第一篇：《畫皮》新解

《聊齋志異》中的《恒娘》篇講的是被冷落的朱氏在狐仙恒娘的指點下如何一步步奪回丈夫?qū)檺鄣墓适?。其間朱氏對丈夫欲擒故縱、欲拒還迎、忽冷忽熱，一路計謀用盡，機關(guān)迭出，平地波瀾，驚心動魄，精彩程度絕不亞于今天熱播的各種后宮戲。狐仙在朱氏成功之后，道出其成功的秘訣是在于直擊人性的軟肋，是看準“人情厭故而喜新，重難而輕易”的特點。清代評論家馮鎮(zhèn)巒直呼：這是將“廿三史中佞幸傳、奸臣傳、嬪妃傳、宦官傳諸人邀媚專寵微妙秘訣和盤托出”，是“透骨攢心之論”。因此，《恒娘》博得了閨閣寶典的美譽，被當作已婚女性的必讀之書。

《恒娘》在佳篇迭出的《聊齋志異》里得到這一桂冠，并不奇怪，因為蒲松齡在《聊齋志異》中壓根很少談到男女相處之道，他筆下情愛世界中的女性要么是狐鬼精魅，要么就是人間的悍婦。狐鬼精魅已是理想女性的化身，她們聰明漂亮、善解人意、賢惠能干，主動而熱情，能幫書生解決凡俗生活中的所有難題。而悍婦的出現(xiàn)往往意味著婚姻的破裂，面對悍婦，蒲松齡想不出修復夫妻關(guān)系的良方，只能寄希望于擁有超自然力量的狐仙或高僧的懲戒或點醒。在洋溢著詩歌氣息和浪漫想象的聊齋世界里，有飄蕩著人間煙火味的《恒娘》，確為獨樹一幟。

可是，恒娘傳授的固寵之法縱然屢試不爽，也并不對所有的家庭都適用。因為，并非所有家庭的經(jīng)濟狀況都如書中那樣優(yōu)裕，并非所有的男人都有一妻一妾或一妻多妾。更重要的是，并非所有女子都如朱氏那般美麗和聰慧，有足夠的資本去挽回丈夫的心。蒲松齡本人就是一個例子，盡管他在他的聊齋世界中編織著一個個情感烏托邦與功名理想國。在現(xiàn)實生活中，他只是一個以授徒為生的窮秀才，只有一個柴米夫妻劉氏，最多還有一個終生愛戀卻無法接近的女子――顧青霞。蒲松齡也未必相信狐仙恒娘傳授的方略可以保證他與劉氏的生活從此幸福美滿。像他那樣的普通夫妻，首先要面對的是生計上的捉襟見肘，而不是感情上的爭風吃醋；最考驗感情的是平淡人生的是是非非，而不是來自第三者的誘惑與背叛。

其實，《聊齋志異》中另有一短篇堪稱夫妻日常生活的警世通言，這篇小說名氣很大，影響廣泛，只是很少有人注意到還可以從這方面進行解讀。這就是《畫皮》。

對于《畫皮》的主旨，歷來眾說紛紜。有人認為蒲翁意在懲戒貪淫男子，有人則殊有哲理意味地說這是教人要通過外貌看本質(zhì)。這些說法都有其道理，但同時皆有致命的缺陷，即其立論都來源于王生貪戀美色招殺身之禍的故事，這只是《畫皮》的前半段，而陳氏在王生死后為其還生付出的努力更是全文的亮點，所有的這些結(jié)論都有意無意忽視了陳氏的存在。因此，要探究《畫皮》的原旨，必須將王生與陳氏都考慮在內(nèi)。當一個說法能恰如其分地統(tǒng)攝、解釋王生夫妻的所有行為，才有可能不流于皮相之論。

細細尋繹原文，會發(fā)現(xiàn)《畫皮》的以下細節(jié)迥異于其他聊齋故事的敘述模式。正是這些不同奠定了《畫皮》意蘊上的異質(zhì)性，也決定了不可用《聊齋志異》中常見的幾種思想傾向來闡釋《畫皮》的意旨。

