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      《弘揚(yáng)井岡山精神》演講稿

      時間:2019-05-14 21:15:00下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《弘揚(yáng)井岡山精神》演講稿》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《弘揚(yáng)井岡山精神》演講稿》。

      第一篇:《弘揚(yáng)井岡山精神》演講稿

      《弘揚(yáng)井岡山精神》演講稿 彭澤縣天紅中學(xué) 陳聰慧

      各位評委,同學(xué)們:

      大家好!

      我今天的演講題為“井岡山精神永放光輝”。

      小時候,我跟隨著爺爺,唱著老師教的“紅米飯、南瓜湯、挖野菜、也當(dāng)糧,毛委員和我們在一起,餐餐味道香??”的紅色歌謠,爺爺撫摸著我的頭,夸我唱得好。從那時起。我心里就播下了期盼的種子,希望長大后有一天能到井岡山去暢游一次。

      今年的暑假,我非常幸運,過去美好的愿望終于實現(xiàn)了!在井岡山,我隨同組團(tuán),瞻仰了井岡山革命烈士陵園,參觀了井岡山革命博物館,傾聽了紅軍后代講訴的革命故事,登上了黃洋界哨口,重走了朱毛挑糧小道,領(lǐng)略了井岡山的巍巍雄偉、鐘靈毓秀的山色風(fēng)光。身臨其境,我仿佛看到了三灣改編的黨旗飄飄,感到了井岡山會師的動人場面,聞到了黃洋界隆隆炮聲,悟到了當(dāng)年紅軍艱苦卓絕、英勇奮斗的革命精神??,我不由得心潮澎湃、激動不已,心靈受到了極大的震撼,我明白了有一種精神不僅不會被歲月的風(fēng)塵所淹沒,相反,它會代代相傳,源遠(yuǎn)流長。這種精神就是井岡山精神。

      井岡山精神具有十分豐富的歷史內(nèi)涵:堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。它從各個側(cè)面解讀了中國革命之所以成功的真實原因,也是保證我們的事業(yè)不斷從勝利走向勝利的法寶。胸懷理想、堅定信念是井岡山精神的靈魂;實事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心;艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石;依靠群眾、無私奉獻(xiàn)是井岡山精神的根本。井岡山精神是偉大的革命精神,是具有原創(chuàng)意義的民族精神,是穿越時空的寶貴精神財富。

      同學(xué)們,世界已進(jìn)入一個嶄新的時代,科學(xué)發(fā)展、和平崛起已成為當(dāng)今的潮流和主題。自改革開放以來,我國已進(jìn)入了新的歷史時期,經(jīng)濟(jì)建設(shè)蓬勃發(fā)展,人民生活迅速改善,我們青少年過著無憂無慮的甜蜜生活,在我們身邊,藍(lán)天白云、彩霞滿天,有長輩的呵護(hù),有老師的關(guān)愛,有朋友熱情的幫助,優(yōu)越的環(huán)境有利于我們身心的健康成長。那么,今天的我們要不要發(fā)揚(yáng)井岡山傳統(tǒng),弘揚(yáng)井岡山精神呢?我們的回答是:井岡山精神是我們茁壯成長的精神食糧,井岡山精神是我們立志成才的根本保證,井岡山精神是我們報效祖國的不竭動力。

      與此同時,我們也必須清醒地看到,在我們青少年之中,有的人嬌生慣養(yǎng),吃好的,穿名牌;有的人整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,精神頹唐;有的人害怕困難,鄙視勞動;有的人甚至無視道德法律,走上犯罪的道路??種種現(xiàn)象表明,弘揚(yáng)井岡山精神,加強(qiáng)精神文明建設(shè),加強(qiáng)思想道德建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急、刻不容緩的,是百年大計、千秋之策。

      因此,我們青少年必須樹立遠(yuǎn)大理想、堅定信念,克服困難,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),自覺地鏟除有礙于我們成長的土壤。艱苦奮斗、敢于創(chuàng)新,學(xué)好知識、掌握本領(lǐng),為祖國的建設(shè)無私奉獻(xiàn)而奠定堅實的基礎(chǔ)??傊?,我們要真正領(lǐng)會井岡山精神的真諦和精髓,要把井岡山精神牢記在心里,落實到行動之中。

      同學(xué)們,井岡山精神是我們江西這塊紅色土地上的一朵奇葩。讓井岡山精神在新的時代,在我們的身上繼續(xù)放射出新的光輝吧!

      第二篇:弘揚(yáng)井岡山精神

      弘揚(yáng)井岡山精神推動集聚區(qū)快速發(fā)展

      張家口市南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)管委會副主任王有軍

      在喜迎建黨90周年之際,全市上下深入推進(jìn)創(chuàng)先爭優(yōu)活動,掀起了學(xué)習(xí)先進(jìn)人物,弘揚(yáng)井岡山精神的高潮。為此,我認(rèn)真學(xué)習(xí)“三學(xué)習(xí)”專題報告以及全市領(lǐng)導(dǎo)干部會議精神,認(rèn)真學(xué)黨章、學(xué)黨史、學(xué)先進(jìn),重溫黨的光輝歷史,深刻領(lǐng)會井岡山精神,用實際行動弘揚(yáng)井岡山精神,使井岡山精神在推動產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)快速發(fā)展中體現(xiàn)和升華。

      一、堅定理想信念,把井岡山精神作為推動集聚區(qū)科學(xué)發(fā)展的動力源泉

      井岡山是中國革命的搖籃。80多年前,在艱苦革命的井岡山斗爭中,我們黨形成了“堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢創(chuàng)新路,依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,為中國革命播撒了燎原火種,成為我們黨的寶貴精神財富。井岡山精神作為中國革命的精神之源,具有強(qiáng)大的生命力。胡錦濤總書記深刻指出:“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時代的發(fā)展,結(jié)合黨的歷史地位和歷史任務(wù)的變化,結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場的新實踐,讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來,使之在新的時代條件下放射出新的光芒?!蔽覀円徽鄄豢鄣仡I(lǐng)會和貫徹胡錦濤總書記的講話精神,在學(xué)習(xí)井岡山精神中了解過去,把握現(xiàn)在和創(chuàng)造未來。堅定不移的革命理想信念,是井岡山軍民-1-

