第一篇:醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者八榮八恥演講稿
醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者八榮八恥演講稿
醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者八榮八恥演講稿 服務(wù)人民從關(guān)愛病人開始
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位朋友:
大家好!我今天演講的題目是《服務(wù)人民從關(guān)愛病人開始》。
三月的春風(fēng)情深意暖,胡錦濤總書記倡導(dǎo)的在全社會樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的重要講話,對我們衛(wèi)生系統(tǒng)樹立社會主義榮辱觀,開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、行風(fēng)教育指明了前進(jìn)的方向。
五月的花海溢彩飄香,和著春潮,伴著夏韻,護(hù)士節(jié),以嶄新的姿態(tài),從春天迷人的風(fēng)景中向我們走來,鮮活了五月,笑醉了季節(jié)。
隨著社會經(jīng)濟(jì)全球化及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的各種思想文化上的交融激蕩,人們的道德觀念和價(jià)值取向也朝著多元
方向發(fā)展,拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義、見利忘義、誠信失范等現(xiàn)象不僅存在,還嚴(yán)重?cái)闹鐣L(fēng)氣和社會秩序。這些問題在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)同樣存在。在看病難、看病貴的背后,原創(chuàng):個(gè)別醫(yī)務(wù)人員道德敗壞,亂紀(jì)違法,影響和損害了整個(gè)醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的形象。這使眾多辛勤工作在第一線的醫(yī)務(wù)人員不僅感覺莫大的委屈,還承受了巨大的心理壓力。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者,應(yīng)以什么為榮,什么為恥,這些本是很明確的觀念,近些年在一些人心目中模糊了。一些醫(yī)務(wù)人員說,有段時(shí)間,大家對拿藥品回扣存在模糊認(rèn)識,認(rèn)為錢是藥商給的,并沒有直接從病人口袋里掏,再說藥廠已經(jīng)把“宣傳費(fèi)”等計(jì)入了成本,不拿白不拿。
胡錦濤總書記對社會主義榮辱觀重要論述,如三月拂面春風(fēng),如曉枝滴降甘霖,讓大家將模糊的觀念矯正過來,認(rèn)識到拿藥品回扣已經(jīng)損害到病人利
益,是違法違規(guī)行為,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該以此為恥,作為醫(yī)務(wù)人員,應(yīng)以時(shí)時(shí)為病人著想為榮,時(shí)時(shí)以關(guān)愛病人為榮,時(shí)時(shí)以服務(wù)病人為榮。
醫(yī)務(wù)人員要以醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)規(guī)范的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,樹立全心全意為患者服務(wù)的思想,樹立以維護(hù)人民健康為己任的觀念,堅(jiān)持崇尚醫(yī)德、恪盡職守、忠實(shí)為群眾服務(wù),我們要堅(jiān)決貫徹總書記“八榮八恥”講話精神,把“八榮八恥”落到實(shí)處,從明是非、分善惡、辨美丑著眼,讓“八榮八恥”深入人心;從我們的身邊事、眼前事、點(diǎn)滴事入手,把“八榮八恥”的要求具體體現(xiàn)到我們的日常工作和生活中,明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行,從而樹立醫(yī)務(wù)人員正確的榮辱觀念和良好的道德風(fēng)尚。
在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)實(shí)踐中,“服務(wù)人民”不是抽象的、虛擬的,而是具體的、實(shí)實(shí)在在的。其內(nèi)容就是要尊重、關(guān)心患者,營造文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形
成平等、理解的醫(yī)患關(guān)系?!耙苑?wù)人民為榮”,必將受到人民的喜愛和稱贊。像不久前榮獲“國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的吳孟超,數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的第一線,努力奮斗、無私奉獻(xiàn),取得了重大的成就。他在談到自己從醫(yī)五十年感悟時(shí)說,作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要。敬業(yè)精神就是要忠于職守、熱愛本職工作;就是要以病人為中心,全力為病人解除痛苦;就是要對工作精益求精,對患者極端負(fù)責(zé);就是要淡泊名利,關(guān)愛病人,一生甘于奉獻(xiàn)。他常告誡年輕醫(yī)生:“看病收紅包,就會玷污醫(yī)生神圣的稱號?!?/p>
