第一篇：感恩扶貧碑記

感恩扶貧碑記

舜日?qǐng)蛱?，欣逢盛世嘉年，沐轉(zhuǎn)型扶貧攻堅(jiān)春風(fēng)，繪新一輪扶貧開發(fā)新篇。庚寅孟春，省、市、縣三級(jí)聯(lián)動(dòng)扶貧“雙到”***，致力發(fā)展村級(jí)經(jīng)濟(jì)，注重加強(qiáng)村“兩委”班子建設(shè)，幫助建立扶貧長(zhǎng)效機(jī)制，引領(lǐng)民眾創(chuàng)收、致富，歷時(shí)三載。廣施公益，興利除弊，造福百姓，善莫大焉！

裕州村地處麻鄉(xiāng)一隅，蒙***傾情扶助共襄義舉，籌集資金***萬元，先后興建安居工程、村民飲水工程，升級(jí)改造村容村貌、興修農(nóng)田水利、修橋筑路、壯大村集體經(jīng)濟(jì)收入、扶貧助學(xué)，資助貧困戶發(fā)展種養(yǎng)殖業(yè)、資助村民購(gòu)買合作醫(yī)療保險(xiǎn)、資助貧困老人購(gòu)買社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)和改進(jìn)農(nóng)村基層黨建工作等一批幫扶項(xiàng)目，歷經(jīng)艱辛，告竣落成。

一草一木，當(dāng)思來之不易；一磚一瓦，凝聚幫扶真情。為彰顯盛德，啟迪來者，特勒石銘記，以志永久。

第二篇：精準(zhǔn)扶貧感恩小故事

感 謝 師 恩

延安市甘泉縣楊家砭小學(xué)王旭哲

有一種愛，它讓你肆意索取、享用，卻不要你任何回報(bào)......這個(gè)人，叫“母親”，這種愛叫“母愛”?？墒俏覜]有......有一種愛，無論你有多大的困難，他總是你依靠的屏障;這個(gè)人,叫”父親”,這種愛叫“父愛”。可是我沒有......我，是一名孤兒,從小爺爺奶奶就告訴我,爸爸媽媽為給我掙大錢去了國(guó)外。從懂事起，我就盼星星盼月亮般等著爸爸媽媽回來，可是一天天，一月月，一年年，我始終沒有盼回自己的爸爸媽媽。現(xiàn)在，我十歲了，也漸漸明白，爸爸媽媽是永遠(yuǎn)也不會(huì)回來了。十年了，爺爺奶奶為我付出了很多，但是今天，我要說的是我的老師。從上小學(xué)開始，老師就像媽媽一樣對(duì)我噓寒問暖，柔聲細(xì)語，在她的身上，我感受到了媽媽的影子。今年，我作為精準(zhǔn)扶貧學(xué)生有幸由我的老師幫扶。年幼的我不懂什么精準(zhǔn)扶貧，只清楚的記得一個(gè)星期五的晚上，我們都已經(jīng)吃過晚飯，老師卻突然造訪，出現(xiàn)在我家門口，手里提著各種水果，還拿著幾本我最愛看的童話故事集及兩本學(xué)習(xí)資料。我喜出望外又不知所措，以為自己犯了什么錯(cuò)老師要家訪。老師微微一笑，用她溫柔的手撫摸了一下我的頭，輕聲說：“別害怕，老師只是來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，歡不歡迎我呀？”一直以來，我對(duì)老師的感覺就是亦師亦母，我當(dāng)時(shí)的心情真是無法言表，怯怯的笑笑。進(jìn)門后，老師先是和爺爺奶奶聊天，問了問家里的情況和他們的身體狀況，然后把目光轉(zhuǎn)向我，溫和的說：“你很聰明，老師相信你一定能將學(xué)習(xí)搞上去，我是你的老師也是你的媽媽......”提到媽媽,我的眼淚不由得流了下來......其實(shí),雖然老師是第一次到我家,但平時(shí)對(duì)我點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幫助我又怎能忘記?上課回答問題,課后輔導(dǎo)作業(yè),三年多來,一如既往的照顧著我這個(gè)各方面表現(xiàn)并不出色的學(xué)生......鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)。蒼鷹感恩天空，因?yàn)樘炜杖斡伤w翔。我感恩老師，因?yàn)槔蠋煵粌H幫我打開智慧的大門，讓我們走在求知的路上，更像我的媽媽,在生活上照顧我,關(guān)心我。感謝師恩！

第三篇：《五人墓碑記》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)本文氣勢(shì)恢宏，情理并茂，敘議結(jié)合，巧用對(duì)比來突出人物形象與精神的寫法。

