第一篇：研修歸來

研修歸來“漁”滿倉(cāng)

德城區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 侯丙芹

時(shí)值冬季，天氣微寒，卻壓抑不住我內(nèi)心的激動(dòng)與興奮，因?yàn)?013年11月25日至12月1日，我和德城區(qū)許多同仁一起走進(jìn)了浸染書香的華東師大的校園，接受這座百年老校厚重文化的浸染。在為期一周的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我們聆聽了來自中國(guó)基礎(chǔ)教育研究最前沿陣地——華東師范大學(xué)一批知名專家和學(xué)者們帶來的精彩講座，充分領(lǐng)略了專家們廣博的知識(shí)，開闊的視野、深厚的文化底蘊(yùn)和博大的國(guó)際情懷。一周下來，每天有太多的“專家觀點(diǎn)”和“教授語錄”，帶給了我們強(qiáng)大的震撼和沖擊。每一天的學(xué)習(xí)，都是一次“頭腦風(fēng)暴”，都是一次全新視角和思想洗禮，都是一次對(duì)自己專業(yè)發(fā)展的深度和廣度反思。每晚和同仁的討論、交流更是一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴和思想的盛宴。大家仁者見仁智者見智，坦誠(chéng)布公的交流著對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和思考。在這里，我看到了自己教學(xué)上的不足、理論上膚淺、研究中的彷徨，培訓(xùn)中，我虔誠(chéng)地聆聽著每一位教授博導(dǎo)傳授的真經(jīng)，反思著自己可以在哪些方面有所發(fā)展和突破。下面盤點(diǎn)一下我收獲的“漁”。

1、理念的提升

理論是研究的引領(lǐng)，研究是理論的實(shí)踐。沒有理論的實(shí)踐只能是盲目的實(shí)踐，沒有理論支撐的研究不過是虛假的研究。二十年的教學(xué)實(shí)踐中，自己的成績(jī)僅限于課堂教學(xué)，自省自悟的實(shí)踐多，真正意義上的理論少，自己深深感到教學(xué)實(shí)踐中缺少理論指導(dǎo)，自己教學(xué)研究的理論起點(diǎn)低、認(rèn)識(shí)淺、范圍狹隘。在華師大短短的幾天中，九位著名的專家和學(xué)者的報(bào)告讓我眼界大開。他們各自的研究領(lǐng)域不同，但都博學(xué)深沉，踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。王斌華教授《學(xué)生評(píng)價(jià)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》，結(jié)合我們當(dāng)今教育中出現(xiàn)的問題，現(xiàn)代學(xué)生評(píng)價(jià)存在有三種不正常的現(xiàn)象，即注重書面測(cè)試，忽視其他測(cè)試手段；注重知識(shí)目標(biāo)的考查，忽視其他目標(biāo)的考查；注重分?jǐn)?shù)名次，忽視起點(diǎn)與進(jìn)步（增長(zhǎng)評(píng)價(jià)）。這就造成了現(xiàn)代學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力和實(shí)踐（動(dòng)手）能力。正因?yàn)槿绱耍覀儽仨毤訌?qiáng)對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的變革。一方面，從內(nèi)容上看，我們要轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)的重心，由“雙基教育”“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育中的“夯實(shí)基礎(chǔ)，提高能力”，另一方面，我們要改變過去傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法，由過去的單一的“考試”評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為分層考試、研究性成果等多元評(píng)價(jià)模式，從學(xué)生的素質(zhì)能力的根本上來對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)評(píng)。讓每一個(gè)本是白天鵝的丑小鴨創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。