首先，故事的主人公王生，就身份而言是蒲翁最為青睞的讀書人。正如魯迅先生所說，《聊齋志異》的一大感情傾向就是“艷稱榮遇，回護士人”。通觀全書，書生的命運總是最值得艷羨的。他們雖然貧窮但有才氣，總能有美麗的狐鬼精魅投懷送抱，能和大家閨秀喜結(jié)連理，即使遭遇不幸，也能逢兇化吉。王生恰恰是個特例，遇到的雖也是鬼物，但不是善解人意的連鎖、聶小倩、張阿端、小謝等善解人意的風情女鬼，卻是專伺害人的猙獰惡鬼。他與聊齋愛情故事的男主人公有同樣的書生身份，同樣的艷遇，卻沒有同樣的結(jié)局，這是最堪推敲之處。

其次，王生妻子陳氏在這個故事中所占的分量之重，承擔的角色之重要已遠不同與聊齋世界中的其他書生妻子。有學者曾言，《聊齋志異》是男性的情愛烏托邦。在聊齋鬼狐故事中，書生一般會是個單身漢，能自由地享有愛情，沒有羈絆。或許還有個母親，如《嬰寧》中的王子服、《聶小倩》里的寧采臣，這類母親很少充當封建禮教惡勢力的角色，反而盼著能早日抱孫。即使極少數(shù)的主人公在與鬼狐發(fā)生愛情故事時已經(jīng)有了妻子，但其妻子在故事中若有若無，讀者幾乎感覺不到她們的存在，如《青鳳》中耿生的妻子。《畫皮》恰恰不同，王生的妻子陳氏是貫穿故事始終的關(guān)鍵性人物，王生艷遇到喪命再到重生的人生經(jīng)歷，她幾乎全程參與并發(fā)揮重要作用。王生初次與女鬼幽會時，即告訴陳氏，陳氏催其速加遣返；王生從道士那里討來辟邪的蠅拂后，逃于房中，是陳氏在前窺視女鬼動靜；王生被害后，又是陳氏含垢忍辱，百般奔走，為王生報仇，并使其復生。陳氏的形象在聊齋中可謂獨一無二，沒有任何一個塵世女子可以與其媲美，其為丈夫付出的犧牲也令所有神通廣大的花妖狐媚望塵莫及。

再則，王生死后，是陳氏令王生的弟弟去告知道士，殺死女鬼。聊齋中的復仇故事，大致說來有如下三例：一是血親復仇。這類復仇即便儒家經(jīng)典中也能找到充足的合理性依據(jù)?！抖Y記?曲禮》曰：“父之仇弗與共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同國?！鄙倘贋楦笀蟪穑瑥堈\為兄報仇都是此例。二是為夫報仇，同樣具有強烈的正義性。這類故事中，女子挺身復仇時，通常身邊已沒有丈夫的其他親屬，多是獨闖虎穴，庚娘的故事最有代表性。三是為己復仇，聊齋故事中永遠有忘恩負義的男人，就同樣有不甘蒙受冤屈的女子。蒲松齡在《畫皮》里，明明為王生安排了一個弟弟，卻不讓其主動去承擔復仇的義務(wù)，復仇大業(yè)還是落到了一介弱女陳氏肩上，王生弟弟的出場就成了可有可無的閑筆。在隨后的篇幅中，蒲翁不殫筆墨地鋪成陳氏為救王生遭受的艱辛曲折，與對王生弟弟的描寫構(gòu)成強烈的對比。在儒家的五倫體系中，兄弟之倫位于夫妻之倫之前。蒲翁這樣安排王生弟弟的行為，在當時的倫理語境中，是極容易將其置于世人的道德質(zhì)疑中。

無獨有偶，《聊齋志異》中講述由艷遇而遭慘禍的故事還有《黎氏》。《黎氏》講了個路遇美婦，引狼入室，子女慘遭屠戮的故事。蒲松齡在最后的“異史氏曰”中點明《黎氏》主旨是端正士行，雖然在表面上講述了個驚悚的傳奇故事，但故事的意圖還是指向現(xiàn)實世界的道德問題。《畫皮》也是如此。如果拋卻厲鬼作惡、仙方奇術(shù)等傳奇性、異界性元素，《畫皮》說的就是一對普通的夫妻間的故事。丈夫貪圖美色而遭遇慘禍，妻子為救回丈夫而四方奔走。透過驚悚離奇的表層故事情節(jié)，其中蘊含的夫妻關(guān)系的經(jīng)營之道更是值得玩味的。王生在故事中的形象非常簡單，就是作為貪色喪命的典型而存在?！爱愂肥稀本蛯⑴械拿^直指王生，還順帶給予陳氏以贊美和同情：“愚哉世人！明明妖也，而以為美。迷哉愚人！明明忠也，而以為妄。然愛人之色而漁之，妻亦將食人志唾而甘之。”王生在蒲翁的筆下簡直是死不足惜，而他愚妄的人生適足以為世人的鏡鑒。正是他的好色，給妻子帶來了無盡的屈辱，幾乎終結(jié)了他們的婚姻，毀滅了他們的家庭。

