第一篇：青春信仰

青春·信仰·中國夢

青春

青春，如小橋流水般靈動；青春，如詩畫般意蘊豐富；青春，如懸河瀉水般洶涌；青春，如行云般曼妙多姿；青春是一個時期，是充滿激情與活力的時期，青春更是一種象征，是樂觀與希望的象征！我們?yōu)闊o畏無懼的青春禮贊！我們?yōu)槎嘧硕嗖实那啻捍裕?/p>

新時代的大學(xué)生用他們的果敢與堅定向社會向歷史證明著青春的力量。五四運動第一批中國大學(xué)生為救亡圖存而站出來，或許他們有些年輕，或許他們不夠成熟但他們的這一里程碑式的舉動足以證明大學(xué)生的激情，青春的力量；1935年12月9日又發(fā)生了著名的12·9運動北京大學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下舉行了抗日救國示威游游行，反抗日本帝國主義，掀起了全國抗日救國的新高潮。大學(xué)生是社會上具有先進(jìn)思想的一代人我們擁有無限的激情，無限的正能量，2008年北京奧運會，2010年上海世博會，廣州亞運會，到處都能見到大學(xué)生志愿者的身影，他們所代表的不僅僅是自己一個人，而且是大學(xué)生這樣一個集體，更是這無畏的青春。

而如今的我們，更是有著敢上九天攬明月的豪情，我們正向著一項項世界紀(jì)錄發(fā)起沖擊，無悔的青春要有無畏的豪情。

信仰

一個有信仰的人是幸福的，一個有信仰的民族是幸運的；正是因為信仰讓我們的生活有了動力有了目標(biāo)，正是因為有了信仰我們?nèi)A夏5000年的文明得以傳承生生不息，作為新時代的大學(xué)生我們不僅要有信仰，而且要有崇高的正確的充滿正能量的信仰

縱觀中國共產(chǎn)黨黨史，我們可以看出信仰的力量是有多么強(qiáng)大，從1921年中國共產(chǎn)黨成立到新中國的誕生，是黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段。從新中國成立到黨的十一屆三中全會以前，是黨領(lǐng)導(dǎo)的從新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x和建設(shè)社會主義的階段。黨的十一屆三中全會以來，是黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。每一時期中國共產(chǎn)黨都有著明確的政治綱領(lǐng)，從最初提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)到毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立，從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖到鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義，從三個代表重要思想到貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。正是這些政治信仰帶領(lǐng)著我們在現(xiàn)代化建設(shè)的道路上取得了輝煌的成就，正是這些政治信仰帶領(lǐng)著我們向美好的未來向著中華民族的偉大復(fù)興前進(jìn)。

回首往昔我們迷茫了近百年，而我們落后的不止一百年，那慘痛的歷史讓我們不堪回首，但我們同時必須記住教訓(xùn)，堅定信仰。再看今朝，社會主義事業(yè)的建設(shè)需要我們，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要我們！而我們需要的是信仰。

作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該樹立什么樣的信仰這是一個值得思考的至關(guān)重要的問題。我們所生活的時期是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，這對我們來說既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，作為成年人的我們既要抓住機(jī)遇又要迎接挑戰(zhàn)，我們要冷靜的分析時代的特點，將馬列主義與中國的實際相結(jié)合，在這樣的時代背景下，形成我們這代人的信仰，決不是照搬照抄，也不是迷信盲從，更不是泛泛空想，只有這樣我們才能拿好接力棒。才能為祖國富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。

中國夢

人因為一顆心而活著，心因為有方向而執(zhí)著，方向又因為有夢而飛翔。因為有夢才有無數(shù)偉大的詩人與成功者!一代梟雄曹操大聲對天吟唱‘‘老驥伏櫪，志在千里：烈士暮年，壯心不已?！鞘遣懿俚膲簦弧伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！鞘窃娤衫畎椎膲?“寧肯枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！鞘撬未娙肃嵥夹さ膲簟Ｊ菈?，鑄造了千千萬萬的偉人與千古佳傳！

