第一篇：從階段風(fēng)波到社會(huì)主義初級(jí)階段

從階段**到社會(huì)主義初級(jí)階段

2008年09月03日 來(lái)源：炎黃春秋

在1979年2月舉行的“理論工作務(wù)虛會(huì)”的一個(gè)分組會(huì)上，蘇紹智、馮蘭瑞作了題為《無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后的社會(huì)發(fā)展階段問(wèn)題》的聯(lián)合發(fā)言（以下簡(jiǎn)稱蘇、馮文章或《階段》一文），博得了與會(huì)者的好評(píng)，整后在《經(jīng)濟(jì)研究》1979年第5期上發(fā)表，卻引起一場(chǎng)軒然大波，并由此而引發(fā)了關(guān)于“社會(huì)主義初級(jí)階段”這個(gè)提法的最終確立。以下講述的就是我所了解的這段歷史情況。

為了便于讀者了解蘇、馮文章的基本觀點(diǎn)，我在這里對(duì)這篇文章做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。

這篇文章分做三個(gè)部分:前言和第一部分討論馬克思《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》和列寧著作中寫(xiě)的“在資本主義和共產(chǎn)主義之間”那個(gè)“過(guò)渡時(shí)期”時(shí)的“共產(chǎn)主義”究竟是指“共產(chǎn)主義的高級(jí)階段還是共產(chǎn)主義的第一階段”，作者認(rèn)為應(yīng)是后者而非前者。文章的第二部分作者提出在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期應(yīng)不應(yīng)該再分做若干階段。在這個(gè)部分中他們發(fā)表了引起**的那一段有關(guān)當(dāng)前中國(guó)屬于社會(huì)哪個(gè)階段的言論。文章的第三部分是論述按照他們的見(jiàn)解，在生產(chǎn)資料的所有制的社會(huì)主義改造基本完成之后，承認(rèn)中國(guó)還處在“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段”的必要性。

這篇文章的第二部分中對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展階段作者是怎么論述的呢？

首先他們?cè)谝昧袑幒兔珴蓶|的論述后寫(xiě)道:“我們認(rèn)為，從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義高級(jí)階段，可以分為這樣幾個(gè)階段:一個(gè)就是從資本主義到社會(huì)主義的過(guò)渡階段。這里又分為兩個(gè)時(shí)期:第一個(gè)時(shí)期就是從無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利后到生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成。這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是還存在著多種經(jīng)濟(jì)成分，相應(yīng)地存在著多個(gè)階級(jí)，因而是進(jìn)行激烈的、尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)的時(shí)期。這就是過(guò)去我們所講的‘過(guò)渡時(shí)期總路線’的那個(gè)‘過(guò)渡時(shí)期’。生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成以后，就進(jìn)入另一個(gè)時(shí)期，即不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義；然后進(jìn)入發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。以后才進(jìn)入到共產(chǎn)主義階段?！?/p>

作者認(rèn)為，馬克思列寧所講的社會(huì)主義社會(huì)就是這里說(shuō)的發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)，“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)的特點(diǎn)是存在著公有制的兩種形式，還有商品生產(chǎn)和商品交換，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已經(jīng)基本消滅，但是還有資本主義殘余和資產(chǎn)階級(jí)分子，甚至封建主義的殘余，還有相當(dāng)比重的小生產(chǎn)者，工農(nóng)之間還存在著由于生產(chǎn)資料的關(guān)系不同和生產(chǎn)力發(fā)展水平不同而存在著的階級(jí)差別，小生產(chǎn)者的習(xí)慣勢(shì)力和心理仍然泛濫，生產(chǎn)力還沒(méi)有大發(fā)展，產(chǎn)品也未能較大豐富。這時(shí)，大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，但是還有階級(jí)斗爭(zhēng)，還需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。因而，向社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期還沒(méi)有結(jié)束?！?/p>

同時(shí)認(rèn)為，“說(shuō)我們是社會(huì)主義國(guó)家是完全可以的。但是，還不能說(shuō)我們已經(jīng)建立了馬克思列寧所設(shè)想的共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段（社會(huì)主義社會(huì)）。我們還存在著資本主義，甚至封建主義的殘余，小生產(chǎn)還占相當(dāng)?shù)匚?，小生產(chǎn)者的習(xí)慣勢(shì)力和心理還泛濫著。這說(shuō)明我們還處在不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)，還處在社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期，不能認(rèn)為我們的經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)是發(fā)達(dá)的或者完全的社會(huì)主義?！?/p>

我想讀者看了上面所引的那些段落，一定會(huì)覺(jué)得他們所提出的只是我國(guó)當(dāng)時(shí)處在社會(huì)主義的哪個(gè)階段的問(wèn)題，并非討論中國(guó)是否是社會(huì)主義社會(huì)的問(wèn)題。不料卻招來(lái)了激烈的批評(píng)。對(duì)這場(chǎng)**的開(kāi)始，馮蘭瑞曾寫(xiě)過(guò)一個(gè)材料，大致內(nèi)容是:

1．胡喬木、鄧力群布置對(duì)《階段》一文的批判

他們的文章發(fā)表后，6月11日，胡喬木在社會(huì)科學(xué)院大樓的過(guò)道里遇見(jiàn)于光遠(yuǎn)同志的秘書(shū)，對(duì)她說(shuō)了幾句話，大意是，蘇、馮文章提出了一個(gè)重大問(wèn)題:中國(guó)現(xiàn)階段不是社會(huì)主義社會(huì)，而是處在過(guò)渡時(shí)期。這個(gè)觀點(diǎn)他們?cè)诶碚搫?wù)虛會(huì)上講過(guò)，但是公開(kāi)發(fā)表，問(wèn)題就比較嚴(yán)重了。最近，我和耀邦都收到了一些讀者來(lái)信，反對(duì)這種提法。我本人也堅(jiān)決不同意這種觀點(diǎn)。這是從書(shū)本出發(fā)，而不是從實(shí)際出發(fā)。按照蘇、馮的說(shuō)法，有兩種公有制并存，有商品生產(chǎn)、有階級(jí)存在，就不能說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義，那么我國(guó)再過(guò)一百年后也不可能進(jìn)入社會(huì)主義。不能認(rèn)為這個(gè)階段里什么都存在，下個(gè)階段什么都沒(méi)有了。這種一刀切的想法只是一種幻想，是烏托邦。關(guān)于階段劃分問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，要認(rèn)真研究。簡(jiǎn)單地做出結(jié)論并公開(kāi)發(fā)表，可能會(huì)被國(guó)內(nèi)外的階級(jí)敵人所利用。說(shuō)得再嚴(yán)重些，會(huì)引起公憤，全黨會(huì)反對(duì)，全國(guó)人民會(huì)反對(duì)。

他對(duì)于光遠(yuǎn)同志的秘書(shū)說(shuō):你跟光遠(yuǎn)同志講一下，希望他能運(yùn)用自己的影響，改變這種研究問(wèn)題的方法。

大約也是6月份，胡喬木寫(xiě)了一個(gè)字條給《經(jīng)濟(jì)研究》，指示該刊組織文章，對(duì)蘇、馮的文章進(jìn)行批判。

7月5日鄧力群在社會(huì)科學(xué)院召開(kāi)一個(gè)小會(huì)，布置批判《經(jīng)濟(jì)研究》第5期上關(guān)于《階段》的文章。鄧力群說(shuō)，這篇文章提出中國(guó)是否社會(huì)主義的問(wèn)題。這不是學(xué)術(shù)問(wèn)題而是重大的政治問(wèn)題。中央對(duì)這個(gè)問(wèn)題很重視，正副秘書(shū)長(zhǎng)專門(mén)開(kāi)了會(huì)，中宣部要說(shuō)話。鄧力群指示發(fā)表文章商榷，要盡量快一些。反批評(píng)的文章不能發(fā)表，不能印。公開(kāi)的報(bào)刊不能印，內(nèi)部的也不能印。科學(xué)無(wú)禁區(qū)，但這個(gè)問(wèn)題要?jiǎng)澮粋€(gè)大界線。

2．中宣部三次會(huì)議上討論《階段》一文的情況

7月6日，星期五，中宣部開(kāi)會(huì)，黨中央秘書(shū)長(zhǎng)兼中央宣傳部部長(zhǎng)胡耀邦主持。參加者除中宣部五位正副部長(zhǎng)外，有首都思想理論宣傳戰(zhàn)線各部門(mén)負(fù)責(zé)人。這次會(huì)議主要討論紀(jì)念國(guó)慶30周年大會(huì)上葉劍英講話的宣傳提綱。提綱最后部分是對(duì)當(dāng)前一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的批評(píng)，包括發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)研究》第5期上的《階段》一文，引了其中一句話。中央編譯局局長(zhǎng)王惠德看了宣傳提綱后提問(wèn):這個(gè)提綱是否發(fā)出去了？答“還沒(méi)有發(fā)出”。王說(shuō)，這個(gè)提綱還要研究一下；《階段》一文觀點(diǎn)沒(méi)有什么錯(cuò)。于是，引起與會(huì)者紛紛發(fā)言。有的說(shuō)，《階段》一文實(shí)質(zhì)是說(shuō)中國(guó)不是社會(huì)主義；有的說(shuō)該文提出了中國(guó)是不是社會(huì)主義的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題不能討論，不可以討論，不允許討論。一些同志發(fā)言激動(dòng)，表示要寫(xiě)文章批判。也有個(gè)別同志表示同意蘇、馮的觀點(diǎn)，認(rèn)為不應(yīng)組織批判。由于意見(jiàn)不一致，胡耀邦同志決定下次會(huì)議再討論。