      堅持斗爭,奪取勝利的精神支柱和力量源泉,是井岡山精神的靈魂。大到一個民族,小到一個單位、一個人,如果沒有遠(yuǎn)大而堅定的理想信念和奮斗目標(biāo),就沒有精神支柱,就缺失支撐其奮發(fā)向上,追求進(jìn)步的精神動力。目前,我們黨正帶領(lǐng)全國人民努力實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo),全市經(jīng)濟(jì)處于跨越式發(fā)展時期,南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)也面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇。同時,南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展過程中也面臨著土地、資金瓶頸等諸多困難和問題。面對種種新的考驗和挑戰(zhàn),更加需要我們大力弘揚(yáng)井岡山精神,向井岡山軍民那樣,樹立遠(yuǎn)大的理想和堅定的信念,把崇高理想與發(fā)展實踐結(jié)合起來,堅定實現(xiàn)目標(biāo)的信心,凝聚跨越發(fā)展的合力。具體到南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的發(fā)展就是要高起點制定發(fā)展目標(biāo),定位發(fā)展方向,并始終堅持必勝的理想和信念,下大力矢志不渝地予以推進(jìn)。今后,南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展定位為:打造以現(xiàn)代高端裝備研發(fā)制造和新型材料研發(fā)生產(chǎn)為主導(dǎo),以吉利集團(tuán)沃爾沃張家口項目為龍頭,以農(nóng)副產(chǎn)品加工配送、再生資源利用、海關(guān)監(jiān)管區(qū)、公鐵聯(lián)運為主的現(xiàn)代物流服務(wù)業(yè)為支撐的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群。到2015年,初步建成以汽車城為主導(dǎo)的現(xiàn)代高端裝備研發(fā)制造業(yè)區(qū)、新型材料研發(fā)生產(chǎn)區(qū)、農(nóng)副產(chǎn)品加工配送區(qū)、再生資源利用示范區(qū)、綜合物流區(qū)、配套管理服務(wù)區(qū)六大產(chǎn)業(yè)功能區(qū)。圍繞這一產(chǎn)業(yè)定位,要堅定奮斗目標(biāo)不動搖,咬住發(fā)展不放松,以只爭朝夕,奮力趕超的精神,真抓實干,強(qiáng)力推進(jìn),建設(shè)現(xiàn)

      代化的一流集聚區(qū)目標(biāo)就一定會實現(xiàn)。

      二、勇于開拓創(chuàng)新,用井岡山精神推動集聚區(qū)快速發(fā)展實事求是,敢闖新路是井岡山的核心。井岡山的斗爭就是一部中國革命的創(chuàng)新史。我們黨所走的農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)就是一條創(chuàng)新之路。在新的歷史條件下,弘揚(yáng)井岡山精神就要求真務(wù)實,勇于創(chuàng)新,在破解發(fā)展難題,探索發(fā)展新路中與時俱進(jìn)。當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)就發(fā)展正處于戰(zhàn)略時期,面臨如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,堅持以人為本,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展;如何在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),提高黨的執(zhí)政能力,始終保持黨的先進(jìn)性;如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問題日益突出的情況下,走新型工業(yè)化道路,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境保護(hù)型社會;如何在民主進(jìn)程不斷推進(jìn),科技競爭日益加劇的情況下,更有效的推進(jìn)民主政治建設(shè),加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝這些困難,解決這些難題,都需要我們大力弘揚(yáng)實事求是,敢創(chuàng)新路的精神。胡錦濤總書記提出我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,立足我國國情,把握事物特征,解放思想,更新觀念,用新眼光看待新事物,用新辦法解決新問題,用新思路謀求新發(fā)展,用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種矛盾與問題。要聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,實現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌,區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展統(tǒng)籌,人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌,國內(nèi)發(fā)展和對外開放統(tǒng)籌,把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道,不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)全面發(fā)展。實事求是地看南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)有著諸多優(yōu)勢。集聚區(qū)區(qū)位優(yōu)勢明顯,位于懷安與宣化兩縣交界,距北京180公里,距張家口市區(qū)8公里,與規(guī)劃建設(shè)的張家口新區(qū)隔河相望。距張家口機(jī)場15 公里,張家口海關(guān)監(jiān)管區(qū)和海關(guān)內(nèi)陸港在集聚區(qū)內(nèi)建設(shè)。集聚區(qū)處于京、冀、晉、蒙四省區(qū)交界,是京津冀都市圈,環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈和晉冀蒙經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)的重要節(jié)點和東出西聯(lián)、溝通南北的重要樞紐。集聚區(qū)交通優(yōu)勢明顯,周邊公路,鐵路,空港互通便捷?;谝陨蠀^(qū)位和交通等優(yōu)勢和現(xiàn)在支持產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展的政策,我們及時進(jìn)行產(chǎn)業(yè)功能調(diào)整,借鑒先進(jìn)地區(qū)的規(guī)劃理念,高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量編制發(fā)展規(guī)劃。不斷創(chuàng)新招商方式,以抓大項目,促大發(fā)展為目標(biāo),實施“筑巢引鳳,做大做強(qiáng)”戰(zhàn)略,通過多方積極運作,吉利集團(tuán)張家口項目落戶南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。這些都是堅持實事求是、勇于創(chuàng)新的結(jié)果,是井岡山精神在產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展過程中理論與實踐的結(jié)合、學(xué)習(xí)與運用的統(tǒng)一,言論與行動的一致。

      三、堅持艱苦奮斗,用井岡山精神開創(chuàng)集聚區(qū)工作新局面

      艱苦奮斗,勇于勝利是井岡山革命勝利的基石,是我黨

      在井岡山斗爭時期逐步培養(yǎng)和建立起來的優(yōu)良傳統(tǒng)。井岡山斗爭時期,環(huán)境非常惡劣。我們的隊伍處在強(qiáng)大的敵對勢力的包圍和多次“圍剿”之中。再加之?dāng)耻妼嵭辛私?jīng)濟(jì)封鎖,革命根據(jù)地物資匱乏,供應(yīng)十分緊張。在如此困難的情況下,如果沒有艱苦奮斗的精神,恐怕不會有革命的勝利,更不會有今天美好的生活。根據(jù)地居民不向困難低頭,不向敵人屈服,堅忍不拔的將革命斗爭進(jìn)行到底,以星火燎原之勢,創(chuàng)造了中國革命歷史的奇跡。如今,我們的生活條件好了,工作環(huán)境好了,但不能丟棄能吃苦、敢吃苦、不怕吃苦,能戰(zhàn)斗、敢戰(zhàn)斗、善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神,這種精神永遠(yuǎn)是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。井岡山精神告訴我們,世上無難事,只要肯登攀。當(dāng)前,南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)正站在新的起點上,面臨許多機(jī)遇和挑戰(zhàn),要快速發(fā)展,就要求我們大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、堅韌不拔、攻堅克難的拼搏精神。因此,我們應(yīng)時刻牢記井岡山精神,勵精圖治,自強(qiáng)不息,為集聚區(qū)大發(fā)展、快發(fā)展做出不懈努力。具體到南山產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)實際,要做好以下工作:一是在資金不足的情況下克服重重困難,實施好雨水、污水、供水、熱力、電力、燃?xì)?、通信設(shè)施、有線電視、道路建設(shè)、土地平整、綠化亮化等工程,夯實發(fā)展基礎(chǔ),打造承載平臺。二是采取多種招商方式和超常舉措,奮力攻堅,著力發(fā)展投資規(guī)模大,科技

