第一篇：紹興周恩來紀念館講解稿

紹興周恩來紀念館

導游內容：周恩來祖居→周恩來故居→“周恩來與故鄉(xiāng)”陳列室→周恩來紀念館“風范園” →周恩來紀念廣場

各位團友，我們現(xiàn)在要前往周恩來祖居和紀念館參觀。周恩來是我國偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和外交家，共和國的開國總理。他為中華民族的獨立和解放，為新中國的革命和建設，為世界的和平與發(fā)展建立了豐功偉績。周恩來深受中國人民的愛戴，在世界上也享有崇高的威望。他生前曾多次說過：我是紹興人。對于故鄉(xiāng)紹興，周恩來有著一種特殊的感情。

周恩來祖居位于紹興市區(qū)保祐橋河沿（即今勞動路369號），是周恩來先輩們的世居之地，現(xiàn)為浙江省重點文物保護單位和愛國主義教育基地。據(jù)地方志及周恩來家世等資料記載，周恩來系北宋著名理學家周敦頤的后代。周氏先輩們隨宋室南遷，輾轉遷至杭州、諸暨、紹興等地。明洪武十三年（1381年），周敦頤第十六世孫周慶開始定居于此，距今已有600多年的歷史。祖居原名“錫養(yǎng)堂”，清康熙三十七年（1698年），周恩來十一世祖周懋章之妻王氏壽至百歲，浙江巡撫授“百歲壽母之門”匾額以示祝賀，因而民間又俗稱“百歲堂”。百歲堂是一組具有明清風格的臺門建筑，坐北朝南，占地面積2150平方米，建筑面積1680平方米，平面呈中、東、西三條軸線布局。黑色竹絲臺門上方懸掛著陳云同志為周恩來祖居題寫的匾額，黑底金字，莊嚴古樸。

現(xiàn)在就請各位團友跟隨我進入周恩來祖居參觀。祖居的中軸線是整組建筑的主體，共分三進，依次為門斗、大廳、座樓。門斗的儀門上原懸掛著“百歲壽母之門”匾，在文革期間被毀，現(xiàn)在這塊匾額是1992年由著名學者顧延龍先生補書。門斗后的隱門上掛著“蓮溪綿世澤，沂國振家聲”的楹聯(lián)?！吧徬敝钢芏鱽淼氖甲婕幢彼沃韺W家周敦頤。他的代表作《愛蓮說》令許多人喜愛不已，甚至作為立身處世的原則?！耙蕠奔粗苊?，字元泊，官至左丞相封沂國公。因他始遷紹興，所以百歲堂周氏尊周茂為一世祖。此聯(lián)表明了周氏家世的悠遠與顯赫。

接下來，請大家隨我往大廳參觀。大廳是周氏族人逢年過節(jié)舉行婚喪喜慶和祭祀祖先的場所，現(xiàn)辟為瞻仰廳。大廳中這尊周恩來戎裝漢白玉雕像，是依照1939年周恩來回故鄉(xiāng)時在其姑父王子余家的槐蔭堂門前所拍攝的照片，用整塊漢白玉雕刻而成，像高3米，重3噸。雕像風格簡潔，充分顯示了一代偉人當時的風采。前面這副楹聯(lián)是張愛萍將軍所撰：“為國為民孺子牛，任勞任怨絕代尹”。與之對應的是壁間的兩張燈箱照片。一張是1958年，周恩來率領國務院機關工作人員，夜間在十三陵水庫勞動的情景。另一張是1975年1月13日，周總理在四屆人大一次會議上作政府工作報告的場景，客觀、概括地展現(xiàn)了周恩來偉大的一生。雕像后面這副楹聯(lián)是1964年冬由我國著名國學大師馬一浮先生在北京召開政治協(xié)商會議時書贈給周恩來總理：“選賢與能講信修睦，體國經(jīng)野輔世長民”，現(xiàn)由趙樸初先生補書。整個大廳體現(xiàn)了莊嚴肅穆的氣氛。

參觀完大廳，請大家隨我往故居參觀。祖居的西側房屋是周恩來嫡系世居故宅，一般我們稱之為周恩來故居。據(jù)有關資料記載，周恩來的高祖周笑巖就居住在此。西首大廳名叫“誦芬堂”，是周笑巖取晉〃陸機《文賦》中：“承世德之駿烈，誦先人之清芬”的詩句 而命名。廳中的擺設再現(xiàn)了當年大廳的原貌，是周家逢年過節(jié)祭祀祖先的地方，也是會客之所。兩旁楹聯(lián)則取自周笑巖《海巢書屋詩稿》中的詩句：“莫把年華常孤負，敢對湖山寄興賒”，表現(xiàn)了周笑巖在仕途無望的情況下仍奮發(fā)圖強的抱負。大廳正中擺有條桌，條桌兩端各有一個帽筒，條桌前的八仙桌和椅子是上座。下面兩排椅子和茶幾則是接待比自己地位低或一般客人之用。廳兩側邊間，是給僮仆等人休息的地方。

廳后的東西廂房現(xiàn)在我們把它辟作周恩來家世展。家世展圍繞“蓮溪綿世澤，沂國振家聲”的主題，展示出周氏家族的榮光和綿遠。我們先來看周氏世系表，此表從周敦頤至周恩來共三十三世，展示了周敦頤到周恩來的世系淵源。這些家世資料，都具有代表性并且跟周恩來關系密切，從中我們也可以看出周氏家族世代儒業(yè)、詩禮傳家。

周恩來原住紹興，由于祖父周起魁要去江蘇當師爺，才隨祖父搬去淮安。后由于祖父政績突出，被破格提升為縣令，由此走上仕途之路。在周恩來出生不久，其祖父便因病去世，周家也家道中落。

周恩來父親周貽能弟兄四人，但長兄周貽賡無子，周恩來為他們這一房的長子長孫。在周恩來出生不久，其小叔父周貽淦患了肺癆病。為給他繼承香火，還存在著沖喜的想法，所以周貽能將恩來過繼給自己的弟弟。但不久，年僅二十歲的周貽淦還是去世了。小時候的周恩來便在嗣母和生母的共同教育下逐漸長大。到了十歲左右，兩位母親也由于身體原因不幸去世，而自己的父親又去了外地，所以小恩來被送回紹興。之后一直由其大伯父周貽賡在照顧。

周恩來弟兄三人，大弟周博宇于1944年在山東去世，有一子，1992年于河南去世。二弟周同宇1985年去世，生前在北京工作，其夫人王士琴于2002年去世。由于總理沒有后裔，現(xiàn)在所說總理之后裔皆為周同宇夫婦的孩子。他們共有三子三女，五個在北京，一個在廣州。

第二進的樓房為周恩來祖父的家產(chǎn)，我們根據(jù)一些文史資料，復原了清末民初周氏族人居住環(huán)境陳列，由客廳、書房、家塾三部分組成。讓我們更多地了解紹興的社會歷史和風土人情。少年時代的周恩來曾回到故鄉(xiāng)，就住在這棟房子里。

第二進的小堂前，是周家用來會見內眷的地方?！笆履苤阈某Ｌ?，人到無求品自高”，廳中的這幅對聯(lián)原掛在周恩來四伯父周貽賡家，這是他教育侄兒等晚輩的治家格言，要求晚輩們嚴于律己，寬以待人。這些優(yōu)良的家教和中華民族傳統(tǒng)的美德，給少年恩來以極深刻的影響。現(xiàn)在大家看到的這幅對聯(lián)是請紹興著名書法家沈定庵先生補書的。

東邊為周恩來少年時讀書、學習的書房。此書房取名“海巢書屋”，為周恩來高祖周笑巖所題。周笑巖才高八斗卻與仕途無緣，所以取了這個自嘲性書名。周恩來赴東北前，在這里閱讀了陸游、徐渭等大量鄉(xiāng)賢的著作，目睹了秋瑾等革命志士的遺跡，他們的愛國情懷給少年恩來極大的影響。

