第一篇：市中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育情況調(diào)研報(bào)告

市中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育情況調(diào)研報(bào)告

為進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)青少年良好的思想品德，打造書香校園，鞏固提高我市素質(zhì)教育成果，接到自治區(qū)關(guān)于開展大中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育調(diào)研的通知后，局領(lǐng)導(dǎo)非常重視，立即進(jìn)行了調(diào)研、并總結(jié)梳理了改革開放以來我市推進(jìn)中小學(xué)開展傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容、主要舉措及經(jīng)驗(yàn)啟示。現(xiàn)把調(diào)研結(jié)果簡要總結(jié)分析如下：

一、調(diào)研工作目標(biāo)

讓中小學(xué)生在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范，健全的人格，提高文明素質(zhì)，形成正確的價值觀、人生觀；用國學(xué)經(jīng)典傳統(tǒng)文化之光，照耀指引孩子們健康成長，受益終生，并讓他們勇于擔(dān)當(dāng)復(fù)興中華民族的偉大使命。

二、傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容

（一）教育內(nèi)容：以《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編》讀本為學(xué)習(xí)內(nèi)容體系，各中小學(xué)校根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇靈活多樣的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

各年級課程設(shè)置如下：幼兒園學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，一年級學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，二年級學(xué)習(xí)《千字文》，三年級學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》，四年級學(xué)習(xí)《大學(xué)》，五年級學(xué)習(xí)《中庸》，六年級學(xué)習(xí)《論語》，七年級學(xué)習(xí)《孟子》（上），八年級學(xué)習(xí)《孟子》（下），九年級學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，高一和中職一年級學(xué)習(xí)《壽康寶鑒》，高二和中職二年級學(xué)習(xí)《禮記》，高三學(xué)習(xí)《周易》等。

（二）教育途徑：以課堂教學(xué)為主陣地，結(jié)合專題活動和社會實(shí)踐等途徑，確保教學(xué)效果。

1．課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主渠道，我市中小學(xué)校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入教學(xué)計(jì)劃,開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程,同時學(xué)校還將傳統(tǒng)文化教育滲透于各學(xué)科教學(xué)過程中。

2．主題活動。各學(xué)校根據(jù)自身實(shí)際組織舉行經(jīng)典誦讀大賽、傳統(tǒng)文化知識競賽、書畫比賽、名人名家故事演講比賽、傳統(tǒng)文化專題晚會等形式多樣的主題活動，寓傳統(tǒng)文化教育于豐富多彩活動之中。

3．社會實(shí)踐。各地各學(xué)校結(jié)合教學(xué)工作，并利用寒暑假、傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日等有利契機(jī)組織學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中加深了解傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵。

二、主要舉措

（一）營造教育氛圍

營造濃厚氛圍。開辟傳統(tǒng)文化走廊、學(xué)習(xí)園地、專欄、?？?、網(wǎng)站、網(wǎng)頁等陣地。在學(xué)校墻壁、走廊、教室、櫥窗、寢室等地精心合理布置有關(guān)中華傳統(tǒng)美德的圖畫、警句、詩詞歌賦等，營造濃厚的文化氛圍，激勵師生奮發(fā)向上。在學(xué)校進(jìn)出口墻面、走廊等醒目位置張貼懸掛傳統(tǒng)典故成語、格言警句等。通過廣泛、深入的宣傳教育，使更多的人了解傳統(tǒng)文化，喜愛傳統(tǒng)文化，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者、傳播者。挖掘地方資源。我市有很多紅色教育基地、文物古跡、歷史人物以及典故，充分利用豐厚的地方文化資源，充實(shí)和豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳普及的內(nèi)容,如文化、民俗、文物、旅游、社科界等多種傳統(tǒng)教育系列讀本，以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，展示傳統(tǒng)文化的魅力，以通俗明了的方式，如童謠、畫冊、民間故事、卡通等，將傳統(tǒng)文化的核心要義展現(xiàn)在全體師生面前，使之得到熏陶、感染。

（二）合理設(shè)計(jì)教育內(nèi)容

教材以關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，綜合規(guī)劃各學(xué)段經(jīng)典誦讀、地域文化、活動體驗(yàn)等內(nèi)容，各階段目標(biāo)設(shè)計(jì)突出了“以學(xué)生的發(fā)展為本”，適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展需求，聯(lián)系了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界，以傳統(tǒng)經(jīng)典詩文誦讀為引領(lǐng)，統(tǒng)整了多種傳統(tǒng)文化教育資源，文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動設(shè)計(jì)形式多樣、內(nèi)容豐富。使學(xué)生比較全面地感受傳統(tǒng)文化博大精深的內(nèi)容、多姿多彩的形式，拓展多維文化視野。

（三）創(chuàng)新教育方式

利用傳統(tǒng)節(jié)慶。春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳普及活動中，緊緊圍繞節(jié)日主題，突出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，充分展現(xiàn)和傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。并注重提升文化內(nèi)涵，通過舉辦具有濃郁民族特色和地方特色民俗文化表演和民間藝術(shù)展示等活動，讓中小學(xué)生在參與中親身體驗(yàn)節(jié)日習(xí)俗，感受傳統(tǒng)文化魅力。