      含量高,產(chǎn)業(yè)鏈條長,無污染的大項目、好項目。三是不斷提升項目謀劃深度、爭跑力度和建設(shè)速度,實行“一線工作法”,對在建項目抓進(jìn)度,盡快建成投產(chǎn);對簽約項目抓開工,定人定責(zé),抓服務(wù)、抓落實,有效推進(jìn);對洽談項目抓簽約,盯緊靠牢,跟蹤不放。

      井岡山精神源遠(yuǎn)流長,博大精深,不僅蘊(yùn)涵著豐富的精神寶庫,對于時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實踐具有很強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力弘揚(yáng)井岡山精神,使之在新的時代條件下放射出新的光芒。

      第三篇:弘揚(yáng)井岡山精神

      弘揚(yáng)井岡山精神,勵精圖治創(chuàng)未來

      干部培訓(xùn)心得體會

      按照學(xué)院黨委的安排,我們一行新提拔干部參加了赴井岡山黨性教育培訓(xùn)班和校內(nèi)聆聽專家講座的活動。在革命圣地培訓(xùn)和聽專家講座期間無時無刻不受到先輩們革命事跡的感染,收獲了難以忘懷的精神財富,既是一次黨性教育,也是一次心靈的洗禮。

      在八角樓前,同志們仿佛看到暗淡的油燈下奮筆疾書的領(lǐng)袖身影;在朱毛挑糧小道,每一步山路上都有戰(zhàn)士們血汗浸染的足跡;在小井紅軍醫(yī)院的烈士墓前,學(xué)員與講解老師無不哽咽于傷病員們至死不渝的革命信念;烈士后代、電視劇《井岡山》主唱江滿鳳數(shù)十年如一日義務(wù)獻(xiàn)歌,在她“紅軍阿哥你慢慢走”的歌聲里,大家又找到了久違的質(zhì)樸與高尚;在女革命家曾志的小小墓碑前,我們敬仰于從不利己、無私奉獻(xiàn)的偉岸靈魂……太多太多的感動,太多太多的震撼,星星之火,獵獵紅旗,在白色恐怖中,在數(shù)萬井岡烈士的前赴后繼中終成燎原之火,燃遍全中國,燃向光明。

      井岡山精神是國家和民族的精神,是中國人民寶貴的精神財富。江澤民總書記曾把井岡山精神概括為:堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、勇于勝利,這也是我們作為新世紀(jì)共產(chǎn)黨員需要繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)的務(wù)實、科學(xué)的工作精神,先輩們的真知灼見,對于我們的工作和學(xué)習(xí)具有重要指導(dǎo)意義。作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名黨辦工作人員,我將以井岡山精神作為動力,在為全院 師生服務(wù)的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實,開創(chuàng)工作新局面。

      第四篇:弘揚(yáng)井岡山精神

      弘揚(yáng)井岡山精神

      努力開創(chuàng)共青團(tuán)和青年工作新局面

      胡錦濤總書記深刻指出:“我們要結(jié)合時代的發(fā)展,結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化,結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新實踐,讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來,使之在新的時代條件下放射出新的光芒。”

      作為黨的助手和后備軍,作為黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶,共青團(tuán)在新的形勢下要更好地肩負(fù)起黨賦予的光榮使命,就必須自覺傳承和弘揚(yáng)偉大的井岡山精神,把其豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)貫徹到團(tuán)的各項工作中,貫徹到推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的具體實踐中,不斷開創(chuàng)共青團(tuán)和青年工作的新局面。

      新形勢下弘揚(yáng)偉大的井岡山精神,就必須堅定理想信念,始終跟黨走在時代前列。理想和信念是戰(zhàn)勝艱難險阻、贏得勝利的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。在新形勢新階段,堅定理想信念,首先要始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握正確的政治方向。其次,要運用科學(xué)的理論武裝青年的思想。第三,要把堅定的理想信念轉(zhuǎn)化為服務(wù)山東、建設(shè)家鄉(xiāng)的實際行動。

      新形勢下弘揚(yáng)偉大的井岡山精神,就必須堅持實事求是、敢闖新路,不斷創(chuàng)新共青團(tuán)工作。當(dāng)前,隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的深入發(fā)展,“四個多樣化”趨勢的出現(xiàn),科學(xué)技術(shù)特別是互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,青年的思想觀念、行為方式和群體結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,對團(tuán)的工作和建設(shè)也提出了一系列新的課題。迎接這些挑戰(zhàn),解決這些問題,都需要我們不斷探索共青團(tuán)工作的新載體、新方法、新舉措,努力構(gòu)建適應(yīng)時代發(fā)展、符合黨的要求和青年愿望的共青團(tuán)和青年工作新格局。新形勢下弘揚(yáng)偉大的井岡山精神,就必須堅持群眾路線,竭誠服務(wù)青年。正如井岡山時期,為使各項方針政策符合人民群眾的利益,毛澤東同志進(jìn)山伊始就進(jìn)行詳細(xì)而周密的社會調(diào)查一樣,共青團(tuán)也要把握青年需求,傾聽青年呼聲,反映青年意愿,深入了解青年的現(xiàn)實狀況、發(fā)展需求和思想動態(tài),為有針對性地提供服務(wù)奠定基礎(chǔ)。要緊扣青年成長發(fā)展中的主要環(huán)節(jié),在學(xué)習(xí)成才、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、權(quán)益維護(hù)等方面為青年提供具體服務(wù)。要加強(qiáng)12355青少年服務(wù)臺建設(shè),重點做好貧困大學(xué)生、進(jìn)城務(wù)工青年、農(nóng)村留守兒童和城市流浪兒童、問題青少年的權(quán)益保護(hù)問題,共同實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好青少年的切身利益。

      新形勢下弘揚(yáng)偉大的井岡山精神,就必須大力倡導(dǎo)良好的作風(fēng),建設(shè)一支黨放心、青年滿意的團(tuán)干部隊伍。團(tuán)組織要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山革命傳統(tǒng),按照黨的要求全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)廣大團(tuán)干部忠誠黨的事業(yè)、熱愛團(tuán)的崗位、竭誠服務(wù)青年,為做好新形勢下黨的青年群眾工作提供有力保障。

      ——本文據(jù)團(tuán)山東省委書記張光峰今年4月在中國井岡山干部學(xué)院學(xué)習(xí)期間的體會文章本報記者鄭燕峰

      基層團(tuán)建中的“九重九輕”現(xiàn)象淺析

      2007-05-31

      團(tuán)如皋市委 張興國

      日前,在基層團(tuán)建工作調(diào)研中,發(fā)現(xiàn)基層團(tuán)干部在工作思路、方法、作風(fēng)以及自身建設(shè)上還是普遍存在著“九重九輕”的現(xiàn)象,必須引起高度重視。

