第一篇：西華開展“愛國、信黨、反邪”宣傳教育活動

西華開展“愛國、信黨、反邪”宣傳教育活動

國慶節(jié)來臨之際，西華各地在縣委防范辦的具體指導下紛紛開展了以“愛國、信黨、反邪”為主題的，“防邪知識進家庭、進教堂、進校園”及“反邪教法制知識競賽”等活動。

為深化“家庭拒絕邪教”活動的開展，進一步增強反邪教警示教育的針對性和有效性，提高農村婦女、宗教信徒及中小學生抵御邪教的能力，縣委防范辦聯(lián)合團縣委、婦聯(lián)、教體局、民宗局、司法局共同開展了“防邪知識進家庭、進教堂、進校園”及“反邪教法制知識競賽”等活動。此次活動是針對農村婦女、中小學生、宗教信徒、老弱病殘等容易受到邪教蠱惑和蒙蔽的易感染人群，開展的一次反邪教知識宣傳教育活動。在宣傳形式和內容上力求多樣化。每村設立一站（反邪教宣傳站），觀看一?。ā缎腋＿M萬家》戲曲短?。l(fā)放一冊（反邪教知識幸福手冊），建好一陣地（“一墻一窗”反邪教陣地），發(fā)送一短信（反邪教知識宣傳短信）。在宣傳對象和群體上力求全面化。對普通農村家庭，利用電視臺、廣播電臺、流動宣傳車、鄉(xiāng)村大喇叭、制作宣傳單、條幅標語、宣傳展板、進行反邪教知識宣傳。對宗教信徒家庭，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（辦事處）防范辦牽頭，組成由婦聯(lián)、宗教團體和宗教人士參加的工作隊伍，上門面對面地開展反邪教知識教育。對涉邪教的人員，組成由防范辦和有關部門參與的幫教小組，逐人進行面對面教育。對在校生家庭，開展以“小手拉大手、不讓邪教進咱家”為主題的宣傳教育活動，全縣各中小學校都印發(fā)了《反邪教宣傳知識教育》明白卡，開展了“我給家長上堂反邪教知識課”、“爭當紅領巾反邪教知識宣傳員”等活動。通過上述各項活動的開展使群眾受到了很深的教育，增強了他們自覺抵制邪教的有關知識，樹立了群眾的愛國、信黨、反邪新理念。

（蔡光宇 劉亞楠 電話：***）

第二篇：防邪反邪宣傳教育資料

防邪反邪宣傳教育資料

安縣界牌鎮(zhèn)初級中學校

邪教是世界范圍內的國際性問題，也是中國的歷史性問題，人類的歷史始終伴隨著正義和邪惡的較量。邪教普遍以宗教或其它名義為掩飾，從事反人類、反科學、反社會、反政府的勾當，是地地道道危害社會的非法組織。美國的“人民圣殿教”、“大衛(wèi)教”、日本的“奧姆真理教”和我國的“法輪功”等邪教都是如此。對于這一社會毒瘤和公害，各國政府都備加防范，嚴厲打擊。

一、什么是邪教

邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會的非法組織。

二、邪教的主要特點

打著宗教、科學的幌子編造邪說；神化邪教頭子，進行精神控制；建立地下組織，進行非法活動；不擇手段地騙斂錢財；反對政府、仇視社會；宣揚世界“末日來臨”。

三、邪教的基本特征 1．崇拜教主

邪教都宣稱，其教主是掌握特殊法術、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成員們把教主當成神，頂禮膜拜，絕對服從。而教主則胡作非為，獨斷專行，組織專制結構，建立邪教王國，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，與宗教信仰神有著根本區(qū)別。

2．秘密結社

邪教都是反人類、反科學、反社會、反政府的，行動詭秘，神不知，鬼不覺，一般都進行秘密活動，建立地下組織，發(fā)展、控制成員。

3．非法斂財

邪教組織一般是通過出版推銷邪教書籍、開設邪教講座、開展迷信服務、出售邪教音像制品、收取咨詢治療費、交納入教費和奉獻金來詐騙成員、聚斂錢財。有的邪教組織通過搞非法經營，偷稅漏稅，成為暴發(fā)戶。

4．散布歪理邪說

最主要的是“末世論”、“劫難說”、“巫力論”和“天國說”，宣揚神秘主義，制造恐怖氣氛，用以蠱惑人心、控制成員。同時宣稱有一種神奇的方法，不僅可以治病、健身，使人獲得超自然力，從而幫助成員躲避災難，進入幸福的天國。一些有身心問題或意志薄弱的人，往往是這種歪理邪說的受害者。

