第一篇：農(nóng)村留守兒童家庭教育調(diào)查報告

農(nóng)村留守兒童家庭教育調(diào)查報告

隨著農(nóng)村勞動力的流動，在蘇北農(nóng)村留守兒童日益增多。調(diào)查資料顯示，僅XX市就產(chǎn)生了近16萬的留守兒童，其中父母都在市外的0-14周歲以下的留守兒童52675人，祖輩照料的43188人，其它親朋照料的8731人，無人照料的756人。部分留守兒童心理問題表現(xiàn)突出，家庭教育缺失嚴(yán)重，家庭教育狀況堪憂。

一、農(nóng)村留守兒童的家庭教育現(xiàn)狀

農(nóng)村留守兒童的家庭教育，是留守兒童教育的“瓶頸”。近年來，在各級黨委政府的關(guān)懷下，XX市農(nóng)村留守兒童家庭教育有了明顯的改善。主要做了如下工作：一是辦好農(nóng)村留守兒童家長和監(jiān)護(hù)人學(xué)校。一些農(nóng)村學(xué)校利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，對農(nóng)村留守兒童家長和監(jiān)護(hù)人進(jìn)行培訓(xùn)。XX縣婦聯(lián)舉辦農(nóng)村留守兒童家長學(xué)校培訓(xùn)班。市婦聯(lián)組織編寫、由江蘇少年兒童出版社出版的《呵護(hù)青青草》農(nóng)村留守兒童家長讀本在農(nóng)村免費(fèi)發(fā)放，起到了較好的教育效果。二是搞好親情交流活動。市婦聯(lián)、市文明辦舉辦暑期親情快車，利用暑假讓部分農(nóng)村留守兒童到父母打工的城市團(tuán)聚，增強(qiáng)相互感情。市移動通訊公司、網(wǎng)上家長學(xué)校還利用電話、網(wǎng)絡(luò)讓留守兒童與父母溝通情感，利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)平臺，進(jìn)行節(jié)日的問候和祝福。三是建立一支志愿者隊伍，組織社會媽媽、退休老教師、老干部等擔(dān)當(dāng)留守兒童的“代理家長”,建立留守兒童校外輔導(dǎo)站。四是搞好留守兒童學(xué)校和寄宿班，免除留守兒童的后顧之憂。五是讓更多的留守兒童到父母打工所在地學(xué)校就讀，使更多的留守兒童享受親情的關(guān)懷。

但是，目前農(nóng)村留守兒童的家庭教育現(xiàn)狀令人堪憂。主要存在的問題：一是對留守兒童的關(guān)愛停留在生活照顧上，客觀地說，留守兒童的家境并非一樣，由于父母外出打工，有相當(dāng)部分留守兒童家庭生活條件高于農(nóng)村家庭的生活，但是他們的家庭教育卻是匱乏的。很多留守兒童得不到父母的教育，一些父母看看孩子的成績單就算是一種關(guān)心，以至很多留守兒童有話無處講，心情憂郁。二是留守兒童缺乏心理疏導(dǎo)，留守兒童遠(yuǎn)離父母，缺乏親情，對周圍的親友又缺少信任，很多留守兒童心理封閉，難以打開心扉。對父母的長期不在家，產(chǎn)生怨恨心結(jié)。在調(diào)查中，海州錦屏鎮(zhèn)一留守兒童說：“我想媽媽，就因為我家中沒有錢，媽媽遠(yuǎn)離我，我將來要去賺很多很多的錢，讓媽媽永遠(yuǎn)陪伴在我身邊?！币恍┝羰貎和袇拰W(xué)、離家外出打工的想法。三是留守兒童家庭教育觀念陳舊，一些留守兒童由祖輩撫養(yǎng)，只負(fù)責(zé)留守兒童的飲食起居，很少關(guān)心留守兒童的思想，教育方法滯后，特別是重男輕女、封閉保守思想嚴(yán)重地制約留守兒童的成長。

二、農(nóng)村留守兒童家庭教育的思考

留守兒童的家庭教育工作越來越受到黨和政府及社會的重視，留守兒童的家庭教育也成了為留守兒童興辦的一件實事。溫家寶總理在北京的流動人口兒童學(xué)校訪問參觀時說，“同在一個藍(lán)天下，享受國家的教育和關(guān)懷”.表達(dá)了黨和政府對留守兒童這一群體的關(guān)懷。其實留守兒童的父母除了思念之外，對留守兒童的最大擔(dān)心是“別學(xué)壞了”.這就是教育問題，因此，留守兒童的家庭教育尤顯重要。其特點一是時代性。留守兒童作為新農(nóng)村發(fā)展的預(yù)備力量，其素質(zhì)的優(yōu)劣直接關(guān)系新農(nóng)村建設(shè)。也許，父母外出打工是為了改變貧困狀態(tài)，但是培養(yǎng)一代有高素質(zhì)的農(nóng)村生力軍，更具有不可低估的時代意義。放棄對留守兒童的教育，就會延緩或推遲新農(nóng)村建設(shè)。二是現(xiàn)實性。要把留守兒童培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展、具有健康心理的兒童，是當(dāng)務(wù)之急。3000萬留守兒童是占全國少年兒童十分之一的人群，教育好留守兒童能使3000萬家庭充滿幸福，有利于社會的和諧。三是針對性。留守兒童家庭教育有著個性特征，如留守兒童相對缺少親情，性格比較封閉，需要開展個案的研究，找出適合留守兒童教育特點的方法。四是特殊性。留守兒童作為一個社會問題，是在特定的環(huán)境中產(chǎn)生的。他們是在改變農(nóng)村面貌時，出現(xiàn)的階段性問題。要解決短期的陣痛，就要對特殊問題特殊對待，制定有益于留守兒童健康成長的政策，如入學(xué)政策、戶籍政策等。為留守兒童營造一個良好的成長環(huán)境。

三、農(nóng)村留守兒童家庭教育的對策

要解決留守兒童家庭教育問題，需要得到社會的重視。溫家寶總理說：“孩子經(jīng)常見不到爸爸媽媽，這是現(xiàn)在農(nóng)村出現(xiàn)的新問題，我們要給這些孩子更多的關(guān)愛。”關(guān)愛是留守兒童家庭的主題。關(guān)愛要關(guān)心留守兒童的生活、學(xué)習(xí)、醫(yī)療、安全等問題，并建立相應(yīng)的管理和保障制度，使他們健康成長，也使外出打工父母無后顧之憂。應(yīng)從六個方面入手：(一)建立有利于留守兒童成長的外界環(huán)境 要讓留守兒童感觸社會的溫暖。一是讓留守兒童有生活保障機(jī)制。讓留守兒童吃飽穿暖。留守兒童的父母可以將留守兒童的生活費(fèi)放在學(xué)校或指定監(jiān)護(hù)人手里，讓留守兒童不為生活發(fā)愁。生活問題會影響留守兒童的身體健康，一個連基本生活都得不到保障的孩子，是很難把學(xué)習(xí)搞好的，也無法快樂健康地生活，留守兒童的家庭教育更無從說起。某留守兒童家境不好，外出打工的父母幾個月都沒有寄錢給孩子，迫使孩子偷竊，最終因盜竊電線而落下終生殘廢。(二)辦好有利于留守兒童教育的家長學(xué)校

顧秀蓮?fù)局赋?，教育要形成家庭、學(xué)校、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)機(jī)制。她解釋說，家庭是孩子受教育的第一個課堂，“家長素質(zhì)要提高，現(xiàn)在我們?nèi)珖鴭D聯(lián)牽頭成立了家長學(xué)校，提高他們的文化素質(zhì)和法律觀念，科學(xué)基礎(chǔ)知識，讓他們尋求用好的方法來教育孩子?！绷羰亍⒘鲃觾和议L學(xué)校一是利用父母打工回鄉(xiāng)或在父母打工的地方舉辦家長學(xué)校，讓父母接受新理念、新方法、新經(jīng)驗，自覺地?fù)?dān)負(fù)起教育子女的責(zé)任。二是辦好監(jiān)護(hù)人家長學(xué)校，監(jiān)護(hù)人要系統(tǒng)學(xué)習(xí)家教方法，特別是接受新觀念，用適合留守兒童特點的方法教育孩子。對于留守兒童的祖輩更要通過家長學(xué)校提高他們對孫輩教育的水平和責(zé)任感。三是要有一本適合留守兒童家長和監(jiān)護(hù)人的教材。由XX市婦聯(lián)編寫、省少兒出版社出版的《呵護(hù)青青草—留守兒童家長讀本》，是一本淺顯易懂的教材，通過事例講解了許多教育留守兒童的方法，對留守兒童家長和監(jiān)護(hù)人搞好家庭教育起到輔助作用。(三)辦好有利于留守兒童教育的心理課堂

留守兒童的家庭教育不僅局限于生活的照顧，更應(yīng)該體現(xiàn)內(nèi)心世界的關(guān)懷。留守兒童遠(yuǎn)離父母、他們的內(nèi)心世界需要開啟，也需要向別人傾訴。由于監(jiān)護(hù)人缺乏心理關(guān)懷，一些留守兒童出現(xiàn)心理自閉、交友早戀等問題，需要得到心理的疏導(dǎo)。留守兒童父母或監(jiān)護(hù)人應(yīng)該進(jìn)行情感溝通，市婦聯(lián)“四個一”做法，值得提倡。即打工父母每周要給孩子打一個電話，每月寫一封信，打工父母每月給監(jiān)護(hù)人、班主任打一次電話，打工父母每年至少回家一次。XX縣光明實驗學(xué)?！傲羰貎和鞓芳覉@”、XX區(qū)開展社區(qū)老少親子樂夏令營活動、XX區(qū)開閘愛心聊吧，都加強(qiáng)了家長和監(jiān)護(hù)人與留守兒童的溝通。一些學(xué)校還舉辦了心理課堂、建立心理咨詢室、開設(shè)心理熱線，這些做法都打開了留守兒童的心扉，讓留守兒童活潑開朗起來。(四)組織有利于留守兒童教育的志愿者隊伍