      一、重工作,輕學(xué)習(xí),忽視了素質(zhì)提升、理論指導(dǎo)的關(guān)鍵性。部分團(tuán)干部對工作缺乏學(xué)習(xí)、研究,導(dǎo)致工作層次低、水平不高,前瞻性不夠,針對性不強(qiáng)。究其原因,主要存在以下現(xiàn)象:

      1、“就活動搞活動”現(xiàn)象。部分團(tuán)干部往往沉湎于事務(wù)性的工作,一味地就活動開展活動,對大局形勢和青年需求缺乏研究和了解,工作中存在很大的盲目性。

      2、“不當(dāng)責(zé)任田”現(xiàn)象。在實際工作中,一些兼職團(tuán)干部從事其它工作的時間通常多于團(tuán)的工作,因兼職過多、人手緊而顯得對團(tuán)的工作力不從心,不能集中主要精力來學(xué)習(xí)和開展團(tuán)的工作。

      3、“不求進(jìn)取”現(xiàn)象。有人認(rèn)為自己是高材生無須多學(xué),或因團(tuán)的崗位流動快,認(rèn)為不必多學(xué)。有人不熱愛團(tuán)的工作,不把團(tuán)的崗位當(dāng)作鍛煉的平臺,而當(dāng)作糊日的手段或晉升的跳板,對團(tuán)的工作缺乏熱情,滿足于工作上的應(yīng)付而不愿多學(xué)。團(tuán)干部應(yīng)清醒地認(rèn)識自身存在的不足,統(tǒng)籌安排工作和學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)對黨政中心和工作對象的研究,提高思想認(rèn)識水平,更新和完善知識結(jié)構(gòu)和理論水平,在實踐中加強(qiáng)鍛煉,切實增強(qiáng)工作能力,不斷提高工作水平。

      二、重繼承,輕創(chuàng)新,忽視了開拓進(jìn)取、吐故納新的時代性。一些團(tuán)干部的工作理念不能夠與時俱進(jìn),沒有敏銳的觀察時代的特征、青年的需求,導(dǎo)致工作缺乏時代性、針對性。工作內(nèi)容上沿襲老一代團(tuán)干部的工作模式,沒有建立市場經(jīng)濟(jì)下新的工作模式,工作內(nèi)容與經(jīng)濟(jì)工作、中心工作結(jié)合不夠緊密,導(dǎo)致老的工作品牌沒有新內(nèi)容,新的工作品牌沒有新內(nèi)涵。工作方式上受陳舊的工作方式的禁錮,不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)體制、管理模式的變化,活動的多樣性、快捷性和有效性不夠,不能夠運用互聯(lián)網(wǎng)等新型活動手段來服務(wù)青年。新形勢下,團(tuán)干部要研究大局和青年的特點,創(chuàng)新工作思路,打造新品牌,豐富老品牌,使團(tuán)的工作與中心貼得更緊、與青年貼得更緊,更加符合黨的要求,時代的發(fā)展,青年的變化。

      三、重服從,輕主動,忽視了敢為人先、開拓創(chuàng)新的前瞻性。部分基層團(tuán)干部在圍繞“上級”進(jìn)行“公轉(zhuǎn)”的同時不能加強(qiáng)“自轉(zhuǎn)”。究其原因有:①不能主動。在實際工作中,由于兼職過多,分身無術(shù),工作只能應(yīng)付。②不想主動。一方面由于領(lǐng)導(dǎo)不夠重視、實際困難多,不少團(tuán)干部存在畏難情緒;另一方面由于一些基層沒能很好地落實團(tuán)干部的政治、經(jīng)濟(jì)待遇,不同程度地影響了基層團(tuán)干部的工作積極性。③不會主動。一些團(tuán)干部缺乏學(xué)習(xí)和思考,主動思考工作、謀劃工作不多,找不到工作的切入點。“心有多大,舞臺就有多大”,“只要想得到,就能做得到”,團(tuán)的工作彈性很大,創(chuàng)新的空間也很大,只要積極主動,就

      有干不完的事;沒有工作主動性,等靠上級組織安排,往往工作沒有成效。團(tuán)干部要發(fā)揮主觀能動性,做到想干事、會干事、干成事、不出事,以實實在在的作為來爭取應(yīng)有的地位。

      四、重活動,輕青年,忽視了以人為本、因人而異的科學(xué)性?!盎顒邮菆F(tuán)的生命”,一些基層團(tuán)干部既認(rèn)識到這一點也開展了很多活動,但活動效果不好、青年滿意率不高,團(tuán)組織的吸引力和凝聚力不強(qiáng)。分析其中原因,主要有以下幾個方面:①活動內(nèi)容缺乏針對性。對工作對象缺乏了解、研究,沒有兼顧各類別青年群體的特點,往往就活動搞活動,導(dǎo)致活動得不到青年歡迎。②活動領(lǐng)域缺乏廣泛性。覆蓋面不廣,有的活動僅局限于團(tuán)干部之間,青年參與面不夠,沒有一定的面,效果當(dāng)然有限。③活動方式缺乏互動性。沒有建立活動效果由青年來評價的標(biāo)準(zhǔn),沒有把有多少青年參與和多少青年從中獲益,作為檢驗活動成功的標(biāo)準(zhǔn),并用以調(diào)整完善活動體系,更好地服務(wù)廣大青年。從而,實現(xiàn)服務(wù)工作與服務(wù)對象之間的良性互動。團(tuán)干部要努力成為青年問題專家,準(zhǔn)確把握青年思想動態(tài)和脈搏,掌握新時期青年工作的規(guī)律,使活動符合青年的實際需求,滿足不同層面青年群體的利益需要,爭取最大限度地獲得青年的廣泛參與和認(rèn)同。

      五、重單干,輕整合,忽視了總攬全局、協(xié)調(diào)各方的藝術(shù)性?;鶎娱_展工作和活動中廣泛存在一種現(xiàn)象,就是為了片面追求具有“自主知識產(chǎn)權(quán)”的活動,跳不出“獨家經(jīng)營”的封閉圈子,很多活動形不成品牌效應(yīng)。由于沒有掌握社會化的運作工作思路,部分團(tuán)的干部在工作中很難有效突破資源瓶頸問題,普遍存在著畏難情緒和等靠要的思想。有人形容干共青團(tuán)工作說“沒有權(quán)沒有錢,做好工作靠嘴甜”?!皼]有權(quán)沒有錢”是說共青團(tuán)的資源有限,“做好工作靠嘴甜”就是說團(tuán)工作的社會化動作的工作思路。社會化的運作方式是共青團(tuán)工作發(fā)展的客觀要求。團(tuán)組織資源缺乏,加上許多活動涉及到社會的方面方面,既不應(yīng)當(dāng)也不可能只依靠自己的力量做工作,而應(yīng)當(dāng)廣泛借助社會力量,充分挖掘社會資源,將共青團(tuán)工作置身于經(jīng)濟(jì)與社會的大背景下,形成工作合力,才能做好當(dāng)前的共青團(tuán)工作。這種要求體現(xiàn)為:要將團(tuán)工作對象、工作內(nèi)容、工作資源與社會生活的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來,以滿足團(tuán)工作的各種需要,做到依托不依賴,實現(xiàn)青年工作的社會化運作。

