第一篇：《黑白情韻》書(shū)法作品集序言

序

王建國(guó)先生書(shū)法大作《黑白情韻》今天終于付梓了。這是先生近年書(shū)法創(chuàng)作的結(jié)晶，可以說(shuō)代表著他書(shū)法藝術(shù)的最高水平。

受邀參與編輯以來(lái)，多次與先生商議作品取舍等事宜，唯恐自己才疏學(xué)淺，不堪重任。承蒙不棄，多次鼓勵(lì)，讓我增強(qiáng)了決心和自信。又囑我為作品集寫(xiě)序文，只覺(jué)孤陋寡聞，何處起筆？我深諳先生的用心栽培和抬舉之意，便欣然從命。只當(dāng)魯班門(mén)口弄大斧，關(guān)公面前耍大刀吧。于是，認(rèn)真翻讀作品集稿本，不揣谫陋，談點(diǎn)拙見(jiàn)。好戲即將開(kāi)演，算是先敲一陣開(kāi)場(chǎng)鑼鼓。

建國(guó)先生是省書(shū)協(xié)會(huì)員、市書(shū)協(xié)常務(wù)理事，成安縣書(shū)協(xié)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)。是《成安黨史二卷本》《成安教育志》《成安攝影》《成安人文》《成安風(fēng)采》的執(zhí)行主編，是成安縣乃至邯鄲市很有名望的作家、書(shū)法家。

與建國(guó)先生相識(shí)在2000年10月。當(dāng)時(shí)，我做的一個(gè)中小學(xué)個(gè)性化作文教學(xué)國(guó)家級(jí)的課題，要錄幾個(gè)鏡頭入縣教體局專(zhuān)題片，談笑往來(lái)間，我被先生的才華橫溢和書(shū)法造詣深深吸引。從那時(shí)起，我們相遇、相識(shí)、相知、相守，到今年已有十八春秋。自1991年來(lái)，先生先后在教體局辦公室、教育督導(dǎo)室任職，擔(dān)綱大型檢查、會(huì)議文件、工作匯報(bào)、領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)、督導(dǎo)調(diào)研等文稿主筆。在他推薦下，我從鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)走進(jìn)縣文聯(lián)、縣委宣傳部工作。其間，多次接觸，先生日日臨池不斷、夜夜筆耕不輟，今天回想起來(lái)，仍歷歷在目，談笑風(fēng)生猶在耳畔。十八年來(lái)，我曾受任整理《成安教育志》初稿，有幸與先生一同編撰志書(shū)；曾受邀搜集《中共成安縣委1949年——1978年黨史第二卷本》資料，有幸與先生一起整理史稿；曾受命編輯《成安攝影》，有幸與先生一塊編印影冊(cè)；曾受益編審《成安人文》，有幸與先生一案修纂。十八年來(lái)，先生的文學(xué)才華、書(shū)法造詣感染著我，他耿直爽朗的性格、機(jī)智幽默的語(yǔ)言、平易近人的品格影響著我。春夏秋冬、寒來(lái)暑往，辦公場(chǎng)所多簡(jiǎn)陋、休息之處無(wú)著落他都不顧及。三伏天酷暑難耐，他光著膀子整理資料，三九天天寒刺骨，他哈手跺腳編綱列目。十八年來(lái)，我們儼然成了忘年交。

