第一篇：對生態(tài)旅游的認(rèn)識

對生態(tài)旅游的認(rèn)識

隨著對環(huán)境問題的普遍重視、環(huán)境保護(hù)運動的不斷發(fā)展、人類環(huán)境意識的逐漸覺醒以及傳統(tǒng)大眾旅游業(yè)的生態(tài)化，生態(tài)旅游在20世紀(jì)80年代初期應(yīng)運而生。由于生態(tài)旅游尊重自然與文化的異質(zhì)性，強(qiáng)調(diào)保護(hù)生態(tài)環(huán)境與為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民謀富，倡導(dǎo)人們認(rèn)識自然、享受自然、保護(hù)自然，在旅游產(chǎn)業(yè)中一直扮演著可持續(xù)發(fā)展思想引領(lǐng)者和創(chuàng)新者的角色，被認(rèn)為是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳模式之一，受到了旅游界、生態(tài)保護(hù)界的廣泛重視。生態(tài)旅游的出現(xiàn)和興起，反映了人類在開發(fā)利用自然資源過程中對自身文明發(fā)展與生存環(huán)境演變的歷史規(guī)律性的認(rèn)識和理解，反映了國際社會對人類社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的共同愿望，順應(yīng)了時代發(fā)展促進(jìn)旅游的大趨勢。

生態(tài)旅游的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)的是對白然景觀的保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展的旅游, 它不以當(dāng)代人享受和犧牲旅游資源為代價,剝奪后代人本應(yīng)合理地享有同等旅游資源的機(jī)會。生態(tài)旅游應(yīng)該把環(huán)境教育、科學(xué)普及作為核心內(nèi)容, 真正使生態(tài)旅游成為人們學(xué)習(xí)大自然 熱愛大自然, 保護(hù)大白然的大課堂。

生態(tài)旅游在我國蓬勃發(fā)展的過程中，也逐漸出現(xiàn)了一些問題，諸如生態(tài)旅游內(nèi)涵與特點把握不到 位，生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)欠缺，產(chǎn)品項目不夠突出地方特色，社區(qū)居民利益考慮不多，解說系統(tǒng)沒有反映出旅游對象極為豐富的科學(xué)知識和文化內(nèi)涵等。更有一些自然型旅游景區(qū)舉生態(tài)旅游之名，行破壞生態(tài)之實，致使生態(tài)旅游綜合效益沒有得到全面發(fā)揮。這些都需要生態(tài)旅游利益相關(guān)者共同努力去解決，以確保生態(tài)旅游健康持續(xù)發(fā)展。

我國的生態(tài)旅游,應(yīng)該說目前尚處在發(fā)展的初級階段,也許正是基于某些研究者或解說者對生態(tài) 旅游的泛化理解,才使得我國生態(tài)旅游的泛化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。這種泛化的確為某些旅游經(jīng)營者嚴(yán)重危 及生態(tài)的旅游經(jīng)營送去了一塊“金字招牌”,也的確為經(jīng)營者帶來了經(jīng)濟(jì)效益,但是卻造成了難以挽回 的生態(tài)破壞,造成了社會對生態(tài)旅游的嚴(yán)重誤解,以致影響了旅游業(yè)的聲譽(yù),影響了生態(tài)旅游的健康發(fā) 展。

沒有好的經(jīng)營管理和合理開發(fā)利用, 必然會嚴(yán)重制約生態(tài)旅游的發(fā)展，為了更好地發(fā)揮生態(tài)資源在拉動休閑、經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)中的作用, 首先, 必須充分認(rèn)識生態(tài)資源與旅游業(yè)的關(guān)系, 認(rèn)識生態(tài)資源在休閑經(jīng)濟(jì)中舉足輕重的地位，其次, 要加快生態(tài)資源保護(hù)管理力度,使其最大限度地發(fā)揮為社會提供生態(tài)服務(wù)的功能要采取得力措施, 合理開發(fā)生態(tài)旅游資源, 盡快使生態(tài)旅游開發(fā)和管理走上規(guī)范化科學(xué)化的軌道要堅持生態(tài)優(yōu)先, 生態(tài)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展和資源可持續(xù)利用的原則, 依據(jù)自然環(huán)境的承載能力和生態(tài)旅游的要求進(jìn)行旅游開發(fā), 確保自然資源和自然環(huán)境不受任何破壞和干擾

據(jù)世界旅游組織發(fā)布的統(tǒng)計公報,2001 年中國國際旅游收入在美國、西班牙、法國、意大利之后,位居世界第五。為此,我們付出了沉重的代價,那就是自然資源遭受嚴(yán)重?fù)p壞,景區(qū)污染日益加重,許多人文景觀和歷史景觀正在逐漸消失。一些地方急功近利,缺乏科學(xué)規(guī)劃,在核心景區(qū)內(nèi)隨心所欲亂建賓館、商店和娛樂設(shè)施,不惜以犧牲生態(tài)環(huán)境去發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。以犧牲生態(tài)、破壞資源發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì),無異于飲鴆止渴。

