第一篇：他們,點(diǎn)亮鄉(xiāng)村文明

他們，點(diǎn)亮鄉(xiāng)村文明

在國(guó)家《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃》出臺(tái)之際，本報(bào)即日起啟動(dòng)“鄉(xiāng)村教育中國(guó)行”新聞宣傳特別行動(dòng)，旨在發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村好教師，傳遞鄉(xiāng)村學(xué)校好經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立鄉(xiāng)村教育標(biāo)桿，書(shū)寫(xiě)鄉(xiāng)村教育感動(dòng)，向鄉(xiāng)村教師致敬，為鄉(xiāng)村教育加油。本期，我們特別關(guān)注湖北“鄉(xiāng)村教師作家群”，看他們?nèi)绾谓永m(xù)鄉(xiāng)村文明根脈，點(diǎn)亮鄉(xiāng)村文明之燈。

拖市不是市，只是湖北省天門(mén)市西部的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，距天門(mén)市區(qū)40余公里。

拖市一中是一所地地道道的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，校園面積很大，四周能看到莊稼地。全校1400多名學(xué)生和120余名教師的日常吃住，幾乎全部都在這100余畝見(jiàn)方的校園里，師生見(jiàn)面的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同各自家人相處的時(shí)間?？梢哉f(shuō)，這樣的情形是當(dāng)下中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制初中的典型縮影。

但是，就是這所從外表上看來(lái)樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)村中學(xué)，因?yàn)橥瑫r(shí)擁有了4位全省知名的教師作家，有了一群“文青”教師，還有一大群愛(ài)好文學(xué)創(chuàng)作的小記者，立即顯示出不一般的超凡氣質(zhì)。

“我們的老師是作家”

教師唐道明今年已經(jīng)五十有二了，但是他說(shuō)，“我的生命之樹(shù)正在從50歲的人生年輪處發(fā)芽”，他形容自己當(dāng)前的狀態(tài)恰似“枯木逢春，老樹(shù)新枝”。

從唐道明學(xué)生的口中，記者感受到了這種“青春迸發(fā)、激情與活力”。

“唐老師講歷史，很有文藝氣息?！背醵W(xué)生陳梓晴說(shuō)。

“唐老師的歷史課，其實(shí)也可以說(shuō)是古詩(shī)詞課、語(yǔ)文課、地理課、自然科學(xué)課。他講渡江戰(zhàn)役，會(huì)洋洋灑灑地朗誦《百萬(wàn)雄師過(guò)大江》；他講?南船北馬、南道北返?，就會(huì)講課本上根本沒(méi)有的南北人文風(fēng)貌。我至今還記得他在課堂上說(shuō)的那句?南方的才子北方的將，陜西的黃土埋皇上?，聽(tīng)得好過(guò)癮！”學(xué)生張?jiān)娀壅f(shuō)。

“嗨，誰(shuí)叫我們的老師是作家呢！我們抄寫(xiě)好詞好句，基本上直接從老師的詩(shī)詞文章中找就好了！”談到對(duì)老師的印象，學(xué)生陳冬婷滿足地發(fā)出這樣的嘆息。

學(xué)生口中的教師作家，指的是拖市一中朱國(guó)前、唐道明、朱青苓、敖維等4位教師。在孩子們的口中，4位教師不僅文章寫(xiě)得呱呱叫，平時(shí)上課、處世，也是引人入勝、別具風(fēng)格。

朱國(guó)前渾身散發(fā)著藝術(shù)氣息，他的語(yǔ)文課早已超越了語(yǔ)文的范疇。祖籍陜西的敖維，對(duì)語(yǔ)文有著非常深刻的理解。從他發(fā)表的《漢字的尊嚴(yán)》《省略號(hào)的語(yǔ)言價(jià)值例談》《從修辭上談詩(shī)經(jīng)》等一組作品中，我們能看到他對(duì)文字的敬畏和熱愛(ài)，以及對(duì)語(yǔ)言的研究和感悟。

因?yàn)檫@幾位教師作家縱橫捭闔的才華，拖市一中的語(yǔ)文課早已超出學(xué)科界限，呈現(xiàn)出綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

教師作家們將語(yǔ)文課中的名篇如《孔乙己》《犟龜》《小溪流的歌》等改編成劇本，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外自導(dǎo)自演課本劇。這些劇目往往成為學(xué)生們課余時(shí)間“最喜愛(ài)的精神食糧”。每年元旦文藝匯演，各班都會(huì)選擇其中的經(jīng)典劇目出演。

根據(jù)課文《鶴群》改編的舞劇則成為拖市一中的迎新年保留劇目。學(xué)生們集體舞、領(lǐng)舞、獨(dú)舞、雙人舞、三人舞交相上陣，氣勢(shì)磅礴。

“如果初中三年沒(méi)有跳過(guò)鶴舞，不要說(shuō)你上過(guò)拖市一中?！币幻猩@樣俏皮地評(píng)論這個(gè)舞劇給他們帶來(lái)的心靈震撼。

在這些教師作家眼中，課堂絕不僅僅局限于教室。他們經(jīng)常將學(xué)生帶到教室外面，引導(dǎo)學(xué)生去觀察自然、體驗(yàn)社會(huì)。譬如在尋根天門(mén)傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，民間故事、童謠、民歌、童話、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、地方戲、花鼓戲等，都成為學(xué)生們鮮活的教材。孩子們各自帶著任務(wù)，去民間找人講述并錄音、記錄，進(jìn)行整理加工，最后形成自己的學(xué)習(xí)成果。然后，各班以“班級(jí)故事會(huì)”的形式，讓每個(gè)學(xué)生講述、分享。學(xué)校會(huì)鄭重其事地給孩子們?cè)u(píng)獎(jiǎng)、頒獎(jiǎng)，把孩子們的作品裝訂成冊(cè)。正所謂“無(wú)心插柳柳成行”，孩子們這些不經(jīng)意間的“學(xué)習(xí)成果”，竟然有多篇上了《民間故事》等刊物，而且其中的不少內(nèi)容，已經(jīng)轉(zhuǎn)化成為學(xué)校的校本課程。