三、下一步工作建議

（一）學(xué)校、教師的共同努力。學(xué)校作為知識的主要傳播基地，教師作為知識的主要傳播者，都需要在真正認(rèn)識到傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的重要性與迫切性的同時，以身作則，從自身作起，在理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，對學(xué)生起到應(yīng)盡的傳播責(zé)任。學(xué)校可以通過舉行有關(guān)傳統(tǒng)文化活動來傳播。因此我們希望校方在其力所能及的范圍內(nèi)，通過有效的途徑發(fā)揮好學(xué)校在傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)中的作用。

（二）家長的積極引導(dǎo)。家長是孩子教育的啟蒙者，同時也是傳統(tǒng)文化教育的引導(dǎo)者。中小學(xué)生還處于思想未成熟期，因此在甄別信息和獲取知識方面難免存在著自身難以克服的局限性。因此家長要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，盡力幫助孩子克服這方面的困難，而不是更多地期待外界的幫助。

（三）建議市級、各縣（區(qū)）鄉(xiāng)鎮(zhèn)青少年活動中心等基地，定期進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育講座；舉行諸如誦讀比賽、講演競賽、手抄報(bào)評比等系列傳統(tǒng)文化教育活動；召開主題班會活動；進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化紀(jì)念活動；愛老敬老教育社區(qū)教學(xué)實(shí)踐活動等。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年活動中心等德育工作中，拓寬育人載體，豐富德育資源，增強(qiáng)育人效果，培養(yǎng)廣大青少年積極向上的文化價值觀和弘揚(yáng)民族精神。

（四）教育部門要培養(yǎng)一支素質(zhì)過硬、德藝雙馨的傳統(tǒng)文化教師隊(duì)伍，堅(jiān)持言傳身教把傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容給學(xué)生講明白，以身作則來影響帶動學(xué)生，使他們從思想上發(fā)生轉(zhuǎn)變，逐漸把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人，使師生精神面貌有新變化、文明禮儀充滿校園，真正把學(xué)校打造成名副其實(shí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基地。星期一早晨，春光明媚，碧藍(lán)的天空中飄著幾朵柔軟的白云，大雁排著整齊的隊(duì)伍在藍(lán)天中飛翔，我們在操場上舉行了一次升旗儀式。

廣播里響起了響亮的聲音：“面對紅旗。”我們馬上站的筆直，只見紅旗在朝霞的映照下冉冉升起，我看著紅旗，不禁想到考察工作者在遙遠(yuǎn)的南極，那里最少也要零下三十幾攝氏度。但考察工作者面無懼色，他們?yōu)榱宋覀儑业目蒲惺聵I(yè)，不顧自己的安危，試想他們在南極吐一口痰，還沒落地，就變成了一塊冰?？疾旃ぷ髡邽榱搜芯康匦?，探尋礦產(chǎn)，做出這么大的犧牲，是多么不容易啊。但每當(dāng)他們看到飄揚(yáng)在南極上空的五星紅旗，就會產(chǎn)生巨大的工作動力，那是因?yàn)樽鎳膹?qiáng)盛是他們奮斗的目標(biāo)和動力。

?。?，偉大的象征，過去你懷抱著你的兒女創(chuàng)造新的中國，現(xiàn)在我們?yōu)槟銧幑猓?/p>

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第二篇：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果報(bào)告

沾化區(qū)古城鎮(zhèn)文峰小學(xué) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成果報(bào)告

一、活動主題：誠信友善、樂于助人

二、組織形式：

以班級為單位自主開展活動。以古城鎮(zhèn)文峰小學(xué)六（1）活動案例為例： 1.活動目標(biāo)

通過發(fā)生在身邊樂于助人故事，了解誠信友善、樂于助人在交往和處事中的重要價值，懂得樂于助人的人會贏得大家的尊重和擁護(hù)，使學(xué)生對“樂于助人”有深刻體會，在日常生活中把樂于助人變?yōu)樽杂X行動。

使學(xué)生深刻領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，懂得友善在學(xué)習(xí)、生活中的重要性，使學(xué)生初步樹立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。培養(yǎng)學(xué)生樂于助人的習(xí)慣，用實(shí)際行動來體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做一個誠信友善、樂于助人的文明學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生自信和榮譽(yù)感。2.活動切入點(diǎn)

5月16日（星期五）上午放學(xué)后，古城鎮(zhèn)文峰小學(xué)六年級一班谷曉翠、谷家琪、谷曉夢，六年級二班張文雅等四名同學(xué)，在回家的路上救助了一位摔傷的老大爺。3.活動過程

