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      校本課程專著讀后感

      時(shí)間:2019-05-14 04:45:15下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:校本課程專著讀后感

      讓閱讀成為跨越理論實(shí)踐的橋梁

      ——假期閱讀三本教育專著的讀后感

      這個(gè)假期是充實(shí)而有意義的,根據(jù)全市培訓(xùn)的統(tǒng)一要求,利用假期閱讀了三本教育專著:《21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》、《校本課程論 發(fā)展與創(chuàng)新》、《我們的課程領(lǐng)導(dǎo)故事》,這三本書從三個(gè)維度來提高我們關(guān)于校本課程的認(rèn)識(shí)?!?1世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》是站在高屋建瓴的角度來構(gòu)建我們的理念,使之成為今后一段時(shí)期指導(dǎo)我們進(jìn)行課程改革的指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文件?!缎1菊n程論 發(fā)展與創(chuàng)新》則是從理論的角度來架構(gòu)我們關(guān)于校本課程基本知識(shí)素養(yǎng),《我們的課程領(lǐng)導(dǎo)故事》則是從實(shí)踐的層面來為我們做出行為示范的引導(dǎo)。這三本書給了我們不同的精神滋養(yǎng),現(xiàn)分別談?wù)勂渲械闹匾撌鰩Ыo我的收獲與感悟。

      第一本書是由林崇德教授主編的《21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》,該書分別從核心素養(yǎng)內(nèi)涵的演變與定位、國際比較、傳統(tǒng)文化內(nèi)核的挖掘、現(xiàn)實(shí)需求的歸納、現(xiàn)實(shí)課標(biāo)的滲透及實(shí)踐探索等六個(gè)方面對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)進(jìn)行了闡述。

      自從2012年黨的十八屆三中全會(huì)提出堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人以來,教育部啟動(dòng)了“立德樹人”工程,2014年3月,教育部發(fā)布了《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》,明確提出了落實(shí)立德樹人工程的十大關(guān)鍵領(lǐng)域,其中,制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是首要環(huán)節(jié),并提出把核心素養(yǎng)體系作為研究學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù),用于統(tǒng)領(lǐng)課程改革的相關(guān)環(huán)節(jié),至此,全面上下教育者都開始關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與指標(biāo)體系。

      該書是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)系列叢書的第一冊(cè),該書用大量篇幅從國際視角對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行了比照,比較了聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)合組織、歐盟以及美國、法國、英國、德國、澳大利亞、新西蘭、新加坡、日本、臺(tái)灣等國在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、歷史演變、框架體系、實(shí)踐探索等等,同時(shí)也挖掘了我國傳統(tǒng)文化在該領(lǐng)域的滲透。在書中第四章,是對(duì)我國學(xué)生核心素養(yǎng)征求意見的調(diào)查分析,內(nèi)容詳實(shí),數(shù)據(jù)龐大,表現(xiàn)出不同地區(qū)、不同領(lǐng)域?qū)<覍?duì)核心素養(yǎng)五大評(píng)價(jià)項(xiàng)目及各級(jí)指標(biāo)的提及率都進(jìn)行了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)與分析,更重要的是,從核心素養(yǎng)的三個(gè)方面——內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、理念,逐項(xiàng)分析了核心素養(yǎng)在現(xiàn)行課標(biāo)中的分布情況,讓我們非常清楚地看到各學(xué)科課標(biāo)對(duì)討論稿中學(xué)生核心素養(yǎng)某些指標(biāo)不同程度的忽視,這對(duì)我們具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

      由此,我想到,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的確立將會(huì)成為今后我們各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)向標(biāo),目前實(shí)施的各學(xué)科課程教學(xué)其實(shí)并非像統(tǒng)計(jì)那樣,沒有絲毫體現(xiàn),但具體的教學(xué)實(shí)施中,學(xué)生的某些核心素養(yǎng)是在隱性傳遞著的,只是由于所占地位比重較弱,而沒有被明面提及而已,所以,需要做出的較大動(dòng)作是修改課程標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,不可否認(rèn),由于課標(biāo)的導(dǎo)向作用,教師授課安排也會(huì)有所傾向,有的老師真的會(huì)因?yàn)檎n標(biāo)沒有提及而忽視某些方面對(duì)學(xué)生的教育與引導(dǎo),這是毋容置疑的。教育要肩負(fù)起培養(yǎng)能夠適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展需要的必備品質(zhì)與關(guān)鍵能力人的責(zé)任,為了更好地完成這樣的任務(wù),就要把這些必備的品格和關(guān)鍵能力融入到平日的學(xué)科教學(xué)中,對(duì)于沒有涉及的核心素養(yǎng),為了學(xué)生未來發(fā)展,也要在全局規(guī)劃中,在課標(biāo)中盡量給予充分的關(guān)照。

      第二本書為《校本課程論 發(fā)展與創(chuàng)新》,該書是國家“211工程”三期建設(shè)項(xiàng)目中“基礎(chǔ)教育課程改革深化與教學(xué)創(chuàng)新研究”的重要成果,它是“當(dāng)代課程與教學(xué)研究書系”中的一套,該書對(duì)校本課程的發(fā)展歷史進(jìn)程、現(xiàn)狀及走向,做了詳細(xì)的梳理,重點(diǎn)探討了校本課程對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的作用,該書使我更加了解校本課程提出的由來,以及現(xiàn)狀校本課程發(fā)展的成績(jī)與問題,雖然我在本區(qū)進(jìn)行過相關(guān)調(diào)查與分析,經(jīng)過學(xué)習(xí),我知道我的研究能力還需要進(jìn)一步提高,問卷設(shè)計(jì)的深度和廣度都需要提升,另外,該書對(duì)校本課程的理論支撐,如復(fù)雜科學(xué)觀點(diǎn)、解釋學(xué)觀點(diǎn)、情境理論觀點(diǎn)、多元智能理論觀點(diǎn)、交往理論觀點(diǎn)等等對(duì)校本課程發(fā)展的啟示都是我首次學(xué)習(xí)到的,彌補(bǔ)了我在基礎(chǔ)理論的不足。

      該書用了占2/3的篇幅論述了有關(guān)學(xué)校文化方面的內(nèi)容,包括學(xué)校文化的內(nèi)涵、文化建設(shè)的內(nèi)容,校本課程在學(xué)校文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與作用等,以往,我沒有關(guān)注過學(xué)校文化建設(shè),看了這本書,才知道原來學(xué)校文化建設(shè)涉及面很廣,對(duì)學(xué)校發(fā)展的影響也很深厚。我以前只是片面理解學(xué)校文化就是環(huán)境文化,就是學(xué)校硬件環(huán)境建設(shè),讀過該書后明白,學(xué)校文化的表現(xiàn)形態(tài)還可以體現(xiàn)在校風(fēng)、校訓(xùn)、?;?、學(xué)校制度等思想認(rèn)識(shí)方面,甚至學(xué)校的行為也是學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容之一呢,比如教學(xué)的課堂文化、師生的活動(dòng)所體現(xiàn)的行為文化等,都是學(xué)校文化建設(shè)的一方面。而校本課程在促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)方面所起到的作用也是方方面面,融匯其中,如是對(duì)學(xué)校觀念文化的形成、制度的完善,開展的豐富多彩的課程活動(dòng)等,反之,學(xué)校文化建設(shè)對(duì)校本課程發(fā)展與創(chuàng)新也帶來保障。

      在校本課程開發(fā)過程中形成的特色機(jī)制也必然會(huì)為學(xué)校文化建設(shè)添磚加瓦。校本課程可以成為學(xué)校文化建設(shè)的一部分,不是孤立存在于學(xué)校文化建設(shè)之外的,如果想讓一所學(xué)校的辦學(xué)特色更加鮮明,必然得重視學(xué)校文化建設(shè),學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校各方面的綜合體,是各種特色主題的凝聚,而校本課程是學(xué)校特色辦學(xué)的課程載體,所以,校本課程的發(fā)展是與學(xué)校文化建設(shè)密不可分的,只有形成合力才能使學(xué)校的辦學(xué)特色日益彰顯,根深蒂固。