2、歸納掌握“盛、發(fā)、率、徒、私”五個(gè)文言詞語，并熟悉“況??歟”等幾種文言句式的譯法。

3、了解本文所闡述的生死價(jià)值觀，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生死大義。重難點(diǎn)：

1、本文敘述和議論之間的轉(zhuǎn)承結(jié)合。

2、運(yùn)用注釋，系統(tǒng)了解有關(guān)歷史背景，并由此領(lǐng)會(huì)五人犧牲的價(jià)值和意義。課時(shí)：四課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

學(xué)生看投影，說出投影中的人物——黃繼光。教師介紹黃繼光 黃繼光是抗美援朝時(shí)的英雄，在現(xiàn)代也涌現(xiàn)了許多英雄。比如牛玉儒，介紹人民的好書記牛玉儒。

在2008年的奧運(yùn)會(huì)中我們也看到了很多英雄，請(qǐng)大家看大屏幕，介紹悲情英雄埃蒙斯、絕癥中走出的王者范德偉德、奧運(yùn)會(huì)上最偉大的母親丘索維金娜、他們的到來就是勝利的伊拉克代表隊(duì)。

二、題解

1、背景簡(jiǎn)介（結(jié)合《成才之路》）

明朝末年，宦官魏忠賢專權(quán)，他排斥異己，殺戮大臣，暴虐無道，形成了“鉤黨之捕遍于天下 ”的局面。天啟六年，魏忠賢派爪牙到蘇州逮捕周順昌，蘇州市民群情激憤，奮起反抗，發(fā)生暴動(dòng)。事后，閹黨大范圍搜捕暴動(dòng)群眾，市民顏佩韋等五人為了保護(hù)群眾，挺身投案，英勇就義。次年，崇禎帝即位，罷黜魏忠賢，魏畏罪自縊，閹黨失敗，周順昌得以昭雪。為了紀(jì)念死去的五位烈士，蘇州市民把他們合葬在虎丘前的大堤之上，稱為“五人之墓”。正如臧克家所說“有的人死了，他卻活著；有的人活著，他卻死了。”這些英雄雖然死了，但他們的精神卻活著。

2、文體介紹

碑記：又稱“碑志”，刻在墓碑上，用于敘述死者生前的事跡，評(píng)價(jià)、歌頌死者功德。

3、有關(guān)作者

本文選自《七錄齋集》，張溥（p?）幼年勤奮好學(xué)，所讀之書都要親手抄寫，抄好朗讀之后燒掉，再抄，一直要抄到六七遍，因此，他的書齋起名為“七錄齋”。

三、熟讀課文，疏通字詞

1、聽錄音，給讀不準(zhǔn)的字加注拼音。

2、學(xué)生齊讀

四、對(duì)照注釋翻譯第一段，并掌握下列字詞（1）實(shí)詞

1、郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃海ó?dāng)路）居于要地，比喻執(zhí)掌政權(quán)的人?！胺蜃赢?dāng)路于齊，管仲、晏子之功，可復(fù)許乎？”《孟子?公孫丑下》

2、即除魏閹廢祠之址以葬之：除，治，整理 ⑴臺(tái)階。登自東除?！抖┵x》張衡 ⑵清除，去掉。誅亂除害?！妒酚洝?/p>

⑶拜官，任命，授職。予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！丁粗改下贰岛笮颉?⑷整治，治理。

祠：祠堂。封建制度下同姓族人供奉祖宗或生前有功德的人的房屋。

3、以旌其所為：表?yè)P(yáng)。/古時(shí)一種用五色羽毛裝飾的旗子。（2）虛詞

1、五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮：助詞，提示、領(lǐng)起作用。當(dāng)，適值，正當(dāng)?！敖癞?dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”《出師表》

2、激于義而死焉者也：兼詞，相當(dāng)于“于是”。

五、再次閱讀第一段，分組討論下列問題。

1、課文題目為“五人墓碑記”即為五人所作的碑記。本文既為碑記，自然要寫五人為怎樣的人，如何去寫呢？一般的碑文寫作，應(yīng)該先介紹他們的姓名、籍貫、世系、行事等，但本文卻行文獨(dú)特，另辟蹊徑。只用“五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也”一句話，對(duì)“五人”作了判斷性說明。作者為何如此行文？本句又有何特點(diǎn)？ 本句用“者”提頓，用“也”煞句，“者”“也”照應(yīng)，是古漢語中判斷句中的典型結(jié)構(gòu)。一開篇就為五人為什么而死作出判斷，說明五人之死不是為了別的什么，而是當(dāng)周順昌之“被逮”的時(shí)候，“激于義而死”的。這里已包含著對(duì)五人的頌揚(yáng)，突出了一個(gè)“義”字，為后文議論張本。同時(shí)點(diǎn)明“為義而死”應(yīng)頌揚(yáng)，那些“不義而生，不義而死”的人又怎么樣呢？對(duì)于這些，作者暫還沒有發(fā)表議論，然而諷刺的鋒芒，也已經(jīng)從對(duì)五人的頌揚(yáng)中顯露出來了。第二課時(shí)：