朱青苓是4位教師作家中唯一的女性，這位每周“上5天課，種兩天地”的女教師，語(yǔ)調(diào)平和，眼神溫柔，一如她的作品和文風(fēng)。學(xué)生上她的語(yǔ)文課，“首先必須一筆一劃學(xué)寫(xiě)字”。

采訪的時(shí)候，翻開(kāi)朱青苓手寫(xiě)的教案和作品集，工整雋永的鋼筆書(shū)法，令人嘆為觀止。翻開(kāi)她班級(jí)學(xué)生的作業(yè)本，見(jiàn)到的同樣是整潔的卷面、認(rèn)真的書(shū)寫(xiě)。她說(shuō)，要求學(xué)生做到的，教師首先自己必須做到并做好。她布置學(xué)生寫(xiě)作文，往往自己會(huì)跟著寫(xiě)下水文，她的文章和學(xué)生的作文會(huì)一起在班上宣讀。

朱青苓教書(shū)善于攻心。學(xué)校里留守兒童多，每逢節(jié)日，她會(huì)邀請(qǐng)孩子們跟她一樣“寫(xiě)下自己的心愿”，然后朱青苓會(huì)非常有心地根據(jù)孩子寫(xiě)的內(nèi)容，與家長(zhǎng)們進(jìn)行溝通。她創(chuàng)造出許多廣受學(xué)生歡迎的課程，如“元旦寄語(yǔ)”課程，“介紹自己喜歡的一首歌”課程等，這些課程也早已打破學(xué)科的界限，涵蓋音樂(lè)、藝術(shù)鑒賞、作文訓(xùn)練、演講、手工等多種元素。

面對(duì)學(xué)生對(duì)教師作家的傾慕之情，校長(zhǎng)朱國(guó)亮顯得十分自豪，他毫不掩飾自己的得意之情，“有了這樣一群教師作家，學(xué)校寫(xiě)個(gè)對(duì)聯(lián)、準(zhǔn)備個(gè)材料、搞大型活動(dòng)等，我們從來(lái)不請(qǐng)外援。”

鄉(xiāng)村詩(shī)人的迷人生活

農(nóng)村，就是文化貧瘠、文化沙漠的代名詞嗎？

教師作家群的出現(xiàn)，為拖市這片土地帶來(lái)一抹亮色。

今年春節(jié)前，天門(mén)市作協(xié)和天門(mén)市教育局在拖市一中聯(lián)合召開(kāi)教師作家群體作品研討會(huì)，專門(mén)對(duì)4位教師作家的作品進(jìn)行研討。中國(guó)作協(xié)會(huì)員、天門(mén)市作協(xié)主席李國(guó)勝感慨：一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村中學(xué)涌現(xiàn)出一個(gè)教師作家群體，其作品受到文學(xué)界的高度重視，恐怕在全國(guó)也不多見(jiàn)，足以顯示他們不凡的創(chuàng)作實(shí)力和勃興的文學(xué)態(tài)勢(shì)。

正如研討會(huì)上湖北省作協(xié)會(huì)員龔春霞借用敖維的詩(shī)句所言，“每一個(gè)詩(shī)人都是落在天涯的種子”。這4位教師作家，恰似4顆生命力強(qiáng)勁的種子，給拖市一中乃至整個(gè)天門(mén)教育帶來(lái)一股強(qiáng)烈的文學(xué)生機(jī)，形成了濃郁的文化氛圍。

朱國(guó)前是4位教師作家中最早涉足文學(xué)圈的，已出版三部詩(shī)集、散文集。早在20世紀(jì)70年代末，他就和同仁發(fā)起創(chuàng)建中國(guó)業(yè)余詩(shī)人學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦《業(yè)余詩(shī)人》刊物，鼎盛時(shí)會(huì)員逾千人，遍布全國(guó)。他在當(dāng)時(shí)還得到臧克家、鄒荻帆、流沙河等大家的親自指導(dǎo)。1989年，他又在拖市中學(xué)創(chuàng)建幼林文學(xué)社，培養(yǎng)了一大批文學(xué)愛(ài)好者，創(chuàng)辦《幼林》社刊，目前已經(jīng)躋身全國(guó)校園文學(xué)名社名刊。現(xiàn)在拖市一中文學(xué)社小記者團(tuán)的小記者，不乏一批靈氣逼人的“小文青”。

來(lái)自西北黃土高原的敖維，帶著秦巴山地的樸實(shí)與粗獷，帶著對(duì)火熱生活的敏感體察，長(zhǎng)期從事散文和詩(shī)歌創(chuàng)作，先后發(fā)表作品50余萬(wàn)字，出版散文詩(shī)歌合集《山間小調(diào)》。敖維根據(jù)校園里一位留守兒童的真實(shí)故事創(chuàng)編的獨(dú)幕劇《紅雨傘》，成為2013年天門(mén)市教師節(jié)慶祝大會(huì)上的重頭戲，感動(dòng)全場(chǎng)，天門(mén)市委書(shū)記柯俊要求當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)再次播放該節(jié)目?！都t雨傘》還走上了湖北電視臺(tái)2015年春晚現(xiàn)場(chǎng)，被評(píng)為優(yōu)秀節(jié)目。

唐道明是地道的天門(mén)本地人，他業(yè)余時(shí)間筆耕不輟，帶領(lǐng)文學(xué)社的小作家、小記者以及學(xué)校的青年教師一起走進(jìn)田間地頭采風(fēng)、創(chuàng)作，個(gè)人發(fā)表了40余萬(wàn)字的文學(xué)作品，他所帶的學(xué)生也取得了不凡的成績(jī)。

朱青苓笑稱自己是“農(nóng)民教師”，割禾插秧，曬谷打場(chǎng)，農(nóng)活樣樣精通，因?yàn)椤吧畋旧砭褪且槐緝?nèi)涵豐富的書(shū)”，她的所有作品都跟鄉(xiāng)村生活有關(guān)。

