第一篇:國學(xué)講座體會(huì)
國學(xué)講座心得體會(huì)
陳致君
在當(dāng)今這個(gè)日益浮躁的社會(huì)中,我們深入開展“學(xué)國學(xué)、思先賢、樹正氣、揚(yáng)美德”活動(dòng)是非常及時(shí)、非常有必要的。通過讀《國學(xué)》,使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也是就說要對照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人之舉,我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣??我們要用心去讀,認(rèn)真品味,才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的。在一個(gè)人的生命歷程中,有很多不可知部分,但是知識可以增長才干,智慧可以改變命運(yùn),因此,經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)老知識是一件讓我們感覺愉快的事情,我們要養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)問從學(xué)習(xí)中來,能力從實(shí)踐中來。人生困頓,皆因不學(xué)無術(shù),其實(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐就構(gòu)成了人生的兩大主題??鬃拥囊簧菍W(xué)習(xí)的一生,修煉的一生,境界越高越注意學(xué)習(xí)修煉。從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂“慎獨(dú)”,就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候也能做到只做好事,不做壞事。這也使我們懂得了偉大來自于平凡的道理。
今天我們正處在一個(gè)知識快速更新的時(shí)代,更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),要多讀書,讀好書,讀自己感興趣的書,要在廣泛涉
獵各種知識的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)學(xué)好相關(guān)知識,如管理理論、經(jīng)濟(jì)理論等,同時(shí)還要學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史、政治、哲學(xué)等知識,通過學(xué)習(xí)提升自己的素質(zhì),增強(qiáng)自己的能力,在面對紛亂復(fù)雜的世界有一種清醒的認(rèn)識。通常一個(gè)人做錯(cuò)了事有兩種:一種是明知故犯,如盜竊、搶劫、貪污等行為,一種是無知違犯,他自己說錯(cuò)了,做錯(cuò)了卻不知道,正如我們經(jīng)常大聲念錯(cuò)別字一樣,他不以為自己在錯(cuò)。怎樣減少出錯(cuò),那就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),從書本中學(xué)習(xí),知識可以改變命運(yùn)。
國學(xué)很簡單,就象邁開自己的腿一樣方便,但一步一步就可以行千里。學(xué)問雖簡單,確貴在堅(jiān)持,要有信心,確信一定會(huì)有所成就的。
我國歷史悠久,留下了很多優(yōu)秀的作品、傳世名篇,國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝!篇二:聽國學(xué)講座心得體會(huì)
聽國學(xué)講座心得體會(huì)
——深圳市寶安區(qū)干部自選培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得 寶安區(qū)規(guī)劃土地監(jiān)察大隊(duì) 邱燦華
學(xué)習(xí)國學(xué)如何提高自己的修養(yǎng)與做好一個(gè)新時(shí)期的人民公務(wù)員,下面談?wù)勛约旱囊恍┛捶?、想法?/p>
其實(shí)我們每個(gè)人的生命不過是從歲月中借來的一段光陰,自己把這一段光陰過成什么模樣,最后在墓志銘上鐫刻上你的名字,這段光陰被賦予一個(gè)人的意義。從開始念書學(xué)習(xí),在這個(gè)起點(diǎn)上所有人大體差不多,但是再往后,從而立之年以后,每個(gè)人的差別那就是天壤之別了。人生之初,對大部分人來說,都是平等的。小的時(shí)候,年幼無知,少年不知愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說愁。后來,年齡漸漸大了,不得不面對上學(xué)、就業(yè)、升職,以及婚姻、家庭、子女等一個(gè)個(gè)問題。回頭想想是怎么走過來的?為什么不同的人會(huì)產(chǎn)生“天壤之別”?這里面一定有值得總結(jié)的地方。人的一生必然有幾個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn),邁過這幾個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),就可能柳暗花明,前途似錦;邁不過,則可能完全是另外一番情景。為什么有的人能抓住機(jī)遇,很好地完成人生的轉(zhuǎn)折,有的人就邁不過那道坎?我看關(guān)鍵是能否保持良好心態(tài)和旺盛的斗志。保持良好心態(tài),最重要的在于自身的修養(yǎng),像古人倡導(dǎo)的通過“克己”、“內(nèi)省”、“修身”,達(dá)到內(nèi)心的和諧,達(dá)到道德的充實(shí)和精神的升華,這樣才能寵辱不驚,心態(tài)良好,幫助個(gè)人度過人生中一道道難關(guān),達(dá)到勝利的彼岸。國學(xué)大師季羨林先生95歲生日時(shí),總理看望他。他和溫總理饒有興趣地探討了“和諧”這個(gè)話題,突出強(qiáng)調(diào)了“內(nèi)心和諧”。內(nèi)心和諧是一種素質(zhì),是一種能力,它能使人守正心靈,控制情緒,演好角色,追求卓越。內(nèi)心和諧是一種境界,勇于爭先而不計(jì)較名利,品格高潔而不孤芳自賞,剛正不阿而與人和諧相處。內(nèi)心和諧是一種力量,難不倒,誘不倒,始終保持那么一種精神、一股勁,不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我。
我認(rèn)為,良好的心態(tài)是身心健康、做人做事的基礎(chǔ),凡事都要有一顆“平常心”,致力內(nèi)心和諧關(guān)鍵要做到:
在物質(zhì)面前心態(tài)要平衡。社會(huì)不斷發(fā)展,人類創(chuàng)造的財(cái)富不斷增加,但是如果不能正確對待物質(zhì)財(cái)富,過分追求財(cái)富、追求享受,取之無道,取之非法,不僅導(dǎo)致心態(tài)失衡,很有可能會(huì)墜入深淵。我們的干部、職工,大多數(shù)來自基層、老百姓家庭,是黨的政策給了我們機(jī)遇,當(dāng)然也有自身的努力,我們才有機(jī)會(huì)上大學(xué)、進(jìn)機(jī)關(guān)、當(dāng)公務(wù)員?,F(xiàn)在每月拿近萬元工資,還有各種社會(huì)保障,工作也不是特別累,生活過得也安逸,可以說比上不足比下有余,應(yīng)該有知足感。心理平衡就是懂得定數(shù),順
其自然,不要去追求不可能的東西,知足常樂。個(gè)人的欲望是永遠(yuǎn)不會(huì)滿足的,如果一旦掉入欲望的陷阱,要么陷入了苦惱之中,心煩意亂,智力不能正常發(fā)揮,消磨青春年華;要么走火入魔,鋌而走險(xiǎn),誤入歧途。要學(xué)會(huì)對欲望的遏制,要學(xué)會(huì)科學(xué)正確地比較。現(xiàn)在,比較在社會(huì)上有兩個(gè)誤區(qū):一是攀比,盲目攀比,自己得到的不比,專比自己沒有的。有了住房比職務(wù),有了職務(wù)比掙錢,有了金錢比清閑,擺出優(yōu)點(diǎn)比缺點(diǎn),結(jié)果心理失衡形成了攀比的惡性循環(huán)。二是單比。比較應(yīng)當(dāng)既有縱向的又有橫向的綜合比較。但是有的只比人家所得,總覺得自己得到的少了。這樣比法,越比越泄氣,越比越浮躁,感到的是吃虧,看到的是陰影。