生態(tài)旅游和可持續(xù)旅游都是在保護(hù)旅游區(qū)環(huán)境、可持續(xù)利用旅游資源的背景下產(chǎn)生的,都是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)原則。可持續(xù)旅游是從可持續(xù)發(fā)展的概念中引申出來的旅游發(fā)展理念,具有普遍的指導(dǎo)意義,因此在我國的旅游發(fā)展中,應(yīng)當(dāng)從可持續(xù)發(fā)展的觀點出發(fā),堅定不移地選擇可持續(xù)旅游 戰(zhàn)略,大力宣傳、提倡和發(fā)展可持續(xù)旅游,創(chuàng)造各具特色的可持續(xù)旅游模式,促進(jìn)我國旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。首先,科學(xué)的生態(tài)旅游規(guī)劃是其成功開發(fā)的前提。國外學(xué)者提出“島嶼理論”、“環(huán)境容量”、“施憩地等理論”,功能分區(qū)則是生態(tài)旅游規(guī)劃的一個重要內(nèi)容。一般生態(tài)旅游區(qū)域分為:野生保護(hù)區(qū)、野生游憩區(qū)、密集游憩區(qū)和自然環(huán)境區(qū)。這樣既可保護(hù)自然資源,又可分流游客。其次,生態(tài)旅游必須協(xié)調(diào)好當(dāng)?shù)厣鐓^(qū),生物多樣性與旅游者三者關(guān)系,對物種、生境、環(huán)境容量、旅游者數(shù)量實施監(jiān)測,制定社區(qū)參與規(guī)劃。當(dāng)?shù)鼐用褚坏﹨⑴c生態(tài)旅游開發(fā),他們會按照游客的期求來主動保護(hù)自然資源、環(huán)境和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化。第三,教育培訓(xùn)和生態(tài)保護(hù)稅。對旅游區(qū)進(jìn)行投資的企業(yè),當(dāng)?shù)卣h(huán)境管理部門對其進(jìn)行環(huán)境宣傳教育和制定生態(tài)管理條例。使企業(yè)積極參與旅游資源,旅游區(qū)環(huán)境保護(hù)。同時也可對他們征收生態(tài)保護(hù)稅。對旅游企業(yè)進(jìn)行地基礎(chǔ)設(shè)施,賓館建設(shè)進(jìn)行嚴(yán)格限制。生態(tài)旅游是一種帶責(zé)任感的旅游,這些責(zé)任對包括旅游資源的保護(hù)責(zé)任,對旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任,尊重旅游目的地經(jīng)濟(jì)、社會、文化并促進(jìn)旅游目的地可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任。

生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與自然與文化生態(tài)系統(tǒng)之中,在實際體驗中領(lǐng)會生態(tài)旅游的奧秘,從而更加熱愛大自然、崇尚高雅文化,這也有利于自然與文化旅游資源的保護(hù)。

與鳥同歌，與花同樂，與海齊涌??美麗的大自然能夠陶冶人們的情操，帶給人們精神上的愉悅，這種人與自然和諧的幸福感是人類最終的精神家園和追求目標(biāo)。生態(tài)旅游作為一種親近自然、欣賞自然、感恩自然的旅游活動，將會給每位參與者帶去更多的知識和快樂。

第二篇：生態(tài)旅游b

生態(tài)旅游B

一、名詞解釋

1． 替代性旅游：大眾旅游存在種種弊端，必須尋求一種對資源環(huán)境影響不大，對旅游

目的地負(fù)責(zé)的旅游模式來“替代”傳統(tǒng)大眾旅游。這就是替代性旅游地理念。

2． 生態(tài)旅游規(guī)劃：是旅游規(guī)劃的一個分支，它在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)旅游規(guī)劃理

論與生態(tài)學(xué)的觀點，以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)，通過對未來生態(tài)旅游發(fā)展?fàn)顩r的構(gòu)想與安排，將旅游者的旅游活動與環(huán)境特征有機(jī)的結(jié)合起來，將生態(tài)旅游活動在空間環(huán)境上進(jìn)行合理布局。尋求生態(tài)旅游業(yè)對環(huán)境的保護(hù)和對人類福利的最優(yōu)貢獻(xiàn)，保持生態(tài)旅游永續(xù)健康發(fā)展與經(jīng)營。

3． 環(huán)境影響評估：由于實施某些項目而對地球的生物、物理環(huán)境和人類的健康及福利

產(chǎn)生的各種可能后果進(jìn)行辨識，并在能夠?qū)嶋H影響決策階段向負(fù)責(zé)該項目的有關(guān)人員或機(jī)構(gòu)傳遞其分析結(jié)果的過程。

4． 人類中心論：認(rèn)為人是自然地主人；人類是一切價值的來源，大自然對人類只有工

具性價值，而沒有內(nèi)在價值。人類具有優(yōu)越特性，故超越自然萬物。人類與其他生物無倫理關(guān)系。

二、簡答

1． 什么是生態(tài)旅游？生態(tài)旅游應(yīng)堅持哪幾項原則？48

答：是一種非大眾化的特殊旅游，通常發(fā)生在生態(tài)系統(tǒng)保持相對完好的自然地區(qū)及與之相伴的文化遺產(chǎn)地和傳統(tǒng)社區(qū)；生態(tài)旅游者選擇環(huán)境可接受性強(qiáng)的活動，使用資源消耗性低的設(shè)施，確保生態(tài)旅游獲得非凡體驗的同時使環(huán)境變化維持在可持續(xù)發(fā)展的范圍。

