《堂吉訶德》讀后感1

用了半年才讀完一本名著《堂吉訶德》，這是西班牙作者塞萬提斯的作品。盡管序言里說人們看這本書不停地捧腹大笑，作品也敘述了關(guān)于主人公及其侍從的各種趣事?？墒?，我始終笑不出來。不是我笑點(diǎn)太高，而是因?yàn)槲彝橹魅斯?，懷著一顆悲憫的心看完這部令眾人發(fā)笑的悲劇，這部直擊我靈魂深處的作品。

我感覺自己就像作者筆下的主人公，有時(shí)候也會(huì)像他的'侍從。當(dāng)我在追求一個(gè)達(dá)不到的目標(biāo)時(shí)，在我追求一個(gè)追不到的美男子時(shí)，我就像極了堂吉訶德。他信奉過時(shí)的騎士精神，他對(duì)心中的美人堅(jiān)貞不移，他鋤強(qiáng)扶弱，可是他做的事，傻子都知道是錯(cuò)的：與風(fēng)車決斗，挑釁獅子等等，他命大沒死。當(dāng)然，這樣才有下文，有好故事可以說。然而，當(dāng)我愚孝父母，傻傻的忠于公司老板的時(shí)候，我就像極了滑稽的侍從潘沙，被人耍得很慘。這不是美德，這是笨，是傻，是癡！

在這本書的下半部里，人們表面上對(duì)堂吉訶德特別好，又是恭維，又是贊同，實(shí)際上，他們已經(jīng)設(shè)好局、下好套，讓他往里面鉆。然后，人們?cè)诒澈蠖夹υ捤?，還為他寫書并且發(fā)行。套路深啊，以后要提醒自己繞開走。

話說回來，結(jié)局既悲慘，也還算不錯(cuò)吧，堂吉訶德的瘋病好了嗎？好了，最后在他臨死之前，他突然醒悟了，然后立完遺囑、分完財(cái)產(chǎn)，他清醒地、安然地、痛苦地死去，永遠(yuǎn)地睡去。他的一生，瘋瘋癲癲地活著，清醒抑郁地死去，最不值的一生莫過于此，他相信愛情，充滿正義感，有三五好友，也算個(gè)紳士，卻只是因?yàn)榭炊嗔岁P(guān)于騎士精神的書，而瘋瘋癲癲的。我不想成為像他一樣的瘋子，可我在某些方面像極了他。這是個(gè)悲劇，卻令大多數(shù)讀者啼笑皆非，我卻在審視自己，希望自己能走上正道，別耽誤了自己的一生。

一生不長(zhǎng)也不短，但愿自己不殘也不障。

《堂吉訶德》讀后感2

堂吉訶德的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

堂吉訶德是一本好笑的書，可當(dāng)翻過最后一頁時(shí)，心里卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí)，一位夫子說：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”難怪每每想起這個(gè)奇情異想的'末路騎士時(shí)，心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺---

堂吉訶德這本書如果隨便看起來，確實(shí)很有趣，可是當(dāng)我認(rèn)真思考后，覺得堂吉訶德這本書之所以出名，是因?yàn)槿f提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代，每個(gè)民族，都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者。

《堂吉訶德》讀后感3

這是我假期里讀的第一本書，就是這本書，讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。

這本書揭露了騎士文學(xué)的荒。唐，盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度，也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)不好的氣象，讓讀者真是哭笑不得呀！

最令人不可思議的是，這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車奇險(xiǎn)中，他做了一件很荒。唐的事：堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車，他立刻回到了騎士小說里，給他的隨從說了一句：“在征險(xiǎn)方面你是外行，他們是巨人，咱們的機(jī)會(huì)來了。如果你害怕了，就靠邊站，我去同他們展開殊死搏斗?！闭f完便向他那空虛的夫人禱告了幾句，然后拿上長(zhǎng)矛奔了過去。風(fēng)車那么大，顯得他是那么的小，風(fēng)一吹，那三十多個(gè)風(fēng)車轉(zhuǎn)了起來，堂吉訶德哪能經(jīng)得住，一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn)，可憐的堂吉訶德，牙被打掉了好幾顆。