朱青苓根據(jù)南水北調(diào)工程庫(kù)區(qū)移民的孩子來(lái)拖市一中就讀的真實(shí)故事，創(chuàng)作了一臺(tái)節(jié)目——《我們是一家人》，并且由移民母女親自扮演劇中角色。這臺(tái)反映移民情結(jié)的情景劇在赴移民新村慰問(wèn)演出時(shí)大獲成功，觸動(dòng)了許多移民的心，為學(xué)校與移民學(xué)生和移民家長(zhǎng)的溝通開(kāi)啟了一扇窗。

對(duì)于拖市一中的師生來(lái)說(shuō)，這4位教師作家的課堂和作品都“十分迷人”，他們“豐富多彩的業(yè)余生活和高雅的人生情趣”則“更令人艷羨”。

4個(gè)人愛(ài)好各有差異，唐道明愛(ài)吹口琴和笛子，敖維愛(ài)吼秦腔，朱國(guó)前愛(ài)下象棋，朱青苓則是十足的攝影控，但是他們?cè)谠S多方面也有著驚人的一致。譬如4個(gè)人都愛(ài)好旅游、書(shū)法、朗誦和演講。

就在今年春天，幾位老搭檔“老夫聊發(fā)少年狂”，帶領(lǐng)學(xué)校部分教師，分乘8輛摩托車，圍繞大洪山麓騎行300多公里，途經(jīng)4縣市，開(kāi)展了一場(chǎng)“行走在大洪山邊緣”的文化尋根之旅?！霸绯?點(diǎn)出發(fā)，晚上10點(diǎn)多到家，到家的時(shí)候屁股、大腿全都麻木了?！卑骄S開(kāi)心地向記者描述當(dāng)時(shí)的情景。

在別人眼中，鄉(xiāng)村教師的生活是枯燥的、單調(diào)的、干巴的，但在他們的帶動(dòng)下，這里的鄉(xiāng)村教師生活正呈現(xiàn)出不一樣的形態(tài)。

有了作家群落的學(xué)校就是不一樣

是什么原因，給了這些鄉(xiāng)村教師作家不竭的創(chuàng)作源泉？

“校風(fēng)淳樸，這可能是教師能靜下心來(lái)寫(xiě)作的原因吧?！眮?lái)拖市一中工作了4年的教師王璐璐回答。這位畢業(yè)于湖北大學(xué)體育教育專業(yè)的女生，無(wú)意中應(yīng)驗(yàn)了“體育老師教語(yǔ)文”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)侃流行語(yǔ)。她告訴記者，學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍特別好，老教師對(duì)待新教師，總會(huì)毫無(wú)保留地給予指導(dǎo)?！拔叶冀塘?年語(yǔ)文了，成績(jī)也很好。我想，這是我作為體育專業(yè)畢業(yè)生能帶好語(yǔ)文課的底氣吧?！?/p>

從廣西玉林師院畢業(yè)的田匯豐來(lái)拖市一中工作一年半了，她的感受是：“我很幸運(yùn)來(lái)到這里，學(xué)校文化氛圍比其他地方濃厚很多。文學(xué)上敖維老師帶我，校報(bào)、校園網(wǎng)都給我提供展示的平臺(tái)，學(xué)校還號(hào)召我們年輕教師寫(xiě)自傳、寫(xiě)小說(shuō)，學(xué)校幫助我們結(jié)冊(cè)出版。經(jīng)過(guò)一年多的鍛煉，我現(xiàn)在覺(jué)得自己寫(xiě)東西更細(xì)膩、更注重細(xì)節(jié)，能走進(jìn)學(xué)生心里去了?！?/p>

在拖市一中，像王璐璐、田匯豐這樣對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生興趣和信心的年輕教師目前已經(jīng)有十多名。而像這些年輕教師一樣，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生興趣和信心的文學(xué)社團(tuán)學(xué)生和小記者，則快占到了學(xué)生數(shù)的一半。學(xué)生發(fā)表習(xí)作和獲獎(jiǎng)的人次、教師論文發(fā)表的數(shù)量，遙遙領(lǐng)先于天門(mén)市其他學(xué)校。

目前，學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)小記者們都會(huì)及時(shí)采編，校園廣播每日播音兩次；校報(bào)《幼林》定期出刊，全校學(xué)生可以欣賞同學(xué)的佳作。班會(huì)日、活動(dòng)日里，班級(jí)自發(fā)組織出去采風(fēng)、調(diào)研，回來(lái)后又形成新的學(xué)習(xí)成果。

學(xué)校每年還聯(lián)合周邊學(xué)校共同組織中學(xué)生文學(xué)采風(fēng)活動(dòng)，并從2008年開(kāi)始主辦“江漢杯作文大賽”，大賽只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：寫(xiě)自己最熟悉的事，說(shuō)自己最想說(shuō)的話。大賽每?jī)赡昱e辦一屆，參賽人數(shù)從第一屆的80人發(fā)展到第四屆的近400人。這項(xiàng)活動(dòng)為天門(mén)市培養(yǎng)了一大批校園小作家、小記者。

作為在拖市一中工作了近20年的中堅(jiān)力量，學(xué)校辦公室主任王恕蘭也是一名忠實(shí)的文學(xué)愛(ài)好者?！耙雽W(xué)生快樂(lè)，教師自己先要快樂(lè)起來(lái)。要想學(xué)生發(fā)展和進(jìn)步，教師自己首先要進(jìn)步和發(fā)展?！蓖跛√m介紹，學(xué)校每年在校刊、教師創(chuàng)作、社團(tuán)活動(dòng)上的投入從來(lái)不打折扣。目前，教師中有十幾個(gè)社團(tuán)，建立起各種微信群，成立了文學(xué)影視協(xié)會(huì)，組織各種游學(xué)活動(dòng)，但凡教師們申報(bào)，學(xué)校都是全力支持。而比較幸運(yùn)的是，經(jīng)過(guò)幾輪教師宿舍和周轉(zhuǎn)房的建設(shè)，全校所有教師都能住在學(xué)校里，這為集體活動(dòng)的開(kāi)展提供了極為有利的“先天條件”?！坝徐`感了，有想法了，隨時(shí)吼一嗓子，大家就能聚在一起了?！蓖鲜幸恢心壳坝?9名“湖北省義務(wù)教育階段新機(jī)制教師”，這些年輕的大學(xué)生們對(duì)當(dāng)前的工作和學(xué)習(xí)狀態(tài)都比較滿意。