古人曰“君子愛財(cái),取之有道”、“莫伸手,伸手必被捉。從這幾年查辦的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件來看,總結(jié)下來他們有一個(gè)共同特點(diǎn):大多出生貧寒,出事前大多勤奮工作,有的還做出相當(dāng)成績,在組織培養(yǎng)和個(gè)人努力下,走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,他們逐漸放松了對自己的要求,看到別人腰包鼓起來了,看到別人物質(zhì)享受多起來了,心理不平衡了,于是鋌而走險(xiǎn),最終走向了人民的對立面。他們都有一個(gè)相同或相似的軌跡:欲望——滿足——新的欲望——更多的滿足——直至成為欲望的奴隸。究其原因,就是不能遏制欲望,心態(tài)失衡,忘記了黨員干部的基本要求。在國家并不十分富裕的情況下,在還有幾千萬人口未脫貧、每年城鎮(zhèn)登記失業(yè)率超過4%、為數(shù)不少的縣還不能完全兌現(xiàn)津補(bǔ)貼的情況下,不可能“高薪養(yǎng)廉”。機(jī)關(guān)公務(wù)員想發(fā)財(cái),想成為大款,不可能,也不現(xiàn)實(shí)。我們有很多古訓(xùn),教育人要行君子之為,莫行小人之道。孟子云:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。做人要挺直腰桿,做個(gè)大寫的人,頂天立地。
在進(jìn)步面前心態(tài)要平衡。正確對待個(gè)人得失,進(jìn)退留轉(zhuǎn),是我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部和職工都無法逃避的。大家都想進(jìn)步,但是,職數(shù)總是有限的,不可能人人都當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。那么多人符合條件,應(yīng)該提拔誰,不應(yīng)該提拔誰?只能是好中擇優(yōu)。既然是好中挑好,結(jié)果總是有一些人上去了,有一些人沒選上了。無論是選上的,還是沒被選上的,都應(yīng)該調(diào)整心態(tài),平衡心理。“人比人,氣死人”,看怎么個(gè)比法。我們有的,往往只比上不比下。不可否認(rèn),有些同志職務(wù)進(jìn)步快一點(diǎn),有機(jī)遇原因,也有組織信任、個(gè)人努力的結(jié)果,沒上去的同志不見得就各方面要差。但是,要正確對待,一定不能攀比。情況差不多,總是有先有后,都擠在一起,大家都上不去。就像上公共汽車,有3個(gè)要上,但只能上1個(gè),3個(gè)人都在那兒擠,誰也上不去,下一趟車來,又是你們3個(gè)在擠,又是誰也上不去。怎么辦呢?你得敢于推薦離車門比較近的,讓他先上去,下趟車來了,你的機(jī)會(huì)就大多了。千萬不要一考察,這個(gè)也不行,那個(gè)也不行,就自己行,可別人又認(rèn)為你不行。這樣淺顯的道理,相信都懂,主要還是在真正面對的時(shí)候,要平衡自己的心態(tài)。眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn),眼界放開一點(diǎn),“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。”
在權(quán)力面前心態(tài)要平衡。政府各部門的職能不同,業(yè)務(wù)特點(diǎn)也不同,有所謂的熱門單位、權(quán)力單位,也有服務(wù)單位。我認(rèn)為,政府各部門是沒有主次之分的,只有職能分工不同,只有業(yè)務(wù)性質(zhì)不同。有的部門有行政職能、有審批審核權(quán)限。所謂有權(quán),權(quán)力是從何而來?第一,權(quán)力來源于法律法規(guī)。國家法律法規(guī)對于行政權(quán)力的行使,既規(guī)定了嚴(yán)格的實(shí)施條件,又規(guī)定了規(guī)范的實(shí)施程序?,F(xiàn)在講依法治國,是法治社會(huì),法律條文、行政規(guī)章該公開的都公開了,老百姓明白著呢。我的看法,權(quán)力越大,責(zé)任越大。第二,行政權(quán)力來源于人民。權(quán)為民賦,責(zé)重如山。我們的權(quán)力是人民賦予的。我們的責(zé)任,是既要執(zhí)行好,執(zhí)行到位,還要自覺接受群眾監(jiān)督。要常懷敬畏之心和憂患意識,唯恐自己的工作失誤為黨和人民的事業(yè)帶來損失。只有誠惶誠恐、殫精竭慮、居安思危,才能不負(fù)重托,不辱使命。所以不管有權(quán)和所謂沒有權(quán)的部門都要正確對待,既要經(jīng)受住權(quán)力的考驗(yàn),也要耐得住寂寞,要盡心盡責(zé)做好本職工作。
今后的生活、學(xué)習(xí)、工作中,一定還會(huì)遇到類似的、各種各樣的“關(guān)口”。面對難關(guān)不可怕,關(guān)鍵是要平衡心態(tài)。保持平衡心態(tài),功夫在內(nèi)心,內(nèi)心和諧,不失平衡,才能真正平衡。諸葛亮有一句名言:“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”,平衡心態(tài),要靜心,心靜則平。首先,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我境界。理論幫助升華,知識給人力量。多讀書,多與書本交朋友。一個(gè)人的知識豐富了,心胸也就開闊了。我們在家里經(jīng)常教育孩子,要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)好了長大有出息,我們自己最好能在學(xué)習(xí)上,給孩子做個(gè)榜樣,既言傳又身教。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,影響是潛移默化的。其次,要正確認(rèn)識自己,認(rèn)識自己周圍的環(huán)境。人貴有自知之明,認(rèn)識自己最難。世上最難的事情莫過于自己了解自己了。以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以知得失。在充分認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上,推己及人,了解別人,了解所處的環(huán)境,給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位。再次,篇三:學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)
本學(xué)期我參加了教育局舉辦的國學(xué)講座,感覺受益匪淺。讓我深刻了解到一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,不難看出孔子也非天生的圣人,自己的知識和修養(yǎng)在學(xué)習(xí)中提高,良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事,從自我約束到隨心所欲不逾矩,思想和言行的高度統(tǒng)一,已經(jīng)達(dá)到了道德修養(yǎng)的最高境界,此所謂“慎獨(dú)”,就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候也能做到只做好事,不做壞事。這也使我們懂得了偉大來自于平凡的道理。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的。在一個(gè)人的生命歷程中,有很多不可知部分,但是知識可以增長才干,智慧可以改變命運(yùn),因此,經(jīng)常學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)老知識是一件讓我們感覺愉快的事情,我們要養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。學(xué)問從學(xué)習(xí)中來,能力從實(shí)踐中來。人生困頓,皆因不學(xué)無術(shù),其實(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐就構(gòu)成了人生的兩大主題。孔子的一生是學(xué)習(xí)的一生,修煉的一生,境界越高越注意學(xué)習(xí)修煉。
