第一篇：“傳承中華美德,做中華好少年”演講稿

傳承中華美德，做誠(chéng)實(shí)守信好少年 沾化區(qū)馮家鎮(zhèn)第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校 王夢(mèng)冉

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《傳承中華美德，做誠(chéng)信好少年》。中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂。我國(guó)自古以“禮儀之幫”著稱(chēng)于世，講誠(chéng)實(shí)、守信用是中華民族傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。早在兩千多年前，孔子就主張“言必信，行必果?！?在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，許多誠(chéng)信人物及故事廣為傳誦——古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書(shū)，曾參誠(chéng)信教子；近有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等；他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

誠(chéng)信大于天、諾言比金貴。

讓我再跟大家重溫湖北省“信義兄弟”孫水林、孫東林的事跡吧！大雪紛飛的2010年年關(guān)，哥哥孫水林為給家鄉(xiāng)的農(nóng)民工結(jié)清工錢(qián)，寒夜上路，不幸一家五口遭車(chē)禍全部遇難。弟弟孫東林得知哥哥遇難消息后，義無(wú)反顧地趕在大年三十前返鄉(xiāng)，代哥哥將多方籌措的３３.６萬(wàn)元工錢(qián)一分不少地送到６０余位農(nóng)民工手中。他們?cè)谝患椅蹇谠廛?chē)禍遇難的情況下，不躲、不藏、不找借口，信守承諾，認(rèn)的是“干活給錢(qián)天經(jīng)地義”的理，守的是做生意應(yīng)有的信。他們以生死接力的壯舉恪守和踐行了“新年不欠舊年賬，今生不欠來(lái)生債”的約定和承諾。可見(jiàn)誠(chéng)信是一座橋，讓人們彼此互相溝通；誠(chéng)信是一副厚實(shí)的盾牌，保護(hù)我們應(yīng)有的權(quán)益；誠(chéng)信是一個(gè)醒目的路標(biāo)，防止人們掉進(jìn)“金錢(qián)關(guān)系”的深淵；誠(chéng)信是夜空中閃爍的北斗，指引一個(gè)又一個(gè)有良知的人走向成功和輝煌。

然而，在我們身邊，缺失誠(chéng)信的事卻仍有發(fā)生：社會(huì)上有偷稅漏稅現(xiàn)象，有“豆腐渣”工程，有虛假?gòu)V告，有劣質(zhì)商品 ??學(xué)校里少部分同學(xué)有抄襲作業(yè)行為，有弄虛作假行為，有說(shuō)謊行為??這不禁讓我們質(zhì)疑：誠(chéng)信何在？ 同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信；我們可以不美麗，但在平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠(chéng)實(shí)的心；我們可以清貧，但我們必須因?yàn)檎\(chéng)信而富足。因?yàn)椋\(chéng)信是一把尺，它雖不能決定我們生命的長(zhǎng)度，卻能標(biāo)示我們生命的厚度。

同學(xué)們，學(xué)習(xí)的路上沒(méi)有捷徑，生活的路上同樣沒(méi)有捷徑，只有踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)地做人，不為狹隘的利益所誘，才能展開(kāi)你青春的翅膀，自由快樂(lè)地飛翔！請(qǐng)記?。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)！讓我們以“信義兄弟”為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，傳承文明，踐行美德，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布祖國(guó)的每個(gè)角落！我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

第二篇：《傳承中華美德_做文明少年》演講稿

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！

我是來(lái)自 班的。今天，我演講的題目是《傳承中華美德，爭(zhēng)做文明少年》。

21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操；“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣；“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣等等。

無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者：

忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

??

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

君不見(jiàn)在生死關(guān)頭，舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)著人生的贊歌。

君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車(chē)上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛，用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見(jiàn)“航空?qǐng)?bào)國(guó)英?！绷_陽(yáng)，鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志，用生命詮釋航空情懷！

??

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆世風(fēng)日下，認(rèn)為在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德一再貶值了。

而我認(rèn)為，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族的美德！我們應(yīng)該牢記：中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該讓這些美德在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng)！

同學(xué)們，你是否對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜、對(duì)朋友態(tài)度粗暴；在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、橫沖直撞；你是否由于沒(méi)有目標(biāo)而不思進(jìn)取??

同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，繼承傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。如果你還在人生道路上徘徊，就果斷邁出前進(jìn)的步伐，讓我們沿著先人的足跡，學(xué)習(xí)他們的精神；讓我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做一名有思想、有內(nèi)涵、懂禮儀的文明少年吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第三篇：《傳承中華美德,做文明少年》演講稿

敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》

時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來(lái)，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

??

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng)。

君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)著人生的贊歌。

君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車(chē)上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英?！绷_陽(yáng)，鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志，用生命詮釋航空情懷！

??