胡東芳博士的《教學(xué)反思與課堂教學(xué)品味的提升》講座中運(yùn)用了4個(gè)案例，都在提醒我們，我們的教學(xué)給孩子們一種思維模式，學(xué)生不會(huì)思考不會(huì)分析，不會(huì)變通，就是能力差。特別是第四個(gè)案例，胡教授讓我們觀看了由美國(guó)著名導(dǎo)演邁克?內(nèi)威爾導(dǎo)演，著名演員茱莉亞?羅伯茨主演的《蒙娜麗莎的微笑》這部影片的片段，讓我有很大觸動(dòng)，面對(duì)衛(wèi)斯理學(xué)院里全美最頂尖聰明的女學(xué)生，女主角沃森老師第一次精心預(yù)設(shè)的、按別人提綱教授的課“全軍覆沒了”，她所要講的，要做的一切都在學(xué)生的掌控中，并最終為學(xué)生所離棄。而這一狀況卻在第二次的課堂中神奇地扭轉(zhuǎn)了，沃森老師成為了學(xué)生口中的“船長(zhǎng)”，從一個(gè)完美的失敗者轉(zhuǎn)化為了一個(gè)完美的領(lǐng)航者，使那群優(yōu)秀的女生找到了一個(gè)全新的，不同于以往的，確實(shí)又是自己內(nèi)心歸屬的目標(biāo)。而這種轉(zhuǎn)化的真實(shí)力量恐怕就在于沃森老師對(duì)自己第一次教學(xué)失敗的痛苦反思，在于她開始切實(shí)研究她所面對(duì)的這批學(xué)生，在于她勇于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)的全面打破和自我重塑。在今天這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代里，我們也要及時(shí)調(diào)整我們的教學(xué)定位，要充分了解學(xué)生，不要去教那些記憶的，事實(shí)的，學(xué)生自己一讀就懂得知識(shí)，要以學(xué)定教，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，評(píng)判能力等。要在課堂上不斷地帶給孩子們驚喜，讓學(xué)生不斷的發(fā)出“aha”聲音。

胡教授還用《驢子淹死的故事》和《賣草帽的故事》告訴我們：沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入反思，那么他的發(fā)展將大受限制。

2、方法的習(xí)得。

許多教授的講座不僅給我們理論上的引領(lǐng)，還傳授了許多解決問題的途徑與方法。

王建軍教授在《教育變革與教師專業(yè)發(fā)展》講座中主要講了教師專業(yè)發(fā)展的途徑。他告訴大家要善于抓住講座中轉(zhuǎn)瞬即逝的火花；要學(xué)會(huì)找一面實(shí)踐的“鏡子”，在鏡子面前改變自己；寫反思的過程要問自己四個(gè)問題，反思的目標(biāo)是什么？遇到的問題是什么？產(chǎn)生這樣問題的原因是什么？改進(jìn)的措施是什么？然后圍繞一個(gè)具體對(duì)象做連續(xù)的反思更有效。他還告訴我們“聚沙成塔”的涵義，“沙”即為經(jīng)驗(yàn)，把已有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)化才能變成“塔”。老師要學(xué)會(huì)表達(dá)自己的經(jīng)驗(yàn)，形成理論的話語系統(tǒng)。

徐阿根校長(zhǎng)的《教學(xué)特色形成途徑與規(guī)律》，更多的是從自己的教育教學(xué)實(shí)踐角度解讀了形成教學(xué)特色的途徑與規(guī)律。他啟示我們：教師要有發(fā)展的眼光，耐得住性子，沉得下身子從學(xué)校、學(xué)生實(shí)際出發(fā)，潛心研究，教學(xué)中以學(xué)為主，逐漸形成自己的教學(xué)特色。

金忠明教授《名師智慧與提升課堂教學(xué)質(zhì)效的策略》則從“激勵(lì)策略、自學(xué)策略、互幫策略、輔導(dǎo)策略、診斷策略”等方面詳細(xì)地解讀了如何運(yùn)用自我智慧，提升課堂教學(xué)質(zhì)量的實(shí)用技巧。

還有顧靜老師的《班主任改革策略》中提到的坦誠(chéng)原則、點(diǎn)點(diǎn)原則、迎合原則、嘗試原則、和強(qiáng)勢(shì)原則中的核心原則就是：允許學(xué)生有差距，喚醒學(xué)生的情感。

研修歸來之后，第一次深刻思考自己作為老師在做些什么，該干些什么。我要做智慧的教師，要發(fā)現(xiàn)和點(diǎn)燃學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。牢記：教師是誰？是課堂里的決定因素，是擁有巨大的能量決定學(xué)生的學(xué)校生活是悲慘或快樂的人。