（一）談話導(dǎo)入

師：同學(xué)們可聽說我校六年級谷曉翠等四名同學(xué)，在回家的路上救助一位摔傷老大爺?shù)氖虑椋?/p>

生：聽說過……

師：——出示學(xué)校的的表彰決定。我們一起默讀學(xué)校的表彰決定吧。請同學(xué)們思考：這個事例告訴我們什么？

關(guān)于授予谷曉翠等四名同學(xué)“優(yōu)秀少先隊(duì)員”

榮譽(yù)稱號的表彰決定

2014年5月16日（星期五）上午放學(xué)后，我校六年級一班谷曉翠、谷家琪、谷曉夢，六年級二班張文雅等四名同學(xué)，在回家的路上救助了一位摔傷的老大爺。5月16日是古城大集，一位趕集回家的老大爺騎著三輪車行駛在東城門南坡路時，由于車閘失靈，連人帶車沿著陡坡急速沖入溝內(nèi)，三輪車嚴(yán)重受損，老大爺呆坐在車旁無法起立行走，過往的路人漠然視之。在這緊急關(guān)頭，谷曉翠等四名同學(xué)見狀后急忙把老人攙扶到魁星樓搞活動的場所,并找人幫忙聯(lián)系老人的家屬。眾人詢問她們的姓名時，她們卻微笑著悄然離開，返校后也沒對老師和同學(xué)談起。

谷曉翠等四名同學(xué)勇于擔(dān)責(zé)、誠信友善、樂于助人、不計(jì)名利的行為，彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德，展示了當(dāng)代少先隊(duì)員高度的社會責(zé)任感和良好的精神風(fēng)貌，是廣大師生學(xué)習(xí)的榜樣。為表彰她們的先進(jìn)事跡，學(xué)校決定，授予谷曉翠、谷家琪、谷曉夢、張文雅等四名同學(xué)“文峰小學(xué)優(yōu)秀少先隊(duì)員”榮譽(yù)稱號。

各班級要把谷曉翠等四名同學(xué)的先進(jìn)事跡作為傳承中華美德的生動教材，引導(dǎo)廣大少先隊(duì)員以先進(jìn)模范為榜樣，按照總書記“好好學(xué)，認(rèn)真做，齊分享”的要求，自覺踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)少先隊(duì)員從小立志向、有夢想，愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國，德智體美全面發(fā)展，長大后做對祖國建設(shè)有用的人才。

沾化區(qū)古城鎮(zhèn)文峰小學(xué)

2014/5/19 師：揭示課題：誠信友善——做樂于助人的小學(xué)生。啟發(fā)思考、引出主題：

谷曉翠等四名同學(xué)救助老大爺?shù)男袨轶w現(xiàn)了什么精神？ 如果你遇到這件事將會怎么做？（1）模擬場景，再現(xiàn)感人場面。

（2）人物專訪：請谷曉翠、谷家琪、谷曉夢、張文雅同學(xué)談自身感受。

——當(dāng)時什么也沒想，只想到要趕快幫助老大爺； ——我把他當(dāng)成了自己的爺爺；

——老師經(jīng)常教育我們要助人為樂，這是我們應(yīng)該做的； ——只是做了一件小事，不值得大家夸獎…… 師：引導(dǎo)同學(xué)們討論發(fā)生在同學(xué)之間的真善美，從件件小事中悟出誠信友善、樂于助人，做個友善的人。

師：小結(jié)：做個友善的人，更要懂得給予。正所謂“與人方便，予己方便”，“送人玫瑰，手留余香”。一個懂得給予的人，自然收獲很多精神上的回報(bào)，一份給予會讓那份友善溫暖他人，同時也溫暖自己。

（二）感受友善，聽學(xué)生關(guān)于友善的小故事——明白友善的重要性。

師：同學(xué)們，友善是歷史的傳承。仁愛孝悌是中華民族的傳統(tǒng)美德。友善與“仁愛孝悌”之道一脈相承。“仁”是中華民族道德精神的象征，是各種道德中最基本的也是最高的德目，在世俗道德生活中也是最普遍的德性標(biāo)準(zhǔn)。接下來讓我們聽聽趙曉紅同學(xué)給我們帶來的友善小故事：

生：故事的主人公是五帝中的舜。舜的母親去世以后，他的父親又娶了一個妻子。舜的父親、繼母、繼母生的弟弟，三人都不喜歡舜，時不時的挑刺、找茬，總想置他于死地?？墒?，每一次，舜都先是躲起來，然后再出現(xiàn)，然后對待家人更加友善、謙恭、有禮。

生：面對家人的百般刁難，舜可以如此大度，不計(jì)小怨，更沒有得理不饒人，化干戈為玉帛。

生：正是因?yàn)樗挠焉?，加上才能，才讓堯下定決心讓他做自己的接班人。師：你從剛才同學(xué)的故事中悟出了什么道理，大家談?wù)勛约郝犕旯适碌南敕ǎ?/p>