“大學(xué)畢業(yè)后來(lái)到農(nóng)村，我們并沒(méi)有那種從城市到鄉(xiāng)村的糟糕感覺(jué)，反而覺(jué)得這里人的境界挺?陽(yáng)春白雪?的。教師們聚在一起的時(shí)候，談的都是教育、理想、人生、詩(shī)詞、戲劇，真的有種恍然世外的時(shí)空錯(cuò)亂感。這樣的氛圍，感覺(jué)太好！”青年教師王鳳娟說(shuō)。

朱國(guó)亮在拖市一中當(dāng)校長(zhǎng)近10年，在他看來(lái)，這一批教師作家就是拖市一中的瑰寶，他們就是一粒粒種子，這個(gè)群落人數(shù)越多，他們的根就扎得越深，枝干就越繁茂。他們正在接續(xù)鄉(xiāng)村文明的根脈，點(diǎn)亮鄉(xiāng)村文明的心燈。

“我希望，能像種子一樣活著，至少能把春天，沉淀在大地的深處?！卑骄S在詩(shī)中這樣深情地寫(xiě)道。

是的，我們期待更多的鄉(xiāng)村、更多的孩子，擁有這樣的鄉(xiāng)村好教師，帶來(lái)種子的希望、春天的喜悅。

第二篇：搭建“文化庭院”“點(diǎn)亮”鄉(xiāng)村文明

搭建“文化庭院” “點(diǎn)亮”鄉(xiāng)村文明

——全南縣開(kāi)展“文化庭院”創(chuàng)建活動(dòng)的做法與成效

針對(duì)農(nóng)村發(fā)展實(shí)際和廣大農(nóng)民的文化需求，全南縣在進(jìn)一步鞏固和提高“文化中心戶”發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，按照“兩室一欄一廊一場(chǎng)一校一臺(tái)”標(biāo)準(zhǔn)，在全縣創(chuàng)建了183個(gè)“文化庭院”。如今，這些“文化庭院”已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾致富的“加油站”、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“助推器”、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)壯大的“聚寶盆”和倡導(dǎo)文明、健康、科學(xué)生活方式的“大本營(yíng)”。我縣創(chuàng)建“文化庭院”的經(jīng)驗(yàn)做法，先后在中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)、中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)、江西日?qǐng)?bào)、贛南日?qǐng)?bào)等20多家媒體進(jìn)行了宣傳報(bào)道。

【實(shí)施背景】

農(nóng)村“文化庭院”是隨著改革開(kāi)放以來(lái)農(nóng)村發(fā)生的重大變革而逐步而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。一是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為“文化庭院”的產(chǎn)生提供了特定的環(huán)境。80年代初實(shí)行的土地承包責(zé)任制，讓生產(chǎn)力得到空前的解放，農(nóng)民發(fā)家致富的積極性空前高漲，在徹底告別了吃不飽的日子以后，對(duì)精神領(lǐng)域的追求不斷提高，對(duì)文化生活的需求不斷增強(qiáng)；另一方面，過(guò)去那種充滿計(jì)劃經(jīng)濟(jì)色彩和氛圍的“一平二調(diào)”、“大集體”、大會(huì)戰(zhàn)的生產(chǎn)方式和活動(dòng)形式一去不復(fù)返了，各種以集體方式組織的文化娛樂(lè)活動(dòng)漸漸退出了歷史舞臺(tái)。二是村民自治為農(nóng)村“文化庭院”興起提供了特殊的條件?！懊裰鬟x舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”的村民自治農(nóng)村管理體制使農(nóng)民嘗到了真正當(dāng)家作主的甜頭，民主意識(shí)不斷增強(qiáng)，在制定和實(shí)施村規(guī)民約中體現(xiàn)了濃厚的鄉(xiāng)土文化和民俗風(fēng)情，農(nóng)民的文化意

識(shí)、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范逐步形成和養(yǎng)成；另一方面，面對(duì)身邊出現(xiàn)甚至是日益嚴(yán)重的封建迷信活動(dòng)、打架斗毆現(xiàn)象、賭博吸毒惡習(xí)、偷盜搶劫犯罪以及家庭暴力、鄰里糾眾等，一些有識(shí)農(nóng)民深感精神文明建設(shè)和健康文化活動(dòng)以及法律意識(shí)和道德約束的重要性。三是稅費(fèi)改革和農(nóng)民的需求為農(nóng)村“文化庭院”的發(fā)展提供了特別的保證和動(dòng)力。稅費(fèi)改革特別是農(nóng)業(yè)稅在許多農(nóng)村實(shí)現(xiàn)減免，從物質(zhì)上明顯減輕了負(fù)擔(dān)，從精神上進(jìn)一步為農(nóng)民松綁。由于應(yīng)用農(nóng)業(yè)科技等原因，農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用工和勞累程度大大減少和減輕，一些地方出現(xiàn)了“三個(gè)月種田、三個(gè)月過(guò)年、三個(gè)月耍錢(qián)、三個(gè)月賦閑”的生產(chǎn)習(xí)慣和生活節(jié)奏，也引起了一些有文化、有思想的農(nóng)民的擔(dān)憂和思考。