沿著歷史的足跡走來，跨越千載，世事輪回，然而未曾改變的是中華兒女對夢想的追逐?！爸袊鴫羰悄愕膲粑业膲?，十三億人共同的心聲，讓我們一起來書寫答案，讓我們共同享受激情。中國夢是你的夢我的夢，讓整個世界都為它震驚”,每每聽到這激昂的曲調(diào)，我的心中都油然而生一種自豪之感，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，總書記提出了中國夢，他指出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。

有人說中國是一個難以創(chuàng)新的國家，因為中國沒有夢和敢做夢的人，或許這一說法有些片面，但這也從側(cè)面反映了一個問題，中國夢存在的必要性及樹立中國夢的緊迫性。在歷史上，中國和中國人是歷來不缺少夢的。莊生夢蝶體現(xiàn)了思想的自由釋放，萬戶的奔月更是表現(xiàn)了追求的大膽探索，從秦漢的明月到唐明的關(guān)城，中國人的夢不但一直在做，而且為了到達(dá)夢境的彼岸去不斷地嘗試和沖擊，于是我們有了引以為傲的四大發(fā)明，有了浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)，成就了中國的偉大和不同凡響。而今日的我們又有什么理由放棄這種傳承，如果一個人沒有夢想那他還有什么，如果我們失去了夢想，那么中國的未來何去何從？

“我有一個夢想”，這是馬丁·路德金的著名演講，描繪了他心目中的美國夢－－一個沒有歧視和偏見、追求公平和正義的夢想。正是有了這樣的追求、這樣的堅持，才成就了今日美國的強(qiáng)盛。美國夢成就了今日美國，那么未來中國就更需要中國夢來成就她將來的輝煌。我們的中國夢需要我們敢想敢夢的勇氣，需要我們克服現(xiàn)實的障礙，需要我們擁有努力實現(xiàn)夢想的信心。跳出既有思維和生活的范式，走出現(xiàn)實的壓抑，在生活中去尋覓真善美的蹤跡，在生活中重造夢中的美好。

第二篇：青春的信仰

青春的信仰

尊敬的老師、親愛的大翻譯班的同學(xué)們: 當(dāng)我閉上眼睛去想，去年的夏天便鮮活地浮現(xiàn)在眼前，一切仿佛還是昨天。我坐在火車?yán)铮┧笤谔镆伴g，拖著沉甸甸的箱子踏上了求學(xué)之路。父母的擔(dān)憂、朋友的不舍都擋不住我對外面世界的好奇。帶著滿滿的憧憬，我來到了這里。

可生活并沒有想象中的輕松，我需要去適應(yīng)每一個新奇的事物，偶爾出了校園想放松一下，但擁擠顛簸的公交車也總是損耗著我的心情。心里會有點累，會被大城市的喧囂與繁華所嚇到，點點的不舒暢開始積壓。但校園里那份安靜愜意合著暖暖的陽光總能讓我感到平靜舒適。初識湖大，這份隨和讓我心生激動，懷抱信仰。我相信，我會在這里找到自己的追求。

心中有了信仰，浮躁的我變得沉靜。年輕的我明白，我的夢想它不是城市的高樓大廈，車水馬龍；不是讓人心生羨慕的學(xué)位光環(huán)。它是內(nèi)心平靜地追求自身的提高，是年輕的我為夢想和信仰的奮力拼搏。我堅持著最樸素的生活，擁有著最平凡的夢想。漫步校園，我感恩充實的每一天。走出校園，我感受武漢作為大都市的迅速發(fā)展和它特有的人文情懷。當(dāng)周圍的朋友們在人生的道路上高歌猛進(jìn)，我卻安逸在平淡重復(fù)的時光里，相較之下，確實有點讓人惆悵。但我沒有忘記，我有信仰，我在積淀，在懷抱信仰等待綻放的季節(jié)，也許有些晚，但絕不會遜色。