建國(guó)先生書(shū)法藝術(shù)深深打動(dòng)著、吸引著我，但比之更甚者有三：一曰，和善務(wù)實(shí)之為人。先生不務(wù)虛名、不求虛職。他處事利落，同事朋友、親戚鄰里，無(wú)論誰(shuí)交代的事情都盡心盡力地辦。他記憶力驚人，過(guò)目之典故、過(guò)耳之風(fēng)俗皆能記下，成安黨史人物、教育前輩、名人軼事，都是張口就來(lái)絕無(wú)差錯(cuò)。先生愛(ài)積累、好收藏，經(jīng)典曲目、圖書(shū)、字畫(huà)、酒瓶都拿來(lái)玩味欣賞，不經(jīng)意間藝術(shù)修養(yǎng)和品味在提升。二曰，格物致知之精神。他對(duì)待工作兢兢業(yè)業(yè)，這在教體局機(jī)關(guān)、眾多校長(zhǎng)、現(xiàn)在兼職任課的師生之中是眾人皆知的。正是憑借這種精神，才讓他的書(shū)法、詩(shī)詞、楹聯(lián)、校歌、村歌等等多種藝術(shù)作品屢次獲獎(jiǎng)，廣受好評(píng)。書(shū)法作品《滕王閣序》榮獲首屆江西南昌滕王閣杯全國(guó)書(shū)法大賽一等獎(jiǎng)，書(shū)法作品《桃花源記》獲歐陽(yáng)詢(xún)杯全國(guó)書(shū)法大賽二等獎(jiǎng)、峨眉山杯三等獎(jiǎng)，在河北藝術(shù)之春書(shū)法大賽中獲三等獎(jiǎng)。自撰楹聯(lián)書(shū)法作品《一國(guó)兩制平安日，兩岸一家如意春》榮獲河北省迎春征聯(lián)二等獎(jiǎng)。他為家鄉(xiāng)道東堡鄉(xiāng)東大姑廟村寫(xiě)的村歌《淳樸的村風(fēng)美名揚(yáng)》，為成安縣富康小學(xué)編寫(xiě)的校歌榮獲中央文明辦村歌征集大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)、省委宣傳部、省文明辦全省三等獎(jiǎng)。其追求藝術(shù)，永攀高峰的精神，窺一斑而見(jiàn)全豹。三曰，堅(jiān)韌堅(jiān)持之境界。“為者常成，行者常至”，世間事唯有堅(jiān)持最可貴。這第三點(diǎn)，是最感動(dòng)我的。近來(lái)，先生身體欠佳，我多次嘮叨，“必須早點(diǎn)兒睡，哪怕5點(diǎn)起床也行”。但他幾乎沒(méi)有“執(zhí)行”，不是我的話(huà)不管用。先生常言，“睡早了睡不著，大好的時(shí)光，明亮的電燈，看會(huì)兒書(shū)，改改作業(yè)，學(xué)點(diǎn)兒知識(shí)，聽(tīng)聽(tīng)?wèi)蚯嗪冒??！边@么多年來(lái)，他幾乎天天這樣。從這里，我們找到了他多才多藝，成就突出的根本原因。魯迅說(shuō)，“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了”。愛(ài)迪生說(shuō)，“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的勤奮。”大概說(shuō)的就是他了。

我只是一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者、初學(xué)者，按道理說(shuō)，沒(méi)有資格評(píng)論建國(guó)先生作品。加之，剛才說(shuō)了這么多“奉承”的話(huà)，再去評(píng)論先生的書(shū)法書(shū)風(fēng)、藝術(shù)價(jià)值。難免會(huì)有朋友說(shuō)，志彬這要開(kāi)始拍馬了。各位別急著下結(jié)論，且讓我把話(huà)說(shuō)完。不實(shí)處，請(qǐng)改正；不妥處，請(qǐng)糾正；不對(duì)處，請(qǐng)斧正。

王建國(guó)先生書(shū)法藝術(shù)成就突出。個(gè)人認(rèn)為，至少包含以下三點(diǎn)：

一是從“技術(shù)”層面講。建國(guó)書(shū)法的線(xiàn)條是美。他的作品無(wú)論篇幅大小，字?jǐn)?shù)多少都能做到線(xiàn)條飽滿(mǎn)、遒勁有力，不管線(xiàn)條多么粗、多么細(xì)都是有力的感覺(jué)，絕無(wú)一帶而過(guò)、蜻蜓點(diǎn)水之意。其線(xiàn)條流暢而不浮滑、遲澀而不僵硬。已經(jīng)達(dá)到了“百煉鋼成繞指柔”的境界，柔軟顯現(xiàn)其外，勁道深藏之中，能軟能硬百折不饒。建國(guó)書(shū)法的結(jié)體是美的。其楷書(shū)橫平豎直，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)；隸書(shū)一波三折、遒勁雄強(qiáng)；行草書(shū)婀娜多姿、靈活多變。其書(shū)結(jié)構(gòu)與自然萬(wàn)物一樣，形成一種有機(jī)整體、動(dòng)態(tài)平衡。建國(guó)書(shū)法的章法是美的。其書(shū)法章法體現(xiàn)著一種平衡，一種和諧，無(wú)論長(zhǎng)短穿插、留白布空、濃墨重筆都由多個(gè)不平衡和平衡的局部，達(dá)到一種整體的平衡。建國(guó)書(shū)法的用筆是美的。真草篆隸無(wú)論何種書(shū)體，用筆皆以中鋒行筆為主，近觀其作能看出力透紙背、如錐畫(huà)沙的效果。同時(shí)，兼用逆鋒、側(cè)鋒。他的書(shū)法作品用墨富于變化，又自然天成絲毫不做作。用印簡(jiǎn)捷、錦上添花。