      第三本書是《我們的課程領(lǐng)導(dǎo)故事》,是由上海市教委教學(xué)研究室主編的一本關(guān)于校本課程開發(fā)與建設(shè)的書。校本課程經(jīng)過近十年的探索,厚積薄發(fā),該書是“上海市提升中小學(xué)(幼兒園)課程領(lǐng)導(dǎo)力行動(dòng)研究”項(xiàng)目成果之一,該項(xiàng)目一共三年,經(jīng)過三年的堅(jiān)定前行,提煉升華為系列叢書,我有幸拜讀了其中一本,從一個(gè)個(gè)鮮活的案例中看到了前輩的執(zhí)著與睿智、踏實(shí)與親切。

      上海的教育在我的眼中一直是國家教育改革與發(fā)展的排頭兵,他們的方方面面都成為我們的楷模,由此我認(rèn)為,他們出版的書也一定會(huì)是“高大上”的作品,每一位參與其中的老師都是研究型學(xué)究式的學(xué)者??戳诉@本經(jīng)驗(yàn)集,我心中的疑惑不由得被解除,反而被他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度所感染。該書中的很多案例都有用到調(diào)查研究法,一個(gè)個(gè)小問卷、一份份數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表,無不說明了參與老師求是求實(shí)的治學(xué)態(tài)度,由此我看出,他們上海教育者非常重視實(shí)證研究,老師的言傳身教同樣影響著一代代上海人,踏實(shí)務(wù)實(shí)之風(fēng)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

      另外,從語言文字的應(yīng)用上,文字表述中,我發(fā)現(xiàn),雖然也能看到類似“課程晚宴”、“創(chuàng)智延伸”、“擒賊擒‘王’”等經(jīng)過提煉、暗喻等修辭手法的詞句,但也常??吹饺纭案惺芘c思考”、“第一次研討”、“故事

      一、故事二”等文章小標(biāo)題,也有沒有小標(biāo)題的文章,由此可以看出,他們用詞并不追求華麗、對(duì)仗工整,只有能夠?yàn)橹黝}服務(wù)即可,有自己的特點(diǎn)都是好文章,刻意堆砌辭藻,其實(shí)是智力浪費(fèi),華而不實(shí)之文風(fēng)實(shí)在應(yīng)該遏制。

      課程領(lǐng)導(dǎo)故事一般以敘事手法寫作,簡(jiǎn)潔樸實(shí),把心中當(dāng)時(shí)的困惑都寫了出來,毫不避諱,然后談到問題的逐項(xiàng)解決,具體詳細(xì),但也不啰嗦,簡(jiǎn)潔明了的行文風(fēng)格是我們要學(xué)習(xí)的,好像我們寫材料不能大白話,不能寫內(nèi)心的困惑與躊躇,只能寫成績(jī),只能報(bào)喜不能報(bào)憂,只能把“高大上”的東西呈現(xiàn)給他人,這讓人讀起來反而有個(gè)隔閡感,讀者看不到發(fā)展的歷程,看不到成功的途徑,覺得與作者相去甚遠(yuǎn),而這本書恰恰相反,平實(shí)的語言,更加讓我們感到貼“地氣”,看到了他們?yōu)榱斯餐繕?biāo)而不斷做出的努力。文章結(jié)尾處也沒有什么口號(hào)式大話,都是自然的情感流露,畫龍點(diǎn)睛之筆,沒有絲毫的做作。

      讀了該書,我不僅了解了他們校本課程領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,而且對(duì)他們的治學(xué)之風(fēng)也多有感悟。這是一支努力鉆研、勤奮好學(xué),底蘊(yùn)豐厚,同時(shí),有時(shí)腳踏實(shí)地、樸實(shí)無私的在校本課程建設(shè)之路上堅(jiān)定探索的領(lǐng)路人!

      這三本書斷斷續(xù)續(xù)看了一個(gè)假期,雖然能夠記住的知識(shí)不多,但獲得的體會(huì)卻是足夠深刻,每本書都是作者在向我展示他的認(rèn)識(shí)與體會(huì),這是和該領(lǐng)域大師的深情對(duì)話,在今后我會(huì)時(shí)常復(fù)習(xí)一下書中精華,爭(zhēng)取做到博聞強(qiáng)記,豐富我的知識(shí)儲(chǔ)備庫。

      2016-8-23

      第二篇:《特色校本課程開發(fā)范例解讀》專著讀后感

      讓閱讀成為跨越理論實(shí)踐的橋梁

      ——閱讀《特色校本課程開發(fā)范例解讀》教育專著的讀后感

      這個(gè)假期是充實(shí)而有意義的,根據(jù)海門市教育局研修中心培訓(xùn)的統(tǒng)一要求,利用假期閱讀了《特色校本課程開發(fā)范例解讀》這本教育專著。書中闡述了校本課程開發(fā)的異變與思辨、課程理解與課程改進(jìn)視角的建構(gòu)、校本課程創(chuàng)生一個(gè)新的教育教學(xué)空間、寫出自己的《課程標(biāo)準(zhǔn)》、回歸課程價(jià)值、鋪陳課程內(nèi)容、重在課程實(shí)施與評(píng)價(jià)、在教學(xué)中綻放光彩等問題,對(duì)于提高中小學(xué)教師和學(xué)校管理者的校本課程開發(fā)水平和實(shí)施水平有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。這本書給了我不同的精神滋養(yǎng),現(xiàn)分別談?wù)勂渲械闹匾撌鰩Ыo我的收獲與感悟。

      該書對(duì)校本課程的發(fā)展歷史進(jìn)程、現(xiàn)狀及走向,做了詳細(xì)的梳理,重點(diǎn)探討了校本課程對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的作用,該書使我更加了解校本課程提出的由來,以及現(xiàn)狀校本課程發(fā)展的成績(jī)與問題,雖然我在本校進(jìn)行過相關(guān)調(diào)查與分析,經(jīng)過學(xué)習(xí),我知道我的研究能力還需要進(jìn)一步提高,問卷設(shè)計(jì)的深度和廣度都需要提升,另外,該書對(duì)校本課程的理論支撐,如復(fù)雜科學(xué)觀點(diǎn)、解釋學(xué)觀點(diǎn)、情境理論觀點(diǎn)、多元智能理論觀點(diǎn)、交往理論觀點(diǎn)等等對(duì)校本課程發(fā)展的啟示都是我首次學(xué)習(xí)到的,彌補(bǔ)了我在基礎(chǔ)理論的不足。

      該書用了占2/3的篇幅論述了有關(guān)學(xué)校文化方面的內(nèi)容,包括學(xué)校文化的內(nèi)涵、文化建設(shè)的內(nèi)容,校本課程在學(xué)校文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與作用等,以往,我沒有關(guān)注過學(xué)校文化建設(shè),看了這本書,才知道原來學(xué)校文化建設(shè)涉及面很廣,對(duì)學(xué)校發(fā)展的影響也很深厚。我以前只是片面理解學(xué)校文化就是環(huán)境文化,就是學(xué)校硬件環(huán)境建設(shè),讀過該書后明白,學(xué)校文化的表現(xiàn)形態(tài)還可以體現(xiàn)在校風(fēng)、校訓(xùn)、?;?、學(xué)校制度等思想認(rèn)識(shí)方面,甚至學(xué)校的行為也是學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容之一呢,比如教學(xué)的課堂文化、師生的活動(dòng)所體現(xiàn)的行為文化等,都是學(xué)校文化建設(shè)的一方面。而校本課程在促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)方面所起到的作用也是方方面面,融匯其中,如是對(duì)學(xué)校觀念文化的形成、制度的完善,開展的豐富多彩的課程活動(dòng)等,反之,學(xué)校文化建設(shè)對(duì)校本課程發(fā)展與創(chuàng)新也帶來保障。

      在校本課程開發(fā)過程中形成的特色機(jī)制也必然會(huì)為學(xué)校文化建設(shè)添磚加瓦。校本課程可以成為學(xué)校文化建設(shè)的一部分,不是孤立存在于學(xué)校文化建設(shè)之外的,如果想讓一所學(xué)校的辦學(xué)特色更加鮮明,必然得重視學(xué)校文化建設(shè),學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校各方面的綜合體,是各種特色主題的凝聚,而校本課程是學(xué)校特色辦學(xué)的課程載體,所以,校本課程的發(fā)展是與學(xué)校文化建設(shè)密不可分的,只有形成合力才能使學(xué)校的辦學(xué)特色日益彰顯,根深蒂固。

      該書中的很多案例都有用到調(diào)查研究法,一個(gè)個(gè)小問卷、一份份數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表,無不說明了參與老師求是求實(shí)的治學(xué)態(tài)度,由此我看出,他們山東教育者非常重視實(shí)證研究,老師的言傳身教同樣影響著一代代山東人,踏實(shí)務(wù)實(shí)之風(fēng)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

      讀了該書,我不僅了解了他們校本課程領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,而且對(duì)他們的治學(xué)之風(fēng)也多有感悟。這是一支努力鉆研、勤奮好學(xué),底蘊(yùn)豐厚,同時(shí),有時(shí)腳踏實(shí)地、樸實(shí)無私的在校本課程建設(shè)之路上堅(jiān)定探索的領(lǐng)路人!