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，道德是否真的一再貶值呢

試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。

同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭

第四篇：傳承中華美德 爭(zhēng)做美德好少年

“傳承中華美德 爭(zhēng)做美德好少年”

—正陽(yáng)小學(xué)開(kāi)展“忠孝仁義禮智信廉”活動(dòng)總結(jié)

為進(jìn)一步落實(shí)綠園區(qū)教育局“八字”道德教育活動(dòng)。3月30日下午，正陽(yáng)小學(xué)全校師生在多功能教室開(kāi)展了“傳承中華美德?tīng)?zhēng)做美德好少年”的評(píng)比活動(dòng)。

一點(diǎn)三十分，多能教室里參加“四好少年”、“禮儀小標(biāo)兵”決賽評(píng)比的小選手們各個(gè)整裝待發(fā)，摩拳擦掌做好了最后競(jìng)選的一切準(zhǔn)備工作。評(píng)選現(xiàn)場(chǎng)氣氛異常熱烈，評(píng)委席上以王淑榮校長(zhǎng)為首的評(píng)委們手捏評(píng)測(cè)表聚精會(huì)神的觀看選手們精彩的表演。小選手們也是各個(gè)都不簡(jiǎn)單，參加本次評(píng)選的10名選手是通過(guò)學(xué)校200多名學(xué)生中選出的代表。在競(jìng)選中他們會(huì)通過(guò)事跡演講、才藝表演等環(huán)節(jié)展示生活中美德好少年的風(fēng)采。二年四班選手孫靖簫在媽媽的陪同下用稚嫩的聲音把生活中熱愛(ài)勞動(dòng)樂(lè)于助人的事跡描述得有聲有色，五年三班李夢(mèng)思同學(xué)表演的舞蹈把會(huì)場(chǎng)的氣氛推向了高潮，大家都不約而同的為他鼓掌加油。經(jīng)過(guò)一個(gè)半小時(shí)的競(jìng)選顏楷一等五名同學(xué)獲得了?！八暮蒙倌辍?、“禮儀小標(biāo)兵”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

近年來(lái)，正陽(yáng)小學(xué)在“發(fā)揮學(xué)生自身的個(gè)性、發(fā)現(xiàn)學(xué)生身邊的榜樣”的思想指導(dǎo)下，開(kāi)展了“媽媽我愛(ài)你”“感恩的心”一系列的主題征文活動(dòng)，活動(dòng)中涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的美德小明星。他們?cè)趯W(xué)校熱愛(ài)集體、關(guān)心班級(jí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公物，在家里為

父母著想、替父母分憂的是爸爸媽媽的好孩子，在社會(huì)他們積極主動(dòng)參加公益事情，從低碳環(huán)保小明星到創(chuàng)城小衛(wèi)士無(wú)處不現(xiàn)他們的身影。

近期，學(xué)校又圍繞高廣濱書(shū)記提出的“忠孝仁義禮智信廉”德育教育主題以及學(xué)雷鋒活動(dòng)開(kāi)展了主題升旗儀式、“文明禮儀進(jìn)校園感恩伴我行”主題班會(huì)、板報(bào)等活動(dòng)，教育學(xué)生樹(shù)立良好的社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)他們良好品行，使孩子們?cè)谏钪心軌驘釔?ài)集體、關(guān)心他人、尊敬師長(zhǎng)、遵守公德、認(rèn)真學(xué)習(xí)、擁有正確審美觀和興趣愛(ài)好。讓每個(gè)學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上不斷的認(rèn)識(shí)自我，在他們學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，懂得感恩，成為新時(shí)代的好少年。

正陽(yáng)小學(xué)

2012年4月10日

正陽(yáng)小學(xué) “美德好少年”評(píng)選活動(dòng)實(shí)施方案

為了貫徹落實(shí)中國(guó)中央八號(hào)文件精神，進(jìn)一步在學(xué)校開(kāi)展好“仁、義、禮、智、信、廉”為核心內(nèi)容的未成年人思想道德教育，教育學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀，通過(guò)“美德好少年”的評(píng)選表彰活動(dòng)，樹(shù)立學(xué)生身邊的典型形象，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美德、弘揚(yáng)美德、踐行美德，從自我做起，用行動(dòng)關(guān)愛(ài)社會(huì)、校園、他人，做一個(gè)有道德的人。具體方案如下。

一、指導(dǎo)思想

本著“發(fā)揮學(xué)生自身個(gè)性、發(fā)現(xiàn)學(xué)生身邊榜樣”的指導(dǎo)思想，從強(qiáng)調(diào)德育針對(duì)性、時(shí)效性入手，以教育廣大小學(xué)生樹(shù)立良好的社會(huì)主義榮辱觀為目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，提高道德修養(yǎng)為切入點(diǎn)，推選出優(yōu)秀的學(xué)生代表，在學(xué)生中樹(shù)立優(yōu)秀典型，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建立和培養(yǎng)。