至于妻子陳氏，是蒲松齡按照儒家倫理規(guī)范塑造出的“賢妻”，在故事中承擔了太多的委屈與難堪。丈夫把女鬼帶回家后，她不怒不火，只是微言相勸；女鬼顯出原形逼近內(nèi)房時，她義無反顧地擋在丈夫前面；當丈夫死后，她又為拯救丈夫忍受百般屈辱。在整個過程中，陳氏沒有表現(xiàn)出半點的怯懦與不滿，比起王生，她的形象要高尚得多。陳氏雖然在在處處的表現(xiàn)都符合封建禮法對女性的要求，但其行為的內(nèi)在動力未嘗不出于對感情和婚姻的信仰。她自始至終都清楚自己的立場和選擇，并為此甘愿付出任何的代價?？梢哉f，陳氏是作為婚姻拯救者的形象出現(xiàn)在故事里。

如果把《畫皮》的宗旨歸結(jié)為對二人的道德評判，那就未免顯得單薄與褊狹。在這個思想解放、價值多元、離婚率不斷攀升的時代，重溫《畫皮》別具意義。王生的出現(xiàn)無疑是個反面典型，忠貞、專一是愛情婚姻的本質(zhì)要求，任何已婚者都不可再做聊齋式的書齋枯坐、美人入懷甚至一夫雙美的美夢。追求婚外的艷遇，總會危及到安定的生活，王生遭遇挖心女鬼就可看作是這種危害的極端性書寫。在這個層面上，潔身自好是美德，也可遠離是非。

陳氏的行為則可圈可點。她在丈夫初次出軌時的隱忍和遷就姑且可看成是儒家規(guī)范對女子天性的扭曲，但激烈的反對未必就能收到最好的效果。我們或許可以這樣認為，陳氏相信自己美德的魅力，也堅信感情與婚姻的穩(wěn)固，相信隨著時間的流轉(zhuǎn)，丈夫應能分清兩人間的善惡優(yōu)劣。果然沒過多久，女鬼原形畢露，丈夫面對危險時下意識地逃至陳氏的房中，這就說明陳氏是丈夫心里溫暖的依靠。陳氏在王生遇害后更表現(xiàn)可視為處理婚姻危機的指南。死亡意味著兩人婚姻關(guān)系的徹底終結(jié)，陳氏為丈夫復活而奔走不妨被看作是為了拯救已經(jīng)死亡的婚姻而努力。陳氏請求道士殺死女鬼而復仇，為了丈夫的回生，更是肝腸欲碎地苦求異人，在大庭廣眾下飽受言語羞辱，并強行吞下他人口中之痰。蒲松齡如此寓言式的描寫，形象地再現(xiàn)要挽回處于危機的婚姻需要下多大決心，面對多少嘲笑，忍受多少屈辱！這里并不認為女性在丈夫離心的情況下，還要苦苦地維持，只是想說明的是，若還有心存幻想，陳氏典型在前，意味著這一過程有多艱難，其中要堅持什么、面對什么。