生：這個故事可以很直觀的讓我們體會友善的力量和重要作用。

師：剛才同學(xué)們說得可真好！

接下來，我們繼續(xù)聽另一位同學(xué)給我們帶來的友善需要原則和方法，大家對照下自己的行為，你平常會有這樣的行為嗎？

生：我們愿意做一個友善的人，但是也要講究方式方法。比如你在公交車上給一個60歲左右的人讓座，反而會讓人覺得尷尬和失落。如果你即將下車，不妨說一句“請您坐吧，我下車了”，簡單的一句溫情話就可以化解尷尬，也讓我們的友善舉動得到肯定和贊揚(yáng)。

師：聽了剛才小同學(xué)的發(fā)言，你會怎么做呢？ 生：我們就應(yīng)該多使用“友善”這個法寶，像谷曉翠等同學(xué)一樣發(fā)自內(nèi)心地為別人考慮、樂于助人

生：與人友善，就像陽光融化堅(jiān)冰一樣，將人們心中的隔膜慢慢消融，大家就都能夠生活得更加平和、更加幸福。

……

師：剛才同學(xué)們說得非常好，能想出許多的辦法來解決，但是老師要告訴你們中華傳統(tǒng)文化不是束之高閣的理想主義教條，而是存在于國家發(fā)展、社會運(yùn)行以及個人生活之中，它可以彰顯道德的力量，可以激發(fā)人們的愛心情懷，可以凝聚人心！

（三）活動總結(jié)，提出希望

師：希望同學(xué)們通過本次活動把誠信友善放在心里，落實(shí)到行動上，從小做起，從自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，做一個大家喜歡的樂于助人的小學(xué)生。

三、活動場次和人數(shù)：

活動場次19次；參與人數(shù)852人。

四、活動成效：

通過小學(xué)生身邊的典型事例，讓每個隊(duì)員明白誠信友善的意義，更是一種自覺行為，在今后的社會與學(xué)校生活中，無論遇到什么情況，都能守住心中友善的準(zhǔn)則，做個誠信友善的好少年。發(fā)揮榜樣效應(yīng)，讓學(xué)生時刻激勵自己，達(dá)到了傳承美德、樂于助人、奮發(fā)向上的良好效果。

總之，通過本次活動使學(xué)生懂得誠信友善要從平時的一點(diǎn)一滴做起，爭做樂于助人的好學(xué)生，小手拉大手，用實(shí)際行動來傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第三篇：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

一、重要意義。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。中華文化源遠(yuǎn)流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢，對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。

實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù)，對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。

二、主要內(nèi)容

1.核心思想理念。中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。

2.中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。

3.中華人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等，是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，滋養(yǎng)了獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù)，至今仍然具有深刻影響。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容。

三、實(shí)施過程

1、全面貫徹中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，結(jié)合學(xué)校實(shí)際加以落實(shí)。

2、各學(xué)校一要深入開展“愛我中華”主題教育，充分利用重大歷史事件和中華歷史名人紀(jì)念活動、國家公祭儀式、烈士紀(jì)念日，充分利用各類愛國主義教育基地、歷史遺跡等，展示愛國主義深刻內(nèi)涵，培育愛國主義精神。二要加強(qiáng)國民禮儀教育。加大對國家重要禮儀的普及教育與宣傳力度，在國家重大節(jié)慶活動中體現(xiàn)儀式感、莊重感、榮譽(yù)感，彰顯中華傳統(tǒng)禮儀文化的時代價值，樹立文明古國、禮儀之邦的良好形象。弘揚(yáng)孝敬文化、慈善文化、誠信文化等，開展節(jié)儉養(yǎng)德全民行動和學(xué)雷鋒志愿服務(wù)。三是要讓學(xué)生利用假期挖掘鄉(xiāng)土文化資源和文化內(nèi)涵以及鄉(xiāng)村文化生態(tài)，讓學(xué)生們記得住鄉(xiāng)愁。進(jìn)而感知中國、中國文化年（節(jié)）、歡樂春節(jié)等品牌活動，增強(qiáng)國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同。進(jìn)一步形成符合現(xiàn)代文明要求的社會禮儀、禮節(jié)、禮貌規(guī)范，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念體現(xiàn)在學(xué)校的日常管理與學(xué)習(xí)中。學(xué)校要積極舉辦以中華文化為主題的青少年夏令營、冬令營以及誦讀和書寫中華經(jīng)典等交流活動。

第四篇：如何加強(qiáng)青少年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

如何加強(qiáng)小學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

瑪納斯縣第四小學(xué)

2011年3月

如何加強(qiáng)小學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念，是我們在新時代進(jìn)行小學(xué)生道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分，在對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的小學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。因此，我們要深入挖掘和利用傳統(tǒng)文化中的精髓，積極尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)，賦予它新的時代氣息，使其成為新時期小學(xué)生思想道德規(guī)范的基礎(chǔ)。