      這本書斷斷續(xù)續(xù)看了一個(gè)星期,雖然能夠記住的知識(shí)不多,但獲得的體會(huì)卻是足夠深刻,每本書都是作者在向我展示他的認(rèn)識(shí)與體會(huì),這是和該領(lǐng)域大師的深情對(duì)話,在今后我會(huì)時(shí)常復(fù)習(xí)一下書中精華,爭(zhēng)取做到博聞強(qiáng)記,豐富我的知識(shí)儲(chǔ)備庫。

      海門的教育在我的眼中一直是南通教育改革與發(fā)展的排頭兵,我們校本課程開發(fā)方面的成績(jī)也是有目共睹的,比如我們開發(fā)區(qū)中學(xué)的排球、體育、藝術(shù)等的方方面面都成為我們的楷模,讀完此書,愿我們?cè)谛1菊n程的路上互相共勉!

      開發(fā)區(qū)中學(xué) 黃蘊(yùn)玉

      第三篇:專著讀后感

      文學(xué)是可愛的 ——讀《文學(xué)回憶錄》

      摘要:20世紀(jì)80年代末,一群旅居美國的中國藝術(shù)家同時(shí)也是文學(xué)愛好者在紐約結(jié)識(shí)了木心,驚其學(xué)識(shí),糾纏老人給他們開講世界文學(xué)史,一門“荒”的課程由此誕生。而《文學(xué)回憶錄》便是當(dāng)時(shí)的學(xué)生之一,陳丹青所整理的五年聽課筆記。書中字字都是木心對(duì)文學(xué)的感受和賞析,他用生活化的語言,評(píng)講文學(xué)。木心說,“文學(xué)是可愛的,生活是好玩的,藝術(shù)是要有所犧牲的”。

      關(guān)鍵字:木心、文學(xué)、《文學(xué)回憶錄》

      木心1927年生于浙江桐鄉(xiāng),本名孫璞,字仰中,號(hào)牧心。他的畫作被大英博物館收藏,是20世紀(jì)的中國畫家中第一位有作品被該館收藏的畫家。他一生鐘情文學(xué),出版了16本小說、散文和詩集著作。木心是文學(xué)藝術(shù)天才,在現(xiàn)代中國文學(xué)、藝術(shù)史中,是絕無僅有的孤例:他的創(chuàng)作生涯鮮為人知

      作為一個(gè)特立獨(dú)行者,一個(gè)漂洋過海者,他滿腦子的世界文學(xué),數(shù)不清的作家巨人、數(shù)不清的文學(xué)人物、數(shù)不清的精彩見識(shí),充盈于他大腦皺褶,流淌于他全身血脈,爛熟于他清瘦軀干,隨時(shí)可能崩破,可能四溢,可能外泄??他說:“我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人哪?!彼宰约阂粋€(gè)人的視角,審視中外文學(xué)史,完成了自己的“美學(xué)的流亡”。他海闊天空、縱橫掉闔、得心應(yīng)手、豐沛嫻熟,世界文明幾乎被他一網(wǎng)打盡。他完成了自己的文學(xué)的遠(yuǎn)征,為我們留下了豐富、寶貴的遺產(chǎn)??

      他驚人的學(xué)識(shí),即使在異國他鄉(xiāng),也依然令人欽佩不已。因而,在紐約才會(huì)有那一門他所主講的“世界文學(xué)史課程”。當(dāng)年的聽課學(xué)生陳丹青描述道:“我們當(dāng)年這樣地胡鬧一場(chǎng),回想起來,近于荒謬的境界:沒有注冊(cè),沒有教室,沒有課本,沒有考試與證書,更沒有贊助與課題費(fèi),不過是在紐約市皇后區(qū)、曼哈頓區(qū)、布魯克林區(qū)的不同寓所中,團(tuán)團(tuán)坐攏來,聽木心神聊?!遍_講第一課,木心定下規(guī)矩:“講課地點(diǎn):每位聽課人輪流提供自家客廳;時(shí)間:寒暑期各人忙,春秋上課;課時(shí):每次講四小時(shí),每課間隔兩周,若因事告假者達(dá)三五人,即延后、改期,一二人缺席,照常上課?!痹ㄒ荒甑恼n程因種種原因最終竟成了五年的“文學(xué)遠(yuǎn)征”,但當(dāng)最后一課散去后,沒人想到這純屬私人講學(xué)的一幕會(huì)被20年后的青年學(xué)子所關(guān)注,正是這一場(chǎng)“荒謬的文學(xué)遠(yuǎn)征”才促成了今日的《文學(xué)回憶錄》。

      傳說高東嘉寫《琵琶記》至精彩處,屋內(nèi)兩蠟燭火光忽然相交。木心說他寫東西,只有嶂螂爬上書桌。他希望以后寫出好東西,會(huì)收到電話,“木先生,我們感到你在寫好東西?!倍?,《文學(xué)回憶錄》做到了他的希冀,透過書本,我們看到了他對(duì)文學(xué)獨(dú)到的簡(jiǎn)見解。古今中外,諸多文學(xué)作品及文學(xué)大師,木心都一一點(diǎn)評(píng),或者率性蔓延開來,指東打西。單這只言片語,就令人讀來不知東方之既白。

      《文學(xué)回憶錄》出版后,曾有人問陳丹青,“這本遲來的《文學(xué)回憶錄》你覺得它夠‘木心’嗎?”他坦言道:“里面每句話都是木心說的。我可能漏記,但絕不添一句一字。”厚厚的一本《文學(xué)回憶錄》皆是木心的原話,足見其非凡的意義與價(jià)值。他對(duì)世界文學(xué)史的真知灼見,獨(dú)到解讀,即使過了二十多年,仍舊熠熠生輝。

      在《文學(xué)回憶錄》的開課引言中,木心曾說,“我講世界文學(xué)史,其實(shí)是我的文學(xué)的回憶?!被貞?,是對(duì)故人、對(duì)往事的緬懷,也是自照。木心的文學(xué)史,不僅裁奪、臧否以“我”為準(zhǔn),更要有講述者在內(nèi):“以前母親、祖母、外婆、保姆、傭人講故事給小孩聽,是世界性好傳統(tǒng)。有的母親講得特別好,把自己放進(jìn)去?!闭f到這里,木心仿佛在瞇著眼笑:“講文學(xué)史,你敢把自己放進(jìn)去嗎?”他有這優(yōu)勢(shì),講著古人,總會(huì)著落在自己身,自己的閱歷、自己的詩文,于是文學(xué)史對(duì)認(rèn)知與創(chuàng)作的雙重啟發(fā)功能得以充分發(fā)揮。

      木心的文學(xué)史講述,除文學(xué)之外,還回顧了世界古今的哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、歷史、政治,從前人講到個(gè)人的身世、經(jīng)歷、交游、人生感喟、創(chuàng)作甘苦??龐雜、隨意。而文學(xué)性是這廣闊視野的焦點(diǎn),興致勃勃、天馬行空的閑談中,有學(xué)理、有經(jīng)驗(yàn)、還有精到的文學(xué)批評(píng)。

      木心以希臘羅馬神話開篇,以魔幻現(xiàn)實(shí)主義收束,八十三講。木心摯愛藝術(shù),他講世界文學(xué),隨之帶出自己的精神家譜和寫作脈絡(luò)。這是我所能看到的,對(duì)于世界文學(xué)最別出機(jī)杼、最精彩的講述。他平視世界文學(xué)史上的巨擎大師,平視現(xiàn)在與未來的讀者,自由自在道出他的文學(xué)的回憶,打開他盆滿缽盈的文學(xué)寶藏。