原則是：

1、生態(tài)旅游是一種強(qiáng)調(diào)合作的旅游方式。

2、生態(tài)旅游是以自然為基礎(chǔ)的旅游。

3、教育和學(xué)習(xí)是生態(tài)旅游必不可少的要素。

4、生態(tài)旅游應(yīng)具有可持續(xù)性。

2．生態(tài)旅游者和大眾旅游者有哪些不同？

答：兩者之間的差異在于旅游消費的方式和結(jié)果的不同，而非旅游對象和旅游目的地的差異。生態(tài)旅游產(chǎn)品是那些經(jīng)過科學(xué)的分析和論證計算出環(huán)境容量和承載力指標(biāo)，并建立嚴(yán)格有效管理監(jiān)督體系。即確保滿足旅游者需求同時又不至于破壞生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)品。

3． 生態(tài)旅游對旅游區(qū)的社會、文化有什么不利影響？211

答：

一、對社會環(huán)境的不利影響

1、生態(tài)旅游者涌入可能導(dǎo)致社會關(guān)系緊張。

2、生態(tài)旅游開發(fā)可能導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞胶蛢r值觀念的改變。

3、生態(tài)旅游發(fā)展可能會導(dǎo)致政治信仰危機(jī)和社會危機(jī)。

4、可能導(dǎo)致人流擁擠、道路擁擠。

5、在一些“天人合一”旅游環(huán)境中，旅游可能破壞宗教氣氛。

二、對文化環(huán)境的影響。

1、民俗文化的同化

2、民俗文化的庸俗化

3、民俗文化的商品化

4． 什么是旅游承載量？旅游承載量可細(xì)分為哪幾種類型？200

答：生態(tài)旅游活動區(qū)域內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)所能承受的最大生態(tài)旅游活動強(qiáng)度。

（1）生態(tài)承載力

（2）設(shè)施承載力

（3）社會承載力

三、論述

在我國，生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展能否離開政府的主導(dǎo)？請結(jié)合實際闡述原因。187

答：在我國，生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展離不開政府的主導(dǎo)，原因在于依照生態(tài)旅游發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗來看，政府的作用是相當(dāng)突出的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）實行依法治旅

（二）對生態(tài)旅游的規(guī)劃與促進(jìn)

（三）對生態(tài)旅游業(yè)的控制和監(jiān)督。

（四）對生態(tài)旅游的資金援助。

（五）進(jìn)行科學(xué)的監(jiān)控。

第三篇：生態(tài)旅游論文

太行山森林公園生態(tài)旅游報告

摘要：生態(tài)旅游作為一種新的旅游形式在我國得到了迅速的發(fā)展。就河北省而言，盡管具有良好的開發(fā)森林生態(tài)旅游的優(yōu)勢，但是仍然存在諸多問題，旅游產(chǎn)品也有待進(jìn)一步開發(fā)，就此，本文提出了自己的一些建議和看法。

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游 優(yōu)勢 旅游產(chǎn)品 存在問題 建議

一、河北省生態(tài)旅游的發(fā)展的優(yōu)勢

從生態(tài)旅游資源看，首先，河北省地跨溫帶和暖溫帶兩個自然帶，多數(shù)森林公園保存著較完整的森林生態(tài)系統(tǒng)，生物多樣性突出。其次，河北省的地文資源典型奇特，典型的地質(zhì)構(gòu)造、標(biāo)準(zhǔn)地層剖面類型多樣，喀斯特地貌（淶源白石山）獨樹一幟，中國三大砂巖地貌中，嶂石巖地貌（臨城蝎子溝、武安洺河源等）與丹霞地貌(磬錘峰、雙塔山等)南北稱奇。再者，多種多樣的水體景觀，特別是太行、燕山山脈的森林公園中，河、湖、潭、瀑、溪星羅棋布，北方山川勝似南國水鄉(xiāng)。而且河北省地跨溫帶和暖溫帶兩個自然帶，造就了豐富的天象景觀資源，美不勝收。

從交通區(qū)位看，河北省外環(huán)渤海，內(nèi)環(huán)京津，位于首都北京連接全國各地的交通樞紐地帶,已初步形成了陸?？站C合交通運輸網(wǎng)。境內(nèi)有15條主要干線鐵路和17條干線公路，高速公路通車?yán)锍踢_(dá)1591公里,居全國第5位。交通設(shè)施的改進(jìn)，縮短了與主要城市的時空距離，為河北省生態(tài)旅游的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

從政府政策看，2008年河北省政府出臺了《河北省環(huán)京津休閑旅游產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展規(guī)劃（2008-2020）》，圍繞發(fā)揮環(huán)京津地區(qū)旅游資源優(yōu)勢，加快資源整合步伐，推進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)轉(zhuǎn)型升級，提高綜合競爭力做出了整體規(guī)劃，推出了一系列配套政策和措施，為促進(jìn)京津周邊森林旅游業(yè)發(fā)展提供了政策保障，也必將給省內(nèi)其他地區(qū)帶來政策的示范效應(yīng)。