因為懷抱信仰，所以當(dāng)有人問如果看不到確定的未來還要不要付出時，我可以說，并不是每一種付出都是在追尋結(jié)果。有時在付出的路上就能收獲的，是清楚地看到了自己想要的或不想要的，這又何嘗不是一種寶貴的財富？命運會善待溫柔多情的人，好過冷漠的一顆心。

因為懷抱信仰，所以當(dāng)有人問是不是該等待時，我可以說，等待是一種美好的姿態(tài)。但這種美好是在等待的每一天中，你都變得越來越好，越來越充實。當(dāng)你有了這種信仰，等待便成了一種升華。如果只是讓靜止成為一種單調(diào)而重復(fù)的生活，那就辜負(fù)了等待的意義，而變成了另一種私心，一種等待被救贖的懶惰，懶惰的人從來不會擁有幻想中的豐富而安然的生活。

因為懷抱信仰，所以當(dāng)有人問孤獨的時刻應(yīng)該怎么度過時，我可以說，如果沒有人來幫助你，那么你能做的，就是盡量去幫助其他的人。這世界奇妙得很，我們總是收到偶然中來自他人的幫助，而給予者往往比接受者更強(qiáng)大。變成一個給予多過接受的人吧，變成某種意義的強(qiáng)大。當(dāng)你有了這種信仰，孤獨就不再是一種煎熬。

懷抱信仰，你便無所不能。愿我的點滴話語給我和你的青春以力量，指引我們尋找幸福的信仰。

謝謝！

第三篇：堅定信仰激揚青春（精選）

堅守信仰 激揚青春

一段歲月,波瀾壯闊,刻骨銘心。一種精神,穿越歷史,輝映未來。

在上個世紀(jì)二十年代初,在嘉興南湖的一條游船上,一群來自全國各地的中國先進(jìn)分子的代表,聚集在一起,為了一個共同的理想,成立了一個偉大的政黨--中國共產(chǎn)黨,從此她走上了一條漫漫征途。95年來,幾度風(fēng)雨,幾多坎坷,幾多奮斗,幾多輝煌,多少仁人志士前仆后繼,頑強(qiáng)拚搏,為民族的復(fù)興,國家的強(qiáng)大,人民的幸福,拋頭顱,灑熱血,走過了雪山草地,馳騁在抗日疆場,激戰(zhàn)于白山黑水大江南北,終于建立了中華人民共和國。重溫這段歷史，我們看到的是無數(shù)仁人志士對國家的熱愛，對真理的追求，還有對黑暗和強(qiáng)權(quán)的不屈。而這些，對于今天的中國來說，依然意義重大，因為如果年輕人心中沒有信仰，一個渴望發(fā)展的國家和民族就缺乏希望。

信仰對人生具有重要的意義，羅曼.羅蘭說，“整個人生是一幕信仰之劇，沒有信仰，生命頓時就毀滅了。” 穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因為片刻的輝煌不代表永恒的理想，堅定不移的信念才是持之以恒的力量。因為有了“信仰”，人才會有力量；有了“信仰”，人生才會閃耀光芒；有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。

我一直堅信，信仰不是一個空洞的概念，更不是可以用來交易的砝碼，而是對理想信仰與政治立場的考驗。小時候，通過觀看一系列紅色經(jīng)典影 1 片，我就開始感知到我們黨的神圣與堅強(qiáng)。上學(xué)以后，我便更加深刻地了解和認(rèn)識了我們的黨。憶往昔崢嶸歲月，百年史卷寫滿了黨的滄桑與輝煌。龔自珍的憂國憂民猶如一場空夢，戊戌變法只是曇花一現(xiàn)，辛亥革命也終落他手。歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，是共產(chǎn)黨救了中國。萬里長征，我們黨從荒涼的雪山草地走出了美的理想；八年抗戰(zhàn)，我們黨從兇惡的日寇手里奪回了美的希望；千里征殺，我們黨在三座大山的壓迫下打出了美的江山；改革開放，我們黨在這片肥沃的土地上建設(shè)了美的社會；構(gòu)建和諧，我們黨為全國人民描繪了美的未來。事實雄辯的說明，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。從那時起，對黨的信仰就成為了我心中最崇高的信仰。

