第一篇：《孝當(dāng)先,誠立身》演講稿[本站推薦]

孝當(dāng)先，誠立身

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

我演講的題目是《孝當(dāng)先，誠立身》。

我記得央視的中國夢娃公益廣告中有這樣一句廣告語：代代孝，輩輩傳——孝當(dāng)先。

《弟子規(guī)》中說：“首孝悌，次謹信?！?/p>

孝敬老人，是人間的百善之首，也是我們做晚輩的首要義務(wù)。孝敬老人，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。孝老愛親，當(dāng)為我們的第一美德，永遠值得頌揚和效行。

冷淳，一個今年只有12歲的男孩，家住集安市清河鎮(zhèn)老柳小溝。他的父親冷玉華從小患小兒麻痹癥，腿腳不靈便，干不了重活。家里住的是三間土坯房，年久失修，墻體已出現(xiàn)裂痕，一張爺爺留下的老式木頭炕桌，是冷淳寫作業(yè)看書的地方。家里的經(jīng)濟來源主要靠種6畝地的收入。在冷淳7歲時，他的母親外出打工至今未歸??平日里，料理家務(wù)和照顧父親的責(zé)任，就落在了他瘦小稚嫩的肩膀上。

從春到秋，冷淳的爸爸都是最忙的，他起早就去離家一公里的農(nóng)田干活兒，而冷淳5點就得起來燒火做飯，早飯很簡單，只有米粥、饅頭和自家腌漬的咸菜。冷淳說：“早晨一直吃這個，我吃完飯然后再把飯放在鍋里蓋上，等爸爸從地里回來時，飯還不涼??”吃完飯，冷淳會順手去洗自己和前一天爸爸換下的衣服。經(jīng)過5年的磨練，冷淳已能熟練地做這些家務(wù)活兒。因為家庭條件有限，冷淳有時會到同學(xué)家用電腦查找學(xué)習(xí)資料。做完功課，他就抓緊回家?guī)透赣H扒苞米，從山上往家背柴火，用幼小稚嫩的肩膀幫助父親分擔(dān)家里的重擔(dān)。自從母親離開家后，每到大年三十晚上，冷淳都會陪父親玩一夜的撲克，冷淳說“別人家過年都熱熱鬧鬧的。我睡著了，爸爸一個人太孤單。我怕爸爸心里難過，就陪著他玩撲克到天亮??”。

冷淳從7歲開始照顧患有腿疾的父親，既不耽誤學(xué)習(xí)又要做家務(wù)，小小的年紀學(xué)會了堅強和獨立。2015年春，在“通化好人”發(fā)布會上，冷淳被評為“通化好人”并領(lǐng)取了榮譽證書。

冷淳，一個12歲的孩子，尚能做到孝老愛親，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？難道我們做不到嗎？要知道——孝心不能等待，就讓我們從現(xiàn)在開始對自己的父母和老人盡一份自己的孝心吧！

我還記得央視的中國夢娃公益廣告中有這樣一句廣告語：做人講良心，誠信走天下——誠立身。

孔子曾說：“民無信不立?！?/p>

誠實守信，也是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。自古以來，恪守誠信就是衡量一個人行為、品質(zhì)和人格的標準，是我們每個人安身立命的根本，是永遠值得發(fā)揚的傳統(tǒng)美德。

秦宏亮，是四平市第九中學(xué)的學(xué)生。2014年11月11日，秦宏亮像往常一樣，利用中午休息的時間，主動跟隨學(xué)校政教處陳志波主任在操場值周，看護學(xué)生安全。當(dāng)時，學(xué)校正在用山皮土平整操場。這時，他發(fā)現(xiàn)眼前有一把似劍的金屬物品，急忙拾起來，看到劍身已經(jīng)受損，銹跡斑斑，呈古銅色，他心想：“一定是古董，要盡快交給老師?！庇谑?，他就把寶劍在第一時間交給了學(xué)校政教處主任陳志波。陳主任考慮到這可能是一件文物，便帶著他和寶劍及時報告校長，并撥打了市長的電話，請他把這一發(fā)現(xiàn)通知文物管理部門。