第二篇：《歸來》

從《活著》到《歸來》看張藝謀電影思想的轉(zhuǎn)變

張藝謀故意改用“歸來”二字作為片名，恐怕大家早已看出其雙關(guān)之意。歸來，既指片中陸焉識(shí)文革后從農(nóng)場(chǎng)回歸城市家庭，更是老謀子在經(jīng)歷了二張反目，超生事件之后，重新以一部文藝片來重新回歸熒屏，并以此來重新確立中國(guó)影壇王者地位的片子。所以這部片子本來就不圖賺錢，賺錢反而顯得這部片子不夠文藝范兒。張藝謀在大家的心目中到底歸來了嗎？歸來的老謀子到底發(fā)生了哪些變化呢？我們通過張藝謀之前的一系列作品來看他思想的轉(zhuǎn)變。

這一部《歸來》雖然沒有大場(chǎng)面的政治迫害、紅旗翻卷，但是通過一對(duì)夫妻文革后畸形的生活狀態(tài)，讓人們感受溫情的同時(shí)，不禁思考起造成這場(chǎng)家庭悲劇的真正原因。早先張藝謀的成名作《活著》同樣也是批判文革對(duì)人性的摧殘。

同樣都是批判，關(guān)注點(diǎn)卻已完全不同?！痘钪返闹魅斯寝r(nóng)民，而《歸來》的主人公是高級(jí)知識(shí)分子。張導(dǎo)選小說的視角產(chǎn)生了根本性的變化。張藝謀出身農(nóng)村，因此，他早期的作品幾乎都與農(nóng)村有關(guān)，從《紅高粱》、《秋菊打官司》、《菊豆》到《活著》，他的根深深地扎進(jìn)中國(guó)廣袤的農(nóng)村大地，吸收著營(yíng)養(yǎng)，展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村人的精神面貌。但是隨著他成名之后，他的閱讀量在增大，視野在開闊，他經(jīng)過將近二十年的熏陶，變成了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子，一個(gè)導(dǎo)演藝術(shù)家。他自己身份的轉(zhuǎn)變同樣影響著他電影選材的轉(zhuǎn)變。并且張藝謀早先家里有叛逃到臺(tái)灣的國(guó)民黨軍官，張藝謀從小生活在受壓抑、排斥的新社會(huì)里。

所以他特別理解文革中受迫害的那些人，這些生活經(jīng)歷奠定了這部影片的基礎(chǔ)。

原著《陸犯焉識(shí)》已經(jīng)被改的面目全非了，陸焉識(shí)原來是個(gè)留美博士，花花公子哥，他和妻子馮婉瑜是奉命成婚，沒有真愛，女兒是生物學(xué)博士，而不像劇中是舞蹈演員。導(dǎo)演僅僅用了小說的結(jié)尾，陸焉識(shí)回到家之后發(fā)現(xiàn)妻子失憶了以及之后的故事?？梢哉f這是鄒靜之編劇借原殼精心編的新劇。所以不能將其與原著比較，因?yàn)檫@樣沒有意義，因?yàn)閹缀跞疾灰粯印?/p>

故事開場(chǎng)時(shí)陸焉識(shí)偷偷從農(nóng)場(chǎng)回家想和妻子女兒見個(gè)面。陸焉識(shí)的身份全劇一直沒有詳細(xì)透漏：剛開始戴著口罩，裹著大油布，一方面是為了躲避組織上的抓捕，另一方面是為了向觀眾留足懸念。直到后來，在和醫(yī)生聊天的時(shí)候，他標(biāo)準(zhǔn)的說出一個(gè)生僻的法語詞，可以猜測(cè)出他可能是個(gè)大學(xué)教授。導(dǎo)演沒有具體到身份職業(yè)，顯然有其用意。他只是萬千受迫害的知識(shí)分子的代表，另外只要知道是知識(shí)分子就行了，因?yàn)閯∏榈年P(guān)注點(diǎn)不在這里，關(guān)注點(diǎn)在一個(gè)丈夫如何和失憶的妻子相處，并一點(diǎn)點(diǎn)喚起她記憶的故事。