還有一次，堂吉訶德與他的隨從正走著，前方一個(gè)牧羊人趕著很大一群羊?？墒?，這堂吉訶德非要說成是兩軍隊(duì)在打仗。他就象書中的騎士那樣，思考了一下該去幫哪一隊(duì)。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個(gè)軍隊(duì)”的故事，比較現(xiàn)實(shí)的桑丘XX堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒。唐的人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的.瘋狂，牧羊人為了保護(hù)他的羊，就用石頭砸那兩“瘋子”，結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。

在堂吉訶德眼里，他所見的一切都是他看的騎士小說里的片斷，他會(huì)把自己放在小說里，扮演著小說里的騎士，幻想著自己就是小說里的主人公。結(jié)果，一次又一次，自己把自己弄得遍體粼傷。哎！真是自作自受。

最后，堂吉訶德醒悟了，他痛恨騎士小說，是騎士小說給他罩上了無知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲，臨死他意識(shí)到了讀那些騎士小說的愚蠢性和危險(xiǎn)性?？珊蠡谧约河X悟太遲，沒有時(shí)間能讀一些啟迪心靈的書來補(bǔ)救自己了，他帶著遺憾離開了人世。

《堂吉訶德》讀后感4

中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古到今，書都與人們有密不可分的關(guān)系。從竹簡(jiǎn)到奏折，從奏折到線訂書，再到現(xiàn)在的紙制書本。炎黃子孫知識(shí)的增長(zhǎng)怎能離開書？所以，為了增長(zhǎng)知識(shí)，我就閱讀了一本令人印象深刻的外國名著？？ ——《堂吉訶德》。

說這本書是一部名著一點(diǎn)也不夸張，如今這本書已用一百多種文字譯成數(shù)百種譯本，廣為流傳。這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。他是一個(gè)命運(yùn)坎坷的.人，但他卻譜寫了不朽著作《堂吉訶德》。

《堂吉訶德》這本書主要講述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老單身吉哈達(dá)先生，他整天沉浸在騎士俠義小說里，夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士。于是他全副武裝，還給自己取名拉曼查的堂吉訶德，還模仿古代騎士忠誠于貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個(gè)擠奶女工做自己的意中人，并給她取名為托博索的杜爾西內(nèi)婭，可事實(shí)上這個(gè)擠奶女工與堂吉訶德從未見過面，更不用說相愛了。堂吉訶德第一次想解救放羊孩子，可是卻使放羊孩子的處境舉步維艱。后來他又和桑丘來到許多大風(fēng)車下，他硬把大風(fēng)車看成是巨人，結(jié)果他連人帶馬都狼狽不堪，后來他又和桑丘遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦，他們二人受盡了公爵的殘酷捉弄，幾乎喪命。

堂吉訶德所做的事沒有一件不荒唐，沒有一件不失敗。他所做的事情就好比在當(dāng)今社會(huì)有人穿著古裝茹毛飲血一樣可笑。他是可笑的、可憐的，也是可悲的。堂吉訶德直到臨終前，才醒悟過來，不許他的親人—唯一的侄女嫁給讀過騎士小說的人，否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。真是人之將死，其言也善啊！堂吉訶德的一生可以用八個(gè)字來形容：生前瘋癲，死后留名。

《堂吉訶德》這本書有力地抨擊了西班牙空洞的騎士文學(xué)，也不禁讓我思考：如果當(dāng)今社會(huì)爾虞我詐，持強(qiáng)凌弱，那么與樂于助人，行俠仗義的堂吉訶德相比，究竟誰更可笑？

書合上了，心開始思考了……

《堂吉訶德》讀后感5

《堂吉訶德》主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說，決定外出歷險(xiǎn)，做一名行俠仗義的騎士。

他找來同村的農(nóng)民桑丘·潘沙作他的侍從，把鄰村的一位農(nóng)家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外出歷險(xiǎn)，作了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠游歷，回家不久后病倒。臨死前，他醒悟到自己迷信騎士小說之過。盡管堂吉訶德做的事都是荒唐可笑的，但他的出發(fā)點(diǎn)卻是好的。鋤強(qiáng)扶弱、行俠仗義、為天下百姓打抱不平，干一番轟轟烈烈的事業(yè)以名垂史冊(cè)，贏得美人心。但理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，這些終究是理想中的'騎士生活，時(shí)代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當(dāng)不成騎士了，于是他只得以幻覺來實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往，干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事：他把風(fēng)車當(dāng)作惡魔的腦袋，毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰(zhàn)一場(chǎng)。