7月11日，星期三，中宣部例會(huì)，胡耀邦主持。參加者仍是上次會(huì)議的那些單位，不過(guò)有的單位換了人。會(huì)議仍討論國(guó)慶30周年講話宣傳提綱，自然又談到蘇、馮那篇談階段問(wèn)題的文章。會(huì)上壓倒的多數(shù)仍持要批判的意見(jiàn)，理由是說(shuō)文章認(rèn)為中國(guó)不是社會(huì)主義。王若水（《人民日?qǐng)?bào)》副總編）力排眾議，提出:馮蘭瑞他們的文章并沒(méi)有講中國(guó)不是社會(huì)主義，可是會(huì)上許多同志說(shuō)文章講中國(guó)不是社會(huì)主義。我想請(qǐng)問(wèn)幾位部長(zhǎng)、副部長(zhǎng)是否看過(guò)這篇文章？胡耀邦答:沒(méi)來(lái)得及看。四位副部長(zhǎng):廖井丹、張平化、朱穆之、張香山都回答:沒(méi)有看。于是，王若水建議幾位部長(zhǎng)、副部長(zhǎng)先將他們的文章看看，再討論。胡耀邦接受了這個(gè)意見(jiàn)，說(shuō)看了文章下次再談。這次會(huì)上，王惠德、王揖（他也是人民日?qǐng)?bào)副總編輯）也講了不同意批判的意見(jiàn)。

7月13日，星期五，中宣部繼續(xù)開(kāi)會(huì)，先談了關(guān)于宣傳提綱的一些別的問(wèn)題。在談到《階段》一文問(wèn)題時(shí)，王若水詢問(wèn):幾位領(lǐng)導(dǎo)看了他們的文章沒(méi)有？胡耀邦說(shuō)還沒(méi)有看，兩位張副部長(zhǎng)和廖副部長(zhǎng)都還沒(méi)有看。只有朱穆之看了。朱說(shuō)，文章是沒(méi)有中國(guó)不是社會(huì)主義的話，但是有一句:中國(guó)還不是馬克思列寧所設(shè)想的共產(chǎn)主義第一階段的社會(huì)主義社會(huì)。朱說(shuō)完，王若水立即拿出一本小冊(cè)子《堅(jiān)持貫徹按勞分配的社會(huì)主義原則》（即1978年5月5日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的，署名特約評(píng)論員的文章，這篇文章經(jīng)胡喬木審閱后，念給鄧小平聽(tīng)了兩遍，鄧小平點(diǎn)頭后才發(fā)表的），翻開(kāi)小冊(cè)子第8頁(yè)，念道:“誠(chéng)然，我們現(xiàn)在的社會(huì)還不是馬克思所設(shè)想的共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段??”王接著說(shuō)，蘇、馮他們的文章是有胡喬木參與審查后的文章為根據(jù)的。聽(tīng)了王若水的發(fā)言，滿堂驚愕。胡耀邦當(dāng)機(jī)立斷，親筆勾掉宣傳提綱要批蘇、馮文章中的那句話，中宣部對(duì)此問(wèn)題的討論告一段落。

3．鄧力群、胡喬木再次布置批評(píng)，不許反批評(píng)

7月10日前后，鄧力群在科學(xué)院召開(kāi)各經(jīng)濟(jì)所負(fù)責(zé)人會(huì)議，散會(huì)后讓黨員和經(jīng)濟(jì)研究所的幾位負(fù)責(zé)人留下，再次布置寫(xiě)批判《階段》的文章，再次說(shuō)明不許反批評(píng)。孫冶方當(dāng)場(chǎng)提出異議，說(shuō)這樣不是與文化大革命時(shí)一樣了嗎？鄧力群說(shuō)，這是中央決定，黨員要守紀(jì)律。

胡喬木在國(guó)務(wù)院研究室組織了幾個(gè)人整理馬恩列關(guān)于過(guò)渡時(shí)期和社會(huì)主義的材料，準(zhǔn)備親自寫(xiě)文章。一天，在舉行研究收集材料的會(huì)議后。丁樹(shù)奇（政研室黨委書(shū)記）在走廊上碰見(jiàn)林子力。丁對(duì)林說(shuō):要批馮蘭瑞了。林說(shuō):誰(shuí)批誰(shuí)要臭。研究室整材料的事一直保密。

從1979年7月初到7月中旬這十天左右的時(shí)間，中宣部、胡喬木、鄧力群頻繁召集會(huì)議，布置批判《階段》一文。緊鑼密鼓，聲勢(shì)嚇人。一場(chǎng)大批判眼看就要開(kāi)始。消息傳出，震驚了全國(guó)思想、理論界。蘇、馮分別接到一些慰問(wèn)電話。中宣部第一次會(huì)議后，有同志建議蘇、馮給鄧小平寫(xiě)信申訴。他們認(rèn)為，這種做法不符合黨中央三中全會(huì)精神。而且他們的文章并沒(méi)有否定中國(guó)是社會(huì)主義。但是否馬上寫(xiě)信，他們還拿不定主意。這時(shí)，政研室的林澗青因病住院，對(duì)外面的情況不了解。根據(jù)馮說(shuō)的情況，勸告“不要作出反映”。馮很同意這個(gè)意見(jiàn)。于是，他們就保持沉默。

馮蘭瑞同志告訴我，在7月下旬之后胡喬木對(duì)自己的行為表示道歉，并說(shuō)要“設(shè)法補(bǔ)救”。

7月24日，朱佳木（胡喬木的秘書(shū)）向馮蘭瑞轉(zhuǎn)達(dá)胡喬木的話，要她不要誤會(huì)，他不過(guò)是看了你們的文章后很著急。

7月底，馮蘭瑞的老伴李昌到北京醫(yī)院看病，遇見(jiàn)胡喬木。胡對(duì)李說(shuō)，他很忙，沒(méi)有來(lái)得及找馮蘭瑞同志談話，很抱歉。其實(shí)他對(duì)馮的文章只有兩點(diǎn)意見(jiàn)。一是方法問(wèn)題，不應(yīng)將馬列的話一條一條的來(lái)套。馬列那個(gè)社會(huì)主義一千年也實(shí)行不了。第二，這樣一寫(xiě)，同另一些文章就混在一起了。有十幾篇文章，討論中國(guó)是不是社會(huì)主義，很兇的。李昌答復(fù)他兩點(diǎn):①用簡(jiǎn)單的辦法不能解決理論問(wèn)題；②你說(shuō)馬列說(shuō)的不對(duì)，實(shí)行不了，怎么說(shuō)才對(duì)，你們要拿出個(gè)說(shuō)法來(lái)。以后，胡喬木在北京醫(yī)院又一次見(jiàn)到李昌，再次表示對(duì)馮蘭瑞的抱歉。時(shí)間大致在當(dāng)年9月。

8月25日上午，馬列研究會(huì)學(xué)術(shù)部舉行會(huì)議，傳達(dá)前幾天胡喬木在馬列所、文學(xué)所、哲學(xué)所、法學(xué)所、歷史所五所匯報(bào)會(huì)上的講話。在回答文學(xué)所提出當(dāng)代文學(xué)史如何編法之后，胡喬木說(shuō):我順便作一些自我批評(píng)，對(duì)蘇馮的文章看得太嚴(yán)重了，認(rèn)為不適宜討論。對(duì)問(wèn)題本身我的觀點(diǎn)沒(méi)有變化。我不應(yīng)采取行政辦法，提出意見(jiàn)之前沒(méi)有先征求蘇馮二人的意見(jiàn)，很抱歉。看了《經(jīng)濟(jì)研究》第8期（載有朱述先寫(xiě)的與蘇馮商榷的文章）后，要想辦法補(bǔ)救一下。在這種氣氛下，很難進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)術(shù)討論。

8月份《經(jīng)濟(jì)研究》發(fā)表了朱述先與蘇、馮商榷的文章。之后，《經(jīng)濟(jì)研究》接到胡喬木電話，大意是說(shuō)，你們登了朱述先的文章，是受了我（胡）的影響，要設(shè)法補(bǔ)救一下?？稍僬胰藢?xiě)文章與朱商榷。據(jù)知，與此同時(shí)，胡喬木給《經(jīng)濟(jì)研究》寫(xiě)了一個(gè)意思相同的字條。兩年后，馮向《經(jīng)濟(jì)研究》當(dāng)時(shí)的負(fù)責(zé)人提出借閱胡喬木給他們的兩個(gè)關(guān)于《階段》一文的字條時(shí)，答復(fù)說(shuō)，這兩個(gè)字條都被社科院調(diào)走了。

《經(jīng)濟(jì)研究》根據(jù)胡喬木指示，找了幾位同志請(qǐng)他們寫(xiě)文章同朱述先商榷，均被拒絕。于是又打電話請(qǐng)?zhí)K、馮寫(xiě)與朱商榷的文章。蘇、馮也婉拒了。