      六、重特色,輕全面,忽視了抓住重點、整體推進(jìn)的系統(tǒng)性。在基層團(tuán)建中,為了單純地追求“亮點”、“盆景”,而忽視全面發(fā)展的現(xiàn)象時有發(fā)生。有的單純圍繞“特色”來謀劃全部工作,忽視了組織建設(shè)、隊伍建設(shè)、機(jī)制建設(shè)等一些基礎(chǔ)性工作,導(dǎo)致團(tuán)的工作沒有后勁,不能實現(xiàn)積累式前進(jìn)和可持續(xù)發(fā)展。有的由于功利性思想造成的種種短期行為,急功近利刻意打造一些“盆景”,供領(lǐng)導(dǎo)參觀,向媒體展示,其結(jié)果是只見樹木,不見森林,工作覆蓋面小,參與的青年少,嚴(yán)重影響團(tuán)組織的吸引力和凝聚力?;鶎訄F(tuán)建工作是一項系統(tǒng)工程,必須謀求全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展?;A(chǔ)不牢,地動山搖。加強(qiáng)基層團(tuán)思想、組織、作風(fēng)和隊伍建設(shè)等常規(guī)性工作面廣量大,不易見成效,但非常重要,它決定著團(tuán)組織的生命力。特色工作、品牌工作是凝聚、服務(wù)青年的有效載體,決定著團(tuán)組織的影響力。這就要求團(tuán)組織在工作中既要培育特色工作,又要夯實工作基礎(chǔ),既要堅持打造共青團(tuán)的品牌活動,又要堅持“名牌”的示范和帶動效應(yīng),既要抓典型、抓關(guān)鍵,又要統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)推進(jìn),實現(xiàn)共青團(tuán)工作成果的最大化。

      七、重過程,輕效果,忽視了服務(wù)終端、追求實效的目的性?;鶎訄F(tuán)的工作中還有一種現(xiàn)象是:只求數(shù)量,不求質(zhì)量,只注重領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、媒體效應(yīng),不注重青年的參與面、受益面等實際效果。工作的策劃、決策前也不作效果預(yù)測,由于客觀上沒有一個關(guān)于共青團(tuán)工作的評價標(biāo)準(zhǔn),普遍存只顧活動,不問實際效果的狀況。市場經(jīng)濟(jì)條件下,廣大團(tuán)干部要切實確

      立四種效益觀念,確保共青團(tuán)工作量質(zhì)并舉。首先,共青團(tuán)必須把政治效益放在第一位。作為黨的助手和后備軍,堅持黨建帶團(tuán)建,堅持黨有號召團(tuán)有行動是黨與共青團(tuán)的特殊的政治聯(lián)系的具體體現(xiàn),也是保持團(tuán)組織先進(jìn)性的根本保證。其次,要強(qiáng)化團(tuán)的人才效益觀念,堅持以青年為本,構(gòu)建育才、薦才、聚才、用才的共青團(tuán)人才培養(yǎng)機(jī)制,為青少年成才提供具體、有形的幫助,更好地團(tuán)結(jié)凝聚青年,發(fā)揮好黨和政府聯(lián)系青年群眾的橋梁和紐帶作用。第三,作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾組織,團(tuán)組織緊緊圍繞黨政工作中心,通過切實有效的工作,投身三個文明建設(shè),在全社會倡樹健康向上的良好風(fēng)氣,積極為黨和政府排憂解難,努力推進(jìn)社會的發(fā)展進(jìn)步,樹立共青團(tuán)良好的社會形象,是團(tuán)的社會效益的主要內(nèi)容。第四,追求團(tuán)的經(jīng)濟(jì)效益,就是要充分發(fā)揮團(tuán)的組織優(yōu)勢和人才、智力優(yōu)勢,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年積極投身經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場,為團(tuán)組織自身發(fā)展提供必要的物質(zhì)依托。強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益,但不能唯經(jīng)濟(jì)效益。共青團(tuán)工作只有兼顧政治效益、人才效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益等四種效益,才能確保共青團(tuán)工作健康持續(xù)發(fā)展。

      八、重指令,輕引導(dǎo),忽視了優(yōu)化服務(wù)、有效管理的科學(xué)性。工作作風(fēng)不實、工作方式簡單、管理模式單一是基層團(tuán)組織中普遍存在的問題。一是工作作風(fēng)不實。坐機(jī)關(guān)里苦思冥想擬文件、發(fā)指令,不深入青年,不和青年交流、互動,往往就工作論工作,說空話、套話,搞形式主義,涂個有不求好。二是工作方式簡單。一些基層團(tuán)干部中滿足于當(dāng)“傳聲筒”、“收發(fā)室”,對上級的要求往往是原原本本照抄照搬,不會具體問題具體分析,把大局的要求具體化為團(tuán)的工作任務(wù),物化到每個青年身上,工作的實效性不強(qiáng)。三是管理模式單一。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立生產(chǎn)方式發(fā)生了重大變革,社會經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、利益分配和就業(yè)方式趨于多樣化,各類青年群體的利益需求多種多樣,過去我們所習(xí)慣的主要依靠行政手段和傳統(tǒng)組織網(wǎng)絡(luò)實施領(lǐng)導(dǎo)和帶動的運作方式,已不能適應(yīng)新形勢下服務(wù)大局、服務(wù)青年、服務(wù)社會的團(tuán)的新任務(wù)的要求。新經(jīng)濟(jì)社會組織的大量涌現(xiàn),城市社區(qū)流動青年群體的壯大,農(nóng)村團(tuán)員青年的大量轉(zhuǎn)移等等,都要求我們必須不斷延伸團(tuán)的工作手臂,擴(kuò)大團(tuán)的社會職能,增強(qiáng)共青團(tuán)組織的覆蓋面和輻射力,逐步實現(xiàn)從金字塔式縱向管理向社會化網(wǎng)絡(luò)式管理發(fā)展,從而有效覆蓋青年,凝聚青年。