5．實施精神控制? 邪教詆毀宗教、貶損科學，實際上就是讓成員放棄常人的思維，在思想上、心理上和行為上自我封閉、與世隔絕，以達到精神控制的目的。有的邪教剝奪成員的行動自由和隱私權，用冥想、催眠、欺騙、恐嚇、心理誘導、精神治療等辦法對他們進行控制。在邪教的惡意操縱下，成員的身心健康嚴重損害，易喪失正常人格、判斷力和獨立生活能力，遠離家庭和社會，任憑教主和邪教組織操縱和擺布。

四、邪教的騙人手法

1．用歪理邪說欺騙人

邪教組織要達到斂財、控制成員等目的，首先就要騙人相信，引人崇拜。為此，他們都精心編造一套荒誕離奇的歪理邪說。這些歪理邪說最主要的有“末世論”、“劫難說”、“巫神論”、“天國說”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。

2．用宗教帽子蒙蔽人

在我國，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活動受到國家法律保護。邪教組織為給自己披上一件合法的外衣，以欺騙群眾，逃脫法律制裁，往往要冒用宗教的名義。邪教偽裝宗教的伎倆五花八門，我們要切實提高對邪教的敏感性和識別力，謹防上當受騙。

3．用治病、免災誘惑人

生老病死是任何人都要面臨的自然現(xiàn)象。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災人禍與是否信其邪說相掛鉤，并以此作為拉人入會的好時機。誤入邪教的人們，不僅未能消災祛病，反而成了延誤治療、精神失常、家破人亡等嚴重后果。4．用各種把戲嚇唬人

邪教常利用人們對鬼、神等虛構的超自然力量的恐懼心理，先把人嚇住，然后又兜售免除恐懼的“法寶”——加入邪教組織。如看相算命、裝神弄鬼等。

5．用小恩小惠籠絡人

利用一些群眾生活困難、需要幫助、看重實惠的現(xiàn)實情況，投其所好，以小恩小惠籠絡人心，拉人入伙，培養(yǎng)“效忠”意識。其實，邪教組織聚斂的大量錢財，早已被其頭目揮霍和用于發(fā)展組織，用于“周濟”的只是皮毛而已。

6．用暴力行為脅迫人

用暴力行為脅迫人，也是一些邪教的突出特點。誤入邪教的人員在看清其真實面目，醒悟過來而想要擺脫邪教糾纏時，邪教頭子就會撕掉偽裝，露出猙獰面目，用暴力手段脅迫其繼續(xù)參加其違法活動。

五、邪教的社會危害 1．扭曲靈魂，迷失方向

邪教組織利用宗教往往能給人帶來心靈安慰和精神寄托的特點，以宗教為幌子，利用一些人對社會上存在的某些問題的迷茫失落的心態(tài)，大肆宣揚世界上的災難，聲稱只有加入他們的組織，才能躲過劫難，才能使靈魂升入天堂，才能“圓功德”、“成正果”等，蒙騙教徒，使其迷失方向。

2．摧殘健康，殘害生命

邪教組織編造荒誕的邪說，使無數(shù)成員因病貽誤治療時間或死或傷或精神失常。教主還不惜教徒生命，制造集體自殺或綁架、暗殺、爆炸等事件，其殘忍、瘋狂之舉令世界震驚。

3．破壞親情，分裂家庭

邪教組織散布歪理邪說與心理誘導，導致教徒的思想、情意、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實生活格格不入，孤僻、偏狹、叛逆、敵意，不容親情、不講人性，對工作、生活、家庭沒有責任心。因此有精神疾患家族史的人常常出現(xiàn)種種妄想、幻覺、自殘、自殺與暴力行為，造成家庭與社會的悲劇。

4．擾亂穩(wěn)定，危害社會 邪教組織的所作所為，導致人們思想混亂、行為失范、人格分裂、精神失常、破壞家庭親情和人際關系，嚴重踐踏了成員的人權。邪教的斂財騙色、非法經營、偷稅漏稅、非法集會、詭秘活動等，擾亂了公共秩序，對社會造成極大的危害。

5．對抗政府，威脅政權

正常的宗教活動，一般都遵守所在國政府的法令，與現(xiàn)行社會相適應，不干預國家政治，不進行反社會、反政府的活動和其他違法活動。而邪教組織則披上一層“政治色彩”。如“法輪功”邪教組織煽動和教唆群眾與黨離心離德，與人民政府作對，破壞社會秩序。并在境外敵對勢力支持下，瘋狂地攻擊和否定改革開放的中國、攻擊和否定中國共產黨領導，其政治野心昭然若揭。