后來(lái)，不知道胡喬木又看到了什么形勢(shì)，重新回過(guò)頭來(lái)要批蘇、馮，并捏造了有一個(gè)“中國(guó)是不是社會(huì)主義社會(huì)的討論”。研究建國(guó)以來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)界討論的歷史的人——我也應(yīng)該算做一個(gè)——寫(xiě)過(guò)不少書(shū)，從來(lái)也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有過(guò)這么一個(gè)討論，可是他硬說(shuō)有，并且把蘇、馮的文章作為最具有代表性的觀點(diǎn)列在首位。

接著胡喬木把這個(gè)問(wèn)題提得越來(lái)越高。他利用自己是《建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題決議》主要起草者的便利，把蘇、馮的觀點(diǎn)作為不承認(rèn)我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)的代表，不點(diǎn)名地寫(xiě)進(jìn)這個(gè)歷史決議中去。我也是參加這個(gè)決議起草工作的人，在1981年四、五月間看到?jīng)Q議稿中有這樣一段話之后，我特別找到胡喬木對(duì)他說(shuō)，你這樣做非常不對(duì)。這次談話，我因?yàn)楹苌鷼?，表現(xiàn)得非常激動(dòng)。我對(duì)他說(shuō)，“你至少要承認(rèn)我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段”。我講我的意見(jiàn)時(shí)嗓門(mén)越來(lái)越高，激動(dòng)得都拍了桌子。在我的強(qiáng)烈抗議下，他實(shí)在沒(méi)有理由一字不改，不得不在《決議》中加上“社會(huì)主義初級(jí)階段”的提法。

但是“社會(huì)主義初級(jí)階段”的提法放在一個(gè)陪襯的地位，著重點(diǎn)還是放在批判“任何否認(rèn)中國(guó)是社會(huì)主義”這個(gè)基本事實(shí)的觀點(diǎn)。他只承認(rèn)“我們的社會(huì)主義制度由比較不完善到比較完善，必然要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程”。

過(guò)了幾個(gè)月，到1981年8月，中央召開(kāi)“思想戰(zhàn)線座談會(huì)”。這時(shí)候中央有一個(gè)思想工作領(lǐng)導(dǎo)小組，它的成員有胡喬木、周揚(yáng)，也有我。這個(gè)座談會(huì)的宗旨是糾正思想戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)渙散和軟弱，抓的典型事例是白樺的作品《苦戀》拍成電影《太陽(yáng)與人》上演引起了非議。但是這個(gè)會(huì)要解決的不僅是文藝界的問(wèn)題，還有理論界的問(wèn)題。理論界的問(wèn)題是什么呢？胡喬木舉不出來(lái)。會(huì)議分文藝界、新聞界、理論界三個(gè)分組，理論界的小組就由我和孫冶方作為召集人（馮蘭瑞也是理論界小組成員之一）。我們組不承認(rèn)理論界有什么領(lǐng)導(dǎo)渙散軟弱的問(wèn)題。而胡喬木說(shuō)的“許多反對(duì)四項(xiàng)基本原則的話都出自社會(huì)科學(xué)院”的話，我們這個(gè)組的同志都認(rèn)為是院長(zhǎng)造的本院的謠，大家都不承認(rèn)。而且在會(huì)上大家反對(duì)不指名道姓批評(píng)這種或那種所謂錯(cuò)誤觀點(diǎn)的做法。關(guān)于這些，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了。

在這個(gè)會(huì)閉幕的那一天，胡喬木作了一個(gè)講話，這個(gè)講話整理出來(lái)之后編入了在胡喬木主持下編成的《三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》中，其中有這樣一段:“在中國(guó)社會(huì)主義革命問(wèn)題上，一些同志在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)抱著懷疑的態(tài)度。他們不顧中國(guó)革命發(fā)展的歷史必然性和勝利實(shí)踐，不顧列寧在俄國(guó)十月革命前后的一系列論述和二十世紀(jì)以來(lái)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新的發(fā)展，教條式地宣傳社會(huì)主義必須建立在高度發(fā)達(dá)的社會(huì)化大生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，并且必須消滅商品生產(chǎn)，認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，不應(yīng)該也不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。他們不愿意承認(rèn)我國(guó)在實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義改造之后，已經(jīng)消滅了剝削制度，建立了生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，建立了社會(huì)主義的基本政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度。盡管這些剛建立的制度還需要完善，但毫無(wú)疑義，它們已經(jīng)在我國(guó)扎下了根，并且經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，顯示了強(qiáng)大的生命力。這些同志既然不愿意承認(rèn)我們的社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)，也就不愿意看到二十多年來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，不愿意看到我國(guó)社會(huì)主義制度的連一些外國(guó)資產(chǎn)階級(jí)公正人士也不能不稱道的優(yōu)越性。極少數(shù)人甚至荒謬地宣稱中國(guó)應(yīng)該回過(guò)頭去發(fā)展新民主主義，發(fā)展國(guó)家資本主義。這種極端錯(cuò)誤的觀點(diǎn)的宣傳，不但本身就是資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的一種表現(xiàn)，而且還給這種思潮以一種‘理論’的依據(jù)。”

從這段話可以看到，胡喬木認(rèn)為，1957年以后，包括反右派、“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)、三年困難時(shí)期、社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)、“整走資本主義道路當(dāng)權(quán)派”、十年“文化大革命”時(shí)期都取得了“社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就”。鄧小平曾多次指出，這二十年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前。胡喬木卻不顧事實(shí)，并又把矛頭指向提出社會(huì)主義發(fā)展階段問(wèn)題的理論工作者。他這次講話時(shí)我應(yīng)該在場(chǎng)，馮蘭瑞也在場(chǎng)。那時(shí)我的耳朵不像現(xiàn)在這樣背，他當(dāng)時(shí)如果說(shuō)了這樣一篇話，我會(huì)立即作出反應(yīng)，會(huì)去批評(píng)他。馮蘭瑞當(dāng)時(shí)也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他的這篇話，她的筆記本上也沒(méi)有這方面的記錄，因此很可能是胡喬木以后改上去的。這段話我直到1998年才發(fā)現(xiàn)。1981年是“社會(huì)主義初級(jí)階段”的提法第一次寫(xiě)進(jìn)黨中央文獻(xiàn)之中。

1982年我參加了黨的第十二次代表大會(huì)政治報(bào)告的起草工作。文件的起草仍由胡喬木主持，在他為胡耀邦報(bào)告起草的第三部分“努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”中，特別使用了在我國(guó)已經(jīng)“建立起作為共產(chǎn)主義初級(jí)階段的社會(huì)主義社會(huì)”那樣的句子。我一看就明白他是針對(duì)蘇、馮的《階段》一文的觀點(diǎn)寫(xiě)的。我還是想在胡耀邦的這個(gè)報(bào)告中寫(xiě)進(jìn)“社會(huì)主義的初級(jí)階段”，但不想跟他在起草組內(nèi)又沖突起來(lái)。我決定在胡耀邦親自參加定稿時(shí)提出。那一天在讀到文件的第三部分時(shí)，我提出要寫(xiě)進(jìn)“社會(huì)主義初級(jí)階段”的思想，而且我已想好這話寫(xiě)在什么地方，基本上編好了句子。我剛把話講完，胡耀邦立刻表示應(yīng)該寫(xiě)，當(dāng)時(shí)就作了決斷。胡喬木也就沒(méi)有再吭聲。我建議在報(bào)告稿寫(xiě)進(jìn)的這段話開(kāi)頭一句是:“我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)在還處在初級(jí)發(fā)展階段，物質(zhì)文明還不發(fā)達(dá)?！毕旅孢€有一段是想對(duì)這話作一點(diǎn)發(fā)揮的，不過(guò)胡喬木還是用“但是”這個(gè)轉(zhuǎn)折詞又轉(zhuǎn)上了他的觀點(diǎn)。然而這次在“中國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段”之前，“盡管”兩個(gè)字還是加不上去了，因此“社會(huì)主義初級(jí)階段”不再是一句陪襯的語(yǔ)言了。

從1982年十二大后，黨對(duì)社會(huì)主義的理解有了很大的進(jìn)步。

1984年6月鄧小平在會(huì)見(jiàn)第二次中日民間人士會(huì)議日方委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)發(fā)表了很重要的談話。談話的一部分后來(lái)整理成《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》。我同日本的大來(lái)是這個(gè)中日民間人士會(huì)議經(jīng)濟(jì)組的召集人，鄧小平發(fā)表那個(gè)談話時(shí)有幸在座。在這次談話中鄧小平講:“什么叫社會(huì)主義？什么叫馬克思主義？我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題不是完全清醒的?！本驮谶@次談話中，鄧小平強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義階段的最根本的任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力”；強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義要消滅貧窮，貧窮不是社會(huì)主義，更不是共產(chǎn)主義”。四個(gè)月后，十二屆三中全會(huì)作出了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》。決定中提出“積極發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)形式”的問(wèn)題，指出“個(gè)體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必要的有益的補(bǔ)充”，“要為城鄉(xiāng)集體經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展掃除障礙，創(chuàng)造條件”。只是還沒(méi)有敢提私人經(jīng)濟(jì)。還說(shuō)了“決不是退回到建國(guó)初期的那種社會(huì)主義公有制尚未在城鄉(xiāng)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的新民主主義經(jīng)濟(jì)”那樣的話。