二、具體內(nèi)容

1.評(píng)選時(shí)間

（1）推選階段：2011年9月～12月；

（2）終評(píng)階段：2012年3月末。

2.參選人員

在校學(xué)生

3.評(píng)選辦法

全校各中班級(jí)作為該項(xiàng)活動(dòng)的參評(píng)主體，要鼓勵(lì)學(xué)生全員參

與。采取學(xué)生自我推薦，教師、學(xué)生民主評(píng)議的方式，由班級(jí)（年級(jí)）、學(xué)校逐層競(jìng)爭(zhēng)，評(píng)選出綜合素質(zhì)好的學(xué)校的“四好少年”、“禮儀小標(biāo)兵”5名。

4.評(píng)選內(nèi)容

我的祖國(guó)我最?lèi)?ài)：考察學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信念和具體表現(xiàn)；

我的師長(zhǎng)我最?lèi)?ài)：考察學(xué)生是否具有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的良好品德和具體表現(xiàn)；

我的班級(jí)（學(xué)校）我最?lèi)?ài)：考察學(xué)生熱愛(ài)集體、關(guān)心班級(jí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公物等方面的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)；

我的同學(xué)我最?lèi)?ài)：考察學(xué)生是否具有團(tuán)結(jié)同學(xué)、幫助同學(xué)、助人為樂(lè)、先人后己的良好品德和善于交往的具體表現(xiàn)；

我的家庭我最?lèi)?ài)：考察學(xué)生是否具有維護(hù)家庭和睦、為父母著想、替父母分憂的良好品德和較強(qiáng)的生活自理能力與家政技能；

我的芳鄰我最?lèi)?ài)：考察學(xué)生是否擁有良好的鄰里關(guān)系，互相幫助、互諒互讓?zhuān)艿洁従拥囊恢潞迷u(píng)；

我的專(zhuān)長(zhǎng)我最?lèi)?ài)：考察學(xué)生是否具有體育、藝術(shù)及其他專(zhuān)長(zhǎng)及興趣愛(ài)好，擁有較高的藝術(shù)品位和運(yùn)動(dòng)技能；

我的榜樣我最?lèi)?ài)：考查學(xué)生是否把公認(rèn)的先進(jìn)人物，為自己的學(xué)習(xí)榜樣，從他們身上吸收高尚的品質(zhì)，規(guī)范自己的言行。

5.評(píng)選方式

學(xué)校德育工作主管領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任校評(píng)委會(huì)主任，德育主任具體負(fù)

責(zé)。推選優(yōu)秀班主任、大隊(duì)干部、家長(zhǎng)代表?yè)?dān)任評(píng)委，綜合參賽者的日常表現(xiàn)和同學(xué)、教師評(píng)價(jià)給與評(píng)審。

三、幾點(diǎn)要求

1.領(lǐng)導(dǎo)重視，全員參與。本次活動(dòng)是今年我校德育工作的重點(diǎn)，貫穿全年工作的始終，是全校大力開(kāi)展以“忠、孝、仁、義、禮、智、信、廉”為核心內(nèi)容的未成年人思想道德建設(shè)工作的重大舉措，全校師生務(wù)必高度重視開(kāi)展該項(xiàng)活動(dòng)的針對(duì)性、實(shí)效性和全員性，讓每一個(gè)孩子在活動(dòng)中受到一次深刻的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。

2.精心統(tǒng)籌，認(rèn)真組織。各班主任要親自參與活動(dòng)，認(rèn)真研究制定評(píng)選方案并組織實(shí)施。

3.加強(qiáng)宣傳，擴(kuò)大影響。學(xué)校把本次評(píng)選活動(dòng)作為行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的一次良好契機(jī)，加大宣傳力度，深化德育效果。要善于利用新聞媒體大力宣傳學(xué)校思想品德教育的動(dòng)態(tài)，擴(kuò)大學(xué)校知名度。

正陽(yáng)小學(xué)

2012年3月

第五篇：少年傳承中華美德

少年傳承中華美德

是什么支持著偉大的中華民族?是什么是億萬(wàn)中華兒女團(tuán)結(jié)一致?是什么是中華民族勇敢地說(shuō)“不”?是血，是汗，是凝聚力??

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)名族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下興亡，匹夫有責(zé);勤為本，儉生德;辨善惡，知改過(guò);先天下之憂，后天下之樂(lè)??究竟是什么使我們中華民族輝煌?靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢?正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德，在這一片又一片的土地上，我們代代的勞動(dòng)人民們?cè)谶@里棲息，把文化，文明代代地傳了下來(lái)。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才，古老的土地，淳樸的人民，悠久的傳統(tǒng)，高尚的品質(zhì)??