西首一間為家塾，是給家族中小孩啟蒙教育的地方。私塾先生一般由家中落第書生執(zhí)教。他們一般是一邊教書一邊準備應試。

樓上為周恩來住過的臥室及其二媽、三媽的臥室。

第三進是廚房，在這里我們復原了當年生活原貌，著重體現(xiàn)紹興當時的風俗習慣?，F(xiàn)在，我們去中軸線的第三進百歲堂的座樓參觀。座樓是周家長輩所居住的地方。解放后，由于年久失修，百歲堂的多處建筑已有不同程度的損毀。地方政府和人民出于對總 理的敬愛，曾多次計劃修繕，但均被總理所勸止。1956年的一次強臺風把百歲堂的座樓刮倒，后改建成平房。在總理百年誕辰之前，我們又把座樓按原貌進行修復以示懷念。1939年周恩來回到故鄉(xiāng)時，就在座樓和周氏族人們團聚并為大家題詞。這里陳列的八仙桌、皮凳等都為當年原物，非常珍貴。座樓前有一間不足10平方米小屋，1939年周恩來回故鄉(xiāng)時曾在此小憩。

現(xiàn)在，請大家隨我往東軸線繼續(xù)參觀《周恩來與故鄉(xiāng)》陳列。東軸建筑原是周氏族人的房產(chǎn)，經(jīng)整修后布臵為《周恩來與故鄉(xiāng)》陳列，通過大量的照片、實物、手稿、書信、圖片和模型等展品，以周恩來與故鄉(xiāng)紹興為主要線索，展示了周恩來與紹興的血脈聯(lián)系，周恩來關心故鄉(xiāng)的革命建設事業(yè)以及和故鄉(xiāng)各界人士結下的深厚情誼，抒發(fā)了故鄉(xiāng)人民對周恩來至崇至敬的愛戴與懷念之情。

陳列共分三大部分，請大家隨我逐一進行參觀。第一部分：根脈系紹興。介紹了歷史文化名城紹興的名人，文化對周恩來所產(chǎn)生的深刻影響。大家都知道，我們紹興是一個歷史悠久，人文薈萃的名士之鄉(xiāng)，毛澤東主席也曾寫詩贊美云：“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)”。少年時代的周恩來就非常熟悉故鄉(xiāng)先賢的愛國為民的事跡：從大禹治水三過家門而不入到越王勾踐臥薪嘗膽，復國雪恥；從陸游的愛國詩篇到秋瑾的大義凜然，這種愛國情操和遠大抱負，深深影響著周恩來。

第二部分：悠悠故鄉(xiāng)情。介紹了周恩來在民主革命和社會主義建設時期和幾位紹興籍的名人所結下的深厚情意及他對故鄉(xiāng)經(jīng)濟、文化等事業(yè)發(fā)展的親切關懷。

第三部分：烽火千里行。這是陳列的主要部分，全面介紹了1939年3月周恩來以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份，由重慶輾轉回到故鄉(xiāng)紹興，宣傳抗日持久戰(zhàn)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時看望家鄉(xiāng)父老，動員人民積極抗戰(zhàn)的情況。在紹期間，周恩來渡過了極不平凡的三天三夜，做了大量的抗日宣傳工作。到紹興的當天晚上，周恩來在臥龍山越王臺發(fā)表了長達四個小時的抗日演說，以抗戰(zhàn)必勝的堅定信念，闡述了毛澤東持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想和中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，指出了中國抗戰(zhàn)的光明前途。在姑父王子余家，周恩來還召開青年工人座談會，詢問了他們的工作生活情況，了解了他們對抗日戰(zhàn)爭的看法，同時還鼓勵青年工人團結一致，努力生產(chǎn)，支援抗戰(zhàn)。他還走入軍營、深入農村，瞻仰古跡、續(xù)填家譜，為親友們題詞，這些無不體現(xiàn)了他的桑梓情懷。

各位團友，我們現(xiàn)在前往周恩來紀念館“風范園”參觀！

為創(chuàng)建省級廉政教育基地，更好地展現(xiàn)周恩來的崇高精神和光輝的一生，發(fā)揮周恩來紀念館廉政教育基地的作用，我們于2006年7月至2006年10月歷時三個月，對舊館進行了陳列改版。新的陳列內容總的主題是：風范垂青史，清風滿人間，旨在突出總理愛國﹑愛民﹑勤政﹑廉政的一生。同時陳列方式也有所創(chuàng)新，在原有靜態(tài)陳列的基礎上，結合多媒體等現(xiàn)代演示技術，增強了游客的參與性與互動性，也明顯提高了文物陳列﹑史料展示和解說的感染力和教育功能。

我們現(xiàn)在所在的是序廳部分。進入序廳，首先看到的是這座由人造大理石砌成的“豐碑”：為人民服務高度概概括了總理勤政為民的一生。豐碑周圍是江澤民同志在總理百年誕辰紀念大會上對其精神作的概括：共產(chǎn)主義遠大理想同腳踏實地的工作作風的結合；對上負責同對下負責的結合；高度的原則性與高度的靈活性的結合。

序廳的周圍，是周恩來各個歷史時期的照片，深重的歷史，曲折的道路，體現(xiàn)了一個 共產(chǎn)黨人的風范，和他在平時的生活和工作中說過的一些樸實的話語，這些話透露了總理的心聲，也是他為之奮斗終身的誓言。

陳列共分三大部分，請大家隨我逐一進行參觀。第一部分：文韜武略，功勛卓著

這一部分我們主要看到的是周恩來對共產(chǎn)主義事業(yè)的執(zhí)著追求。他從小就立下了“為中華之崛起而讀書”的壯志。投身革命后，他始終站在中華民族反帝反封建的第一線，并做出了特殊的貢獻。建國后，周恩來更是為維護民族的獨立和尊嚴，為把中華民族引上富強之路而嘔心瀝血。周恩來的一生，體現(xiàn)了中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，為實現(xiàn)民族獨立、解放、統(tǒng)一、富強而前赴后繼、奮斗不息的民族之魂。

第二部分：體恤百姓，勤政為民

在這里我們主要看到的是周恩來全心全意為人民服務的崇高品德。周恩來是實踐黨的全心全意為人民服務宗旨的典范。周恩來視人民的利益高于一切，為中國人民的解放和人類的進步，無私地奉獻了自己畢生的精力，他曾說：“我們每一個人，不管過去做了多少工作，現(xiàn)在擔任什么職務，沒有黨和人民，即不會有過去的成績，也不會有今天的職務，黨和人民是偉大的，我們個人是渺小的?！彼褜θ嗣竦姆瞰I作為自己全部工作的出發(fā)點和歸宿，作為人生的最高價值。

第三部分：清正廉潔，黨風楷模

在這里我們主要看到周恩來廉潔奉公，始終保持共產(chǎn)黨員儉樸苦素的優(yōu)良作風。周恩來一生心底無私、廉潔奉公，雖身居高位，卻始終兩袖清風，一生正氣。他的人格風范為人稱頌，歷史功績豐碑永存。周恩來的一生真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，他的無私奉獻里沒有一句空話，他把為革命出生入死，為國家和人民建功立業(yè)，看作是共產(chǎn)黨人應盡的責任。

最后，請大家隨我參觀周恩來紀念廣場。廣場面積為1500平方米，在1998年周恩來百年誕辰時所建造。廣場正中肅立著周恩來銅像，是由上海油畫雕塑院王大進教授設計，高4米，重2.1 噸。背面為大型漢白玉照壁，上刻“努力學習，精益求精”八個周總理手跡鎏金大字。廣場東西側回廊，陳列周恩來在1939年回故鄉(xiāng)時給親友的部分題詞而鐫刻的石碑，如“勿忘鑒湖女俠之遺風，望為我越東兒女爭光”就是周恩來送給表妹王去病的。號召廣大婦女繼承和發(fā)揚秋瑾“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的革命精神，投入到抗日戰(zhàn)爭的洪流中去，奪取抗戰(zhàn)的勝利，從民族解放中，求得婦女解放。他還給青年題寫“青年是黃金時代，要學習，學習，再學習”，號召青年投入到抗日救國的大熔爐中去，在炮火中學習，在炮火中鍛煉，為抗戰(zhàn)的勝利和祖國、民族的前途作出應有的貢獻。周恩來的書法莊重嚴謹、俊秀雄偉、儲蓄有力，頗有魏碑之風，請各位細細品味。

