鞋,女生不穿高跟鞋。
以上要求有的學(xué)生可能無法接受,認(rèn)為這是對一個(gè)人個(gè)性的束縛、自由的壓迫,對美的摧殘。有這種念頭的同學(xué)至少有以下幾個(gè)問題或其中之一。
一是對真正意義上的個(gè)性發(fā)展了解膚淺。個(gè)性的張揚(yáng)不是一種為所欲為的態(tài)度,不然所謂的個(gè)性恰恰就是一種不健康的心理表現(xiàn)。況且,不少同學(xué)在追求奇裝異服時(shí)其實(shí)是在模仿某一歌星的裝扮,所以就談不上獨(dú)立的個(gè)性了,這是一種虛榮的不自知的盲從心理在作怪,毫無獨(dú)立的人格可言。
二是對美的曲解和庸俗理解。美是給人愉悅的體驗(yàn)和感受,自己覺得美不一定是美的,只有在大多數(shù)人感受到了和諧與美好的時(shí)候,才可以說是美的。個(gè)別同學(xué)的儀容儀表給了人們不倫不類的感覺,還能說美嗎?這只能反映一個(gè)人的審美情趣的底下和庸俗。
三是反映了極少數(shù)學(xué)生的走向墮落的萌芽。研究青少年犯罪的許多專家認(rèn)為,一個(gè)學(xué)生將要有犯罪可能的時(shí)候有許多征兆,其中之一就是在儀容儀表上追求另類,在打扮上透出一種頹廢、叛逆、不健康的傾向。實(shí)際上同學(xué)們也多有了解,那些有違法犯罪行為的青少年,哪一個(gè)不是在儀容儀表上有問題的呢?
同學(xué)們,其實(shí)要求學(xué)生合乎儀容儀表規(guī)范,不是什么特殊的要求,每一個(gè)學(xué)生在這個(gè)問題上都必須無條件接受和遵守。那就讓我們從現(xiàn)在做起,首先從儀容儀表上展現(xiàn)自己的美吧,讓青春向上的美伴隨我們走過學(xué)生時(shí)期的每一天。
我的演講完畢,謝謝大家。
第四篇:中學(xué)生儀容儀表要求
中學(xué)生儀容儀表要求
儀容主要是指人的容貌。儀表即指人的外表,它包括容貌、姿態(tài)、服飾、風(fēng)度、個(gè)人衛(wèi)生等。一個(gè)人儀表不但可以體現(xiàn)他的文化修養(yǎng),也可以反映他的審美趣味。穿著得體,不僅贏得他人的信賴,給人留下良好的印象,而且還能夠提高與人交往的能力。相反,穿著不當(dāng),舉止不雅,往往會(huì)降低自己的身份,損害自己的形象。儀容儀表同樣也是學(xué)生精神面貌的外在表現(xiàn),它能展示出學(xué)生的道德修養(yǎng)、文化水平、審美情趣、文明程度,良好的儀容儀表是尊重對方、講究禮貌、互相理解的具體表現(xiàn)。
儀容儀表規(guī)范:
(一)中學(xué)生儀容儀表要符合學(xué)生的身份和特點(diǎn),在追求美上要講科學(xué),切勿盲目趕時(shí)髦、圖虛榮、不加分析地模仿,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。穿戴整潔、樸素、大方,符合中學(xué)生身份。
1、升旗、集會(huì)、出操時(shí)須穿著校服,不得在校服上鑲配金屬配飾及其它飾物或涂抹文字圖案,建議依據(jù)季節(jié)天氣變化適時(shí)全套穿著夏、秋校服。
2、不得外穿跨欄背心、吊帶衫、無袖衫、透視裝、乞丐裝、短褲等不符合學(xué)生身份的奇裝異服入校;女生穿裙子必須過膝。不穿低胸裝、露臍裝奇異服裝、不得外扎彩色寬腰帶,不得著高跟鞋、拖鞋入校。
3、不得穿著印有骷髏、猛獸及色彩對比強(qiáng)烈的服裝;不得穿著打有裝飾性補(bǔ)丁、布條飄帶及故意破損的牛仔褲入校。
4、學(xué)生不得以任何理由佩戴耳環(huán)、耳釘、戒指、項(xiàng)鏈、金屬銘牌等各種飾物、女生不化妝、不涂抹口紅唇膏,不留長指甲、不涂指甲油。
5、不得將校服或衣物綁系于腰間;穿著校服時(shí),內(nèi)衣不得長出校服底襟;不得光身穿著校服;穿有襯衣時(shí),領(lǐng)口不得低于第二顆紐扣。
(二)學(xué)生發(fā)型
學(xué)生應(yīng)留標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生發(fā)型,應(yīng)該自然、簡便、整潔,要反映我校青年學(xué)生朝氣蓬勃的精神面貌。不能燙發(fā),不能留披肩發(fā),更不能剪成怪異發(fā)型。
1.男生發(fā)型