結(jié)果，給別人造成損失，自己也吃了苦頭。我們現(xiàn)實(shí)生活中也有很多“堂吉訶德”，不問世事，只顧著一昧向往心中的理想世界，以至于做出了許多荒唐可笑的事情來，耽誤了人生，讓人惋惜。但堂吉訶德熱愛自由，反對(duì)封建壓迫，封建等級(jí)制度和封建壓迫。主張政府要廉潔，為官要公正，他的這個(gè)思想貫穿他全部的游俠過程。

堂吉訶德還對(duì)社會(huì)中的種種現(xiàn)象作出了公正的評(píng)點(diǎn)，涉及到政治、法律、戰(zhàn)爭(zhēng)、文學(xué)、藝術(shù)、教育等個(gè)個(gè)方面，處處流露出人文主義者的真知灼見，是一個(gè)可悲的英雄。除此之外，書中還描寫了大量的、各種各樣的不同性格的人，既有正義智慧的，也有愚昧無知、功利現(xiàn)實(shí)的人，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)風(fēng)貌。

《堂吉訶德》讀后感6

最近我讀了本世界經(jīng)典文學(xué)名著，是西班牙作家塞萬提斯的佳作小說之《堂吉訶德》。此外，塞萬提斯還有小說：《伽拉苔亞》、《懲惡揚(yáng)善集》及長(zhǎng)詩《帕爾納索斯之旅》。塞萬提斯是西班牙最偉大的小說家，戲劇家，詩人。

書的最后一頁有這樣一段話是評(píng)價(jià)《堂吉訶德》這本書的：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期劃時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義巨著。正如俄國批評(píng)家別林斯基所說：“在歐洲所有文學(xué)作品中，把嚴(yán)肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗......這樣的范例儀貝于塞萬提斯的《堂吉詞德》?！蔽矣X得這段話說的特別好T即把堂吉詞德穿著騎士服做他心中覺得正義的事的興奮感與喜悅感寫出來了，又把在他人眼中看到堂吉詞德的滑稽感，還有堂吉訶德想成為一名英勇的騎士懲惡揚(yáng)善，保衛(wèi)和平的堅(jiān)貞向往在他人眼里是多么的荒唐可笑......都概括了出來。

通過了解歐洲當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，我知道從西班牙的“無敵艦隊(duì)”被英國海軍殲滅后，，西班牙便不復(fù)“海上霸主”的地位。彼時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)已然興起，且日益強(qiáng)大，而封建貴族則逐漸沒落，貴族們?cè)?jīng)締造的'王朝輝煌及“騎士時(shí)代”亦成過往云煙，不復(fù)存在。無所事事，坐吃山空的沒落封建貴族能無限緬懷過往榮光，卻又無力扭轉(zhuǎn)趨勢(shì)，只好閱讀當(dāng)?shù)刈顬榱餍械尿T士小說，一時(shí)間，庸俗，粗鄙的騎士小說大行其道，引得時(shí)人競(jìng)相追捧。塞萬提斯對(duì)這種沉迷于騎士夢(mèng)想的虛浮風(fēng)尚嗤之以鼻，于是決定創(chuàng)作《堂吉訶德》，“把騎士文學(xué)德地盤全部摧毀?！?/p>

這也正是作者創(chuàng)作《堂吉訶德》這本書的意義之所在?！短眉X德》這本書是一部笑中帶淚的嚴(yán)肅作品，文字背后的東西還是需要大家去探索的。

《堂吉訶德》讀后感7

很久以前，著名作家蕭乾說過：“人生就是一次不帶地圖的旅行?！遍喿x何嘗又不是呢？沒有船只能像書一樣，帶我們領(lǐng)略人間萬象?！短眉X德》教了我如何充實(shí)自己的人生。

這本是講述了一位年過五旬的鄉(xiāng)間紳士堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻，他非常喜愛關(guān)于騎士的小說，到了極為瘋狂的地步，于是，他便下定決心要做一名騎士，從此，便帶著仆人桑丘，踏上了追尋騎士的道路。終于，堂吉訶德明悟過來

“誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每一個(gè)瞬間，誰就是在無限的延長(zhǎng)自己的生命?！边@是庫爾茨說過的一句話，我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個(gè)真理。 唐吉柯德因迷戀古代騎士小說，從而走上了荒誕的騎士道路，做了許多無趣的事，直到最后明悟又有什么用呢？這無疑是給了我們一個(gè)良好的`教訓(xùn)，讓我們能深刻的感受到人生的時(shí)間雖然有限，但是如果你合理的將他運(yùn)用到有意義的事情中，那么生命的價(jià)值將會(huì)被你無限的放大，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山?！辈诲e(cuò)，每一個(gè)人的生命的價(jià)值并不是都一樣的，它是以后天應(yīng)訴決定的，并非以別人為你做了多少事情而衡量，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計(jì)量的。有的人覺得，只要?jiǎng)e人能記住我就好了，可我們?cè)僮屑?xì)想一想，這難道不是自私的行為嗎？再者說，事實(shí)并非如此，古語有云：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”有些覺得幫助別人是很平常的事的人，往往會(huì)被人民銘記在心，流芳百世。

做有意義的事情，會(huì)使某一些人感到很難做得到，這是因?yàn)樗谛闹兴?guī)劃的范圍太大了，他可能會(huì)想：世界？人民？社會(huì)？這些都太龐大了，其實(shí)你可以簡(jiǎn)單，對(duì)身邊的人，家人！朋友 ！ 這些都能成為有意義的事情。

生活充實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你留心生活中的每一瞬間、每一霎那，或是一花一草、一樹一木，就會(huì)明白：生活，原來這樣簡(jiǎn)單。

《堂吉訶德》讀后感8

《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自我也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自我取名叫唐吉訶德，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自我終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的'事，他的行為荒誕不經(jīng)，自我也經(jīng)常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

初看這本書時(shí)，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)含了一種道理，人的一生就是為了自我的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質(zhì)，因?yàn)樘珕渭兞?，才鬧出許多笑話。

唐吉訶德的行為有時(shí)是瘋狂的，但是有時(shí)候卻能說出有哲理的話，看來，唐吉訶德這個(gè)人說他聰明，卻很瘋傻，說他瘋狂，卻很有見地，說起話來，他總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈比較，他，不瘋，瘋的是這個(gè)世界，沒有公理，只有強(qiáng)權(quán)。

唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對(duì)的壞魔術(shù)師，這些壞魔術(shù)師是誰?毫無疑問，那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內(nèi)婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實(shí)，所以，唐吉訶德在臨終的時(shí)候，才悔悟，雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了杯具的基調(diào)：游俠精神——除暴安良，殺富濟(jì)貧，公平正義失敗了，國家腐朽了。

《堂吉訶德》讀后感9

《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作，塞萬提斯的時(shí)代，很多人都因?yàn)榘V迷騎士小說而盲目地癲狂，使社會(huì)變得弊端重重，他因而寫下這本書，表達(dá)了對(duì)吞噬精神的騎士小說的痛恨及對(duì)社會(huì)的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的，改名為堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻，與老實(shí)風(fēng)趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士（桑丘做騎士的侍從），勵(lì)志扶貧壓強(qiáng)，但堂吉訶德卻把風(fēng)車當(dāng)巨人，把牛羊當(dāng)軍隊(duì)，把客店當(dāng)堡壘等，桑丘也不懂裝懂，十分搞笑，兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才覺悟自我之前的過錯(cuò)并痛罵騎士小說，因而遺憾地死去。

那在現(xiàn)代社會(huì)中，有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢？有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，模仿游戲中的暴力鏡頭，打架斗毆，嚴(yán)重影響了社會(huì)治安甚至還會(huì)出人命，這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎；有的迷戀功夫電影中的`飛檐走壁，嘗試去模仿，結(jié)果往往是遍體鱗傷，這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸?shù)暮軕K一樣嗎；更有甚者，愛看兇殺片，并學(xué)電視中的情景，鋌而走險(xiǎn)，外出奔走，到處殺人，成了名副其實(shí)的殺人犯（當(dāng)然十分少），這不就和……有些人自我本不清楚某些事，但還假惺惺地談?wù)?，這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎？總之，這樣既影響社會(huì)風(fēng)氣，又影響了社會(huì)安全，所以十分不好。還有一點(diǎn)，堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為，已經(jīng)晚了，所以我們也不應(yīng)當(dāng)這樣做，犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正，這樣才是對(duì)的。另外，作者精細(xì)的，寫作手法也值得我們學(xué)習(xí)。