一、家庭要發(fā)揮源頭作用，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承納于日常生活之中。家庭是小學(xué)生的第一課堂，家長是其子女的第一任老師，家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。重視家庭德育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，然而過去作為孩子啟蒙的傳統(tǒng)文化教育，現(xiàn)在被許多家庭放置到一個可有可無的角落，家長們更加強(qiáng)調(diào)知識的傳授而忽略道德的教育，更加重視物質(zhì)財(cái)富而輕視高尚的道德情操，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)成績好就行了。少兒時期正是人的價值觀形成時期，其思想品德可塑性很強(qiáng)，對事物的真假優(yōu)劣辨別能力不夠，因此我們要將中華民族特有之誠信守約、勤勞儉樸、扶弱濟(jì)貧、尊老愛幼這些傳統(tǒng)美德融入日常情態(tài)之中，通過家長們的言傳身教對小學(xué)生進(jìn)行教育，加強(qiáng)小學(xué)生品德修養(yǎng)。教育引導(dǎo)小學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化，豐富歷史知識，拓展人文思想，塑造優(yōu)秀的行為品格都有著重要的促進(jìn)作用。另外，家長對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度會直接影響到小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，家長們也可以通過古典文學(xué)沙龍、傳統(tǒng)服飾的美學(xué)研究、中華戲曲欣賞等來增強(qiáng)自己對傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識和興趣，通過積極參與學(xué)校組織的家長學(xué)校、親子互動等活動，進(jìn)一步促進(jìn)教育觀念的轉(zhuǎn)變和親子關(guān)系的調(diào)適，從而增強(qiáng)家庭優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的效果。

二、學(xué)校要發(fā)揮紐帶作用，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育放在重要的位置上。

學(xué)校是傳統(tǒng)文化教育的主渠道、主陣地，有著先導(dǎo)與示范作用。由于社會上功利主義的盛行，使學(xué)校的辦學(xué)方向也要不斷地加以調(diào)整以迎合社會的需求，重教輕德，重分?jǐn)?shù)，忽視思想道德建設(shè)，在幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想和正確人生觀方面做得不夠，沒有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育放在重要的位置上，學(xué)生們普遍存在吃苦耐勞精神差，不善于團(tuán)結(jié)與協(xié)作，精神困頓，缺乏必要的應(yīng)對生活的精神素養(yǎng)和能力，缺少助人為樂的品質(zhì)和行為，這無疑與傳統(tǒng)價值觀在現(xiàn)行教育中的缺位有

著很大的關(guān)系。因此學(xué)校要立足于“先做人、后成才”的德育觀點(diǎn)，一方面努力推進(jìn)讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)課程、走進(jìn)課堂，在校園內(nèi)營造熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好風(fēng)氣。學(xué)校要組織編寫由淺入深、循序漸進(jìn)，符合不同階段學(xué)生特點(diǎn)的中華傳統(tǒng)美德教材，在小學(xué)生中講故事，在中學(xué)生中講規(guī)范，在大學(xué)生中講理論，將民間游戲作為學(xué)生體育課的教學(xué)內(nèi)容，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在整個教育體系中占據(jù)一個相對合理的地位；要經(jīng)常播放古曲、古樂，把古代先賢的語錄貼在校園里，把傳統(tǒng)教育寓于校園環(huán)境、校園文化之中；要整合團(tuán)隊(duì)和政教的力量，形成合力，將團(tuán)隊(duì)活動與學(xué)生的日常行為規(guī)范的要求相結(jié)合，與 “八榮八恥”教育相接合，開展中小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育。要發(fā)揮少先隊(duì)獨(dú)特的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容糅合進(jìn)豐富多彩的團(tuán)隊(duì)活動，并通過組織學(xué)生社團(tuán)、興趣小組等方式研究和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；另一方面要積極探索將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引入社區(qū)、引入家庭，因地制宜地以學(xué)生喜聞樂見的形式開展教育。學(xué)校要加強(qiáng)與社區(qū)少先隊(duì)工作委員會聯(lián)系，把小學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為社區(qū)少先隊(duì)工作的重要內(nèi)容，充分發(fā)揮社區(qū)的綜合依托優(yōu)勢，開展 “傳統(tǒng)游戲節(jié)”、“采民俗風(fēng)、學(xué)民間藝、弘民族魂”等豐富多彩的活動，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導(dǎo)、熏陶、感染小學(xué)生。指導(dǎo)家庭傳統(tǒng)文化教育，通過召開家長會、交流會等活動，促進(jìn)家長素質(zhì)的提高，用家長素質(zhì)的提高去帶動影響小學(xué)生。

三、社會要發(fā)揮平臺作用，共同營造崇尚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍。

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)，是一項(xiàng)關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)的希望工程,是擺在我們面前的一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)，需要全社會的關(guān)心、支持和參與，共同為小學(xué)生搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化平臺。

一、要積極開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究和保護(hù)工作。教育局、教育科研所、教育學(xué)會、高等學(xué)校及等有關(guān)部門要組織力量，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)真研究和系統(tǒng)整理，編寫教材與課外讀物，對學(xué)校、家庭、社區(qū)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行宏觀指導(dǎo)、組織與管理，組織、指導(dǎo)開展傳統(tǒng)文化教育活動，組織傳統(tǒng)文化教育經(jīng)驗(yàn)交流；要不斷完善傳統(tǒng)文化保護(hù)的法律體系，切實(shí)做好有關(guān)法律條文的司法解釋，依法保護(hù)傳統(tǒng)文化；文化部門要認(rèn)真實(shí)施民族民間文化保護(hù)工程，切實(shí)加強(qiáng)民族民間文化保護(hù)工作。