國學(xué)知道德行天下的道理,“俗云:有德有才,是正品;有德無才,是次品;德才兼無,是廢品;有才無德,是危險(xiǎn)品?!笨梢?,德行的重要性.“得人心者得天下,失人心者失天下?!币鯓硬拍艿萌诵?,就是以他人之心為心。以兒女之心為心,就是“父慈”,以父母之心為心就是“子孝”,以弟妹之心為心,就是“兄友”,以哥姐之心為心,就是“弟恭”,以妻子之心為心,就是“夫和”,以丈夫之心為心,就是“婦順”,以人民之心為心,就是“君仁”,以領(lǐng)導(dǎo)之心為心,就是“臣忠”,以
朋友之心為心,就是講信任;以學(xué)生之心為心,就是講師德。以他人之心為心,就是道心,就是天理,就是德。修德的功夫深入一分,愛世人的情感就誠懇一分,心心相印的境界就升華一分。唯德能感動(dòng)人,能得人心。感動(dòng)一家而家齊,感動(dòng)一國而國治,感動(dòng)天下而天下平。中國圣賢經(jīng)典究天地自然之道,旨在凈化人的心靈,啟發(fā)人的道心,匡正人的欲念。所謂正心誠意慎獨(dú)修己,歸根結(jié)底,就是造就優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì),至善的品德。以德率人,則好的精神產(chǎn)品和好的物質(zhì)產(chǎn)品也就不勞督促,自然產(chǎn)生了。
在當(dāng)今這個(gè)日益浮躁的社會(huì)中,我們深入開展“學(xué)國學(xué)、思先賢、樹正氣、揚(yáng)美德”活動(dòng)是非常及時(shí)、非常有必要的。通過讀《國學(xué)》,使我們的心靈有所啟迪,有所受益,也是就說要對照一下我們是如何做人的,如何交友的,我們的心地是不是夠善良,我們有哪些是君子行為,又有哪些是小人之舉,我們對待學(xué)習(xí)的態(tài)度怎樣??我們要用心去讀,認(rèn)真品味,才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢,凈化我們的心靈,提升我們的道德水準(zhǔn),做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。
作為一名中國人,我以我們中國人特有的五千多年的方化內(nèi)涵為驕傲,作為一名教師我更深刻的體會(huì)到我所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,我會(huì)盡可能的將自己所領(lǐng)悟到的道理傳播給孩子們。篇四:國學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)
國學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)
聯(lián)誼完小 張麗娜
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現(xiàn),它滋潤著中華民族的茁壯成長,培育著中華民族的主體意識,使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。
作為一名教師,我很榮幸地參加了騰沖縣中小學(xué)骨干教師國學(xué)培訓(xùn),通過3天的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識,切身感受到國學(xué)中不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)品味一下,確實(shí)受益匪淺。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實(shí),做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗(yàn)與根據(jù)實(shí)際情況來對學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:
一、加強(qiáng)教師自身品德修養(yǎng),給學(xué)生樹立良好形象
變化氣質(zhì),涵養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野?!靶奚?、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一
定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。
二、堅(jiān)持培養(yǎng),激發(fā)孩子學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣 《國學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W,對于小學(xué)生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。德音老師說過校園里每天聽一段國樂,讀一段圣賢書,做一段國學(xué)保健操慢慢熏陶,慢慢培養(yǎng),興趣是最好的老師,時(shí)間久了就能熟讀成誦了,她還推薦了《菜根譚》一書。
三、熟讀成誦,在誦讀中感悟
國學(xué)經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。是對小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高國學(xué)認(rèn)知水平
我原以為國學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次培訓(xùn)聽了羅藝峰教授的《在聽中領(lǐng)悟世界---中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學(xué),再聽到羅守誠老師的笛演奏,真是《此曲只應(yīng)天上有》,并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個(gè)多小時(shí),讓我震驚。國學(xué)里居然蘊(yùn)含著那么多動(dòng)聽的國樂,我真的是太淺薄了,這讓我深
深感到我作為教師國學(xué)知識的匱乏。國學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時(shí)間來提高自己的閱讀水平、增加閱讀量,通過相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來提高我們的國學(xué)認(rèn)知水平??鬃诱f:“三人行,必有我?guī)熝??!睂W(xué)習(xí)是永無止境的,我們應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的理念。
這幾天的國學(xué)培訓(xùn),讓我深刻領(lǐng)略到國學(xué)的魅力。《國學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們打開這扇門,讓他們在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里吸取營養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美好的詩篇。篇五:國學(xué)講座感想
高級翻譯學(xué)院 2009級3班 0923010329 程 波
國學(xué)講座感想
中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶,通過國學(xué)講座這門課的學(xué)習(xí),我對中華傳統(tǒng)文化有了新的體會(huì)和理解。
三是孝道及感恩的重要。作為中華兒女,我們更不能缺少孝道了,孝道不僅僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是存在與我們周圍的各個(gè)方面的。子曰:“子欲養(yǎng)而親不待”,一個(gè)人心在哪里,時(shí)間才會(huì)在那里。我們要“上報(bào)四重恩,下濟(jì)三途苦”。四重恩即,父母恩,師生恩,國土恩,眾人恩。為什么要報(bào)父母之恩?
