國(guó)學(xué)教育講座心得體會(huì)

國(guó)學(xué)教育講座心得體會(huì)1

x月x日，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我們對(duì)企業(yè)發(fā)展有了更深的理解，找到了從自身出發(fā)提升的實(shí)際途徑。x教授用歷史事實(shí)衍生到現(xiàn)在管理制度和思維模式解析，給大家啟發(fā)和頓悟，下面詳細(xì)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

課程引入“道、德”在企業(yè)文化中的核心價(jià)值，闡明了企業(yè)的發(fā)展與員工的職業(yè)能力的發(fā)展是相互依賴(lài)的。企業(yè)重視人才必須先重視人本身，在培養(yǎng)人力作為資本要素，同事也要注重為員工提供一個(gè)有利于價(jià)值發(fā)揮空間，領(lǐng)導(dǎo)者要在給予員工提供必要的資源，也賦予員工責(zé)任的同時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的授權(quán)，通過(guò)鼓勵(lì)員工不斷的提高職業(yè)能力以增加企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，并建立科學(xué)有效的激勵(lì)機(jī)制來(lái)調(diào)動(dòng)員工的積極性。同時(shí)，x教授還指出了管理者品德和管理制度的問(wèn)題，要提升和加強(qiáng)管理者的道德素養(yǎng)，才能管理和培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。作為企業(yè)管理者反腐倡廉、廉潔從業(yè)是對(duì)我們管理者基本要求，傳達(dá)了有才致小富，有德興國(guó)家的中心思想。

“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鑒，可以知興替?！敝袊?guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中包含著豐富的管理思想，這些思想始終貫穿著中國(guó)從古到今的管理實(shí)踐。國(guó)學(xué)文化為企業(yè)管理提供了經(jīng)營(yíng)決策、制度決策、人才決策至價(jià)值觀念、思維方式層面的思想智慧啟迪。

企業(yè)管理中的主要矛盾方面是企業(yè)管理者。企業(yè)管理者要有硬本領(lǐng)、軟實(shí)力。硬可壯威，軟可致遠(yuǎn)。硬能提效，軟能擔(dān)責(zé)。軟硬不可分，沒(méi)有硬作支撐，軟為無(wú)本之木;沒(méi)有軟來(lái)護(hù)體，硬也形同走尸。管理者要立形象、樹(shù)威信，有高尚的人格魅力，必須正確處理好硬與軟的關(guān)系，做到硬中兼軟，軟中有硬，但不能硬而不硬、軟而不軟、軟硬相離。文化、學(xué)識(shí)是軟實(shí)力;業(yè)務(wù)、能力是硬本領(lǐng)。管理者要駕馭班子、統(tǒng)攬全局，做部屬的標(biāo)桿，必須有“軟實(shí)力、硬本領(lǐng)”作支撐。作為集團(tuán)公司的一位管理者也是如此，首先要懂業(yè)務(wù)，并能身先士卒，率先垂范;知道如何干，并帶著大家一起干;真正做到人無(wú)我有，人有我精，實(shí)實(shí)在在地干事，才能成為大家的主心骨，才能得到大家的愛(ài)戴;那么團(tuán)隊(duì)才能成為一個(gè)能打硬仗，無(wú)堅(jiān)不摧的團(tuán)隊(duì)。

國(guó)學(xué)，作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，是數(shù)千年來(lái)中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)，是中華民族的生存智慧與財(cái)富哲學(xué)。影響著每個(gè)中華兒女的思想和行為。中華民族因?yàn)樽约翰┐缶畹?文化而存續(xù)，而驕傲!對(duì)于企業(yè)管理者來(lái)說(shuō)，要想做好企業(yè)，管好企業(yè)，首先必須了解這個(gè)社會(huì)群體中人的性格、思想、價(jià)值觀與行為方式，了解他們的生活、理想和對(duì)生命的感悟，培育與他們的情感，得到他們的價(jià)值認(rèn)同。這些都離不開(kāi)國(guó)學(xué)。因?yàn)閲?guó)學(xué)是闡述人生大道理的知識(shí)，是指明人生方向的指南針，當(dāng)我們或我們的員工看不清前方時(shí)，國(guó)學(xué)能為我們撥開(kāi)眼前的迷霧，為我們指出正確的方向。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、汽車(chē)、快餐等等現(xiàn)代人浮躁的生活，讓我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，人與人之間的關(guān)系越來(lái)越功利，身上的壓力越來(lái)越大，似乎精神上也越來(lái)越荒蕪，這是很危險(xiǎn)的事情。這時(shí)候讀讀國(guó)學(xué)經(jīng)典里的語(yǔ)句，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠，業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨;正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下等等。這些關(guān)于學(xué)習(xí)，事業(yè)，人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理，會(huì)讓我們心里充實(shí)、愉悅。從中我們學(xué)會(huì)了以感恩的心去對(duì)待自己的父母和企業(yè);從樂(lè)于助人的心去幫助有困難的職工;以寬容的心去對(duì)待犯過(guò)錯(cuò)誤或者反對(duì)過(guò)自己的人;如何做一個(gè)善良的人，做一個(gè)孝順父母的人，做一個(gè)有禮貌的人，做一個(gè)智慧的領(lǐng)導(dǎo)，做一個(gè)聽(tīng)懂話，出好活的員工。