      九、重近利,輕長效,忽視了循序漸進(jìn)、穩(wěn)步推進(jìn)的長期性。基層團(tuán)建工作中,由于政績觀出現(xiàn)偏差,而導(dǎo)致部分團(tuán)干部片面追逐近利,忽視了團(tuán)工作的長期性和實效性。表現(xiàn)一是“健忘癥”。團(tuán)的工作平臺、陣地建立了,就不再組織推進(jìn),作用沒有得到充分發(fā)揮,沒有長期效果,往往是“雷聲大,雨點小”,虎頭蛇尾,不了了之,好事辦成壞事,嚴(yán)重影響形象。表現(xiàn)二是“近視眼”。儀式性、轟動性的,領(lǐng)導(dǎo)看得見的活動較多,固本培源性的工作較少,機(jī)制建設(shè)、組織建設(shè)等不易見成效的工作不太有人愿意干。表現(xiàn)三是“斷關(guān)節(jié)”。因為團(tuán)干部流動快給團(tuán)的工作帶來了一些不利的影響。因為流動性大,有經(jīng)驗的老團(tuán)干隨著年齡增大而離開團(tuán)的崗位,新團(tuán)干又需要一段摸索過程,工作暫時上不了軌道,從而造成團(tuán)的工作上的斷節(jié)。要加強(qiáng)團(tuán)工作的長效性必須做好以下幾方面的工作:要傳好接力棒,做好以老帶新的工作,新團(tuán)干要按照工作的總體戰(zhàn)略布署,對前任的戰(zhàn)術(shù)舉措進(jìn)行繼承和創(chuàng)新,確保長效化;要樹立正確的政績觀,克服浮躁作風(fēng),克服工作中的形式主義、短期行為,不搞沒有實際意義的形式和花樣翻新,多做抓基層、打基礎(chǔ)的工作,以事業(yè)化的理念推進(jìn)工作,對于看準(zhǔn)的工作項目,要長抓不懈;要加強(qiáng)機(jī)制建設(shè),確保工作的規(guī)范化,保證共青團(tuán)工作的健康持續(xù)地發(fā)展。

      第五篇:弘揚(yáng)井岡山精神 堅定理想信念--演講稿

      弘揚(yáng)井岡山精神 堅定理想信念

      前言

      內(nèi)容:大家好!在“七一”來臨之際,分公司黨委特召開“迎七一〃學(xué)黨史〃強(qiáng)黨性”主題活動。這是XXXX公司將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育推向深入的一次重要實踐。作為主題活動的一部分,本次黨課將回顧井岡山精神。井岡山精神是中國人民的重要精神瑰寶,繼承和弘揚(yáng)井岡山精神具有重大的現(xiàn)實意義。下面,我將圍繞“弘揚(yáng)井岡山精神,做強(qiáng)做大上分”,和大家進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。

      內(nèi)容:1.井岡山精神產(chǎn)生的背景

      2.井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵 3.井岡山精神的現(xiàn)實意義

      歷史事件

      內(nèi)容(若1頁容納不下分2頁也行):1927年4月12日,蔣介石在上海發(fā)動反革命政變。7月15日,以汪精衛(wèi)為首的武漢“國民政府”宣布“分共”。隨著蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命,第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭遭到失敗,國內(nèi)政治局勢急劇逆轉(zhuǎn),中國革命進(jìn)入低潮。

      1927年7月,為了挽救革命中共中央在湖北漢口召開了臨時政治局常委會議,決定在共產(chǎn)黨力量較強(qiáng)、工農(nóng)運動基礎(chǔ)較好的湖南、湖北、江西、廣東4個省舉行秋收暴動,徹底解決農(nóng)民的土地問題。

      1927年8月7日中共中央在漢口召開緊急會議(即八七會議),糾正了陳獨秀的右傾投降主義路線,確定了武裝反抗國民黨反動派屠殺政策和開展土地革命的總方針,并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為黨在當(dāng)時的最主要任務(wù)。毛澤東在會上提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。會議決定毛澤東作為中央特派員去湖南改組中共湖南省委和領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界的秋收起義。

      1927年9月9日,湘贛邊界秋收起義爆發(fā),由于當(dāng)時革命形勢已處于低潮,敵強(qiáng)我弱,加上群眾缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗,攻打中心城市受挫。

      1927年 9月14日,毛澤東在瀏陽東鄉(xiāng)上坪召開緊急會議,審時度勢,果斷決策,適時放棄了進(jìn)攻中心城市長沙的原定計劃,率領(lǐng)起義部隊改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的羅霄山脈中段地區(qū)進(jìn)發(fā),開展游擊戰(zhàn)爭。

      1927年9月29日部隊到達(dá)江西省永新縣的三灣村時進(jìn)行了改編(即三灣改編),10月部隊到達(dá)羅霄山脈中段即井岡山地區(qū),得到當(dāng)?shù)匚溲b袁文才和王佐的幫助,得以進(jìn)駐茅坪、茨坪,安臵部隊傷病員,設(shè)立了留守處,創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。

      井岡山道路的開辟

      內(nèi)容:部隊到達(dá)井岡山之初,周圍各縣的黨組織已遭到完全破壞,只剩下少數(shù)藏匿避難的黨員,群眾的革命情緒也由于大革命的失敗受到嚴(yán)重的挫折,國民黨反動派在軍事上血腥“圍剿”的同時,經(jīng)濟(jì)上對邊區(qū)長期嚴(yán)密封鎖,環(huán)境極為艱苦。

      在工作千頭萬緒的情況下,毛澤東首先著手恢復(fù)和重建邊界各級黨組織,發(fā)動群眾打土豪、分田地,逐步開展土地革命,建立了邊界各縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級工農(nóng)民主政權(quán),逐步開創(chuàng)了工農(nóng)武裝割據(jù)的局面。同時,毛澤東在理論上也進(jìn)行了不懈的探索和努力。

      他撰寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文,運用馬克思主義的立場、觀點和方法,總結(jié)了中國革命特別是創(chuàng)建井岡山根據(jù)地以來的經(jīng)驗,深刻地分析了中國半殖民地半封建社會的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡和中國革命發(fā)展不平衡的特點,充分論證了紅色政權(quán)產(chǎn)生和發(fā)展的可能性。這篇著作連同毛澤東的《井岡山的斗爭》、《星星之火,可以燎原》等著作,指明中國革命的正確道路。

      因此,“井岡山道路的開辟,是中國新民主主義革命的開端,因而也是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的革命精神的開端。沒有井岡山精神,就沒有井岡山道路,反之,沒有井岡山道路,也沒有井岡山精神?!?/p>

      井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵

      幾代中央領(lǐng)導(dǎo)都對井岡山精神作出精辟的論述。

      內(nèi)容:毛澤東同志說:艱苦奮斗的精神不要丟了,井岡山的革命精神不要丟了。

      鄧小平同志說:井岡山精神是寶貴的,應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。

      胡錦濤同志說:讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來,使之在新的時代條件下放射出新光芒。

      那么什么是井岡山精神呢?2001年5月,江澤民同志在視察江西時,對井岡山精神做了24字概括—“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”。2016年春節(jié)前夕,總書記親臨江西視察指導(dǎo)時也著重指出:“今天,我們要結(jié)合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。”