陸焉識(shí)為了喚醒妻子的記憶，做了很多努力。例如，騙她說五號(hào)回來，自己重新跑到火車站從站臺(tái)上走下來，可是妻子根本就不認(rèn)識(shí)他。他找老照片給她看，他彈鋼琴給她聽，最后將一大箱信送給她，每天念焉識(shí)的信給她聽。馮婉瑜接受了念信的同志，陸焉識(shí)怕一直被當(dāng)做念信的同志，再也不被承認(rèn)當(dāng)丈夫。在女兒的勸導(dǎo)下，為照顧妻子，他心甘情愿被當(dāng)做念信的同志，一當(dāng)當(dāng)了很多年，每月五號(hào)都蹬

著三輪車送她去火車站，接陸焉識(shí)。

故事在這兒?jiǎn)∪欢?，一個(gè)男人的耐心與偉大躍然于紙上，一個(gè)女人對(duì)丈夫的執(zhí)著亦光輝照人，只是這樣的錯(cuò)位，讓人不禁心酸，不禁反問道：“到底是什么釀成了這出悲??？”劇中陸焉識(shí)拿著鐵勺要為妻子報(bào)仇，找到工人方師傅家的時(shí)候，方師傅被專案組抓走了。潑婦般的老婆和兒子在等老方回來。陸焉識(shí)的鐵勺放下了。給文人造成傷害的鬧革命分子已經(jīng)被抓走了，他們的家庭也因此而支離破碎，重蹈著陸焉識(shí)家庭的悲劇。文革這場(chǎng)災(zāi)難不僅殃及文人，那些參與革命的人同樣也是文革的犧牲品。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，沒有一個(gè)人是贏家。這反映出張藝謀深切的人文關(guān)懷，階級(jí)敵人也是人，人道主義關(guān)懷超出了政治斗爭(zhēng)，散發(fā)出暖暖的溫情。

這場(chǎng)電影勝在細(xì)節(jié)，陸焉識(shí)那一次次喚醒妻子記憶的努力，都深深地感動(dòng)著每一個(gè)人。生活流是電影的一大特色，需要觀眾靜下心來慢慢品味時(shí)間的流逝，款款的深情。看完之后這種悵然若失，這種淡淡憂傷才是導(dǎo)演想追求的感覺。因此，不要用一部商業(yè)片的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判它沒有高潮，沒有吸引人的情節(jié)，沒有撕心裂肺的愛戀。

電影一直以來被當(dāng)做造夢(mèng)工廠，人們?nèi)ル娪霸旱哪康慕^大部分是為了刺激。因此，3D電影橫行，槍戰(zhàn)類、賽車類、超人類、虐心戀類的電影充斥著電影屏幕。我們?nèi)ル娪霸嚎催@樣的一部沒有“看點(diǎn)”的電影，確實(shí)會(huì)很多人受不了。如果受不了，請(qǐng)等電影下線以后，下載下來。挑一個(gè)安靜的午后，靜靜地看完這一部電影。你輕輕地一個(gè)嘆息，就代表著你對(duì)導(dǎo)演的理解。

另外，就演技來看，陳道明和鞏俐的演出不可謂不老辣，人物簡(jiǎn)單的動(dòng)作、表情下隱藏著波濤洶涌的情感。而年紀(jì)輕輕地小演員，飾演女兒丹丹，演技真可謂是爛到家了。當(dāng)然不能全部歸咎于演員。編劇的劇本編的有問題。一個(gè)跳芭蕾舞的女孩子，為了跳主演，出賣了他父親。這個(gè)女孩子再小再?zèng)]見過他父親，也不至于這么狠心吧？出名的愿望就如此的強(qiáng)烈？可見這個(gè)刺激點(diǎn)不足以支撐女兒丹丹告密的行動(dòng)，不如將它設(shè)計(jì)成丹丹受眾人的排擠，欺侮。丹丹沒犯什么錯(cuò)，卻遭受這么大的委屈。這樣告密還合情理一些。