【主要做法】

一、把握創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，明確工作目標(biāo)。在創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)上，“文化庭院”須滿足“四個(gè)一”要求，即：一個(gè)領(lǐng)頭人，庭院負(fù)責(zé)人必須政治思想覺(jué)悟高、熱心公益活動(dòng)，工作責(zé)任心強(qiáng)，家庭成員具有一定的文化程度，鄰里關(guān)系融洽和睦，有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，能夠“以文養(yǎng)文”或文商互補(bǔ)。一個(gè)庭院，“文化庭院”要有一定的活動(dòng)場(chǎng)所，在文化中心戶“六個(gè)一”的基礎(chǔ)上，全面達(dá)到“兩室一欄一廊一場(chǎng)一校一臺(tái)”的標(biāo)準(zhǔn)，即在庭院要有綜合文化室和圖書(shū)閱覽室、一個(gè)閱報(bào)欄，在庭院所在村組要有一條宣傳文化長(zhǎng)廊、一個(gè)健身活動(dòng)場(chǎng)所、一所農(nóng)民夜校或現(xiàn)代農(nóng)民學(xué)校、一個(gè)小戲臺(tái)。一套制度，因地制宜制定完善相應(yīng)的庭院管理制度，做到科學(xué)管理、長(zhǎng)效發(fā)展。一支隊(duì)伍，立足本村實(shí)際和自身?xiàng)l件成立一支民間自發(fā)性的自?shī)首詷?lè)的文藝隊(duì)伍，以活動(dòng)的開(kāi)展增強(qiáng)“文化庭院”的凝聚力和輻射力。在工作目標(biāo)上，堅(jiān)持從“文化中心戶”中培育發(fā)展“文化庭院”，在每個(gè)村創(chuàng)建“文化庭院”2所以上。

二是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，高位協(xié)調(diào)推進(jìn)。成立了“文化庭院”創(chuàng)建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌安排部署全縣“文化庭院”創(chuàng)建工作，及時(shí)下發(fā)了《實(shí)施意見(jiàn)》，對(duì)創(chuàng)建“文化庭院”的方法、步驟、任務(wù)、措施等方面進(jìn)行了部署。有關(guān)部門(mén)也召開(kāi)會(huì)議就創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)行了部署，并就創(chuàng)建活動(dòng)安排專人負(fù)責(zé)，提出具體措施。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立了由宣傳委員任組長(zhǎng)、相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人為成員的創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)施小組，部署和落實(shí)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)“文化庭院”創(chuàng)建工作，協(xié)調(diào)創(chuàng)建活動(dòng)的相應(yīng)事務(wù)。村里成立由村支書(shū)任組長(zhǎng)、相關(guān)村兩委成員任組員的創(chuàng)建活動(dòng)工作小組，負(fù)責(zé)本村“文化庭院”創(chuàng)建工作的組織實(shí)施，協(xié)調(diào)解決村內(nèi)創(chuàng)建活動(dòng)存在的問(wèn)題，形成一級(jí)抓一級(jí)，一級(jí)為一級(jí)負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)機(jī)制，確保創(chuàng)建工作層層落實(shí)。

三是健全三大機(jī)制，規(guī)范科學(xué)管理。建立了“上下聯(lián)動(dòng)、五個(gè)一點(diǎn)”的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，即鄉(xiāng)鎮(zhèn)村自籌一點(diǎn)、包鄉(xiāng)扶村單位幫助一點(diǎn)、社會(huì)各界捐贈(zèng)一點(diǎn)、縣財(cái)政支出一點(diǎn)、爭(zhēng)取上級(jí)扶助一點(diǎn)。截至目前，全縣已籌措“文化庭院”創(chuàng)建資金120多萬(wàn)元，為創(chuàng)建活動(dòng)提供了有力的保障。建立了“每旬一導(dǎo)、每月一班”的培訓(xùn)機(jī)制，即對(duì)“文化庭院”登記造冊(cè)，從機(jī)關(guān)事業(yè)單位中選派文體骨干擔(dān)任 “文化庭院”指導(dǎo)員，每旬對(duì)各“文化庭院”負(fù)責(zé)人進(jìn)行一次輔導(dǎo)，每個(gè)月舉辦一次培訓(xùn)班，幫助挖掘鄉(xiāng)土特色文化，提高庭院的活動(dòng)力和吸引力。建立了“八項(xiàng)優(yōu)惠、年評(píng)十星”的激勵(lì)機(jī)制，即在政治、信貸、子女就學(xué)和進(jìn)城務(wù)工等八個(gè)方面對(duì)“文化庭院”負(fù)責(zé)人給予政策傾斜，每年評(píng)選10個(gè)星級(jí)“文化庭院”，給予精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)要求“文化庭院”每天堅(jiān)持向村民開(kāi)放，每周立足庭院實(shí)際開(kāi)展文體活動(dòng)一次以上。

四是堅(jiān)持四個(gè)結(jié)合，推進(jìn)縱深發(fā)展。在建設(shè)中注重做到“四個(gè)結(jié)合”，一是注重與“特色文化新村”創(chuàng)建工作相結(jié)合，通過(guò)搭建

“文化庭院”，充分挖掘鄉(xiāng)土、歷史、人文資源，著力塑造地域特色鮮明、文化底蘊(yùn)濃厚、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的“一鄉(xiāng)一品”、“一村一品”地方特色文化。二是注重與農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動(dòng)相結(jié)合，把“文化庭院”建設(shè)作為農(nóng)村精神文明工作的重要內(nèi)容，通過(guò)“文化庭院”創(chuàng)建工作，縱深推進(jìn)文明和諧村落（社區(qū)）創(chuàng)建和文明村鎮(zhèn)、“文明信用農(nóng)戶”創(chuàng)評(píng)活動(dòng)；三是注重與新農(nóng)村精品點(diǎn)建設(shè)相結(jié)合，將“文化庭院”建在各精品點(diǎn)上，憑借其完善的文化基礎(chǔ)設(shè)施，進(jìn)一步提升“文化庭院”的建設(shè)檔次；四是注重與“農(nóng)家書(shū)屋工程”建設(shè)相結(jié)合，充分利用“農(nóng)家書(shū)屋”建設(shè)點(diǎn)，將點(diǎn)“搬”進(jìn)院，配齊管理員，完善管理制度，做好圖書(shū)分類目錄及財(cái)產(chǎn)登記、圖書(shū)借閱登記和輔導(dǎo)培訓(xùn)活動(dòng)。