那叫生之恩,養(yǎng)之恩。生育養(yǎng)育之恩,沒有父母就沒有我們,沒有父母,我們就不會(huì)長不大,多么大的恩德;為什么要報(bào)教育之恩?因?yàn)闆]有教育,我們就不會(huì)認(rèn)字,沒有教育,我們就沒有知識,沒有智慧。但是我們想想:從小到大,這些人有哪個(gè)人,吃過我們一塊糖;哪個(gè)人吃過我們一塊點(diǎn)心。為什么要報(bào)國土之恩?因?yàn)槲幕瘋鞑タ梢詻]有國界,但是企業(yè)家,科學(xué)家必須有祖國; 最后度一切眾生,為民生立命,為天地立心。所以我們要有一顆感恩的心,我們天天把祖國,比喻成母親;把黨比如成母親,把黃河叫母親河,我們把山河比喻成母親,讀過《道德經(jīng)》的人都知道,老子把道德經(jīng)比喻成母親。一個(gè)人連孝道都沒有,沒有愛心的人,他如何去愛國家,愛黨,愛他自己,愛他的工作呢!汶川地震后世界才知道,為什么我們的官員叫父母官,為什么我們的軍隊(duì)叫子弟兵。我們要時(shí)刻對這些最可愛的人心存感恩之心。
身為當(dāng)代一名大學(xué)生,我為自己是中國人而驕傲,我為中國有著五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而自豪。在我看來,學(xué)好中國傳統(tǒng)文化是一份神圣的責(zé)任,更是我們語言類學(xué)生的光榮使命。
第二篇:國學(xué)體會(huì)
“學(xué)孔論孟思辨仁義禮智,參禪悟道感受禪宗道德,修身治企品悟易學(xué)人生”。華夏五千年,中國國學(xué)常盛不衰,中國傳統(tǒng)文化生生不息;四顧寰宇,華夏文化乍起,華商捭闔縱橫,數(shù)英雄人物還看今朝;溯本尋源,盡在道然中,盡在古代文明中。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。
今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競爭激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》,只有接續(xù)《國學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,一定要從國學(xué)開始。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
第三篇:國學(xué)經(jīng)典體會(huì)
學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會(huì)
一、學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng) 經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無怨無悔,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制度切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。
二、學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)國學(xué),讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國學(xué)是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,接續(xù)國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!篇二:學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)國學(xué)心得體會(huì)
陳彩云
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、國學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩
用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!篇三:國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)
讀國學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)
童紅
近段時(shí)間,我們通過研修網(wǎng)學(xué)習(xí)了國學(xué)經(jīng)典,通過學(xué)習(xí)漸漸地了解了書中的意思。
在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊?!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學(xué)生多些了解,因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長,對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。
國學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。
《國學(xué)經(jīng)典與教育》之教育思想心得體會(huì)
通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。
我學(xué)習(xí)《論語》的收獲是很大的。在論語中,孔子表達(dá)的“學(xué)”,不僅僅是讀書學(xué)知識,而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理??鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí),而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!币?/p>
思是讀書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!边@說明學(xué)無常師,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短。
在教學(xué)中,我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向,但學(xué)生樹立志向后,又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多,也能說得很大、很遠(yuǎn),但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)!
在實(shí)際教學(xué)中,我們卻對“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng),對現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”,認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn),沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事,沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的,他的理想是現(xiàn)實(shí)的,可行的,不是空洞的,不著邊際的。比如:我們教育學(xué)生愛國,怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位?有的教育專家提出:學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙,這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志,不妨把眼光收回來,放在眼下能付諸行動(dòng)的,哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)
過去,勵(lì)志要切合我們的實(shí)際,不能盲目地做“假大空”的文章。
學(xué)習(xí)《國學(xué)》有以下感悟:
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩 應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!篇四:學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》心得體會(huì)
2010年9月至11月,我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)分為兩種學(xué)習(xí)方式,一是通過網(wǎng)絡(luò)聽教學(xué)視頻(教授講座),二是學(xué)習(xí)教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已,平時(shí)教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗略的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學(xué)》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),深刻地領(lǐng)會(huì)到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因?yàn)閲鴮W(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長歷程。細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。
一、國學(xué)經(jīng)典源遠(yuǎn)流長
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
二、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