如果說王生與陳氏在女鬼介入他們生活時的表現(xiàn)可以為遭遇婚變的男女提供正反兩方面的借鑒，那么陳氏后來的努力對于維持正常的婚姻生活亦有啟示意義。陳氏吞下了乞人的痰，痰最后幻化為心，使王生死而復生。痰是污穢之物，人在正常情況下絕無吞食之理?？稍凇懂嬈ぁ返墓适虑榫持?，陳氏吞則丈夫生，不吞則丈夫死，如此污穢之物居然成了這段婚姻能否持續(xù)的關(guān)鍵。讀至此，不由得嘆服蒲翁的大智慧，他以寓言的筆法道出決定婚姻存亡的力量。真實的婚姻絕不如書生與狐女們那樣詩酒浪漫，種種瑣屑很容易銷蝕曾有的激情與甜蜜。更何況，婚姻圍城中的男女多是凡俗男女，會嫉妒、猜忌，在漫長的婚姻生涯中，或許還會有涼薄、刻毒的言辭傷及對方，這些話如《畫皮》中的痰令人難以忍受。正是王生的心被掠走后，才有乞人的痰令王生難堪。回到現(xiàn)實生活中，兩個相愛的人彼此大發(fā)雷霆，相互攻擊，多半也都是無心之失，是怒氣暫時戰(zhàn)勝了情意與理智。以何種態(tài)度對待怒火，實是堅定心智與感情的試金石。事實上，能否寬容地對待對方的無名之火關(guān)系著婚姻的質(zhì)量與壽命。

《畫皮》之所以能成為《聊齋志異》中知名度較高的作品，固然與其精彩的故事有關(guān)，更有賴于上世紀八十年代以來對《畫皮》的影視改編。令人遺憾的是，這些改編在立意上都不同程度地偏離了蒲翁的原意，或是主打厲鬼挖心的驚悚，或是強調(diào)男主人公在兩個女人間的愛欲掙扎。刺激的視覺狂歡與無力的精神辯白，都違背蒲翁的苦心。雖說藝術(shù)改編不一定能要固守原文，但就《畫皮》而言，若能從原文立意著手，未嘗不是取勝之道。

上世紀二十年代，胡適先生曾撰文指出，中國小說史上另一部長篇巨著《醒世姻緣傳》亦出自蒲松齡之手，所言流于片面而牽強，實難取信于人。若從世俗姻緣的角度來審視《畫皮》，它更當?shù)闷稹靶咽酪鼍墶钡馁澴u。

第二篇：推薦 《聊齋志異·畫皮》

推薦篇目：《畫皮》

推薦理由：

內(nèi)容：本故事講的是一個書生王生，在夜晚趕路時遇見了一位綽約多姿的美人。王生貪戀美色，就把這個美人帶回了家，悄悄藏在自己的書房中。結(jié)果他漸漸地感到力不從心。有一天他到集市上，一位道士見他這個樣子，告訴他身上有邪氣縈繞，叫他注意些。結(jié)果王生不信，又有些懷疑是那個美人的事。他回到家，結(jié)果見書房門緊閉，他便繞到窗口去看，發(fā)現(xiàn)一個面目猙獰的鬼，翠色面皮，牙齒長而尖利，像鋸于一樣。在榻上鋪了張人皮，正手拿彩筆在人皮上繪畫；不一會兒扔下筆，舉起人皮，像抖動衣服的樣子，把人皮披到身上，于是鬼變成了女子?？吹竭@種情狀，王生十分害怕，像獸伏在地上，爬行而出。最后道士救了他。

思想：整篇故事說的都是貪戀美色而又不聽他人意見而造成的禍端。而且，如果愚蠢的人不聽別人的忠告，最后做出傷害自己的事，那么終究是他自作自受啊。這個故事是在告誡人們：不要去貪圖表面的東西，你應該看清楚隱藏在它下面的究竟是好是壞。而且，要聽別人的意見，不然，等犯下錯的時候就后悔莫及了。

初二九班

羅琳娜 反應的社會現(xiàn)象：現(xiàn)如今社會上很多人都因為貪戀美色而造成禍端。最重要的一點事，執(zhí)迷不悟。明知道自己做的是錯的，而且在別人提醒過的情況下，還仍然犯錯，這就是自

作自受了。就像本故事中的王生，因為貪戀美色，而造成鬼去吃他的心。這就說明了，人的欲望是無止境的。你必須要及時的控制自己的欲望，不要讓它無止境的發(fā)展下去。不然，就會帶來嚴重的后果。

初

第三篇：畫皮觀后感

篇一：畫皮觀后感

看電影畫皮難免要和蒲松齡的畫皮聯(lián)系在一起，特別是經(jīng)過聊齋版的畫皮連在一起做個比較。

看聊齋的畫皮還是在小時候，現(xiàn)在模模糊糊記得是一個書生喜歡上了一個女子，家里雖然有老婆，但是還是把他帶回了家，由于這個書生與這個女子在一起，身上妖氣漸重，人氣漸漸消失，書生就一探究竟，發(fā)現(xiàn)是個鬼在畫一張美人的皮，套上之后又成了婷婷玉立的美人。頓時魂不附體，派人捉妖不成，心被挖了，最后鬼被殺，心歸位重新復生。