      胸懷理想、堅定信念,是井岡山精神的靈魂。

      內(nèi)容:堅定的理想信念,是一個人的精神支柱,也是一個民族、一個國家、一個政黨的精神支柱。

      大革命失敗后,井岡山的革命火種靠什么點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火,照亮了中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念,就會產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量,在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵,在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸,在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。

      實事求是、勇闖新路,是井岡山精神的核心內(nèi)容。

      內(nèi)容:20世紀(jì)20年代后期至30年代初期,中國革命正處于低潮時期,中國革命的道路在哪里,應(yīng)當(dāng)怎么走?亟待中國共產(chǎn)黨人回答。然而,就黨的整體來說,思想還束縛在以城市起義為中心發(fā)動武裝起義,奪取全國政權(quán)的俄國革命模式中,在一個很長的時期內(nèi),都未能正確回答這一根本問題。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,在艱苦的井岡山斗爭實踐中,以勇闖新路的大無畏氣概,經(jīng)過艱難的摸索和創(chuàng)新,從實踐和理論兩方面正確回答了這一根本問題,開辟了符合中國國情的、具有中國特色的以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的中國革命的勝利道路。這條道路之所以能夠開辟,能夠成功,是建立在中國共產(chǎn)黨人實事求是的思想基礎(chǔ)之上的。井岡山革命道路的選擇,是我們黨堅持實事求是思想路線的結(jié)果,是我們黨勇闖新路的第一次重大的歷史性的行動,是中國革命的勝利之源。

      艱苦奮斗、敢于勝利,是井岡山精神的重要內(nèi)容。

      內(nèi)容:井岡山所處的湘贛邊界,因地處邊陲,在經(jīng)濟(jì)上基本是封閉式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)力水平低下。這種落后的自然經(jīng)濟(jì)狀況,決定了根據(jù)地經(jīng)濟(jì)斗爭的艱巨性和長期性。加上國民黨軍隊里三層外三層的嚴(yán)密經(jīng)濟(jì)封鎖,井岡山軍民遭受的經(jīng)濟(jì)困難是空前未有的。毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》中感嘆道:“一年以來,邊界政權(quán)割據(jù)的地區(qū),因為敵人的嚴(yán)密封鎖,食鹽、布匹、藥材等日用必需品,無時不在十分缺乏和十分昂貴之中。”井岡山的物質(zhì)生活如此艱苦,可紅軍戰(zhàn)士沒有怨言,始終保持著旺盛的革命斗志,那首膾炙人口“紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味道香”的紅軍歌謠充分表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的革命樂觀主義精神。

      黨史小故事”一根燈芯的故事

      內(nèi)容:在井岡山斗爭時期,由于敵人對革命根據(jù)地實行經(jīng)濟(jì)封鎖,服裝、彈藥、糧食、油鹽都很困難。就拿油來說,煮萊要用油,點燈要用油,山上產(chǎn)的茶油,也不太多,紅軍下山打土豪搞到一點油,也就更為珍貴。

      在那艱苦斗爭的日子里,毛委員號召全體軍民,厲行節(jié)約,并向全軍宣布了一個關(guān)于用油燈的規(guī)定,規(guī)定的內(nèi)容大致是:團(tuán)、營、連部晚上辦公時用一盞燈,可點三根燈芯,辦完公要熄掉,連部委留一盞燈作帶班、查哨用,只準(zhǔn)點一根燈芯。毛委員就是一個帶頭厲行節(jié)約的模范執(zhí)行者。他當(dāng)時住在茨坪舊居時,本來可點三根燈芯,但他一直用一根燈芯辦公、看書、寫文章,還常常忙到深夜。就是在這樣的燈光下,毛委員在井岡山寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》等光輝著作,這兩篇偉大的著作不但指導(dǎo)了當(dāng)時根據(jù)地的斗爭,也是中國革命歷史上極光輝的著作,為指導(dǎo)中國革命、奪取全國勝利起了積極的作用。

      相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。

      內(nèi)容:在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中,紅軍始終關(guān)心群眾,相信和依靠群眾,同群眾打成一片。紅軍之所以能在井岡山站穩(wěn)腳跟并逐漸發(fā)展壯大,最根本的就是因為他們始終和人民群眾打成一片,與人民群眾結(jié)下了魚水之情。在井岡山革命斗爭中,毛澤東同志經(jīng)常教育部隊,革命軍來自人民,為人民當(dāng)兵,要相信人民群眾,依靠人民群眾,沒有人民群眾的參加,革命將一事無成。

      紅軍發(fā)動群眾,組織群眾起來鬧革命,打土豪分田地;他們關(guān)心群眾疾苦,做群眾的貼心人;他們紀(jì)律嚴(yán)明,秋毫無犯,實行“三項紀(jì)律”、“六項注意”。紅軍的做法得到了根據(jù)地人民群眾的真誠擁護(hù)。紅軍為了人民的利益而戰(zhàn),井岡山人民就把革命當(dāng)作自己的生命和無尚光榮的旗臶。

      黨史小故事”。三大紀(jì)律、六項注意的誕生

      內(nèi)容:1927年10月下旬,毛澤東率隊伍從遂川大汾經(jīng)黃坳上井岡山,上山前在荊竹山的一個小村子宿營。次日在村邊大路上集合部隊,毛澤東登上路邊的雷打石向部隊簡略介紹了井岡山的情況后,向大家說:“今天,我們就要上井岡山,要在那里建立根據(jù)地。大家一定要和山上的群眾搞好關(guān)系,要和王佐的部隊搞好關(guān)系,做好群眾工作。沒有群眾的支持,根據(jù)地是建立不起來的。”接著他正式宣布了三項紀(jì)律:

      第一、行動要聽指揮;第二、不拿老百姓一個紅薯;第三、籌款要歸公。并且還對為什么要規(guī)定三項紀(jì)律作了簡要的解釋。

      1928年初,部隊打下遞川。毛澤東不斷找群眾談話,進(jìn)行調(diào)查研究,然后將群眾意見歸納起來。集合部隊,在遂川李家坪,宣布了六項注意:

      一、說話要和氣;

      二、買賣要公平;

      三、借東西要還;

      四、損壞東西要賠;

      五、捆稻草;

      六、上門板。毛澤東還解釋說:“損壞老百姓的東西,一定要賠償。雖說打破了舊缸賠新缸,新缸不如舊缸光,但賠總比不賠好?!睘槭裁匆祥T板?以往借群眾的門板睡覺,還的時候常常搞錯,群眾沒法上門板,只好再去找回自己的門板來。于是就要求指戰(zhàn)員借誰家的門板還要將門板上回去,才不至搞錯,群眾也不會有意見了。