歷史發(fā)展到1986年9月十二屆六中全會(huì)。這次全會(huì)的主題是專門(mén)討論“社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)方針”。這次中央沒(méi)有要胡喬木主持會(huì)議文件的起草工作，而把我請(qǐng)去擔(dān)任起草小組的顧問(wèn)。胡耀邦親自主持文件的起草，就在這個(gè)會(huì)議上，把我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段作為樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要依據(jù)。在全會(huì)決議中有這樣一段重要的文字:

“道德是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，而不是脫離歷史發(fā)展的抽象觀念。我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，不但必須實(shí)行按勞分配，發(fā)展社會(huì)主義的商品經(jīng)濟(jì)和競(jìng)爭(zhēng)，而且在相當(dāng)長(zhǎng)歷史時(shí)期內(nèi)，還要在公有制為主體的前提下發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)成份，在共同富裕的目標(biāo)下鼓勵(lì)一部分人先富裕起來(lái)。在這樣的歷史條件下，全民范圍的道德建設(shè)，就應(yīng)當(dāng)肯定由此而來(lái)的人們?cè)诜峙浞矫娴暮侠聿顒e，同時(shí)鼓勵(lì)人們發(fā)揚(yáng)國(guó)家利益、集體利益、個(gè)人利益相結(jié)合的社會(huì)主義集體主義精神，發(fā)揚(yáng)顧全大局、誠(chéng)實(shí)守信、互助友愛(ài)和扶貧濟(jì)困的精神。社會(huì)主義道德所要反對(duì)的，是一切損人利己、損公肥私、金錢至上、以權(quán)謀私、欺詐勒索的思想和行為，而決不是否定按勞分配和商品經(jīng)濟(jì)，決不能把平均主義當(dāng)作我們社會(huì)的道德準(zhǔn)則。同時(shí)必須指出，社會(huì)主義是向共產(chǎn)主義高級(jí)階段前進(jìn)的歷史運(yùn)動(dòng)。我們社會(huì)的先進(jìn)分子，為了人民的利益和幸福，為了共產(chǎn)主義理想，站在時(shí)代潮流前面，奮力開(kāi)拓、公而忘私、勇于獻(xiàn)身，必要時(shí)不惜犧牲自己的生命，這種崇高的共產(chǎn)主義道德，應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)認(rèn)真提倡。共產(chǎn)黨員首先是領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其要堅(jiān)定不移地身體力行?？傊?，在道德建設(shè)上，一定要從實(shí)際出發(fā)，鼓勵(lì)先進(jìn)，照顧多數(shù)，把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來(lái)，這樣才能連結(jié)和引導(dǎo)不同覺(jué)悟程度的人們一起向上，形成凝聚億萬(wàn)人民的強(qiáng)大精神力量?！?/p>

這是在黨中央文獻(xiàn)中第一次把“我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段”這個(gè)論斷作為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的指導(dǎo)思想的依據(jù)。決議用這一點(diǎn)，從實(shí)質(zhì)上來(lái)批評(píng)不顧我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展階段的現(xiàn)實(shí)，而只強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義思想教育的左傾空談。在起草黨中央六中全會(huì)決議時(shí)，胡耀邦說(shuō)，在這個(gè)決議中我們還只是把社會(huì)主義初級(jí)階段問(wèn)題寫(xiě)到樹(shù)立道德風(fēng)尚里，但這個(gè)提法應(yīng)該對(duì)我們黨的工作有重大的意義，僅在道德風(fēng)尚問(wèn)題上寫(xiě)是不夠的。好在十三大馬上要召開(kāi)。他說(shuō)在起草這個(gè)決議之后，我們就可以進(jìn)一步把它寫(xiě)進(jìn)他在十三大要做的政治報(bào)告中。在六中全會(huì)后，他決定原來(lái)的起草小組不解散，繼續(xù)考慮十三大報(bào)告的起草。起草小組的成員還同他一起去上海做一些調(diào)查研究工作。我和一些同志先去，胡耀邦后到。我們當(dāng)時(shí)都住在上海虹橋西郊賓館里。

后來(lái)黨中央不要胡耀邦做十三大政治報(bào)告了，十三大報(bào)告交由趙紫陽(yáng)去做。1987年3月26日關(guān)于草擬十三大報(bào)告大綱問(wèn)題趙紫陽(yáng)寫(xiě)了一封信給鄧小平。信中寫(xiě)道，他認(rèn)為“全篇擬以社會(huì)主義初級(jí)階段作為立論的根據(jù)。這里所說(shuō)的‘社會(huì)主義初級(jí)階段’，不是一般地泛指無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后的初級(jí)階段，而是指由中國(guó)的歷史條件和社會(huì)條件決定的必須經(jīng)歷，而不能逾越的初級(jí)階段”。他說(shuō)，“以社會(huì)主義的初級(jí)階段立論，有可能把必須避免的‘左’、‘右’兩種傾向這個(gè)大問(wèn)題說(shuō)清楚，也有可能把我們改革的性質(zhì)和根據(jù)說(shuō)清楚。如能這樣，對(duì)統(tǒng)一黨內(nèi)外認(rèn)識(shí)很有好處，對(duì)國(guó)外理解我們的政策的長(zhǎng)期穩(wěn)定性也很有好處?！?/p>

趙紫陽(yáng)對(duì)于上面我寫(xiě)的“社會(huì)主義初級(jí)階段”寫(xiě)進(jìn)中央文件的情況了解得很清楚，因而在他給鄧小平的信中寫(xiě)了上面三段之后，寫(xiě)道:“‘初級(jí)階段’的提法，在黨的文件中已三次出現(xiàn)（歷史問(wèn)題決議、十二大報(bào)告、精神文明決議），但都沒(méi)有發(fā)揮。如您（鄧小平）同意，報(bào)告的起草工作就準(zhǔn)備循著這個(gè)思想加以展開(kāi)?！?/p>

從后來(lái)趙紫陽(yáng)做的十三大報(bào)告來(lái)看，鄧小平同意了這封請(qǐng)示信。

在十三大報(bào)告中的第一部分“歷史性成就和這次大會(huì)的任務(wù)”之后，第二部分便是“社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線”。在這一部分中開(kāi)宗明義:“正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史階段，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的問(wèn)題，是我們制定和執(zhí)行正確的路線和政策的根本依據(jù)?！苯又蛯?xiě)了這樣幾段:

“對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們黨已經(jīng)有了明確的回答:我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。這個(gè)論斷，包括兩層含義。第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。在近代中國(guó)的具體歷史條件下，不承認(rèn)中國(guó)人民可以不經(jīng)過(guò)資本主義充分發(fā)展階段而走上社會(huì)主義道路，是革命發(fā)展問(wèn)題上的機(jī)械論，是右傾錯(cuò)誤的重要認(rèn)識(shí)根源；以為不經(jīng)過(guò)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展就可以越過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段，是革命發(fā)展問(wèn)題上的空想論，是‘左’傾錯(cuò)誤的重要認(rèn)識(shí)根源。

“我國(guó)原來(lái)是一個(gè)半殖民地半封建的大國(guó)。從上個(gè)世紀(jì)中葉以來(lái)的一百多年間，經(jīng)過(guò)各派政治力量的反復(fù)較量，經(jīng)過(guò)舊民主主義革命的多次失敗和新民主主義革命的最終勝利，證明資本主義道路在中國(guó)走不通，唯一的出路是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，走社會(huì)主義道路。但是，也正因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)主義是脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，這就決定了我們必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)別的許多國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化。

“經(jīng)過(guò)三十多年來(lái)社會(huì)主義的發(fā)展，我國(guó)當(dāng)前的情況是怎樣的呢？一方面，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度、人民民主專政的社會(huì)主義政治制度和馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立，剝削制度和剝削階級(jí)已經(jīng)消滅，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了巨大增長(zhǎng)，教育科學(xué)文化事業(yè)有了相當(dāng)發(fā)展。另一方面，人多、底子薄，人均國(guó)民生產(chǎn)總值仍居于世界后列。突出的景象是:十億多人口，八億在農(nóng)村，基本上還是用手工工具搞飯吃；一部分現(xiàn)代化工業(yè)，同大量落后于現(xiàn)代水平幾十年甚至上百年的工業(yè)，同時(shí)存在；一部分經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，同廣大不發(fā)達(dá)地區(qū)和貧困地區(qū)同時(shí)存在；少量具有世界先進(jìn)水平的科學(xué)技術(shù)，同普遍的科技水平不高，文盲半文盲還占人口近四分之一的狀況，同時(shí)存在。生產(chǎn)力的落后，決定了在生產(chǎn)關(guān)系方面，發(fā)展社會(huì)主義公有制所必需的生產(chǎn)社會(huì)化程度還很低，商品經(jīng)濟(jì)和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)很不發(fā)達(dá)，自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占相當(dāng)比重，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度還不成熟不完善；在上層建筑方面，建設(shè)高度社會(huì)主義民主政治所必需的一系列經(jīng)濟(jì)文化條件很不充分，封建主義、資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣勢(shì)力在社會(huì)上還有廣泛影響，并且經(jīng)常侵襲黨的干部和國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍。這種狀況說(shuō)明，我們今天仍然遠(yuǎn)沒(méi)有超出社會(huì)主義初級(jí)階段。