本片選角失敗在郭濤，由于《爸爸去哪兒》電視節(jié)目的熱映，導(dǎo)致郭濤的形象非常親民，可愛。讓他裝嚴(yán)肅，演一個(gè)反面人物，突出不了組織上的狠，沒人性。而且開場(chǎng)沒有營(yíng)造大環(huán)境，僅僅通過幾個(gè)芭蕾舞劇演出鏡頭反映文革的浪潮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，文革滅絕人性的氛圍沒有營(yíng)造好，導(dǎo)致開場(chǎng)時(shí)沒有帶入感。這部文革時(shí)期的片子難以引起八零九零后的共鳴，因?yàn)殡x得太久遠(yuǎn)，并且影片中也體味不到它的殘酷。導(dǎo)演本人經(jīng)歷過，所以都懂。我們課本上都學(xué)過，所以假懂，不走心。

據(jù)說這部片子把斯比爾伯格看哭了，可能只是營(yíng)銷策略宣傳而已，首先，外國(guó)人所知道的文革有中國(guó)人深刻嗎？其次，作為中國(guó)人，我本人并沒有看哭，不是淚點(diǎn)高，而是教科書上的老生常談已經(jīng)把我們變得麻木，對(duì)文革沒有新的解讀，只是將文革迫害用電影再呈現(xiàn)給你看，只是用一個(gè)獨(dú)特的視角呈現(xiàn)罷了。

因此這部電影內(nèi)容非常淺顯，想通過以情動(dòng)人，直指文革對(duì)人性的戕害。這次采用知識(shí)分子的視角代表著中國(guó)農(nóng)民出身的導(dǎo)演們自身思想的轉(zhuǎn)變。

第三篇：《大雁歸來》

《大雁歸來》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：了解大雁的生活習(xí)性，體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛之情，理解本文主旨。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文知識(shí)性、形象性、抒情性完美結(jié)合的寫法，提高學(xué)生分析課文能力；揣摩語句，增強(qiáng)學(xué)生語言理解能力。

情感目標(biāo)：感受本文濃郁的抒情色彩，感受作者的愛鳥情懷，激發(fā)學(xué)生保護(hù)野生動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境的熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文知識(shí)性、形象性、抒情性完美結(jié)合的寫法。教學(xué)難點(diǎn)：感受本文濃郁的抒情色彩。教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、課前預(yù)習(xí)：

給下列字詞注音并個(gè)別作解釋：

凋零 遷徙 緘默 窺探 霧靄 狩獵 顧忌 目空一切

二、導(dǎo)入

大雁是春天的使者，當(dāng)?shù)谝蝗捍笱銇淼轿覀兊拿媲?，就宣告春天來到了。它們歡呼著旅行，喧鬧著集會(huì)，寂寥了一冬的沼澤地因此增添了許多情趣和生機(jī)??（結(jié)合課文介紹作者）

《大雁歸來》在作者利奧波德這位美國(guó)著名環(huán)境保護(hù)主義者作了細(xì)致地觀察和認(rèn)真地研究后，向我們展現(xiàn)了大雁的許多聞所未聞的趣事和作者的那顆愛鳥之心。

三、整體感知

1.探究知識(shí)性

學(xué)生用自己喜歡的方式讀文，并思考問題：

作者筆下的大雁有哪些特點(diǎn)？表達(dá)了他怎樣的思想感情？

明確：（1）文章描寫了三月大雁的歸來，覓食前后的鳴叫，孤雁，四月間群居沼澤時(shí)的鳴叫，即歸來、覓食、集會(huì)。大雁是具有靈性的侯鳥，是報(bào)春使者，善群居，重友情，有聯(lián)合觀念。

（2）作者在字里行間充滿著愛鳥之情

2、品味語言

找出文中作者對(duì)大雁的觀察和描寫的句子，體會(huì)其作用。

教師指導(dǎo)：通過誦讀、比較的方法感悟品位語言的形象性。學(xué)生合作探究。學(xué)生討論與交流。明確：

1（1）作者使用了打比方、擬人的說明方法，使文章充滿生動(dòng)性和趣味性。同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)大雁的喜愛之情。

例如：“它們順著彎曲的河流拐來拐去，穿過現(xiàn)在已經(jīng)沒有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲，向每個(gè)沙灘低語著，如同向久別的朋友低語一樣?！?/p>

（2）多出運(yùn)用對(duì)比的手法，突出大雁的特征。例如：“而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜飛行200英里的賭注，它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了?！?/p>