      1928年5月4日在礱市紅四軍成立大會上,毛澤東又重申了三大紀(jì)律,六項注意。1928年春,紅四軍離開井岡山,向贛南閩西進(jìn)軍時,又增加了大便找?guī)丛璞芘藘身?。以后又改為:“院子打掃干凈”和“挖衛(wèi)生壕(廁所)”。以后在革命斗爭過程中又不斷作了修改。至1947年,中國人民解放軍總部才頒布了“三大紀(jì)律,八項注意”。即

      三大紀(jì)律:1.一切行動聽指揮;2.不拿群眾一針一線;3.一切繳獲要歸公。

      八項注意:1.說話和氣;2.買賣公平;3.借東西要還;4.損壞東西要賠;5.不打人罵人;6.不損壞莊稼;7.不調(diào)戲婦女;8.不虐待俘虜。

      從此,三大紀(jì)律,八項注意就成了人民軍隊的“傳家寶”。

      1927 年10 月至1929 年1 月,在井岡山紅軍與敵人大小近百次、平均數(shù)天一次的戰(zhàn)斗中,人民群眾紛紛為紅軍送茶送飯、站崗放哨、捕捉敵情等等,有力地保證了紅軍連續(xù)粉碎江西敵人的4 次“進(jìn)剿”、湘贛兩省敵軍的3 次“會剿”,取得重大勝利。在人民群眾的大力幫助下,紅軍渡過了難關(guān),粉碎了敵人的軍事打擊和經(jīng)濟(jì)封鎖,取得了無數(shù)次革命斗爭的勝利。

      內(nèi)容:總書記在考察中說,偉大的理想信念要有扎實的理論基礎(chǔ),井岡山道路是馬克思主義中國化的經(jīng)典之作,從這里革命才走向成功。行程萬里,不忘初心。井岡山革命理想教育要堅持下去。確實,人是要有一點精神的。中國共產(chǎn)黨在長期革命和建設(shè)實踐中形成和不斷發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),有著豐富的內(nèi)容。而產(chǎn)生于我們黨開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的井岡山精神,就是中國共產(chǎn)黨的精神之源。

      3、井岡山精神的現(xiàn)實意義

      內(nèi)容:井岡山精神對企業(yè)來說,有著豐富的現(xiàn)實意義。當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定階段時,必須積極謀求轉(zhuǎn)型,勇于開辟新的根據(jù)地,唯有如此方能適應(yīng)時代的變化和發(fā)展,避免落后挨打。今年是XXXX公司成立15周年,經(jīng)過十五年的沉淀,面對新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們必須大力發(fā)揚(yáng)井岡山精神,以創(chuàng)業(yè)者的姿態(tài),拼搏進(jìn)取,迎頭趕上,實現(xiàn)超越,達(dá)成新的目標(biāo)。堅定的理想信念是做大做強(qiáng)XXXX公司的力量源泉。

      內(nèi)容:在新時代弘揚(yáng)井岡山精神,就要高舉理想信念的旗臶、聽黨的指揮,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定達(dá)成企業(yè)戰(zhàn)略的信心。作為央企的員工,我們要堅定對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的理論的信仰;正確認(rèn)識社會主義發(fā)展中的曲折和失誤,堅定對走有中國特色社會主義道路的信心;正確認(rèn)識黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象,堅定對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴;科學(xué)處理樹立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系,把個人追求融入企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展之中,堅定信念,進(jìn)取擔(dān)當(dāng),聚焦目標(biāo)不動搖,堅定不移地把XXXX公司做大做強(qiáng)。

      實事求是、勇闖新路是做大做強(qiáng)XXXX公司的重要思想武器。

      內(nèi)容:井岡山精神的核心就是實事求是,勇闖新路。井岡山的斗爭開辟了一條中國特色的民主革命的道路。當(dāng)前XXXX公司正處于建設(shè)的關(guān)鍵時期,需要以創(chuàng)新的魄力、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢ッ鎸?fù)雜的市場環(huán)境。面對日趨嚴(yán)峻市場競爭,面對系統(tǒng)內(nèi)的其他優(yōu)秀機(jī)構(gòu),我們只有秉承實事求是、敢闖新路的精神,勇于探索、積累經(jīng)驗、鍛煉隊伍,才有可能在競爭中獲勝。XXXX公司在上半年取得了不錯的業(yè)績,在下半年,我們需要進(jìn)一步解放思想、善于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新,進(jìn)一步提升公司的競爭力。

      艱苦奮斗、敢于勝利是做大做強(qiáng)XXXX公司的堅實基礎(chǔ)。內(nèi)容:企業(yè)的生存與發(fā)展離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗的精神可以激勵員工節(jié)約生產(chǎn)成本,推動員工注重創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)以身作則,帶頭執(zhí)行“八項規(guī)定”,勤政廉潔,做好員工的表率。學(xué)習(xí)井岡山精神,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),需要領(lǐng)導(dǎo)干部做到以下幾點:一是樹立正確的權(quán)力觀、世界觀、人生觀和價值觀。自覺抵制形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng);二是在繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的前提下,善謀發(fā)展之道,因勢利導(dǎo),乘勢而上,把握發(fā)展之機(jī),變機(jī)遇為效益;三是增強(qiáng)自強(qiáng)不息,艱苦創(chuàng)業(yè)的意識、做到“闖、拼、干”,“闖”就是勇于探索,小步快跑,快速迭代,“拼”就是勇于拼搏,“干”就是苦干實干,實干才能夢想成真。

      依靠群眾、相信群眾是做大做強(qiáng)XXXX公司的不竭動力。

      內(nèi)容:相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。在上井岡山之前,毛澤東同志宣布了三項紀(jì)律。朱德同志不小心打破了從群眾家里借來的一個茶壺,都親自上門賠償?shù)狼浮U菓{著相信群眾、依靠群眾、從群眾中來到群眾中去的宗旨,中國共產(chǎn)黨才把千百萬人民群眾組織、團(tuán)結(jié)在自己周圍。同樣,人力資本是企業(yè)最可貴的資本。員工隊伍是企業(yè)隊伍的基礎(chǔ)力量。XXXX公司發(fā)展的主體是公司員工,有了高素質(zhì)的、有凝聚力的、激情進(jìn)取的員工團(tuán)隊,企業(yè)才有穩(wěn)健快速發(fā)展的基礎(chǔ)。我們相信只要在經(jīng)營活動中充分依靠員工,關(guān)心員工,加大員工培養(yǎng)力度,大膽使用各層次人才,培養(yǎng)和建立起數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊伍,才能形成我們的核心力量,才能形成推XXXX公司持續(xù)發(fā)展的不竭動力。

      “雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。讓我們以新時代的井岡山精神為靈魂,以更加飽滿的精神面貌來面對新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,創(chuàng)先爭優(yōu),思變圖強(qiáng),將XXXX公司做大做強(qiáng)!謝謝大家!

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