對于留守兒童的家庭教育，需要完善一支留守兒童的家庭教育隊伍。這支隊伍一是農(nóng)村老干部、老教師、老模范、老戰(zhàn)士、老科技工作者組成的“五老”隊伍。XX縣組織“五老”義務(wù)留守兒童輔導(dǎo)站，從生活、學(xué)習(xí)、思想、安全上關(guān)心留守兒童，取得較好的社會效果。二是組織在校教師搞好代理家長工作，根據(jù)班級中留守兒童的實際情況，分片包干、定點到人。三是婦聯(lián)組織社會媽媽為周邊的留守兒童做好生活和安全上的照顧。四是組織假期回鄉(xiāng)大學(xué)生和青年志愿者隊伍，為留守兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和思想交流。(五)開展有利于留守兒童教育的多彩生活

活動是留守兒童家庭教育的有效載體。豐富多彩的活動對留守兒童起到潛移默化的教育作用。一是要繼續(xù)搞好“親情之旅”幸福快車活動，讓更多的留守兒童通過假期探親的方法，感受親情和接受城市的信息，同時了解父母勞動的艱辛。二是要搞好留守兒童的信息服務(wù)活動，如為留守兒童開設(shè)親情服務(wù)電話、在網(wǎng)上開設(shè)視頻、開辟留守兒童對話專欄。開通留守兒童心理熱線，讓留守兒童在現(xiàn)代信息中體會到關(guān)懷。三是開展留守兒童讀書征文活動、組織留守兒童流動書庫、進(jìn)行留守兒童網(wǎng)絡(luò)短信、演講、文娛、體育比賽，讓留守兒童愉快地生活。四是讓留守兒童感觸農(nóng)家生活，學(xué)會家務(wù)勞動，學(xué)會感恩。XX縣沙河二小利用農(nóng)家小院，讓留守兒童了解更多的農(nóng)家生活。XX市大村中心小學(xué)留守兒童利用中秋節(jié)為五保戶做月餅，都讓留守兒童得到了充分的鍛煉。

(六)制定有利于留守兒童教育的政策措施

制定有利于留守兒童教育的政策措施是留守兒童健康成長的保障。一切有條件的地方，都應(yīng)采取政策傾斜的方法制定有益于留守兒童成長的政策措施。一是方便入學(xué)政策。為留守兒童到父母打工地入學(xué)提供方便，在城市農(nóng)民工集中的地方開辦農(nóng)民子弟學(xué)校，提供隨時轉(zhuǎn)學(xué)、就近入學(xué)的條件。二是開辦寄讀學(xué)校，住宿由政府提供補(bǔ)助，學(xué)校配備專職的生活教師。三是建立留守兒童健康保障制度，定期給留守兒童體檢、實行看病統(tǒng)籌制度。四是開通留守兒童上學(xué)車，在有條件的地方，采取政府補(bǔ)貼的方法，為留守兒童提供交通安全車輛。五是提供免費(fèi)活動場所。如提供免費(fèi)書屋、免費(fèi)觀看影視片、免費(fèi)進(jìn)入電腦室、發(fā)放免費(fèi)游園票、書券，還可為留守兒童進(jìn)行勞動、生活知識培訓(xùn)，使留守兒童的生活更加多元化。省、市婦聯(lián)現(xiàn)開辦的“兒童快樂家園”讓留守兒童的業(yè)余生活豐富多彩。

留守兒童是一個長期的社會問題，只要我們攜起手來，共同盡一項社會責(zé)任，給予留守兒童更多的關(guān)愛，留守兒童的明天就會更美好、生活就會更燦爛。

第二篇：關(guān)于農(nóng)村留守兒童的家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查報告

關(guān)于農(nóng)村留守兒童的家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查報告 調(diào)查時間：2013年8月23日

調(diào)查地點：江蘇省、南京市、六合區(qū)、馬集鎮(zhèn)、尖山村

調(diào)查人員：喻桂花

調(diào)查目的：了解農(nóng)村留守兒童的家庭教育現(xiàn)狀

給孩子一個光明的未來

在我國快速的社會轉(zhuǎn)型和城市化過程中,人口遷移流動日益頻繁。最近20 多 年來,流動農(nóng)村到城市流動的青壯年勞動力,青壯年勞動力占全部流動人口的 70% 左右。由此,在很多流出人口比較集中的地區(qū),普遍出現(xiàn)了人口結(jié)構(gòu)的“386199” 現(xiàn)象,也就是“留守家庭”問題。目前,在與留守家庭有關(guān)的諸多問題中,“留守 老人”“留守妻子”,特別是“留守兒童”問題引起了社會的廣泛關(guān)注。

所謂“留守兒童”,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū),孩子留在戶籍所在 地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。留守兒童生存現(xiàn)狀不容樂觀 子女親情需求嚴(yán)重缺失。由于常年在外忙于打工，農(nóng)民工平時回家次數(shù)很少，經(jīng)調(diào)查顯示，82.3%，次數(shù)很少，經(jīng)調(diào)查顯示，其中一年內(nèi)僅在春節(jié)回來的占 82.3%，還有 17.7%兩到三年才回來一次。由于長期的分離和缺乏聯(lián)系及溝通，使得親子關(guān)系會出現(xiàn)障礙，親情關(guān)系缺失對留守子女的心理健康、人格發(fā)育、心理健康帶來了嚴(yán)重后果。留守子女和監(jiān)護(hù)人對待讀書和教育的認(rèn)識狀況大都不容樂觀。農(nóng)村父母文化程度小學(xué)學(xué)歷或初中居多，很難輔導(dǎo)子女功，很難輔導(dǎo)子女功課，因此，他們的職責(zé)主要在于監(jiān)督子女學(xué)習(xí)，并幫助他們養(yǎng)成良好的自控力，監(jiān)護(hù)人本身態(tài)度和能力 減弱了原有的家庭監(jiān)督作用，再加上孩子自身心理存在問題干擾，很大程度上影響了子女自控力的形成，監(jiān)護(hù)環(huán)境令人擔(dān)憂。

留守家庭中大多是由爺爺奶奶等隔代親人照看，隔代監(jiān)護(hù)成留守子女主要的監(jiān)護(hù)方式。盡管隔代親人也愿意照顧留守子女，但是由于體力、知識等原因，很多隔代監(jiān)護(hù)人表示“照看孩子感到吃力” 調(diào)查中不少親戚也表示“不樂意但沒辦法” 要父母給錢” 可見他們對待孩子的態(tài)度相當(dāng)冷漠，大多礙于情面而照顧。

在教育態(tài)度方面，嚴(yán)重缺乏良好的家教氛圍，無論是爺爺奶奶還是親戚，對孩子大多只局限于吃飽穿暖之類的淺層關(guān)懷，非但難以盡到對孩子的教育責(zé)任，反而可能對孩子的心理產(chǎn)生消極影響。孩子的教育責(zé)任。因為爺爺奶奶對孫輩

一般都比較溺愛，總是盡量滿足他們的物質(zhì)要求，容易使孩子性 格放縱，不服管教；而親戚僅僅希望維持留守子女的生活，格放縱，不服管教；因此也是疏于管教。甚至有些孩子還產(chǎn)生了“寄人籬下”的感覺，從而形成孤僻內(nèi)向、膽小怕事的性格特征。

眾所周知，農(nóng)村社會治安狀況比較復(fù)雜，安全健康隱患凸現(xiàn)。農(nóng)村社會治安狀況比較復(fù)雜，安全隱患諸多。對留守子女來講，安全、法律和生理、飲食健康等方面知識是他們安全防范以及保護(hù)自我健康的重要手段，但對留守子女調(diào)查結(jié)果中顯示他們嚴(yán)重匱乏該類知農(nóng)村思想觀念比較保守，安全健康觀念 非常淡漠，對生理知識方面難以啟齒。這些因素導(dǎo)致了留守子女安全健康知識處于真空狀態(tài)。由于留守子女缺乏防范生活隱患的武器，在這樣缺乏防范生活隱患的武器 一個錯綜復(fù)雜的社會中，必然會面臨著很大的危機(jī)。特別是每年的暑假期間，由于監(jiān)護(hù)人對孩子監(jiān)護(hù)不力，致使孩子出現(xiàn)溺水或突發(fā)事故死亡的事件經(jīng)常發(fā)生，嚴(yán)重威脅著留守子女的健康安全。

教育網(wǎng)絡(luò)缺失，教育理念落后。孩子的健康成長問題歸根結(jié)底還是教育理念落后。教育本身是一個網(wǎng)絡(luò)的概念，包括家庭教育、學(xué)校教育和 社會教育。我國農(nóng)村這三方面的教育都比較薄弱，這也是留守子女教育狀況每況愈下的重要原因。留守子女本身缺乏家庭教育，而學(xué)校教育和狀況每況愈下的重要原因。留守子女本身缺乏家庭教育，社會教育也沒有給予相應(yīng)補(bǔ)充。盡管學(xué)校是直接面對留守兒童的教育實施單位，但是受經(jīng)濟(jì)狀況、教育觀念及農(nóng)村基層教師資源缺乏等因素影響，全方面教育效果甚微。再加上有的鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)試性過強(qiáng)，升學(xué)率，而忽略對學(xué)生的安全健康、道德素質(zhì)以及心理健康的教育，而忽略對學(xué)生的安全健康、道德素質(zhì)以及心理健康的教育，使得留守子女甚至連傾訴的渠道都沒有，更加孤立無助。今天的留守子女問題就是明天的農(nóng)村社會問題，但也是一個很綜合、很復(fù)雜的教育問題，并非憑借某單一主體在短期內(nèi)就可以解決的，必須依賴監(jiān)護(hù)人、外出父母，依靠政府、必須依賴監(jiān)護(hù)人、外出父母，依靠政府、學(xué)校以及社會組織之間的緊密協(xié)作和長期不懈的努力。