“以服務(wù)人民為榮”,體現(xiàn)在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的日常工作中。而老百姓也是從我們身邊“不起眼”的小事中感悟醫(yī)務(wù)工作的崇高。曾榮獲“白求恩獎(jiǎng)?wù)隆钡捻f加寧醫(yī)生,生前在接診時(shí)從不喝水,為的是少上廁所,不耽誤為患者看病的時(shí)間。他每接待一位新病人,總是要先問清楚經(jīng)濟(jì)狀況,根據(jù)病人的承受能力設(shè)計(jì)手
術(shù)方案,最后還要給病人省出返程車票錢。正是心里處處想著患者,韋加寧醫(yī)生在人們的心里是“把病人當(dāng)親人,把醫(yī)術(shù)當(dāng)藝術(shù),把工作當(dāng)樂趣,把生命獻(xiàn)給黨的人民的好醫(yī)生”。像這樣的好醫(yī)生在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)有很多,如吳登云、鄧練賢、鐘南山、葉欣、趙雪芳、戰(zhàn)勝軍等,還有我們身邊的全國勞模李筑光、全國衛(wèi)生先進(jìn)工作者皮小容醫(yī)生等,他們譜寫出的一首首光輝樂章,是“服務(wù)人民”的生動寫照,也是我國醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)戰(zhàn)線的“主體”和“主流”。
正如任何事物和現(xiàn)象都有其對立面一樣,在現(xiàn)實(shí)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)工作中,“背離服務(wù)人民”的行為時(shí)有發(fā)生。如有些人非法開設(shè)私人診所,非法行醫(yī)導(dǎo)致病人死亡;有些地方打著改革的旗號將公立醫(yī)院拍賣,造成醫(yī)藥費(fèi)用驟增,使百姓就醫(yī)苦不堪言;還有一些醫(yī)護(hù)人員對待患者冷漠麻木、小病開大處方、大檢查,收受紅包回扣等行為,甚至有些醫(yī)護(hù)人員見死不救,看見患者術(shù)后大出
血竟然鎖門而逃;有的把沒錢的病人拋出院外……在這些人的眼里,醫(yī)療技術(shù)不再是促進(jìn)健康、解除病痛的仁術(shù),而淪為違法商販的掮客、不法藥商的內(nèi)應(yīng)。難道這不正是缺失了、淡化了全心全意為人民服務(wù)精神的結(jié)局嗎?如果這樣下去,后果是多么的嚴(yán)重、更是多么的可怕?!
八榮八恥不是一種高調(diào)的言論,其實(shí)它只是對一個(gè)高素質(zhì)的一般人的要求,在現(xiàn)實(shí)生活中,能做到的人并不多,什么是光榮的什么是可恥的,連小學(xué)生都知道,做可恥的事情的人不覺的可恥,醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者八榮八恥演講稿
第二篇:醫(yī)務(wù)員工八榮八恥榮辱觀演講稿
文章標(biāo)題:醫(yī)務(wù)員工八榮八恥榮辱觀演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位朋友:
大家好!我演講的題目是《服務(wù)人民從關(guān)愛病人開始》。
三月的春風(fēng)情深意濃,胡錦濤總書記倡導(dǎo)的在全社會樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的重要講話,對我們衛(wèi)生系統(tǒng)樹立社會主義榮辱觀,開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、行風(fēng)教育指明了前進(jìn)的方向。
五月的花海溢彩飄香,和著春潮,伴著夏韻,5.12護(hù)士節(jié),以嶄新的姿態(tài),從春天迷人的風(fēng)景中向我們走來,鮮活了五月,笑醉了季節(jié)。
隨著社會經(jīng)濟(jì)全球化及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的各種思想文化上的交融激蕩,人們的道德觀念和價(jià)值取向也朝著多元方向發(fā)展,拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義、見利忘義、誠信失范等現(xiàn)象不僅存在,還嚴(yán)重?cái)闹鐣L(fēng)氣和社會秩序。這些問題在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)同樣存在。在看病難、看病貴的背后,個(gè)別醫(yī)務(wù)人員道德敗壞,亂紀(jì)違法,影響和損害了整個(gè)醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的形象。這使眾多辛勤工作在第一線的醫(yī)務(wù)人員不僅感覺莫大的委屈,還承受了巨大的心理壓力。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者,應(yīng)以什么為榮,什么為恥,這些本是很明確的觀念,近些年在一些人心目中模糊了。一些醫(yī)務(wù)人員說,有段時(shí)間,大家對拿藥品回扣存在模糊認(rèn)識,認(rèn)為錢是藥商給的,并沒有直接從病人口袋里掏,再說藥廠已經(jīng)把“宣傳費(fèi)”等計(jì)入了成本,不拿白不拿。