只得了這樣的結(jié)論：原來鬼這么可怕，會挖心的。

在電影里，從頭到尾雖然有挖心的動作，但是少了血淋淋的鏡頭，感到了周迅女鬼的殘忍，但是更能記得的是她的美麗。一個雖然在傳統(tǒng)觀念里占有欲挺強，善于攻心的女鬼，最后她自我犧牲，拯救若干人，還是讓人對這個女鬼不那么討厭了。甚至有點憐惜她，對她來說就是：愛一個人好難。

雖然陳坤在被采訪時說：王生是愛著夫人，但是也愛著女鬼的。但是始終沒有跨越雷池一步，甚至在得知夫人哪怕是鬼，但是還是他的夫人，他照樣愛她，直至愿意為夫人而死。可見愛著女鬼是個鬼話。這時女鬼算是徹底死了心，愿意一死了之，最后還做了好事救了其他人。

趙薇演的夫人掌握的火候從我的眼光來看是滿意的。雖然對龐哥有那么一段情，但是在嫁與王生之后，一直死心塌地為王生著想。為了王生拜托舊情人捉妖，捉妖不成，為了保住王生的性命，不惜背上鬼的罪名，殺人的罪名，甚至是死。

在這里，畫皮只是一個代號，僅僅是借用一個故事而已，如果是其他故事，照樣可以畫出凄美婉轉(zhuǎn)的愛情故事。

篇二：畫皮觀后感

今晚從網(wǎng)上搜出新版電影畫皮看了，和我想象中的鬼片不太一樣，我滿以為在深夜看鬼片會把自己嚇壞了，誰知道自己非但沒有被嚇壞了，到最后看到結(jié)局反而哭了，真的很是感動啦！

想不到新版畫皮不同于以往的鬼片，里面的人物最讓我感動的就是趙薇扮演的佩容，明明自己深愛著陳坤扮演的丈夫王生，但是為了不想看到再有人被周迅扮演的九霄美狐小唯殺害，所以就喝下了小唯的毒藥，臨死佩容對著小唯說了句話：王生很愛你，不要傷害他，也不要再殺害無辜的人，你根本就不懂得什么叫愛。這句話就表示佩容雖然死了，但是她贏得了王生的愛，小唯是個可憐的不懂什么是愛的妖精。在趙薇扮演的佩容身上充分體現(xiàn)了愛就是要為對方付出、甚至犧牲自己也在所不辭，趙薇把這個賢惠、溫柔、大氣的王夫人駕馭的非常到位，喜歡趙薇扮演的佩容。

再就是周迅扮演的九霄美狐，她是一個吃人心的妖精，但認識上王生之后就愛上了他，起初她還是一意孤行的殺人，慢慢的看著佩容心甘情愿為了自己心愛的男人喝下毒藥，到最后王生在臨死時對她說：他是喜歡她，但是他不能不管他的妻子，他寧愿用自己的死換來妻子的生命。這時的小唯終于懂得什么叫愛，她用自己的命救回了所有的人，自己就煙消云散啦！雖然人鬼殊途，但是佩容和小唯的愛讓我覺的每個人只要心中有愛，就沒有戰(zhàn)勝不了的難關(guān)，也欣賞周迅扮演的妖精小唯。