從歷史人文看，河北歷史源遠(yuǎn)流長，是華夏文明發(fā)源地的核心區(qū)，元、明、清以來，更是拱衛(wèi)京師的畿輔之地。悠久的歷史形成了濃厚的文化積淀。這不僅豐富了生態(tài)旅游的內(nèi)涵，而且有利于激發(fā)人們參與生態(tài)旅游的積極性。

二、太行山生態(tài)旅游資源概況

太行山森林公園位于河北省境內(nèi)，屬于溫帶大陸性氣候，氣候宜人。公園大氣質(zhì)量達(dá)到國家一級標(biāo)準(zhǔn)，環(huán)境噪聲低于一類標(biāo)準(zhǔn)。景區(qū)總面積120平方公里，其植被覆蓋率為90%，森林覆蓋率為80%。其中原始植被約占60%，退耕還林，人工造林約占30%，森林茂密，有益于人體健康的植物精氣豐富，物種多樣性豐富，自然生態(tài)良好，植被完美，旅游資源豐富?？諝庵胸?fù)氧離子含量高，是天然氧吧。

三、可開發(fā)的生態(tài)旅游產(chǎn)品

1.徒步旅行

對于太行山森林公園，徒步旅行是較為流行的一種方式。走在古樸的石階上，徜徉在曲徑通幽的小路間，呼吸著森林中的新鮮空氣，欣賞著生物多樣性的美麗與奧妙，讓人沉浸其中，留戀忘返。

2.森林露營

太行山森林公園內(nèi)設(shè)有營帳式營地和木屋式營地等基礎(chǔ)住宿設(shè)施，同時提供燒烤等服務(wù)，適合家庭周末出游和度假。

3.森林浴

森林浴是根據(jù)森林公園中空氣含氧量高，空氣中負(fù)離子含量高和植物精氣豐富的特點而設(shè)計的旅游項目。通常在住宿區(qū)設(shè)在大片森林中，可以讓人更加親密的與大自然接觸。

4．騎馬

今天的公路交通使騎馬變得不可能，因此對于久居城市的人們，在進(jìn)去景區(qū)的山路上騎馬這種方式則成為了一種時尚，盡管不能自己完全的享受騎馬的樂趣，但是在馬主任的帶領(lǐng)下，也是別有一番風(fēng)味的。

5.攀巖和登山

攀巖被人們譽(yù)為“巖壁上的芭蕾”，對于富于冒險精神的旅游者而言，攀巖可以說對他們是最具吸引力的一項生態(tài)旅游活動。當(dāng)然，登山也是旅游者親近自然挑戰(zhàn)自我的一項比不可少的活動。

四、發(fā)展生態(tài)旅游存在的問題

盡管太行山森林公園存在以上優(yōu)勢，但是森林公園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和旅游業(yè)開發(fā)水平仍然較低，森林旅游的市場優(yōu)勢遠(yuǎn)未得到充分發(fā)揮，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潛力仍十分巨大。原因如下：一是森林旅游缺乏明確的市場定位，生態(tài)旅游市場不成熟。二是大多數(shù)森林旅游項目缺乏品牌意識，缺少主題明確、特色鮮明的精品項目。三是開發(fā)主體的區(qū)域聯(lián)合發(fā)展意識淡薄，森林旅游整體行業(yè)競爭力較弱。四是缺少有效的森林旅游市場調(diào)查分析數(shù)據(jù)，缺乏針對不同消費需求制定的營銷策略。五是生態(tài)旅游發(fā)展所需的專業(yè)管理人才短缺，現(xiàn)有從業(yè)人員專業(yè)單一且綜合素質(zhì)較低，旅游經(jīng)營理念差，不能滿足森林旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的需要。六是供需矛盾突出，缺乏真正科學(xué)的生態(tài)旅游規(guī)劃，導(dǎo)致一些地區(qū)盲目地粗放式地開發(fā)生態(tài)旅游資源，造成許多不可再生的旅游資源遭到破壞。

五、森林生態(tài)旅游發(fā)展的建議

根據(jù)我省森林生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題，在深入分析市場需求和市場優(yōu)勢的前提下，為制定科學(xué)合理的生態(tài)旅游規(guī)劃和策略，保證人與自然的和諧可持續(xù)發(fā)展，提出以下建議：

1.加強(qiáng)森林公園建設(shè)，保護(hù)森林資源

森林公園則是在社會文明的發(fā)展中形成的一個相對獨立的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，是以人類、生物和環(huán)境的協(xié)同發(fā)展為原則，以自然資源的持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的改善為宗旨，它們所追求的目標(biāo)是：即滿足當(dāng)代人的生活需求，且自身得到發(fā)展，又要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，不對后人的發(fā)展構(gòu)成危害。這就為在此基礎(chǔ)上開展各項生態(tài)旅游活動提供了一個理想的區(qū)域環(huán)境。