二是從“感性”因素看。古人說(shuō)“書(shū)法是無(wú)聲的音樂(lè)”。書(shū)法和音樂(lè)一樣，都具有旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、頻幅、休止符等要素。建國(guó)的行草書(shū)作品，尤其受朋友們的青睞。遠(yuǎn)觀其作，有一種節(jié)奏美，或沉著冷靜、一絲不茍;或行云流水，且歌且行;或刀刻斧劈，棱角分明;或點(diǎn)滴經(jīng)營(yíng)，氣息內(nèi)含。其書(shū)法作品，有的長(zhǎng)槍大戟，疾風(fēng)驟雨;有的山花爛漫，云卷云舒?！耙划?huà)之間變起伏于峰杪，一點(diǎn)之內(nèi)殊釁挫于毫芒”，“或重若崩云，或輕若蟬翼，導(dǎo)之則泉注，頓之則山安?！笨偰芙o人以美的享受。

三是從“境界”角度品。古人有“言為心聲，書(shū)為心畫(huà)”之說(shuō)。這本《黑白情韻》正是用最樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)著他對(duì)人生價(jià)值的定位和對(duì)書(shū)法藝術(shù)的融入。書(shū)法是自我的修行。刨除外物感覺(jué)，建國(guó)書(shū)法能把自己的精氣神帶入其中，已人書(shū)合一，物我兩忘。他創(chuàng)作的《岳陽(yáng)樓記》《滕王閣記》等，氣勢(shì)恢宏，大氣磅礴，筆墨灑脫，一氣呵成，其書(shū)法造詣、文學(xué)修養(yǎng)可見(jiàn)一斑。與我們年輕人的浮躁形成了鮮明對(duì)比。姜還是老的辣。

建國(guó)先生弄墨40余載。期間，遠(yuǎn)學(xué)“二王”、顏真卿、柳公權(quán)等書(shū)法大家碑帖，悉心臨摹、把玩、頓悟，不斷地讀帖、意練、積淀，近學(xué)華世奎、譚延闿、于右任、劉炳森等書(shū)作，對(duì)王洪錫行草書(shū)作品情有獨(dú)鐘，從中尋求共性，創(chuàng)造個(gè)性，不停地審視自省，豐富自我，超越自己。“納古法與新意之中，生新法于古意之外”，他用書(shū)法觀察世界，思考人生，把獨(dú)特的生命體驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)的思考感悟轉(zhuǎn)達(dá)給讀者?？梢哉f(shuō)：先生的書(shū)法藝術(shù)是文學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)，是思想品質(zhì)的升華，是人格精神的閃光。

藝術(shù)從來(lái)沒(méi)有彼岸，藝術(shù)家永遠(yuǎn)是攀登者?？v觀建國(guó)先生書(shū)法，筆墨灑脫、蒼勁而豪放，陽(yáng)剛十足、遒勁而柔韌。沏一壺茶、捧卷在手，可入“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的空靈和蒼茫，亦有“天街小雨潤(rùn)如酥”“煙花三月下?lián)P州”的柔美與飄逸。

信筆贅言，以引方家。不妥之處，懇請(qǐng)諸位不吝批評(píng)指正！是為序。

王志彬 2018年3月

第二篇：學(xué)生書(shū)法作品集前言

豐樂(lè)中心小學(xué)學(xué)生硬筆書(shū)法作品集前言

學(xué)校有特色，學(xué)生有特長(zhǎng)，這是豐樂(lè)中心小學(xué)一直以來(lái)秉承的培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)工作的要求，我校充分結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的求知欲望和興趣為出發(fā)點(diǎn)，開(kāi)展了一系列書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)，使校園充滿(mǎn)著濃厚的書(shū)香氛圍，書(shū)畫(huà)活動(dòng)充滿(mǎn)了生機(jī)，學(xué)生的書(shū)畫(huà)技能才有了進(jìn)一步展現(xiàn)的舞臺(tái)。

我校的書(shū)法特色特色已經(jīng)形成，書(shū)法作為我國(guó)特有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，也是我校重要的校本課程。這使學(xué)生成為受益的第一人,不但讓他們能寫(xiě)好書(shū)法，也要讓他們了解中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)地位。

此次將我校學(xué)生書(shū)法作品收錄成集，參加對(duì)象是全校在校學(xué)生，以班為單位派出代表創(chuàng)作作品，作品收集過(guò)程中同學(xué)們積極響應(yīng)、熱情高漲、態(tài)度認(rèn)真，雖然有些作品中帶有“拙意”，但他們筆下的每一點(diǎn)、每一橫都蘊(yùn)藏著對(duì)中國(guó)書(shū)法的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)書(shū)法的膜拜之情，更有的同學(xué)創(chuàng)作出了不少的優(yōu)秀作品。其中一、二年級(jí)以鉛筆字為主，三至六年級(jí)以鋼筆字為主，作品形式多樣。出于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)以及展示我校學(xué)生的書(shū)法風(fēng)貌，此次便將所有參賽作品收錄成冊(cè)，以得到全體師生的指導(dǎo)。