周恩來祖居自1984年開放以來，以其特有的地位和聲望，吸引著眾多參觀者，成為一個緬懷先輩、鼓舞革命斗志的重要場所。黨和國家領導人江澤民、李鵬、李瑞環(huán)、胡錦濤等都曾親臨瞻謁并留下了“鞠躬盡瘁，死而后已，學習周恩來”等題詞。社會各界對這處愛國主義教育基地的工作都給予了充分的肯定，是人民群眾進行愛國主義教育的重要場所。

各位團友，周恩來紀念館和祖居的參觀到此結束，謝謝大家的合作！

第二篇：紹興周恩來紀念館

紹興周恩來紀念館

大家好！歡迎來周恩來紀念館參觀指導。

周恩來是一位偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和外交家，共和國的開國總理，他為中國的革命和建設，為世界的和平與發(fā)展建立了豐功偉績。周恩來深受中國人民的愛戴，在世界上也享有崇高的威望。他生前曾多次說過：我是紹興人。為了讓更多的人能接近、認識和了解偉人的光輝的一生。2001年建成了紀念館并布置陳列對外開放。周恩來紀念館占地面積5500平方米，建筑面積3200平方米。集祖居、故居、紀念館和紀念廣場于一體，現(xiàn)為浙江省文物保護單位和省級愛國主義教育基地。

紀念館陳列分兩大部分。

第一部分是《周恩來光輝一生》圖片展。展覽由：

（一）為中華之崛起尋救國之至道；

（二）創(chuàng)建人民軍隊開拓革命道路；

（三）筑民族統(tǒng)一之長城，挽中華危亡于既倒；

（四）殫精竭慮，努力實現(xiàn)和平建國；運籌帷幄，指揮人民解放戰(zhàn)爭；

（五）為國為民孺子牛，任勞任怨絕代尹五個部分組成。

第二部分是《周恩來遺物》陳列室。這些周總理生前用過的物品及往來信函手稿，是總理誕辰100周年時總理生前身邊工作人員及親屬們捐贈給紹興周恩來祖居的。這里的一件件遺物都凝聚著周總理艱苦樸素生活本色和革命精神，陳述著總理生前愛護人民和操勞國事的感人事跡，同時也包含了后人對總理的崇敬之情。

周恩來祖居

接下來，請大家參觀周恩來祖居。

周恩來祖居位于紹興市區(qū)勞動路369號，是周恩來先輩們的世居之地。據(jù)地方志及周恩來家世等資料記載，周恩來系北宋著名哲學家周敦頤的后代。周氏先輩們隨宋室南遷，輾轉遷至杭州、諸暨、紹興等地。明·洪武十三年（1381），周敦頤第十六世孫周慶開始定居于此，距今已有600多年的歷史。祖居原名“錫養(yǎng)堂”，清·康熙三十七年（1698），周恩來十一世祖周懋章之妻王氏壽至百歲，浙江巡撫授“百歲壽母之門”匾額以示祝賀，因此祖居又稱“百歲堂”。百歲堂是一組具有明清風格的臺門建筑，座北朝南，平面呈中、東、西三條軸線布局。黑色竹絲臺門上方懸掛著陳云同志為周恩來祖居題寫的匾額，黑底金字，莊嚴古樸。

請大家進祖居內參觀。

祖居的中軸線是整組建筑的主體。中軸線依次為門斗、大廳、座樓。門斗的儀門上原懸掛著“百歲壽母之門”匾，在文革期間被毀，現(xiàn)在這塊匾額是1992年由著名學者顧延龍先生補書；門斗后的隱門上掛著“蓮溪綿世澤，沂國振家聲”的楹聯(lián)?！吧徬敝钢芏鱽淼氖甲婕幢彼沃軐W家周敦頤。他的代表作《愛蓮說》令許多人喜愛不已，甚至作為立身處世的原則?！耙蕠奔粗苊?，字元泊，官至左丞相封沂國公，百歲堂周氏尊周茂為一世祖。此聯(lián)表明家世的悠遠與顯赫。

現(xiàn)在，我們參觀大廳。大廳是周氏族人舉行婚喪喜慶和祭祀祖先的場所，現(xiàn)辟為瞻仰廳。大廳中這尊周恩來戎裝漢白玉雕像，是依照1939年周恩來回故鄉(xiāng)時在其姑父王子余家的槐蔭堂前所拍攝的照片，用整塊漢白玉雕刻而成，像高3米，重3噸。雕像風格簡潔，充分顯示了一代偉人當時的風采。前面這副楹聯(lián)是張愛萍將軍所撰：“為國為民孺子牛，任勞任怨絕代尹”。與之對應的是壁間的兩張燈箱照片。一張是1958年，周恩來率領國務院機關工作人員，夜間在十三陵水庫勞動的情景。另一張是1975年1月13日，周總理在四屆人大一次會議上作政府工作報告的場景，客觀、概括地展現(xiàn)了周恩來偉大的一生。雕像后面這副楹聯(lián)是1964年冬由我國著名國學大師馬一浮先生在北京開政治協(xié)商會議時書贈給周恩來總理：“選賢與能講信修睦，體國經(jīng)野輔世長民”，現(xiàn)由趙樸初先生補書。整個大廳體現(xiàn)了莊嚴肅穆的氣氛。

現(xiàn)在，我們往東軸建筑繼續(xù)參觀《周恩來與故鄉(xiāng)》陳列。東軸建筑原是周氏族人的房產(chǎn)，經(jīng)整修后布置《周恩來與故鄉(xiāng)》陳列，通過大量的照片、實物、手稿、書信、圖片和模型等展品，以周恩來與故鄉(xiāng)紹興為主要線索，展示了周恩來與紹興的血脈聯(lián)系，周恩來關心故鄉(xiāng)的革命建設事業(yè)以及和故鄉(xiāng)各界人士結下的深厚情誼，抒發(fā)了故鄉(xiāng)人民對周恩來至崇至敬的愛戴與懷念之情。

陳列共分四大部分：

第一部分：根脈系紹興。介紹了歷史文化名城紹興的名人，文化對周恩來所產(chǎn)生的深刻影響。大家都知道，我們紹興是一個歷史悠久，人文薈萃的名士之鄉(xiāng)，毛澤東主席也曾寫詩贊美云：“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)”。少年時代的周恩來就非常熟悉故鄉(xiāng)先賢的愛國為民的事跡：從大禹治水三過家門而不入到越王勾踐臥薪嘗膽，復國雪恥，從陸游的愛國詩篇到秋瑾的大義凜然，這種愛國情操和遠大抱負，深深影響著周恩來。

第二部分：悠悠故鄉(xiāng)情。介紹了周恩來在民主革命和社會主義建設時期和幾位紹興籍的名人所結下的深厚情意及他對故鄉(xiāng)經(jīng)濟、文化等事業(yè)發(fā)展的親切關懷。

第三部分：烽火千里行。這是陳列的主要部分，全面介紹了1939年3月周恩來以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份，由重慶輾轉回到故鄉(xiāng)紹興，宣傳抗日持久戰(zhàn)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時看望家鄉(xiāng)父老，動員人民積極抗戰(zhàn)的情況。在紹期間，周恩來渡過了極不平凡的三天三夜，做了大量的抗日宣傳工作。到紹興的當天晚上，周恩來在臥龍山越王臺發(fā)表了長達四個小時的抗日演說，以抗戰(zhàn)必勝的堅定信念，闡述了毛澤東持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想和中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，指出了中國抗戰(zhàn)的光明前途。在姑父王子余家，周恩來還召開青年工人座談會，詢問工作生活情況，了解他們對抗日戰(zhàn)爭的看法，鼓勵青年工人努力生產(chǎn)、支援抗戰(zhàn)。他還走入軍營、深入農村，瞻仰古跡、續(xù)填家譜，為親友們題詞，這些無不體現(xiàn)了他的桑櫬情懷。