統(tǒng)而言之，與其像堂吉訶德那樣，還不如踏踏實(shí)實(shí)地做人，勤勤懇懇地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀！

《堂吉訶德》讀后感10

一套甲胄，一匹瘦馬，一個(gè)仆人，一頭驢子，主人公堂吉訶德在讀了騎士小說后，鬼迷心竅就這樣踏上了復(fù)活中古時(shí)期游俠騎士制的道路?！短眉X德》詳細(xì)地描寫了他一路上所鬧的笑話、所吃的苦頭。最終，他無功而返，臨終醒悟。

為了復(fù)活騎士制，堂吉訶德在“困難”（他自己假想出來的）面前，絲毫不畏懼，一往無前。雖然這種荒誕想法不可取，但他為夢(mèng)想而奮斗的精神令我敬佩。法國的文學(xué)家莫泊桑，為了寫出更好的文學(xué)作品，拜福樓拜為師，牢牢記住了老師的`話。他孜孜不倦地寫作，比以前更加勤奮努力。他仔細(xì)觀察、用心揣摩，積累了許多素材，終于在付出無數(shù)心血后實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。

古代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍同樣懷有一個(gè)夢(mèng)想：修著：“本草”。于是，他為了這個(gè)夢(mèng)想不懈努力。他不知跑了多少路，翻了多少山，問了多少人，又做了多少實(shí)驗(yàn)；為了解藥效，又常常以身試藥，不惜生命危險(xiǎn)。終于在61歲時(shí)完成了夢(mèng)想——一本記載1892種藥物、11000多個(gè)藥方、1100多幅插圖的《本草綱目》?？梢姡灰袎?mèng)想，并且為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗，便能取得成功。

在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上不免碰到困難。科普作家高士其發(fā)誓要到美國學(xué)習(xí)，回來可以振興祖國，卻在1928年他23歲時(shí)試驗(yàn)失手，感染了甲型腦炎。他沒有氣餒，雖然回國后已是全身癱瘓卻不放棄，終于靠著他頑強(qiáng)的毅力寫出了大量膾炙人口的科學(xué)作品，被譽(yù)為科學(xué)技術(shù)戰(zhàn)線上的“鐵人”。

《堂吉訶德》這本書，揭示了一個(gè)道理：一個(gè)擁有夢(mèng)想的人，只要為夢(mèng)想付出努力、不懼任何困難，就能成功。

《堂吉訶德》讀后感11

在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中，他主要塑造了兩個(gè)人物：“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻，以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自己的“大作為。”

盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無頭腦的事，但作者不僅一方面借此寫了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度，寫了騎士小說等不好的書會(huì)令人神志不清，要讀益書，不可沉迷，還暗寫了堂吉訶德的種種為人。

在他為了當(dāng)騎士而離家出走，這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒有勇氣的人，哪怕有自己很想做的`事，都只有猶豫，不肯付之勞動(dòng)。沒有決心的人也會(huì)猶豫不決，終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮，一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對(duì)會(huì)有作為的。

而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)，證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的人，并不是只有一腔熱血，在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí)，他二話不說，就縱馬前去解救孩子，頗有“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范，充滿了正義。而卻沒有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾，證明他雖年近五十，但心機(jī)不重。而在與神甫討論時(shí)，他高談闊論，讓他們一伙人心服口服，有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來。

而仆從桑丘對(duì)主人也是忠心耿耿。在主人受傷，他讓主人坐著，自己牽著牲口步行，在他主人又沉迷于小說中不肯自拔，桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng)，一路上對(duì)主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎？桑丘總是想著做總督，他倒也做了三天像模像樣的總督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件，還頒布了法令，民眾對(duì)他也敬愛有加，他也有自己的才華。

而正是這一對(duì)主仆，帶著自己的夢(mèng)想，為我們上演了《堂吉訶德》，令人百般回味。

《堂吉訶德》讀后感12

西班牙詩人塞萬提斯的《堂吉訶德》是一部非常好的作品，去年暑假，趁著休息我讀完了這本書。在讀這本書之前我了解了一下作者，作者是一個(gè)出身在西班牙首都馬德里近郊的一個(gè)潦倒的外科醫(yī)生家庭。曾經(jīng)抗擊過土耳其軍隊(duì)，并導(dǎo)致左手殘廢，后來又被海盜俘虜。他的一生坎坷，所以這部作品一定值得一讀。