胡錦濤總書記對社會主義榮辱觀重要論述,如三月拂面春風(fēng),如曉枝滴降甘霖,讓大家將模糊的觀念矯正過來,認(rèn)識到拿藥品回扣已經(jīng)損害到病人利益,是違法違規(guī)行為,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該以此為恥,作為醫(yī)務(wù)人員,應(yīng)以時(shí)時(shí)為病人著想為榮,時(shí)時(shí)以關(guān)愛病人為榮,時(shí)時(shí)以服務(wù)病人為榮。
醫(yī)務(wù)人員要以[本文來源于好范文-004km.cn,找范文請到xiexiebang.com]醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)規(guī)范的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,樹立全心全意為患者服務(wù)的思想,樹立以維護(hù)人民健康為己任的觀念,堅(jiān)持崇尚醫(yī)德、恪盡職守、忠實(shí)為群眾服務(wù),我們要堅(jiān)決貫徹總書記“八榮八恥”講話精神,把“八榮八恥”落到實(shí)處,從明是非、分善惡、辨美丑著眼,讓“八榮八恥”深入人心;從我們的身邊事、眼前事、點(diǎn)滴事入手,把“八榮八恥”的要求具體體現(xiàn)到我們的日常工作和生活中,明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行,從而樹立醫(yī)務(wù)人員正確的榮辱觀念和良好的道德風(fēng)尚。
在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)實(shí)踐中,“服務(wù)人民”不是抽象的、虛擬的,而是具體的、實(shí)實(shí)在在的。其內(nèi)容就是要尊重、關(guān)心患者,營造文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等、理解的醫(yī)患關(guān)系?!耙苑?wù)人民為榮”,必將受到人民的喜愛和稱贊。像不久前榮獲“國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的吳孟超,數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的第一線,努力奮斗、無私奉獻(xiàn),取得了重大的成就。他在談到自己從醫(yī)五十年感悟時(shí)說,作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要。敬業(yè)精神就是要忠于職守、熱愛本職工作;就是要以病人為中心,全力為病人解除痛苦;就是要對工作精益求精,對患者極端負(fù)責(zé);就是要淡泊名利,關(guān)愛病人,一生甘于奉獻(xiàn)。他常告誡年輕醫(yī)生:“看病收紅包,就會玷污醫(yī)生神圣的稱號。”
“以服務(wù)人民為榮”,體現(xiàn)在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的日常工作中。而老百姓也是從我們身邊“不起眼”的小事中感悟醫(yī)務(wù)工作的崇高。曾榮獲“白求恩獎(jiǎng)?wù)隆钡捻f加寧醫(yī)生,生前在接診時(shí)從不喝水,為的是少上廁所,不耽誤為患者看病的時(shí)間。他每接待一位新病人,總是要先問清楚經(jīng)濟(jì)狀況,根據(jù)病人的承受能力設(shè)計(jì)手術(shù)方案,最后還要給病人省出返程車票錢。正是心里處處想著患者,韋加寧醫(yī)生在人們的心里是“把病人當(dāng)親人,把醫(yī)術(shù)當(dāng)藝術(shù),把工作當(dāng)樂趣,把生命獻(xiàn)給黨的人民的好醫(yī)生”。像這樣的好醫(yī)生在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)有很多,如吳登云、鄧練賢、鐘南山、葉欣、趙雪芳、戰(zhàn)勝軍等,還有我們身邊的全國勞模李筑光、全國衛(wèi)生先進(jìn)工作者皮小容醫(yī)生等,他們譜寫出的一首首光輝樂章,是“服務(wù)人民”的生動寫照,也是我國醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)戰(zhàn)線的“主體”和“主流”。
正如任何事物和現(xiàn)象都有其對立面一樣,在現(xiàn)實(shí)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)工作中,“背離服務(wù)人民”的行為時(shí)有發(fā)生。如有些人非法開設(shè)私人診所,非法行醫(yī)導(dǎo)致病人死亡;有些地方打著改革的旗號將公立醫(yī)院拍賣,造成醫(yī)藥費(fèi)用驟增,使百姓就醫(yī)苦不堪言;還有一些醫(yī)護(hù)人員對待患者冷漠麻木、小病開大處方、大檢查,收受紅包回扣等行為,甚至有些醫(yī)護(hù)人員見死不救,看見患者術(shù)后大出血竟然鎖門而逃;有的把沒錢的病人拋出院外……在這些人的眼里,醫(yī)療技術(shù)不再是促進(jìn)健康、解除病痛的仁術(shù),而淪為違法商販的掮客、不法藥商的內(nèi)應(yīng)。難道這不正是缺失了、淡化了全心全意為人民服務(wù)精神的結(jié)局嗎?如果這樣下去,后果是多么的嚴(yán)重、更是多么的可怕?!