“那末，我國(guó)社會(huì)主義的初級(jí)階段，是一個(gè)什么樣的歷史階段呢？它不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。我國(guó)從五十年代生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年時(shí)間，都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段，既不同于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尚未奠定的過(guò)渡時(shí)期，又不同于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的階段。我們?cè)诂F(xiàn)階段所面臨的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)還會(huì)長(zhǎng)期存在，但已經(jīng)不是主要矛盾。為了解決現(xiàn)階段的主要矛盾，就必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分。

“總起來(lái)說(shuō)，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，是逐步擺脫貧窮、擺脫落后的階段；是由農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步變?yōu)榉寝r(nóng)產(chǎn)業(yè)人口占多數(shù)的現(xiàn)代化的工業(yè)國(guó)的階段；是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，變?yōu)樯唐方?jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的階段；是通過(guò)改革和探索，建立和發(fā)展充滿活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制的階段；是全民奮起，艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段?！?/p>

接著又寫(xiě)了“從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)”，我們應(yīng)當(dāng)確立的具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的六條指導(dǎo)方針。

然后還寫(xiě)了一條概括性的語(yǔ)言，表述從社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際出發(fā)的黨的基本路線:“在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們黨的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?！?/p>

“社會(huì)主義初級(jí)階段”的提法到現(xiàn)在應(yīng)該說(shuō)已完全確立。

而胡喬木、鄧力群對(duì)《階段》的批評(píng)也就再也提不出來(lái)了。

最后我想還講講我本人對(duì)蘇、馮《階段》一文的看法:我對(duì)蘇、馮的文章給以充分肯定的評(píng)價(jià)，這篇文章一開(kāi)頭我就表明了這一點(diǎn)。但我并不完全同意這篇文章中說(shuō)那時(shí)中國(guó)還處在“從資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期”這個(gè)說(shuō)法。

我認(rèn)為馬克思、列寧對(duì)“過(guò)渡時(shí)期”已有明確的論述，不宜擴(kuò)大到包括生產(chǎn)資料所有制方面的社會(huì)主義改造基本完成的社會(huì)?！峨A段》的作者之所以把這樣的社會(huì)看做過(guò)渡時(shí)期，估計(jì)是受到毛澤東關(guān)于1956年后還存在階級(jí)斗爭(zhēng)的看法的影響。其實(shí)這種看法在當(dāng)時(shí)理論界中大都也接受。我是同意他們的“不發(fā)達(dá)的社會(huì)”或者后來(lái)我提出“社會(huì)主義初級(jí)階段”的看法的，不主張同“過(guò)渡時(shí)期”的說(shuō)法掛鉤。

（本文作者為中國(guó)社科院原副院長(zhǎng)）

第二篇：企業(yè)從優(yōu)秀到衰落的五個(gè)階段

企業(yè)從優(yōu)秀到衰落的五個(gè)階段

書(shū)名：《再造卓越》How the Mighty Fall:and Why Some Companies Never Give in

作者：吉姆·柯林斯（美）先后任職于麥肯錫公司和惠普公司。與杰里.I.波勒斯合著了《基業(yè)長(zhǎng)青》一書(shū)。

企業(yè)的衰落和人們患病有相似之處：患病早期不容易察覺(jué)，但卻容易治愈；等到病入膏肓?xí)r，容易察覺(jué)，但卻很難根治了。企業(yè)也一樣，表現(xiàn)看起來(lái)或許堅(jiān)不可摧，其實(shí)已經(jīng)病入肌體了，很有可能會(huì)一落千丈，墜入滅亡或被人遺忘的深淵。

通過(guò)對(duì)60家優(yōu)秀甚至卓越企業(yè)的全面研究，我們選取了11家經(jīng)歷過(guò)從輝煌到衰落歷程的企業(yè)，通過(guò)財(cái)務(wù)指標(biāo)、運(yùn)營(yíng)模式、公司愿景、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、組織架構(gòu)、企業(yè)文化、領(lǐng)導(dǎo)力、技術(shù)支撐、市場(chǎng)、環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)力等多個(gè)維度對(duì)這些公司的歷史進(jìn)行剖析，總結(jié)出這些企業(yè)從輝煌走向衰落的五個(gè)階段。

企業(yè)衰落第一階段：狂妄自大

1995年10月，《福布斯》雜志刊登了一篇文章，盛贊了美國(guó)著名電器零售商電器城（Circuit City）公司的首席執(zhí)行官。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，電器城公司實(shí)現(xiàn)了年均20%的增長(zhǎng)，公司規(guī)模在10年內(nèi)增長(zhǎng)了將近10倍。怎樣才能保證企業(yè)的持續(xù)增長(zhǎng)呢？這篇文章指出，在每個(gè)市場(chǎng)都達(dá)到飽和之后，這位精力充沛的首度執(zhí)行官并沒(méi)有“坐以待斃，等著優(yōu)勢(shì)業(yè)務(wù)被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手吞噬掉”，而是開(kāi)始謀劃下一步戰(zhàn)略。此前，電器城卓有遠(yuǎn)見(jiàn)地推出了Carmax二手車零售業(yè)務(wù)，把自己在零售領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)和二手車業(yè)務(wù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

1998年年底，《華爾街手稿》（Wall Street Transcript）采訪了電器城的首席執(zhí)行官。當(dāng)記者問(wèn)他投資者擔(dān)憂什么時(shí)，他回答說(shuō)，“（投資者）對(duì)我們運(yùn)營(yíng)公司的能力應(yīng)該充滿信心。”然后他又覺(jué)得必須補(bǔ)充點(diǎn)兒什么，“我想有些投資者認(rèn)為我們的Carmax二手車零售業(yè)務(wù)和數(shù)字視頻快遞業(yè)務(wù)搶了電器城主營(yíng)業(yè)務(wù)的風(fēng)頭。我希望大家注意到??今年上半年，我們的營(yíng)業(yè)收入增長(zhǎng)了44%。”

然而，電器城公司的贏利率在下降，股本回報(bào)率從上世紀(jì)90年代中期將近20%萎縮至不到10%，引發(fā)了公司25年來(lái)的首次虧損。2008年11月10日，電器城公司宣布申請(qǐng)破產(chǎn)。

如果忽視原有主營(yíng)業(yè)務(wù)所蘊(yùn)藏的潛力，或者更糟糕的是，因?yàn)楦械絽挓┒鲆暳嗽袠I(yè)務(wù)，把注意力投向另一種商機(jī)，以為成功將會(huì)自動(dòng)降臨，這其實(shí)就是一種傲慢的態(tài)度。即便可能會(huì)面臨核心業(yè)務(wù)行將終結(jié)的局面，你也不能讓企業(yè)這架飛機(jī)處于自動(dòng)駕駛的狀態(tài)。你可以堅(jiān)定地退出或者堅(jiān)決地改革，但是絕不要忽視原有的主營(yíng)業(yè)務(wù)。

企業(yè)衰落的第二階段：盲目擴(kuò)張

我們?cè)?jīng)預(yù)測(cè)，大多數(shù)公司之所以從優(yōu)秀走向衰落，是因?yàn)樗鼈儽怀晒_昏了頭腦，因而沒(méi)能鼓勵(lì)創(chuàng)新、沒(méi)能推進(jìn)大刀闊斧的改革、沒(méi)能激發(fā)變革，而是變得日益懶惰，消極地看著世上的潮起潮落。然而，這和我們的研究結(jié)果不符。讓人驚訝的是，我們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn)，那車轟然倒下的公司并沒(méi)有表現(xiàn)出明顯的自鳴得意。戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)倒是更能解釋

為什么這些原來(lái)看似不可戰(zhàn)勝的企業(yè)最終走向衰亡。

在我們研究的11個(gè)公司案例中，只有3家公司在衰落的早期階段未能進(jìn)行創(chuàng)新，而其他公司則顯露出很強(qiáng)的創(chuàng)新精神，這也排除了我們認(rèn)為是創(chuàng)造力枯竭使得公司衰落的假設(shè)。在1991－1995年期間，摩托羅拉的專利數(shù)從613項(xiàng)猛增到了1016項(xiàng)，公司對(duì)于自己由專利帶來(lái)的生產(chǎn)力增長(zhǎng)也很是自豪（“這方面我們是美國(guó)第三強(qiáng)”）。1999年，惠普啟動(dòng)了“創(chuàng)造”運(yùn)動(dòng)，在短短兩年之內(nèi)專利數(shù)量翻了一番，但惠普此時(shí)正一頭撞進(jìn)衰落的第四階段。

我們不要忘記，災(zāi)難性的失敗的確會(huì)由干勁十足、工作勤奮、富有創(chuàng)意的人造成。卓越的領(lǐng)導(dǎo)者的確會(huì)追求業(yè)績(jī)的增長(zhǎng)、品牌影響力的擴(kuò)大、創(chuàng)造力的提升、員工隊(duì)伍的壯大，但是他們不會(huì)以犧牲公司的長(zhǎng)期價(jià)值來(lái)追逐這些增長(zhǎng)，也不會(huì)把規(guī)模的擴(kuò)張和創(chuàng)新的數(shù)量同優(yōu)秀混為一談。