這部劇給我的感覺就是：真正的愛就是為所愛的人犧牲自己也無所謂，這指的是佩容！

真正的愛就是為所愛的人改變自己、成全對方，這指的當然就是小唯啦！

篇三：畫皮觀后感

前幾天就聽了張靚穎給該片唱的主題曲《畫心》，蠻凄美動人。

因為喜歡趙薇，所以關(guān)注《畫皮》，雖然以前趙薇因為軍旗裝被大家唾棄甚至潑糞，但我覺得，有幾個女孩認識那軍旗呢，至少我是不認識的，所以我沒反感趙薇。

我是抱著先入為主的喜歡而不是批判的態(tài)度去的，電影也的確很唯美，一點也不驚竦。小時候看過的那個版本著實嚇壞老中青少幾代人啊！它告訴我們一個道理：極美麗的容貌底下是極歹毒恐怖的，而這版《畫皮》，九霄美狐自始至終是美的，眼里寫滿了無辜，也是孩子氣的，雖活了千年，卻仍是一個乖巧可人的少女小唯，連挖人心都處理得巧妙隱蔽，說得輕巧天真；“你不是說愛我嗎？不是說連心都可以給我嗎？”，“哎呀，我抓到了——”況且她有個妖男仆（實則是忠實愛著她，守護她的蜥蜴精，不過扮相太現(xiàn)代了，似足癟腳的功夫片里的小嘍嘍）幫她殺人掏心，還切片裝匣給她享用。

周迅三十了吧，竟像個十五六的天真女子，毫不做作。說她是當今最好的花旦，實至名歸。這個角色應是因她的靈性而度身定做的。從我見猶憐到妖媚算計，一個眼神，嘴角的一抹牽動，一個轉(zhuǎn)身，淋漓盡致。趙薇很賢良淑德，非常隱忍，勇敢，集溫良恭儉讓于一身，與她之前的角色反差很大，堪稱轉(zhuǎn)型。趙薇和周訊同歲，但趙顯得老多了，滄桑多了。

狐貍精的服裝從開頭的簡陋粗糙，隨著時間推移，她的機心企圖漸顯而過渡為妖媚。而原配正式的王夫人，服飾簡潔端莊中透著優(yōu)雅貴氣，這些細節(jié)處理做得不錯。

甄子丹和孫儷讓這部片子多了幾分輕松。

陳坤，怎么變丑了，以前還是帥哥的啊。他表演的也不錯，一個在誘惑中掙扎，最終選擇守護原配的柳下惠，成功地解決了家庭危機。然而其實，每個男人，心底里都希望有個狐貍精小唯那么美的女子那么死心塌地愛自己吧----哪怕她是個妖呢！

第四篇：《畫皮》影評

20071003005 攝影系電視攝影一班 楊鳳軒

用色彩透視內(nèi)心 用色彩透視內(nèi)心
——《畫皮》 ——《畫皮》影片畫面色彩分析


20071003005 攝影系電視攝影一班 楊鳳軒

的注意力，并帶領(lǐng)觀眾慢慢走進了故事里。此時的畫面既引導了觀眾 的注意力，又為下面的敘事鋪好了敘事基調(diào)，于是故事也慢慢開始了。

九霄美狐小唯的出場包裹在 一團白色的皮毛中，在她周圍黑 壓 壓 的 圍著 一 群不 懷 好 意的 沙 匪，一束頂光打在小唯身上。在 白色的包裹下，小唯顯得純潔無辜，但這白色只是一只妖的偽裝。暗 色調(diào)的畫面上只有小唯凸現(xiàn)出來，看似緊張的小唯在純潔的偽裝下將 一群不懷好意的沙匪和沙匪頭領(lǐng)捏在掌心 將一個妖玩弄感情吃人心以達到修行的面 目唯美卻赤裸裸的呈現(xiàn)在觀眾面前，而且。畫面并不血腥，不使人感到恐怖惡心，后 來影片敘述進城時的小唯同樣身著白衣 服，既表現(xiàn)了隱瞞也與個影 片的定位達到一致和統(tǒng)一。隨著影片的進展，在王家軍逼近沙匪老巢攻打沙匪的一場戲里，冷 暖 色 調(diào)的 對 比既 營 造 了緊 張 感，也用黃色和藍色的畫面色彩 構(gòu)成將興奮激動和平靜神秘的突 襲心情感受準確的傳達給觀眾。同時天空的黑色又將黃、藍互補 色的極端搭配過度的和諧自然不顯突兀。隨后的武打場面大多也是這
《影視色彩結(jié)課作業(yè)》

20071003005 攝影系電視攝影一班 楊鳳軒

個色彩基調(diào)，風格同一，而且符合故事的內(nèi)核。隨著王生帶著王家軍和被解救的小唯得勝回城，詭異的事不斷發(fā) 生，影片對這個段落的表達極其干凈明白