一、對(duì)照注釋，翻譯第二段，并掌握第二段重點(diǎn)字詞（1）實(shí)詞

1、去今之墓而葬焉：去，距離。墓，名詞用作動(dòng)詞，修墓。去：⑴離開。陽虎去齊走趙?！俄n非子》

（引）過去的。去年下?lián)P州。李白《江夏行》

⑵ 除掉，去掉。除殘去穢。

⑶ 距，距離。

⑷到，往。休去倚危欄。辛棄疾《摸魚兒》

2、其為時(shí)止十有一月耳：通假字，通“又”。

3、慷慨得志之徒：（做事合乎心愿，順利）官運(yùn)亨通。

4、況草野之無聞?wù)邭e：原指鄉(xiāng)野，此處指民間。

5、獨(dú)五人之曒曒：同“皎皎”，光明貌。（2）虛詞

1、夫五人之死：發(fā)語詞。

2、而葬焉：兼語詞。

3、凡富貴之子：一般的，那些。此句中的子與下句中的“徒”均指一類人。像“郯子之徒”。

4、亦已眾矣：程度副詞，太。

5、況草野之無聞?wù)邭e：語氣詞，較“乎、哉”為弱。

6、獨(dú)五人之曒曒：副詞，只有，唯獨(dú)。（3）研討第二段 對(duì)比內(nèi)容：

富貴之子、慷慨得志之徒── 死而湮沒不足道 十有一月

五人── 皦皦

其實(shí)，作者這樣一些寫，自然就提出一個(gè)尖銳的問題：凡人皆有死，但一則受到賢者的旌表，死而不朽，一則與草木同腐，“湮沒不足道”，這是什么原因呢？這一答案其實(shí)已是呼之欲出，但作者卻引而不發(fā)，暫時(shí)不作結(jié)論，而用“何也”一句導(dǎo)入下文，使本來已波瀾起伏的文勢(shì)陡然涌現(xiàn)出軒然大波，這正是作者行文的妙處。

二、研討三、四段

1、齊讀三、四段。

2、請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言講述三、四段的內(nèi)容。

三、研討第三段字詞

（1）對(duì)照注釋，翻譯第三段（2）齊讀第三段（3）明確重點(diǎn)實(shí)詞

1、在丁卯三月之望：天干地支紀(jì)年法的推算。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

補(bǔ)：農(nóng)歷每月初三（朏）第一天（朔）最后一天（晦）十五（望）十六（既望）

2、吾社之行/為士先者：品德可以作為讀書人表率的人。先：形容詞用作動(dòng)詞。

3、斂貲財(cái)以送其行：募集款項(xiàng)?！百D”同“資”。

4、緹騎按劍而前曰：本指古代貴官的侍從，此指明代專事偵查，逮捕人犯的差役。名詞用作動(dòng)詞，向前。

5、眾不能堪：⑴經(jīng)得起，能忍受。不堪設(shè)相。⑵可以，能夠?！翱煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。” 《永遇樂 京口北固亭懷古》

6、抶而仆之：使動(dòng)用法。

7、按誅五人：查究，依照??罪名。

8、即今之傫然在墓者也：聚集的樣子。（4）虛詞

1、予猶記周公之被逮：用在主謂之間，取消句子獨(dú) 立性。

2、斂貲財(cái)以送其行：目的連詞。

3、則噪而相逐：偏指一方。

4、既而以吳民之亂請(qǐng)于朝：不久。

四、分析結(jié)構(gòu)入手，理解第三段的意思。

1、本段可分為幾層？試概括層意。

明確：可分兩層。前一層敘述蘇州市民反閹斗爭(zhēng)經(jīng)過，用事實(shí)印證上文“激于義”三個(gè)字；后一層寫五人被誅。

2、前一層敘述反閹斗爭(zhēng)的經(jīng)過，所表現(xiàn)出的作者的感情如何？ 討論明確：

這一層的描寫，感情真摯，寫吳民，則“哭聲震動(dòng)天地”“抶而仆之”，其義勇可見；寫緹騎，則“按劍而前，問‘誰為哀者’”，兇橫之態(tài)畢見；寫狗官，則“匿于溷藩以免”，惶急之狀可知。可見作者憎愛分明的感情。第三課時(shí)：