那么在和平年代，立足自身工作崗位，我們應(yīng)該有怎樣的信仰呢？對我們?nèi)松绺刹縼碚f，我們的信仰就是“致力民生，為民服務(wù)”，這不是一句空話大話，而是銘刻在我們心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個理想”。青春有信仰，從此不一樣。

什么是人社人的信仰？是一樁樁一件件為群眾辦的具體實事。我們舉辦招聘會為廣大求職者和用工單位牽線搭橋，我們開展農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)培訓(xùn)為農(nóng)民工素質(zhì)提高傾心盡力，我們開展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)發(fā)放小額貸款與有志創(chuàng)業(yè)人士一起創(chuàng)造致富天地，我們開展職業(yè)介紹與求職者“手挽手”一起爭取工作崗位，我們還盡心盡力做好公務(wù)員錄用、職稱評審、工資調(diào)整等各項服務(wù)人民群眾的工作，只要群眾滿意，我們就覺得再辛苦也不累。

什么是人社人的信仰？是一次次耐心細(xì)致的政策宣講。面對求職者焦灼的眼神，面對下崗失業(yè)人員期盼的眼神，面對討薪農(nóng)民工無助的眼神，我們盡自己所能用最通俗的語言給他們最大限度地解疑釋惑，指點迷津。因為我們知道，各項人社政策的出臺都備受社會關(guān)注，我們的天職就是為 2 了讓廣大人民群眾能夠通過政策受益，通過政策能夠?qū)崿F(xiàn)和維護(hù)他們應(yīng)有的權(quán)利。

什么是人社人的信仰？是一塊塊含金量高的榮譽獎牌?！叭珖鴦趧恿D(zhuǎn)移示范縣”、創(chuàng)建 “絲路硬漢子”、“焉支鐵人”勞務(wù)品牌、“全省城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保險工作先進(jìn)單位”、“全市創(chuàng)業(yè)就業(yè)先進(jìn)工作集體”、“全市人社工作責(zé)任目標(biāo)綜合考核一等獎”…….這些榮譽的背后，凝聚著人社人的心血和汗水，凝聚著人社人的衷心和赤誠。

什么是人社人的信仰？是堅定的共產(chǎn)主義信仰。是忠誠于黨的堅定承諾，是做人民滿意公仆的堅定承諾，是為黨和社會主義事業(yè)無私奉獻(xiàn)的堅定承諾。這就是人社人的信仰，這就是人社人簡單平凡的信仰，這就是人社人光榮而偉大的信仰。

當(dāng)前，黨的“兩學(xué)一做”教育活動正在如火如荼開展，作為新時代的人社人，我們要繼續(xù)把“為民、務(wù)實、清廉”作為人生的最高準(zhǔn)則，踐行職業(yè)道德規(guī)范，增強(qiáng)公仆意識，立足平凡崗位，保證自身純潔，努力提高做好新形勢下民生工作和群眾工作的能力，虛心向群眾學(xué)習(xí)，真心對群眾負(fù)責(zé)，熱心為群眾服務(wù)，誠心接受群眾監(jiān)督，腳踏實地，銳意進(jìn)取，努力創(chuàng)造無愧于時代的光輝業(yè)績。

我自豪，我是年輕青春的人社人。擁有青春，就應(yīng)該擁有春的憧憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。朋友們，讓我們以更加自覺的行動融入山丹大發(fā)展的滾滾長河之中，做驚濤中的弄潮兒，做激流中的勇士，以“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”的宏大氣魄，以更加英氣勃發(fā)昂揚向上的精神風(fēng)貌，堅定信仰，激揚青春，在共創(chuàng)祖國輝煌的征程中閃耀奪目的光彩！