二、要充分發(fā)揮新聞媒體的作用，加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳。報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等新聞媒體要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳作為重要任務(wù)，開設(shè)專題、專欄，通過新聞報(bào)道、文藝晚會、言論評論、專家訪談、群眾討論和公益廣告等多種形式，多側(cè)面、多角度地宣傳介紹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；運(yùn)用現(xiàn)代傳媒手段和文化經(jīng)營模式，把我們富有內(nèi)在特色的傳統(tǒng)文化以全新的形象展現(xiàn)在小學(xué)生面前，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開發(fā)、創(chuàng)作、編輯、出版成為小學(xué)生喜愛的讀物和視聽產(chǎn)品，借助童謠、民諺、民間故事、民謠、卡通、版畫等多種藝術(shù)形式激發(fā)小學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣；各級團(tuán)組織和少先隊(duì)組織要利用各種傳統(tǒng)節(jié)日開展各種別開生面的活動，如舉辦“中華傳統(tǒng)經(jīng)典名篇誦讀比賽”、“藝術(shù)沙龍”等大型活動，傳播中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；

三、要整合社會德育資源，加強(qiáng)德育教育基地建設(shè)。宣傳部門和教育部門開辟的各類德育教育基地，應(yīng)結(jié)合實(shí)際充實(shí)傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容，搞好建設(shè)，有組織、有計(jì)劃、有內(nèi)容地開展優(yōu)良傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德教育；一些公益設(shè)施，如博物館、名人故居、各種紀(jì)念館，應(yīng)向小學(xué)生免費(fèi)開放；邀請民間藝人擔(dān)任志愿輔導(dǎo)老師，利用雙休日及寒暑假開設(shè)民俗教育課程，教孩子們繪畫京劇臉譜、吹嗩吶，在形式豐富的活動中由淺入深、循序漸進(jìn)的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要義展現(xiàn)在小學(xué)生面前，加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)生中的影響力。

第五篇：中華傳統(tǒng)文化教育

“中華傳統(tǒng)文化教育”實(shí)施方案

教育需要積極而有效的文化，學(xué)校教育價值最值得品味的東西就是學(xué)校所擁有的文化，以強(qiáng)化超功利的人文教育思想，給學(xué)生一個東方傳統(tǒng)文化熏陶下的人格支撐、精神支撐是我校教育模式特色化創(chuàng)建的主導(dǎo)思想。正是基于這一教育理念，我校決定以“中國傳統(tǒng)文化教育”為內(nèi)容進(jìn)行德育特色化學(xué)校創(chuàng)建活動。

一、指導(dǎo)思想：

“用文化經(jīng)營學(xué)校，用理念支撐學(xué)校” 是我校的特色化學(xué)校創(chuàng)建的指導(dǎo)思想。中國有著五千年未曾中斷的發(fā)展歷史。在漫長的、不絕如縷的繁衍歷程中，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，形成了本民族特有的思維方式、價值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗。通過開展“中國傳統(tǒng)文化教育”，系統(tǒng)整合教育資源，形成德育特色模式，全面提升學(xué)校辦學(xué)的核心競爭力，全方位提高育人質(zhì)量。通過教育，為學(xué)生奠定文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)，未來能以健全的人格、道德和智慧投身于社會，為中國文化之發(fā)揚(yáng)光大，為建構(gòu)“人文和科技交匯的未來世界”做出貢獻(xiàn)，培養(yǎng)名副其實(shí)的文明人、現(xiàn)代人、成功人。

二、總體設(shè)計(jì)

以“中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀”為主線，以人文性管理為手段，以養(yǎng)成教育為途徑，以德育活動為載體，以“合約式”評價為終結(jié)，引導(dǎo)廣大青少年從小樹立民族自尊心、自信心、自豪感，從中國傳統(tǒng)文化中挖掘和尋求熠熠生輝的精神瑰寶，從而繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的美德、良好的風(fēng)范、高雅的情趣、昂揚(yáng)的氣概、堅(jiān)韌的意志、頑強(qiáng)的的追求，逐步形成“明理厚德”的德育體系。

三、意義

（一）理論意義

為貫徹落實(shí)中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》等文件精神，進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校德育工作體系，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育、革命傳統(tǒng)教育等。

依據(jù)心理學(xué)原理“幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，成人養(yǎng)德”進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育可以提高學(xué)生的記憶力，提升學(xué)生的民族素養(yǎng)。民族凝聚力來自中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華傳統(tǒng)文化教育不僅有利于社會主義德育內(nèi)容民族化，系統(tǒng)化和科學(xué)化體系的建設(shè)，而且有利于解放和發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力，有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步。