八榮八恥不是一種高調(diào)的言論,其實(shí)它只是對一個(gè)高素質(zhì)的一般人的要求,在現(xiàn)實(shí)生活中,能做到的人并不多,什么是光榮的什么是可恥的,連小學(xué)生都知道,做可恥的事情的人不覺的可恥,那只是因?yàn)闆]有內(nèi)心的自省。我們自戀地稱自己為白衣天使,那些稱我們?yōu)榘滓绿焓沟娜藚s在踐踏著我們的尊嚴(yán),什么是光榮,什么是羞恥,難道不引起我們的高度警惕和足夠的自醒嗎。
胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”樹起了公民道德的新標(biāo)桿,既體現(xiàn)了對傳統(tǒng)美德的繼承,又反映了新時(shí)代的要求。我們必須以“服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”為宗旨,在多元中
堅(jiān)持主導(dǎo),在多樣中倡導(dǎo)主流,在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒,抵制各種誘惑,面對紅包回扣等現(xiàn)象的腐蝕,要有頑強(qiáng)的自我克制能力,不能跨越道德失衡的防線,時(shí)刻以“人民的好醫(yī)生”的規(guī)范和要求來約束鞭策自己,逐步達(dá)到人格上的完善,促使醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)不斷好轉(zhuǎn),使醫(yī)務(wù)人員的社會形象不斷的好轉(zhuǎn)。
中國有句古話叫“無德不成醫(yī)”,沒有良好的道德就成不了良醫(yī)。具體到我們?nèi)粘9ぷ鱽碇v,就是要以服務(wù)病人為榮,以背離病人為恥;就是要誠信愛崗敬業(yè),上班不遲到不早退;就是要講無私奉獻(xiàn),拒收紅包回扣;就[本文來源于好范文-004km.cn,找范文請到xiexiebang.com]是要廉潔行醫(yī),不開大處方;就是要對技術(shù)精益求精,不推諉敷衍病人,就是要提供優(yōu)質(zhì)熱情服務(wù),無“生、冷、硬、頂”現(xiàn)象。
一個(gè)國家或民族,如果榮恥倒置,就會陷入罪惡的深淵;一個(gè)社會,如果榮恥倒置,就會陷入一片混亂;一個(gè)人,如果榮恥倒置,就會導(dǎo)致頹廢、墮落直至自我毀滅。因此,正確的或者進(jìn)步的榮辱觀,向來是維系社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)或良性運(yùn)行的基本條件之一,是人們的基本行為規(guī)范之一,是善良人們精神追求的重要體現(xiàn)。
一句話,可以反映出一個(gè)人的修養(yǎng);一個(gè)動作,可以折射出一個(gè)人的品質(zhì),而一件小事,把我們醫(yī)院和醫(yī)生的形象印在了病人的心中。
高尚的美德在于養(yǎng)成,良好的風(fēng)氣在于形成,明是非方能塑美德,知榮辱方能創(chuàng)和諧。在當(dāng)前的醫(yī)療形勢下,全面理解“八榮八恥”的思想內(nèi)涵,弘揚(yáng)“八榮”,痛恨“八恥”,樹立健康的榮辱觀,用榮辱觀衡量自身的行為標(biāo)準(zhǔn),提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,今天,在以榮辱觀為精神動力和道德標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)院文明建設(shè)中,該是補(bǔ)上“全心全意為人民服務(wù)”這一理念的時(shí)候了。
同志們,服務(wù)人民,從我做起,關(guān)愛病人,從現(xiàn)在開始吧!