后來，經(jīng)過文物局的鑒定，認為這是戰(zhàn)國時期的青銅短劍，距今已有兩千多年的歷史。文物局表示：此次發(fā)現(xiàn)的這一文物，為研究四平歷史提供了重要的實物證據(jù)，并感謝秦宏亮同學(xué)發(fā)現(xiàn)文物及時上交的行為。為表彰秦宏亮同學(xué)誠實守信的品格，文物局給予他1000元的獎勵。2014年，秦宏亮同學(xué)被四平市文明辦評為“四平好人”。

誠信是無價的，誠信不在事的大小，誠信體現(xiàn)的是做人起碼的品格。我們每個人都要向秦宏亮同學(xué)學(xué)習(xí)，做誠實守信的人。這樣我們就能立身于社會，立身于世界。

孝心如鉆石，為善先盡孝，盡孝在當(dāng)下，盡孝不能等；誠信如黃金，為人講誠信，誠信走天下，無信寸步難。因此，我們一生都要銘記：孝當(dāng)先，誠立身！

第二篇：百善孝當(dāng)先

人生五倫孝為先，自古孝是百行原。為人子女應(yīng)孝順，不孝之人罪滔天。父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。世上惟有孝字大，孝順父母為一端。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。窮苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩。爹娘都調(diào)莫違阻，吩咐言語記心間。呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心敬意面帶歡。大小事情須稟命，稟命再行莫自專。時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。寶局錢場休我往，花街柳巷莫游玩。保身惜命防災(zāi)病，酒色財氣不可貪。為非作歹損陰德，惹罵爹娘心怎安。

每日清晨來相問，冷熱好歹問一番。到晚莫往旁處去，侍奉爹娘好安眠。夏天爹娘要涼快，冬天宜暖不宜寒。爹娘一日三頓飯，三頓茶飯留心觀。恐怕飲食失調(diào)養(yǎng)，有了災(zāi)病后悔難。休說自己勞苦大，爹娘勞苦更在先。人了一日老一日，爹娘一年老一年。勸人及時把孝盡，兄弟雖多不可扳。此篇勸孝逢知己，趁早行孝莫遲延。

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍白費心。

幼兒咒罵我，我心好喜歡； 父母嗔怒我，我心反不甘。

一喜歡，一不甘，待兒待親何相懸？ 勸君今后逢怒，也將親作小兒看。

兒輩出千言，君聽常不厭； 父母一開口，便道多管閑。

非閑管，親掛牽，皓首白頭多諳練，勸君欽奉老人言，莫敎乳口胡亂言。

夫妻攜錢包，買衣又買糕； 罕見供父母，多說飼兒曹。

親未膳，兒先飽，愛護心腸何顛倒？ 勸君多為老人想，供養(yǎng)父母光陰少。

市上檢藥物，只買肥兒丸； 老親雖病弱，不買還少丹。

兒固瘦，親亦殘，醫(yī)兒如何在父先？ 割股還是親的肉，勸君及早駐親顏。

富貴孝親易，雙親未曾安； 貧賤養(yǎng)兒難，兒女無饑寒。

一條心，分兩般，親則推貧兒不言； 勸君莫推家不富，薄食先親自然安。

天地重孝孝當(dāng)先，一個孝字全家安；孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢。孝是人道第一步，孝子謝世即為仙；自古忠臣多孝子，君選賢臣舉孝廉。盡心竭力孝父母，孝道不獨講吃穿；孝道貴在心中孝，孝親親責(zé)莫回言。惜乎人間不識孝，回心復(fù)孝天理還；諸事不順因不孝，怎知孝能感動天。

孝道貴順無他妙，孝順不分女共男。福祿皆由孝字得，天將孝子另眼觀。人人都可孝父母，孝敬父母如敬天；孝子口里有孝語，孝婦面上帶孝顏。公婆上邊能盡孝，又落孝來又落賢；女得淑名先學(xué)孝，三從四德孝在前。孝在鄉(xiāng)黨人欽敬，孝在家中大小歡；孝子逢人就勸孝，孝化風(fēng)俗人品端。

生前孝子聲價貴，死后孝子萬古傳；處事惟有孝力大，孝能感動地合天。孝經(jīng)孝文把孝勸，孝父孝母孝祖先；父母生子原為孝，能孝就是好男兒。為人能把父母孝，下輩孝子照樣還；堂上父母不知孝，不孝受窮莫怨天。孝子面帶太和相，入孝出悌自然安；親在應(yīng)孝不知孝，親死知孝后悔難。

孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言；孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安。五谷豐登皆因孝，一孝即是太平年。能孝不在貧合富，善體親心是子男。兄弟和睦即為孝，忍讓二字把孝全；孝從難處見真孝，孝容滿面承親顏。父母雙全正宜孝，孝思鰥寡親影單；趕緊孝來光陰快，親由我孝壽由天。

生前能孝方為孝，死后盡孝枉徒然；孝順傳家孝是寶，孝性溫和孝味甘。羊羔跪乳尚知孝，烏鴉反哺孝親顏；為人若是不知孝，不如禽類實可憐。百行萬善孝為先，當(dāng)知孝字是根源；念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。大哉孝乎大哉孝，孝矣無窮孝無邊；此篇句句不離孝，離孝人倫顛倒顛。念得十遍千個孝，念得百遍萬孝全；千篇萬篇常常念，消災(zāi)免難百孝篇。

第三篇：百善孝當(dāng)先

百善孝當(dāng)先”，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可是這一美德沒有被我們很好地繼承下來。

利用這節(jié)課母愛是超越生命的愛，她象暖流源源不斷的流向兒女，母愛是我們永遠說不完的話題。喚起同學(xué)們對真善美的向往，對父母的孝敬。

本節(jié)課我們歌頌?zāi)赣H，頌揚母愛，并表達了對母親的深深愧疚之情，回去以后，同學(xué)們要拿出實際行動來，用自己的實際行動報答母親的養(yǎng)育之恩。還要拿起自己的筆，寫母親，書母愛，表真情。

書寫母愛

從下列三項中任選一題作文

1請寫下這節(jié)課的感受和體驗

2以“母愛”為話題作文

3作文《媽媽，我想對你說》

“媽媽，謝謝你?！薄皨寢?，我愛你?！?月10日在管城區(qū)二里崗小學(xué)，聆聽著孩子的心聲，媽媽們抹起了眼淚，95%的媽媽第一次聽到孩子說出這樣的話。“我們鼓勵學(xué)生給媽媽一個擁抱，對她說出自己的感激和愛。”該校老師趙驍原說。

要求學(xué)生對媽媽說愛的中小學(xué)校不在少數(shù)，有的還把這布置成了作業(yè)?！奥牭絻鹤诱f愛我，我很激動，母親愛孩子都是不求回報的，有這一句話就足夠了。”家長劉蘭說。

然而不少中學(xué)生表示很難做到，他們覺得跟媽媽說感激和愛的話很“肉麻”，自己會不好意思。

“母愛教育形式不必統(tǒng)一，要想取得好的效果，首先要考慮學(xué)生能否真正接受?！?02中學(xué)老師劉可平說。

新華路小學(xué)利用課外活動時間對學(xué)生進行“母愛教育”，讓學(xué)生們了解媽媽對自己的愛，并用真情和行動回報媽媽。圖為該校一位二年級學(xué)生向同學(xué)講述與媽媽的故事。

講故事

學(xué)生朗誦關(guān)于mu愛的詩歌，名人名言如游子吟、媽媽的愛

演唱燭光里的媽媽、世上只有媽媽好歌曲

寫給媽媽的話

第四篇：誠孝議論文

誠孝議論文1

我正重溫著《尋找最美孝心少年》，當(dāng)我一口氣看完了這個節(jié)目的時候,心里極其震撼,十分感動,有種欲哭無淚的感覺。

自古以來，“孝”都是一種美德。當(dāng)一些有了家庭的人開始嫌棄、虐待父母時，另一些十幾歲的孩子已經(jīng)代替父母，擔(dān)負了養(yǎng)活家人、養(yǎng)活自己的重任！這是多大的區(qū)別！

當(dāng)我們還在享受著父母的寵愛時，那些孩子們就成了家里的頂梁柱，照顧生病的父母和弟弟妹妹，還要面對學(xué)習(xí)的壓力。他們知道，學(xué)習(xí)也一定要學(xué)好，因為分數(shù)考差了，父母就會更加傷心。但是，有些孩子們在蜜罐里長大，卻依舊不努力，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至離家出走！那些不幸的孩子們，在很小很小的時候就要幫父母買菜、做飯、掙錢，送父母去醫(yī)院……因為還是個孩子，所以無法打工，他們就去撿破爛、種田，或者靠別人的捐助過日子。而他們，依然很樂觀，很開心，臉上掛著的不單單是眼淚，還有微笑！堅強的他們，生活并不是特別的富裕，他們的父母干不動了，他們來養(yǎng)這個家，因為他們知道，除了自己，沒有人還能在如此的逆境中照顧他們。這就是孝心！這就是愛，最真誠的愛！