這部小說的主人公堂吉訶德是一個(gè)荒誕不經(jīng)的騎士。他有一支長(zhǎng)矛，還有一面皮盾、一只瘦馬和一只獵兔狗。他年近五旬，體格健壯，肌肉干癟。在他空閑的時(shí)候非常喜歡看騎士小說，甚至為了看騎士小說他不打獵，不管家事，還把自己的土地賣掉去買騎士的書籍。

他把同村的一個(gè)農(nóng)家的女兒當(dāng)做他的意中人，將一位農(nóng)家的女兒當(dāng)成意中人。他決定做一名行俠仗義的騎士。有一次在田野中他看見了一排風(fēng)車。那是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用來推轉(zhuǎn)石磨的工具。堂吉訶德把它當(dāng)一排巨人，把風(fēng)車的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前廝殺。盡管他的仆人桑丘大喊這是風(fēng)車，要阻擋他，但堂吉訶德腦子里裝滿了妖魔鬼怪一類的東西，連理也不理。最后沖向風(fēng)車，正好一陣風(fēng)刮過來，差點(diǎn)被風(fēng)車殺死。

讀完這部小說以后，我感受到了堂吉訶德是一個(gè)有著精神幻想癥的`人，他渴望做騎士，于是做著各種荒誕的事情。當(dāng)他最后清醒的時(shí)候，生命已經(jīng)到了盡頭。我感受到塞萬提斯的想象力的豐富。他批判了那個(gè)矛盾的時(shí)代。我們今天的人還有好多活在幻想中。讀完這本書我覺得堂吉訶德是一個(gè)可憐的人，今天的我們應(yīng)該認(rèn)真去面對(duì)我們的人生，不要盲目幻想，避免堂吉訶德的悲劇再次發(fā)生。

《堂吉訶德》讀后感13

昨天，我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

堂吉訶德自小就喜歡騎士小說，他夢(mèng)想著過上古代騎士的生活，于是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神，還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從，然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬——駑馬難得，便開始出發(fā)了，由于那些騎士小說，他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人，展開了“驚天”搏斗，把羊群當(dāng)作敵人，又一次展開了“拼殺”，把受害的苦役當(dāng)作落難的`騎士，為了解救他們而不惜姓名……就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的“騎士精神”，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼著告訴主人真相，而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘則又悔恨自己不該為了小利益（騎士曾許諾給他一個(gè)小島）來和堂吉訶德瞎混，于是，堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事，他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”，便假裝成騎士來打敗堂吉訶德，可是反被英勇的堂吉訶德打敗了，但是他并沒有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn)，終于打敗了偉大的騎士，因?yàn)槭孪鹊臈l件，堂吉訶德回到家中，在臨終時(shí)才明白一切的虛幻，并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣，這位偉大的騎士走了，一切故事都以完結(jié)了。

現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差，許多少年因不好好讀書，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有，別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī)，看見的人本應(yīng)該還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過貪婪，直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調(diào)包事件，在你不注意時(shí)，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時(shí)間，就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力，可監(jiān)控與民警很給力，現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網(wǎng)，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機(jī)鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，現(xiàn)在做壞事，你一定就會(huì)后悔。

堂吉訶德四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，最后付出了應(yīng)有的代價(jià)，看書不能太沉迷了，否則就會(huì)走火入魔，控制不住自己，我們千萬不能這樣。作文

《堂吉訶德》讀后感14

堂吉訶德是一本非常特別的小說，原本，我也只是聽過這本書的名字，直到最近，我在我表哥家發(fā)現(xiàn)了這本書，于是我就迫不及待的把堂吉訶德借回家看了，沒想到我居然被這本書給吸引得走火入魔了，兩三天就看完了。

這部小說的主人公作品主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。堂吉訶德原名叫阿倫索?吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德?德?拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。他完全迷失在了漫無邊際的幻想中，唯心地對(duì)待一切，處理一切，因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)做城堡，把老板當(dāng)做寨主，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的`騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，最后他到家后即臥床不起，堂吉訶德到死前才悔悟。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