對此，筆者提出以下對策思考：加大政策調(diào)整力度，妥善解決農(nóng)民工子女就地入學(xué)問題。鑒于父母在兒童成長中無可 替代的作用，以及隔代監(jiān)護(hù)和親戚監(jiān)護(hù)的種種局限，替代的作用，以及隔代監(jiān)護(hù)和親戚監(jiān)護(hù)的種種局限，因此政府

應(yīng)進(jìn)一步 加大政策調(diào)整力度，加大政策調(diào)整力度，設(shè)法解決農(nóng)民工流動子女受教育問題，通過修改戶籍設(shè)法解決農(nóng)民工流動子女受教育問題，、借讀等方面的歧視政策，減免現(xiàn)有學(xué)校對民工子女征收的額外費(fèi)用，以及降低農(nóng)民工子弟學(xué)校的創(chuàng)建門檻，最終使子女能夠隨父母一起在外生活，并在城市享受優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境和資源，實現(xiàn)最優(yōu)的家庭教育模式。

健全親子關(guān)系，滿足子女親情需求。良好的親子關(guān)系可以幫助孩子形成對社會安全、信任的基本態(tài)度，這對孩子一生的發(fā)展都是有益的。因此要通過大力宣傳使父母轉(zhuǎn)變觀念，改變那種“只要給孩子留下更多錢”觀點，讓孩子有條件接受更高的教育，就是對孩子負(fù)責(zé)，要充分重視子女情感需求和人格的健康發(fā)展。即使沒有能力將孩子帶到城市，也應(yīng)固定一位專門負(fù)責(zé)他們的學(xué)習(xí)與生活，以保持親子關(guān)系的存在與完整。當(dāng)兩人都出去時則要改變親子間的溝通和交流方式。具體說來，就是要提高溝通頻率，最好做到每個星期或至少半個月交流一次，并在溝通內(nèi)容不僅僅談學(xué)習(xí)，也要關(guān)注他們的道德發(fā)展和精神需求。所有這些努力都可以實現(xiàn)情感補(bǔ)償，盡量彌補(bǔ)家庭教育的缺失。

創(chuàng)新家長學(xué)校模式，拓寬關(guān)愛平臺。為提高留守兒童代理監(jiān)護(hù)人的家教意識和水平，以隔代家長學(xué)校、代家長”學(xué)校為平臺，“代家長”學(xué)校為平臺，不斷提升 對祖輩等臨時監(jiān)護(hù)人的素質(zhì)教育，幫助他們掌握科學(xué)的教育方法，理性地開展家庭教育；同時，抓住節(jié)假日及農(nóng)忙季節(jié)外出務(wù)工人員大量返鄉(xiāng)的時機(jī)，召開“留守兒童”家長會、親子家長會，幫助家長轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)家長的監(jiān)護(hù)人意識，提高家長的家庭教育水平。同時建立和完善農(nóng)村社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系。可以充分利用黨政機(jī)關(guān)的富余人員以及中小學(xué) 村社區(qū)教育和監(jiān)護(hù)體系。退休教師，在留守小孩較為集中的鄉(xiāng)村建立一些青少年、兒童活動中心 作為社會教育基地，培養(yǎng)孩子自信、自強(qiáng)和合作的人生態(tài)度。以學(xué)校和村委會為單位，開辟家校聯(lián)系新途徑，豐富實踐活動形式。

以學(xué)校和村委會為單位，定期向留守兒童父母寄發(fā)書信，讓在外務(wù)工的父母能隨時了解孩子的情況；開通“師長電話”，讓外出務(wù)工家長隨時與老師取得聯(lián)系；同時規(guī) 開通“師長電話” 讓外出務(wù)工家長隨時與老師取得聯(lián)系。開展家訪、家長座談、家長會等活動，積極探索學(xué)校與家庭聯(lián)系的有效模式，努力營造留守兒童健康成長的良好氛圍。充分挖掘親子交流新渠道。通過開設(shè)“親子郵路” 渠

道。通過開設(shè)“親子郵路”、“親情熱線”，讓外出務(wù)工家長定期與 親情熱線” 子女通信、通電話；通過組織部分留守兒童到外地探望打工父母、愛心 電話亭等聯(lián)系形式，電話亭等聯(lián)系形式，鋪架農(nóng)村留守兒童與父母情感溝通的橋梁，讓孩子 鋪架農(nóng)村留守兒童與父母情感溝通的橋梁。加強(qiáng)教育陣地建設(shè)，建立和完善農(nóng)村社區(qū)監(jiān)護(hù)體系。加強(qiáng)教育陣地建設(shè)，建立和完善農(nóng)村社區(qū)監(jiān)護(hù)體系。加速推進(jìn)融文 化、科技、藝術(shù)和信息技術(shù)于一身的青少年校外活動中心建設(shè)，定期組 科技、藝術(shù)和信息技術(shù)于一身的青少年校外活動中心建設(shè)，織集教育性、知識性為一體的青少年科技文化活動；另以烈士陵園、歷史博物館、文化館等愛國主義教育基地和公益性文化場所為教育實踐基地，不斷加深留守兒童的愛國主義情懷，豐富充實“留守兒童”的閑暇生活。

農(nóng)村“留守兒童”是特定時代下的產(chǎn)物，而且將在一定時期內(nèi)長期存在。解決農(nóng) 村留守兒童家庭教育缺失問題，是一項整體工程，需要政府、學(xué)校、家庭和社會方方 面面的努力和配合。兒童是國家的未來，民族的希望，解決數(shù)量龐大的留守兒童問題，不僅有利于和諧社會的構(gòu)建，而且讓數(shù)億農(nóng)民工沒有了后顧之憂，有助于中國經(jīng)濟(jì)的 的高質(zhì)快速發(fā)展，更重要的是，為中國的未來積蓄了充足的力量。為此，政府、家庭、學(xué)校和社會各方面都應(yīng)做出自己的努力，切實解決目前農(nóng)村留守兒童在思想、學(xué)習(xí)和 生活、身體等方面面臨的諸多問題，使他們健康地成長為建設(shè)社會主義新農(nóng)村和社會主義新城市的生力力量！

第三篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告

關(guān)于農(nóng)村留守兒童的社會實踐調(diào)查報告

調(diào)查時間：2012年寒假期間

調(diào)查地點：重慶市武隆縣

調(diào)查對象：重慶市武隆縣火爐鎮(zhèn)的部分留守兒童、部分外出的農(nóng)民工以及部分中小學(xué)教師

調(diào)查方法：口頭問答、網(wǎng)絡(luò)、資料搜索等

調(diào)查目的：①了解留守兒童的概念

②當(dāng)今社會為什么出現(xiàn)那么多的留守兒童，是什么原因?qū)?致那么多的農(nóng)村孩子不得已長期離開自己的父母

③了解當(dāng)今社會對農(nóng)村留守兒童所產(chǎn)生的影響

關(guān)鍵詞：留守兒童、社會現(xiàn)狀、原因、建議、相關(guān)文件等

調(diào)查人：鄭加容

憑借寒假的機(jī)會，就武隆縣農(nóng)村留守兒童問題進(jìn)行了調(diào)查。在此期間，現(xiàn)在網(wǎng)上查閱了一些相關(guān)于農(nóng)村留守兒童問題的資料，然后再實地考

察詢問了部分農(nóng)民工和留守兒童的看法和意見，我認(rèn)為關(guān)愛農(nóng)村留守

兒童是我們每個人的義務(wù)和責(zé)任。

名詞解釋

留守兒童（the left-behind children），是指父母雙方或

一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。

社會現(xiàn)狀

留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個社會性問題。中國1.2億農(nóng)民常年于城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近2千萬留守兒童。88.2%的留守兒童只能通過打電話與父母聯(lián)系，其中53.5%的人通話時間在3分鐘以內(nèi)，并且64.8%的留守兒童是一周以上或者更長的時間才能與外出的父母聯(lián)系一次，有8.7%的兒童甚至與父母就沒有聯(lián)系。49.7％的孩子表示想和外出打工的父母在城市生活，但也有44.1％的被調(diào)查對象明確表示不想和外出打工的父母在城市生活。有24.2％的留守兒童與照顧他們的成人很少或從不聊天。

通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在著比較突出的問題，要解決這些問題，需要家庭、學(xué)校、社會及政府等各方面的共同努力，協(xié)同合作。留守兒童問題是近年來出現(xiàn)的一個新名詞。隨著政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體，即為留守兒童。調(diào)查顯示，本地的留守兒童中有大部分處于0—14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方

面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。武隆，地處重慶市東南邊緣，烏江下游，武陵山與大婁山結(jié)合部，位于東經(jīng)107°13-108°05，北緯29°02—29°40之間，東西長82.7公里，南北寬75公里，全縣幅員面積2901.3平方公里，其中耕地44.5萬畝，縣城建成區(qū)5.1平方公里。東鄰彭水，南接貴州省道，西靠南川、涪陵，北與豐都相連，據(jù)重慶市區(qū)128公里，處于重慶“一江兩翼”的交匯點，自古有“渝黔門屏”之稱，是千里烏江一顆璀璨的明珠?，F(xiàn)轄26個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40.84萬人，縣城所在地為巷口鎮(zhèn)。武隆縣是一個山區(qū)型的國家級貧困縣。為了解決家庭的增收問題，近8萬農(nóng)民長期在外打工，也因此產(chǎn)生了1萬余名留守兒童。