璀璨的舞臺上，孩子們唱出了最樸實的心聲，唱出了最美好的溫情，唱出了最堅韌的心靈。大家都感慨萬千，深入思考著。這些人都只是個孩子?。≡诨ㄒ话愕哪挲g中，他們應(yīng)該享受大眾的偏愛。他們都是我們身邊最平凡的人，但他們有著不平凡的生活，有著不平凡的心。父母養(yǎng)育他們，但很可惜的是，父母就這樣倒了下去。此時，他們站了出來，維護著這個家，推動著這個家！對于孩子們來說，這是多么地艱難，多么地不容易！

在熱烈的掌聲中，他們走了上來。這些孩子們都一樣：臉上羞澀的微笑中，含著熱乎乎的淚水。還在上學(xué)的他們，仍然還有一些童真，卻已經(jīng)和同齡孩子們與眾不同。親切的主持人與他們對話了一番，從中聽出了孩子們的艱苦，舞臺上又一次響起了掌聲。一剎那，臺下的觀眾流淚了，臺上的孩子們也開始擦眼睛。孩子們拿著獎杯，把燦爛的獎杯高高地舉起，告訴父母，告訴遠方的家人，他們的孩子已經(jīng)成功了，他們的孩子是最棒的！

一味享受父母帶給你的幸福，又一味埋怨著父母給你的不足，這種人是淺薄的，是貪得無厭的。這些孩子們，在這么多年以來，從來都沒有叫過苦、喊過累。而我們又是怎么面對生活的？我們難道不該向他們學(xué)習(xí)嗎？這一刻，我感覺眼睛濕濕的，鼻子酸酸的。

孩子們的心是單純的。他們的愛，是熱情的，直接的！孝順，來自于身邊的人；真誠，來自于內(nèi)心的呼喚！

誠孝議論文2

誠信，是人生的.苗，需要誠信之水灌溉；人生的墻，需要誠信之磚來砌成。誠信，幼苗才可以長成枝繁葉茂的大樹，開出鮮艷美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實。

誠信，才會贏得別人的認同。從古時晏殊如實告知皇帝考試題目是做過的，另出題目，到天津市一所中學(xué)的七年級學(xué)生與老師簽署“誠信協(xié)議”，在監(jiān)考的下遵守考場紀律，絕不作弊，誠信在起作用。

人要自始至終誠信。9歲小在圖畫課時應(yīng)老師所求帶去了他天天喂的廣場鴿中的。然而他天再去時，原本與他親密無間的鴿子再也不愿飛到他身邊了。小做，鴿群還會和以前的。信任的機會啊，誠信丟失了就再也找不回來了。

人都應(yīng)該誠實公正地對待別人。婦女在遇難時寫信給漢默德·圖木布先生，說她有艾略特的印度語圣經(jīng)，希望轉(zhuǎn)賣，開價是100美元。而漢默德先生告訴那位婦女，這本書完好無損，應(yīng)該是1000美元。他就給婦女1000美元換那本書。

朋友，你的誠信之花是完好無缺呢？愿你的生命之樹開出美麗的誠信之花

誠孝議論文3

何謂“孝”？曾子曾經(jīng)說：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮，可謂孝矣。”

孟子曾說過不孝有三，一味順從，見父母有過錯而不知勸阻，使他們行差就錯，這是第一種不孝；家里貧窮，卻不去做事來奉養(yǎng)父母，這是第二種不孝；第三種大家都知道，無后為大。離婁章句下中有一篇是公都子與孟子談?wù)摽镎碌摹?/p>

公都子很疑惑，覺得匡章，全國的人都說他不孝，而孟子卻與他交游，就問孟子是為什么。孟子回答：“一般的人認為不孝的人有五種；一，懶惰不贍養(yǎng)父母；二，賭博喝酒，把錢都花光了，而不贍養(yǎng)父母；三，吝嗇錢財，有了老婆把父母丟到一邊；四，自己行事乖張，放縱欲望，使父母蒙羞；五，平常好勇斗狠，使父母受到連累。