一、探討第三段內(nèi)容

1、為何先從“予猶記周公之被逮”寫起？點(diǎn)明準(zhǔn)確時(shí)間有何作用？

與全文開頭處的“當(dāng)蓼洲周公之被逮”相照應(yīng)。同時(shí)點(diǎn)明蘇州暴動(dòng)的原因。點(diǎn)明準(zhǔn)確時(shí)間，說明記憶之深刻，影響之巨大。

2、第三段較詳細(xì)地追述了周公被逮、吳民抗暴的情景。請(qǐng)思考吳民是在什么情況下進(jìn) 行反暴斗爭(zhēng)的？又是如何反暴的？為何要反暴？ 周公之被逮時(shí)，應(yīng)社中的正直人士聚集起來，替周公訴冤，伸張正義，并且募集錢財(cái)為他送行。這些行為，觸怒了東廠的官役，引出一場(chǎng)轟轟烈烈的抗暴斗爭(zhēng)。文中描寫抗暴斗爭(zhēng)的情況，只用了兩句話“抶兒撲之”“噪而相逐”，四個(gè)動(dòng)詞“抶”“撲”“噪”“逐”。就是這樣四個(gè)動(dòng)詞充分活現(xiàn)了百姓怒不可遏、群情激昂、同心同德同閹黨斗爭(zhēng)的情景，形象生動(dòng)，準(zhǔn)且鮮明，真可謂字字傳神，絕妙之筆。

3、士大夫和市民，在反暴斗爭(zhēng)中的行動(dòng)完全一致，這說明了什么？

二、第四段字詞

（1）對(duì)照注釋，翻譯第四段（2）齊讀第四段（3）重點(diǎn)字詞明確 實(shí)詞

1、然五人當(dāng)刑也：面對(duì)，對(duì)著。

2、意氣揚(yáng)揚(yáng)：神情昂然。揚(yáng)揚(yáng)：心情愉快或得意。

3、呼中丞之名而詈之：罵

4、顏色不少變：臉色。

5、買五人之脰而函之：名詞作動(dòng)詞，用匣子裝起來。虛詞

1、談笑而死：表修飾關(guān)系。

2、顏色不少變：程度副詞，稍微。（4）分組討論第四段要點(diǎn)。1.如何選材來突出五人事跡？

五人之事跡不可盡書，故只寫其當(dāng)刑之從容，說明作者選材之精當(dāng)。2.“斷頭置城上，顏色不少變”反映五人的什么精神？ 明確：反映五人浩氣長(zhǎng)存，雖死猶生。

3.文中述賢士大夫發(fā)金買五人之脰，有何作用？

明確：既有稱頌賢士大夫之意，又有從側(cè)面烘托五人形象的作用。第四課時(shí)：

一、第五段 實(shí)詞

1、縉紳而能不易其志者:縉紳,亦指搢紳,指一般做官的人。古代大臣把笏(大臣上朝時(shí)拿的手板,用玉、象牙,或竹片制成,用來記事備忘,也叫”手板”)插在腰帶里,所以稱做官的人為”縉紳”。縉,插;紳,帶。易,變。、四海之大:四海,中國(guó)。之,指示代詞,這么。、而五人生于編伍之間:指民間。古時(shí)編制戶口,五家為”伍”。4、素不聞詩(shī)書之訓(xùn):《詩(shī)經(jīng)》《書經(jīng)》,這里泛指《經(jīng)書》。5、蹈死不顧:踏上死地,冒著生命危險(xiǎn)。顧,回頭。6、且矯詔紛出:只(魏忠賢)假托的皇帝的命令

7、不敢復(fù)有株治：牽連治罪。株，牽連，株連

8、大閹亦逡巡畏義：有顧慮而徘徊或退卻?！q疑不決。

9、非常之謀難于猝發(fā)：篡奪帝位的陰謀。猝，立即。發(fā)，發(fā)動(dòng)