分析原因

中國農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象的產(chǎn)生來自于家庭和社會兩個方面。一方面，家庭的貧困，使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工；另一方面，中國長期的城鄉(xiāng)二元制以及社會對“農(nóng)民工”不公平的待遇，使廣大農(nóng)民沒有辦法及能力帶著孩子一起走進(jìn)城市。具體情況如下： 1.農(nóng)民工在城市從事的一般都是勞動強(qiáng)度大、工作時間長的工作，他們在工作之余根本就沒有時間和精力照顧自己的孩子。

2.農(nóng)民工的工資和福利水平無法與城市工人相比，差距很大。以他們的工資收入水平很難支撐一個家庭在城市的生活。

3.由于戶籍的限制，農(nóng)民工的子女在城市的學(xué)校上學(xué)基本上是不可能的，即使有學(xué)校接收，其父母也很難承受高額的費(fèi)用。而城市中

那些面向農(nóng)民工子女的學(xué)?；旧隙际敲耖g興辦的，其教學(xué)質(zhì)量不僅無法和城市學(xué)校相比，也無法和農(nóng)村學(xué)校相比。

建議

當(dāng)?shù)亓羰貎和笾麓嬖谝陨蠁栴}，當(dāng)然還有更多的問題需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。這些看似簡單的問題卻是我們不容忽視的，留守兒童問題已經(jīng)不僅僅是一個教育方面的問題，它已逐步變?yōu)橐粋€社會問題。這一問題的解決有待以家庭、學(xué)校、社會及政府各方面共同努力，協(xié)調(diào)合作。

1.家庭方面目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長”就可以了，至于讀書是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長是沒有什么責(zé)任的，他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成績的好壞是由兒童個人的素質(zhì)決定的。家長應(yīng)該改變這些不正確的思想，樹立“子不教，父之過”的教育責(zé)任觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，家長自身文化水平的高低并不影響對子女的教育。即使在外地務(wù)工，也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來，與學(xué)校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動與子女的任課老師、村主任聯(lián)系，加強(qiáng)溝通。向老師說明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。家長還應(yīng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過各種方式對孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護(hù)人”一定要保

證孩子充分的學(xué)習(xí)時間，一定要囑咐其對孩子的嚴(yán)格要求，加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。另一方面，應(yīng)采取多種方式，注意與孩子的溝通交流。溝通的時間間隔越短越好，保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化;溝通內(nèi)容力求全面、細(xì)致，溝通中父母要明示他們對孩子的愛與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化;溝通方式可以多樣化，除電話外，可采用書信等進(jìn)行交流。每一個孩子都是一塊無暇的“翡翠”，只要心里裝有父母和親人的愛，他們就有積極向上的原動力，就會學(xué)得更棒，做得更好。2.學(xué)校方面（1）建立健全留守兒童檔案，及時向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長通報其成長情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔(dān)起家長或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。（2）為與留守兒童溝通提供方便，可開通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長與子女溝通提供方便，權(quán)衡利弊，最好能建立起封閉式教育。（3）啟動“給留守兒童當(dāng)代理家長”活動。3.社會方面凈化社會環(huán)境，加強(qiáng)對學(xué)校周邊環(huán)境的監(jiān)督管理力度，尤其是網(wǎng)吧、游戲廳、錄像廳等，這些不良社會環(huán)境對自制力比較差的兒童存在著很大的吸引力，容易誤入歧途。相關(guān)文件

武隆縣教育委員會篇二：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告

調(diào)查內(nèi)容：農(nóng)村留守兒童

調(diào)查時間：2012年8月—2013年3 調(diào)查目的：通過對農(nóng)村留守兒童情況的調(diào)查，對問題的分析和提出自己的想法和意見。調(diào)查地點：大西橋鎮(zhèn)三鋪小學(xué)

調(diào)查方法：教學(xué)工作參與、問卷調(diào)查﹑家訪﹑談話

一﹑調(diào)查背景

谷撒地，薯葉枯，青壯打工去，收禾童與翁，留守問題怎么辦，我為兒童鼓與呼。

我所在學(xué)校，地處西秀區(qū)大西橋鎮(zhèn)三鋪村，滇黔鐵路，貴黃公路，滬昆高速，省道都從境內(nèi)通過，交通便利，歷來這里的村民很多都是上云南，下貴陽從事生意，近十年來，隨著打工潮的興起，青壯年在外人員更多，導(dǎo)致留守家庭增加，使“留守兒童”成為了一個新名詞。近兩年，雖然國家出臺很多鼓勵農(nóng)民工回家創(chuàng)業(yè)，但留守兒童的比例任然高居不下，留守兒童的生活質(zhì)量，教育狀況，身心發(fā)展讓人堪憂。

二﹑調(diào)查方法和內(nèi)容:(1):對全校留守兒童人數(shù)的調(diào)查和統(tǒng)計；

從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，留守兒童所占比例為總?cè)藬?shù)的三分之一略多。在一些班級，留守兒童幾乎占到全班人數(shù)的一半。其中，雙親留守兒童人數(shù)為105人，所占比例為105÷11194.59。(2):問卷調(diào)查；

在對全校111名留守兒童的問卷調(diào)查中，發(fā)放試卷126份，收回126份，答題情況為: 問題一:你的爸爸和媽媽是什么時候去打工或經(jīng)商的? a:3_4歲父母就外出的有32人，占32÷126﹦25.4℅ b:5_7歲父母就外出的有69人，占69÷126﹦54.76℅

c:8_10歲父母就外出的有21人，占21÷126﹦16.7℅ d:10_12歲父母就外出的有4人，占4÷126﹦3.2℅

從問題(1)中，可以看出，有80℅的留守兒童，父母在7歲以前就外出了。問題(2):每年你的爸爸和媽媽什么時候回來?回來幾次? a:回來一次的有76人，在春節(jié)回來，所占比例為76÷126﹦60.32℅ b:回來兩次的有38人，在每年的春節(jié)和放暑假的時候，所占比例為 38÷126﹦30.16℅

c:回來三次至十次的有3人，時間不一定，所占比例為3÷126﹦2.38℅ d:達(dá)到每月回來一次次以上的有9人，時間比一定，所占比例為9÷126﹦ 7.14℅

問題(3): 你現(xiàn)在和誰生活在一起?他們能輔導(dǎo)你的學(xué)習(xí)嗎 a:和爺爺﹑奶奶在一起，他們不能輔導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的有106人所占比例為121÷126﹦96.03℅

b:和叔叔在一起，能輔導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)的有3人，所占比例為 3÷126﹦2.38℅

c:和親戚在一起，不能輔導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)有2人，所占比例為 2÷126﹦1.58℅

問題(4): 你想爸爸和媽媽嗎? 所有名留守兒童都回答:想。

問題(5): 你和爸爸﹑媽媽經(jīng)常聯(lián)系嗎? a:1_3天聯(lián)系一次的有23人； b:3_7天聯(lián)系一次的有58人； c:一個月內(nèi)聯(lián)系一次的有18人；d:有事才聯(lián)系的有12人。

問題(5): 爺爺﹑奶奶每天做早餐給你吃還是你在外面買零食吃? a:每天在家吃早餐的有26人，所占比例為26÷126﹦20.63℅；

b:沒在家吃早餐，在外面買零食吃的有67人，所占比例為67÷126﹦53.17℅

c:有時在家吃早餐，有時在外面買零食吃的有35人，所占比例為19÷126﹦15.08℅； d:沒在家吃早餐，在外面買零食吃的有14人，所占比例為14÷126﹦11.11℅；

問題(6): 你經(jīng)常和爺爺﹑奶奶交流﹑談心嗎? a:經(jīng)常談心交流的有34人，所占比例為34÷126﹦26.98℅；

b:有事時才交流談心的有42人，所占比例為42÷126﹦33.33℅； c:被動交流的有38人，所占比例為38÷126﹦30.16℅ d:不愿意交流的有12人，所占比例為12÷126﹦9.52℅

問題(7): 你喜歡同學(xué)們嗎?和同學(xué)相處的好嗎? a: 回答喜歡，相處的好有45人，所占比例為45÷126﹦35.7℅； b: 回答一般的有56人，所占比例為56÷126﹦44.44℅；

c: 回答只喜歡幾個同學(xué)的有8人，所占比例為3÷126﹦6.35℅ d:回答不喜歡的有17人，所占比例為17÷126﹦13.49℅

問題(7): 你喜歡學(xué)習(xí)嗎? a: 回答喜歡的有54人，所占比例為54÷126﹦42.86℅；

b: 回答不是太喜歡的有43人，所占比例為43÷126﹦34.13℅； c: 回答不喜歡的有29人，所占比例為29÷126﹦23.02℅；

問題(8): 你的理想是什么? a: 回答長大了從事各種行業(yè)的有92人，所占比例為92÷126﹦73.02℅； b: 回答無理想的有34人，所占比例為34÷126﹦26.98℅；(3):走訪調(diào)查；

在126名留守兒童家庭中，走訪了89家，在這89家留守家庭中，有87 爺爺奶奶文化程度較低，不能輔導(dǎo)自己孫子的學(xué)習(xí)，只有兩家能輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。唯一能做的是讓孩子有飯吃，不讓他們受凍受餓。

在與這些留守兒童的爺爺奶奶的交談中，他們都戲稱自己是 “招孫辦主任” 在家庭經(jīng)濟(jì)與孩子的未來這一問題上，老人們表現(xiàn)出來的是矛盾與復(fù)雜的心理。并且，老人們還在盡可能的去勞動，減輕家庭負(fù)擔(dān)，所以，在田地里，映入眼簾的是老人和兒童在一起勞動的情景。