企業(yè)衰落第三階段：漠視危機(jī)

公司的衰落過(guò)程中不一定會(huì)遇到摩托羅拉開(kāi)發(fā)銥星手機(jī)的例子（盡管種種跡象表明，傳統(tǒng)手機(jī)業(yè)務(wù)已經(jīng)在全球普及，銥星手機(jī)項(xiàng)目潛力堪憂，但摩托羅拉公司仍舊花費(fèi)巨資推出銥星手機(jī)業(yè)務(wù)，該業(yè)務(wù)一年之后就以銥星公司破產(chǎn)及負(fù)債15億美元告終，這是企業(yè)忽視危機(jī)的典型案例），也不一定會(huì)遭遇像“挑戰(zhàn)號(hào)”航天飛機(jī)發(fā)射失敗所造成的致命后果（由于忽視了不可否認(rèn)的安全疏漏而堅(jiān)持進(jìn)行發(fā)射，“挑戰(zhàn)號(hào)”航天飛機(jī)在發(fā)射73秒后爆炸，全部7名航天員罹難），當(dāng)企業(yè)開(kāi)始進(jìn)入衰落的第三階段后，前兩個(gè)階段積累的負(fù)面效應(yīng)開(kāi)始逐漸顯現(xiàn)，周圍開(kāi)始亮起越來(lái)越多的紅燈。領(lǐng)導(dǎo)者可能會(huì)發(fā)現(xiàn)顧客忠誠(chéng)度下降，庫(kù)存周轉(zhuǎn)速度放緩，利潤(rùn)率逐漸下滑，議價(jià)優(yōu)勢(shì)日益喪失，或者是其他曾經(jīng)優(yōu)秀的指標(biāo)逐漸顯示出平庸化趨勢(shì)，一切都表明風(fēng)雨欲來(lái)，衰落進(jìn)程已不容忽視。對(duì)11家企業(yè)的財(cái)務(wù)研究發(fā)現(xiàn)，它們?cè)诖穗A段中至少出現(xiàn)了毛利率下降、營(yíng)運(yùn)資金比率下降、負(fù)債股權(quán)比率上升三種趨勢(shì)之一，但我們并未發(fā)現(xiàn)該企業(yè)的管理層為此憂心忡忡，更沒(méi)有表現(xiàn)出積極調(diào)整的行動(dòng)欲望。

隨著企業(yè)在這個(gè)階段的泥沼中迅速下陷，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的精神狀態(tài)開(kāi)始與卓越時(shí)期的精神狀態(tài)截然不同，表現(xiàn)出以下癥狀：

·員工有意向決策者隱瞞嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)情況，擔(dān)心決策者了解到現(xiàn)狀后會(huì)處罰和批評(píng)自己。

·員工在沒(méi)有提供數(shù)據(jù)、證據(jù)和有邏輯的論斷前提下固執(zhí)已見(jiàn)。

·團(tuán)隊(duì)成員默認(rèn)一項(xiàng)決議，但卻沒(méi)有用合力促使這項(xiàng)決議得以成功推行；更糟糕的是，還有人會(huì)故意搞砸這項(xiàng)決議。

·團(tuán)隊(duì)成員互相爭(zhēng)執(zhí)，竭力邀功，為了自己多分到一杯羹，而非為了集體的事業(yè)找到更好的對(duì)策。

·團(tuán)隊(duì)成員遇到困難、錯(cuò)誤和失敗時(shí)習(xí)慣于責(zé)任推到外部因素或者別人身上，而不是誠(chéng)實(shí)地應(yīng)對(duì)企業(yè)面臨的難題。

在研究過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)11家公司中有7家在衰落時(shí)期會(huì)把責(zé)任推卸到外部因素。當(dāng)智尼電子公司（Zenith Electronics Corporation）在上世紀(jì)70年代中期遭遇困境時(shí)，其首席執(zhí)行官列舉了一系列外部因素作為擋箭牌：“誰(shuí)能預(yù)料到會(huì)發(fā)生水門(mén)事件？

誰(shuí)能預(yù)料到我們現(xiàn)在會(huì)面臨大蕭條??”智尼電子公司還抱怨日本廠商進(jìn)行不公平競(jìng)爭(zhēng)使得企業(yè)利潤(rùn)銳減，市場(chǎng)份額下降，而拒絕承認(rèn)日本競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品價(jià)廉物美。沒(méi)過(guò)多久，智尼電子司就滑入了衰落的第四階段。

企業(yè)衰落第四階段：尋找救命稻草

一個(gè)企業(yè)陷入衰落的第四階段，往往開(kāi)始于四處尋找靈丹妙藥。這種靈丹妙藥會(huì)有各種各樣的表現(xiàn)形式，例如在某些沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的科技上投入過(guò)大，把希望寄托在某些不知是否可行戰(zhàn)略上，把成功的賭注全部壓在某個(gè)噱頭的新產(chǎn)品上，嘗試“可能改變競(jìng)爭(zhēng)版圖”的并購(gòu)，下大賭注去改變企業(yè)形象，聘請(qǐng)那些許諾能提供拯救方案的顧問(wèn)，尋找一個(gè)救世主般的首席執(zhí)行官，口口聲聲地說(shuō)“改革”方略，到了病入膏肓的時(shí)期聽(tīng)任他人的金錢拯救或收購(gòu)。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，這些企業(yè)者在忙碌地尋找復(fù)蘇的捷徑，而不是循序漸進(jìn)、艱苦卓絕地幫助企業(yè)重新積累長(zhǎng)期復(fù)蘇的動(dòng)能。此時(shí)的公司會(huì)嘗試各式各樣的新方案、新動(dòng)向、新戰(zhàn)略、新愿景、新企業(yè)文化、新價(jià)值觀、新突破、新收購(gòu)和新救世主。如果某一靈丹妙藥不奏效，他們還會(huì)繼續(xù)去尋找下一個(gè)。平庸的標(biāo)志并不是不愿意變革，而是持續(xù)的不穩(wěn)定表現(xiàn)。

我們不妨看一下摩托羅拉公司，它曾深陷衰落第四階段的泥沼。1998年，摩托羅拉在公司50多年的歷史上第一次出現(xiàn)虧損。公司高管決定采取激進(jìn)對(duì)策，《商業(yè)周刊》將其描述為“休克療法”——耗資170億美元收購(gòu)了通用儀器公司（General Instruments Corporation），這一金額相當(dāng)于摩托羅拉當(dāng)時(shí)的總市值。摩托羅拉在網(wǎng)絡(luò)泡沫破滅之前冒失地去追趕互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)髦趨勢(shì)，推出了一項(xiàng)名為“智慧演繹、無(wú)處不在”的商業(yè)戰(zhàn)略。起初，這些舉措看似都奏效了，摩托羅拉的總市值增長(zhǎng)了兩倍多?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的泡沫破滅，摩托羅拉在公司2001年的年報(bào)里承認(rèn)：“和其他公司一樣，我們也在2000年不合時(shí)宜地追逐網(wǎng)絡(luò)的風(fēng)潮?！蹦ν辛_拉于2001年在全球建立起一個(gè)高達(dá)450億美元的生產(chǎn)和成本控制體系，不過(guò)2001年公司的營(yíng)業(yè)收入銳減到300億美元，公司陷入了連連虧損。2003年年底，摩托羅拉董事會(huì)聘請(qǐng)了有史以來(lái)第一位從外部選來(lái)的領(lǐng)袖——從太陽(yáng)微系統(tǒng)公司請(qǐng)來(lái)的知名經(jīng)理人愛(ài)德華·詹德（Edward Zander）。受意見(jiàn)不統(tǒng)一的股東的排擠，愛(ài)德華·詹德在4年后辭職。

企業(yè)衰落第五階段：被人遺忘或?yàn)l臨滅亡

你可能會(huì)由此認(rèn)為，一個(gè)公司之所以會(huì)墜入谷底，是因?yàn)楣镜念I(lǐng)導(dǎo)者做出了愚蠢至極的決定。但通過(guò)智尼電子公司的案例我們可以發(fā)現(xiàn)，如果在衰落前四階段積累起的負(fù)面效應(yīng)沖擊了公司的現(xiàn)金流狀況，那么即便是最英明能干的領(lǐng)導(dǎo)者也難以扭轉(zhuǎn)危局。在杰瑞·派爾曼之后，智尼電子公司在短短10年間又更換了5位首席執(zhí)行官，但最后還是陷入了破產(chǎn)的境地。重組后的公司，員工不足400個(gè)，比1988年的36000人少了整整98%。智尼電子公司原本是20世紀(jì)中葉美國(guó)商界的成功傳奇，最后卻風(fēng)光不再了。

在我們研究的公司里，沒(méi)有哪家公司注定是要一頭栽進(jìn)衰落第五階段的。它們都可以在日漸衰微的路上扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。不過(guò)，當(dāng)公司在衰落的第一、第二、第三、第四階段越陷超深的過(guò)程中，公司的領(lǐng)導(dǎo)者也變得垂頭喪氣了，最后也放棄了希望。

第三篇：一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)

【標(biāo)題】：一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)

【作者】：鄧小平

【來(lái)源】：《鄧小平文選》第三卷

【日期】：1987.8.29

【內(nèi)容】：

一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)