《中華傳統(tǒng)美德格言》里，“子發(fā)認(rèn)錯(cuò)”的小故事令我難忘至今，講的是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊(duì)攻打秦國(guó)，幾個(gè)月下來(lái)毫無(wú)進(jìn)展，糧食將盡，邊派使者回國(guó)籌糧，并讓他將一封家書(shū)交給母親。母親從信中得知兒子在生活上搞特權(quán)，不體諒士兵，因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來(lái)時(shí)，母親不讓他進(jìn)門(mén)。子發(fā)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。其實(shí)，我們生活中也有不少類(lèi)似的例子，我哥哥就是其中的一個(gè)例子。那是一個(gè)夏天的上午，哥哥偷偷將書(shū)桌上的5元錢(qián)拿走了，媽媽雖說(shuō)不重視這小小的5元錢(qián)。但是想借此機(jī)會(huì)考驗(yàn)一下我和哥哥。放學(xué)回來(lái)，媽媽假裝找不著5元錢(qián)，逼問(wèn)說(shuō)是我拿的，我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭(zhēng)氣的流下來(lái)了。在這時(shí)，哥哥卻主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤，把5元錢(qián)還給了媽媽?！耙?jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，不是嗎?

傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。如今，我們中華民族的青少年一定能把一切熔結(jié)成無(wú)窮的動(dòng)力，推進(jìn)新的時(shí)代?！爸灰巳双I(xiàn)出一片愛(ài)，世界將變成美好的人間”是愛(ài)的奉獻(xiàn)的歌聲，而只要人人都做到這一點(diǎn)，我想，我們社會(huì)主義國(guó)家將變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時(shí)候一切平等，整個(gè)國(guó)家洋溢著繁榮和睦的氣氛。

我們身為跨世紀(jì)的接班人，必須從現(xiàn)在做起，孝敬父母，熱愛(ài)祖國(guó)。從小樹(shù)立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的信念，寄托實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。聽(tīng)，在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌，匯集成中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開(kāi)始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，都是無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我侍，需多措并舉。

傳承和發(fā)展中華文華要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實(shí)現(xiàn)十八屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。

中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上，就是有內(nèi)涵，學(xué)識(shí)淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。少年傳承中華美德

我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家，而在我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。

像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦?？兹谒臍q那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤(pán)子梨子，全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃?！备赣H又問(wèn)：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說(shuō)：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱(chēng)贊說(shuō)：“4歲的孩子就知道讓梨，長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然，等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者?！?/p>

公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作的《史記》。可是，在他著手寫(xiě)《史記》不久，就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假投降，漢武帝認(rèn)為他是替李陵說(shuō)情，就把他投進(jìn)了監(jiān)獄，并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨?，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng)，送給張良一本兵書(shū)，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過(guò)去，要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去，就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。

最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)。一開(kāi)始我對(duì)這本不起眼的小書(shū)不屑一顧，心想：就這么本破書(shū)用得著這么大動(dòng)干戈嗎？可是，當(dāng)我無(wú)奈地拿起來(lái)隨便翻了幾頁(yè)，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。

這本書(shū)令我振憾，從這本書(shū)中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明；從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利，從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國(guó)??無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。

中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國(guó)的岳云??他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來(lái)侵蝕；適應(yīng)形勢(shì)各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國(guó)已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。面對(duì)中華文化，我選擇傳承

中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個(gè)孰輕孰重，我會(huì)毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實(shí)中華五千年的歷史，是千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫度大自然的探索，每一個(gè)驚人的成就的背后隱藏著無(wú)數(shù)的失敗，甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn)：在這時(shí)為了延續(xù)種族，傳承是重中之重！

以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會(huì)出現(xiàn)記憶的偏差，導(dǎo)致知識(shí)的不完整。所以人們學(xué)會(huì)了記錄，文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言，她主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。在中華數(shù)千年歷史中，語(yǔ)言的口語(yǔ)變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的溝通方法。文言文的出現(xiàn)，讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》，余味無(wú)窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)遭到了排斥，即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語(yǔ)，即使她較于我來(lái)說(shuō)是那么晦澀難懂，都無(wú)法掩蓋它的光芒。語(yǔ)言文字本身是沒(méi)有任何對(duì)與錯(cuò)之分，只有繁與簡(jiǎn)之區(qū)，亦或者說(shuō)它的價(jià)值與作用取決于使用它的人。中國(guó)語(yǔ)言文字一家，任何一個(gè)我們都不應(yīng)放棄。

如今，上天賜予我機(jī)會(huì)生長(zhǎng)在中國(guó)，有機(jī)會(huì)接觸文言文。我想要去傳承，無(wú)論文言文到底有多深，無(wú)論她是否常用，即使我現(xiàn)在文言文的知識(shí)還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí)，來(lái)表達(dá)我對(duì)文言文的崇敬之情，在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。