(4): 教學(xué)參與；

通過與學(xué)校老師們的交談和自己的教學(xué)參與，學(xué)校一至六年級126名留守

全校成績優(yōu)秀的留守兒童所占比例為:31÷126﹦24.6℅；

全校成績一般的留守兒童所占比例為:49÷126﹦38.89℅；

全校成績差的留守兒童所占比例為: 47÷126﹦37.3℅；

三，調(diào)查結(jié)果: 綜合調(diào)查情況來看，留守兒童主要存在以下問題: 1.親情的流失。

由于父母長期在外，使得孩子從小就缺乏父母的關(guān)愛，孩子在心靈上

下的是難以撫平的傷口。我有一個學(xué)生叫楊小達(dá)，父母在他4歲時就到浙江打工，父親每年春節(jié)回來一次，母親是楊小達(dá)長到12歲，回來建房才見面的，而此時兒子就不認(rèn)母親了，他的母親找到我，要我與楊小達(dá)好好談?wù)劊兴宦晪寢尅．?dāng)我問楊小達(dá)為什么不叫自己的媽媽，爸爸媽媽外出打工是為了什么？楊小達(dá)流著眼淚說，是房子重要還是自己的孩子重要?我已經(jīng)對媽媽一點印象的沒有了，我開不了口。雖然像楊小達(dá)這樣的是少數(shù)，但可以看出留守兒童對父母關(guān)愛的渴望，在親情流失的情況下，他們表現(xiàn)出來的是自卑，沉默寡言，厭學(xué)，甚至厭世。

2.情感上的代溝: 由于留守兒童都是與爺爺奶奶生活在一起，爺爺奶奶對他們只能是溺愛，雖然也是親人，但始終不能與父母親的關(guān)愛相提并論，大部分爺爺奶奶只能是看住人在，而根本不能從情感上去關(guān)心。在問題(6): 你經(jīng)常和爺爺﹑奶奶交流﹑談心的統(tǒng)計上，不難看出，能和爺爺奶奶經(jīng)常交流談心的只占26.98℅，爺爺奶奶的思維方式和生活方式與自己的孫子存在著很大的區(qū)別，這也就造成了交流上的障礙，情感上的代溝，是留守兒童不能開心﹑活潑的主要因素。

3.家庭教育的缺失。

在和留守兒童生活一起的爺爺奶奶，他們都是上世紀(jì)五十﹑六十年代出生的，由于歷史原因，他們的文化水平都不高，甚至有些只能認(rèn)識一些常用的字，不能寫。所以，根本不能去輔導(dǎo)這些留守兒童的學(xué)習(xí)，這也是導(dǎo)致留守兒童學(xué)習(xí)成績差的主要原因。4.生活狀況堪憂。

在問卷調(diào)查和家訪過程中，了解到80℅以上的家庭，都沒有或沒能長期給留守兒童做早餐，相當(dāng)多的家庭都是給孩子一點錢，讓他們自己買零食吃，由于條件原因，他們買的大都是“三無”食品，在教學(xué)中，老師常常都會碰到由于吃零食而生病的學(xué)生，雖然老師們多次在開家長會時，都在強(qiáng)調(diào)家長要給孩子做早餐，不要在外面買零食當(dāng)做早餐。但是，在農(nóng)村，農(nóng)忙季節(jié)時，爺爺奶奶要忙做農(nóng)活，根本無暇照顧，更因為經(jīng)濟(jì)問題，給孩子的錢最多是兩角到五角錢，只能買諸如“牛筋條”之類的食品。很多家庭對孩子的生活，只能是管飽，談不上營養(yǎng)。

5.網(wǎng)絡(luò)的侵蝕。

現(xiàn)在由于一些黑網(wǎng)吧的存在，使得一些孩子常常進(jìn)入網(wǎng)吧，特別是留守兒童，由于爺爺奶奶無力監(jiān)護(hù)，使得他們更有時間進(jìn)入網(wǎng)吧，時間久了，難以扭轉(zhuǎn)。特別是在寒暑假，部分留守兒童常常都是在網(wǎng)吧里度過。6.對未來沒有正確的理想。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近三分之一的留守兒童沒有正確的理想，在他們身上所表現(xiàn)出來的是無所無謂，對未來缺乏正確的理想，這是令一個教師最為痛心之處。四，想法和意見。1.由于外出打工是不能在短時期內(nèi)能解決的問題，所以留守兒童和父母要 在一起，留守兒童父母所在地的教育部門要真正的讓孩子進(jìn)入公辦學(xué)校學(xué)習(xí)，而不能拒之門外，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有些家長就是因為孩子進(jìn)不了公辦學(xué)校，而只能進(jìn)要交高費(fèi)的私立學(xué)習(xí)而造成孩子不能和父母在一起。

2.留守兒童所在的學(xué)習(xí)和班級，老師要多花時間從學(xué)習(xí)﹑情感上去予以心，有條件的可以開辦留守兒童溫馨班級，留守兒童之家等。

3.在節(jié)假日，學(xué)校要多開展送溫暖給留守兒童的活動，可以讓留守兒童利用學(xué)校的電話給父母通話，用學(xué)校的電腦和父母視頻見面。

4.學(xué)校要在宣傳上長期做關(guān)于留守兒童的宣傳，讓全社會都能關(guān)心和關(guān)愛留守兒童。篇三：關(guān)于農(nóng)村留守兒童問題調(diào)查報告

關(guān)于農(nóng)村留守兒童問題調(diào)查報告

【摘要】近年來，隨著我國社會政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國農(nóng)村大批勞動力外出務(wù)工，在給農(nóng)民創(chuàng)造增收致富機(jī)會的同時，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體農(nóng)村留守兒童，留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個社會性問題。我們中國地質(zhì)大學(xué)長城學(xué)院2012年學(xué)生干部暑期三下鄉(xiāng)活動針對留守兒童問題在保定市順平縣神南鄉(xiāng)北神南村進(jìn)行了實地的調(diào)查和走訪。在當(dāng)?shù)卮逦瘯膸椭拢覀兊年爢T深入當(dāng)?shù)匦W(xué)和村民家中，與他們進(jìn)行了溝通和交流，對他們的家庭教育問題有了較為清楚的了解，本文通過分析留守兒童的家庭教育需求，為留守兒童家庭教育問題的解決提出合理建議，以期為我們國家未來的發(fā)展和建設(shè)盡棉薄之力。

一、實踐背景

教育是一個國家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，在中國這樣一個發(fā)展中國家尤其應(yīng)加大對教育的投入和投資，農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村問題是當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的突出問題，其發(fā)展?fàn)顩r在很大程度上決定現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。其中留守兒童問題是近年來一個突出的社會問題。

2012年7月8日—10日，中國地質(zhì)大學(xué)長城學(xué)院學(xué)生干部暑期“三下鄉(xiāng)”活動保定市順平縣神南鄉(xiāng)北神南村針對留守兒童的家庭教育狀況開展了調(diào)查。

據(jù)了解，神南鄉(xiāng)位于保定市順平縣縣城西北35千米。面積94.5平方千米，人口1.14萬。轄18個行政村，鄉(xiāng)政府駐北神南村。由于此地多山地，少耕地，地理位置偏遠(yuǎn)，交通不便利，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較緩慢，越來越多的農(nóng)民工放棄了種田而選擇出外謀生，因而當(dāng)?shù)亓羰貎和默F(xiàn)象十分普遍。

本次調(diào)查的目的是以留守兒童的家庭教育問題為視角考察留守兒童的生存現(xiàn)狀，即透過留守兒童的家庭教育，折射出邊遠(yuǎn)地區(qū)留守兒童的教育狀況、生活狀況、心理狀況。

二、實踐成果和收獲

通過對留守兒童及非留守兒童發(fā)放不同的調(diào)查問卷和在一定程度上的走訪，我們了解到了以下留守兒童中存在的以下問題：

（一）、留守兒童生活問題

留守兒童的家庭經(jīng)濟(jì)普遍比較困難。由于沒有父母很好的生活照顧，而且在實際生活中這些孩子動手能力比較弱，大多家務(wù)不愿去做，爺爺奶奶與兒童有一定得隔閡，大多孩子不愿聽從爺爺奶奶的使喚，具有較大的叛逆心理。身體健康受到很大損害。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，選擇與子女分離而外出務(wù)工的父母，大多是居住在貧困村(居)、缺乏生產(chǎn)資源，生產(chǎn)生活無一技之長，只有靠外出打工來維持生濟(jì)，加之外出后也很難找到如意的工作，打工收入也往往不高。因此，這些留守兒童家庭的生活普遍拮據(jù)。

（二）、留守兒童教育問題

主要體現(xiàn)在隔代教育問題，隔代教育力不從心，父母在外打工，學(xué)習(xí)只能依靠學(xué)校老師，回家后沒有父母的監(jiān)督和指導(dǎo)，孩子的自覺和自律都略有下降，外加爺爺奶奶大多為不識字人群，沒有能力指導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)。從而留守兒童學(xué)習(xí)成績下降，有些還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)。留守兒童學(xué)前教育也從一定程度上出現(xiàn)了缺陷。這將在一定程度上影響孩子的一生。