“揮毫一展意氣風(fēng)發(fā)凌云志，造就靈秀雋美城中學(xué)子心”。最后，感謝各位老師及同學(xué)對(duì)此次作品收集的大力支持，并衷心祝愿我校的各位同學(xué)能在今后的學(xué)習(xí)生活中不失對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)，點(diǎn)點(diǎn)墨香，書(shū)寫(xiě)出屬于自己的燦爛明天！豐樂(lè)中心小學(xué)學(xué)生硬筆書(shū)法作品集前言

豐樂(lè)學(xué)區(qū)，書(shū)香綿延；百年樹(shù)人，芳草芊芊。幾易變遷，舊貌新顏；面臨綠野，背依祁連。教書(shū)育人，澤被長(zhǎng)遠(yuǎn)；文化傳承，深厚積淀。學(xué)有特長(zhǎng)，全面發(fā)展；藝體特色，文化彰顯。書(shū)法藝術(shù)，華夏遺產(chǎn)；黑白之間，光輝燦爛。素質(zhì)教育，創(chuàng)新理念；校本課程，大膽實(shí)踐。初識(shí)毫墨，敢遨其間；一筆一劃，刻苦習(xí)練。法古習(xí)今，情志可鑒；經(jīng)年累月，筆破紙硯。歲在乙未，暖風(fēng)習(xí)習(xí)；恰逢節(jié)日，集冊(cè)迎喜。學(xué)生百人，習(xí)寫(xiě)弄筆；遨游墨海，樂(lè)此不疲。筆畫(huà)章法，略顯稚氣；童真童趣，充滿(mǎn)朝氣。好古敏求，熱情參與；精挑細(xì)選，展現(xiàn)幾許。領(lǐng)導(dǎo)關(guān)愛(ài)，不吝賜筆；精英薈萃，老少并翼。方家潑墨，頗見(jiàn)功底；雅俗共賞，風(fēng)格不拘。踟躕跟行，學(xué)習(xí)汲取；總角之幸，言表流溢。暖風(fēng)乍起，吹皺春水；小荷尖角，奮力進(jìn)??！

第三篇：初中學(xué)校師生書(shū)畫(huà)作品集序言

蓮香

墨韻

蓮花湖中學(xué)處蓮湖之濱，地靈而人杰，蓮文化的核心是“尚美”。蓮中師生在工作、學(xué)習(xí)、生活之余，注重對(duì)美的追求，很多教師、學(xué)生在書(shū)法、繪畫(huà)方面有很深的造詣，形成了蓮中特色的書(shū)畫(huà)傳統(tǒng)。2011年，我校推行素質(zhì)特色教育，本著特色發(fā)展的教育理念，倡導(dǎo)張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展特長(zhǎng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，狠抓學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，有著優(yōu)良傳統(tǒng)的書(shū)法、繪畫(huà)倍受重視，2013年我校被評(píng)為蔡甸區(qū)書(shū)法特色學(xué)校。

以“書(shū)”修品，以“畫(huà)”養(yǎng)德！蓮中教師的書(shū)畫(huà)作品，或雄奇峻拔，或超然散淡，其境界與人的境界是相通的，無(wú)不體現(xiàn)蓮中的人文特色，是師生們智慧和勤奮的結(jié)晶。為更好的傳承蓮花湖中學(xué)的書(shū)畫(huà)傳統(tǒng)，是值武漢市素質(zhì)特色學(xué)校驗(yàn)收之際，特收集部分師生書(shū)畫(huà)作品，結(jié)集《蓮韻——蓮花湖中學(xué)師生書(shū)畫(huà)作品匯編》。

《蓮韻》詮釋了蓮中教師對(duì)教育工作的熱愛(ài)和對(duì)生活的領(lǐng)悟，作品傳承創(chuàng)新、相得益彰，筆隨時(shí)代、墨見(jiàn)精神，充分展示了蓮中深厚的文化底蘊(yùn)?！渡忢崱肥巧徶袔熒囆g(shù)才華、審美情趣的展示，也是我校推行素質(zhì)特色教育成果的展示。為了促進(jìn)美與藝術(shù)的交流，蓮中師生盡獻(xiàn)絕詣，幅幅精品，件件力作，讓人不能取舍，但因版面所限，多有遺珠之憾。是謂：