第四篇：青春與信仰

青春與信仰

水土保持學(xué)院

關(guān)鍵字：青春 共產(chǎn)主義 信仰 摘要：

正文部分：

一日之計在于晨，一年之計在于春，青春便是一日之晨，四季之春。青春是人的一生中最美好的年歲。它是一個人的生命含苞待放的時期，生機(jī)勃發(fā)、朝氣蓬勃；它意味著進(jìn)取，意味著上升，蘊含著巨大希望的未知數(shù)。

青春是充滿希望和憧憬的年歲，我們在青春中播種希望的種子，在青春中綻放艷麗的花朵，在青春中構(gòu)筑理想的大廈，在青春中堅定信念的腳步。青春期的我們就像奔馳的駿馬，翱翔的雄鷹，向往在廣闊的天地中展現(xiàn)自我，實現(xiàn)自我價值。青春期的我們敢愛，敢恨，敢做，初生牛犢不怕虎。但是，青春期的我們也難免迷茫，難免躊躇，找不到正確的方向。所以，青春更需要與信仰同行。

什么是信仰？拆開來解釋，信指可信，可相信、可依賴；仰指仰望、崇拜、敬畏。合起來解釋，信仰，是對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。信仰可以說是信任極端化的結(jié)果。信仰的本質(zhì)是相信其正確，甚至寧愿相信其正確，不在于其是否真實。所以，信仰無所謂真假，有信仰本身就是一種價值，因為堅持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對人生意義的一種假定。人，就其本身來講沒有意義，人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個意義，不同的人設(shè)定有不同的意義，沒有統(tǒng)一的公認(rèn)的普遍的人生意義。設(shè)定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。

孔子曰，吾十有五而志于學(xué)，三十而立。青春期的我們，正處于“學(xué)”到“立”的過程中。學(xué)什么，則立什么，因而這一階段對于整個人生極其重要，選錯了了方向就可能陷入萬丈深淵，地獄天堂，有時就在一念之間。我們需要信仰，但是信仰的內(nèi)容是五花八門，千奇百怪的。共產(chǎn)主義信仰、天人合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科學(xué)信仰、對權(quán)利、地位、金錢、聲譽、美色等的癡迷和崇拜也是信仰，“及時行樂”、“做一天和尚敲一天鐘，”“得過且過”等也是信仰。選擇了科學(xué)的信仰，就如登山，越走越高，一覽眾山小；選擇了非科學(xué)的信仰，就似行走于沼澤地，越陷越深，毀了自己的一生。

一粒種子，有它的信仰——在最合適的時候發(fā)芽，盡力讓芽長大；一棵小樹，有它的信仰——生長到最合適的位置，獲取光和水分，茁壯成長。一個人，更要有信仰，有科學(xué)的信仰。雨果說，信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會有幸福。泰戈爾說，信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。信仰不僅對個人而言有巨大的意義，信仰在整個人類社會中所起的作用是巨大的。信仰可以改天換地，可以移山填海。不同類型的生活目的構(gòu)成了這個世界蕓蕓眾生的信仰基礎(chǔ)，也可以說是人的社會性與生物性的復(fù)合反映。當(dāng)人們信仰的某種價值超越了單純?yōu)榱藗€體功利的目的，變成群體、民族共同認(rèn)可的價值時，對這種價值的信仰就會從純粹為了個體追求的層面上升到社會利益的層面，從物質(zhì)的、有形的層面上升到精神的、抽象的層面，從個體生命的有限性上升到人類社會與宇宙的無限性。在現(xiàn)實中，信仰是構(gòu)建中國社會誠信體系的基礎(chǔ)，是減低社會運行的制度成本。沒有信仰的支持，法律是毫無意義的。現(xiàn)今國家軟實力的較量，即使制度體系的較量，也是信仰體系的較量。