六、宗教與邪教的區(qū)別

1．宗教崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；

2．宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制；

3．宗教宣揚虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠的未來；而邪教渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；

4．宗教信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強迫信徒對教主傾其所有，還號召女信徒對男教主“奉獻”身體；

5．宗教活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權利；而邪教秘密結社，活動場所不公開，對信徒實行隔離管制，對離教、叛徒人員采取威脅、報復等手段；

6．宗教教義與現(xiàn)實世界相容，不排斥現(xiàn)實世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生；而邪教與現(xiàn)實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴重社會危害。

七、如何反對和抵制邪教 同“法輪功”邪教組織斗爭是正義與邪惡、文明與愚昧、進步與倒退的較量，是維護國家安全和社會政治穩(wěn)定的一場嚴肅斗爭。我們每個公民要做到“崇尚科學、拒絕邪教”，自覺抵制“法輪功”等邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動。

1．提高警惕，認清“法輪功”等邪教組織反動本質。嚴格遵守國家法律法規(guī)和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，講科學，講文明，樹新風，積極參加健康文明的文體活動，自覺抵制邪教的侵蝕。

2．態(tài)度要堅決，對“法輪功”等邪教組織的反動宣傳要做到不聽、不看、不信、不傳。

3．敢于斗爭，積極配合公安機關和有關部門，打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動。

4．如發(fā)現(xiàn)“法輪功”等邪教分子在非法串聯(lián)、秘密集會、聚眾鬧事，印刷、偷運、散發(fā)、郵寄大量反動宣傳品，書寫、噴涂、懸掛、張貼“法輪功”邪教內容的反動標語、搞電視插播等，要立即報告當?shù)卣嘘P部門或撥打110報警。

5．如有人向您宣傳“法輪功”、“三退”、“九評”等內容，或向您手中傳遞“法輪功”邪教組織的宣傳品（光盤、書籍、印刷品等），要在第一時間報警，協(xié)助公安機關制止其行為。

6．當見到“法輪功”等邪教的傳單、信件、郵件、光盤、傳真等反動材料時，應立即報告公安機關或單位保衛(wèi)部門，由公安（保衛(wèi)）人員進行查證處理。

7．當收到“法輪功”等邪教宣傳內容的手機短信、電子郵件，要立即將其刪除；如接到邪教宣傳內容的騷擾電話，要直接掛斷。

8．當發(fā)現(xiàn)人民幣上印有“法輪功”等邪教內容的字樣，要及時向公安機關報告，之后再到銀行兌換，避免繼續(xù)流通，造成惡劣影響。

9．當發(fā)現(xiàn)有噴涂“法輪功”等邪教內容標語、懸掛“法輪功”等邪教內容的橫幅時，要及時向公安機關報告。

10．當發(fā)現(xiàn)家人及親戚朋友練習“法輪功”等參與邪教活動時，要堅決反對，耐心說服教育和正確引導。人民日報評論員:邪教殘害生命

人民日報3月1日發(fā)表評論員文章：《邪教殘害生命》。全文如下： 發(fā)生在天安門廣場的“法輪功”癡迷者自焚事件，不僅是李洪志及其邪教“法輪功”長期對練習者實行精神控制，大肆煽動“升天圓滿”、“忍無可忍”、“制造流血”的必然惡果，也是“法輪功”邪教組織頑固分子蓄意組織的一次殘害他人生命，破壞社會穩(wěn)定的嚴重刑事犯罪案件。

邪教的一個基本特征是鼓吹歪理邪說，對癡迷者實行精神控制。李洪志通過欺騙、暗示、造謠、恐嚇等卑劣手段，大肆散布“末世論”、“消業(yè)論”、“宿命論”、“開天目”、“放棄對生命的執(zhí)著”、“求圓滿”、“上天國”等謬論，使許多練習者上當受騙，走火入魔，有些竟用自殺的方式結束寶貴的生命。邪教“法輪功”甚至連婦女、兒童也不放過，唆使婦女、兒童充當他們的犧牲品。除夕到天安門廣場自焚的“法輪功”癡迷者，就是長期受到李洪志歪理邪說的毒害，失去了正常人的理智，不顧親人，不顧家庭，不顧學業(yè)，背棄正常社會，制造了一起震驚中外的自焚事件。這是“法輪功”邪教害人奪命的又一罪證。