堂吉訶德的侍從桑丘?潘沙也是一個(gè)典型形象。他是作為反襯堂吉訶德先生的形象而創(chuàng)造出來的。他的形象從反面烘托了信仰主義的衰落這一主題。堂吉訶德充滿幻想，桑丘?潘沙則事事從實(shí)際出發(fā);堂吉訶德是禁欲主義的苦行僧，而桑丘?潘沙則是伊壁鳩魯式的享樂派;堂吉訶德有豐富的學(xué)識(shí)，而桑丘?潘沙是文盲;堂吉訶德瘦而高，桑丘?潘沙胖而矮。桑丘?潘沙是一個(gè)是可笑的理想主義者，一個(gè)是可笑的實(shí)用主義者。

看完了堂吉訶德，我終于明白了這本書為什么會(huì)有這么多人會(huì)看了，堂吉訶德不僅寫得生動(dòng)有趣，里面折射出的種種問題也引人深思，我喜歡這本堂吉訶德。

《堂吉訶德》讀后感15

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家里的雜物中，找出一副破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名為杜爾西尼婭，把她作為自己“騎士生涯的女主人公”。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做是敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒。唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后就臥床不起，臨終才明白過來。因此他在死前立下遺囑，如果唯一的'繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

《堂吉訶德》雖然是一部悲劇小說，但是我第一次看的時(shí)候常常被書中主人公堂吉訶德·德·拉曼恰的那些天馬行空、奇思妙想的想法和行為逗得捧腹大笑。有人說看《堂吉訶德》時(shí)，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。我看《堂吉訶德》時(shí)笑了，卻沒有哭。然而我有思考。每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí)，心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺。

我不得不承認(rèn)塞萬提斯筆下的這位奇想聯(lián)翩的紳士，在他離家出走的這些經(jīng)歷中無不體現(xiàn)了他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，但正是因?yàn)樗珕渭兞耍鹏[出許多笑話。

塞萬提斯在寫《堂吉訶德》這部名著時(shí)，正是當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)風(fēng)靡騎士小說的時(shí)候，人們因?yàn)槊詰衮T士小說，所以很多人都變得不切實(shí)際，做白日夢(mèng)。在我們身邊，不正是有很多像主人公堂吉訶德一樣嘛。經(jīng)常喜歡白日做夢(mèng)，想象著那些不切實(shí)際的夢(mèng)。他們只顧著一昧向往自己心中的那些所謂的理想世界，以至于做出了許多荒。唐可笑的事情來，耽誤了人生，實(shí)在讓人惋惜。只是他們是否也會(huì)像堂吉訶德一樣到臨終才醒過來，告別那個(gè)夢(mèng)呢？

堂吉訶德讀書報(bào)告

簡(jiǎn)介原名《奇情異想的紳士唐·吉訶德·德·拉·曼恰》，作者在序言中申明：“這部書只不過是對(duì)于騎士文學(xué)的一種諷刺”，目的在于“把騎士文學(xué)地盤完全摧毀”。但實(shí)際上，這部作品的社會(huì)意義超過了作者的主觀意圖。在這將近一百萬字的作品中，出現(xiàn)了西班牙在16世紀(jì)和17世紀(jì)初的整個(gè)社會(huì)，公爵、公爵夫人、封建地主、僧侶、牧師、兵士、手藝工人、牧羊人、農(nóng)民，不同階級(jí)的男男女女約七百個(gè)人物，尖銳地、全面地批判了這一時(shí)期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文學(xué)、藝術(shù)以及私有財(cái)產(chǎn)制度，使它成為一部“行將滅亡的騎士階級(jí)的史詩”，一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。