而匡章只不過是因為父親做錯了事，他以善相責(zé)，而不被父親接受罷了，又何不孝之有。如果放任父親做出錯事來而不管，這才是不孝呀。”

而孔子曾經(jīng)說，對于供養(yǎng)父母，如果心無恭敬，那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢。由此看來，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無缺，心寬康泰，自己做事做人要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯，也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱。

這才稱得上孝。有個典故，名字叫”王祥臥魚”，就是說的一個“孝”字。

山東南部有一臨沂城，城北有一河名曰孝母河。此河中心有一處三九寒天不結(jié)冰，而且冰水界線劃出了一個人形。

據(jù)傳說這就是王祥臥魚處。相傳西晉時期，臨沂城住著一戶人家，家中有一血氣方剛少年，姓王名祥。

這年冬天，他媽媽生病了，十分想吃魚，可是時值數(shù)九寒冬，到處冰天雪地，哪里有賣魚的啊王祥十分著急，毫無辦法。一天他突然想起：天這么冷，魚肯定也怕冷，也想向暖處去，我用自己的體溫去融化開河的冰凍，魚就向我這里游來，我也不就捉著魚了嗎于是他就飛奔河邊，脫下衣服，扒在寒冷的冰上，冰被融化了，魚也捉著了，媽媽吃了魚，病也就好了。

這就是著名的王祥臥魚的傳說。這位西晉少年的故事十分感人。

王祥成為中國歷代孝子的典范。這個故事告訴人們：孝就是子女對父母的絕對服從，就是完全為父母著想，甚至不惜以生命去回報父母。

當(dāng)然最早倡導(dǎo)孝的人并非是孔子。在孔子以前，孝的觀念已經(jīng)存在了。

但是孔子則是系統(tǒng)闡發(fā)孝道的第一位思想家。他首次將孝納入國家安定，天下太平的角度加以考慮，認為一個人如果能遵守孝悌之道，也就不會犯上作亂了。

并且認為孝是仁之本。一個人不能做到孝，就絕對不是一位仁人。

孔子用這一思想教育學(xué)生，故而他的學(xué)生中也有以孝著稱的，如閔子騫就是其中一位。閔子騫，山東人，相傳他幼時與父一同駕車，穿著后母剛做好的棉衣，仍然凍得哆嗦，父親認為他是有意不好好駕車，大怒，舉鞭就抽，結(jié)果棉衣被抽破了，露出了蘆花，而不是棉花。

父親明白了，決心休掉這位虐待兒子的妻子。但閔子騫跪在父親面前，哀求父親不要休掉其繼母。

他說如果休掉繼母，弟弟也會落到這樣下場。父親覺得有理，就答應(yīng)了他的懇求。

閔子騫在孔門弟子中是一位仁德高尚的人，是一位孔子孝道思想的具體實踐者。孔子對其學(xué)生所講的孝主要有三層含義，一是無違，即絕對地服從父母的意志，即使知道父母錯了，也要好言相勸，勸告而父母不理，仍然要和顏悅色的順從父母。

其二是“敬而能養(yǎng)”?？鬃诱J為只是在生活上贍養(yǎng)父母并不是孝。

他說：像狗和馬人人都能喂養(yǎng)，對父母只贍養(yǎng)而不敬就像對待犬馬一樣了。所以敬才是孝的本質(zhì)。

其三是三年無改于父之道?？鬃拥男Ⅲw現(xiàn)著仁，貫穿著禮，他要求人們對待父母“生，事之以禮；死，葬之以禮；祭之以禮”。

但是，孔子的孝既有古典人道主義的因素，也有愚孝的成分，而這種愚孝的成分，經(jīng)過后世儒家學(xué)者的發(fā)展，成為封建統(tǒng)治階級壓迫人民群眾的工具。自晉代起，不少封建統(tǒng)治者還打出了“以孝治天下”的口號，對中國社會產(chǎn)生了重大影響。

正像孔子孝的思想本身具有先進性和滯后性一樣，它對中國社會的影響也有兩面性，一方面它為維系中華民族的家庭團結(jié)和睦，起到了其他理論不可替代的作用，形成了中華民族父慈子孝的良好社會風(fēng)尚。另一方面，他強調(diào)子絕對孝敬父母，甚至要求子女守三年之喪，“三年無改于父之道”則成為束縛子女的精神枷鎖，極不利于個性的伸展，以致為后儒發(fā)展為”吃人的禮教”。