李洪志為了制造事端，不惜以癡迷者的性命來為邪教造勢。自焚事件發(fā)生前，李洪志就利用互聯(lián)網拋出殺氣騰騰的所謂“經文”《忍無可忍》，挑唆、鼓動、驅使“法輪功”癡迷者到天安門廣場去“以身護法”、“以血護法”，殘忍地發(fā)出了讓癡迷者用寶貴的生命去為邪教服務的信號。幾名“法輪功”癡迷者離開居住地到北京天安門廣場去“圓滿”、“升天”，走時有專人送上火車，相約“天堂見”。到北京時有專人接站，有人安排在居民樓藏身，并作了自焚前的種種試驗。鐵的事實證明，這是“法輪功”邪教組織有組織、有預謀、有策劃制造的一起刑事犯罪案件，是“法輪功”邪教組織妄圖破壞社會穩(wěn)定，殘害練習者生命，對抗社會的鐵的罪證。自焚事件發(fā)生后，為了逃避世人譴責，推脫邪教罪責，李洪志及其“法輪功”組織立即發(fā)表聲明，召開記者招待會，矢口否認自焚傷亡的人是“法輪功”癡迷者，毫無人性地拋棄了他們口口聲聲稱之為“大法弟子”的癡迷者。當事實層層暴露在世人面前，李洪志及其“法輪功”頑固分子無法再抵賴時，他們又散布種種謠言，其做賊心虛之狀，暴露無遺。

幾名“法輪功”邪教癡迷者受李洪志驅使自焚的事件，再一次證明，反人類、反科學、反社會的邪教“法輪功”，危害極大。這是社會的毒瘤，人類的禍害。為了人民的安寧、家庭的安寧、社會的安寧，必須堅決鏟除。我們要充分認識到同邪教“法輪功”斗爭的復雜性、尖銳性、長期性，決不可麻痹松懈，否則就等于給社會動蕩留下禍根。對絕大多數(shù)“法輪功”練習者，包括一時癡迷、暫時不能自拔的人，我們一定要充分發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢，發(fā)揚人道主義精神，嚴格執(zhí)行團結、教育、挽救的政策，動之以情，曉之以理，明之以法，把他們從邪教的陷阱里挽救出來，使他們重新回到社會、親人的懷抱，過上正常人的生活，享受美好的人生。同時，我們要進一步加強社會主義精神文明建設，大力普及科學文化知識，積極開展健康有益的文體活動，徹底鏟除邪教賴以生存的土壤，像愛護自己的眼睛一樣維護社會穩(wěn)定和國家的長治久安，確保我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的順利進行。

“法輪功”殘害青少年案例剖析

在李洪志歪理邪說的影響下，“法輪功”練習者在認知和行為上產生嚴重的扭曲，許多人因受毒害較深，演繹出許多人間慘劇。這其中，也有不少的青少年淪為邪教“法輪功”的犧牲品，筆者收集到其中的一部分案例進行了剖析。

一、因修煉“法輪功”導致自殺

案例1：2001年1月23日，7名“法輪功”人員按照李洪志“放下生死”、“追求圓滿”的要求，在北京天安門廣場集體自焚，造成2人死亡、3人重傷致殘。死亡兩人分別為劉春玲和其年僅12歲的女兒劉思影。

劉思影，女，1988年3月出生，小學5年級學生。1999年跟隨母親劉春玲在家中練習“法輪功”。自焚后全身燒傷面積達40%，頭、面部四度燒傷，呼吸困難，經醫(yī)院全力搶救無效死亡。

案例2：1999年8月16日，中學生陳英因癡迷“法輪功”導致精神失常，在乘坐由北京開往佳木斯的439次列車上跳車身亡。

陳英是黑龍江省佳木斯市樹人中學高二學生，17歲。該生在校期間品學兼優(yōu)，多次被評為“三好學生”。然而自從跟隨母親陳秀珍練起“法輪功”之后，度人成仙、練功成佛就占據(jù)了她整個身心。1999年7月，精神恍惚的陳英，以練功為名離家出走。其親屬、學校均花費大量人力物力四處尋找。8月，她的家人終于將她找到。然而此時的陳英已精神失常，數(shù)次打算自殺升天。在回佳木斯的途中，陳英乘家人不備，從列車廁所的窗戶跳出。在血的事實面前，失去獨生愛女的陳秀珍追悔莫及。