2.增強(qiáng)環(huán)保意識，強(qiáng)化法制觀念

加強(qiáng)生態(tài)旅游立法、加強(qiáng)環(huán)境管理、科學(xué)規(guī)劃，增強(qiáng)人們的環(huán)保意識是生態(tài)旅游必然的發(fā)展趨勢。由于生態(tài)旅游區(qū)涉及生態(tài)系統(tǒng)脆弱敏感地區(qū)，因此要加強(qiáng)立法。在現(xiàn)有的自然保護(hù)區(qū)、森林公園等的立法基礎(chǔ)之上，迫切需要建立有關(guān)開發(fā)和生態(tài)旅游監(jiān)管的法律法規(guī)。

3.構(gòu)建生態(tài)旅游區(qū)發(fā)展的利益驅(qū)動機(jī)制

在我國，了解每個利益主體的目的并合理劃分各個利益主體的合理權(quán)限和職責(zé)，建立生態(tài)旅游區(qū)發(fā)展的利益驅(qū)動機(jī)制，協(xié)調(diào)和保障各方在生態(tài)旅游發(fā)展中的利益，是生態(tài)旅游實踐的關(guān)鍵所在。

5.建立生態(tài)旅游開發(fā)和經(jīng)營企業(yè)的特殊運營模式

生態(tài)旅游企業(yè)的發(fā)展是對把環(huán)境保護(hù)目標(biāo)納入企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)、承擔(dān)環(huán)境成本的嘗試，這必將對中國的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生良好的推動作用，因此在生態(tài)旅游企業(yè)的開發(fā)、籌資、稅收等方面，政府應(yīng)該給予相應(yīng)政策上的扶持。而在生態(tài)旅游企業(yè)的開發(fā)經(jīng)營過程中，盡量采取對環(huán)境影響最小的一種開發(fā)方式和經(jīng)營方式，實現(xiàn)綠色經(jīng)營。

6.建立生態(tài)旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)體系，吸納當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與

分別采取不同的方式對景區(qū)管理人員，一般工作人員，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)普通群眾進(jìn)行有效的環(huán)境保護(hù)培訓(xùn)，提高群眾的參與性有利于生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

7.加強(qiáng)游客管理，進(jìn)行生態(tài)旅游的市場教育

目前我國旅游者的環(huán)保意識還不強(qiáng)，很容易對生態(tài)系統(tǒng)造成破壞，開展生態(tài)旅游必須要加強(qiáng)游客管理。

8.建立生態(tài)旅游專家規(guī)劃和指導(dǎo)的輔助系統(tǒng)

首先，應(yīng)該建立生態(tài)旅游區(qū)與生態(tài)旅游研究機(jī)構(gòu)之間的良好聯(lián)系。聘請這些機(jī)構(gòu)和專家擔(dān)任生態(tài)旅游區(qū)的顧問或者組建智囊團(tuán)，提供指導(dǎo)和咨詢服務(wù)。其次，加強(qiáng)生態(tài)旅游管理部門同研究機(jī)構(gòu)的聯(lián)系。建立生態(tài)旅游主管部門通科研單位的合作機(jī)制，加強(qiáng)生態(tài)旅游的理論創(chuàng)新研究、推動生態(tài)旅游的技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，制定科學(xué)的生態(tài)旅游規(guī)范和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

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第四篇：生態(tài)旅游發(fā)展淺議

成都理工大學(xué)地球科學(xué)學(xué)院第九屆研究生學(xué)術(shù)研討會論文集

生態(tài)旅游發(fā)展淺議

［摘要］ 生態(tài)旅游是在人們對于生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識有所增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，形成的一種新型的、綠色的旅游方式，本文基于我國生態(tài)旅游這一大環(huán)境，分析了生態(tài)旅游開展目前存在的一些問題，并提出幾點發(fā)展策略。

［關(guān)鍵詞］生態(tài)旅游； 存在問題； 發(fā)展策略

引言

隨著生態(tài)環(huán)境的日益惡化，環(huán)境問題逐步突出，提倡環(huán)境保護(hù)和環(huán)境知識教育的生態(tài)旅游越來越多的受到了人們的關(guān)注，對此我們國家也加快了生態(tài)旅游的發(fā)展步伐，給生態(tài)旅游的發(fā)展創(chuàng)造了一定的空間。

但是由于我國生態(tài)旅游發(fā)展起步相對較晚，生態(tài)旅游發(fā)展認(rèn)識不足，發(fā)展經(jīng)驗還不充分，尤其是符合我國自身發(fā)展情況的生態(tài)旅游發(fā)展模式還沒有形成，造成了現(xiàn)階段生態(tài)旅游發(fā)展的問題不斷。如何更清楚的認(rèn)識生態(tài)旅游，更好借鑒先進(jìn)的發(fā)展理念，成為我國能否跟上國際旅游發(fā)展步伐的關(guān)鍵。