《醫(yī)務(wù)員工八榮八恥榮辱觀演講稿》來源于xiexiebang.com,歡迎閱讀醫(yī)務(wù)員工八榮八恥榮辱觀演講稿。
第三篇:衛(wèi)生工作者建黨90周年演講稿
碭山縣衛(wèi)生局衛(wèi)生監(jiān)督所
慶祝建黨90周年演講稿
尊敬的各位評委,各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,各位朋友:
今天我演講的題目是“關(guān)注生命,關(guān)注安全”。
我自豪,我是一名共產(chǎn)黨員。6年前,我舉起右手向黨旗莊嚴(yán)宣誓:為共產(chǎn)主義奮斗終身。從那時(shí)起,我的青春,我的理想,我的熱血乃至我的生命和我們偉大的黨緊緊連在了一起。
我是一名執(zhí)法戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員,是共和國的健康衛(wèi)士,擁有神圣而莊嚴(yán)的衛(wèi)生監(jiān)督事業(yè)。從穿上這身制服的那一刻起,就注定與責(zé)任,與奉獻(xiàn),與犧牲結(jié)下了不解之緣。我時(shí)刻在心里提醒自己:人民的利益高于一切,人民的生命高于一切。我要為之去追求,去探索,去創(chuàng)造,去奉獻(xiàn),去完成時(shí)代賦予我的光榮使命,去為保證人民衛(wèi)生安全而奮斗。
我是一名執(zhí)法戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員,頭頂象征著衛(wèi)生執(zhí)法權(quán)威的國徽,肩扛象征著五大衛(wèi)生的肩章,一身威嚴(yán)的制服,穿出了中國衛(wèi)生執(zhí)法的希望!也許我稱不上是白衣天使,卻被譽(yù)為是人民健康的保護(hù)神,也許我算不上是棟梁之才,但卻是衛(wèi)生戰(zhàn)線的中堅(jiān)和脊梁;衛(wèi)生監(jiān)督?jīng)]有像110那樣家喻戶曉,卻為了人民健康四季奔忙,衛(wèi)生監(jiān)督也沒有像120那樣搶救病人,做的卻是另外一種救死扶傷。我們做群眾之想做,想百姓之所想,急人民之所需。我們服務(wù)的是人民的衣食住行,保衛(wèi)的是社會的公共健康,保障的是人民的衛(wèi)生安全。
我是一名執(zhí)法戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員,表演的舞臺不在星光大道,而在職業(yè),放射衛(wèi)生現(xiàn)場,醫(yī)療衛(wèi)生單位,千萬家賓館。不知多少次,放棄節(jié)假日,嚴(yán)查違禁食品;不知多少次,在烈日下監(jiān)督,汗水濕透衣裳;更不知多少次,奮戰(zhàn)在保衛(wèi)全縣重大活動的衛(wèi)生安全現(xiàn)場。我不在乎自己失去了多少,只關(guān)心飲用水,消毒產(chǎn)品及食品的衛(wèi)生質(zhì)量。我不能放下人民對我的信任,不能辜負(fù)黨對我的期望,帽子上的國徽在我這里,必須越來越亮。
人的健康源于衛(wèi)生安全,衛(wèi)生安全唯系著公共利益和社會穩(wěn)定;維系著千家萬戶的幸福與歡樂;更唯系著人的生命安危!不要衛(wèi)生安全,哪怕只是小小的一個(gè)意念,就能讓生機(jī)勃勃生命處于危險(xiǎn)之中。我們不能忘記,衛(wèi)生安全意識淡薄帶給人民一幕幕血的教訓(xùn):2008年的三鹿奶粉事件讓成千上萬的兒童身體受到嚴(yán)重摧殘;2009年席卷全球的甲流讓數(shù)以萬計(jì)的生命凋零;2010年我國兒童手足口病的暴發(fā)流行,數(shù)以十萬計(jì)的兒童被感染,上百名兒童死于非命?!扒败囍b,后事之師”,我深深懂得,衛(wèi)生安全工作只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn),作為一名執(zhí)法戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員,必須盡職盡責(zé)搞好衛(wèi)生監(jiān)督,否則,就是失職,就是對黨,對國家,對人民的不負(fù)責(zé)任,甚至是犯罪。