原因剖析：

李洪志把人對生命的珍惜，對正常人的需求和情感，都誣蔑為“執(zhí)著”，要人們去掉“執(zhí)著”，才能“白日飛升”。他在1997年3月23日的《在紐約講法》中說：“放下生死你就是神，放不下生死你就只是個人”，1998年5月30、31日的《在歐洲法會上講法》中提到：“我想在你們圓滿的時候給人類帶來一個壯舉，叫所有大法弟子不管要不要身體的，都帶著身體飛上天，不要身體的在空中虹化掉，然后飛走”。這些歪理邪說為“法輪功”練習者虛構了一個所謂的美妙景象，成為練習者不斷自殺的誘因。

除受上述經文影響外，劉思影還受到了李洪志以下“經文”的煽動和蠱惑： 2000年5、6月間，逃亡到國外的李洪志拋出多篇“經文”，煽動中毒較深的“法輪功”練習者“頂著壓力走出來”，充當其與政府與法律對抗的“炮灰”和犧牲品。在2000年6月16日發(fā)表的《走向圓滿》的“經文”中，李洪志叫囂，只有“真正地將整個生命溶于法中”，才能“走向圓滿”。

2000年8月12日，急于顯示能量的李洪志又拋出《去掉最后的執(zhí)著》的“經文”，宣稱“現(xiàn)在是最后修煉、得法的機會”，是“真正圓滿”的最后期限，煽動癡迷者在世紀之交“修成正果”。

2001年1月1日，李洪志又拋出《忍無可忍》的“經文”，聲稱“如果邪惡已經到了無可救無可要的地步，那就可以采用不同層次的各種方式制止、鏟除”，煽動癡迷者為“大法”而舍棄一切。

二、父親抱著孩子一起自殺

案例3：高恩誠，男，42歲，重慶市開縣天白鄉(xiāng)工商所干部，“法輪功”練功點負責人。1997年11月，高與其妻李小芬（25歲，無業(yè)）開始修煉“法輪功”，并購買了有關書籍，每天早晚堅持練功。之后高一改過去強硬的個性，變得少言寡語，很少與人交往，常在家練功。高堅信李洪志講的修煉“法輪功”到達一定程度，會“三花聚頂”、“生原嬰”、“返本歸真”、“死后升天”、“靈魂不丟”等。

1998年11月2日，高將在銀行的存款取出，給前妻所生女兒高麗1800元，叫她好好念書，說自己已成仙。后又給自己的父母各1000元，給李小芬的母親1800元。11月5日晚，高對張之昭（練功點負責人之一）等人說，他前天晚上夢見妻子李小芬前世是一條大蛇，今世是毒蛇變的。當晚及次日晨，高在家中痛哭。11月

第三篇：括蒼鎮(zhèn)中心校扎實開展防邪反邪宣傳教育活動

括蒼鎮(zhèn)中心校扎實開展防邪反邪宣傳教育活動為使廣大學生認清邪教的危害，增強抵御邪教的免疫力，構建和諧校園，括蒼鎮(zhèn)中心校扎實開展“崇尚科學、幸福人生、抵制邪教、和諧校園”宣傳教育活動。

一是利用周一國旗下講話，大隊輔導員向全校師生發(fā)出了“崇尚科學、遠離邪教”的倡議。同時，在校門口懸掛了橫幅，全面營造反邪教警示教育的文化環(huán)境和氛圍。

二是學校各中隊開展 “反邪教”主題班會，班會上老師通過圖片、視頻、兒歌、情景劇、小品等喜聞樂見的方式，形象生動地展示了邪教所帶來的危害，并講解邪教的危害和如何抵御邪教的方法。

三是學校舉行反邪教專題黑板報及手抄報評比，并舉辦了手抄報展和圖片展，使反邪教育入心入腦。

第四篇：開展校園反邪活動 引導學生崇尚科學

開展校園反邪活動 引導學生崇尚科學

“住手！這里拒絕法輪功！”近日，筆者走進秀洲實驗小學的課堂，看到教師正指著一幅漫畫向學生講解法輪功的危害。只見漫畫中一只象征著法制和正義的大手，有力地鉗制住向居民郵箱里散發(fā)法輪功傳單的不法分子的手。秀洲實驗小學校長李振林告訴筆者，新學期開學后，該校利用校園內網這個宣傳陣地，引導學生熱愛科學、拒絕邪教。區(qū)教文體局副局長張劉祥說，今年初以來，秀洲區(qū)在全區(qū)中小學中廣泛開展了“五個一”校園反邪活動，即開展一次青少年反邪教警示教育問卷調查、開展一次反邪教師資專題培訓、開設一堂反邪教知識專題教育課、在校園網上開辟一個反邪教專欄、制作一份反邪教宣講資料，有效凈化了校園環(huán)境，增強了學生對邪教組織的警惕性、鑒別力和防范能力。