1.生態(tài)旅游概述

1.1 生態(tài)旅游定義

生態(tài)旅游的發(fā)展已成為當(dāng)今世界旅游發(fā)展的熱點，然而對于什么是生態(tài)旅游，國內(nèi)外學(xué)者有著不同的看法。伊莉莎白·布在《生態(tài)旅游:潛能與陷阱》中提到生態(tài)旅游必須是以自然為基礎(chǔ)，涉及學(xué)習(xí)、研究、欣賞、享受風(fēng)景和那里的野生動植物為特定目的，在受到干擾比較少或者沒有污染的自然環(huán)境中所從事的旅游活動；美國生態(tài)學(xué)會則認(rèn)為生態(tài)旅游是為了了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境的文化與自然歷史知識，有目的的到自然區(qū)域所做的旅游，這種旅游活動的開展在盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整性的同時，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)會，使當(dāng)?shù)鼐用袷芤?；我國學(xué)者王興斌則認(rèn)為生態(tài)旅游是以自然生態(tài)和社會生態(tài)為主要吸引物、以觀賞和感受生態(tài)環(huán)境及普及生態(tài)意識和知識、維護(hù)生態(tài)平衡為目的的一種新型旅游產(chǎn)品。

基于上述等等說法筆者認(rèn)為：生態(tài)旅游是指能夠保持生物在原生狀態(tài)中不受或者較小受到影響和破壞的條件下，所進(jìn)行的以生態(tài)環(huán)保、原生文化教育和體驗為主要目的，對當(dāng)?shù)鼐用裆畎l(fā)展產(chǎn)生相對促進(jìn)作用的負(fù)責(zé)任的高層次旅游活動。

1.2 生態(tài)旅游特征

（1）生態(tài)旅游的發(fā)展要求以原生環(huán)境為基礎(chǔ)，這就決定生態(tài)旅游的開展需強(qiáng)調(diào)旅游規(guī)模的小型化，限定在承受能力范圍之內(nèi)，這樣既有利于游人的享受質(zhì)量，又不會對旅游環(huán)境造成大的影響。

（2)生態(tài)旅游的目的地是一些保護(hù)完整的自然和文化生態(tài)系統(tǒng)，參與者能夠獲得與眾不同的經(jīng)歷，這種經(jīng)歷具有原始性、獨特性的特點。

(3)生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與其中，在實際體驗中領(lǐng)會原生自然環(huán)境和人文環(huán)境的奧秘，從而更加熱愛自然，有利于自然與文化資源的保護(hù)。

(4)生態(tài)旅游是一種負(fù)責(zé)任的旅游，這些責(zé)任包括對旅游資源的保護(hù)責(zé)任，對旅游的可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任等。

1.3生態(tài)旅游開展的內(nèi)容

隨著生態(tài)旅游的發(fā)展，生態(tài)旅游的形式也逐步多樣，從一開始基于自然的生態(tài)旅游開展擴(kuò)展到基于社區(qū)的生態(tài)旅游開展，其范圍也由自然區(qū)域擴(kuò)展到社會區(qū)域，促使其內(nèi)容變得更加完善，不僅包括以往的自然生態(tài)這一部分，還把文化生態(tài)這一部分融入其中。這也就要求我們在從事生態(tài)旅游的同時不僅要注意到當(dāng)?shù)卦甲匀画h(huán)境的學(xué)習(xí)和保護(hù)，同時也要注意到當(dāng)?shù)卦嘉幕h(huán)境的學(xué)習(xí)和保護(hù)。

2.生態(tài)旅游發(fā)展存在的問題

2.1生態(tài)旅游定義泛化

生態(tài)旅游定義的泛化這主要表現(xiàn)在有人將生態(tài)旅游解釋為自然旅游、鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)業(yè)觀光旅游；甚至有的論者，就干脆將它解釋為大眾旅游，或者進(jìn)而更說它是自然旅游等一切與生態(tài)相關(guān)的旅游形式和旅游產(chǎn)品的總稱，亦即所謂“在生態(tài)環(huán)境中的旅游活動和與生態(tài)相關(guān)的旅游”。將生態(tài)旅游錯誤的看作是在生態(tài)環(huán)境中所從事旅游活動或者是從事與其相關(guān)的旅游活動。

在我國這主要表現(xiàn)在將生態(tài)旅游劃分為幾種不同層次的旅游。如以類似于此種小規(guī)模專項科考旅游為主的純生態(tài)旅游；依托原生環(huán)境良好的自然景區(qū)進(jìn)行的旅游開發(fā)活動的準(zhǔn)生態(tài)旅游；以及近些年剛剛興起的有別于城市，在農(nóng)村開展從事的鄉(xiāng)村旅游，稱之為泛生態(tài)旅游。這種概念的泛化使得區(qū)分生態(tài)旅游與其他類似旅游活動的界限更加模糊，從而使生態(tài)旅游在一定程度上喪失了其原真性。

2.2 開發(fā)動機(jī)的偏離

從生態(tài)旅游的定義來看生態(tài)旅游的發(fā)展是圍繞人們通過感受該地原生自然環(huán)境或者學(xué)習(xí)該區(qū)域原生文化，進(jìn)而樹立起保護(hù)原生環(huán)境的觀念這一主要目地而進(jìn)行的，顯而易見，獲得原生感受體驗則是生態(tài)旅游與其他性質(zhì)旅游的本質(zhì)區(qū)別。對此諸多旅游開發(fā)商，當(dāng)然也有當(dāng)?shù)鼐用癫灰詾槿?，借著開發(fā)生態(tài)旅游之名，大興土木，牟取經(jīng)濟(jì)利益，使得開發(fā)完全偏離了生態(tài)旅游發(fā)展的最初動機(jī)，進(jìn)而將生態(tài)旅游變得與其它一般意義上的旅游基本雷同，喪失了其獨特性。如若這樣持續(xù)發(fā)展則生態(tài)旅游充其量也只能成為一種新興的旅游產(chǎn)品，而并非一種新興的旅游方式。