。影片沒有用傳統(tǒng)方式大肆 鋪開渲染恐怖氣氛，而是用一組兵將們緊張戒備的幾個夜景畫面和簡 單人物對白就將詭異的氣氛傳 達出來。這畫面的說服能力不可 謂之不強。在這部影片中有些段落色 彩處理的極漂亮大膽，帶有很強 的色彩明喻。例如，王生做夢總是夢到小唯的 段落，很多夢境畫面很大膽的用整片 的藍綠色調(diào)，或者大片的黃色調(diào)，將 內(nèi)心的欲望，和出于責任的自我抑制 用色彩明喻出來。在夢境中的畫面大 多加了柔光以表現(xiàn)夢幻般的感覺。就像這個王生夢到小唯披著紗在沙 漠行走忽然一回眸的片段里，小唯 肩部的一抹品紅似乎預示著欲望，而淺淡的藍天給人安靜的感覺似乎表示著王生的自我抑制，柔光的效 果也將夢境襯托的恰到好處。然而，夢境的表現(xiàn)方式在影片中并不僅此一種，攝影師故意將有
《影視色彩結(jié)課作業(yè)》

20071003005 攝影系電視攝影一班 楊鳳軒

些夢境畫面的色調(diào)和現(xiàn)實色調(diào)保持一致，將這種被妖術(shù)和欲望誘惑的 感情，亦真亦幻的的表現(xiàn)出來，這些或許就是影片被評作東方新魔幻 主義色彩的一個重要因素吧。還有王生看到龐勇回 來 后 回 憶 過去 龐勇 征 戰(zhàn) 沙場的的一段畫面，影片 將 龐 勇 與 匪兵 作戰(zhàn) 整 個 片 段 的 畫 面全 部做 去 色 處理，僅僅將龐勇的色彩 保留下來，加之大場面顯 示的大氣魄，龐勇在眾多 沙匪中凸現(xiàn)出來，極大地 凸顯了英雄色彩。做去色 處理讓觀眾明確這是回憶畫面，僅保留龐勇的色彩又將龐勇凸現(xiàn)出 來，這種處理方式與單純將回憶畫面去色相比，主觀色彩更加明顯。更妙的是，在部隊趕 來后，龐勇和眾將士走到 一 起 時 畫 面色 彩統(tǒng) 一 起 來了，但飽和度依然壓低 了許多，這樣既讓龐勇融 進兄弟們之間表現(xiàn)含蓄的兄弟情，又使整個回憶畫面和諧統(tǒng)一，不會 給觀眾帶來困惑，這個片段處理非產(chǎn)巧妙，充分顯示了導演，攝影的
《影視色彩結(jié)課作業(yè)》

20071003005 攝影系電視攝影一班 楊鳳軒

藝術(shù)功力和處理鏡頭畫面的良苦用心。影片結(jié)尾的最后一個 鏡 頭 是已 經(jīng)化 回原 型 的 狐 貍 和蜥 蜴在 沙漠 的 畫 面，白色的狐貍，暗綠帶 黃的蜥蜴，昏黃的沙漠，一線藍天，將故事完整的結(jié)束，也與開頭呼應起來。不過稍有瑕疵的 的是這最后一個鏡頭的給動物的補光有點假?！懂嬈ぁ返纳试谡麄€故事的敘述中讓人感覺非常舒服很多畫面 具有油畫般的美感。不 恐怖不血腥，卻凄美異 常，非常完美的表現(xiàn)出 了故事的精髓?！懂嬈ぁ?后期調(diào)色時特意在數(shù) 字中間片中加入粉色調(diào)，黃岳泰說，一方面是為了幫助女演員的膚色 處理，另

外也是柔化顏色比較深的漢代時代背景，使得顏色不會特別 硬。分析了許久，得出來正是一個有著高追求的劇組中諸多負責而且 熱愛電影的電影人，一群專業(yè)的電影人，還有那些給夢涂上色彩，用 色彩畫面表現(xiàn)內(nèi)心的人們，才造就了《畫皮》在的票房上奇跡和諸多 獎項的青睞。

《影視色彩結(jié)課作業(yè)》

第五篇：畫皮任務(wù)