（一九八七年八月二十九日）

我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走，本世紀(jì)走兩步，達(dá)到溫飽和小康，下個(gè)世紀(jì)用三十年到五十年時(shí)間再走一步，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，這就是我們的雄心壯志。要實(shí)現(xiàn)我們的雄心壯志，不改革不行，不開(kāi)放不行。我們要走的路還很長(zhǎng)，任務(wù)還很艱巨。我們要艱苦奮斗，一心一意搞建設(shè)，發(fā)展生產(chǎn)力。

今年十月我們黨要召開(kāi)十三大。十三大歸根到底是改革開(kāi)放的大會(huì)。十三大要重申我們黨十一屆三中全會(huì)以來(lái)制定的一系列方針和政策，深化經(jīng)濟(jì)體制改革，相應(yīng)地進(jìn)行政治體制改革。十三大要使領(lǐng)導(dǎo)班子更加年輕化，這樣就會(huì)使黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)層更具有活力，同時(shí)保證我們政策的連續(xù)性。

你們到農(nóng)村去看了一下嗎？我們真正的變化還是在農(nóng)村，有些變化出乎我們的預(yù)料。農(nóng)村實(shí)行承包責(zé)任制后，剩下的勞動(dòng)力怎么辦，我們?cè)瓉?lái)沒(méi)有想到很好的出路。長(zhǎng)期以來(lái)，我們百分之七十至八十的農(nóng)村勞動(dòng)力被束縛在土地上，農(nóng)村每人平均只有一兩畝土地，多數(shù)人連溫飽都談不上。一搞改革和開(kāi)放，一搞承包責(zé)任制，經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的人就減少了。剩下的人怎么辦？十年的經(jīng)驗(yàn)證明，只要調(diào)動(dòng)基層和農(nóng)民的積極性，發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，發(fā)展新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，這個(gè)問(wèn)題就能解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)容納了百分之五十的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。那不是我們領(lǐng)導(dǎo)出的主意，而是基層農(nóng)業(yè)單位和農(nóng)民自己創(chuàng)造的。把權(quán)力下放給基層和人民，在農(nóng)村就是下放給農(nóng)民，這就是最大的民主。我們講社會(huì)主義民主，這就是一個(gè)重要內(nèi)容。同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)反過(guò)來(lái)對(duì)農(nóng)業(yè)又有很大幫助，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

政治體制改革很復(fù)雜，每一個(gè)措施都涉及千千萬(wàn)萬(wàn)人的利益。所以，政治體制改革要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。我們不能照搬資本主義國(guó)家那一套，不能搞資產(chǎn)階級(jí)自由化。比如共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)丟不得，一丟就是**局面，或者是不穩(wěn)定狀態(tài)。一旦不穩(wěn)定甚至**，什么建設(shè)也搞不成。我們有過(guò)“大民主”的經(jīng)驗(yàn)，就是“文化大革命”，那是一種災(zāi)難。我們的經(jīng)濟(jì)體制改革，也是有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行，不能搞無(wú)政府主義。

我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃。

第四篇：一切從社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際出發(fā)讀后感

《概論》原著導(dǎo)讀

從實(shí)際論中國(guó)的改革

—讀《一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)》有感

自新中國(guó)成立以來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為了讓中華民族屹立于世界民族之林。一代接著一代建設(shè)者們?cè)谔剿髦⑴χ?。社?huì)主義的建設(shè)，一直都在磕磕碰碰中走過(guò)，改革開(kāi)放已經(jīng)30多年了。我們走到了今天，在今天，這個(gè)偉大的國(guó)家在各個(gè)方面已經(jīng)有了令人矚目的成就，人民生活水平的提高，國(guó)家綜合實(shí)力的提升，這都?xì)w功于一代又一代辛勞的共和國(guó)建設(shè)者們。

一九八七年八月二十九日，改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平發(fā)表了《一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)》的講話。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃。至今，已過(guò)去25個(gè)年頭，它所帶來(lái)的影響仍然還存在。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，已經(jīng)是改革開(kāi)放了9個(gè)年頭，農(nóng)村已實(shí)行了家庭承包責(zé)任制，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)有了較好的改善，勞動(dòng)力有了較多的剩余，這時(shí)候出現(xiàn)了發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和多種經(jīng)營(yíng)方式。由于思想的活躍，廣大的勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力是無(wú)窮的，出現(xiàn)了許多從沒(méi)有過(guò)的經(jīng)濟(jì)形式，這一現(xiàn)象得到了鄧小平的肯定，曾多次講話要支持廣大勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力，并及時(shí)制定相關(guān)政策和優(yōu)惠政策，改革放權(quán)，進(jìn)一步解放和加快生產(chǎn)力的發(fā)展。根據(jù)我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情，制定了百年三步走戰(zhàn)略。任務(wù)艱巨，初步的改革開(kāi)放，已經(jīng)讓中國(guó)的大地充滿了活力，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這是重要任務(wù)。

《概論》原著導(dǎo)讀

經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)達(dá)十年的“文化大革命”，經(jīng)濟(jì)的倒退，民主法治遭到破壞，整個(gè)國(guó)家都亂了、、、我們已深刻的體會(huì)到，政治的穩(wěn)定，是進(jìn)行社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的前提，中國(guó)一旦**的話，是不堪設(shè)想的，十幾億人口的大國(guó)。所謂的“大民主”是要不得的，十年的**，沒(méi)有法律的約束，學(xué)生可以批斗老師、、、這是歷史的倒退，是一個(gè)野蠻時(shí)代，才會(huì)有的行為。所以《一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)》里面，提出了，要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)動(dòng)搖不得，一旦**后果是不堪設(shè)想的，經(jīng)濟(jì)體制改革也要堅(jiān)持由政府主導(dǎo)，這是社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)，不能盲目搬其他國(guó)家的模式，不能搞無(wú)政府主義。經(jīng)歷過(guò)“大躍進(jìn)”的體驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)人也清楚得認(rèn)識(shí)到我們國(guó)家與西方國(guó)家的差距，也看到了蘇聯(lián)模式的不適用，也清楚地看到我國(guó)還是一個(gè)生產(chǎn)力水平十分低下，國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)力十分薄弱，現(xiàn)代工業(yè)很少的一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家，不能盲目放大話，不能一步登天。在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，高度的集中制是非常有利的，可以快速地集中優(yōu)勢(shì)資源進(jìn)行主要的工業(yè)化建設(shè)，進(jìn)一步加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的步伐?！兑磺袕纳鐣?huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)》很詳細(xì)地闡訴了，我國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情，首次明確提出，一切的改革要從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，為以后方陣政策的制定提供了重要的方向。改革并非易事，我們需要努力支持政府的改革

改革，總會(huì)觸及到一些人的利益，在晚清，就有頑固派和改革派之爭(zhēng)，現(xiàn)在也不例外，就在新中國(guó)成立不久的時(shí)候，就有人提出要進(jìn)行計(jì)劃生育政策，就遭到了抵制。后來(lái)證明這是正確的。當(dāng)政府的某

《概論》原著導(dǎo)讀

項(xiàng)改革觸及到一些人的利益的時(shí)候，就會(huì)引發(fā)人們的抵觸，這當(dāng)然也是人之常理，這就好比，本來(lái)我的碗里有一塊肉，現(xiàn)在你就說(shuō)你要拿走它，換誰(shuí)都會(huì)有抵觸情緒。但是，政府的改革都是已大部分人的利益為首的，走到任何國(guó)家相信也是一樣的。中國(guó)是世界第一大人口國(guó)，面臨的問(wèn)題也很多，當(dāng)一項(xiàng)方針政策制定出來(lái)的時(shí)候，事先必然是由各類專家根據(jù)中國(guó)的國(guó)情來(lái)制定的，必然是有分析到它所帶來(lái)的影響和不足，最后才開(kāi)始實(shí)施。一個(gè)國(guó)家的國(guó)情，并不是每個(gè)人都了解的，但是政府是肯定比我們了解地更透徹，一個(gè)國(guó)家的事務(wù)之多，沒(méi)有親身體驗(yàn)的是不會(huì)理解到的，政府所負(fù)的責(zé)任，關(guān)系到13億人民，關(guān)系到中華民族的復(fù)興和未來(lái)。就像中央的改革觸及到了地方的利益，就會(huì)遭到地方政府的抵制，沒(méi)有地方政府的實(shí)施。中央制定的政策就無(wú)法實(shí)施。所以，我們需要堅(jiān)持不渝地支持政府的改革，無(wú)論在任何時(shí)候都要明白，政府的改革都是為了整個(gè)國(guó)家和人名的利益和民族的未來(lái)，一個(gè)人活在世上不能總是想著自己，這樣的人生是沒(méi)有什么意義的。當(dāng)國(guó)家需要我們站出來(lái)的時(shí)候，我們應(yīng)該毫不猶豫。理性對(duì)待改革所帶來(lái)的問(wèn)題

就像硬幣有兩面一樣，任何事物都有兩面性，改革也不例外。改革帶來(lái)利益同時(shí)也帶來(lái)了諸多的矛盾和問(wèn)題。這些都是人民內(nèi)部的矛盾。是人民日益增加的物質(zhì)精神文化需求和落后生產(chǎn)力之間的矛盾在某一段時(shí)期就會(huì)爆發(fā)出來(lái)。發(fā)達(dá)國(guó)家就是這樣經(jīng)歷過(guò)來(lái)的。改革的最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興和國(guó)家的長(zhǎng)治久安人民的幸福安康。1．理性看待政治體制所帶來(lái)的問(wèn)題