第四部分：風范垂萬世。介紹了黨和國家領導人、周恩來身邊的工作人員、親屬們瞻仰周恩來祖居后題詞、留言和一些珍貴的照片。

《周恩來與故鄉(xiāng)》陳列介紹到這里?，F(xiàn)在，我們去中軸線的第三進百歲堂的座樓參觀。

座樓是周家長輩所居住的地方。解放后，房子由于年久失修，百歲堂的建筑已有損毀。地方政府和人民出于對總理的敬愛，曾多次計劃修繕，都均被總理勸止。1956年的一次強臺風把百歲堂的座樓刮倒，后改建成平房，在總理百年誕辰之前，我們又把座樓按原貌進行修復以示懷念。1939年，周恩來回到故鄉(xiāng)時，就在座樓和周氏族人們團聚并為大家題詞。這里陳列的八仙桌、百壽圖、皮凳等都為當年原物，非常珍貴。座樓前有一間不足10平方米小屋，1939年周恩來回故鄉(xiāng)時曾在此小憩。

周恩來故居

祖居的西側房屋是周恩來支系世居之處，一般我們稱之為周恩來故居。大廳叫“誦芬堂”，是周恩來高祖周笑巖，取晉·陸機《文賦》：“承世德之駿烈，誦先人之清芬”而命名。

廳中的擺設再現(xiàn)了當年大廳的原貌，是周家逢年過節(jié)祭祀祖先的地方，也是會客之所。

兩旁楹聯(lián)取自周笑巖《海巢書屋詩稿》中：“莫把年華常孤負，敢對湖山寄興賒”句子，表現(xiàn)了周笑巖在仕途無望的情況下仍奮發(fā)圖強的抱負。

正中擺有條桌，條桌兩端各有一個帽筒，條桌前的八仙桌和椅子是上座。下面兩排椅子和茶幾則是接待比自己地位低或一般客人用。廳兩側邊間，是給僮仆等人休息之處。

廳后的東西廂房現(xiàn)在我們把它辟作周恩來家世展。家世展圍繞“蓮溪綿世澤，沂國振家聲”的主題，展示出周氏家庭的榮光和綿遠。我們先來看周氏世系表，此表自周敦頤至周恩來共三十三世，展示了周敦頤到周恩來的世系淵源。這些家

世資料，都具有代表性并且跟周恩來關系密切，從中我們也可以看出周氏家族世代儒業(yè)、詩禮傳家。

第二進小堂前，是接待親朋好友的小客廳。廳中這幅對聯(lián)取自周恩來伯父周貽賡家訓句子，因為周恩來從小受到四伯父的培養(yǎng)與接濟，家訓對他影響很大，由紹興著名書法家沈定庵先生書寫。

左邊是書屋。取名“海巢書屋”，周笑巖所題。周笑巖才高八斗卻與仕途無緣，所以取了這個自嘲性書名。周恩來在赴東北前，在這里閱讀了陸游、徐渭等鄉(xiāng)賢的著作，目睹了秋瑾等革命志士的事跡，他們的愛國情懷給少年恩來極大的影響。

左邊為家塾，家塾是給家族中小孩啟蒙教育的地方。私塾先生一般由家中落第書生執(zhí)教。他們一般是一邊教書一邊準備應試。

第三進是廚房兼餐廳，在這里我們復原了當年生活原貌，著重體現(xiàn)紹興當時的風俗習慣。

最后，請大家隨我參觀周恩來廣場。

廣場面積為1500平方米，廣場中肅立著周恩來銅像，是由上海油畫雕塑院王大進教授設計，高4米，重2.1 噸，背面為大型漢白玉照壁，上刻“努力學習，精益求精”八個周總理手跡鎏金大字。廣場東西側回廊，陳列周恩來在1939年回故鄉(xiāng)時給親友的部分題詞而鐫刻的石碑，如“勿忘鑒湖女俠之遺風，望為我越東兒女爭光”就是周恩來送給表妹王去病的。號召廣大婦女繼承和發(fā)揚秋瑾“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的革命精神，投入到抗日戰(zhàn)爭的洪流中去，奪取抗戰(zhàn)的勝利，從民族解放中，求得婦女解放。他還給青年題寫“青年是黃金時代，要學習，學習，再學習”，號召青年投入到抗日救國的大熔爐中去，在炮火中學習，在炮火中鍛煉，為抗戰(zhàn)的勝利和祖國、民族的前途作出應有的貢獻。周恩來的書法莊重嚴謹、俊秀雄偉、儲蓄有力，頗有魏碑之風，請各位細細品味。

周恩來祖居自1984年開放以來，黨和國家領導人江澤民、李鵬、李瑞環(huán)、胡錦濤等都曾親臨瞻謁并留下了“鞠躬盡瘁，死而后已，學習周恩來”等題詞。

各位，周恩來紀念館和祖居的全程參觀到此結束，謝謝大家！

（名人故居）

第三篇：楊虎城紀念館講解稿

楊虎城紀念館導游講解詞

各位游客大家好：

歡迎大家參觀楊虎城將軍陵園。首先自我介紹一下，我是本次為大家負責全程講解的講解員小X。在我為大家做講解的過程中，如有不盡人意之處還請大家多多諒解！

下面請大家跟隨我進入展廳參觀瞻仰烈士生平事跡。本展館分為東西兩個展廳，我們現(xiàn)在參觀的是東展廳，它分為四個部分。

19世紀末，在帝國主義的侵略和封建制度的壓迫下，中國正逐漸淪為半封建半殖民地社會，整個國家千瘡百孔；身處災難的陜西人民也遭受著同樣的苦難，反抗十分激烈。楊虎城就生長在這個充滿矛盾，動蕩不安的時代。

第一部分：投身革命

初建功勛。

楊虎城將軍1893年11月26日出生于陜西省蒲城縣甘北村，1907年其父楊懷福因從事反清活動被清政府于1908年以絞刑處死于西安。父親的慘死以及蒲案的爆發(fā)，致使楊虎城從此走上了反清抗暴，投身革命的武裝道路并組建了中秋會。1911年四川揭起了保 1

路運動，同年辛亥革命也相繼爆發(fā)，楊虎城將軍認為革命時機已經(jīng)成熟便帶著“中秋會”入向字營西征御敵。在1914年夏收后的一天，楊虎城只身一人在孫鎮(zhèn)糧店為民除害殺死惡霸李楨，從此亡命為刀客。直到1918年參加靖國軍被整編為第三路第一支隊，任司令。

第二部分：北伐和二虎守長安

1926年春，北洋軍閥劉振華糾集十萬精兵將西安城團團圍困，楊虎城率兵入城與李虎臣，衛(wèi)定一等陜軍在敵眾我寡、裝備懸殊的情況下，堅守西安8個月，挫敗了吳佩孚、劉振華奪取關中，席卷甘陜的圖謀。有力的策應了北伐，促成了1927年陜西國民革命大高潮的到來。守城的戰(zhàn)爭進行了6個月時，城內彈盡糧絕，楊虎城毅然將戰(zhàn)馬殺死為戰(zhàn)士充饑。他站在鐘樓上，拔出腰間佩刀高呼：城破之日，我將自刎于鐘樓之下。此舉大大鼓舞了士氣。到了11月他們終于迎來了馮玉祥的援陜之助。后來人們?yōu)榱思o念馮玉祥，就把這里命名為玉祥門。

第三部分：主政陜西

造福三秦

1927年5月，楊率部出潼關參加北伐。1928年四月赴日療養(yǎng)，在日本期間對日本的政治、文化，軍事等方面做了深入的了解，回國后于1930年率十七

路軍打回陜西，就任十七路軍總指揮、陜西省政府主席、西安綏靖公署主任等職。西安事變爆發(fā)前，楊虎城直接間接主持陜政6年。在興修水利，發(fā)展教育等方面都有相當?shù)慕?。先后興建涇渭洛梅四渠，可灌溉農田120萬余畝；壓縮軍費出自創(chuàng)辦堯山附小、堯山中學、西北農學院、甘北村私立培民學校等，培養(yǎng)進步青年資送大批留學生。其多數(shù)系中共黨員。