四、修身養(yǎng)性,德行人生。
而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
五、學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂?,F(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選?!皫熣?,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水?!秶鴮W(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)《國學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。篇五:國學(xué)經(jīng)典心得
讀《國學(xué)經(jīng)典與教育》心得
教與學(xué)是個(gè)雙向的過程,正如儒者所言“教學(xué)相長”,除了老師的教授外,受教育者自身也必須做到如下幾點(diǎn)。
1、深造自得
孟子從“盡心、知性、知天”思想出發(fā),認(rèn)為知識的學(xué)習(xí),并非從外而來,必須經(jīng)過自己主動(dòng)自覺的努力鉆研,才能徹底領(lǐng)悟;既然萬事萬物的道理都在我心中,那么只有自求自得,才能深入心靈而有所得,才能達(dá)到運(yùn)用自如的地步。所以他說:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取左右逢原”他認(rèn)為君子要得到高深的造詣,需要運(yùn)用正確的方法,這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的,掌握得會(huì)比較牢固,牢固的掌握了,就會(huì)積蓄得很深,積蓄的深了,就能取之不盡,左右逢源。據(jù)此,孟子主張,學(xué)習(xí)的深化,必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神,讀書是必要的,但應(yīng)求理解,而不能書云亦云,對前代的文獻(xiàn)典籍,不要輕信,不能盲從。
2、反求諸己、改過遷善。
孟子曰:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。”(《離婁上》)在行動(dòng)和學(xué)習(xí)上,要先從自己身上找原因,主體要自覺反省。對于比自己優(yōu)秀的人,不能埋怨他,“仁者如射:射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已也?!保ā豆珜O丑上》)
3、立志持志、磨練意志。
孟子說:“仁義而已矣。??居仁由義,大王之事備矣?!保ā侗M心上》)一個(gè)人能以“仁義”為志,才能分辨善惡,認(rèn)清當(dāng)為與不當(dāng)為之事,“人有不為也,而后可以有為?!保ā峨x婁下》)孟子強(qiáng)調(diào)立志的同時(shí),也非常重視“持志”,“士窮不失義,達(dá)不離道?!保ā侗M心上》)即要求人們不管處在得意或窮困的時(shí)候,都要能堅(jiān)持自己的理想。除了立志、持志外,“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”(《告子下》)一個(gè)“大丈夫”經(jīng)過磨煉,應(yīng)當(dāng)具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”(《滕文公下》),并且為了道義,在必要時(shí)要能“舍身取義”。
4、專心致志、持之以恒。
孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,不能三心二意,孟子舉例說:今夫奕之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。奕秋,通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕:其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國手學(xué)習(xí)下棋,但結(jié)果大不相同,這決非由于其智力差異,而是由于專心與不專心的緣故。因此,孟子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須專心致志,集中注意力,這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的一條科學(xué)原則。
孟子主張專心致志的同時(shí),還提出了持之以恒的思想。他告誡學(xué)生說:山徑之蹊,間介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路,如果有一段時(shí)間不走,便會(huì)被茅草 所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí),學(xué)到的知識也會(huì)遺忘。因此,學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神,他說有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。有所作為的人做一件事如同掘井,掘到六七丈深還不見水,就停止挖掘,結(jié)果等于沒挖,這說明有為者必須有恒心,不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此,必須堅(jiān)持到底,不能功虧一簣。孟子反對一曝十寒的學(xué)習(xí)態(tài)度,他說:雖有天下易生之物也,一日暴(曝)之,十日寒之,未有能生者也。即使是最容易生長的植物,如果曬它一天,冷卻十天,也不可能得到生長。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。
第四篇:國學(xué)體會(huì)
誦讀《國學(xué)》心得
《國學(xué)》誦讀活動(dòng),讓我受益匪淺。從這里,我獲得了自己以前不知道的知識和做人的道理。我知道了歷史上的許多故事。它們含義深刻,仿佛就是一條智慧的長河。
從這里學(xué)到了《大學(xué)》告訴你怎樣修身,齊家、治國、平天下的高尚情懷。《中庸》則會(huì)告訴你什么是不偏不倚。
本學(xué)期的誦讀活動(dòng),讓我了解了“道”。它是摸不到,看不見,聽不見的,而它就存在于每個(gè)人的心中。
總之,《國學(xué)》就像知識的海洋,讓你了解無窮無盡的知識,讓你明白許多做人的道理。比如:“信不足焉,有不信焉”。這么區(qū)區(qū)幾個(gè)小字,卻是蘊(yùn)含著多么深刻的道理!
誦讀《國學(xué)》,讓我知道應(yīng)該怎樣去做人:要關(guān)心老人,關(guān)愛少年,信任朋友,勤勉敬事,不居功自傲。
《國學(xué)》誦讀活動(dòng)讓我受益終生。
讀《國學(xué)》有感
我們誦讀了兩年的《國學(xué)》。我積累了許多的好句如:“道生一、一生二、二生三、三生萬物”“天地尚不能久,而況人乎?”“夫唯唯弗居,是以不去”等。所以我喜歡這句:道生一、一生二、二生三、三生萬物。
通過誦讀,我明白了它的道理是:‘道’產(chǎn)生渾然一體的元?dú)?,元?dú)庥址至殉蓪α⒌年庩枺庩柣ハ嘟蝗谶_(dá)到和諧狀態(tài),萬物就在這種和諧狀態(tài)中產(chǎn)生。
而道生一是一個(gè)漫長的階段,“一生二、二生三、三生萬物”,有一個(gè)變化的過程。它哺育著萬物。人們常說人算不如天算,其實(shí)并不是這樣的。一切事物都由命運(yùn)決定的,比如他這輩子可能從貧窮到富有,是要經(jīng)過漫長的時(shí)間和努力才能得到。也可能很短暫就得到,那是找到了正確的道路。就像道生“一”,有了“一”才能去創(chuàng)造“二”和“三”。最后才可以去開辟出來一個(gè)光明的道路——“三生萬物”。它們每個(gè)過程都需要漫長的時(shí)間去實(shí)踐和努力創(chuàng)造。
通過誦讀,我不僅積累了這樣的好句,而且也知道了無論做什么事,都不會(huì)出現(xiàn)天上掉餡餅的好事,而是要靠我們自己去創(chuàng)造和用我們的雙手努力才能換回。
學(xué)習(xí)國學(xué)的感受
國學(xué)博大精深,自問知之甚少,我原本以為“國學(xué)”只是年老學(xué)者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我才明白國學(xué)幾千年來一直是我們中國國學(xué)博大精深,是我們中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是我們中國文人的精神脊梁,自問知之甚少,其實(shí)一直以來,我覺得國學(xué)真的很深?yuàn)W。更何況這種知識小的學(xué)生又怎能看的懂。老師還一直叫我們讀、背,我一看到國學(xué)書上那難背又繞口的句子我頭都大了。
但是,當(dāng)我仔細(xì)體會(huì)和回味時(shí),卻又受益匪淺。是呀!書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我終于體會(huì)到古人寫下這句詩時(shí),感觸是多么深。
一句學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。讓我明白了學(xué)習(xí)是要靠思考和不斷努力才能成功。只有學(xué)習(xí)而不思考,就會(huì)迷惘;只是思考而不學(xué)習(xí),就有危險(xiǎn)
一句話隱藏著這么深?yuàn)W的意義。只能說它是我們國家國民智慧的結(jié)晶。它既是民族的、國家的、同樣還是人類的、世界的。此時(shí)此刻,我發(fā)現(xiàn)了一本書,一句話,只有慢慢的體會(huì),才會(huì)感悟那難以令人理解的道理。僅僅一句話,便讓我有如此深厚的感觸,讓我對學(xué)習(xí)國學(xué)更是充滿了濃厚的興趣。
每個(gè)民族都欲弘揚(yáng)本民族的文化,提倡自己的國學(xué),按此思路去放寬我們的視野,身為中國當(dāng)代學(xué)生的我們,努力、扎實(shí)地學(xué)習(xí)國學(xué),絕對是責(zé)無旁貸的!