10、待圣人之出而投繯道路：上吊自殺。虛詞

1、素不聞詩(shī)書之訓(xùn)：向來。

2、亦曷故哉：通“何”。

3、卒以吾郡之發(fā)憤一擊：最終。

4、非常之謀：不同一般的。

二、第六段 實(shí)詞

1、則今之高爵顯位：爵位顯赫的高官。

2、一旦抵罪：抵嘗。犯罪應(yīng)受懲治時(shí)。

3、而又有剪發(fā)杜門：閉門不出。杜，閉，塞。杜絕

4、視五人之死：比較。

5、忠義暴于朝廷：顯露。

6、贈(zèng)謚美顯：追贈(zèng)的謚號(hào)。

7、而五人亦得以加其土封：修建一座大墳。（增修）

8、保其首領(lǐng)以老于戶牖之下：指頭顱。戶，門戶。牖，窗子

9、人皆得以隸使之：名詞用作動(dòng)詞，像對(duì)待奴隸那樣。

10、亦以明死生之大：形容詞用作動(dòng)詞，闡明。

11、匹夫之有重于社稷也：平民，這里指五人。虛詞

1、或脫身以逃：有的人。

2、輕重固何如哉：到底。

3、是以蓼洲周公：因此。

4、凡四方之士無有不過而拜且泣者：凡是。

5、斯固百世之遇也：確實(shí)。

6、令五人者保其首領(lǐng)：假使。

7、安能屈豪杰之流：怎么。

8、哀斯墓之徒有其石也：用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

三、根據(jù)以上方法，學(xué)生互相討論，自學(xué)第五至第七段，要求： ①歸納各段要點(diǎn)。

②找出表明思路的句子。③理解作者思想情感。明確：

第五段論述五人之死在當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)中的意義。用一反問極言在魏閹統(tǒng)治時(shí)期不附逆者極少。又用一提示性的問句揭示出五人之死確實(shí)于“激于義”。第六段論述五人之死的重大意義。連用四個(gè)長(zhǎng)句，運(yùn)用強(qiáng)烈對(duì)比，提出死的輕重問題，突出五人之死重于泰山，點(diǎn)明“匹夫之有重與社稷”這個(gè)重大主題。

上文兩次提到賢士大夫，都沒交代姓名，為什么要放在最后寫呢？ 明確：

既可使行文簡(jiǎn)潔，又有評(píng)功的作用，對(duì)賢士大夫不稱名，表示一種敬意。找出記敘、議論的句子后，分析特點(diǎn)：

1、夾敘夾議，敘議結(jié)合。從全文看，前兩部分側(cè)重記敘，第三部分側(cè)重議論。兩部分之中，記敘和議論又互有穿插。

3、用簡(jiǎn)練傳神的筆墨刻畫人物形象。

四、布置作業(yè)

1、完成課后練習(xí)。

第四篇：五人墓碑記學(xué)案

五人墓碑記學(xué)案

【教學(xué)目標(biāo)】

（1）了解寫作背景，正確把握作者的思想及文章的主題。

（2）積累文言字、詞、句知識(shí)，尤其是詞類活用、古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

（3）學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合及巧用對(duì)比的寫法，體味本文組織嚴(yán)謹(jǐn)、渾然一體的結(jié)構(gòu)特色。

（4）認(rèn)識(shí)五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的精神，理解作者關(guān)于生死價(jià)值的闡述。

【教學(xué)重點(diǎn)】

（1）學(xué)習(xí)記敘，議論和抒情相結(jié)合的寫法和運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心思想的方法。

（2）重點(diǎn)字詞的理解

第五篇：修路功德碑記序言

序言

隔海車村綠水環(huán)繞，竹林蒼翠，土地肥沃，稻菽芬芳，薪火兩旺，鐘靈毓秀，人杰地靈，勤勞智慧，民風(fēng)淳樸；唯通村公路，狹窄而高低不平，雨天泥濘水洼，通往艱難，鋪路富民，眾民所望。今逢盛世，沐浴黨恩，在各級(jí)政府的大力支持下，鄉(xiāng)賢張成燦、袁祝貴、張清、梁岳、張成建、張華金等賢人志士，立弘志，捐巨資，付心血以及眾村民慷慨捐助，齊心協(xié)力，于二0一二年初夏動(dòng)工興建八百余米長(zhǎng)總投資七十余萬元的水泥村路于同年十二月廿七日竣成通車。如今坦途通達(dá)，出入便捷，村民齊心奔小康，鄰里和諧業(yè)興旺。大道貫通，造福桑梓，利澤千秋。為彰顯精神，傳承美德，勉勵(lì)后人，刻碑銘記，謝賢人，贊功臣，彰其德，以期百世流芳。亦昭示后人弘揚(yáng)善德，共建家園，再創(chuàng)輝煌。

籌建小組：張成厚 張成河 張林生 袁國(guó)忠

張成沛

梁

桂

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捐款芳名榜

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二0一三年七月