因此，我們要正確理解孝的意義。所謂“孝“，是恭敬，是愛護，是孝養(yǎng)。

談到孝順，一般人以為只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。事實上，禽畜尚且知道反哺，奉養(yǎng)父母只是孝順最基本的一環(huán)，除了對父母盡孝之外，更要擴而充之，對宗族盡孝，甚至進一步擴大為對整個民族盡孝。

因此我們說，現(xiàn)代意義上的孝，是愛心的表現(xiàn)，是對國家、親人一種至真感情的流露，是人我之間應(yīng)有的一份責(zé)任，是人倫之際的一種密切關(guān)系。孝維持了長幼有序，是父母子女世代相承的美德；孝是對生命的至誠感謝，更是無怨無悔的回饋報恩。

為自己所愛是小孝，為家族親人為中孝，為國家民族是大孝。因此，孝的意義，并不限于對父母的孝順，應(yīng)該從親人做起，進而“不獨親其親，不獨子其子”的擴充至整個社會和國家。

誠孝議論文4

論孝道

孝不可弛于家。

——題記

子曰：“孝，德之本業(yè)，教之所由生也。身、體、發(fā)、膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也?！闭缈鬃铀?，我們應(yīng)修孝之道也，揚孝之意也。

古人云：“人之行，莫大于孝。孝莫大于嚴父，嚴父莫大于配天?！敝芄乃魉鶠?，正如其言。據(jù)說周公助武王伐商滅紂時，驚動天帝，周公恐其行干擾了天帝，于是，在郊野祭祀天帝，同時他將祖宗上輩一同祭祀，還將父親靈位和天帝放在一起，天帝被其孝道所感動，暗中相助周公，使伐紂大業(yè)早日成功，從此，許多國家代代效仿，圣賢明君之德，又有哪一種比孝道之舉更為重要的呢？

晉朝王祥幼時喪母，繼母不慈，常常虐待王祥。一日，其父外游，其母疾病突來，欲吃鯉魚，那時正是臘月，河面冰封，上哪找鯉魚去，可是為了滿足繼母的要求，王祥決定去河邊看看，結(jié)果不遂人愿，王祥毅然脫掉衣服，臥于河上，忍受刺骨的冰冷，終于以體溫融化了河冰，兩條鯉魚躍出河面，王祥捉回奉于繼母，繼母問道此寒冬季節(jié)，魚從何來？得知魚乃王祥臥冰而來，深感欣慰，此后，繼母變的疼愛王祥了，多么感人?。?/p>

晉朝還有一位有名的孝子——吳猛。他家境貧寒，只有一間可以勉強遮風(fēng)擋雨的茅屋，一到夏天，家中熱的令人夜不能眠，再加上蚊子的叮咬，更是難以入睡?？吹礁改赴滋煨量嗟馗苫?，晚上又不能好好地睡覺，吳猛想了一個好辦法，每天晚上，他都拿扇子為父母驅(qū)蚊，然后脫光了衣服，坐在父母床頭，過了一會兒，蚊子便都來叮咬他了，父母才得以好好的睡上一覺。一天夜里，父親起床上廁所，發(fā)現(xiàn)吳猛坐在床頭，身上又沒穿衣服，感到很疑惑，當(dāng)他看到吳猛身上的一個個又紅又腫的包，算是明白了，他感到十分心疼。這件事很快傳到了當(dāng)?shù)靥氐亩?，他送了一頂蚊帳給吳猛，從此，吳猛一家再也不必擔(dān)心蚊子的威脅了，這是用吳猛的孝心換來的。

子曰：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。五者備矣，然后能事親?！蓖沂廊?，五者具兼，以感母情，以報父恩！

第五篇：飲水思源孝當(dāng)先 教學(xué)設(shè)計

飲水思源孝當(dāng)先

一、問題導(dǎo)入

出示圖片，提問：很小的時候，我們都問過父母一個這樣的問題，我是從哪里來的呀？同學(xué)們現(xiàn)在你們長大了，知道自己是從哪里來的嗎？你們是怎樣長大的嗎？