（三）、留守兒童行為發(fā)展偏差

由于隔代的長輩往往對其過分溺愛放縱，缺乏及時有效的約束管教，孩子的生活、學(xué)習(xí)無人督促，部分留守兒童出現(xiàn)行為偏差，兒童親情的缺失，就很容易走極端，甚至使一部分兒童對父母產(chǎn)生怨恨情緒，使“代溝”加深，致使大多數(shù)留守兒童造成心理抑郁，性格孤僻，對以后的人際交往、協(xié)作求助、學(xué)業(yè)發(fā)展等產(chǎn)生不良影響。特別是無人監(jiān)護(hù)的留守兒童群體，父母由于無法照顧孩子會產(chǎn)生內(nèi)疚感，便會在金錢上進(jìn)行補(bǔ)償，而對子女的倫理道德教育、法制教育太少，極易形成孩子功利主義價值觀和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí)。

（四）、留守兒童的身心健康亟待關(guān)注

0-14歲的兒童正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，由于長期與父母分離和缺乏溝通，得不到完整的家庭溫暖，生活上缺少必要的關(guān)愛，加上常受到周圍孩子的歧視、排擠和欺辱等，由于沒有父母的照顧，留守兒童親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。不少留守兒童情緒消極，失落自卑，行影孤單，甚至心理壓力過大，表現(xiàn)出內(nèi)心封閉，情感冷漠，性格脆弱、任性、叛逆，行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，形成了一定的人格障礙。

三、措施和建議

留守兒童產(chǎn)生的根本原因是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。留守兒童數(shù)量的增長與經(jīng)濟(jì)增長成反比，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，外出務(wù)工的農(nóng)民越少，留守兒童數(shù)量就越少；經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)，外出務(wù)工的農(nóng)民越多，留守兒童數(shù)量越多。但當(dāng)留守兒童存在于我們這個社會時，我們通過實踐給出了以下幾點措施和建議：

（一）、家庭方面措施及建議

家庭教育要進(jìn)一步普及和深化。家庭教育的過程是孩子與父母互動的過程，只有在雙方共同參與的過程中實現(xiàn)交流和溝通，才能收到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果。建立留守兒童家長學(xué)校，教育臨時監(jiān)護(hù)人真正負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)，注重道德教育，更多地滿足孩子的精神需求。家長要加強(qiáng)與代理監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系。家庭教育對于孩子，特別是年幼孩子的成長具有決定性的作用。幫助其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣是家長的主要工作。要求代理監(jiān)護(hù)人對留守在家的子女在學(xué)習(xí)、生活和思想上進(jìn)行認(rèn)真教育、管理、監(jiān)督，使孩子感受到家庭的溫暖和關(guān)愛。

（二）、學(xué)校方面措施及建議

完善學(xué)校教育，發(fā)揮學(xué)校教育主導(dǎo)作用。重點加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對留守兒童的教育和管理。在留守兒童教育中，學(xué)校應(yīng)義不容辭地發(fā)揮主導(dǎo)作用。學(xué)校成立留守兒童管理領(lǐng)導(dǎo)小組，明確學(xué)校各部門及班主任、任課教師的責(zé)任，形成校內(nèi)齊抓共管的工作機(jī)制。在學(xué)校教育中增設(shè)相關(guān)課程，加強(qiáng)精神、心理、生理、行為方面的指導(dǎo)教育。農(nóng)村中小學(xué)班主任和老師要給予留守兒童特殊的關(guān)愛，要針對留守兒童的特點，堅持啟發(fā)、引導(dǎo)的疏導(dǎo)原則，強(qiáng)化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓(xùn)練，經(jīng)常開展豐富多彩的社會實踐活動，讓留守兒童在親身體驗中受到教育，以彌補(bǔ)他們親情缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響。

（三）、社會方面措施及建議

政府應(yīng)對留守兒童問題給予高度重視。有關(guān)部門開展義務(wù)教育、衛(wèi)生保健、社會救助等方面的服務(wù)提供依據(jù)。要加大綜合整治力度，積極預(yù)防和嚴(yán)厲打擊侵害農(nóng)村留守流動兒童合法權(quán)益的違法犯罪活動。要廣泛動員社會各界，推動構(gòu)建留守兒童教育監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)，逐步建立關(guān)愛留守流動兒童的長效機(jī)制。留守兒童的教育問題涉及社會轉(zhuǎn)型的眾多問題，需要構(gòu)建職能部門保護(hù)機(jī)制，創(chuàng)造全社會關(guān)愛留守兒童的大環(huán)境。關(guān)愛農(nóng)村留守兒童工作協(xié)調(diào)小組成員單位要加強(qiáng)聯(lián)系，共同做好關(guān)愛留守兒童工作。

（四）、自我約束方面建議及措施

最后，關(guān)于留守兒童，自己還應(yīng)該加強(qiáng)自我教育和引導(dǎo)，要樹立自信心和自尊

心，要有面對現(xiàn)實的信心及勇氣。向著積極、樂觀、開朗、自尊、自愛、自信、自強(qiáng)等好的一面發(fā)展，不斷完善自己。做生活中的強(qiáng)者，更要學(xué)會樂觀的面對一切困難。

四、實踐感悟或感言

我們親眼見證了留守的孩子無奈的凄涼。我更加不會忘記，當(dāng)看到孩子們在一份份問卷中“最缺少的東西”后面用歪歪歪斜斜的字體寫下對父母的思念時，我的心受到的震撼。他們太需要關(guān)愛了！想到我們可以在父母的呵護(hù)下度過童年，便覺得自己有責(zé)任為他們做一些事，即使我們的力量微不足道，也可以把我們的收獲用報告的形式寫出來，讓更多的人注意到這個特殊的群體。

在我們的重點調(diào)查中，我切身感受到了留守兒童問題的嚴(yán)重及解決留守兒童問題的重要意義。這不僅是對農(nóng)村、農(nóng)民問題的關(guān)注，更重要的是，為祖國的花朵提供一個更好地成長環(huán)境，對社會不穩(wěn)定因素的緩解，對國家的崛起與強(qiáng)盛都具有重要的意義。父母不在身邊的他們不得不過早的承擔(dān)起不屬于他們的責(zé)任：學(xué)會自己照顧自己，學(xué)會照料生病的爺爺奶奶，學(xué)會教導(dǎo)比他們更小的弟弟妹妹??.他們承擔(dān)了太多本不屬于他們這個年紀(jì)的負(fù)擔(dān)。這樣，他們的性格漸漸的改變，在他們的心里，對社會和生活的認(rèn)識也有一定的偏激和盲目，長期以往，對他們自己，對社會都是一個問題。但是，多數(shù)的他們是那樣的刻苦和認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績是那樣的優(yōu)秀，對他們只要有心培養(yǎng)，都可能是祖國的未來和希望。這是我們認(rèn)識到運(yùn)用自己學(xué)習(xí)的知識，盡最大的能力解決留守兒童問題，為他們創(chuàng)造出一片更美的天地，使他們有一個相對更幸福、溫馨的生活環(huán)境。

總之，在這次活動中，在與孩子們交流的過程中，我們認(rèn)識到世界上還有這樣一種人、這樣一群孩子需要幫助，內(nèi)心的使命感油然而生，我想這就是我們這次調(diào)查最大的收獲。

第四篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告

調(diào)查內(nèi)容：農(nóng)村留守兒童 調(diào)查目的：通過對農(nóng)村留守兒童情況的調(diào)查，對問題的分析提出自己的想法和意見。

調(diào)查地點：綏陽縣鄭場鎮(zhèn) 調(diào)查方法：走訪、訪談

一 基本概況

我去調(diào)查的是相對較貧困的農(nóng)村地區(qū)。這個地方生活條比較艱苦，自然環(huán)境也較為惡劣，人民的生活水平不高，很多人為了改變這中現(xiàn)象，在社會經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，年輕人紛紛外出到沿海發(fā)達(dá)地方打工。在這些外出打工的年輕人中，有很大一部分是“上有老，下有小”的這一類型！年輕人外出大工就把家里的孩子留給父母和親戚來照顧！這就是大部分“留守兒童”的來源！

二 農(nóng)村留守兒童存在的主要問題及原因

我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)這些孩子由于父母長年在外務(wù)工，留守在家由祖父母、外祖父母或其他親戚朋友作為臨時監(jiān)護(hù)人，由他們照管孩子的一切，當(dāng)然其中還存在家中無人看管的現(xiàn)象。根據(jù)留守兒童家庭狀況，家庭環(huán)境及臨時監(jiān)護(hù)人的文化素質(zhì)，年齡等諸多因素的影響，留守兒童問題主要有三種情況

第一種是兒童主要是在那些生活條件差、監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)能力低的家庭。這些人群年老、體弱、文化低、見識少、負(fù)擔(dān)重。他們由于家境不富有，在家得種一大家人的田地、喂養(yǎng)豬牛等，他們天天忙于農(nóng)活，根本就無暇顧及孩子了。他們僅僅對孩子煮煮飯、洗洗衣而已，特別到了農(nóng)忙季節(jié)，連吃飯都顧不上，很多孩子就得自己煮飯或挨餓。許多孩子還承擔(dān)起家里全部家務(wù)事，有時，連幾歲地孩子也得下地干活兒。至于如何教育孩子，對于“聽話”的孩子很滿意，不聽話的孩子只是說說而已。關(guān)心學(xué)習(xí)更無從談起。對于孩子心里想的什么？需要什么？有什么感受？都一概不知或是根本沒想到要關(guān)心。其實，這一現(xiàn)象在留守兒童家庭里普遍存在。他們的父母忙于掙錢，自己和祖父母忙于農(nóng)活、家務(wù)，對自己的教育、成長都無人關(guān)心，使自己本應(yīng)得到溫暖、關(guān)愛的童年變?yōu)椤霸缡斓拇笕恕薄?/p>