秀洲區(qū)在“五個一”校園反邪活動中，還通過懸掛“崇尚科學、反對邪教”的掛圖，召開反邪教警示教育主題班會，組織師生觀看網上反邪教警示教育宣傳片，出主題黑板報等活動，在校內進行警示教育，營造全社會都來反對邪教、崇尚科學的氛圍。

日前，秀洲區(qū)分別選取王江涇鎮(zhèn)中學、油車港中學和秀洲實驗學校等學校，開展了一次反邪教警示教育抽樣調查活動。調查結果顯示，通過“五個一”校園反邪活動的開展，青少年對邪教的認識能力和抵御能力都有了很大的提高。下一步，秀洲區(qū)將不斷探索新形勢下校園反邪警示教育的新途徑、新方法，構筑校園反邪抗邪的堅固城墻。

第五篇：法制、反邪禁毒活動實施方案

關于開展防邪禁毒、安全暨依法治理法制宣傳會

一、活動主題

根據(jù)康大學校工作計劃,積極做好《禁毒法》《未成年人保護法》等有關法律文件的宣傳，確保宣傳活動深入開展,取得實效，特制定此活動實施方案，使全校學生增強法制觀念，增強安全防范意識、增強禁毒意識和防邪意識，深入學習法制知識，大力弘揚法治精神。

二、指導思想

以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，認真學習貫徹總書記的重要講話精神，認真學習貫徹黨的十八屆全會精神，突出宣傳法治，大力宣傳中國特色社會主義法律體系和國家基本法律，在全社會大力弘揚社會主義法治精神，推進社會主義核心價值體系建設，努力提高廣大師生和教育工作者法律意識和法律素質，維護社會和諧穩(wěn)定，加強和創(chuàng)新社會管理營造良好的法治環(huán)境。

三、時間安排

從10月上旬開始，到10月末結束。

四、宣傳重點

（一）突出加強法制的學習宣傳。大力宣傳我國的基本政治制度和經濟制度，大力宣傳公民的基本權利和義務以及國家生活的基本原則等內容，深刻理解憲法的基本原則和精神，不斷增強憲法意識、公民意識和民主法制意識。

（二）讓學生了解毒品的種類與危害，自覺做到遠離毒品，并且運用有效途徑自覺抵制毒品的危害，做好力所能及的宣傳工作。

（三）讓學生了解邪教的特點與危害，學會抵抗邪教的侵害，用自己的方式反對邪教。

（四）深入宣傳《未成年人保護法》，學會用法律保護自己，增強自我保護意識。

五、活動內容及形式

（一）組織廣大教師利用例會時間集中學習憲法、與工作生活實際相關的刑法、民法、行政法以及教育基本法律法規(guī)。教師要有學法記錄。

（二）組織學生開展以一次學習安全法治為主題的班會活動，要有班會記錄。

（三）利用升旗儀式，舉行一次國旗下法治安全方面的講話。

（四）請全體學員在康大六層會議室參加法制講座，進行《邪教的本質、特征、危害和如何識別邪教知識》、《如何識別、拒絕和遠離毒品知識》講座，并觀看《中華之劍》向學生宣傳法律法規(guī)知識。

（五）組織學生統(tǒng)一觀看一次以《義務教育法》、《未成年人保護法》、《交通法》為主要內容的法制宣傳片，對中小學生進行普法宣傳教育。

（六）各班在班級中出一次關于防邪禁毒的宣傳海報。

六、活動要求

（一）在法制宣傳月宣傳活動期間，要通過懸掛條幅，張貼標語，發(fā)放宣傳單、出板報等多種形式營造濃厚的法制宣傳氛圍，切實提高法制宣傳教育實效。

（二）各位領導要高度重視，切實加強對宣傳活動的組織領導，有效組織實施，確保各項宣傳活動落到實處。

七、具體事宜安排： 活動總負責人： 活動指揮負責人：

各班班主任：有秩序的把學生帶領到六層會議室，并維持各班紀律 大會主持： 橫幅書寫、攝影：

各班座位布置、標語張貼、橫幅懸掛： 音響設備安排： 迎接禮儀：初中部教師

會議記錄：后勤清理衛(wèi)生：各班清理各班的管轄區(qū)域，最后后勤部負責最后清理