二、感受父母養(yǎng)育之恩（看圖片，講故事）

是的，是父母給了我們這個世界上最最重要的、誰都無法替代的東西——生命！我們的母親十月懷胎、一朝分娩，把我們帶到這個世界；孩子出生了，父母把孩子捧在手心，默默地祈禱：孩子啊，快長大吧，我要你健康、平安、幸福、快樂；當(dāng)孩子長大了一點點，他們開始教孩子穿衣、吃飯、走路、做游戲；父母用堅強的臂膀為我們遮風(fēng)擋雨！他們?yōu)楹⒆用恳稽c一滴的成長激動萬分！

有這樣一條短信：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你。”這是汶川地震時，一位母親臨終前留給她三四個月大的寶寶的短信，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)她的時候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的。在一堆廢墟的間隙，她雙膝跪地，整個上身匍匐著，雙手支撐著身體，在她的身體下方，躺著她的孩子，包在一個小被子里。因為母親身體的庇護，小寶貝毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜地睡著，手機就塞在小被子里，保存著這條寫好的短信。這就是父母對子女的愛啊，他們愿意用一切包括生命來換取孩子的平安和幸福。

世間哪個孩子不是在父母長輩的呵護與關(guān)愛下一天天成長起來的呢？現(xiàn)在我們長大了，懂事了，該怎樣回報我們的父母呢？這就是我們今題討論的話題——孝。板書“孝”

回顧《弟子規(guī)——入則孝》部分：

那么，我們怎樣踐行孝道呢？同學(xué)們都學(xué)過《弟子規(guī)》，首先，讓我們來回顧一下《弟子規(guī)》中是怎樣要求我們的。（頌唱）

三、理解孝道

學(xué)習(xí)經(jīng)文（《孝經(jīng)》選句）

古圣先賢們用他們的智慧和美德告訴我們：孝是中華傳統(tǒng)文化的精華，是做人的根本。在儒家十三經(jīng)中有一部經(jīng)書叫做《孝經(jīng)》，今天，我們就來學(xué)習(xí)其中的幾句。

出示經(jīng)文、解釋、誦讀。

“夫孝，德之本也，教之所由生也?！薄吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也?！?/p>

孝是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。

人的身體四肢、毛發(fā)皮膚，都是父母賦與的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。

人在世上遵循仁義道德，讓自己健康成長，將來有所建樹，讓自己的名字為后人所景仰，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。

其實我們身邊生活著很多孝順的孩子，他們每天做著力所能及的小事，用自己的行為詮釋著孝道。下面我們來看一下：

播放視頻1、2。引領(lǐng)學(xué)生感受身邊的孝道之舉，結(jié)合切身所為，理解行孝不分年齡，不論時間，只要力所能及。深刻感受“孝行天下，情傳萬家”。

四、辯證孝道

出示圖片，對比說明這些言行反映了什么現(xiàn)象？你對此持什么態(tài)度？日常生活中你是否也看到過類似的行為？如果有，你將怎么做？（討論）

讓我們一起回顧一下古圣先賢的教誨——（背誦經(jīng)文）

五、表達孝道

在中央電視臺，每天都播放著一段公益廣告：視頻“愛的表達式”，學(xué)生表演。

我們每個人都愿意做個孝子，那么我們有誰對父母表達過呢？你們想對父母說些什么呢？ 有誰曾經(jīng)擁抱過我們的父母，對他們說上一句“爸爸媽媽，我愛你們！”現(xiàn)在就讓我們大聲說出來—— 孝不但要說，更要落實到行動。那么我們在日常生活中要做到哪些呢？（討論）

調(diào)查：

1、誰在父母辛苦了一天，拖著疲憊的身軀走進家門的時候，為父母端上一杯熱茶？

2、誰在父母生病的時候，守在床邊照料？

3、誰知道父母對自己真實的希望并以此為自己明確的人生目標？

4、誰與父母頂撞過，甚至想過離家出走？

六、歌聲中結(jié)束課程。（《跪羊圖》結(jié)束句）

孝，一切圣賢教育的核心，家庭幸福的源泉。希望我們每個人都能牢記這句話：“父母恩德重如山，知恩報恩不忘本，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。”下面讓我們懷著一顆感恩的心，唱出我們的心聲。

“為人子女，飲水要思源，圓滿生命，盡孝無愧意，兒女心，無論在何地，給雙親一聲感恩您。給雙親一聲感恩您。”