五是注重分類指導(dǎo)，強(qiáng)化督查考核。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)安排專人負(fù)責(zé)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)“文化庭院”創(chuàng)建工作，每月到“文化庭院”指導(dǎo)2次以上，各相關(guān)單位就各自的職能定期到各“文化庭院”進(jìn)行指導(dǎo)。按照“成熟一個(gè)，發(fā)展一個(gè)，帶動(dòng)一批”的原則，堅(jiān)持從“文化中心戶”中培育發(fā)展“文化庭院”。通過(guò)“一對(duì)一、一帶多”等形式，輻射帶動(dòng)周邊“文化中心戶”健康發(fā)展。實(shí)行“一季一督查，半年一調(diào)度”的督導(dǎo)制度，督導(dǎo)組每季度到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村、社區(qū)進(jìn)行督查指導(dǎo)，及時(shí)了解創(chuàng)建工作的進(jìn)展和成效，幫助解決困難，加快創(chuàng)建進(jìn)度。同時(shí)將“文化庭院”創(chuàng)建活動(dòng)列入鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳思想和新農(nóng)村建設(shè)工作考核內(nèi)容，對(duì)抓得好的給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)，差的在全縣給予通報(bào)批評(píng)。

【取得成效】

一是豐富了農(nóng)村精神生活?！拔幕ピ骸背浞掷猛砩?、傳統(tǒng)節(jié)日、農(nóng)閑季節(jié)開(kāi)展各種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、文化娛樂(lè)等活動(dòng)，極大地豐富了村民們的精神文化生活。城廂鎮(zhèn)鎮(zhèn)仔村村民曾永群在村民中號(hào)召力強(qiáng)。創(chuàng)建“文化庭院”后，他積極組織建立了一支由當(dāng)?shù)卮迕?/p>

組成的農(nóng)民書(shū)畫(huà)社，經(jīng)常開(kāi)展各種文藝宣傳活動(dòng)，既豐富了群眾的文化生活，又使農(nóng)民從中受到教育。現(xiàn)在每逢節(jié)假日，村民們就常聚集到“文化庭院”里，吹笛子、拉二胡、讀書(shū)看報(bào)、朗誦詩(shī)歌等，場(chǎng)面十分熱鬧。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅今年以來(lái)，全縣“文化庭院”共為農(nóng)民提供書(shū)籍借閱3.6萬(wàn)余冊(cè)，播放科技、文藝類光碟5500多次，組織各類文藝表演220多場(chǎng)，吸引群眾4.5萬(wàn)多人次。

二是增強(qiáng)了農(nóng)民致富本領(lǐng)。以前大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)都是以流動(dòng)夜?；蛘呓M織培訓(xùn)的形式提高農(nóng)民的知識(shí)水平，由于時(shí)間短，農(nóng)民不能準(zhǔn)確而牢固地掌握自己想要得到的知識(shí)。建立“文化庭院”后，在學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、人員的組織，以及滿足農(nóng)民的需求上具有較強(qiáng)的靈活性，深受農(nóng)民群眾的歡迎，被稱之為農(nóng)民知識(shí)化工程的“黃金屋”。圍繞蔬菜、蠶桑、果業(yè)等農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，“文化庭院”經(jīng)常性地開(kāi)展培訓(xùn)活動(dòng)，引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，了解致富信息，調(diào)優(yōu)調(diào)強(qiáng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅今年以來(lái)，全縣183所“文化庭院”共舉辦各類致富培訓(xùn)班1800多次，受益群眾4.2萬(wàn)多人。

三是提高了鄉(xiāng)村文明程度。利用“文化庭院”，通過(guò)開(kāi)展文明生態(tài)庭院等農(nóng)村群眾性精神文明創(chuàng)建系列活動(dòng)，引領(lǐng)農(nóng)民積極營(yíng)造健康、文明、和諧的家庭環(huán)境和家庭關(guān)系，構(gòu)建團(tuán)結(jié)互助、融洽和睦的鄰里關(guān)系，大大提高了農(nóng)民的生活質(zhì)量和文明程度。大吉山鎮(zhèn)馬安村馬安鎮(zhèn)村小組創(chuàng)建“文化庭院”后，庭院負(fù)責(zé)人李海華經(jīng)常在庭院中召開(kāi)戶主會(huì)議、理事會(huì)成員會(huì)，對(duì)落后村民耐心做思想工作，在短短一個(gè)月左右時(shí)間，村民自發(fā)對(duì)村容村貌和家庭室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行了徹底整治美化，現(xiàn)在，該村小組路平、水清、燈明、景美、民富，儼然一幅和諧的山水風(fēng)光畫(huà)。在“文化庭院”的帶動(dòng)下，全縣涌現(xiàn)省級(jí)文明村3個(gè)、市級(jí)文明村鎮(zhèn)9個(gè)。

四是培植了一大批鄉(xiāng)土文化。“文化庭院”的建設(shè)，重視的是培育農(nóng)村文化的內(nèi)生機(jī)制，加大對(duì)農(nóng)村文藝骨干的培訓(xùn)力度，增強(qiáng)農(nóng)村傳統(tǒng)文化和群眾文化自身的造血機(jī)能和創(chuàng)造能力，這讓全南縣花棍舞、車馬燈、香火龍和大鑼大鼓等農(nóng)村“土生土長(zhǎng)”的文化逐漸發(fā)展壯大起來(lái)?，F(xiàn)在，陂頭鎮(zhèn)花棍舞歌舞演出團(tuán)、大吉山鎮(zhèn)南獅舞獅隊(duì)、龍?jiān)磯捂?zhèn)大鑼大鼓演出隊(duì)等一大批具有地方特色的文藝隊(duì)伍及書(shū)法、剪紙、石藝、根藝等民間文藝團(tuán)體如“雨后春筍”般破土而出。村民在農(nóng)閑季節(jié)自發(fā)聚集到“文化庭院”中看戲跳舞，吹拉彈唱，滿足自演自賞、自?shī)首詷?lè)、自我發(fā)展的精神追求，深受群眾喜愛(ài)。