（二）實(shí)踐意義

1、抵制社會不良環(huán)境影響的需要。由于受應(yīng)試教育的影響，許多家長急功近利，只要求孩子“成才”，而對孩子做人的教育卻越來越淡漠。在功利化的社會背景下，我們的教育環(huán)境存在著許多問題：影視、網(wǎng)吧演繹著“武俠加愛情”、“黃色加暴力”；成人思想中的拜金主義、享樂主義??這些都使學(xué)生的身心受到了嚴(yán)重的的侵害。開展中國傳統(tǒng)文化教育，有利于引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，抵制假惡丑，弘揚(yáng)正氣。

2、迎接全球化挑戰(zhàn)的需要。人們在全球化中進(jìn)一步誤讀東方，甚至走向西方中心主義。我們的民族文化在全球化的語境中沒能占據(jù)應(yīng)有的位置。中國傳統(tǒng)文化面臨著被集體遺忘的尷尬，其結(jié)果就是使學(xué)生對我們民族的歷史，不僅沒有深刻而較全面的了解，反而憑空多了一份蔑視，這對民族精神是巨大的傷害。而民族身份認(rèn)同的問題，在全球化時代又顯得尤為嚴(yán)峻。因此，開展中國傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)現(xiàn)代中國公民的需要。

四、實(shí)施原則

1、全面性原則：中國傳統(tǒng)文化教育要在每一名學(xué)生身上得到落實(shí)，使每一名學(xué)生都能得到和諧發(fā)展。

2、整體性原則：中國傳統(tǒng)文化教育思想要體現(xiàn)在學(xué)校工作的方方面面，形成體系。

3、發(fā)展性原則：實(shí)施中國傳統(tǒng)文化教育要由淺入深，循序漸進(jìn)，不斷提高，不急功近利。

五、建設(shè)目標(biāo)

1、近期目標(biāo)：明確“中國傳統(tǒng)文化教育特色學(xué)?！苯ㄔO(shè)指導(dǎo)思想，達(dá)成共識，研討細(xì)化具體操作方案。

2、中期目標(biāo)：通過進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化建設(shè)活動，加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和人文修養(yǎng)，使學(xué)校形成良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。

3、遠(yuǎn)期目標(biāo)：

（1）通過誦讀經(jīng)典文化，使學(xué)生在中學(xué)階段能夠掌握1000條成語，300余首古詩詞，熟練背誦《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《論語》等經(jīng)典篇目。

（2）通過開展中國傳統(tǒng)文化教育，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，為學(xué)生一生優(yōu)美的人格奠定基礎(chǔ)；通過社會反饋，學(xué)生在家庭、社會上的表現(xiàn)，學(xué)生明確知道應(yīng)做一個怎樣的社會人。

（3）培養(yǎng)和造就一批師德高尚，教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，具有人文素養(yǎng)的名教師。（4）形成穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展的“中國傳統(tǒng)文化教育模式”，使學(xué)校在辦學(xué)思想、學(xué)科教學(xué)、學(xué)校管理、校園文化等方面的獨(dú)特性得到社會的認(rèn)可。

六、主要內(nèi)容

1、在全校范圍內(nèi)開展“傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀”活動，深化“傳統(tǒng)美德教育”課題研究，形成理論體系。

2、圍繞中國傳統(tǒng)文化教育活動，進(jìn)行校本課程的開發(fā)，使學(xué)生能更好地汲取中國傳統(tǒng)文化精髓。

3、圍繞特色校創(chuàng)建活動，逐步形成彰顯學(xué)校人文特色和育人品位的校園文化。

4、使教師逐步形成以人為本的人文性教育思想。

5、在學(xué)科教學(xué)中講究方法，滲透傳統(tǒng)文化教育思想。

6、創(chuàng)建人文性學(xué)生和教師評價機(jī)制。

7、利用多種手段，圍繞特色校創(chuàng)建開展系列配套活動，達(dá)到育人目的。

七、實(shí)施步驟

（一）準(zhǔn)備階段（2010年4月～～2010年9月）

1、成立“中華傳統(tǒng)文化教育研究室”，開題論證，組織討論，認(rèn)清創(chuàng)建“中國傳統(tǒng)文化教育”特色校的重要意義。

2、組織學(xué)習(xí)《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》、《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》等文件，通過學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育思想，為開展創(chuàng)建活動奠定思想基礎(chǔ)。

3、成立領(lǐng)導(dǎo)小組，制定創(chuàng)建方案，準(zhǔn)備中華傳統(tǒng)文化教育講座并對全體師生進(jìn)行培訓(xùn)。

（二）創(chuàng)建階段（2010年9月～～2011年7月）

宣傳落實(shí)，注重過程，進(jìn)行階段評估，提供實(shí)驗(yàn)報(bào)告，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)論文。各階段具體安排如下：

1、在全校范圍內(nèi)開展“傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀”活動，初中部開始誦讀《弟子規(guī)》，高中一年級開始誦讀《大學(xué)》、《論語》、《老子莊子選》、《唐詩三百首》、《孟子》、《詩經(jīng)》等，至中學(xué)畢業(yè)完成。