      這有多么的了不起?從古希臘神話、新舊約,到詩經(jīng)、楚辭,從中世紀(jì)歐洲文學(xué),到二十世紀(jì)文學(xué)世界,東方西方,孔孟老莊,佛主釋迎,基督耶穌,伊斯蘭真主,亞里士多德,柏拉圖,愛因斯坦,木心討論研究,捉對(duì)廝殺,也都能找到他的精神血統(tǒng),藝術(shù)親人。讓一部世界文學(xué)史衍化成了自己的回憶。

      木心在談“東方的圣經(jīng)”時(shí)說,藝術(shù)家是浪子。宗教太沉悶,科學(xué)太枯燥,藝術(shù)家是水淋淋的浪子。他自設(shè)目的,自成方法。以宗教設(shè)計(jì)目的,借哲學(xué)架構(gòu)方法。然而這不是浪子回頭,而是先有家,住膩了,浪出來,帶足哲學(xué)、宗教的家產(chǎn),浪出來。不能太早做浪子,要在宗教、哲學(xué)里泡一泡。木心說,“倫自稱小讀書,死后發(fā)現(xiàn)其藏書里滿是注解,真是天縱英才。1948年我乘海船經(jīng)臺(tái)灣海峽,某日傍晚,暴雨過后,海上出現(xiàn)壯麗景色:三層云,一層在天邊,小動(dòng);一層是晚霞,一層是卜過雨的云,在桅桿飛掠一一我說,這就是拜倫?!蹦拘姆浅UJ(rèn)真地談尼采,說你們年輕人要讀尼采,讀尼采,是個(gè)長(zhǎng)骨頭長(zhǎng)鈣的過程。

      他十分堅(jiān)持,“文學(xué)是可愛的?!?在課上說:“我們講文學(xué)史課,勝于讀書,就好在可以講私房話?!?沒有緊繃的而孔,沒有莊重的語言。不同于學(xué)校教育的照本宣科,木心的課如拉家常,娓娓道來,卻能在不知不覺間開出你的一 個(gè)興趣來。他講卡夫卡,說:“卡夫卡苦命、肺癆、愛焚稿,應(yīng)該把林黛玉介紹給他。”講西蒙,他說:“西蒙種葡萄養(yǎng)寫作,當(dāng)年陶淵明要是不種菊花而種葡萄,那該多好!”他一再重復(fù):“這樣說,是為了激起你們?nèi)プx書的熱情?!? 這就是木心個(gè)人化的敘事,他可以將中外文學(xué)史,說成自己的回憶。也可以將枯燥乏味的內(nèi)容,說的猶如生活一般簡(jiǎn)單有趣。

      木心講課口語化,隨性化,沒有學(xué)院高墻里的那種程式、那種肅穆、那種腔調(diào)、那種裝腔作勢(shì);也沒有如今講座流行的多媒體設(shè)施,錄音、攝像,木心也小讓做。他講課收放自如,像個(gè)遠(yuǎn)房老親戚在聊天一般。他概括力特好,要言不煩,再繁復(fù)的是非、糾葛,由他說來,三言兩語,驚人地簡(jiǎn)單。他在聊莎士比亞時(shí),突然就聊到湯顯祖,聊卡夫卡,就忽然聊到林黛玉。同時(shí)他的語言,也充滿智慧,看似隨性簡(jiǎn)單,卻包含真知灼見。他講《紅樓夢(mèng)》中的詩,說:“《紅樓夢(mèng)》中的詩,如水草。取出水,即不好。放在水中,好看?!彼v尼采,說:“世界上的書可分兩大類,一類宜深讀,一類宜淺讀。尼采宜深讀,你淺讀,驕傲、自大狂;深讀,讀出一個(gè)自己來。《離騷》宜淺讀,若深讀,就殉情、殉國;淺讀,則唯美?!边@正是木心最迷人的地方,見識(shí)通透、金句紛披而又閑適。

      《文學(xué)回憶錄》中的字里行間,都可以感受到木心的“好”,“好”在他的文字中,從不訴苦、不說大話、不賣弄學(xué)問和觀點(diǎn)。他在文章中多有戲謔和諷刺,但他其實(shí)是一個(gè)非常真誠、認(rèn)真、寬厚的老人。他會(huì)說,“莫扎特會(huì)玩。他偶爾悲傷。他的悲傷,是兩個(gè)快樂之間的悲傷。論快樂的純度,我不如莫扎特。他是十足的快樂主義。我是三七開,七分快樂,還有三分享樂主義。”還有,“除了災(zāi)難、病痛,時(shí)時(shí)刻刻要快樂。尤其是眼睛的快樂。要看到一切快樂的事物。你到鄉(xiāng)村,風(fēng)在吹,水在流,那是快樂。快樂來自智慧,又滋養(yǎng)了智慧?!彼f:“凡是純真的悲哀者,我都尊敬。人從悲哀中落落大方走出來,就是藝術(shù)家”。

      在紐約上課時(shí),看著聽課人數(shù),木心說“風(fēng)雪夜,聽我說書者五六人,陰雨,七八人,風(fēng)和日麗,十人,我讀,眾人聽,都高興,別無他想?!痹?971年,木心被囚禁18個(gè)月,所有作品被燒毀,三根手指慘遭折斷。獄中,木心用寫“坦白書”的紙筆寫出了洋洋65萬言的獄中雜記。他手繪鋼琴的黑白琴鍵,無聲地“彈奏”莫扎特與巴赫。他就是如此純粹、簡(jiǎn)單地堅(jiān)持著“文學(xué)是可愛的,生活是好玩的,藝術(shù)是要有所犧牲的”。

      《文學(xué)回憶錄》有著太多值得品味和思考的內(nèi)容,這些內(nèi)容深深鐫刻著木心的印記,也影響著一個(gè)又一個(gè)讀者。他打通中西文化,重新理解方塊字,展開一幅完全不同的壯闊組圖。

      書中明顯的個(gè)人色彩,常讓人想起木心所說的,“我講世界文學(xué)史,其實(shí)是我的文學(xué)的回憶?!倍瘢@本書讀完,木心的另一句話又讓我深思,“一部文學(xué)史,重要的是我的觀點(diǎn)?!币?yàn)樯险n時(shí),木心常常隨性地離題趣談,對(duì)作家和作品評(píng)判,很重私人偏好,諧趣橫生,偶失客觀。這不打緊。因?yàn)槟拘氖且粋€(gè)作家,而非學(xué)者。這本書,重要的不是“文學(xué)史”,而是“他的文學(xué)史”。讀作家自己述作的文學(xué)史,好看的地方恰恰是見解是他的,寫作取向是他的。

      木心的時(shí)空是闊大的。他對(duì)歷史和己身的榮辱有另一種尺度,無所依傍、又無不依傍,獨(dú)享之樂離于眾人之樂。他縱橫裨闔,抒發(fā)己意于文學(xué)史,開闊了至少兩代人的眼界,我想,這是他的詩與散文所不及的地方。而他獨(dú)特的文學(xué)和做人的見識(shí),實(shí)則高山景行,徒讓吾輩仰慕。木心,夫子木鐸有心。他不止于今天,也還會(huì)被敘述于將來。

      參考文獻(xiàn):①一個(gè)人的文學(xué)史——讀木心《文學(xué)回憶錄》(上、下)盧惠龍

      貴陽文史 2013年第5期,94-96頁

      ②《文學(xué)回憶錄》充滿木心的“個(gè)人主義”

      瘦豬 一書一世界138-139頁

      ③給學(xué)生“剩下的東西”——《文學(xué)回憶錄》的另類閱讀 魏寧 教育科學(xué)研究 2014.07 79-80頁

      ④每一個(gè)尋常日的馳騁——《1989-1994:文學(xué)回憶錄》木心講述書山 2014.12.19

      ⑤木心:“原來你們什么都不知道啊!” 蔣方舟 商周刊 2013.2.18 78-79頁

      吉草

      第四篇:專著讀后感

      讀《高效課堂導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)》有感

      很高興加入深圳市第二高級(jí)中學(xué)的梁光明老師工作室,在梁老師的指導(dǎo)下,我看了一些著作,補(bǔ)充學(xué)習(xí)了一些教學(xué)理論知識(shí),受益非淺,現(xiàn)在和大家分享一下我的讀書體會(huì)。