五是密切了黨群干群關(guān)系?？h直、駐縣60多個(gè)單位部門(mén)“牽手”共建，從16家單位部門(mén)中選派30多名文化、種養(yǎng)等專業(yè)技術(shù)骨干深入“文化庭院”開(kāi)展業(yè)務(wù)指導(dǎo)，使“文化庭院”這一民生工程進(jìn)一步密切了黨群干部關(guān)系。在宣傳黨的方針政策的同時(shí)，各“文化庭院”還設(shè)立了“意見(jiàn)箱”、“意見(jiàn)薄”，及時(shí)收集民情民意，進(jìn)一步加強(qiáng)了政民對(duì)話，增強(qiáng)了工作的針對(duì)性和實(shí)效性。中寨、龍下兩個(gè)鄉(xiāng)不少農(nóng)民反映辦理計(jì)劃生育等證件要上縣城，來(lái)回一趟誤時(shí)又費(fèi)力?！拔幕ピ骸必?fù)責(zé)人將這一情況上報(bào)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)及時(shí)向上級(jí)有關(guān)部門(mén)反映，成立了鄉(xiāng)為民服務(wù)中心，全程為村民提供各類證件辦理等服務(wù)，受到群眾的一致好評(píng)。

第三篇：文明點(diǎn)亮校園

文明點(diǎn)亮校園

各位評(píng)委老師，上午好！我演講的題目是《文明點(diǎn)亮校園》?？鬃佑性疲骸安粚W(xué)禮，無(wú)以立。”文明禮儀是一個(gè)人社會(huì)立足的根基。在校園里文明禮儀使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿活力。有了它，校園不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是師生共同成長(zhǎng)的一個(gè)溫馨的家。

前不久曝光的一則新聞至今令我印象深刻。一網(wǎng)友在埃及盧克索神廟的浮雕上，看到了 “丁錦昊到此一游”幾個(gè)中文字，后上傳到網(wǎng)上，很快就人肉出是一名15歲的南京某初中生所為，一時(shí)間小男生成了眾矢之的，孩子父母也是四處忙著流淚致歉。由此可以看出，不文明也是一種國(guó)恥，更是教育的失敗。

孩子的行為固然可惡，可我們?cè)诳谡D筆伐的同時(shí)也應(yīng)該反思下我們學(xué)校教書(shū)育人的責(zé)任是否到位，是否耐心培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣。陶行知說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！蔽拿鞫Y儀乃修身之本，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，不能忘了做人。

因此，我們學(xué)校高度重視文明禮儀的教育，班級(jí)每周例行文明禮儀班會(huì)，學(xué)校開(kāi)展文明禮貌學(xué)習(xí)活動(dòng)，設(shè)置文明標(biāo)兵榜樣示范欄目等一系列措施，使我們學(xué)校的不文明現(xiàn)象漸漸消失，大多數(shù)同學(xué)養(yǎng)成了文明懂禮的習(xí)慣，并逐漸帶動(dòng)越來(lái)越多的同學(xué)講文明，樹(shù)新風(fēng)，校園里到處散發(fā)著文明的氣息。

干凈整潔是最樸素的時(shí)尚，在校園里，學(xué)生開(kāi)始有意識(shí)地注重自己的儀容儀表，沒(méi)有了奇裝異服打扮的另類行為，男生留著干凈利索的平頭，以前披頭散發(fā)的女生梳起了馬尾辮，沒(méi)有燙發(fā)、染發(fā)的現(xiàn)象和佩戴首飾、紋身等與學(xué)生身份格格不入的現(xiàn)象，每位學(xué)生都展現(xiàn)出自己最好的精神面貌。

一個(gè)人的言行舉止是照出他內(nèi)心修養(yǎng)的鏡子，同學(xué)們都積極把校園當(dāng)成自己的第二個(gè)家，經(jīng)過(guò)草地時(shí)的繞道而行，果殼、零食包裝袋等垃圾扔到垃圾桶里了，及時(shí)關(guān)掉未關(guān)緊的水龍頭和電燈，撿起地上顯眼的果皮紙屑，自行車整齊擺放在指定位置。

尊師重教是種美德，越來(lái)越多的學(xué)生見(jiàn)到老師會(huì)主動(dòng)問(wèn)好，給老師讓道，提及老師使用尊稱，進(jìn)老師辦公室或?qū)嬍覒?yīng)先打報(bào)告或敲門(mén)，經(jīng)允許后才進(jìn)入。與老師說(shuō)話心平氣和，能耐心聽(tīng)取老師教導(dǎo)。

上課鈴響后學(xué)生快速回到自己的位置，拿出書(shū)，安靜等候老師，遲到同學(xué)自覺(jué)打報(bào)告進(jìn)教室。課堂上積極配合老師教學(xué)，沒(méi)有插話、制造噪音、玩小動(dòng)作、隨意下座位等一系列搗亂課堂秩序的行為。下課后，積極幫老師拿錄音機(jī)等教具，讓老師先行。這些微乎其微的細(xì)節(jié)也是一種文明習(xí)慣，使我們的師生關(guān)系變得越來(lái)越融洽。

學(xué)生之間文明的交往才會(huì)收獲純真的友情。同學(xué)之間碰面相視一笑打個(gè)招呼，同學(xué)遇到困難時(shí)的熱心幫助，借用別人東西時(shí)道一聲“謝謝”。說(shuō)粗話、臟話，叫他人外號(hào)和背后說(shuō)人壞話，取笑他人的行為也得到很大糾正。同學(xué)間發(fā)生矛盾更多的是理解和寬容和一句真誠(chéng)的”對(duì)不起”，“沒(méi)關(guān)系”足以化敵為友。

良好的秩序是一切美好事物的基礎(chǔ)。下課、放學(xué)后，下樓梯同學(xué)間沒(méi)有了推擠、搶道現(xiàn)象，沒(méi)有追逐打鬧的身影，打飯、提水、下樓梯等時(shí)間自覺(jué)排好隊(duì)有序進(jìn)行。升旗儀式集合時(shí)隊(duì)伍迅速、整齊，肅靜，行注目禮。聽(tīng)報(bào)告時(shí)姿態(tài)端正，保持安靜，并適時(shí)鼓掌，儀式結(jié)束后，學(xué)生聽(tīng)從指揮有序退場(chǎng)。

通過(guò)學(xué)校各方面努力，學(xué)生的很多陋習(xí)得到改正。然而，做一個(gè)文明的、有修養(yǎng)的人不是一朝一夕就能成功的，需要大家互相提醒和監(jiān)督，從點(diǎn)滴做起，持之以恒。讓文明禮儀深入每位學(xué)生的心中，當(dāng)文明成為一種習(xí)慣，當(dāng)習(xí)慣成為一種自然，和諧校園便理所當(dāng)然。