2.3 缺乏適合的開發(fā)模式

目前我國一般性旅游景區(qū)的開發(fā)模式都以基礎(chǔ)建設(shè)為先導(dǎo)，重視景區(qū)的開發(fā)管理與旅游配套設(shè)施的完善，一定程度上忽略了景區(qū)原生環(huán)境的開發(fā)保護(hù)，并且在景區(qū)開始運營之后，其對壞境的后續(xù)補(bǔ)償投入也

明顯不足，這種開發(fā)模式與生態(tài)旅游景區(qū)開發(fā)所提倡的“以保護(hù)原生環(huán)境和原生文化為主”的要求是完全相悖的，因此對于這種“重景區(qū)開發(fā)管理，輕環(huán)境補(bǔ)償”的開發(fā)模式在生態(tài)旅游景區(qū)是應(yīng)當(dāng)被丟棄的。

2.4 開發(fā)視角轉(zhuǎn)變不夠

從宏觀產(chǎn)業(yè)上來講旅游業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)，屬于服務(wù)業(yè)的范疇，因此，提高服務(wù)質(zhì)量是其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推劑，基于這種情況諸多旅游區(qū)更多注重依靠提高硬件設(shè)施來打造高質(zhì)量的服務(wù)，注重滿足游客物質(zhì)享受，但卻忽視了旅游的本質(zhì)。

旅游業(yè)是一種特殊的服務(wù)行業(yè)，游客不僅要求能夠享受到高質(zhì)量的硬件服務(wù)，同時也要求充分滿足其自身求奇、求異的旅游心理。所以高質(zhì)量的旅游享受并非等同于旅游過程中高質(zhì)量的服務(wù)享受，而更多是取決于游客的好奇心和求知欲是否得到了高效滿足。針對此類情況，生態(tài)旅游的旅游開發(fā)者不能遵循以往的，過多的去考慮旅游者在旅行過程中的高質(zhì)量服務(wù)享受，應(yīng)更加注重旅游者對于自然生態(tài)的原真性體驗，這才是生態(tài)旅游區(qū)別于其它旅游的本質(zhì)所在。

2.5 生態(tài)旅游產(chǎn)品泛化

旅游產(chǎn)品是旅游景區(qū)的核心吸引力所在，它代表著旅游景區(qū)的形象，同時也體現(xiàn)了景區(qū)的特色。生態(tài)旅游景區(qū)也不例外，其旅游產(chǎn)品也應(yīng)體現(xiàn)出景區(qū)的形象、特色，成為景區(qū)的核心吸引力，基于這一點我們再設(shè)計生態(tài)旅游產(chǎn)品時，首先要突出的是看它是否滿足“生態(tài)”這一基本特征。然而目前多數(shù)生態(tài)旅游景區(qū)再設(shè)計旅游產(chǎn)品時基本上無異于一般景區(qū)，使得生態(tài)旅游產(chǎn)品有名無實。發(fā)展對策

3.1 重視生態(tài)環(huán)境教育

對于生態(tài)旅游首先可通過導(dǎo)游或宣傳手段對旅游者進(jìn)行教育，提高其環(huán)保意識。組織者不但要嚴(yán)格管理好游客，使之不破壞生態(tài)，更應(yīng)該用豐富的生態(tài)和環(huán)保知識感染游客、教育游客，讓游客“游”出快樂，也“游”出知識和責(zé)任。二是加強(qiáng)對旅游企業(yè)的管理，創(chuàng)造綠色企業(yè)。企業(yè)發(fā)展要建立在生態(tài)環(huán)境的承受能力之上，符合生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展觀。具體包括培育綠色營銷理念、開發(fā)旅行社綠色產(chǎn)品體系、提供綠色服務(wù)、培養(yǎng)綠色員工、注重綠色宣傳等一系列企業(yè)行為。三是加強(qiáng)對當(dāng)?shù)鼐用窆芾?，倡?dǎo)社區(qū)參與。社區(qū)參與是保證生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要因素之一，可通過定期或不定期的廣播電視節(jié)目、報紙期刊等印刷品解釋宣傳有關(guān)的旅游規(guī)劃、旅游活動、旅游企業(yè)，也可讓旅游部門與當(dāng)?shù)鼐用裰苯咏佑|，引導(dǎo)他們參與到旅游活動中并從中受益。

3.2 明確開發(fā)責(zé)任

真正意義上的生態(tài)旅游應(yīng)當(dāng)是把生態(tài)保護(hù)作為既定的前提，把環(huán)境教育和自然知識普及作為核心內(nèi)容，是一種求知的高層次的旅游活動。而不應(yīng)當(dāng)把生態(tài)消費者放在首位，以生態(tài)資源的消耗為代價來滿足旅游者的需求和獲得的經(jīng)濟(jì)收益。對于開發(fā)者和當(dāng)?shù)鼐用?，我們要使其明確開發(fā)目的，履行開發(fā)責(zé)任，要使其明白不能只注重經(jīng)濟(jì)效益，同時也更多的關(guān)注生態(tài)效益，讓開發(fā)者能夠明白環(huán)境保護(hù)對于生態(tài)旅游景區(qū)的重要性。因此，只有充分保護(hù)好生態(tài)環(huán)境這一載體，規(guī)劃好生態(tài)資源這一客體，才能使開發(fā)者這一主體獲得長久的收益。