第四部分：西安事變

千古功臣

1936年12月12日，張、楊發(fā)動了兵諫，扣留了蔣介石及南京軍政要員，提出了八大救國主張。蔣介石做出了六項承諾。這就是著名的西安事變。1928年6 月28日，日軍制造了“皇姑屯事件”炸死張作霖。1928年12月，張學良宣布改旗易幟，歸順中央政府。1933年，紅軍長征結束，到達川北，迫近楊虎城的防區(qū)。蔣介石為了縮小楊虎城的職權范圍，派他與紅軍作戰(zhàn)，但楊虎城和趙壽山、孫蔚如商定，和紅四方面軍簽訂了互不侵犯協(xié)議。由于蔣介石的不抵抗政策，使日本迅速占領了東三省，35年秋天，張學良來陜和楊虎城合作抗日。西安事變前夕，蔣介石親自來陜部署剿共計劃，這張是張、楊陪他游茂陵，這是張、楊陪他視察部隊。在全國抗日救亡運動的推動下，張楊以各種方式請求蔣介石放棄“攘外必先安內”的政策，要求他停止內戰(zhàn)，一致抗日，均遭怒罵。12月12日，張、楊發(fā)動兵諫，東北軍去華清池捉蔣，蔣介石在熟睡中聽到槍響以為是紅軍打來了，只穿了睡衣，忘記戴假牙從后窗倉皇逃跑時摔傷了后背，逃往驪山上，躲在一塊大石頭后面。被東北軍發(fā)現(xiàn)活捉，后送往新城大樓楊虎城的辦公室。又被轉押至高公館。在捉蔣后，張、楊立即致電給中共，請派代表來西安共商抗日救國大計，中共派周恩來、葉劍英、秦邦憲等組成代表團與1936年12月17日到達西安。他們的駐地在張學良公館東樓。在中共和張、楊的共同努力下，迫使蔣介石接受了停戰(zhàn)抗日的條件。12月25日張學良送蔣介石回南京，西安事變宣告和平解決，促進了國共的第二次合作，推動了全國的一致抗日，為中華民族的解放事業(yè)建立了不朽的功績。蔣介石卻背信棄義，從此張學良被幽禁長達50余年。直至2001年10月15日病逝于夏威夷。1937年，楊虎城被迫辭職出國考察軍事。這里有一段楊虎城在西班牙考察時的講話，大家可以聽聽。

周恩來稱楊虎城為“民族英雄 千古功臣”毛澤東曾贊譽張、楊二位將軍 “以身殉志、不亦偉乎”！2005年9月3日胡錦濤總書記在講話中指出：張學良、楊虎城將軍發(fā)動的西安事變及其和平解決，為推動國

共兩黨實現(xiàn)第二次合作，團結抗戰(zhàn)起到了重要作用。

下面請大家跟隨我進入下一個展廳參觀。大家現(xiàn)在經(jīng)過的長廊所展出的是一些和西安事變有關的圖片資料。本展廳也分為四部分。

第五部分：鐵漢柔情

家庭和美

楊虎城一生有過三次婚姻：三位夫人的個性才能各有不同：羅佩蘭聰慧賢達，機警干練；張蕙蘭深情專注，默默奉獻；謝葆貞活波伶俐，端莊大方；然而楊虎城與三位夫人的夫妻眷愛婚后和諧、美滿的生活卻如出一轍，也構成了楊虎城多彩人生的一個側面。與大夫人羅佩蘭于1916年結婚，本質上是兩情相悅，形式上遵循媒妁之言的半新半舊式婚姻?；楹笊幸蛔右慌?，即長子楊拯民。長女楊拯坤。1924年患肺結核病，1926年西安圍城時病逝、后葬于三原。西安解圍之后，楊虎城親自披麻戴孝，執(zhí)孝子之禮，可見夫妻感情之深；1919年，楊虎城奉母命與張蕙蘭成親，系遵從母命的舊式封建包辦婚姻，婚后聚少離多，張蕙蘭在家侍奉楊母，操持家務，1931年時生下一子拯人，不幸于1937年病夭。于1993年病故于西安，安葬于楊虎城烈士陵園。與三夫人謝葆貞于1928年結婚，屬自由戀愛的新型自主婚姻，婚后生有2子5女，西安事變后陪楊虎城出洋考察，楊囚禁后又赴獄中探

望，1947年被特務毒死獄中。

第七部分：慘遭迫害

至死不渝

抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，楊虎城將軍于1937年11月26日毅然回國，1937年12月2日赴南昌謁見蔣介石請求抗戰(zhàn)，卻遭囚禁而身陷囹圄長達12年之久，輾轉囚禁于江西南昌、湖南益陽、貴州息烽、四川重慶等地。直到1949年 9月6日午夜12點半遇害。

在漫長的獄中歲月里，楊虎城雖受盡屈辱、折磨，卻一本初衷，絲毫不墜抗日救國之志。大家請看這里是楊將軍當時被囚禁的麒麟洞。長期被關押在潮濕、陰暗的地方，使楊將軍患上了嚴重的膽結石。

1949年8月24日，蔣介石飛抵重慶，制定了殺害楊虎城等人的詳細計劃。1949年9月6日午夜，楊虎城被特務用匕首慘殺與正房，并用鏹水將其面部淋花，埋于后花園內。

第八部分：民族英雄 千古功臣

謝葆貞在1947年2月8日被特務毒死獄中，年僅34歲；楊拯中和父親一同遇害，年僅19歲；宋綺云夫婦被特務刺死在警衛(wèi)室，45歲；楊拯國被活活掐死，宋振中，也就是“小蘿卜頭”被卡住脖子后又遭刀刺而死，年僅9歲。特務將他們和兩個小孩的遺體挖坑掩埋在警衛(wèi)室旁的一間小房子里。11月24日

兩位副官嚴繼明45歲、張醒民34歲，慘遭殺害。

第九部分：隆重祭奠

后人敬仰

1949年11月30日重慶解放，楊虎城的遺體很快被發(fā)掘入殮。1950年2月7日，楊虎城將軍等人被安葬在西安市長安區(qū)南郊的少陵塬畔。1981年，省委和省政府重新修繕了“楊虎城烈士陵園”。1950年元月15日在重慶市為八位烈士開追悼會，元月16日，楊虎城等八位烈士的靈柩由重慶啟運往西安，元月30日抵達西安，彭德懷、習仲勛等親自迎靈，在新城廣場停靈7日，舉行公祭大會。根據(jù)長子楊拯民的意見，將楊虎城安葬在西安南郊韋曲杜甫祠西側的塋地。也就是現(xiàn)在的楊虎城將軍陵園。

游客朋友們，我的講解就要結束了，在此若有不到之處，請大家多提寶貴意見和建議。歡迎大家以后有機會再來陵園參觀，謝謝大家。

第四篇：周恩來紀念館

觀周恩來故居后感

每當提起周恩來總理的時候，總會油然而生一種感動與敬意。他親民愛民，把一生都獻給了他所深愛的祖國和人民。他以非凡的智慧和才華，豁達的外交風度，高超的外交藝術，為我國贏得了崇高的國際地位和威望。他位居國家總理，卻始終保持戰(zhàn)爭年代那種艱苦樸素、躬行節(jié)儉的作風，是多少黨員干部的楷模。他日理萬機，抱病工作，直到生命的最后，真正書寫了“鞠躬盡瘁，死而后已”的箴言。

那天，我們班級組織參觀了總理的故鄉(xiāng)——淮安?；窗补欧Q淮陰，唐詩有云：江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，十年流水間。歡笑情如舊，簫疏鬢已斑，何因不歸去，淮上有秋山。此處的淮上即是今天的淮安一帶，看來古人對淮安也總是情有獨鐘。身在淮安，那種濃濃的周恩來精神一直彌染著整個城市，也使這座蘇北小城平添了一種氣質。