第二種是很多留守兒童都是獨生子女，父母不在家，由公公婆婆看著。由于代溝所致，爺爺奶奶更心痛孩子，在家里各方面都給予“關(guān)愛”，常常是孩子要什么就給什么，寧愿自己吃苦受累，不吃不喝，也要讓孩子玩好、吃好，對于生活細(xì)節(jié)不予指導(dǎo)或誤導(dǎo)。出現(xiàn)了問題往往是包庇、慫恿，嚴(yán)重的說說而已。這樣，孩子養(yǎng)成了嬌氣、任性，習(xí)慣以自我為中心，缺乏互助互愛體驗，怕困難、怕挫折。于是孩子受家里人的寵愛，家庭教育的艱巨性由此加大。寵壞的孩子越來越不“聽話”，經(jīng)常對人無禮貌，喜歡惹是生非，學(xué)習(xí)懶散??。

第三種是在農(nóng)村留守兒童中,有一部分孩子是被父母寄養(yǎng)在親戚家或朋友中的。被寄居的孩子總有一種寄人籬下的感覺,因為他們畢竟不是和自己的親人一起生活起居。他們中有一些人總感覺在親戚家里畢竟沒有在自己家里那樣自由，束手束腳的，看起來膽小怕事，很本份，但一旦離開了親戚，就像老鼠離開了貓，他們就無法無天了。也有一些孩子膽子很大，親戚根本管不住，有的可以跟親戚頂撞，親戚稍微說重了，就懷恨在心或是逃離出走，使得親戚無可奈何而不敢管教，就只能放任自流了。

因此，這個群體的孩子通常出現(xiàn)以下幾個方面的突出問題：

1、學(xué)生成績不佳，在校表現(xiàn)不優(yōu)。進(jìn)入學(xué)齡階段的兒童一天的大部分時間是在學(xué)校度過，其主要任務(wù)是學(xué)習(xí)：學(xué)會求知，學(xué)會生活，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造。但據(jù)調(diào)查，農(nóng)村留守兒童群體中，小學(xué)階段的學(xué)習(xí)興趣還比較濃，學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)都還較好，優(yōu)秀的也不少。但到了初中階段，情況就發(fā)生了變化，極少的留守兒童能表現(xiàn)為優(yōu)秀。

2、親情缺失嚴(yán)重，心理發(fā)展異常。青少年期是個性發(fā)展和形成的關(guān)鍵時期，父母的關(guān)愛、良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個性的健康發(fā)展起著無法替代的作用。但是，農(nóng)村留守兒童們由于其父母長時間不在身邊，家庭的“缺陷”使留守子女無法享受到正常的親情關(guān)愛，生活中的煩惱無法向親人傾訴，成長中的困惑無法得到父母的正確引導(dǎo)和鼓勵......久而久之，無助感，失落感和被遺棄感逐漸形成，嚴(yán)重影響著留守子女心理的健康成長。

3家庭教育缺失，越軌現(xiàn)象嚴(yán)重。家庭教育是人生所需全部教育中不可缺少的一個重要方面，家庭教育最早最直接地影響著青少年的成長健康與否。我們調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的有效監(jiān)管，生活習(xí)慣和行為習(xí)慣都不好。在家里，他們不講求個人衛(wèi)生，早上不洗臉漱口就吃飯，晚上不洗腳洗澡就往被子里鉆；在學(xué)校，他們的學(xué)習(xí)沒有計劃，沒有興趣，拖欠或不交家庭作業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重，不遵守校紀(jì)校規(guī)，自由散漫，遲到、早退、曠課現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。在社會上，他們?nèi)狈ΧY貌待人的常識，他們中抽煙的有，賭博的有，打架的有，酗酒的也有，沉迷于網(wǎng)吧的更是不乏其人，還有談情說愛的，有些甚至還發(fā)生了性行為。在未成年人的生理和心理沒有發(fā)育完全之前，對社會上的各種復(fù)雜、不良現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力和抵抗力，需要正確的引導(dǎo)和教育，而留守家庭一般都卻無法給予，從而導(dǎo)致留守子女極易產(chǎn)生犯罪和越軌行為。

留守兒童問題出現(xiàn)的主要原因有：

1.監(jiān)護(hù)人自身因素有欠缺。一是責(zé)任意識不強(qiáng)。在除父母外的監(jiān)護(hù)人眼里，認(rèn)為孩子的父母不在身邊，不能對他們要求太嚴(yán)格，應(yīng)對孩子更多的愛，否則會使孩子產(chǎn)生扭曲心理，覺得不是自己親生的父母到底不知道疼愛自己。二是監(jiān)護(hù)責(zé)任不明確。監(jiān)護(hù)人往往從身體健康方面考慮問題，重吃飯穿衣輕學(xué)習(xí)教養(yǎng)；重身體健康而忽視心理健康和全面發(fā)展；關(guān)心兒童在學(xué)校和家里的表現(xiàn)；忽視兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。三是監(jiān)護(hù)精力跟不上。由于監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人，年紀(jì)較大，有的甚至同時要監(jiān)護(hù)幾個留守兒童，放在每個留守兒童身的精力就不夠。再加上自己身體狀況差，本身需要人照顧，因此對留守兒童的教育只能是心有余而力不足。四是監(jiān)護(hù)人自身素質(zhì)較低。他們不知道從心理上來照顧兒童，不知道從法律、安全、衛(wèi)生知識等方面教育他們，也不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo)，從而使留守兒童的教育從根本上就失去了重心。

2、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后。當(dāng)今，一方面全社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，另一方面農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展卻相對滯后，尤其是邊遠(yuǎn)山村。因此，農(nóng)民不得不想辦法改善家庭經(jīng)濟(jì)生活條件，讓自己孩子擺脫這種祖祖輩輩都無法擺脫的困境。當(dāng)最基本的生活問題都無法解決時，他們只能選擇進(jìn)城務(wù)工賺錢來養(yǎng)家糊口，從而使兒童在不完整的家庭中成長，在流動--留守--流動的變動中長大。因此，我們認(rèn)為，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后是造成那些留守兒童問題的最根本的原因。

3、家長缺乏家庭可持續(xù)發(fā)展觀念。我通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守兒童的家庭雖然經(jīng)濟(jì)不富裕，但也不至于窮困潦倒、無處安身，他們大多是可以在家鄉(xiāng)通過辛勤勞動來維持家庭正常生活的，而他們卻追求快速改善家庭生活，追求給孩子成長提供充實的經(jīng)濟(jì)支持，不惜拋家棄子，離鄉(xiāng)背井而進(jìn)城打工。他們唯一的收獲就是讓他們感到滿足的紙幣，而他們失去的是家庭的親情，犧牲的是子女的前途，造成的是越來越多的、越來越嚴(yán)重的社會問題。所以這些都是他們用金錢無法買到的，更為可怕的是使得自己的家庭得不到正常的發(fā)展。

三 思考與建議

當(dāng)前，農(nóng)村留守兒童的問題不單是外出務(wù)工人員的家庭問題或者是留守兒童自身的問題，更是一個全社會都不容忽視的綜合性問題；不單是一個留守兒童的教育問題，更是一個其自身全面發(fā)展與健康成長的問題；如果得不到及時關(guān)注和解決，家庭與社會都將會為此付出沉重的代價。因此，各個家庭、整個社會乃至各級政府都應(yīng)該站在構(gòu)建和諧社會的高度來認(rèn)識這一問題，以人的生存與發(fā)展為本，采取有效措施，積極穩(wěn)妥地加以解決。我從近期和長遠(yuǎn)兩個方面提出我的建議。

1、建立健全留守兒童工作機(jī)制。關(guān)愛留守兒童工作是全社會的一項系統(tǒng)工程，需要全社會的參與和努力。

2、完善和落實相關(guān)法律政策，保證農(nóng)民工子弟在工作地享有同等受教育權(quán)益。各級政府要進(jìn)一步完善進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子弟在工作地接受教育的制度和機(jī)制，使農(nóng)民工子弟在其父母工作地真正享有同當(dāng)?shù)貎和鹊氖芙逃龣?quán)益。對已有的政策在實施過程中要加強(qiáng)監(jiān)督和落實，不要紙上寫的“同等”，實際操作中人為地制造各種障礙。享受均衡的現(xiàn)代教育，是每一個孩子包括農(nóng)村孩子應(yīng)有的權(quán)力，也是我國政府的總體教育目標(biāo)。同時，要改革學(xué)籍管理方式，為異地農(nóng)民工子弟建立流動學(xué)籍，要取消異地學(xué)生必須回原籍地參加中考、高考等制度，要取消各種名目的借讀費(fèi)、建校費(fèi)、捐資助學(xué)費(fèi)，最大限度地降低進(jìn)城農(nóng)民工子弟在其父母工作地入學(xué)的門檻，保障其享有與當(dāng)?shù)貎和嗤慕邮芡冉逃臋?quán)益，使長期在外務(wù)工的父母能把孩子帶在身邊上學(xué)，從源頭上減少或消除留守兒童群體。

3、培養(yǎng)和扶持以民間組織為依托的農(nóng)村留守兒童服務(wù)機(jī)構(gòu)。在農(nóng)村留守兒童問題無法從根本上得到解決之前，各級政府應(yīng)該通過政策引導(dǎo)，鼓勵民間資金和社會力量興辦留守兒童服務(wù)站等多種形式的托管服務(wù)機(jī)構(gòu)，利用社會優(yōu)質(zhì)資源切實為農(nóng)村留守兒童提供高質(zhì)量的健康成長服務(wù)。

然而，要從根本上解決農(nóng)村留守兒童問題需要全社會，尤其是各級黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)干部，堅持以人為本，樹立科學(xué)的可持續(xù)的發(fā)展觀和政績觀，努力構(gòu)建真正意義上的和諧社會。

第五篇：農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告

農(nóng)村留守兒童調(diào)查報告

調(diào)查內(nèi)容：農(nóng)村留守兒童

調(diào)查時間：2012年1月1日—2012年2月20日

調(diào)查地點：xx省xx縣xx鄉(xiāng)xx小學(xué)

調(diào)查方式：教學(xué)工作參與、走訪學(xué)生和家長

調(diào)查目的：通過對農(nóng)村留守兒童情況的調(diào)查，對問題的分析提出自己的想法和意見。

一、基本概況

xx省xx縣xx鄉(xiāng)是屬于貧困的農(nóng)村地區(qū)。這個地方生活條不太好，人民的生活水平不高。很多人為了改變這種現(xiàn)象，年輕人紛紛外出到沿海發(fā)達(dá)城市打工。在這些外出打工的年輕人中，有很大一部分是“上有老，下有小”！年輕人外出大工就把家里的孩子留給父母和親戚來照顧，甚至有的還是大的孩子照顧小的孩子！這就形成了農(nóng)村“留守兒童”的存在！

一個班級中，有三分之二的孩子是“留守兒童”。這些孩子差不多都是班里的問題學(xué)生！學(xué)習(xí)成績普遍偏差，作業(yè)常常不按時完成，或者性格孤僻，不愿與其他同學(xué)交流、有任性等壞脾氣??