3.感受抒情性，聆聽雁語心聲

（1）、閱讀課文，在文中描寫大雁聲音的句子，和周圍同學(xué)交流自己從這些句子中得到的感受、體會(huì)，與大家談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

（2）、走進(jìn)大雁的世界，你覺得這是一個(gè)怎樣的世界？（歡喜、激動(dòng)、興奮、自由??）

（3）、大雁為什么能這么快樂？誰給了它們這份快樂？

大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使地球充滿生機(jī)，充滿詩(shī)意，充滿樂趣；人類應(yīng)該珍愛有益無損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢(shì)而去傷害它們。（引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)愛動(dòng)物方面思考）只有人們愛護(hù)動(dòng)物，動(dòng)物才能過著快樂的生活。

自然的引出本文主旨：保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物。

四、拓展訓(xùn)練

讓學(xué)生回顧學(xué)過的詩(shī)歌，積累有關(guān)寫“雁”的詩(shī)句。例如：

1．征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！蹙S《使至塞上》

2．長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓?！畎住缎葜x眺樓餞別校書叔云》

3．鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊?！鯙场洞伪惫躺较隆?4．塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無留意。——范仲淹《漁家傲》

五、歸納總結(jié)：

作者是一個(gè)“愛鳥者”，對(duì)大雁的喜愛之情充溢在字里行間，正因?yàn)檫@種對(duì)動(dòng)物懷有的真摯感情，所以他才能觀察得這么細(xì)致，也才能描寫得這么美妙，學(xué)習(xí)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)作者的感情，學(xué)習(xí)作者的描寫手法。

六、布置作業(yè)

搜集我國(guó)境內(nèi)驟減的動(dòng)物種類及其資料，分析減少原因，寫成報(bào)告，呼吁人們珍愛動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境。

七、板書設(shè)計(jì)

第四篇：家訪歸來

家訪歸來

俗話說“情感是教育的橋梁”，現(xiàn)在的聯(lián)系方式很多，諸如電話、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等，為

什么要跟家長(zhǎng)面對(duì)面的交流呢？可是當(dāng)我真正踏入本次家訪之路時(shí)，我才體會(huì)到了電訪所不能達(dá)到的效果。面對(duì)面促膝交談與電話里的聽聲不見面，那感覺和效果就是不一樣。

12月6日利用下午放學(xué)休息時(shí)間，我?guī)ьI(lǐng)幾個(gè)學(xué)生到我班薛棲息家中進(jìn)行家訪。薛棲璽是我班一位聰明好學(xué)的孩子，但身體一直不太好。最近又因滑膜炎住院治療。出院后在家修養(yǎng)。我事前為薛棲璽準(zhǔn)備了禮物，一同去的孩子也自己做了心意卡。來到薛棲璽家，我們受到了家長(zhǎng)的熱情接待。在詢問了薛棲璽的病情之后，孩子們嘰嘰喳喳地跟薛棲璽交流著最近班里的情況，還爭(zhēng)著為薛棲璽補(bǔ)課。薛棲璽也為幾個(gè)同學(xué)展示了在家中制作的科學(xué)小制作，還為同學(xué)彈奏了三首鋼琴曲?？吹胶⒆觽兊男δ?，聽著她們的笑聲，我和薛棲璽的媽媽都很開心。

家訪完出來，已經(jīng)是華燈初上。迎著寒風(fēng)，心里卻如春風(fēng)般溫暖。看來家訪真的很有必要。家訪能讓我們和學(xué)生家長(zhǎng)打成一片，感情親切融洽，這樣家長(zhǎng)們就不再會(huì)有什么誤會(huì)和責(zé)怨，我們的工作就能得心應(yīng)手。同時(shí)大家長(zhǎng)的熱情好客讓我深深地體會(huì)到作為一名教師的自豪。

和我同去的學(xué)生陳文彬甚至問：“老師，您什么時(shí)候到我家家訪?。俊毕嘈藕芏嗉议L(zhǎng)對(duì)