第四篇：點(diǎn)亮文明之燈

《點(diǎn)亮文明之燈》

——“文明美德，伴我成長(zhǎng)”主題演講稿

敬愛(ài)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！

我叫胡克樹(shù)，是初一年級(jí)129班的學(xué)生，今天我要跟大家來(lái)探討一下關(guān)于文明美德的話題。

如果讓大家以文明美德為題來(lái)寫(xiě)一篇作文或者做相應(yīng)的回答，我相信很多同學(xué)都可以做得很好、回答得很精彩，甚至是滔滔不絕，但是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，看著有些同學(xué)隨意踐踏草坪、攀折花木，浪費(fèi)水電、糧食還不以為然時(shí)，你能說(shuō)他們懂得什么是文明美德嗎？因此我覺(jué)得文明并不是知道一些美德故事，在需要的時(shí)候夸夸其談，文明應(yīng)該體現(xiàn)在我們生活中的一言一行，要從自己做起，從身邊的小事做起，主動(dòng)與同學(xué)打招呼是文明，愿意幫助別人是文明，不說(shuō)臟話是文明，不打人，不違反紀(jì)律是文明。當(dāng)然還有很多很多，需要我們?cè)谏钪腥グl(fā)現(xiàn)，去踐行。

我們中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，有許多燦爛的文化歷史和傳統(tǒng)美德，文明是其中之一。我國(guó)自古就有禮儀之邦的美稱，但是近年來(lái)很多中國(guó)同胞在國(guó)際場(chǎng)所的頻頻失儀，令很多外國(guó)人對(duì)我們的禮儀之邦的美稱大加質(zhì)疑。比如說(shuō)，我曾經(jīng)看過(guò)這樣一些報(bào)道：“中國(guó)人，便后請(qǐng)沖水”，“請(qǐng)安靜”，“請(qǐng)不要隨地吐痰”??這種僅以簡(jiǎn)體中文標(biāo)出的警示牌，正在中國(guó)人出境游的主要目的地國(guó)——法國(guó)、德國(guó)、日本、泰國(guó)、新加坡等地頻現(xiàn)。當(dāng)大批游客成為中國(guó)的最新出口品時(shí)，“中國(guó)人”卻成了不文明、粗魯?shù)拇~。看到這些我想作為中國(guó)人的我們無(wú)不痛心疾首，作為祖國(guó)新一代的接班人，我們應(yīng)該注重文明美德的培養(yǎng)，讓外國(guó)人在我們身上看到真正的禮儀之邦的風(fēng)采，讓禮儀之邦的美稱又名副其實(shí)的回歸中國(guó)。

我相信，文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會(huì)少一些。我相信，每一個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。我相信，“文明就在我們身邊”，離我們很近很近。近得觸手可及。我相信，只要我們每人邁出文明的一小步，社會(huì)將邁出文明的一大步。文明是一種力量，好像奧運(yùn)火炬手傳遞一樣，經(jīng)過(guò)每個(gè)人的手中，都能匯聚、釋放所有人的熱情。

做文明人就要從身邊的事做起，從自己做起，這樣就能使我們的社會(huì)更加文明，更加美麗。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

第五篇：用文明點(diǎn)亮校園

用文明點(diǎn)亮校園

水龍頭未關(guān)，水嘩嘩流的聲音你聽(tīng)到了嗎？

地上紙屑被風(fēng)刮得嗖嗖的聲音你聽(tīng)到了嗎？

是的，我們都聽(tīng)到了，可是聽(tīng)到的時(shí)間我們關(guān)掉或撿起了嗎？

一葉、一花、一世界

一言、一行、一文明

在美麗的校園里我們?cè)撛鯓幼屛拿髦ň`放呢？

文明的學(xué)生一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人，當(dāng)我們?cè)跁?shū)海泛舟時(shí)，當(dāng)我們醉心于故事時(shí)，不禁發(fā)現(xiàn)書(shū)是那么的美。作為學(xué)生，勤學(xué)好問(wèn)，大膽創(chuàng)新，認(rèn)真讀書(shū)，完成作業(yè)，都是我們愛(ài)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，每人一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)是為了什么，那是為了能更好的生活在這個(gè)世界上，為了充實(shí)自己，為了塑造一個(gè)完美的自己，在校園的每個(gè)角落，你都能發(fā)現(xiàn)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，在學(xué)習(xí)中，你我能在進(jìn)步的同時(shí)產(chǎn)生共鳴。

文明的學(xué)生，一定是一個(gè)遵守紀(jì)律的人。校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)不是形同擺設(shè)的條框，學(xué)校發(fā)給我們的學(xué)生手冊(cè)也不只是一個(gè)制作精美的本子，規(guī)矩是無(wú)形的老師，只要我們心里有它，它就能時(shí)刻站在我們身邊，規(guī)范我們的品行和道德。

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，一句：“老師好”、“老師再見(jiàn)”平凡樸實(shí)卻情真意切，一句“謝謝”、“對(duì)不起”隨口而出卻傳遞美好；一句話、一個(gè)詞，便能反應(yīng)人的禮貌，講禮貌使人有親和力，講禮貌的人彬彬有禮，講禮貌的人有著良好的自我形象。

文明的學(xué)生，一定是有愛(ài)心有責(zé)任感的人，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)團(tuán)體，我們有責(zé)任維護(hù)它的榮譽(yù)，同學(xué)相聚是一種緣分，我們應(yīng)把愛(ài)相互傳遞，對(duì)別人表示關(guān)心和善意，這比任何禮物都有意義，善良的心也是快樂(lè)之源，能使周圍的一切生機(jī)盎然，青春的我們激情無(wú)限，讓我們帶著愛(ài)和責(zé)任攜手向前。

文明之風(fēng)正在盛行！

文明之花正在綻放！

讓我們與文明攜手，一起去創(chuàng)造更加文明的校園！

做一個(gè)文明之人

記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??

文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。

同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！

做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！