男生不準(zhǔn)留長發(fā),要求:前額發(fā)下壓不超過眼眉毛;兩側(cè)頭發(fā)不超過耳洞,后部頭發(fā)不得長過衣領(lǐng),兩邊的頭發(fā)不準(zhǔn)蓋住耳朵;不可留中分發(fā)型,不得剃光頭。男生不得用摩絲、發(fā)膠來定型頭發(fā),頭發(fā)不能過厚。
2.女生發(fā)型
女生不準(zhǔn)散發(fā)或束奇裝怪發(fā),不染發(fā)、不燙發(fā),要求:不披發(fā),前額頭不遮眼,可梳成短發(fā),也可以梳成運(yùn)動(dòng)式或扎束式馬尾;不得留長劉?;蛐奔羰絼⒑#ㄒ话阍趨⒓友莩龌蚨Y儀活動(dòng)時(shí)可用摩絲、發(fā)膠定型)。
中學(xué)生儀容儀表美
儀容指人的容貌,儀表即人的外表,它包括服飾和容貌等方面,是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。容貌雖是天生的,但后天得體的修飾可以盡顯一個(gè)人的非凡氣質(zhì),一個(gè)人的發(fā)型、妝容可以體現(xiàn)一個(gè)人的性格特征、審美觀點(diǎn)和情趣。一般說,整潔端莊的儀容、樸實(shí)大方的裝扮是最符合社會(huì)共同審美要求的。一個(gè)人的儀容必須是符合他的年齡特征、身份和職業(yè)要求以及特定場合的,只有這樣,才可以在自己的儀容儀表達(dá)到最佳的和諧,才可以讓自己得到社會(huì)或群體的普遍認(rèn)可和接受,才可以使自己真正變的更美、更靚,這是一個(gè)人獲得他人良好印象和、溶入主流社會(huì)和個(gè)人走向成功的重要因素之一,不可小看。
中學(xué)生作為發(fā)展中的人,在發(fā)展自身的各種素質(zhì)的同時(shí),必然會(huì)面對如何裝扮自己,使自己外表形象既體現(xiàn)中學(xué)生高尚的審美情趣和健康的人格,又展現(xiàn)自身的良好的精神風(fēng)貌和文化素養(yǎng)的問題。那么,中學(xué)生到底應(yīng)該具備怎樣的外表形象呢?我認(rèn)為,中學(xué)生作為一個(gè)具有特定身份的又生活在特定年齡階段和特定環(huán)境中的人,他的儀容儀表上的要求應(yīng)該該是這樣的:端莊大方又不失文雅,樸實(shí)自然又不失個(gè)性。
學(xué)校對同學(xué)們在儀容儀表上的具體的要求有:一是學(xué)生進(jìn)入校園要穿校服,不背挎包或休閑包,體育課及體育活動(dòng)可以穿運(yùn)動(dòng)服;二是男同學(xué)不準(zhǔn)留長發(fā),不準(zhǔn)剃光頭,不準(zhǔn)染發(fā),不理碎發(fā),一律理短發(fā),并做到前不掃眉,旁不遮耳,后不擦領(lǐng)。三是女同學(xué)要求理運(yùn)動(dòng)短發(fā)或扎馬尾辮,不涂脂抹粉,不畫眉毛,不畫眼圈,不抹口紅,不準(zhǔn)涂指甲油,不準(zhǔn)披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā),不理碎發(fā),不梳怪發(fā)型。四是不準(zhǔn)佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指等飾物。五是不得穿拖鞋,女生不得穿高跟鞋等。
以上要求有的學(xué)生可能無法接受,認(rèn)為這是對一個(gè)人個(gè)性的束縛、自由的壓迫,對美的摧殘。有這種念頭的學(xué)生至少有以下幾個(gè)問題或其中之一。
一是對真正意義上的個(gè)性發(fā)展了解膚淺,其實(shí),個(gè)性的發(fā)展始終是要以符合社會(huì)和時(shí)代的普遍價(jià)值觀為前提的,與社會(huì)主義道德觀念、價(jià)值觀念相違背的所謂個(gè)性的自由發(fā)展實(shí)際上是極端個(gè)人主義的表現(xiàn),個(gè)性的張揚(yáng)不是一種為所欲為的態(tài)度,不然所謂的個(gè)性恰恰就是一種不健康的心理表現(xiàn)。況且,不少同學(xué)在追求奇裝異服時(shí)其實(shí)是在哈韓或哈日,或哈某一歌星的裝扮,更談不上獨(dú)立的個(gè)性了,而是一種虛榮的不自知的盲從心理在作怪,或崇洋或媚俗,毫無獨(dú)立的人格可言。曾經(jīng)有一所中學(xué)進(jìn)行過一次調(diào)查,絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為,用另類的裝扮目的是吸引他人的眼球,作為學(xué)生這是不妥的,那么,如果你是這為了吸引眼球一類的,你還能說另類打扮是為了張揚(yáng)個(gè)性嗎?。