老師的到來，都會(huì)非常熱情。他們覺得溫暖，倍感興奮，學(xué)生本人也會(huì)感到：原來自己并不

是一個(gè)被“遺忘的角落”，自己在老師的心中不是可有可無的，教師總是在注視和關(guān)心著自己。

總之，家訪讓我受益非淺，既使家長(zhǎng)了解學(xué)生在校各方面的表現(xiàn)和學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求，又使我了解學(xué)生家庭中各方面的情況及學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)。我們只有通過家訪才能了解一些隱性的問題，找出學(xué)生不良行為形成的根本原因，這樣我們可以從根源著手，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。我覺得身上的擔(dān)子更重了，我們要加強(qiáng)家校的密切聯(lián)系，同時(shí)注重學(xué)生的個(gè)別教育，真正達(dá)到“教育一個(gè)孩子，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響整個(gè)社會(huì)”的教育效果。

第五篇：歸來影評(píng)

歸來影評(píng)

張藝謀講述的是一個(gè)“生死離別，曠世奇戀”的愛情故事，可能是我一直偏執(zhí)的認(rèn)為愛情終究會(huì)隨著時(shí)光流逝而轉(zhuǎn)變?yōu)橛H情的緣故，我在電影里看到更多的是親情，像是看到了爺爺奶奶曾經(jīng)的故事一樣。

在特殊的時(shí)期，人淪為了政治的犧牲品，而每個(gè)人背后都是一個(gè)家，與政治斗爭(zhēng)相伴隨的是家破人亡，妻離子散的人間悲劇。于患難之中見真情，對(duì)當(dāng)時(shí)受迫害的人們來說，家的意義愈加深刻。電影中的陸焉識(shí)在政治斗爭(zhēng)中被打壓流放，與妻女分別二十余年之久。二十多年的時(shí)間讓風(fēng)度翩翩的青年教授變成了滿臉滄桑的中年大叔，而唯一不變的是他對(duì)妻女深沉的愛。他奮不顧身只為見妻女一面，對(duì)女兒的背叛選擇隱忍原諒，為了回家“不擇手段”，在漫長(zhǎng)的時(shí)光里陪著妻子等待“自己”的歸來，為了挽回破碎的家庭而竭盡全力。母親馮婉瑜像那個(gè)時(shí)代所有的女人一樣一直無怨無悔的等待著丈夫，即使忘記了他的樣子也沒有忘記他的名字，為了丈夫的生命愿意付出所有，自己一個(gè)人默默地承受著痛苦和悲傷，用一生的時(shí)間日復(fù)一日地等待著一個(gè)人的歸來，不離不棄。

重獲自由后陸焉識(shí)本想著終于可以一家人團(tuán)聚了，沒想到等待他的卻是妻子因?yàn)槭浲浟俗约旱拈L(zhǎng)相而把他拒之于家門之外。他用盡各種方法都沒能夠讓妻子認(rèn)出自己，最后他選擇了用另一種方式永遠(yuǎn)的守護(hù)在妻子身邊。電影最后的畫面是在一個(gè)大雪紛飛的清晨?jī)婶W已經(jīng)斑白的陸焉識(shí)和馮婉瑜再一次來到火車站舉著牌子等待著“陸焉識(shí)”的歸來，電影的結(jié)局未免讓人有些許遺憾，但是對(duì)于陸焉識(shí)來說，這可能已經(jīng)是很好的結(jié)局了。家人并不一定要生活在同一個(gè)屋檐下，而是不論你身在何方都知道有那么一個(gè)在心里惦記著你的安危，期盼著你過得幸?？鞓罚谀阌形ｋy時(shí)第一個(gè)來到你的身邊幫助你的人。

在看電影的過程之中我一直都在流淚，感動(dòng)、震撼、遺憾、憤怒，情緒涌上心頭五味雜陳，然后想到了自己，雖然那個(gè)時(shí)代離我有一些遙遠(yuǎn)，但是故事的內(nèi)容卻能讓我感同身受，謝謝張藝謀導(dǎo)演用這樣一個(gè)故事讓我對(duì)人生有了一次更深刻的思考。

“拉水的母馬要生小馬駒了，生不出來，我們就把它拉出來。當(dāng)我看到小馬駒掙扎著站在草地上，我們覺著春天真的來了”。這是電影中我最喜歡的一句臺(tái)詞。我想，無論我們遇到什么困難，堅(jiān)持下去，春天總會(huì)來的吧。