      《高效課堂導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)》是中國教師報(bào)全國教師培訓(xùn)基地副主任,中國名校共同體副秘書長(zhǎng),全國優(yōu)秀校長(zhǎng),中國西部教育顧問張海晨老師和李炳亭老師的著作,他們專注于效課堂教學(xué)模式的研究、推廣及應(yīng)用。本書思路非常清晰,分為六個(gè)章節(jié),分別是教案之殤;正名“導(dǎo)學(xué)案”;導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)行動(dòng)研究;導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)要求;導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)基本規(guī)范;導(dǎo)學(xué)案使用,其中第六章從具體的應(yīng)用層次,分為8個(gè)專題:導(dǎo)學(xué)案基本版式設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、學(xué)情調(diào)查、學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)、導(dǎo)學(xué)案問題設(shè)計(jì)、課堂評(píng)價(jià)、集智備課,這8個(gè)專題對(duì)我們一線教師獲益更深。

      《高效課堂導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)》的中心思想是我們反對(duì)教教材和學(xué)教材,主張把學(xué)習(xí)還給學(xué)生。我們認(rèn)為,比知識(shí)更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力??蓪W(xué)習(xí)能力總需要一個(gè)“來源”,這個(gè)來源只能是“導(dǎo)學(xué)案”。我們形象地將之比喻為“渡船”。對(duì)于導(dǎo)學(xué)案來講,它頂重要的是必須具有“功能”,如果單純從字面理解也沒有錯(cuò),“導(dǎo)”是引導(dǎo),“學(xué)”是目的,“案”是設(shè)計(jì)。然而,遺憾的是,很多人仍然沒有理解這個(gè)意圖,把導(dǎo)學(xué)案變成了習(xí)題集。如果說我們反對(duì)學(xué)教材,那么,當(dāng)然也應(yīng)該反對(duì)“學(xué)導(dǎo)學(xué)案”,只為了應(yīng)試的“案”,不管打什么名堂,統(tǒng)統(tǒng)都不是好東西。

      對(duì)于課堂教學(xué)而言,其實(shí)頂?shù)图?jí)的就是“惟知識(shí)”的講授課堂,不教而教才是高級(jí)的課堂,或者換句話說,那些不需要教就能讓學(xué)生學(xué)會(huì)的教師才是好教師。不教而會(huì),這種可能性只能來自于渡船——擺渡。其實(shí),靠擺渡過河還不能稱得上“學(xué)習(xí)能力”,仍然算是借助外力,因此,要明白,導(dǎo)學(xué)案實(shí)在不是目的主體,它只能是工具和手段。

      導(dǎo)學(xué)案相比傳統(tǒng)的教師教案,它主張“服務(wù)于學(xué)”,它最終極的追求是“會(huì)學(xué)”和“創(chuàng)學(xué)”,因而,它一定是變傳統(tǒng)的研究教材、研究教法為研究學(xué)生、研究學(xué)情、研究學(xué)法,變教學(xué)目標(biāo)為學(xué)習(xí)目標(biāo),變傳統(tǒng)的教師課堂為學(xué)生課堂,變傳統(tǒng)的“惟教”為“惟學(xué)”、“惟師”為“惟生”,是教師新課改理念下的二次課程開發(fā)。

      讀《第56號(hào)教室的奇跡》有感

      很久只前,就聽說過《第56號(hào)教室的奇跡》這本書,據(jù)說它是讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使,它是轟動(dòng)全美的熱門教育暢銷書,是美國總統(tǒng)、英國女王同時(shí)推薦的“全美最佳教師”。轟動(dòng)全美的小學(xué)老師,全美前5%,哈佛驕子啟蒙老師雷夫艾斯奎斯最受歡迎的讀本。只是由于工作和生活的繁忙,一直都沒有靜下心來好好欣賞這本教育科學(xué)書,很榮幸有機(jī)會(huì)加入深圳市第二高級(jí)中學(xué)的梁光明老師工作室,在梁老師的指導(dǎo)下,我看了這本著作,現(xiàn)在和大家分享一下我的讀書體會(huì)。

      這是一個(gè)普通而又令人感動(dòng)的故事:每年都有上千普通家庭的學(xué)生希望加入雷夫的班級(jí)來改變?nèi)松?,亦有人用百萬年薪邀請(qǐng)這位洛杉磯的小學(xué)教師,但雷夫,這位“全美最優(yōu)秀教師”依然堅(jiān)守在這間不斷創(chuàng)造奇跡的“第56號(hào)教室”。當(dāng)一名教師傾其所有精力、美德與創(chuàng)造力,他能為學(xué)生做什么?如果認(rèn)識(shí)了美國的傳奇教師雷夫艾斯奎斯,或許便有了答案。在美國的眾多名師中,很難有人如雷夫艾斯奎斯一般給人以震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校的同一間教室,年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段的學(xué)生長(zhǎng)達(dá)20多年,獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù),給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他的事跡轟動(dòng)整個(gè)美國,而且還被拍成紀(jì)錄片,他的著作《第56號(hào)教室的奇跡》成為美國最熱門的教育暢銷書之一,但他仍然堅(jiān)守在他的56號(hào)教室,證明著一個(gè)人能夠在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡。

      第56號(hào)教室的孩子大多貧困,來自移民家庭,英語也不是他們的母語,這些似乎注定平凡的學(xué)生卻在一個(gè)充滿愛心與智慧的老師的培養(yǎng)下,全國測(cè)試成績(jī)高居全美TOP5%,他們長(zhǎng)大后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等頂尖大學(xué)并取得不凡成就。這一切奇跡的諦造者就是——雷夫艾斯奎斯老師。這位心靈導(dǎo)師,教給學(xué)生一生受用的技巧,以及人格、信念的培養(yǎng)。他從“教師里的火”說起,認(rèn)為“家最溫暖”“以信任取代恐懼”“做孩子們可靠的肩膀”“紀(jì)津必須合乎邏輯”“你就是榜樣”“我不想惹麻煩”“我想要獎(jiǎng)賞”“我想取悅某人”“我要遵守規(guī)則”,他認(rèn)為這樣才能教出好學(xué)生。

      讀《第56號(hào)教室的奇跡》是一個(gè)充滿驚訝和感動(dòng)的過程。

      驚訝,是因?yàn)槲覐倪@本來自大洋彼岸的、以前從未知曉的教師的書中,竟然讀到那么多熟悉的東西。一直以為,中美兩國的教育差異巨大,以為我們?cè)诮逃械姆N種現(xiàn)實(shí)問題人家不存在,甚至以為人家的教育價(jià)值觀、思維方式都和我們不一樣。這本書卻讓我第一次知道,那個(gè)教師在校園中遇到的種種,和我遇到過的差不多;那個(gè)教師在教學(xué)和學(xué)生相處中產(chǎn)生的困惑,在我們的校園中也正困擾著一些教師;而那個(gè)教師對(duì)教育的理解,對(duì)教育價(jià)值觀的剖析,其實(shí)都可以來我們這里進(jìn)行一番驗(yàn)證,這是一本杰出教師寫正確教育的書,適合所有人看。

      更多的是感動(dòng)。閱讀中,我總是不由自主地發(fā)出輕輕嘆息:“教師原來可以這樣來當(dāng),原來可以做得這樣好!”