二是對美的曲解和庸俗理解,美是什么?美是給人愉悅的體驗(yàn)和感受,儀容儀表美首先要給人以美好的感受,自己覺得美不一定是美的,但大多數(shù)人感受到了和諧與美好的時(shí)候,才可以說是美的??墒牵瑐€(gè)別同學(xué)的儀容儀表卻給了別人不倫不類的感覺,如:男生留一頭不怎么干凈的長發(fā)或刺猬式的頭發(fā),一件敞開的校服披在身上,里面露出一大截花T 恤,女生一頭蓬亂的染成雜色的頭發(fā)或卷發(fā),穿著低胸的吊帶上衣,腰間系著一條8厘米寬的人造皮革腰帶,露著小腹部,下穿低腰牛子褲,腳踏拖鞋,他們的身上還掛滿各種廉價(jià)的飾品,等等。你說這美嗎?這只能反映一個(gè)人的審美情趣的底下和庸俗,自然和諧的才最美,心靈的純凈才是最高境界的美。
三是反映了一些同學(xué)不守規(guī)則的錯(cuò)誤傾向。中學(xué)生行為規(guī)范是國家制定的最高的有關(guān)中學(xué)生行為規(guī)范要求,是一種帶有普遍性的規(guī)則,是每一個(gè)學(xué)生必須遵守的紀(jì)律或規(guī)則,一個(gè)即將成為社會(huì)公民的學(xué)生,對這一規(guī)則的抵觸或反抗,實(shí)際上就是對社會(huì)規(guī)則的蔑視,這是一種十分危險(xiǎn)的個(gè)性傾向,很難想象,當(dāng)你走進(jìn)社會(huì),參加工作和與人相處時(shí),你會(huì)是一個(gè)守法守紀(jì)的人,因?yàn)榱?xí)慣是可怕的,而這習(xí)慣往往來源于你的思想觀念或意識,那么我們真的要在將來成為一個(gè)挑戰(zhàn)社會(huì)規(guī)則,甚至違背社會(huì)道德和法律法規(guī),為社會(huì)所不容的人嗎?如果是這樣,請問你將如何立身與世? 四是反映了極少數(shù)學(xué)生的走向墮落的萌芽。研究青少年犯罪的許多專家認(rèn)為,一個(gè)學(xué)生將要發(fā)生蛻變或有犯罪可能的時(shí)候,有許多征兆,其中之一就是在儀容儀表上追求另類,在打扮上透出一種頹廢的、叛逆的、不健康的傾向,實(shí)際上同學(xué)們也多有了解,那些有違法犯罪行為的青少年,哪一個(gè)不是在儀容儀表上有問題的,因此,但你發(fā)現(xiàn)眼前出現(xiàn)一個(gè)滿頭金、紅、綠發(fā)的,耳朵穿孔、鼻子穿孔的,紋身的,穿著另類的男生和打扮妖艷的,衣裳暴露的女生時(shí),你大概都有一個(gè)反應(yīng),那就是,這人不是好學(xué)生或好人。同樣的,你現(xiàn)在在儀容儀表上的嚴(yán)重不合規(guī)范要求,留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā)、穿耳、掛一大堆廉價(jià)首飾、奇裝異服,能給學(xué)校老師、同學(xué)怎樣的判斷呢?請你三思,也請全體師生觀察和判斷。
其實(shí),對儀容儀表的特定要求見于中外社會(huì)的各行各業(yè),不單是學(xué)生有儀容儀表要求,同學(xué)們自己可以列出很多這樣的例子,如:軍人有軍人的風(fēng)紀(jì)要求,醫(yī)生護(hù)士要穿白卦,司法公安、工商管理、城市執(zhí)法、銀行證券、各種企業(yè)等等都有特定的儀容儀表要求和規(guī)范,而且是從業(yè)人員必須遵守的規(guī)范。設(shè)想一下,如果這些要求不能在行業(yè)中得到執(zhí)行,會(huì)是怎樣的景象,你能接受嗎?可見,要求學(xué)生合乎儀容儀表規(guī)范,不是什么特殊的要求,是一個(gè)和諧社會(huì)必須具備的基本規(guī)范,每一個(gè)學(xué)生在這個(gè)問題上是沒有任何討價(jià)還價(jià)的余地的,一句話,必須無條件接受和遵守,除非你說你不想繼續(xù)當(dāng)學(xué)生了,那么做為提早成為無業(yè)游民或自由職業(yè)者的你,盡可以享受所謂的自由了。但反過來想,這自由的代價(jià)是否大了些?