學(xué)《國學(xué)》后感
從二年級開始,我們班就一直開展國學(xué)誦讀活動(dòng),我非常喜歡。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是:國學(xué)《老子篇》。學(xué)了這冊書,讓我受益匪淺,讓我永生難忘。
“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽 ”。這是國學(xué)中令我感悟最深的一句話。它的意思是:繽紛的色彩使人眼花繚亂,喧雜的音樂使人聽覺不靈,豐盛的美食使人口味敗壞。我們應(yīng)該避免它,因?yàn)樾W(xué)生就是這樣,總是認(rèn)為什么都是最好的,可那個(gè)東西總會(huì)害了你。
在《國學(xué)》里,一個(gè)漢字就是一部微型的文化史,一首好詩就是一道美麗的風(fēng)景。日積月累通過講述許多生動(dòng)的故事,幫助你積累文化知識。他們像 鋼筋;水泥和磚瓦共同構(gòu)筑起你自己的文化大廈。
在夏老師的悉心指導(dǎo)下,我們通過讀、想、說、寫的深切體驗(yàn),真正走進(jìn)由國學(xué)經(jīng)典構(gòu)成的看似古老,實(shí)則鮮活的文化世界。感受到了傳統(tǒng)文化的厚重、濕潤與美好。
《國學(xué)》是一條經(jīng)典文化的長河,從這里,我們將進(jìn)入祖國傳統(tǒng)文化的圣殿,獲得成長的自信與快樂,獲得人生的智慧與力量!
國學(xué)心得
同學(xué)們,你們知道國學(xué)是什么,你還知道我們學(xué)了幾年嗎?我們國學(xué)足足學(xué)了兩年,我們以前學(xué)到了”唯天下至對,為能聰明睿智,足以有臨衛(wèi);寬裕溫柔,足以有空也;發(fā)強(qiáng)剛毅,足以有執(zhí)也,齊莊中溥溥如天,淵泉如淵,見而民黃不敬,言而民不信,行民不莫說,是以聲名洋益孚中國”這句話講他出現(xiàn)在民眾面前,民眾沒有不尊敬的;他所說的話,民眾沒有不信任的。
這些國學(xué)不但教會(huì)了我做人、明理,而且教了我怎樣不用暴力去解決事情。我在本次學(xué)習(xí)中所獲最大的“絕圣棄智,明利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈,絕巧棄智,盜賊無有”這就是我在本期的收獲。
希望同學(xué)們都在找來讀一讀。
學(xué)國學(xué)感想
孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家,他教過的學(xué)生不下三千人,人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來,這就是《論語》。
“溫故而知新,可以為師矣?!边@句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì),就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),可總覺得還是有一些沒想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲,勿施于人?!边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅薯,我不想吃,就趕快夾給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒有偷偷地把紅薯給爸爸了。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!
通過學(xué)習(xí)《論語》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人?!钡鹊览怼?/p>
學(xué)《國學(xué)》心得
從三年級開始,我們便開始學(xué)習(xí)一本書,這本書的名字叫《國學(xué)》,其中有《論語》、《大學(xué)》、《老子》??它們各有各的道理,常常使我在生活中領(lǐng)悟到。
《論語》中說過,“巧言令色,鮮矣仁”。意思也就是說話再好,也可能是在騙人。
記著,有一次,媽媽帶我到市場上買衣服,走到前面,我看到了一件裙子,覺得挺漂亮,便想買??墒且豢磧r(jià)錢,8元,價(jià)錢有點(diǎn)低,不會(huì)是雜貨吧。賣裙子的人見我有些猶豫,便說:“小姑娘,這件裙子挺漂亮,非常適合你??熨I吧,就剩一件了,不但漂亮,而且質(zhì)量好!”聽了這番話,我有些動(dòng)心了,便買了??墒牵┝瞬坏揭粋€(gè)月就爛了好幾處。這才讓我領(lǐng)悟到“巧言令色,鮮矣仁”這句話的意思。
這本書的知識面特別廣,成語故事,古詩,文言文都有,準(zhǔn)會(huì)讓你學(xué)到許多知識。
國學(xué)心得
在我的心里國學(xué)已經(jīng)成了比較重要的一課了。它教懂了我許多知識,里面的名句阻止了我許多不良習(xí)慣和言行舉止。
我現(xiàn)在正學(xué)第九冊國學(xué),這一冊是老子寫的《道德經(jīng)》散文,給我講了道與自然和道與規(guī)律?!暗馈?,她就像一個(gè)母親一樣孕育著自然萬物;她無色無味也無形,甚至說不清也道不明,但卻無所不在。在這幾課中,我學(xué)習(xí)了很多好句子。如:“故飄風(fēng)不終朝,驟雨不中日”“知人智,自知者明”??其中“知人者智,自知者明”鼓舞了我們備戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)會(huì),讓我們知道戰(zhàn)勝自己才是真正的勝利。
在每篇課文后都有詩詞和小故事,給了我啟發(fā),加深了我對課文對理解。課后還字的注解,還寫出了這個(gè)字的甲骨文、金文、小篆和隸書,讓我慢慢地接觸到一篇又一篇古文。
我讀了老子寫的短文,仿佛見到了他本人。這本書的知識讓給受益匪淺,一生受用。
我學(xué)《國學(xué)》的收獲
你們想知道我學(xué)《國學(xué)》后的最大的收獲是什么嗎?“巧言令色,鮮以仁”?不對?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”?也不對。對了,我學(xué)國學(xué)印象最深的句子就是:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!?/p>
這句話出自我們的《國學(xué)》第五冊。這句話的意思是:多責(zé)備自己而少責(zé)備別人,那樣就可以避免別人的怨恨了。
我給大家講個(gè)小故事吧,這是我前幾天親眼所見的一個(gè)真實(shí)的事:一個(gè)年輕小伙子在路上悠閑的走著,忽然撞上了一位挎著裝有雞蛋籃子的老奶奶。老奶奶摔倒了,雞蛋也都摔碎了,這個(gè)年輕人沒有把老奶奶扶起來,也沒有清理雞蛋的殘留物,而是在眾目睽睽之下,逃之夭夭。想必他一定沒有聽說過“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣”這句話。他不知道應(yīng)該對自己要要求嚴(yán)格。
這句話是我明白了許多道理:在和好朋友吵架時(shí),我應(yīng)該先承認(rèn)錯(cuò)誤;當(dāng)我見到老師時(shí),應(yīng)該規(guī)規(guī)矩矩的敬個(gè)禮;當(dāng)我撞上別人的時(shí)候,應(yīng)該先道聲“對不起”……
這句話將使我終生受益。
學(xué)《國學(xué)》心得體會(huì)
自從學(xué)了《國學(xué)》以后,我獲得了成長的自信與快樂,感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深。
在《國學(xué)》這套書中,有許多經(jīng)典的名句我都非常喜歡。像“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”這句話告訴我們不合理的事不看、不聽、不說、不做。自從我學(xué)過了這句話,我在生活中不合理的事我不會(huì)看,不合理的話不聽,不合理的話不說,不合理的事不做。就是這句話,我時(shí)時(shí)刻刻的記在了心里,讓我受益終生。
當(dāng)然讓我受益終生的不止一句,以“誠”相待,以“信”相許,以“寬”相守,以“怒”相敬。對人要誠懇,對人要守信,對人要寬容,對人要饒恕。這些我都做到了。因?yàn)檫@句話深深的記在了我的心里。
《國學(xué)》對我的啟發(fā)真是太大了,我今后一定要學(xué)以致用,讓《國學(xué)》成為我最親密的伙伴吧!