      這本書在講一個(gè)故事,故事梗概就是一位小學(xué)教師精心教育他班里的學(xué)生,使一屆又一屆平常的學(xué)生成長(zhǎng)為一批批出色的人才。作者的著眼點(diǎn)不在“成功”,而在過程上。他心態(tài)平和而自信地寫了許多發(fā)生在第56號(hào)教室中他和他的學(xué)生們零碎的事兒。這些小事兒,在許多教室里都會(huì)發(fā)生,情形似乎大同小異,但是第56號(hào)教室卻讓這些小事具有了不同的功能和意義。一些孩子,他們有幸從這間教室走過,他們的人生,因此改變了走向,改變了高度?!?/p>

      教室與教室原來可以如此不同!一間教室能給孩子們帶來什么,取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么。相同面積的教室,有的顯得很小,讓人感到局促和狹隘;有的顯得很大,讓人覺得有無限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師,尤其是小學(xué)教師。他的面貌,決定了教室的內(nèi)容;他的氣度,決定了教室的容量。

      教育上最令人不可思議的是,有的人在講臺(tái)上站了一輩子,甚至獲得了很高的學(xué)歷、職稱,卻始終是個(gè)門外漢。他可能干得風(fēng)風(fēng)火火,卻不過是一個(gè)附庸者,所以也是無力者。這一點(diǎn),只要看一下那些年年獲得“優(yōu)秀教師”稱號(hào)、甚至著作等身,但班里的孩子們叫苦連天,包括自己的孩子也很成問題的老師,即可得到驗(yàn)證。這樣的人,教室于他們只是一個(gè)講課的場(chǎng)地,他們天天站在教室里,卻從來不能影響到教室,所以,40平方米的教室永遠(yuǎn)只有40平方米。

      看一下這位20多年如一日,堅(jiān)守在第56號(hào)教室的雷夫·艾斯奎斯老師,他是個(gè)在教育中總能準(zhǔn)確找到目標(biāo),從不偏離跑道的人。他對(duì)教育和學(xué)生有信徒般的堅(jiān)持、父親般的親切,還有哲人的敏銳、專家的自信、戰(zhàn)士的勇敢——他擁有智慧,擁有力量,所以他創(chuàng)造出奇跡。他的第56號(hào)教室變得無比開闊,變成一個(gè)任由孩子們自由舒展,健康成長(zhǎng)的樂園。

      雷夫老師是位好老師,也是好家長(zhǎng)。當(dāng)有人問他做家長(zhǎng)易還是做老師易時(shí),他坦率地回答做家長(zhǎng)更容易。因?yàn)樽鳛榧议L(zhǎng),他可以更好對(duì)自己的孩子施與影響;作為教師,他只能在每個(gè)孩子受過某種家庭影響后再施與影響。盡管他是站在教師的角色上來寫這本書的,但他不是那種把學(xué)校教育和家庭教育割裂開談的人,他用他的文字處處提示家庭教育與學(xué)校教育的不可分割性。所以我認(rèn)為這本書也非常適合家長(zhǎng)讀,讓第56號(hào)教室的根基延伸進(jìn)你的家中。

      “第56號(hào)教室”作為一個(gè)具有象征意義的符碼,應(yīng)該得到傳播。我們經(jīng)常說“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”,這位大鼻子“雷老師”也實(shí)在是個(gè)好榜樣,值得教師和家長(zhǎng)向他學(xué)習(xí)。他用這樣一個(gè)范例告訴我們:一間教室的容量可以很大很大,可以帶給孩子無限多的東西——我們能分享到這樣的教育智慧,就是獲得力量;也許,在未來也會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡。

      第五篇:教育專著讀后感

      教育專著讀后感

      做一個(gè)明哲的班主任

      ----《做一個(gè)專業(yè)的班主任》引領(lǐng)我走向班主任專業(yè)化

      沈永銘

      2009年的暑假對(duì)我來說是帶來顛覆性改變的一個(gè)暑假,因?yàn)槲液軜s幸地參加了市首屆高中優(yōu)秀班主任研修班的第一次培訓(xùn)。報(bào)到的第一天我就領(lǐng)到了班主任孫有福老師為我們精心挑選的教育名著,由著名教育專家王曉春老師集40年教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而寫的一本適合班主任專業(yè)成長(zhǎng)的優(yōu)秀讀本--《做一個(gè)專業(yè)的班主任》。這是一本真正實(shí)用且貼近一線班主任又能讓人掩卷沉思甚至感慨莫名的好書。王曉春老師寫這本書的宗旨是:把班主任工作真正作為一個(gè)教育專業(yè),進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,追究其理念,探索其規(guī)律,構(gòu)建其體系,尋找其方法,從而使更多的班主任從“知之”走向“好之”和“樂之”。讀后,我的心靈受到極大的震撼:要做,就該做一個(gè)快樂明哲的班主任,走班主任專業(yè)化的道路。

      1、思想上的轉(zhuǎn)變。

      這本書里沒有套話、空話,講的都很實(shí)在。正如王老師在書中講到:班主任工作,內(nèi)容沒邊際,責(zé)任沒邊際,如同一個(gè)無底洞,如同一個(gè)不斷加壓的水壓機(jī)。對(duì)于這樣的現(xiàn)狀,王老師認(rèn)為,“作為一個(gè)班主任,埋怨是沒有用的,除了呼吁體制改革之外,我看重點(diǎn)應(yīng)該放在提高自身素質(zhì)上?!蓖ㄟ^對(duì)第一章的閱讀,我對(duì)班主任角色有了客觀的認(rèn)識(shí)。班主任無論從事任何學(xué)科,首先想到的自己是一名教育者,其次才是教學(xué)工作。在工作中不能就經(jīng)驗(yàn)來處理事情,不能只看事情的表面現(xiàn)象,而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來解決問題。從事班主任工作,能讓自己的教育人生更加完整、更加豐富,能從另外一個(gè)角度來促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng),對(duì)學(xué)生的深入理解,引導(dǎo)班風(fēng)的方法等。從閱讀中,我的思想上有了很大的轉(zhuǎn)變,不再把班主任工作當(dāng)做苦差使,不再認(rèn)為班主任工作會(huì)限制自己專業(yè)的發(fā)展,不再討厭做班主任工作,而把這份工作當(dāng)作一種事業(yè)和專業(yè)來做了,主要可能是心中覺得更有底了吧,有了一套班集體建設(shè)的思路。

      2、做一個(gè)快樂明哲的班主任。

      書中引用了一個(gè)故事,一個(gè)工作了十五年的人從沒被提升,而剛進(jìn)公司一年的小伙子被提升了,他得到上司的回答是“您并沒有十六年的經(jīng)驗(yàn),您只有一年的經(jīng)驗(yàn),只不過您把它用了十五次而已?!边@段話發(fā)人深省,如果我們年復(fù)一年地走老路,總是一遍又一遍地復(fù)制自我,那收獲的多半就是疲憊和焦慮,永遠(yuǎn)做不成快樂明哲的班主任。快樂的前提是明哲。

      拜讀了《做一個(gè)專業(yè)的班主任》之后,我便有一種強(qiáng)烈的使命感:一定要從敬畏厭倦班主任工作的泥淖里跋涉出來,讓自己從良心道德感性的層面走向理性科學(xué)的專業(yè)之路,讓自己從“知之” 走向“好之”和“樂之”,讓自己從終日忙忙碌碌急急撓撓被動(dòng)招架焦頭爛額生活在水深火熱中的班主任工

      作盡快的走向快樂明哲的專業(yè)的教育生活。于是,我明白了班級(jí)不等于班集體,所謂的班集體是經(jīng)過班主任的各種教育力量的教育培養(yǎng)和引導(dǎo)而形成的具有正確的奮斗方向,具有較強(qiáng)的核心與骨干力量,具有良好的紀(jì)律﹑輿論﹑班風(fēng),具

      有良好的人際關(guān)系的團(tuán)結(jié)﹑友愛積極向上的高層次的班級(jí)集體。而班集體建設(shè)的核心就是從班級(jí)上升到班集體,必須經(jīng)過建設(shè)的途徑,這種上升能使班級(jí)整體發(fā)揮更大的教育功能,實(shí)現(xiàn)解放班主任和實(shí)學(xué)生的自我管理的教育目的。于是,我把我的思考寫進(jìn)了《溫州教育》編輯部在2009年第7~8期發(fā)表的《班主任專業(yè)化發(fā)展靠什么?》中,我提出了通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和學(xué)習(xí)共同體同伴互助促進(jìn)班主任專業(yè)化的發(fā)展途徑的觀點(diǎn),引發(fā)了溫州德育工作者的深層次思考。