作為預(yù)備黨員，我們要有共產(chǎn)主義信仰。共產(chǎn)主義信仰即對共產(chǎn)主義學(xué)說和理論的信服、敬仰和崇拜。中國共產(chǎn)黨成立以來，歷經(jīng)90年的風(fēng)雨，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民推倒了三座大山，使勞動者翻身成為了新中國的主人。新中國成立后，根據(jù)中國的社會發(fā)展現(xiàn)狀，我黨將馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國具體實踐相結(jié)合，形成了一套包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重要理論、政策和方針的中國特色社會主義理論體系，并以此指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)社會的整體發(fā)展和建設(shè)，使我國的綜合國力逐漸增強(qiáng)，成為東方不斷崛起的大國、屹立于東方的明珠。為什么中國共產(chǎn)黨能取得如此輝煌的執(zhí)政成就?為什么這樣一個成立90年、執(zhí)政超過60年的政黨,依然能夠充滿生機(jī)和活力?一個重要的原因就在于中國共產(chǎn)黨是由具有堅定信仰的人所組成的。

中國共產(chǎn)黨從成立走到現(xiàn)在，遇到了千千萬萬的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻始終保持著頑強(qiáng)的生命力，且越走越堅定，越走越龐大。這強(qiáng)大生命力的源泉就是共產(chǎn)主義的信仰。坐牢，他們“愿把這牢底坐穿”；殺頭，他們笑傲刑場“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個，自有后來人”是何等的豪邁！何等的堅毅！方志敏說，敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！正是因為有了這種堅定的信仰，從八一槍聲到井岡烽火，從遵義城樓到延安小米，從林海雪原到淮河驚濤，中國共產(chǎn)黨為中華民族打造了一輪嶄新的太陽。革命戰(zhàn)爭時期，一批又一批共產(chǎn)黨員，前赴后繼，風(fēng)風(fēng)雨雨，一路走來，不變的是堅定的信仰。

在改革開放與市場經(jīng)濟(jì)背景下,市場經(jīng)濟(jì)的主體多元化所產(chǎn)生的社會經(jīng)濟(jì)利益的多元化及以組織形式、生活就業(yè)方式的多元化,使得人們的思想、觀念和行為變得格外活躍,但是，人的信仰卻在弱化、動搖乃至缺失。

一、理想信念喪失。有的黨員背棄共產(chǎn)主義理想信念，與黨離心離德，腐化墮落，以權(quán)謀私，晚節(jié)不保，最終滑進(jìn)了犯罪的深淵等。近年來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起權(quán)力、金錢和女色的考驗，在“酒綠燈紅”面前打了敗仗，把自己奮斗幾十年的成果毀于一旦，既給個人造成終生遺憾，也給黨的事業(yè)造成嚴(yán)重?fù)p失。

二、宗旨觀念淡化。有的黨員一些黨員干部對自己要求不高,甚至嚴(yán)重脫離群眾，失職瀆職，弄虛作假，欺上瞞下，不擇手段追逐個人名利，他們腦子里裝載的是如何利用身邊權(quán)力實現(xiàn)自身利益的最大化，他們心里懷著的是如何排擠他人以維護(hù)自己的利益集團(tuán)，有的黨員只講“金錢”不講“信仰”，不是為共產(chǎn)主義奮斗，而是為個人利益奮斗；有的領(lǐng)導(dǎo)干部對仕途喪失信心，千方百計給自己找“退路”，留“后路”。

三、政治紀(jì)律懈怠。有的黨員干部搞政治上的自由主義，不能完全在思想上、政治上和行動上與黨組織保持一致，各自為政，我行我素；有的參與各種非法組織和非法活動；有的不按照民主集中制原則辦事，或個人凌駕于組織之上，獨斷專行，或議而不決，決而不行，內(nèi)耗嚴(yán)重。

四、迷信現(xiàn)象抬頭。由于受中國千百年來封建思想殘余的影響，有的黨員革命意志衰退，思想空虛，精神萎靡，不思進(jìn)取，消極頹廢，熱衷于宗教封建迷信活動。近年來，全國各地出現(xiàn)了不少黨員干部求神拜佛、修建“風(fēng)水”建筑等現(xiàn)象。