同學(xué)們,我們是美的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者、傳播者和實(shí)踐者,那么,就首先從儀容儀表上展現(xiàn)自己的美吧。以我們的實(shí)際行動(dòng)讓儀表美不再成為一種遙遠(yuǎn)的夢想。讓美伴隨我們走過一生的每一個(gè)春夏秋冬,直到永遠(yuǎn)。
第五篇:儀容儀表演講稿
儀容儀表演講稿
尊敬的、不斷開拓進(jìn)取的二中領(lǐng)導(dǎo),勤奮敬業(yè)的老師,陽光的、可愛的二中學(xué)子:
大家早上好!(稍停期待鼓掌)
此時(shí)此刻,我站在二中這個(gè)最大的講臺(tái)上,第一次強(qiáng)烈地感受到你們的精神面貌是如此地良好,你們的形象是如此地良好!你們知道是為什么嗎?強(qiáng)烈的視覺沖擊告訴我,那就是你們著裝統(tǒng)一,隊(duì)伍整齊,儀態(tài)端莊,這就是和諧,這就是美!今天,我就與大家交流儀容儀表這一話題,我演講的題目是:《儀容儀表:融入社會(huì)的形象通行證》。
談到這個(gè)話題,有的同學(xué)可能會(huì)說,“穿衣戴帽,各有所好”我選擇“我的地盤我做主”;有的同學(xué)也可能會(huì)說,就是講衣服和頭發(fā)嘛,老生常談了,我不想聽;有的同學(xué)甚至?xí)磁颜f,學(xué)校又不是殯儀館,查什么遺(儀)容遺(儀)表,孝(校)衣孝(校)褲?嗚呼!是何言?是何言?我真為這樣的同學(xué)“有語”了。
我可以嚴(yán)正地告訴你,照你這樣的思想自由渙散下去,不注重儀容儀表,不注重個(gè)人形象,將來,社會(huì)就會(huì)選擇吧你拒之門外,那時(shí)你孤零零地游離于社會(huì)大門之外,那不是很可悲嗎?故此,我今天的演講時(shí)為你好,是培訓(xùn)你塑造良好的個(gè)人形象,從某種意義上說,它是我們?nèi)谌肷鐣?huì)的形象通行證。
那么,什么是儀容儀表呢?儀容,通常是指人的外觀外貌,重點(diǎn)指容貌。在人際交往中,每個(gè)人的儀容都會(huì)引起對方的特別關(guān)注,并影響到對方對自己的整體評價(jià)。儀表,包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態(tài)、舉止、服飾、風(fēng)度等,是人舉止風(fēng)度的外在體現(xiàn)。
這樣看來儀容儀表的意義補(bǔ)課小視。我覺得在當(dāng)今社會(huì)至少具備以下三方面的意義:
一、是評價(jià)個(gè)人形象的綜合指標(biāo)
一個(gè)人的形象有先天形象和后天形象之分,先天形象就是我們通常說的長相,后天形象就是我們通常說的素養(yǎng)或稱修養(yǎng)。愚蠢的人重在長相,聰明的人中修養(yǎng),明智的人內(nèi)外兼修,即重視儀容儀表,重視通過文化學(xué)習(xí)來提高自己的修養(yǎng)。
當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)生活水平提高了,文化生活日益繁榮、豐富。在這個(gè)“人不怕出名豬不怕壯”的時(shí)代,文化多元發(fā)展,社會(huì)上所流行的所謂“時(shí)尚元素”影響到學(xué)校這一方凈土。曾幾何時(shí),我們的學(xué)生開始在頭發(fā)上做文章,或染的五顏六色,或剪成無名飛行物,還有的同學(xué)吧“文章”寫成了“長篇”:衣服上“披金”脖子上“戴銀”,一副珠光寶氣的“裝老相”。還有的同學(xué)在耳朵上打孔,五官?zèng)]向你爭功你卻給它戴上枷鎖。我曾在我的空間日志里感嘆這種場景:“耳戴金釘,手拿cellphone,欲與成人試比高。須周末,看奇裝異服,分外妖嬈?!边@樣的學(xué)生,你根本沒把心思放在學(xué)習(xí)上,企圖用這種怪異的形象來掩蓋自己思想素養(yǎng)上的幼稚和無知,是該“猛回頭”的時(shí)候了,你身邊的師長、同學(xué)期待你的“華麗轉(zhuǎn)身”。