作品主人公唐·吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。書中寫道，這個(gè)瘦削的、面帶愁容的小貴族，由于愛讀騎士文學(xué)，入了迷，竟然騎上一匹瘦弱的老馬“駑骍難得”，找到了一柄生了銹的長(zhǎng)矛，戴著破了洞的頭盔，要去當(dāng)游俠，鋤強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘·潘沙做侍從，騎了驢兒跟在后面。唐·吉訶德又把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘想象為他的女主人，給她取了名字叫杜爾西娜雅。于是他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè)，他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，唯心地對(duì)待一切，處理一切，因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)作城堡，把老板當(dāng)作城堡的主人，硬要老板封他為騎士。店老板樂得捉弄他一番，拿記馬料賬的本子當(dāng)《圣經(jīng)》，用唐·吉訶德的刀背在他肩膀上著實(shí)打了兩下，然后叫一個(gè)補(bǔ)鞋匠的女兒替他掛刀。受了封的騎士唐·吉訶德走出客店把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車當(dāng)作巨人，沖上去和它大戰(zhàn)一場(chǎng)，弄得遍體鱗傷。他把羊群當(dāng)作軍隊(duì)，沖上去廝殺，被牧童用石子打腫了臉面，打落了牙齒。桑丘·潘沙一再糾正他，他總不信。他又把一個(gè)理發(fā)匠當(dāng)作武士，給予迎頭痛擊，把勝利取得的銅盆當(dāng)作有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當(dāng)作受迫害的紳士，殺散了押役救了他們，要他們到村子里找女恩主去道謝，結(jié)果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中，他繼續(xù)去冒險(xiǎn)，又吃了許多苦頭，弄得一身病。他的一位朋友參孫·卡拉斯科假裝成騎士把他打翻了，罰他停止做游俠騎士一年。唐·吉訶德永遠(yuǎn)愛對(duì)著臆想中的敵人猛沖過去，亂戰(zhàn)一陣，但是由于他的美好愿望不切實(shí)際，戰(zhàn)術(shù)荒誕可笑，因而處處碰壁，好心不得好報(bào)，甚至險(xiǎn)些喪命。當(dāng)他和桑丘吃盡苦頭，輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)時(shí)，他已一病不起。但經(jīng)過一番游歷，他已認(rèn)識(shí)到自己從前是個(gè)瘋子，那些騎士小說都是胡說八道，只恨后悔得太晚了。作者

塞萬提斯·薩維德拉，西班牙小說家，戲劇家，詩人。因撰寫諷刺人類荒唐之舉的《堂·吉訶德》（1605年和1615年，共兩卷）而聞名于世。他被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家，被稱為“現(xiàn)代小說之父”，評(píng)論家們稱他的小說《堂·吉訶德》是文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說，同時(shí)也是世界文學(xué)的瑰寶之一。2007年5月22日，西班牙Antena 3評(píng)選““歷史上最重要的西班牙人”，結(jié)果他名列第2位。

感悟

一部經(jīng)典著作，永遠(yuǎn)給人以不同的感受，給人以新的啟迪。不同時(shí)代的人，不同生活經(jīng)歷的人，不同人生理想目標(biāo)的人，都會(huì)有著不同的理解。這樣的作品，才會(huì)不僅當(dāng)時(shí)會(huì)被譯成多種文字，而且隨著時(shí)代的演進(jìn)，不斷會(huì)有新的譯文出現(xiàn)，這就是作品的生命力所在。當(dāng)我認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候，幡然醒悟：《唐·吉訶德》不正是這樣一部作品嗎？自古以來，理想和現(xiàn)實(shí)是左右著人類的一個(gè)不可調(diào)和的矛盾體。而《唐·吉訶德》正是利用文學(xué)形式將這對(duì)矛盾揭示得深刻而生動(dòng)，淋漓盡致，使得每代人都感受到果真如此，予以認(rèn)同。唐·吉訶德是一位窮鄉(xiāng)紳，讀騎士文學(xué)入了迷，他不僅心中向往騎士生活，而且把這一愿望付諸行動(dòng)，幾度離家，要鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的事業(yè)以名垂史冊(cè)?？墒菚r(shí)代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當(dāng)不成騎士了，于是他只得以幻覺來實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往，干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事：他把風(fēng)車當(dāng)做惡魔的腦袋，毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰(zhàn)一場(chǎng)。結(jié)果，給別人造成損失，自己也吃了苦頭。在現(xiàn)在的社會(huì)中大到國家（有報(bào)道說911后的美國就像塞筆下的唐·吉訶德）小到我們每個(gè)人，都似乎有唐·吉訶德的影子。

《唐·吉訶德》是國際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)巨制，也是世界文學(xué)寶庫中最為璀璨的瑰寶之一。以犀利的諷刺筆觸和夸張的藝術(shù)手法在世界文學(xué)史上占據(jù)著無可撼動(dòng)的地位，被譽(yù)為“世界大同之作”和“人性《圣經(jīng)》”。唐·吉訶德也成為世界文學(xué)寶庫中最典型的人物形象之一。