毛主席說：許多革命先烈在我們前頭英勇地犧牲了，使我們每一個活著的人，一想起他們就心里難過，我們又有什么不好的東西舍不得拋棄呢，毛主席的這段話在今天也還具有非常深刻的現(xiàn)實意義，值得深思，今天在和平年代，環(huán)境好轉(zhuǎn)了，再也沒有生命危險了，但是我們在工作中必須吃苦在前，享受在后，革命的意志不能衰退，共產(chǎn)主義信仰必須堅定，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)?，F(xiàn)在我們過著衣食無憂的生活，我們一定要珍惜，在單位是一定要從大處著眼，小處著手，做遵守紀(jì)律的模范，做認(rèn)真學(xué)習(xí)的模范，作勤奮工作的模范，作厲行節(jié)約的模范。一定要刻苦學(xué)習(xí)，勤奮工作，平時的一言一行都想到自己是一名共產(chǎn)黨員，置于群眾的監(jiān)督之下，所以我們每一名黨員同志有必要回顧自己當(dāng)初入黨時的情景，有必要重溫入黨誓詞，切實要按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，經(jīng)得起檢驗，經(jīng)得起別人的評論。切實做到：權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，錘煉優(yōu)秀品格，時時處處嚴(yán)格要求自己，切實履行好黨員的義務(wù)，始終保持黨人的先進(jìn)性，在工作、學(xué)習(xí)和生活中注重發(fā)揮模范帶頭作用，成為群眾學(xué)習(xí)的榜樣，在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動社會全面進(jìn)步的實踐中充分發(fā)揮先鋒模范作用，腳踏實地地做好每一項工作，不斷增強(qiáng)黨的先進(jìn)性意識。

青春，因為有信仰，才彌漫沁人心脾的芳香，才能在大海上乘風(fēng)破浪，才能驅(qū)除黑暗的陰霾。堅定共產(chǎn)主義的信仰，錘煉黨性，提升品行，不論前途如何黑暗，我們也會用這信仰的星星的火光，照亮前進(jìn)的路。

第五篇：信仰夢想青春發(fā)言稿

信仰夢想青春發(fā)言稿

信仰夢想青春發(fā)言稿

我總是在回望自己過去的時候想起關(guān)于人生的一切，多少個夜晚難以入睡?？嗫嗟内は胫兴玫降慕Y(jié)果是我對人生的恐懼。親愛的觀眾朋友們，我想，當(dāng)我們把一個人的生命作60歲計算的話，而現(xiàn)今的我們有的剛好過了20歲，有的剛好20歲，有的離20歲多不遠(yuǎn)，也就是說我們的生命已經(jīng)剛好過了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對自己的親人，對自己的朋友，甚至整個社會付出了多少呢，對于我們余下的三分之二生命又將如何去過呢?

記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對于強(qiáng)大生命力的一種真實向往。

我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個又一個神話!

信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會;自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美!

人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!

信仰，是和平年代一個必要的補充。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!

最后，在演講結(jié)束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!

信仰夢想青春發(fā)言稿

有時候，我很好奇，到底是什么力量，讓人面對冰冷的死亡，可以如此微笑和坦然;是什么力量，讓幾萬名衣衫襤褸，食不果腹的紅軍戰(zhàn)士翻越窮山惡水，突破前后堵截跨越大半個中國?又是什么力量讓僅僅二十幾個黨員的星星之火燃燒成擔(dān)負(fù)起民族解放和復(fù)興的中堅力量?這到底是一種怎么樣神奇和偉大的力量?當(dāng)一頁頁翻開中國***90年奮斗與犧牲的篇章，我們有了一個充滿力量的答案：那就是信仰的力量!

我很想回到1921嘉興南湖的游船上，去問問參加一大的那些年輕的代表：你們都是名牌大學(xué)畢業(yè)，有的是大好前途，有的是加官進(jìn)爵，為什么要冒著生命的危險把馬克思主義帶到中國：我想她們一定會堅定地回答：中國需要正確的方向。中國人需要正確的信仰!