3.3 探究開發(fā)模式

對于生態(tài)旅游在開發(fā)過程中我們要改變傳統(tǒng)的開發(fā)模式，打破只注重景區(qū)開發(fā)和管理的傳統(tǒng)理念，必須將環(huán)境補(bǔ)償納入由開發(fā)到收益這個原始的循環(huán)系統(tǒng)之中去，形成旅游開發(fā)——旅游活動——環(huán)境補(bǔ)償——在開發(fā)，這一新的開發(fā)循環(huán)模式，從而使得生態(tài)旅游景區(qū)能夠在保持原生自然和文化環(huán)境的前提下持久發(fā)展。

3.4 轉(zhuǎn)變開發(fā)視角

旅游業(yè)是一種特殊的服務(wù)行業(yè)，游客不僅要求能夠享受到高質(zhì)量硬件服務(wù)，同時也要求充分滿足其自身求奇、求異的旅游心理需求。所以高質(zhì)量的旅游享受并非等同于旅游過程中高質(zhì)量的服務(wù)享受，而更多是取決于游客的好奇心和求知欲是否得到了高效滿足。

針對生態(tài)旅游景區(qū)，提供高質(zhì)量的服務(wù)設(shè)施顯然是不現(xiàn)實的，這就要求我們開發(fā)生態(tài)旅游活動時，轉(zhuǎn)變開發(fā)思維，將滿足游客的好奇心作為我們最主要或者是唯一的開發(fā)視角，提供最優(yōu)的綠色生態(tài)服務(wù)，給游客創(chuàng)造最需要的心靈感受。

3.5 創(chuàng)新旅游產(chǎn)品

生態(tài)旅游產(chǎn)品不同于其他旅游產(chǎn)品的本質(zhì)特征在于它能夠傳播給游客一種生態(tài)環(huán)保理念，使游客能夠?qū)W習(xí)到生態(tài)環(huán)保知識，從而變得更加熱愛我們的生活環(huán)境，熱愛自然。所以對于生態(tài)旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新應(yīng)把握住以下幾點：首先，在旅游產(chǎn)品的設(shè)計中，需將生態(tài)旅游產(chǎn)品的設(shè)計定格在原生環(huán)境的承載能力之內(nèi)；其次，對于相應(yīng)生態(tài)旅游產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)該將對應(yīng)的生態(tài)知識融入其產(chǎn)品的始終；另外，生態(tài)旅游產(chǎn)品中所開展的項目活動也應(yīng)符合生態(tài)環(huán)境的基本要求，策劃對應(yīng)的生態(tài)項目。

結(jié)論

基于上述分析我們應(yīng)該認(rèn)識到，生態(tài)旅游不是牟取經(jīng)濟(jì)利益的大眾游，而只能是以生態(tài)環(huán)境教育和生態(tài)知識學(xué)習(xí)為目的的小眾旅游，其最終目的是教育人們懂得如何保護(hù)自然環(huán)境，如何了解到不同的原生態(tài)文化，從而獲得多方面的旅游滿足。因此對于生態(tài)旅游景區(qū)的開發(fā)我們應(yīng)更多考慮當(dāng)?shù)卦h(huán)境的保護(hù)，更多的宣傳其教育意義，更多的追求環(huán)境效益。

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Analysis of eco-tourism development

Ding Jiangtao, Zhu Chuangye

(Chengdu university of Technology, chengdu of sichuan)

Abstract： Eco-tourism is on the basis of the enhanced consciousness of people in ecological environmental protection, formed a new and green tourism style.This article based on ecological tourism environment of China, analysis some problems of the ecotourism at present, and thenputs forward some development strategy.Keywords ： Ecological tourism；Existing problems;Development strategy

第五篇：生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)化

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1.河北森林公園生態(tài)旅游者行為規(guī)范

2.內(nèi)蒙古內(nèi)蒙古自治區(qū)生態(tài)旅游精品規(guī)范

3.吉林長白山景區(qū)生態(tài)旅游服務(wù)質(zhì)量

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5．浙江生態(tài)旅游區(qū)建設(shè)與服務(wù)規(guī)范

6.山東6.1章丘市百脈泉公園生態(tài)旅游服務(wù)質(zhì)量規(guī)程

6.2聊城市爾呂湖生態(tài)旅游服務(wù)質(zhì)量規(guī)程

7.四川7.1四川省生態(tài)旅游資源質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)

7.2生態(tài)旅游區(qū)等級評定與劃分

8.云南生態(tài)旅游區(qū)等級評定與劃分

9.江西9.1江西旅游生態(tài)設(shè)施規(guī)范

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GB

10.自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游規(guī)劃技術(shù)規(guī)程

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LY

12.自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游評價指標(biāo)

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