我們知道：財(cái)富是辛勤勞動(dòng)與高尚智慧的結(jié)合，是靈與肉、體與能、義與利的統(tǒng)一體，是一種責(zé)任，是心與血的結(jié)晶。一個(gè)合格的企業(yè)管理者，不管你是做后勤的還是做銷(xiāo)售的，也應(yīng)該是一個(gè)高尚道德的實(shí)踐者。一個(gè)不了解中華民族歷史文化的人，一個(gè)不掌握這個(gè)民族生存智慧的人，一定會(huì)缺少對(duì)這個(gè)偉大民族的認(rèn)識(shí)，一定缺少對(duì)這個(gè)民族情感的認(rèn)知，很難成功。企業(yè)管理者為政要有“硬脊梁”、為人要有“軟心腸”。要贏得部屬和管理對(duì)象的信任，有凝聚力、號(hào)召力，必須做不屈不折的“硬脊梁”，必須樹(shù)立對(duì)黨對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)肅對(duì)待工作，認(rèn)真堅(jiān)持原則，準(zhǔn)確把握政策，嚴(yán)格辦事程序，尤其在重大問(wèn)題、重大決策上敢于抵制不正之風(fēng)，弘揚(yáng)良好導(dǎo)向，做到不斜不盲、不親不倚。要敢于講公道話、主持正義，不畏權(quán)勢(shì)壓力，不當(dāng)好好先生，不人云亦云;軟心腸能釋出善意，傳出愛(ài)心，奏出和諧。企業(yè)管理者要依靠自身的德能、資績(jī)、情感、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和思想政治工作等軟權(quán)力的無(wú)形作用，來(lái)影響員工的態(tài)度、行為、思想和價(jià)值觀念。只有放下架子，用軟心腸”去激發(fā)、影響部屬和員工的潛能和熱情，點(diǎn)醒沉睡中的部屬和員工，最大限度地發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性，這種精神感染才能綿長(zhǎng)而持久。

這次從國(guó)學(xué)看企業(yè)管理的學(xué)習(xí)，對(duì)我們的素質(zhì)培養(yǎng)有著積極的意義，對(duì)我們企業(yè)發(fā)展的未來(lái)更是有跨越式的提高。讓我們跟隨企業(yè)領(lǐng)航人，把執(zhí)行精神當(dāng)做一種常態(tài)，道德修養(yǎng)作為一項(xiàng)習(xí)慣乃至一種素養(yǎng)，參透到我們和諧共進(jìn)，無(wú)限事業(yè)的工作中，以自身為起點(diǎn)踐行企業(yè)制度，推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代管理模式的跨越。

國(guó)學(xué)教育講座心得體會(huì)2

幼兒園三年，不僅幫助孩子入學(xué)做準(zhǔn)備，更重要的是為人生做準(zhǔn)備。胡華園長(zhǎng)用了很多案例，如：“尋找彩虹小學(xué)”、“吐槽大會(huì)”等，讓我們更真實(shí)的聽(tīng)到了孩子們對(duì)于上小學(xué)的想法。讓我印象深刻的'是案例“一分鐘的討論”，“對(duì)課間十分鐘的討論”：從課間十分鐘是什么，可以做什么，到體驗(yàn)十分鐘，孩子能真實(shí)的感受到十分鐘的意義，可以去做什么，更加有靈動(dòng)性。

從孩子的角度出發(fā)，傾聽(tīng)孩子的聲音，給爸媽準(zhǔn)備的“入學(xué)準(zhǔn)備”清單。用更具未來(lái)的眼光，用符合兒童發(fā)展規(guī)律的方式，回到兒童的立場(chǎng)，重新審視入學(xué)準(zhǔn)備。