《概論》原著導(dǎo)讀

國(guó)家的長(zhǎng)治久安需要穩(wěn)定的政治環(huán)境。自新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)大陸的政治體制改革一直都是小范圍改革，沒(méi)有比較大的政治體制改革。經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了政治的進(jìn)步，在當(dāng)前的政治體系下，中國(guó)共產(chǎn)黨成為了唯一的執(zhí)政黨，為此，中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)內(nèi)外面臨的壓力都是不小的，一黨執(zhí)政，所帶來(lái)的問(wèn)題就是民主比較缺失。多黨制的執(zhí)政確實(shí)比較民主，但是別忘了前蘇聯(lián)，政治體制的改革將前蘇聯(lián)推向了滅亡。即使是繼承了大部分蘇聯(lián)財(cái)產(chǎn)的俄羅斯，至今也沒(méi)有達(dá)到前蘇聯(lián)的高度。

任何時(shí)候都要記得中國(guó)是一個(gè)有著13億人口的大國(guó)，一旦冒昧地進(jìn)行重大的政治體制改革，中國(guó)的**程度，絕對(duì)是前所未有的。美國(guó)政府整天都在“關(guān)心”著中國(guó)的人權(quán)。就在40多年前，美國(guó)還是一個(gè)種族歧視的國(guó)家，黑人的權(quán)益得不到保障，馬丁·路德金被槍殺，都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的美國(guó)是一個(gè)存在嚴(yán)重種族歧視的國(guó)家。從一黨制到多黨制是需要時(shí)間和時(shí)機(jī)的，這個(gè)時(shí)機(jī)在什么時(shí)候出現(xiàn)，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)言，但是絕對(duì)不會(huì)是現(xiàn)在。試想，如果現(xiàn)在實(shí)行多黨制，你會(huì)選擇哪個(gè)作為執(zhí)政黨呢？我想大部人還是會(huì)選擇共產(chǎn)黨。就目前的實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)最適合執(zhí)政的政黨。2.正確對(duì)待經(jīng)濟(jì)改革所帶來(lái)的問(wèn)題

貧富差距、國(guó)企壟斷、分配不均、地區(qū)差距、、、中國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái)，所帶來(lái)的問(wèn)題越積越多?，F(xiàn)在正是各種矛盾聚集在一起的時(shí)候，所以說(shuō)中國(guó)的改革正處于深水區(qū)。

前國(guó)務(wù)院總理溫家寶說(shuō)過(guò)，多小事情乘以13都是一個(gè)大問(wèn)題。

《概論》原著導(dǎo)讀

經(jīng)濟(jì)體制的改革讓中國(guó)富起來(lái)了，讓中國(guó)成為了世界第二經(jīng)濟(jì)體，提高了人民的生活水平和國(guó)家綜合實(shí)力。改革所帶來(lái)的問(wèn)題最終還是需要通過(guò)改革來(lái)解決。國(guó)有企業(yè)確實(shí)是壟斷了很多行業(yè)，但是如果沒(méi)有國(guó)有企業(yè)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)早就亂成一鍋粥了。連奶粉都可以造假的中國(guó)企業(yè)家，如果將壟斷行業(yè)放權(quán)的話，后果會(huì)怎么樣？中國(guó)的企業(yè)家大都是沒(méi)有企業(yè)家精神的一群人。將國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈放給他們這些人，整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)早就奔潰了。分配不均、貧富差距等一系列的問(wèn)題，都需要通過(guò)改革來(lái)解決，這些問(wèn)題，我們看到了，政府也看到了，但是解決起來(lái)絕對(duì)不是一件容易的事情。

根據(jù)國(guó)情改革

國(guó)情不同，所帶來(lái)的很多方面都不同，世界上沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的發(fā)展模式與中國(guó)的相同，中國(guó)特色社會(huì)主義道路。是一條艱巨的道路，一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)，一個(gè)頂著各方壓力的執(zhí)政黨，一個(gè)為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和的國(guó)家。這些基本情況表明，中國(guó)的改革的之路，只能由自己探索，絕對(duì)不能隨便套用其他國(guó)家的模式。一切都要從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際情況出發(fā)，只有這樣，才能夠很好地解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，才有利于未來(lái)的發(fā)展，才能夠得到人民的支持。

今天的中國(guó)已經(jīng)不再是一百多年前那個(gè)受人欺辱的國(guó)家，今天的中國(guó)仍面臨著許多問(wèn)題，一切從實(shí)際出發(fā)，這是任何時(shí)候都不能丟的。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，人民才能幸福安康，中華民族才能屹立于世界民族之林。

《概論》原著導(dǎo)讀

第五篇：鄧小平：《一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)》

鄧小平：《一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)》

(1987 年 8 月 29 日)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走，本世紀(jì)走兩步，達(dá)到溫飽和小康，下個(gè)世紀(jì)用三十年到五十年時(shí)間再走一步，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，這就是我們的雄心壯志。要實(shí)現(xiàn)我們的雄心壯志，不改革不行，不開(kāi)放不行。我們要走的路還很長(zhǎng)，任務(wù)還很艱巨。我們要艱苦奮斗，一心一意搞建設(shè)，發(fā)展生產(chǎn)力。

今年十月我們黨要召開(kāi)十三大。十三大歸根到底是改革開(kāi)放的大會(huì)。十三大要重申我們黨十一屆三中全會(huì)以來(lái)制定的一系列方針和政策，深化經(jīng)濟(jì)體制改革，相應(yīng)地進(jìn)行政治體制改革。十三大要使領(lǐng)導(dǎo)班子更加年輕化，這樣就會(huì)使黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)層更具有活力，同時(shí)保證我們政策的連續(xù)性。

你們到農(nóng)村去看了一下嗎 ? 我們真正的變化還是在農(nóng)村，有些變化出乎我們的預(yù)料。農(nóng)村實(shí)行承包責(zé)任制后，剩下的勞動(dòng)力怎么辦，我們?cè)瓉?lái)沒(méi)有想到很好的出路。長(zhǎng)期以來(lái)，我們百分之七十至八十的農(nóng)村勞動(dòng)力被束縛在土地上，農(nóng)村每人平均只有一兩畝土地，多數(shù)人連溫飽都談不上。一搞改革和開(kāi)放，一搞承包責(zé)任制，經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)的人就減少了。剩下的人怎么辦 ? 十年的經(jīng)驗(yàn)證明，只要調(diào)動(dòng)基層和農(nóng)民的積極性，發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，發(fā)展新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，這個(gè)問(wèn)題就能解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)容納了百分之五十的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力。那不是我們領(lǐng)導(dǎo)出的主意，而是基層農(nóng)業(yè)單位和農(nóng)民自己創(chuàng)造的。把權(quán)力下放給基層和人民，在農(nóng)村就是下放給農(nóng)民，這就是最大的民主。我們講社會(huì)主義民主，這就是一個(gè)重要內(nèi)容。同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)反過(guò)來(lái)對(duì)農(nóng)業(yè)又有很大幫助，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

政治體制改革很復(fù)雜，每一個(gè)措施都涉及千千萬(wàn)萬(wàn)人的利益。所以，政治體制改革要分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行。我們不能照搬資本主義國(guó)家那一套，不能搞資產(chǎn)階級(jí)自由化。比如共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)丟不得，一丟就是**局面，或者是不穩(wěn)定狀態(tài)。一旦不穩(wěn)定甚至**，什么建設(shè)也搞不成。我們有過(guò)“大民主”的經(jīng)驗(yàn)，就是“文化大革命”，那是一種災(zāi)難。我們的經(jīng)濟(jì)體制改革，也是有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行，不能搞無(wú)政府主義。

我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃。

選自 《鄧小平文選》第 3 卷,人民出版社 1993 年版，第 251 ～ 252 頁(yè)。導(dǎo)讀：

1987 年 8 月 29 日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)說(shuō)：“我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃?！边@是在實(shí)事求是的思想路線指導(dǎo)下正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情的科學(xué)結(jié)晶。

社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，是黨在十一屆三中全會(huì)以來(lái)探索中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)道路的基礎(chǔ)上逐步形成的。黨的十三大以社會(huì)主義初級(jí)階段作為立論的基礎(chǔ)，詳細(xì)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，指出了社會(huì)主義初級(jí)階段是我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下，建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。在這個(gè)階段，我們所面臨的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)還會(huì)長(zhǎng)期存在，但已不是主要矛盾。解決現(xiàn)階段的主要矛盾，必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分。

正確認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)在處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的首要問(wèn)題，是我們制定和執(zhí)行正確的路線和政策的根本依據(jù)，是我們觀察當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的根本立足點(diǎn)。我們講一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們講要搞清楚“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，就必須從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，搞清楚什么是初級(jí)階段的社會(huì)主義，在初級(jí)階段怎樣建設(shè)社會(huì)主義。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨正確地分析國(guó)情，作出我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，克服了那些超越階段的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和政策，同時(shí)又拒絕了拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張，這是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本原因之一。