安全的現(xiàn)代意義在于它伴隨著人類的穩(wěn)定,繁榮,發(fā)展和進(jìn)步,從孫中山的“建國大綱”到毛澤東的“為人民服務(wù)”,從鄧小平的“發(fā)展才是硬道理”到江澤民的“三個(gè)代表”,從落實(shí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀到創(chuàng)先爭優(yōu)活動,其最鮮明的特點(diǎn)就是人
民的利益高于一切,“關(guān)愛生命,關(guān)注安全” 就是以實(shí)際行動創(chuàng)先爭優(yōu)。任何一個(gè)細(xì)節(jié)上的疏忽或失誤,都可能損害人的精神,財(cái)產(chǎn)甚至生命。只有全面做好衛(wèi)生監(jiān)督工作,衛(wèi)生安全才能有保障,有收獲,有幸福,我深信,只有那些致力于衛(wèi)生安全事業(yè)的人們,才會有這么一種沖動,一種自豪, 一種激情,一種喜悅。
我是一名執(zhí)法戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員,我將時(shí)刻不停的去探索公共衛(wèi)生技能的高端,去追求平凡職業(yè)里的無限高尚,去奉獻(xiàn)身軀里的光和熱,去書寫生命之中的偉大力量,去構(gòu)建和諧社會的平安健康,創(chuàng)造比太陽更耀眼的光和亮!我就是這樣,必須是這樣,永遠(yuǎn)是這樣!我要憑著對美好未來的期望和對人民的滿懷深情,永不自滿,永不懈怠,塑造新一代衛(wèi)生執(zhí)法者的光輝形象,用實(shí)際行動譜寫衛(wèi)生監(jiān)督永遠(yuǎn)的輝煌!不斷把保障人民衛(wèi)生安全的偉大事業(yè)推向前進(jìn),為黨爭光!我的演講完了,謝謝大家!
第四篇:衛(wèi)生工作者知榮恥演講稿
文章標(biāo)題:衛(wèi)生工作者知榮恥演講稿
放射科
時(shí)下,“八榮八恥”已經(jīng)成為我們工作、學(xué)習(xí)、生活中的一個(gè)熱名詞,舉國上下,各行業(yè)系統(tǒng),各機(jī)關(guān)事業(yè)單位,都在探討著這個(gè)古老而又暫新的時(shí)代話題,胡錦濤總書記關(guān)于樹立以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀的重要論述,切中時(shí)弊,擲地有聲,明確了我國社會當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代需求,體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,繼承了中國古文化精髓,又反映了當(dāng)今時(shí)代精神特征,具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)性針對性。
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《健康報(bào)》上曾這樣評論,從古至今,當(dāng)今時(shí)代的醫(yī)患關(guān)系是最緊張的。白衣天使的美好形象日益受損,“拿回扣、收紅包”成為公開的密秘,因?yàn)樯贁?shù)醫(yī)生的不負(fù)責(zé)任而導(dǎo)致醫(yī)療事故發(fā)生的報(bào)道屢見不鮮,這些醫(yī)療行業(yè)的歪風(fēng)不都是因?yàn)椴幻魇欠?、榮辱顛倒所致嗎?現(xiàn)在,胡錦濤總書記提出“八榮八恥”的重要論述,猶如一劑強(qiáng)心針,更讓我們認(rèn)識到醫(yī)務(wù)工作者的天職所在,開始為了患者,為了一切患者,為了患者的一切。
榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代,不同的民族,持有不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們,其榮辱觀都是不同的。在我們這群以救死扶傷,守護(hù)人民群眾健康為己任的白衣衛(wèi)士心中“八榮八恥”有了新的詮釋:以熱愛祖國、維護(hù)大局為榮;以服務(wù)人民、關(guān)愛患者為榮;以崇尚醫(yī)學(xué)、刻苦鉆研為榮;以愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)為榮;以恪守醫(yī)德、廉潔行醫(yī)為榮;以團(tuán)結(jié)合作、消除病痛為榮。反對以醫(yī)謀私,抵制醫(yī)療商業(yè)賄賂,拒絕紅包回扣。