我很想回到1927年北京菜市口的刑場，再去聽聽李大釗先生哪斗志昂揚的國際歌，也想問問他：面對敵人的屠刀，面對冰冷的死亡，您到底怕不怕。我想他一定會微笑著堅定地回答：死亡并不可怕，可怕的是一個人失去信仰!

我也想回到1935年漫漫長征路上，去問問《金色的魚鉤》里的那位老班長，去問問《豐碑》中的那位軍需部長：你們永遠(yuǎn)長埋在這無邊的草地和皚皚的大雪山上，你們怕不怕，我想她們一定會堅定地回答：我們并不怕，因為我們有堅定的信仰，再冷再餓也覺得充滿希望。

我想問問董存瑞，我想問問劉胡蘭、我想問問黃繼光，你們浴血奮戰(zhàn)，你們拋頭顱灑熱血，卻沒有享受一天平靜的生活，你們后悔嗎，我想他們一定會這樣回答：為了信仰，總有犧牲，看到你們現(xiàn)在的娃娃幸福成長，我們也會欣慰，絕對不會有任何后悔和感傷。

我想問問錢學(xué)森，我想問問鄧稼先，我想想問問那些兩彈一星的元勛，我想問問在大戈壁隱姓埋名的航天人，你們放棄美國的優(yōu)越條件，來到這萬里黃沙，你們冤不冤枉，我想她們一定會淡淡地一笑回答:科學(xué)是沒有國界的,但科學(xué)家是有國界的,祖國強(qiáng)大,民族復(fù)興就是我們的信仰.諾貝爾獎固然可貴,但是祖國人民的贊揚才是最可貴的獎?wù)?是啊,這就是信仰的力量,，哪怕身處黑暗仍然迸發(fā)火光，哪怕面對逆境，仍然心懷希望，哪怕面臨死亡，仍然高歌刑場。這就是共產(chǎn)主義的信仰!為了讓更多的人民過上好日子，為了讓更多的孩子享受到幸福童年的時光，可以毫無保留地把自己的所有全部犧牲和奉獻(xiàn)。

一個民族可以貧窮、可以暫時落后，但是它絕對不能失去信仰，正是有了千千萬萬胸懷堅定信仰的中國***人，我們的祖國才有了今天的富強(qiáng)，我們中華民族才能實現(xiàn)偉大的復(fù)興。

中國***，因信仰而生。因信仰而發(fā)展強(qiáng)大，就讓所有的中國***人，永遠(yuǎn)保持那種最初的那種朝氣和，永遠(yuǎn)保持那種偉大和鮮活的信仰。在新的歷史時期，開創(chuàng)出全新輝煌的篇章。

信仰夢想青春發(fā)言稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好：

什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因為片刻的輝煌不代表永恒的理想，堅定不移的信念才是持之以恒的力量。因為人有了“信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說：運動員的信仰是超越自我，超越夢想。還有人說：農(nóng)民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說，我的信仰，一個平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個理想”。

青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導(dǎo)員的崗位上，經(jīng)歷了六個春夏秋冬，六個寒來暑往。六年前，當(dāng)我接到留校工作成為一名光榮的輔導(dǎo)員的通知時，我的心中懷揣著一份不安和對未來輔導(dǎo)員事業(yè)的無限向往。從那時起，我就不斷的思考如何能讓輔導(dǎo)員的工作乘風(fēng)破浪，揚帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認(rèn)識到，體會到，也尋找到了什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么要有信仰?

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長談。是每一次對學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團(tuán)會班會。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學(xué)生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅定共產(chǎn)主義信念。是忠誠于黨的教育事業(yè)。是為社會主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量，是為黨和國家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰，這就是輔導(dǎo)員簡單平凡的信仰，這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。

十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽。到那時，我們要問自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業(yè)輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財富，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國的大江南北，服務(wù)于社會的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。

各位同事們讓我們共同攜手，共同堅持信仰，守望信仰、收獲信仰。