來到紀念館門前廣場，入眼就是鄧小平為周恩來紀念館所提的一行鎦金大字，大門簡約而莊重，將總理簡樸厚重的風格體現(xiàn)的淋漓盡致。沿一條筆直的白色甬道進入館內，一汪湖水呈半環(huán)圍繞紀念館，隨行的第一座紀念館為主館，沿主館一線排開還有幾個輔館。

拾階而上，進入主館，大廳是一尊總理雕像，站在總理雕像下目光穿過大門，藍天碧湖與整個紀念館融為一體，這一切顯得恬靜、肅穆而又莊嚴。第二座紀念館內是按照總理一生經(jīng)歷，設置的不同時期的照片、畫像以及視頻。這些黑白照片很讓人懷舊，也讓人不由自主的隨著照片與影像靜靜的追思起總理的戎馬一生，“憶往昔，崢嶸歲月稠”。即便是在當時那樣內困外絕的艱難歲月，總理依然舉重若輕，將黨政軍的相關事務處理的入條入理。在這里，從總理童年時期一直到去世都有很詳細的介紹?？戳T這些珍貴的資料，我更深地體味到了總理勤勉的求學態(tài)度，凝煉、謹慎地為人處事風格，也讓我明白了總理少年即胸懷大志——“為中華之崛起而讀書”。

我們只知道周總理年少時的“為中華之崛起而讀書”的諾言，卻很少有人知道他是怎樣實現(xiàn)這句諾言的。今天看到了周總理生活中的點點滴滴，我明白了，周總理這句話并不是空頭支票，他是在認真的履行他的諾言，或者說，他是超額完

成了他的諾言。因為，他不但讓中華崛起了，更是從他開始，中華開始騰飛了。這些圖片中，有一句毛主席說的話，我覺得它就可以概括出周總理在中華崛起和騰飛中所起到的作用。毛主席說：“至于新中國政府的組成人員，現(xiàn)在還不能確定，但是，周恩來同志肯定是要有的，職務是政府總理?！彪y怪乎，在周總理去世時，會出現(xiàn)“十里長街送總理”的畫面。

他們的生命過程里，那些超乎生命過程之上的永恒的精神和業(yè)績，熠熠閃光，是任何墳墓無法埋葬也無法割斷的--這也正是人民永遠懷念并參觀周恩來鄧穎超紀念館的原因。我不想碌碌無為，我也想為人民作貢獻，輻射世世代代，左右和影響著蕓蕓眾生輻射以海的博大面對人生面對無盡的時季，必然能獲得海的壯闊、海的磅礴、海的瑰麗、海的永恒。當來到周恩來肖像前，我久久佇立在那里，眼前浮現(xiàn)出那曾發(fā)出“為中華之崛起而讀書”少年俊朗的身影和在革命崢嶸歲月里那許許多多壯麗的詩篇。

穿過第二座紀念館是一個小廣場，廣場中央也是一座總理全身雕像，漢白玉雕像高聳在晴空之下，路旁的碧松綠樹將雕像襯托的更加偉岸靜穆。抬頭端詳?shù)裣瘢瑒γ贾率强偫砟请p飽含憂國憂民情愫的眼睛，正是這雙眼睛洞察了半個世紀前中國的國風民情，也正是這雙眼睛一直逼視著反動國民政府，逼視著蠢蠢欲動、胡作非為的異族侵略者。很多大政方略、外交政策和軍事構想都由這雙眼睛輸變成每位中國共產(chǎn)黨人的意念。還有那身中山裝，在我的印象中，總理一直就是這樣一身極具中國特色的裝飾。轉過雕像登上總理辦公之處西華庭，雖是仿建，但是一切擺設和環(huán)境都很逼真。

周恩來是偉大的無產(chǎn)階級革命家，又是一個極富人格魅力的人。緬懷他的生平，青少年時期的刻苦求學，五四運動時期的被捕與抗爭赴歐洲勤工儉學時的意氣風發(fā)，到共產(chǎn)股際面見斯大林的曲折經(jīng)過，紅軍時期、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的特殊經(jīng)歷，中美的乒乓外交，以及“文化大革命”**歲月中的艱難處境，令人感動。當一個人把自己的命運和國家及人民的安危放在一起時，注定要有不平凡的一生。周恩來是偉大的無產(chǎn)階級革命家，又是一個極富人格魅力的人。

看著一件件文物、文獻、照片珍品，了解了周恩來當年到地震災區(qū)慰問群眾、回延安看望老區(qū)人民等感人肺腑的小故事；以及周恩來家規(guī)、周恩來照相的風格、周恩來用餐的規(guī)定、周恩來的工資、周恩來最后的日子、一件珍貴的絲棉襖等小故事，領略到周恩來、鄧穎超為了黨和人民的利益鞠躬盡瘁的高尚品德，尤其對他們艱苦奮斗、平易近人的作風感到由衷敬佩。突然覺得以前對總理的認識其實很膚淺，總以為其原因在于，我與總理身處異地，生于異世?？墒牵诵械乃勊姀氐赘淖兞宋业倪@種認識。我更加想念總理，更加努力地去對總理進行新的內心確信。

翻開歷史，翻開往昔，“大無大有”這樣一個詞語悠然入心?？偫淼拇蟮拢僭炝它h，再黨了共和國，他將一個共產(chǎn)主義者的無私和儒家傳統(tǒng)的仁義忠信勇糅合成一種新的美德，為中華文明提供了新的典范。他的博愛與大德拯救、溫暖和護佑了太多太多的人。自古以來，愛民之官民恒愛之。三十二年過去了，思念又轉化為人們更深的思考，于是總理的人格力量在濃縮，在定格，在突現(xiàn)。而人格的力量一旦形成便是超時空的。所以總理其實一直與我們同在，我們這些一直在他的護佑之下的子民應該做的只有切切地紀念和默默地努力。

緬懷他的生平，青少年時期的刻苦求學，五四運動時期的被捕與抗爭赴歐洲勤工儉學時的意氣風發(fā)，到共產(chǎn)股際面見斯大林的曲折經(jīng)過，紅軍時期、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的特殊經(jīng)歷，中美的乒乓外交，以及“文化大革命”**歲月中的艱難處境，令人感動。尤其是最后觀看了新聞記錄片《十里長街送總理》，既便是我這樣沒經(jīng)歷過那個年代的人，在觀看了生平事跡展后，也和屏幕里的人一起流淚。這淚是發(fā)自內心的表白，表達了人民是多么不希望周總理離開，不然怎會有當年的天安門悼念和四五詩抄。周恩來和鄧穎超這對親蜜無間的革命伴侶，以海的博大面對人生面對無盡的時季，必然能獲得海的壯闊、海的磅礴、海的瑰麗、海的永恒。

周恩來的行動和精神形成一種能量，輻射世世代代，左右和影響著蕓蕓眾生。他們的生命過程里，那些超乎生命過程之上的永恒的精神和業(yè)績，熠熠閃光，是任何墳墓無法埋葬也無法割斷的--這也正是人民永遠懷念并參觀周恩來鄧穎超紀念館的原因。活動結束后，大家都感慨萬分，很多人都進去參觀了第二遍，可我覺得我的感受已經(jīng)很深的扎進我心中了。作為一名大學生，深知自己的歷史使命，擔任起社會責任感，雖然不再是為中華之崛起而讀書，但也依舊是為中華之

富強而讀書。在接受新的社會的同時，依舊要保持本我，記住這些老的革命傳統(tǒng)，是對終身受益的。所以從現(xiàn)在開始，嚴格的要求自己，在做學問之前先學會做人。

雖然這次的參觀學習時間很短，但是他對我的影響是很大的。作為一名大學生，我會以周總理和鄧奶奶為榜樣，以為人民服務為己任，做一個對人民有用，對國家有用的人。我們會肩負起未完成的革命事業(yè)，讓中華崛起騰飛之日早日到來。