二、農(nóng)村留守兒童存在的主要問題及原因

在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)這些孩子由于父母長年在外務(wù)工，大部分由年邁的爺爺奶奶、外公外婆或其他親戚朋友作為臨時監(jiān)護(hù)人，由他們照管孩子的一切，當(dāng)然還存在家中無人看管的現(xiàn)象，大的孩子帶小的孩子。

一部分留守兒童都是父母不在家，由老人看著。由于爺爺奶奶心痛孩子，在家里各方面都給予“關(guān)愛”，常常是孩子要什么就給什么，寧愿自己吃苦受累，不吃不喝，也要讓孩子玩好、吃好，對于生活細(xì)節(jié)不予指導(dǎo)或誤導(dǎo)。出現(xiàn)了問題往往是包庇、慫恿，嚴(yán)重的說說而已。這樣，孩子養(yǎng)成了嬌氣、任性，以自我為中心，缺乏互助互愛體驗，怕困難、怕挫折。

另一部分農(nóng)村留守兒童,有一部分孩子是被父母寄養(yǎng)在親戚家或朋友中的，甚至無人看管，由哥哥姐姐帶弟弟妹妹。被寄居的孩子總有一種寄人籬下的感覺,因為他們畢竟不是和自己的親人一起生活起居。他們中有一些人總感覺在親戚家里畢竟沒有在自己家里那樣自由，看起來膽小怕事，但一旦離開了親戚，就像老鼠離開了貓，他們就開始 放肆了。也有一些孩子膽子很大，親戚根本管不住，有的可以跟親戚頂撞，親戚稍微說

重了，就懷恨在心或是逃離出走，使得親戚無可奈何而不敢管教，就只有不管了。沒人照管的更是無法無天，隨心所欲。

還有一部分兒童主要是在那些生活條件差、監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)能力低的家庭。這些人群年老、體弱、文化低、見識少、負(fù)擔(dān)重。他們由于家境不富有，在家得種地、喂豬養(yǎng)雞等，他們天天忙于農(nóng)活，根本就無暇顧及孩子了。他們僅僅對孩子煮煮飯、洗洗衣而已，特別到了農(nóng)忙季節(jié)，連吃飯都顧不上，很多孩子就得自己煮飯或挨餓。許多孩子還承擔(dān)起家里全部家務(wù)事，有時，連五六歲的孩子也得下地干活。至于如何教育孩子，對于“聽話”的孩子很滿意，不聽話的孩子只是隨便說說而已。關(guān)心學(xué)習(xí)更無從談起。對于孩子心里想的什么？需要什么？有什么感受？都一概不知或是根本沒想到要去了解。

因此，這個群體的孩子通常出現(xiàn)下面一些突出問題：首先是學(xué)生成績不好，在校表現(xiàn)不優(yōu)。根據(jù)調(diào)查，農(nóng)村留守兒童群體中，小學(xué)階段的學(xué)習(xí)興趣還比較濃，學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)都還較好，優(yōu)秀的也不少。但到了初中階段，情況就發(fā)生了變化，極少的留守兒童能表現(xiàn)為優(yōu)秀，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守兒童中學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)都優(yōu)秀的不到8％，良好的不到25％，學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣都很差且行為出現(xiàn)問題的兒童卻占了近30％，而且在所有“問題兒童”中，留守兒童占80％。外出務(wù)工的父母由于長期不在孩子身邊，內(nèi)心往往會出現(xiàn)一種愧疚感，加上在外打工，經(jīng)濟(jì)較為寬裕，對這些孩子生活的經(jīng)濟(jì)支付能力較強(qiáng)。因此，他們往往對孩子采取物質(zhì)補(bǔ)償?shù)姆绞絹肀憩F(xiàn)自己對孩子的愛，孩子要什么就可以非常輕易的得到什么。這種愛的方式,在兒童的心理邊逐漸形成了兒童的“金錢萬能”的價值觀和“逍遙享樂”的人生觀。他們沒有任何勤儉節(jié)約與艱苦奮斗的概念，沒有人情味，沒有正確的價值取向與人生取向。其次是親情缺失嚴(yán)重，心理發(fā)展異常，青少年期是個性發(fā)展和形成的關(guān)鍵時期，父母的關(guān)愛、良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個性的健康發(fā)展起著無法替代的作用。但是，農(nóng)村留守兒童們由于其父母長時間不在身邊，無法享受到正常的親情關(guān)愛，生活中的煩惱無法向親人傾訴，成長中的困惑無法得到父母的正確引導(dǎo)......久而久之，無助感，失落感逐漸形成，嚴(yán)重影響著留守子女心理的健康成長。這些孩子一部分是性格內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、不善于與人交流；另一部分是脆弱、脾氣暴躁、沖動易怒。還有就是家庭教育缺失，越軌現(xiàn)象嚴(yán)重。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的管理，生活習(xí)慣和行為習(xí)慣都不好。在家里，他們不講究個人衛(wèi)生，早上不洗臉漱口就吃飯，晚上不洗腳就睡覺；在學(xué)校，他們的學(xué)習(xí)沒有計劃，沒有興趣，拖欠或不交家庭作業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重，不遵守校紀(jì)校規(guī)，自由散漫，遲到、早退、曠課現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。在社會上，他們?nèi)狈ΧY貌待人的常識。

三 思考與建議

（一）建立健全留守兒童工作機(jī)制，為農(nóng)村留守兒童健康成長提供保障。

關(guān)愛留守兒童工作是全社會的一項系統(tǒng)工程，不是一個組織和一個部門所能解決的。需要全社會的參與和努力。我認(rèn)為可以建立以縣（市）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府成立“關(guān)愛留守兒童工作”領(lǐng)導(dǎo)小組，制定“關(guān)愛留守兒童工作”行動計劃和具體措施，實行屬地管理為住的原則，將留守兒童工作納入對縣（市、區(qū)）、鄉(xiāng)全年工作考核目標(biāo)，形成政府、學(xué)校、社區(qū)、家庭多方協(xié)同推進(jìn)的格局。各部門要加大宣傳力度，要圍繞關(guān)愛留守兒童的主題，宣傳國家保護(hù)兒童權(quán)益的法律、法規(guī)和有關(guān)政策；

（二）完善和落實相關(guān)法律政策，保證農(nóng)民工子弟在工作地享有同等受教育權(quán)益。

各級政府要進(jìn)一步完善進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子弟在工作地接受教育的制度和機(jī)制，使農(nóng)民工子弟在其父母工作地真正享有同當(dāng)?shù)貎和鹊氖芙逃龣?quán)益。享受均衡的現(xiàn)代教育，是每一個孩子包括農(nóng)村孩子應(yīng)有的權(quán)力，也是我國政府的總體教育目標(biāo)。同時，要改革學(xué)籍管理方式，為異地農(nóng)民工子弟建立流動學(xué)籍，要取消各種名目的借讀費(fèi)、建校費(fèi)、捐資助學(xué)費(fèi)，最大限度地降低進(jìn)城農(nóng)民工子弟在其父母工作地入學(xué)的門檻，保障其享有與當(dāng)?shù)貎和嗤慕邮芡冉逃臋?quán)益，使長期在外務(wù)工的父母能把孩子帶在身邊上學(xué)，從源頭上減少或消除留守兒童群體。

（三）強(qiáng)化家庭對留守兒童的教育職能，促進(jìn)留守兒童的全面健康發(fā)展

家長要認(rèn)清自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧嚓P(guān)單位要通過多種方式，引導(dǎo)外出打工的夫妻有能力的一定要把孩子帶上跟隨自己打工讀書生活。如果條件允許，夫妻最好留一個在家與孩子一起生活。如果確實沒有辦法的，外出打工前一定要把孩子的生活和教育事項安排好而且最好選擇就近務(wù)工，外出打工后要通過電話和定期探望等作法加強(qiáng)與孩子溝通，教育孩子科學(xué)方式和方法，發(fā)揮家長對孩子的獨特的教育功能，引導(dǎo)孩子健康成長。農(nóng)村留守兒童的問題不單是外出務(wù)工人員的家庭問題或者是留守兒童自身的問題，更是一個全社會都不容忽視的綜合性問題；如果得不到及時關(guān)注和解決，家庭與社會都將會為此付出沉重的代價。所以，留守兒童是現(xiàn)代社會的新問題，這一特殊群體的出現(xiàn)是時代不斷發(fā)展變化的結(jié)果。全社會都要關(guān)心、關(guān)愛他們，關(guān)注他們的健康成長。