      3、幫。

      該書力圖把班主任工作真正作為一個(gè)教育專業(yè),進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,追究其理念,探索其規(guī)律,構(gòu)建其體系,尋找其方法。用王曉春的話說:“主張班主任實(shí)現(xiàn)思路和工作方式的轉(zhuǎn)軌?!睆倪^去的“哄”和“管”的交替使用到逐漸更多采用“幫”的方法上來。這種點(diǎn)化,讓筆者茅塞頓開而頓悟。平日里我們的教育有三種方式:管孩子、哄孩子、幫孩子?!蹲鲆粋€(gè)專業(yè)的班主任》竭力介紹和推薦的是第三種方式。如果用一句話來概括本書的內(nèi)容,那就是:主張班主任實(shí)現(xiàn)思路和工作方式的轉(zhuǎn)軌,從只會(huì)交替使用“管”和“哄”的方式轉(zhuǎn)變到逐漸更多采用“幫”的方法上來。在日常教育活動(dòng)中,管孩子時(shí),教師是指揮者;哄孩子時(shí),教師是鼓動(dòng)者;幫孩子時(shí),教師是研究者。管孩子時(shí),教師希望孩子害怕,恐懼是動(dòng)力;哄孩子時(shí),教師希望孩子欣喜,興奮是動(dòng)力——兩者都主要訴諸感情,比較情緒化。幫孩子則不然。幫孩子時(shí),教師是研究者;幫孩子時(shí),教師希望孩子冷靜、清醒,動(dòng)力是智慧;幫孩子是一種平靜的、理性的交流,當(dāng)然“幫”也需要“管”和“哄”兩種方式的配合,才能更好地發(fā)揮作用。

      如果班主任能夠幫助學(xué)生樹立信心,幫助學(xué)生尋找到學(xué)習(xí)的樂趣,幫助學(xué)生融入到集體且得到集體的認(rèn)同,幫助學(xué)生在學(xué)校找到屬于自己的位置以及自己追尋的目標(biāo),幫家長(zhǎng)時(shí)有利于家長(zhǎng)對(duì)孩子現(xiàn)狀和教育現(xiàn)狀的了解,就有利于提高認(rèn)識(shí)統(tǒng)一思想,達(dá)到家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)孩子教育目標(biāo)的認(rèn)同。兩種方式的配合,才能更好地發(fā)揮教育作用,則“專業(yè)”已經(jīng)根植于班主任的靈魂深處了。如今,我已經(jīng)開始把幫孩子的理念運(yùn)用到班集體建設(shè)之中,努力為孩子們創(chuàng)設(shè)一個(gè)更加和諧的發(fā)展空間。

      4、通過“專業(yè)寫作、專業(yè)閱讀、學(xué)習(xí)共同體的同伴互助”,走向班主任專業(yè)化。又如在“學(xué)習(xí)者”這一節(jié)中,王老師講到:一位班主任如果平時(shí)經(jīng)常處于“非學(xué)習(xí)狀態(tài)”,他的生活會(huì)越來越單調(diào),他的心靈會(huì)越來越干枯,他的心態(tài)會(huì)越來越疲勞,他會(huì)感到自己“機(jī)器化”了,失去了生機(jī)。我不由想起在今天這個(gè)物欲橫流的社會(huì),有幾個(gè)人會(huì)靜下心來好好的研讀書籍、報(bào)刊呢?從走上工作崗位,我們站在教育者的位置上,習(xí)慣了教育學(xué)生該怎么做,不該怎么做,而忘記了自己更應(yīng)該是個(gè)學(xué)習(xí)者。我們幾乎是把自己圈在所教的幾冊(cè)教材中,日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們的惰性也讓我們很習(xí)慣這樣。最后使“活到老,學(xué)到老”淪為一句虛偽的謙辭。那么,以后的班主任工作該怎樣給自己定位呢?我悟到:“澆花要澆根,育人要育心”。我是一個(gè)管理者,我希望我的管理中有更多的教育元素,我的管理是為教育服務(wù)的,是為學(xué)生的成長(zhǎng)、學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的,為了更好地達(dá)到這個(gè)目標(biāo),我必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勤于思考,把每一天的班主任工作,把與學(xué)生、家長(zhǎng)的每一次對(duì)話與交流,班級(jí)組織的每一次活動(dòng)作為學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會(huì),在此過程中用心享

      受其中的樂趣。因?yàn)榘嘀魅蔚墓ぷ鲗?duì)象和任務(wù)無法選擇,而完成任務(wù)的方式和工作態(tài)度是可以選擇的,即“心態(tài)決定狀態(tài)?!?/p>

      5、我的班主任專業(yè)化探索之路

      所謂的“班主任專業(yè)發(fā)展就是通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)發(fā)展共同體的“三?!眮韺?shí)現(xiàn)班主任的專業(yè)成長(zhǎng)。

      5.1專業(yè)閱讀

      從2009年7月開始我堅(jiān)持每天閱讀一萬字左右的教育名著或文學(xué)作品,并及時(shí)在教育博客里寫好閱讀筆記,作好閱讀記錄,提出自己讀后的理解,反思自己的教育行為。以下是我的教育日志中的一篇閱讀筆記的部分內(nèi)容:

      《班主任專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》讀后感

      案例

      2、陳艷:我是一株幸運(yùn)草

      案例介紹了作為年輕班主任,陳艷如何幸運(yùn)地遇到了給她壓力從而讓他變得自信的家長(zhǎng),她開的家長(zhǎng)會(huì)的套路是:匯報(bào)班級(jí)現(xiàn)狀;分析班級(jí)的問題;給出她的承諾;對(duì)家長(zhǎng)提出要求。通過統(tǒng)計(jì)家長(zhǎng)的電子郵箱,通Email進(jìn)行家庭教育的交流,這樣的班主任與家長(zhǎng)的關(guān)系自然會(huì)密切,得到家長(zhǎng)的支持也更大了。讀書讓她在高山中行走,讀書使她成長(zhǎng),睿智,知識(shí)的富有讓她感受到心靈上的滿足,充實(shí)、快樂?!案褂性姇鴼庾匀A”,讀書,讓她增長(zhǎng)了專業(yè)的智慧,使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩;讀書,讓她提高了班主任的專業(yè)水平,把班級(jí)管理做得井井有條;讀書讓她涵養(yǎng)了豐富的情感,生活得更加有滋有味。

      為了更快地促進(jìn)班主任專業(yè)化最好的途徑--讀書!從今開始要堅(jiān)持讀書,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣!讀書,讓我與明師交友,發(fā)現(xiàn)了不足;讀書讓我明確了努力的目標(biāo)。通過閱讀,我領(lǐng)悟到了班主任專業(yè)化發(fā)展的基本途徑:專業(yè)寫作、專業(yè)閱讀、學(xué)習(xí)共同體的同伴互助。

      5.2 專業(yè)寫作

      班主任的專業(yè)寫作就是市教師教育院吳思孝老師在為班主任研修班學(xué)員作講座時(shí)所倡導(dǎo)的通過寫班級(jí)日志的方式,記錄班級(jí)成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,及時(shí)用相機(jī)和文字記錄班級(jí)成長(zhǎng)的歷程,不斷總結(jié)班級(jí)管理的成功經(jīng)驗(yàn),與同伴共享成功的樂趣,及時(shí)反思教育管理中存在的不足或失誤的模式。工作中的失誤并不可怕,最可怕的就是對(duì)自己錯(cuò)誤的茫然或麻木,對(duì)學(xué)生終身幸福的無視。我是從2006年11月16日開始在溫州博客開博,當(dāng)年12月在市直教師博客大賽中獲得三等獎(jiǎng),從此愛上寫博客。2007年底在市第二屆教師博客大賽中獲得二等獎(jiǎng);2008年一月在第二屆博客大會(huì)被授予“保質(zhì)保量獎(jiǎng)”;2008年在市第三屆教師博客大賽中獲得二等獎(jiǎng);2009年在市第四屆教師博客大賽中獲得一等獎(jiǎng)。我會(huì)把寫博客當(dāng)成生活的一種樂趣和享受,用班級(jí)日志記錄我的志遠(yuǎn)班的成長(zhǎng)歷程。我的教育博客:訪問量: 1181337;日志數(shù): 4193。

      專業(yè)寫作有以下的好處:便于查找資料和信息;論文和案例的源泉;班級(jí)總結(jié)和團(tuán)支部總結(jié)的來源;班集體建設(shè)的過程體現(xiàn);班主任專業(yè)化成長(zhǎng)的見證。