以下是小編的回答：

1.帶狐女回自己別院 1.1留下來飲酒談心 1.1.1去找一張人皮 1.1.1.1不理道士 1以身相許

1.帶狐女回自己別院 1.1留下來飲酒談心 1.1.1去找一張人皮 1.1.1.2相信道士 2來生再會

1.帶狐女回自己別院 1.1留下來飲酒談心 1.1.2去找一張獸皮騙她是人皮 1.1.2.1這道士支支吾吾，不能相信 3狐顯原形

1.帶狐女回自己別院 1.1留下來飲酒談心 1.1.2去找一張獸皮騙她是人皮 1.1.2.2相信道士 4生死兩難

1.帶狐女回自己別院 1.2還是先回去 1.2.1要棉衣并去找道士請護符 1.2.1.1不使用護符 5感恩戴德

1.帶狐女回自己別院 1.2還是先回去 1.2.1要棉衣并去找道士請護符 1.2.1.2使用護符 6無地自容

1.帶狐女回自己別院 1.2還是先回去 1.2.2要狐蝶并去找道士請護符 1.2.2.1不使用護符 7人妖有別

1.帶狐女回自己別院 1.2還是先回去 1.2.2要狐蝶并去找道士請護符 1.2.2.2使用護符 8以德報怨

2.帶狐女回家和妻子商量 2.1既然有危險，我還是去看看吧 2.1.1找道士幫忙 2.1.1.1我豈能找一個乞丐幫忙 9痛失愛妻

2.帶狐女回家和妻子商量 2.1既然有危險，我還是去看看吧 2.1.1找道士幫忙 2.1.1.2乞丐會比道士法力高？去問問好了 10投桃報李

2.帶狐女回家和妻子商量 2.1既然有危險，我還是去看看吧 2.1.2繼續(xù)在這里呆一會 2.1.2.1逃跑 11滅門之禍

2.帶狐女回家和妻子商量 2.1既然有危險，我還是去看看吧 2.1.2繼續(xù)在這里呆一會 2.1.2.2留下來 12回頭是岸

2.帶狐女回家和妻子商量 2.2好吧，你也別過于緊張了 2.2.1還是找個道士來看個究竟吧

2.2.1.1還是請道長再想想辦法 13疏不問親

2.帶狐女回家和妻子商量 2.2好吧，你也別過于緊張了 2.2.1還是找個道士來看個究竟吧

2.2.1.2乞丐會比道士法力高？去問問好了 14齊人之福

2.帶狐女回家和妻子商量 2.2好吧，你也別過于緊張了 2.2.2令狐兒是妖怪？你不會看錯吧

2.2.2.1月卿她，難道真的。15人言可畏

2.帶狐女回家和妻子商量 2.2好吧，你也別過于緊張了 2.2.2令狐兒是妖怪？你不會看錯吧

2.2.2.2兩個人都這樣說，我該相信誰 16喜新厭舊

3.帶狐女回父親家和父親商量 3.1將令狐兒托付給好友賀公子 3.1.1囑托賀公子周到照顧少女

3.1.2.1希望令狐姑娘能夠快樂的生活 17成人之美

3.帶狐女回父親家和父親商量 3.1將令狐兒托付給好友賀公子 3.1.1囑托賀公子周到照顧少女

3.1.2.2想知道事實 18滄海桑田

3.帶狐女回父親家和父親商量 3.1將令狐兒托付給好友賀公子 3.1.2囑托少女不要給賀公子添麻煩 3.2.1.1唉，這要怎么辦才好呢 19左右為難

3.帶狐女回父親家和父親商量 3.1將令狐兒托付給好友賀公子 3.1.2囑托少女不要給賀公子添麻煩 3.2.1.2我爹不能容你，你還是安心留在這里 20禍水外引

3.帶狐女回父親家和父親商量 3.2給令狐兒一些銀兩讓她自己離開 3.2.1既然令狐姑娘這樣說，我去救助她 3.2.1.1奇怪，那個乞丐似乎知道我家的事 21同享天倫

3.帶狐女回父親家和父親商量 3.2給令狐兒一些銀兩讓她自己離開 3.2.1既然令狐姑娘這樣說，我去救助她 3.2.1.2原來還有這樣的一段往事 22遠走高飛

3.帶狐女回父親家和父親商量 3.2給令狐兒一些銀兩讓她自己離開 3.2.2乞丐怎么能和令狐姑娘比呢 3.2.2.1難道她真的是妖 23長亭送別

3.帶狐女回父親家和父親商量 3.2給令狐兒一些銀兩讓她自己離開 3.2.2乞丐怎么能和令狐姑娘比呢 3.2.2.2這不會是真的 24玉石俱焚