國(guó)學(xué)教育講座心得體會(huì)3

前段時(shí)間，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我深深地被吸引住了。國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)，感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其學(xué)說(shuō)。

修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》，頗有感觸。《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”。子絕四：“毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”?？鬃诱J(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí)，不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期，不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏辏灰澋脽o(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠(chéng)實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè)，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè)，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為祖國(guó)的未來(lái)，肩上的擔(dān)子千斤重，必須樹(shù)立好正確的世界觀。

價(jià)值觀、人生觀的.引導(dǎo)，鞭策著我們?yōu)槊褡宓膹?fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。因此，我們必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典”。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用等等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，一定要從國(guó)學(xué)開(kāi)始。

聽(tīng)國(guó)學(xué)講座，學(xué)做人做事

10月12日，觀看了國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的講座，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我感覺(jué)自己就像一塊因?yàn)樘稍锼杂行┹p飄且略顯浮躁的海綿，慢慢的溫暖濕潤(rùn)了，有了份量和重心，同時(shí)也有了工作的方向。結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際，我主要的體會(huì)是：聽(tīng)國(guó)學(xué)講座，塑企業(yè)之魂，造團(tuán)隊(duì)之魄。

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，讓我們的國(guó)人收獲了太多曾經(jīng)想都不敢想的物質(zhì)財(cái)富，卻迷失了很多五千年積淀下來(lái)的傳統(tǒng)文化。一些人，擁有億萬(wàn)財(cái)富，卻不明白生命的意義是什么；一些人，為了金錢(qián)，不再秉承“言忠信、行篤敬”一樣的忠誠(chéng)；當(dāng)面對(duì)誘惑時(shí)，很容易想起一句詩(shī)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，卻很少有人回憶這句詩(shī)的下一句--“子欲養(yǎng)而親不待”； 當(dāng)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，幾人能有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的心胸。

泱泱大中國(guó)曾一度被“韓流”籠罩，這個(gè)韓，是指韓國(guó)?！绊n流”是指韓劇、韓星、韓服等來(lái)自韓國(guó)的文化，通過(guò)韓劇，我們感受到的是小小的韓國(guó)一直延續(xù)著民族傳統(tǒng)的家庭倫理觀念，它傳遞著溫情，迷戀韓劇的大多是80后的年輕人，溫情的魅力折服了我們要報(bào)以無(wú)限希望的年輕一代。近幾年來(lái)，我們也從各種媒體上感受到了濃濃的國(guó)學(xué)氛圍，于丹、李叔同、易中天、馬未都等教授、大師們?cè)谕欣彶嫉馈? 看國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的講座，是市局黨組為與會(huì)人員準(zhǔn)備的一份國(guó)學(xué)大餐，它滋養(yǎng)了我們幾近干渴的身心。

人的生命很短暫，但它因愛(ài)而存在，也因?yàn)閻?ài)與被愛(ài)而有價(jià)值。人生是用來(lái)享受愛(ài)的，不是為了積聚財(cái)富而消耗殆盡的。用“三槍拍案驚奇”這部電影的片尾曲中的一句歌詞來(lái)詮釋生命也許很恰當(dāng)：你我都是這條路上匆匆的過(guò)客，可是留下的絕對(duì)不是寂寞。這次學(xué)習(xí)給每一位與會(huì)人員帶來(lái)的精神震撼，以及我們已經(jīng)根植于心的“平常心”文化，就是翟教授的幾堂課里都講到的“魂”，有了這種“魂”才能有“劍鋒所指，所向披靡”的“魄”。我也曾在通用前總裁韋爾奇的自傳里讀過(guò)這樣的論述：一個(gè)企業(yè)是否能夠長(zhǎng)盛不衰，關(guān)鍵在企業(yè)的精神（即企業(yè)文化，也即團(tuán)隊(duì)魂魄）。一個(gè)企業(yè)的辦公樓或招牌可能隨時(shí)更改，但只要員工沒(méi)有散，企業(yè)一樣可以延續(xù)，因?yàn)槠髽I(yè)精神可以靠員工代代流傳。讓基業(yè)長(zhǎng)青的是“精神”和“魂魄”，而企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)疑就是企業(yè)里的精神領(lǐng)袖，作為XX煙草的一員，我會(huì)把這種“魂魄”一直傳遞下去。