學(xué)《國學(xué)》心得
我們學(xué)《國學(xué)》已經(jīng)有兩年多的時(shí)間了!其中有一句令我印象深刻的句子:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。
這句話的意思是:不合理的事不看、不聽、不說、不做。而我已經(jīng)將這句話作為我的座右銘了,它時(shí)時(shí)刻刻的在我身邊提醒著我。
記得有一次,我看到有兩個(gè)人打架,還在互相罵。我在旁邊津津有味地看著,并且在旁邊起哄,甚至還幫著我的一個(gè)朋友打另外一個(gè)??墒菦]想到他們卻反過來打我,還告老師。我把他們打架的事如實(shí)告訴了老師,可他們都不承認(rèn)。老師把我說教了一頓。第二次,他們倆又打架了,我想起了在我的座右銘:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。我連看都沒看就走了。
生活就是這樣,如看見一些不合理的事,不要起哄,要遠(yuǎn)離。這句活讓我受益匪淺。從那以后,我再也離不開《國學(xué)》這本書了。
我希望大家找來這本書好好讀讀,它會(huì)讓你一生受益不盡。
學(xué)《國學(xué)》心得
讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個(gè)人來說,有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說:一,提高自身素養(yǎng),為學(xué)知識打好基礎(chǔ)。多從國學(xué)與經(jīng)典學(xué)中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。
在為人處世上我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一曾學(xué)過句話:”貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的中心?,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮,它就是一筆財(cái)富。讓我成為人個(gè)正直、勤勞的人?,F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國家,我國才過上好日子沒幾年,不能滿足。我想不只是那么富二代,處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能淫?!睍r(shí)刻警醒著我們。
國學(xué)知識,淵博廣大,我們要將國學(xué)知識延續(xù)。
學(xué)《國學(xué)》心得
學(xué)了《國學(xué)》這本書,我增長了許多的知識。
比方說我知道了:孝,養(yǎng),目,山,焚,心,身……字的隸書,小篆,金文,甲骨文以及它那樣寫的意義;還有讀了《國學(xué)》第六冊的第二課《樂》中,“子在齊聞《韶》,三月不知肉味”,讓我驚訝極了!當(dāng)時(shí)的人時(shí)時(shí)刻刻都想著吃肉,可孔子聽了《韶》樂之后,很久都嘗不出肉的滋味。好像《韶》是舜帝時(shí)的樂曲,歌頌的是舜的功業(yè)。還有一課教育我不合理的事不看,不聽,不說,不做.還讓我小心花言巧語,偽裝的和和顏悅色的人,因?yàn)檫@種人是很少有仁德的,也讓我明白了求生害人這種人不值得人尊敬!我還知道了,流芳百世的岳飛與遺臭萬年的秦檜,以及”負(fù)荊請罪"這個(gè)故事。
這本書讓我知道了許多的東西,明白了許多的道理,我真希望再多出幾種這樣的書,讓我對書的喜愛永無止境!
《國學(xué)心德》
學(xué)了《國學(xué)》我感到多了許多的知識,是我知道了以前的古文字,讓我們一起打開文化傳統(tǒng)的圣堂。
我們主要學(xué)了“道”她是宇宙的起源。她就像母親一樣,孕育著自然萬物;它無色無味也無形,甚至說不清道不明,但卻無處不在。我們還要學(xué)習(xí)獨(dú)立思考,不受外界干擾。我們還學(xué)了許多的語句,例如:“道可道,非常道;名可名,非常名?!?“處其實(shí),不居其華?!薄?知人者智,自知者明”……等一些好的語句。還有漢字,這是一個(gè)很龐大的家族。像一個(gè)活潑的小娃娃,各個(gè)都有他自己的的本意。比如:“犬”的金文字形,像一只頭朝上、尾巴朝下的狗的樣子,他本來的意識是狗。是從甲骨文——金文——小篆——楷書是多么漫長的歷史長河呀!