2、校本課程開發(fā)： 2010年9月以前完成《〈弟子規(guī)〉講解》、《蒙學(xué)旨要》校本課程的開發(fā)；2010年底以前完成《國學(xué)綱領(lǐng)》這一校本教材的編寫。

3、校園文化建設(shè)：2010底年以前完成傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇目大理石貼壁，設(shè)立孔子塑像，校園宣傳欄、班級壁報(bào)文化凸顯傳統(tǒng)美德教育思想，在全校形成傳統(tǒng)文化教育氛圍。

4、教師隊(duì)伍建設(shè)：2011年以前，培養(yǎng)出一支師德高尚、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師隊(duì)伍。5年內(nèi)培養(yǎng)出3—5名校、縣級師德典型及以人文性教學(xué)為特色的名師。

5、學(xué)科滲透：2010年以前，制定可操作的實(shí)施方案，針對不同學(xué)科，具體細(xì)化滲透傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、途徑及方法及目標(biāo)。6、2010年9月以前，制定切實(shí)可行的人文化學(xué)生及教師評價方案并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)運(yùn)作；并形成具體的操作模式。

7、根據(jù)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，每年有計(jì)劃的開展以愛國主義為核心的傳統(tǒng)美德教育活動、傳統(tǒng)節(jié)日教育活動、傳統(tǒng)禮儀教育活動、傳統(tǒng)文藝、體育教育活動等。

（三）總結(jié)階段：2011年9月～～2011年12月）創(chuàng)建結(jié)束,申報(bào)驗(yàn)收,推廣成果。

八、途徑與方法

以課堂教學(xué)為主渠道，全面開展傳統(tǒng)文化經(jīng)典活動；以人文化管理為手段，加強(qiáng)對創(chuàng)建活動的檢查與指導(dǎo)，如對學(xué)生實(shí)行“合約式”評價、對教師考核實(shí)行“四評”制度等；以宣傳教育活動為載體，營造傳統(tǒng)文化教育的氛圍，如：利用廣播、板報(bào)、墻報(bào)、手抄報(bào)等進(jìn)行傳統(tǒng)文化、思想的宣傳，通過各種節(jié)日、紀(jì)念日進(jìn)行教育，通過觀看錄像片、主題班隊(duì)會、讀書教育活動、演講比賽、知識競賽等形式使學(xué)生的思想得到升華；通過社會實(shí)踐活動開展參觀、調(diào)查、訪問等形式使學(xué)生的行為得到檢驗(yàn)。

九、保證措施

1、實(shí)施“一把手”工程，校長親自抓落實(shí)，由研究室具體抓課題實(shí)施的過程及內(nèi)容的選擇，落實(shí)講座及實(shí)驗(yàn)活動項(xiàng)目，德育處、團(tuán)委具體負(fù)責(zé)學(xué)生行為規(guī)范的檢查指導(dǎo)。

2、加大經(jīng)費(fèi)投入力度，學(xué)校在研究教師培訓(xùn)、器材、資料、教材等方面提供條件，保障特色校創(chuàng)建的順利進(jìn)行。

3、不斷學(xué)習(xí)各校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整方案，改進(jìn)方法，圍繞德育科研課題,組織系列研討活動。

4、引入激勵機(jī)制，完善考核及考評制度，保證實(shí)驗(yàn)的有序進(jìn)行。

5、做好材料的收集與整理，加強(qiáng)過程管理。

2010-2011學(xué)第二學(xué)期

“中華傳統(tǒng)文化教育”工作計(jì)劃

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是運(yùn)用現(xiàn)代教育手段增強(qiáng)中華文化的國際影響力，更是構(gòu)建社會主義核心價值體系、有效推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要手段。本學(xué)期，我校中華傳統(tǒng)文化教育將進(jìn)一步走向深入，使之貫穿于學(xué)校教育的全過程，教學(xué)全過程，通過學(xué)科滲透、課堂引導(dǎo)、課余活動得以全面展開。此外，學(xué)校還將積極拓展家庭和社會教育資源，特別是家庭方面，定期召開家長會，充分利用傳統(tǒng)文化資源和方式，如各種傳統(tǒng)節(jié)日、法定假日、重大歷史事件紀(jì)念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會、專題演講、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)文化自信和愛國情感，提高道德修養(yǎng)。具體措施：由校長室動員布置，德育處、團(tuán)委會組織牽頭，學(xué)校研究室負(fù)責(zé)具體教學(xué)實(shí)施。每逢雙周，校園網(wǎng)直播《弟子規(guī)》講解（本學(xué)期學(xué)完），各年級各班安排雙周誦讀任務(wù)，檢查落實(shí)；定期進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育講座；舉行諸如誦讀比賽、講演競賽、手抄報(bào)評比等系列傳統(tǒng)文化教育活動；召開主題班會活動；進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化紀(jì)念活動；愛老敬老教育社區(qū)教學(xué)實(shí)踐活動等。具體操作見行事例------