在我們的身邊,有許許多多的老師、同事們,他們身體力行,以身作則,率先垂范,用模范言行和人格力量影響和帶動著我們這一群思想還未成熟定型的年輕人。
提到病理科胡建兵主任,大多數(shù)人的第一印象是:論文撰寫專業(yè)戶,多篇論文在中華級雜志上發(fā)展;第二個(gè)印象則是:歌唱得好,標(biāo)準(zhǔn)男高音,但是他還是一個(gè)崇尚醫(yī)學(xué),刻苦鉆研,勇攀病理學(xué)高峰的學(xué)者,一個(gè)熱愛患者,視病人如親人的白衣使者。
記不清有多少次,為了弄清楚一個(gè)少見的疑難病例,他一連幾天沒睡一個(gè)安穩(wěn)覺,沒踏踏實(shí)實(shí)吃過一頓飯,每次看到他不量在查資料,就是在做標(biāo)本,甚至連走路的樣子也像在思考問題,幾天下來,人是憔悴了不少,但是問題得到了解決,病人得到了正確的診斷和及時(shí)的治療,他比誰都高興,正是因?yàn)樗麑Σ±硎聵I(yè)的執(zhí)著,在他轉(zhuǎn)行干病理的短短幾年里,就取得了現(xiàn)在的成就——讓病理科從無到有,直到今天這全方位的規(guī)模??梢院敛恢t虛的說,我院病理科現(xiàn)在無論是技術(shù),還是病理診斷,尤其在婦科腫瘤病理學(xué)檢查方面和市兄弟醫(yī)院相比毫不遜色,在這里,我們看到的是以崇尚科學(xué)為榮。
常常,為了在最短的時(shí)間里,發(fā)放一些惡性病理報(bào)告,為患者提供臨床治療依據(jù),指導(dǎo)臨床治療,同時(shí)為手術(shù)治療爭取時(shí)間,他無償加班加點(diǎn),挑燈看片,樓上樓下聯(lián)系臨床醫(yī)生,尋找臨床依據(jù)。要知道,發(fā)這樣的報(bào)告,是要冒一定的風(fēng)險(xiǎn)的,但他并沒有因?yàn)橛酗L(fēng)險(xiǎn),而拖延報(bào)告時(shí)間,肩負(fù)著捍衛(wèi)患者健康的使命,他絲毫不敢懈怠,他這樣將心比心,換位思考,設(shè)身處地體恤患者痛苦,體諒患者的難處,處處為患者著想的態(tài)度,不正體現(xiàn)了一個(gè)醫(yī)者博愛的胸懷嗎?不正是以服務(wù)人民為榮的最好體現(xiàn)嗎?
所謂“近朱者赤、近墨者黑”,我們青年醫(yī)務(wù)工作者要好好學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)之人,做光榮之事,拒為恥之行。牢固樹立社會主義榮辱觀,自覺踐行“八榮”,抵制不正之風(fēng)。恪守醫(yī)德、崇尚醫(yī)學(xué),刻苦鉆研醫(yī)學(xué),努力做到以患者為本,切實(shí)維護(hù)人民群眾健康權(quán)益,發(fā)揚(yáng)救死扶傷,無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),做一名合格的白衣衛(wèi)士。
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第五篇:八榮八恥演講稿
激情人生“八榮”始
朋友們:
大家好!我演講的題目是《激情人生“八榮”始》。激情的人生從何開始?大家“仁者見仁,智者見智”,說法紛紛不一。有人說,人生從哇哇墜地開始,因?yàn)榇藭r(shí)生命開始拉幕。有人說,生命從事業(yè)有成開始,因?yàn)榇藭r(shí)人生正處輝煌顛峰。有人說,人生從頤養(yǎng)天年開始,因?yàn)榇藭r(shí)人生歷程將滿,經(jīng)驗(yàn)盆滿缽溢。我認(rèn)為,激情人生從“八榮”始。
“八榮”是中華民族傳統(tǒng)美德的概括提煉,是人生觀、世界觀和價(jià)值觀的生動體現(xiàn)。他對個(gè)人人生成長意義重大,是人生前進(jìn)的航道。
以熱愛祖國為榮,人生有了正確的生存觀。