第五篇：魯迅紀念館講解稿

上海魯迅紀念館陳列展廳講稿（志愿者）

各位觀眾，歡迎來到上海魯迅紀念館。這是新中國成立后建立的第一個人物性紀念館，我們所紀念的是：近代中國歷史上的一位杰出的文學家，思想家，革命家魯迅先生，館名由周恩來總理題寫。大家現(xiàn)在見到的庭院樓房，白墻，黑瓦，綠樹，就是依照江浙一帶的居民所建的。這里還有一條“人”字形小道，它帶我們走進魯迅童年時代活動的樂園——百草園。

這里是中庭，讓我們來瞻仰這座銅像：先生端坐在一塊大石頭上，面帶微笑，手中拿著香煙，眼望著前方，好像在思索著生命，又像在憧憬光明，美好的未來。他身后的木格框像是寫文章的文稿紙，告訴我們，他用紙盒筆為武器，喚醒民眾，反抗黑暗的舊社會。這塊石頭上還有一句話：石在，火種是不會絕的。古人有擊石取火，意味著革命的烈火是永遠不會熄滅的。接下來，請跟隨我走近魯迅的世界。

序廳

展現(xiàn)在您眼前的是序廳的浮雕《吶喊》和《彷徨》。浮雕《吶喊》是以木刻家李樺“怒吼吧！中國”為基本原素創(chuàng)作的，既反映出魯迅小說的卓越成就，也體現(xiàn)了魯迅一生的思想追求，魯迅為中國的文化，人民的覺醒，名族的解放和振興而呼號吶喊，他用自己手中的筆療救這社會。浮雕《彷徨》以陶元慶設計的作品《彷徨》封面畫為基本原素，反映出魯迅在思索著，又在尋求著社會解放，尋求著先進文化前進的方向。

右面展墻上有著名詩人臧克家寫的“為紀念魯迅而作的——有的人”全篇詩文，徹底地反映出魯迅與民眾間的關系。或者為多數(shù)人，俯下身來為人民做牛馬，死后卻活在人民的心中，人民把他看得很高很高??????反映出人們對魯迅的敬仰。

左面展墻上是魯迅的二句詩：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保@不僅是魯迅一生的精神體現(xiàn)，也是他正直的名族脊梁的真實寫照，他用一生寫就出中國人民之子的光榮形象。讓我們一起來看看中華民族之子——魯迅一生所走過的路吧！

第一部分生命之路

電視藝術片《生命之路》，展現(xiàn)了魯迅勵志學醫(yī)、遠赴重洋又棄醫(yī)從文，探索救國救民的道路到他提出立人興國，呼喚新的民族性格，呼喚新的社會的到來，直至他發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。讓我們尋著魯迅的生命之路去感受和體會這位思想家博大而深邃的精神世界?。ǜ枵撸好喜ā斞竿炻?lián)的作曲者。歌詞中有“喚醒大眾來爭生存”，片長約6分鐘。配音：陸醇）

第二部分首在立人

“立人”是魯迅思想的核心，是他一生最重要的理念。魯迅認為中華民族要立于世界名族之林，必須要培養(yǎng)無數(shù)人格獨立、意識覺醒、精神健康的新人，“首在立人，人立而后凡事舉”。立，就是培養(yǎng)。也就是說，只有把人培養(yǎng)起來了，做任何事才可以成功。

1921年魯迅寫下了不朽之作《阿Q正傳》，請看這組模型。阿Q是一個典型的落后保守、妄自尊大、欺軟怕硬、善于自輕自賤和自我安慰的人。魯迅對阿Q的描寫和刻畫，批判了精神勝利法，哀其不幸、怒其不爭，概括了中國人的國民性，揭露了國人的靈魂。先生刻畫的阿Q簡直就是顯示生活中的一個活生生的人物，直到至今，我們似乎還可以感受到他的氣息。屏幕上展示的是畫家豐子愷根據(jù)先生的《阿Q正傳》小說創(chuàng)作的漫畫，《阿Q正傳》被翻譯成70多種語言、流傳到50多個國家，成為世界文化寶庫中的瑰寶。

魯迅闡揚科學精神，主張精神獨立和個性解放，系統(tǒng)地提出了“首在立人”、“精神界戰(zhàn)士”等影響深遠的理念。留學東京之后，魯迅又轉入仙臺醫(yī)科專門學校。1906年3月，魯迅決定離開仙臺，棄醫(yī)從文。（仙臺醫(yī)專部分同學為魯迅（左一）舉行話別會并留影）

通過動畫制作的方式，了解更形象的魯迅（動畫片）

互動區(qū)域：展示的多是魯迅的文摘。（可轉動，每一面皆為魯迅語錄）

魯迅為青年作家作品撰寫的部分序文。對于青年的作品，魯迅總是滿腔熱情地肯定、鼓勵和扶持。

在創(chuàng)作、出版過程中得到魯迅指導、幫助的部分青年作家的著譯。在魯迅的指導、支持下創(chuàng)辦的部分左聯(lián)刊物或文學青年主辦的刊物。

第三部分畫出國人的魂靈

在五四新文化運動中，魯迅懷著“立人”理想、建立“人國”的強烈愿望，以竭力畫出“國人的魂靈”為宗旨，率先用白話文創(chuàng)作了《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等小說，開創(chuàng)了中國文學的新紀元。這些作品后集結為《吶喊》、《彷徨》，顯示了五四文學革命的實績，對中國新文學的發(fā)展產(chǎn)生了極為廣泛而深刻的影響。

沙畫：生動地表現(xiàn)出魯迅筆下的人物形象。共有9幅作品。每幅約1—1.5分鐘。

弧形墻面：魯迅筆下不同時期的人物形象共1500幅。這些人物圖畫組成后遠遠看去有一個醒目的魯迅的頭像影。

《新青年》是五四新文化運動和中國現(xiàn)代文學史上最重要的刊物之一，宣傳倡導科學、民主和新文學。魯迅原名周樹人，《狂人日記》是他首次使用“魯迅”這個筆名發(fā)表的作品，它首發(fā)于《新青年》1918年5月的四卷五號雜志上，使中國現(xiàn)代文學史上第一篇徹底反封建的白話文小說。魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀測，發(fā)出了正耳發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人！《狂人日記》在近代中國的文學歷史上，是一座里程碑，后收入《吶喊》集。魯迅在該刊上發(fā)表作品50多篇。

《吶喊》、《彷徨》是魯迅兩本著名的小說集。不僅顯示了五四新文化運動的實績，也成為中國現(xiàn)代小說的開山與經(jīng)典之作。《吶喊》是魯迅的第一篇小說集，收入了他1918年至1922年間所寫《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等14篇小說。小說集名為《吶喊》，用意在于為革命者作戰(zhàn)助陣，使他們不憚與前驅?！夺葆濉肥囚斞傅牡诙拘≌f集，收入有《祝?！?、《在酒樓上》、《肥皂》、《孤獨者》、《離婚》、《傷逝》等小說11篇?！夺葆濉贩从沉唆斞杆枷氲目鄲灪蛯χ袊鐣栴}的深入思考，表現(xiàn)了魯迅不斷探索真理、尋求出路的可貴精神。

與觀眾的互動區(qū)：散文集《朝花夕拾》（電腦出題答題）影視放映廳：《野草》

第四部分保存者、開拓者、建設者

魯迅主張實行“拿來主義”，他對中國的文化既努力保存優(yōu)秀文化，又不斷開拓引進西方先進文藝，他積極建設，倡導新興版畫，為中國新文化竭盡全力。不僅是中國文化的保存者，又是開拓者和建設者。

魯迅十分注重對西方先進文化的吸收，用以滋養(yǎng)中國的文化，建設中國的文化。為此他不僅進行理論建設，對文藝理論做大量的探討、翻譯、出版工作；還開拓了中國新藝術的領域，倡導了新興版畫藝術。

為保存中國傳統(tǒng)木刻藝術，1933年魯迅與鄭振鐸合編《北平箋譜》，共收山水、人物、花鳥蔬果等格式箋紙300余幅。魯迅說此書“實為極可寶貴之文籍”。

魯迅與歐美文化人物之間的交往：在上海，魯迅始終以巨大的熱情翻譯介紹外國文學藝術，借別國的火來照亮中國黑暗的夜。同時，他還不遺余力地通過各種途徑，為國際社會介紹中國社會的現(xiàn)狀，將中國優(yōu)秀文化“送”出去。在這個過程中，他與許多外國友人建立了廣泛的聯(lián)系。

魯迅與木刻青年（蠟像）：作品是根據(jù)魯迅在病逝前11天應邀參加全國木刻展覽為素材。選取了他和青年文藝家談話的場景，通過一個瞬間來捕捉魯迅與青年人的關系。蠟像的頭發(fā)都是一根根植上去的，手上的經(jīng)脈似有血液在流動。魯迅的輕松、淡定和聽者的認真、專注形成了鮮明的對比，仿佛魯迅正活生生地在和我們對這話??????