      本學(xué)期的專業(yè)寫作成果:《溫州教育》第7-8期發(fā)表 “《班主任專業(yè)化發(fā)展靠什么》;《青春期心理》今年第9期發(fā)表《中學(xué)生上網(wǎng)現(xiàn)象的詮釋及心理矯正策略》;主持2009年省、市教育科研課題:《對(duì)90后高中進(jìn)行班集體團(tuán)隊(duì)心理輔導(dǎo)模式的研究》;《溫州商報(bào)》(教育博客)發(fā)表了教育隨筆《愛的付出創(chuàng)造奇跡》、7月31日發(fā)表《班主任寫評(píng)語的基本原則》;2009年7月19日在溫州市首屆

      高中班主任研修班第一次集訓(xùn)中應(yīng)邀作了《心理健康教育科研課題的實(shí)踐與思考》的專題講座;9月29日作《我的班主任專業(yè)化發(fā)展之路的探索》的專題講座;心理論文獲得2009年市直教科研心理論文評(píng)比三等獎(jiǎng);2009年浙江省省“改進(jìn)教學(xué)管理”征文評(píng)比三等獎(jiǎng)、2009年省優(yōu)秀教育論文評(píng)比三等獎(jiǎng)、省“改進(jìn)教研”征文評(píng)比三等獎(jiǎng),溫州市第17屆科技輔導(dǎo)員論文評(píng)比二等獎(jiǎng),2009年溫州市教師教育論文評(píng)比三等獎(jiǎng)(《“三?!币I(lǐng)我走向班主任專業(yè)化》);2009年溫州市教師讀教育名著征文評(píng)比三等獎(jiǎng)(《做一個(gè)快樂明哲的班主任》;中國教育技術(shù)學(xué)會(huì)2009年年會(huì)征文評(píng)比一等獎(jiǎng)。12月22日,在市首屆教師博客大會(huì)上我作為獲獎(jiǎng)代表作了《教育博客引領(lǐng)我走向教師專業(yè)化》的主題發(fā)言,引發(fā)了到會(huì)教師博友的反思。

      5.3學(xué)習(xí)共同體同伴互助

      5.31通過教育在線和K12班主任論壇,得到專業(yè)引領(lǐng)。

      從今年8月底開始,我每天都到教育在線和K12班主任論壇學(xué)習(xí),每天都認(rèn)真讀貼、發(fā)貼和回帖,從中學(xué)習(xí)其他老師的帶班的經(jīng)驗(yàn)和理念。特別是通過學(xué)習(xí)張萬祥老師、王曉春老師和紅霞斑竹的主題貼,從中受到了很多的啟發(fā)。例如,我的開學(xué)第一講就借助了暑期培訓(xùn)班從孫老師、唐云僧老師和論壇中的很多先進(jìn)的做法,取得特好的教育效果。

      5.32同伴互助,成就幸福的班主任旅途。

      理解、尊重、體諒等都能成為人生中最可貴的財(cái)富。我很幸運(yùn),在我的身邊,就有互相學(xué)習(xí)、相互尊重的同伴。我們辦公室的四位班主任常常坐在辦公室里“華山論劍”,或?yàn)槲募鸵?guī)定的解讀產(chǎn)生分歧而討論不休,或因班級(jí)學(xué)生的事情處理辦法不同而爭(zhēng)吵不止。。。,在“刀光劍影”的背后,涌動(dòng)的是真誠、關(guān)懷與互助。我們可以毫無留情地指出缺點(diǎn),可以在曲終人散之后還坐在辦公室里“竊竊私語”,可以在山窮水盡的時(shí)候指點(diǎn)柳暗花明的前方。。。有了同伴的一路相扶,在班主任專業(yè)化的旅途中,哪怕荊棘滿地,我也會(huì)堅(jiān)實(shí)地將它們踩在腳下。一路走來,一路風(fēng)景。當(dāng)我們細(xì)細(xì)地品味每一個(gè)腳印時(shí),前方的路還在無限地延伸。。。

      5.33向研修班同學(xué)學(xué)習(xí)。

      我們研修班的同學(xué)就是我班主任專業(yè)成長(zhǎng)的最大資源庫。暑期我從同學(xué)們的培訓(xùn)體會(huì)里學(xué)到了大氣和婉約;同學(xué)的講座讓我學(xué)到了最實(shí)用的班級(jí)文化建設(shè)和德育的科學(xué);同學(xué)的博客讓我產(chǎn)生了努力奮進(jìn)的動(dòng)力和學(xué)習(xí)的榜樣。今年暑期我去得最多的就是張以得同學(xué)的博客。我從“聚草園”里看到了一位潛心于專業(yè)閱讀和專業(yè)寫作的優(yōu)秀班主任,看到了是一位學(xué)以致用的市高中班主任研修班優(yōu)秀學(xué)員。

      5.4、我的遠(yuǎn)志班集體建設(shè)初步成果

      我?guī)У倪h(yuǎn)志班在班集體建設(shè)理論指導(dǎo)下成績(jī)顯然。例如,獲得2009年溫州市直屬學(xué)校優(yōu)秀團(tuán)支部、2009年溫州市暑期社會(huì)實(shí)踐優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)、溫州市暑期生活學(xué)生博客征文三等獎(jiǎng);市首屆科技創(chuàng)新暨環(huán)保在我心中環(huán)保大賽科技小論文一等獎(jiǎng)一篇、二等獎(jiǎng)一篇、三等獎(jiǎng)兩篇,優(yōu)秀指導(dǎo)師獎(jiǎng),科技小制作比賽二等獎(jiǎng)一個(gè);綠化攝影比賽三等獎(jiǎng)一個(gè)溫州十四中優(yōu)秀團(tuán)支部、學(xué)習(xí)進(jìn)步星級(jí)班級(jí)、遵規(guī)守紀(jì)星級(jí)班級(jí)、活動(dòng)積極星級(jí)班級(jí)、關(guān)注社會(huì)學(xué)以致用特色;星級(jí)班級(jí)等榮譽(yù),鄭約丹被評(píng)為溫州直屬學(xué)校優(yōu)秀團(tuán)干部、蘇翔和陳伊依同學(xué)獲得溫州市直屬學(xué)校暑期社會(huì)實(shí)踐先進(jìn)個(gè)人、陳巧娟同學(xué)獲得溫州商報(bào)同題作文大賽中獲得高中組冠軍,本班學(xué)生還參加了省環(huán)保征文評(píng)比、省未成年人電腦作品的評(píng)比。《溫州日?qǐng)?bào)》黨報(bào)熱線記者李藝在10月21日采訪了遠(yuǎn)志班,在22日的報(bào)紙刊登了新聞報(bào)道

      《溫十四中遠(yuǎn)志班 53名同學(xué)聯(lián)手推好書》,介紹了我們?yōu)樨毨W(xué)校送好書、推薦好書活動(dòng)。我指導(dǎo)的三個(gè)課題小組在今年市高中研究性學(xué)習(xí)成果評(píng)選中分別獲得一個(gè)一等獎(jiǎng)、兩個(gè)三等獎(jiǎng)的優(yōu)異成績(jī)。2010年2月6日溫州電視臺(tái)記者專門報(bào)道了遠(yuǎn)志班參加“愛心過大年—關(guān)愛空巢老師志愿者文明愛心活動(dòng),報(bào)道了孩子們?cè)趽P(yáng)名老人公寓為老人送過年的食品、貼年畫、表演節(jié)目,陪老人做游戲與聊天的活動(dòng)過程。同天下午孩子們還去浙江創(chuàng)業(yè)園參加“過大年 學(xué)甌繡、表孝心”親子活動(dòng),學(xué)習(xí)甌繡藝術(shù),了解家鄉(xiāng)文化藝術(shù)奇葩,溫州網(wǎng)作了專門的報(bào)道。

      6、結(jié)語

      感謝王曉春老師的《做一個(gè)專業(yè)的班主任》引領(lǐng)著我走上了班主任專業(yè)化的光明大道,盡管我的班主任專業(yè)化發(fā)展探索才剛起步,在路上,在探索的路上,我們會(huì)不畏艱險(xiǎn),勇敢地走下去,努力做一個(gè)快樂明哲的班主任!

      附件:我的教育博客:天生我才:http://blog.66wz.com/?uid-199634

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