一個(gè)學(xué)生只有不斷地塑造自己的良好形象才能備受師長、同學(xué)的歡迎。我注意到保安室墻壁上的儀容儀表標(biāo)準(zhǔn)解說圖,上面有黃鐘鴻、方少宏等同學(xué),這些標(biāo)兵獲此殊榮當(dāng)之無愧。他倆是我的學(xué)生,我是深有感觸的,他們在儀容儀表上嚴(yán)格要求自己,不盲目趕時(shí)髦,全身心地投入到學(xué)習(xí)中,都是二中的驕傲。xxx、xxx,你們一定能考上重點(diǎn)中學(xué)揭陽一中!將來也一定能跨進(jìn)名牌大學(xué)的大門!
二、修身做人的必修課
元代的許衡說過“衣食以厚民生,禮儀以養(yǎng)其心?!睆?qiáng)調(diào)的就是儀容儀表對于修養(yǎng)身心的重要性。學(xué)校所講的儀容儀表乃是修身做人的基礎(chǔ)課,是“學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人”這部大書的第一課。
我們的開國總理周恩來就失分重視儀容儀表對于修身做人的重要性。他良好的修養(yǎng)和脫俗的氣質(zhì)都是在日常生活中錘煉而成的。早在青年時(shí)期,周恩來就給自己提出儀容儀表美的基本要求:面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣色勿傲,勿譽(yù),顏色宜和,宜靜,宜莊。我們中小學(xué)生是祖國的未來,民族復(fù)興的棟梁,“少年興則國興,少年強(qiáng)澤國強(qiáng)”,儀容儀表與修身做人不可不重視。
三、團(tuán)隊(duì)形象的文化符號
我們都知道,一個(gè)人的力量是弱小的,一滴水只有放進(jìn)大海里才能喧騰出潔白的浪花。當(dāng)今及未來社會(huì)各行各業(yè)社會(huì)分工日益細(xì)化,完成一項(xiàng)工作涉及到許多人。比如說,美國雖是頭號科技強(qiáng)國,它也不可能獨(dú)立研發(fā)并生產(chǎn)波音——747飛機(jī),飛機(jī)的零部件有上萬個(gè),都來自英國、德國等不同的國家。這樣就形成一個(gè)龐大的生產(chǎn)系統(tǒng)和工作團(tuán)隊(duì)。如果沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)是絕對不行的。這就需要一種思想,一種制度來規(guī)范這個(gè)龐大的工作團(tuán)隊(duì),這就是企業(yè)的文化管理,也叫企業(yè)文化。
學(xué)校也是一個(gè)團(tuán)隊(duì),也需要各個(gè)部門、年級、領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作。想當(dāng)年學(xué)校轉(zhuǎn)型,徐校長、龔主任、鄭主任、姚主任等“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,他們銳意改革、開拓進(jìn)取使二中學(xué)校成長為揭陽教育上的一座豐碑。我們每一個(gè)受益于二中學(xué)校的人都應(yīng)該這些教育的拓荒者?。ㄉ酝U坡暎?/p>
親愛的同學(xué)們,我校的校服、??ǖ仁侨粘9芾淼男枰?,已經(jīng)形成我校校園文化的一部分,是統(tǒng)一思想、把好二中這艘教育航船方向的需要,關(guān)系著每一個(gè)學(xué)生的健康成長和學(xué)業(yè)命運(yùn)。
親愛的同學(xué)們,我今天啰嗦了這么多,無非就是像告訴你,你們當(dāng)前的成長來不得半點(diǎn)肆意妄為、我行我素!未來的社會(huì)拒絕儀容儀表不達(dá)標(biāo)的人。今天,我把你們引入儀容儀表修身做人的大課堂,至于能不能順利畢業(yè)并拿到融入社會(huì)的形象通行證,那就全靠你們自己修行了。