林則徐說“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,英國有句言語“吾國說對即對,吾國說錯(cuò)即錯(cuò)”。古今中外,愛國精神如日月高懸天際,似山岳巋然不動。作為一個(gè)年輕人,首先要愛國,牢記“覆巢之下無完卵”,銘記“國榮我耀,國衰我敗”的金石之言,自覺維護(hù)國家主權(quán)尊嚴(yán),熱愛祖國的建設(shè)事業(yè),為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的聰明才智直至生命。以服務(wù)人民為榮,人生有了奮斗觀。
朱鎔基總理當(dāng)政期間,開展了一系列大刀闊斧的改革,國企改革、金融改革、軍工企業(yè)脫鉤,工作成績斐然。由于改革觸及了一部分頑固勢力的利益,有人揚(yáng)言炸掉其祖墳,朱鎔基沒有退縮,他抬棺迎戰(zhàn),100口棺材給自己留一口,將服務(wù)人民大書特書。只有時(shí)刻緊記服務(wù)人民,人生才有奮斗動力,才能實(shí)現(xiàn)人生生存價(jià)值。
以崇尚科學(xué)為榮,人生才能擺脫愚頓。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。一個(gè)人只有相信科學(xué),用科學(xué)武裝自己,才能獲得可觀的經(jīng)濟(jì)效益。比爾.蓋茨追求科學(xué),用科學(xué)改變了我們的辦公環(huán)境,獲得了巨大的成功。我們青年人唯有崇尚科學(xué),摒棄愚昧,提高技能,才能在歷史的長河中激起燦爛的浪花。
以辛勤勞動為榮,人生才能永葆生命力。
年幼的仲永聰慧無比,隨口就可以作詩,名聲大噪。其父不思善加誘導(dǎo),終日帶領(lǐng)孩子游于酒肆之間,以換取銀錢。天長日久,才華無所增益,年齡不斷增長,終于泯然眾人矣。人只有辛勤勞動,才能增長知識和才干,提高生存能力,永
葆生命力。
以團(tuán)結(jié)互助為榮,人生才能融洽和諧。
三國袁紹手下戰(zhàn)將如云,謀士如雨,實(shí)力遠(yuǎn)在曹操之上。但是,袁紹的謀事們互相算計(jì),一方主張往東,另一方必然要求往西,最終“堡壘從內(nèi)部破”,導(dǎo)致官渡慘敗。管仲與鮑叔牙做生意,每次多給管仲受益,當(dāng)別人說起時(shí),鮑叔牙總是說:“管仲家有老母需要侍奉?!惫荃U之交傳為美談。團(tuán)結(jié)互助才能有戰(zhàn)斗力,才能所向披靡,推動國家和事業(yè)的全面發(fā)展。
以誠實(shí)守信為榮,人生才會譽(yù)滿天下。
管仲南門立木取信,尾聲至死踐信,劉備傾國報(bào)吳,孔明誓死效忠。翻開中華民族五千年的文明史,我們會發(fā)現(xiàn),以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。歷史先賢告訴我們,惟誠信可以取信與民,惟誠信可以號令四方,惟誠信可以建立功勛,惟誠信可以譽(yù)滿天下。
以遵紀(jì)守法為榮,人生才會四平八穩(wěn)。
春秋晉國大法官李離審錯(cuò)案,晉文公鑒于他對國家的突
出貢獻(xiàn),準(zhǔn)備寬恕他。李離卻言詞拒絕,碰死金殿之上。在李離的心中,法重于泰山。一個(gè)人只有在法律的道路上行駛,才不會誤入企圖。只有學(xué)法懂法,人生才會平穩(wěn)運(yùn)行。
以艱苦奮斗為榮,人生才會綻放五彩。
戰(zhàn)國時(shí)有個(gè)人叫蘇秦,他“頭懸梁錐刺骨”,挑燈苦讀,周游四方以圖進(jìn)取。由于時(shí)機(jī)不成熟,屢屢受挫。但他“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,艱苦奮斗,矢志不渝,終配六國相印。時(shí)下中國國力較弱,不足以與西方發(fā)達(dá)國家抗衡,這就需要國人艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,集中財(cái)力謀發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國運(yùn)蒸蒸日上。
對照鏡子可以知美丑,對著大山可以聽清音?!鞍藰s”就是人生的“鏡子”和“大山”,常照“鏡子”,我們可以施朱畫黛,修出美妙的人生;面對大山,我們可以撥弦校音,彈奏悅耳的生活。
愿我們揚(yáng)起“八榮”的高帆,書寫激情彭湃的壯麗人生。謝謝大家!