大筆如椽歌盛世，翰墨濃彩譜華章。知音故里多才俊，丹青流霞傳蓮香。

第四篇：初中學(xué)校師生書(shū)畫(huà)作品集序言

蓮香墨韻

蓮花湖中學(xué)處蓮湖之濱，地靈而人杰，蓮文化的核心是“尚美”。蓮中師生在工作、學(xué)習(xí)、生活之余，注重對(duì)美的追求，很多教師、學(xué)生在書(shū)法、繪畫(huà)方面有很深的造詣，形成了蓮中特色的書(shū)畫(huà)傳統(tǒng)。2011年，我校推行素質(zhì)特色教育，本著特色發(fā)展的教育理念，倡導(dǎo)張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展特長(zhǎng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，狠抓學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，有著優(yōu)良傳統(tǒng)的書(shū)法、繪畫(huà)倍受重視，2013年我校被評(píng)為蔡甸區(qū)書(shū)法特色學(xué)校。

以“書(shū)”修品，以“畫(huà)”養(yǎng)德！蓮中教師的書(shū)畫(huà)作品，或雄奇峻拔，或超然散淡，其境界與人的境界是相通的，無(wú)不體現(xiàn)蓮中的人文特色，是師生們智慧和勤奮的結(jié)晶。為更好的傳承蓮花湖中學(xué)的書(shū)畫(huà)傳統(tǒng)，是值武漢市素質(zhì)特色學(xué)校驗(yàn)收之際，特收集部分師生書(shū)畫(huà)作品，結(jié)集《蓮韻——蓮花湖中學(xué)師生書(shū)畫(huà)作品匯編》。

《蓮韻》詮釋了蓮中教師對(duì)教育工作的熱愛(ài)和對(duì)生活的領(lǐng)悟，作品傳承創(chuàng)新、相得益彰，筆隨時(shí)代、墨見(jiàn)精神，充分展示了蓮中深厚的文化底蘊(yùn)?！渡忢崱肥巧徶袔熒囆g(shù)才華、審美情趣的展示，也是我校推行素質(zhì)特色教育成果的展示。為了促進(jìn)美與藝術(shù)的交流，蓮中師生盡獻(xiàn)絕詣，幅幅精品，件件力作，讓人不能取舍，但因版面所限，多有遺珠之憾。是謂：

大筆如椽歌盛世，翰墨濃彩譜華章。

知音故里多才俊，丹青流霞傳蓮香。

第五篇：書(shū)法美術(shù)與品德序言

“書(shū)”修品“畫(huà)”養(yǎng)德

我國(guó)是個(gè)十分講究“品德”與“修養(yǎng)”的國(guó)度。唐代書(shū)法家柳公權(quán)“心正則筆直，乃可為法”一說(shuō)，道出了“書(shū)法”與“修養(yǎng)”的聯(lián)系。五代時(shí)的荊浩“生死剛正謂之骨”一說(shuō)，則道出了“人品”與“畫(huà)品”的聯(lián)系。古往今來(lái)，人的“品德”與“修養(yǎng)”，總是能和“書(shū)法”與“繪畫(huà)”聯(lián)系在一起。

為增強(qiáng)學(xué)校“育人”工作的內(nèi)涵與實(shí)效，我校特輯錄《美術(shù)●書(shū)法與德育》成冊(cè)。本冊(cè)子登載了我校部分師生的優(yōu)秀漫畫(huà)作品與書(shū)法作品。冊(cè)子中的學(xué)生作品，真切反映著師生學(xué)習(xí)、生活的思想動(dòng)態(tài)和情感瞬間。這些充滿(mǎn)稚嫩的線(xiàn)條和童趣的語(yǔ)言，可以讓我們看到兒童眼里的社會(huì)道德風(fēng)尚、文明禮儀感悟、成語(yǔ)故事理解和成人繽紛世界，也可以讓我們看到學(xué)?！坝恕惫ぷ鞯牡檬?，為學(xué)?！暗掠惫ぷ鞯暮罄m(xù)開(kāi)展，開(kāi)辟更廣闊的空間。

以“書(shū)”修品以“畫(huà)”養(yǎng)德！書(shū)畫(huà)作品，或雄奇峻拔，或超然散淡，其境界與人的境界是相通的。而且，“書(shū)畫(huà)”與“做人”的關(guān)系不僅僅在于“人品”層面，與“為人處事”乃至“生命哲學(xué)”同樣也是一脈相承！

又怎能說(shuō)“書(shū)畫(huà)”不是個(gè)豐富的“育人”寶藏？

是為序！

編者

寶安區(qū)天驕小學(xué)課研處

2011年10月