為促進中國新興木刻的健康發(fā)展，魯迅所耗費的精力、財力是難以估量的。據(jù)不完全統(tǒng)計，魯迅僅給青年的回信就達5000余封。他曾謙虛地認為，這只不過是“一木一石”。他說：“巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些另瑣事，就是為此?！?/p>

第五部分精神界戰(zhàn)士

這里大家看到的是魯迅一生各個階段的照片。斷發(fā)照、《自題小像》詩、幻燈片；為什么魯迅后來棄醫(yī)從文了呢？1905年，魯迅在課間放映的幻燈片中看到，一個中國人“據(jù)說”是替俄國人作了偵探被日軍斬首，而他的同胞卻在后面麻木地圍觀。這使魯迅痛切地搞到，醫(yī)治國人的精神比一直身體更為重要。學醫(yī)期間，魯迅逐漸認識到，變革社會的“第一要著”是改變國民的精神。

1930年3月2日，中國共產(chǎn)黨的第一個革命文化團體——中國左翼作家聯(lián)盟，在上海中華藝術大學成立。魯迅是左聯(lián)的主要發(fā)起人之一。1931年1月17日，柔石在租界內東方飯店參加黨內會議時與李偉森、胡也頻、殷夫、馮鏗“左聯(lián)”五位青年作家和十余位革命者一起被捕，五位青年作家被捕后，國民黨當局追查魯迅的住址，魯迅再一次面臨當局搜捕的威脅，1月20日，全家備播島花園莊旅館避難，歷時39天。

魯迅與中國民權保障同盟總干事楊銓（中）、北平分會副主席李濟之合影。這張照片攝于1933年4月24日。而就在不到二個月后的6月18日，總干事楊銓即被國民黨特務暗殺。這是當時楊銓被害的報道。萬國殯儀館內楊銓祭堂。送殮歸來，魯迅以悲憤的心情，寫下了這首悼念戰(zhàn)友的名篇《悼楊銓》。魯迅漫與赴萬國殯儀館參加楊銓追悼會用的雨傘。

當時國民黨特務以戴笠為首的藍衣社早已擬定好一份暗殺民主人士的名單，即這份“勾名單”。魯迅也被列入其中，就在楊銓的后面。魯迅明知自己也處在危險中，仍義無反顧地到萬國殯儀館參加楊銓的葬禮。并將隨身帶的家中鑰匙交給許廣平，因為他知道這次外出很有可能會被特務暗殺。請看魯迅為紀念楊銓所做的“悼楊銓”詩。您可以看到淚如雨下的模擬場景。這是徐悲鴻作《魯迅與翟秋白》素描，翟秋白（1899-1935），中國共產(chǎn)黨早期主要領導人之一。三十年代，他與魯迅在領導左翼文化運動的共同爭斗中，建立了親密的友誼。

1935年6月18日，翟秋白英勇就義前，在福建長汀中山公園涼亭前的留影，翟秋白就義后。魯迅聞訊，悲痛不已，即抱病以諸夏懷霜社的名義，將翟秋白的譯文編成《海上述林》上下兩卷出版。魯迅親擬的《海上述林》校樣。1936年夏，仍堅持校閱《海上述林》下卷的校樣。對聯(lián)：人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

這里所展示的是魯迅的家人與原配妻子朱安。

魯迅與許廣平在北京、廣州、上海等時期的通信集。1933年4月，北新書局以“青年書局”名義出版。關于此書，許廣平寫道：“一切的經(jīng)過，看《兩地書》就成，那里沒有燦爛的花，沒有熱戀的情。我們心換著心，為人類工作，攜手偕行。??”

《兩地書》手跡，為魯迅、許廣平之間的通信原件，與已出版的《兩地書》相比，出版此書時，魯迅出于各種考慮，對原信作了一些刪改?！秲傻貢吩攀指逡殉霭?。

魯迅遺物銀元寶，魯迅家中祖?zhèn)?。是魯迅與許廣平的定情信物。這本“家用收支帳”，體現(xiàn)了許廣平為照料魯迅的生活，合理安排家庭的日常用度所謂的努力。

魯迅冬天用來取暖的懷爐。許廣平相贈?！洞鹂驼V》，魯迅作于1932年。針對有人說魯迅溺愛兒子的議論，魯迅寫作了此詩，并多次書贈友人。這一幅是魯迅寫給曾經(jīng)給海嬰看病的日本醫(yī)生坪井芳治的。

第六部分人之子

現(xiàn)在我們來到了最后一個展廳：人之子。魯迅一生的追求和時間足以證明他是我們中華民族的象征，是我們中華民族忠實的兒子。

1936年2月，魯迅先生的健康嚴重惡化。5月末，魯迅病逝再次加重。（X光片）宋慶齡獲悉魯迅的病情，十分焦急。6月5日即給魯迅寫來了一封信言辭懇切的信，信中她真切地寫道：“我懇求你立刻入院治療！因為你延遲一天，便是說你的生命增加了一天的危險！你的生命并不是你個人的，而是屬于中國和中國革命的！為著中國和革命的前途，你有保存陣中你這身體的必要，因為中國需要你，革命需要你！??”

這是魯迅先生晚年病重期間使用的醫(yī)療器具：“呼吸吸入器”。魯迅逝世前幾天的體溫記錄表。從1912年起，魯迅就堅持寫日記。1936年10月17日（魯迅逝世前兩天），魯迅寫完當日的日記后，隨手寫下了18日的日期，他一生記了二十多年的日記就此終結。

1936年10月19日晨5時25分，一代文化偉人、文學巨將魯迅先生與世長辭，終年56歲。上海人民為魯迅舉行了隆重的葬禮，魯迅逝世當日的下午，就移靈萬國殯儀館。

魯迅逝世當日，許廣平強忍悲痛，寫下了哀婉痛切的挽辭《魯迅夫子》。這段挽辭，則代表所有親近魯迅先生的人們對他深深的崇敬和哀思之情。挽詞中提到：魯迅就好比是一頭牛，吃的是草，擠出的是牛奶和血。挽詞下是我館收藏的當時很小一部分的對于回憶紀念魯迅的文章報導。當時報導數(shù)量超過300多封，之前很后來很長一段時間從未有過這樣多的回憶報道，再后來有這樣一次規(guī)模是直到周總理去世那一次。

這是當時覆蓋在魯迅靈柩上的“民族魂”挽幛，由上海民眾代表敬獻，是中國人民對他的最中肯、貼切的評價?！懊褡寤辍比窒瞪蜮x儒手寫。只是現(xiàn)在陳列的挽幛，已非當時的舊物了。1956年。魯迅墓在西郊萬國公墓遷至虹口公園（即現(xiàn)在的魯迅公園）。靈柩起出時，同志，趴在靈柩上，描下了這三個字，從而得以復制了這個挽幛。各個時期各種版本的魯迅全集。您現(xiàn)在看到展墻上所有的作品都是紀念和研究魯迅的著作，在那個血雨腥風的年代魯迅卻依舊追求救國救民的真理，堅持創(chuàng)作，留給我們1前多萬字的文化遺產(chǎn)，這些文字被翻譯成各種語言，在世界的各個角落生根發(fā)芽。

各位觀眾，今天的參觀就要結束了，希望今天的魯迅生命之旅能在您的心中生根發(fā)芽。感謝您的參觀，謝謝！