學(xué)了《國學(xué)》我懂得了,我們要學(xué)著獨(dú)立思考,不受外界干擾。漢字也有這么漫長的歷史長河。還有這么一個(gè)漢字大家族。
《國學(xué)》使我了解了許多的知識,我以后要把他們用在實(shí)際的生活當(dāng)中,靈活運(yùn)用這些知識。
學(xué)《國學(xué)》心得
五年級(2)賀晨陽
從四年級開始,我們老師就教我們《國學(xué)》,我從中得到了很多感悟。
我們現(xiàn)在正在學(xué)第九冊出自《老子》選。一開始,里面的話對現(xiàn)在話來說,簡直不知在說什么,通過我們細(xì)嚼慢咽,才懂得了一點(diǎn)點(diǎn)的知識,我從中得到了許多道理:空虛之處才有大用,世上唯一不變的就是變化本身;做人要講究“道”??但是,我們開始一直不愿上,要么辦手抄報(bào)、要么寫心得、要么讓我們背《國學(xué)》、要么??但是,我們得到了許多道理,使我們的文化又向前了幾步。似乎我們都是以前的孩子,光說聽不懂的話,但我們又感到自豪。因?yàn)槲覀儠?huì)背古文,開闊了我們的知識面,又讓我學(xué)到了做人的道理。
夏老師在帶領(lǐng)我們誦讀《國學(xué)》上付出了巨大的努力,卻從來不說累,耐心地教我們古文。我們都非常感謝夏老師,她不僅給我們的是知識,更多的是愛。
我今后要好好學(xué)《國學(xué)》,不辜負(fù)夏老師對我們的一片心意。
學(xué)《國學(xué)》心得
五年級(2)班張澤鑫
學(xué)《國學(xué)》后,不僅讓我認(rèn)識了孔子孟子等人,還讓我明白了許多道理,學(xué)到了許多古文。其中,我最喜歡的是出自《論語》中《衛(wèi)靈公》篇的“躬自厚而薄責(zé)于人”這一句。它是我的座右銘,這句話的意思是:對自己要求嚴(yán)格,對別人很少責(zé)備。
在生活中,有很多時(shí)候我們做的卻和這句話說的完全相反。就比如說我自己:有一次,我祈求幾個(gè)同學(xué)幫我折星星。于是,他們答應(yīng)了,可等到星星折完后,我又嫌那幾個(gè)同學(xué)折得太丑了。從此,那幾個(gè)同學(xué)就不理我了。
從那時(shí)起,我就明白了一個(gè)道理:對別人要求寬松,對自己要求嚴(yán)格,這才是做人的道理。這就是《國學(xué)》課上學(xué)的“躬自厚而薄責(zé)于人”。
讓我們記住這句話吧,按照這就話所說的去做,你身邊的朋友會(huì)越來越多。
這句話是我終生受益。
我學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文字的唯一目的。學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母﹔珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共創(chuàng)造和諧快樂的生活﹔真實(shí)地感受父母養(yǎng)育之恩,有效培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭,孝敬父母。
對待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待。在教育孩子方面從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人﹔要讓孩子學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國學(xué)是中國人的國粹,承載著中國五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)《國學(xué)》,讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走得輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,接續(xù)國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!
《國學(xué)》心得
我們開展朗誦國學(xué)已經(jīng)兩年多了,國學(xué)中有不少句子讓我明白也許多的道理。
讓我印象最深的是“言必信,行必果?!边@句話讓我知道了對別人答應(yīng)的承諾一定要做到,這樣才不會(huì)讓別人對你有不好的印象。
“與朋友交,言而有信”這句話我也很喜歡。有一次,我的好朋友劉嘉瑞讓我去她家參加她的生日派對,我斬釘截鐵地說:“可以!”但到了她生日那一天,媽媽突然要帶我去公園玩。我雖然很想去公園玩,但她今天過生日,我到底去不是不去,我想了很久??
忽然我想起了一句國學(xué)中的話:“與朋友交,言而有信!”我就對媽媽說:“媽媽,今天是劉嘉瑞過生日,我們能不能下次再去?!眿寢尰卮鹫f:“好吧!”就是因?yàn)檫@句名言,我才不會(huì)失去一個(gè)要好的朋友。
《國學(xué)》是非常好的一本書,大家有機(jī)會(huì)一定要讀一讀。而我也會(huì)更加認(rèn)真的去學(xué)習(xí)這書,使我終生受益的好書。
第五篇:國學(xué)講座報(bào)道
讀國學(xué)經(jīng)典 品文化魅力 做尚責(zé)之人
4月23日是第20個(gè)“世界讀書日”,四十九中學(xué)初中部師生一行200余人走進(jìn)區(qū)圖書館,品讀國學(xué)經(jīng)典,聆聽國學(xué)講座,感受國學(xué)魅力,感悟人生真諦。講座開始前,區(qū)圖書館館長吳密首先對四十九中開展“明責(zé)篤學(xué)·書香四九”主題讀書月活動(dòng)的做法給予高度肯定。吳館長說道,“歡迎大家在世界讀書日走進(jìn)圖書館,暢游在書的海洋。希望同學(xué)們多閱讀經(jīng)典著作,感受手捧經(jīng)典的神圣,感悟人生成長的真諦,用書香浸潤心靈,用知識鑄就夢想?!?/p>
“如果你想聰明,那就閱讀吧;如果你想健康,那就閱讀吧?!眳^(qū)文聯(lián)副主席、作家協(xié)會(huì)主席萬承毅深情地對全體師生說道,“采擷書香,與書為友。愿大家養(yǎng)成多讀書、讀好書的習(xí)慣,讓人生多一份精彩?!?國學(xué)講座由國學(xué)研究專家張玉平老師主講。講座正式開始,張老師從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞,從元曲到明清小說,將上下幾千年博大精深的國學(xué)經(jīng)典濃縮成一堂精彩講座,深深吸引了全場師生。張老師說道,中國歷史是一部古老文明的燦爛史,除了國學(xué)經(jīng)典以外,值得每個(gè)炎黃子孫學(xué)習(xí)傳承的還有紅色經(jīng)典。從1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立到1949年中華人民共和國成立,再到改革開放后的輝煌歷程,這段歷史集中反映了我們黨從小到大,從弱到強(qiáng)的革命歷程和艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)經(jīng)歷。這期間有一大批文學(xué)作品向世人詮釋了中國人堅(jiān)強(qiáng)不屈、吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品格,給后人留下了一部閃耀著智慧光芒的紅色精神史詩。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國學(xué)和紅色經(jīng)典,就是要讓大家明白自己肩負(fù)的責(zé)任,做一名崇德尚責(zé)的人,以實(shí)際行動(dòng)踐行四十九中“責(zé)當(dāng)立行”的校訓(xùn),將教育的歡樂送進(jìn)千家萬戶。
活動(dòng)現(xiàn)場,區(qū)圖書館和區(qū)文聯(lián)還向四十九中全體師生贈(zèng)送了經(jīng)典書籍。
據(jù)了解,走進(jìn)圖書館聆聽國學(xué)講座是四十九中“明責(zé)篤學(xué)·書香四九”主題活動(dòng)之一,為營造書香四九氛圍,四十九中校團(tuán)委還將陸續(xù)開展“書庫尋寶”、讀書與班級管理茶話會(huì)、中華魂讀書活動(dòng)等,全力打造書香校園。