第一篇：怎樣寫好隨筆

隨筆的寫作

一、什么叫隨筆

隨筆是散文的一種形式。《新華字典》解釋：“一種散文體裁，篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由，可以敘事、抒情、議論”。隨筆與同類的散文、小品文、雜文、雜感、雜談、雜論、筆記等等，有什么區(qū)別呢？從形式、體裁來說，很難有區(qū)別，都屬于散文，又都是短文，格式、章法自由。

最早見的隨筆，是南宋洪邁寫的《容齋隨筆》。他在自序中說：“手目懶，讀書不多，意之所之，隨即記錄。因其后先，無多詮次，故自之曰隨筆?！逼鋵?，洪邁并不懶，可謂博覽群書。寫作也勤奮，內(nèi)容豐富。他撰寫的一部《數(shù)堅忠》，就搜羅了大量的資料，反復(fù)閱讀《太平廣記》等書，寫成了四百二十卷之多。這部《容齋隨筆》是一部包羅經(jīng)史百家、文學(xué)藝術(shù)、以及宋代掌故、人物評價等內(nèi)容廣泛、資料豐富的書。后人接下這個傳統(tǒng)，寫隨筆體的散文很多，直接以《隨筆》為書名的也不少。

隨筆即隨時寫筆記之謂也。隨筆無非是把所見、所聞、所讀、所思、所感、所論發(fā)而為文?！半S”隨意，任憑自己的意思，任憑自己的意思來寫。隨筆之“隨”，從時間上可謂隨時可寫。不拘什么時候，不必如小說那樣需要構(gòu)思情節(jié)，塑造人物典型形象；或如詩歌那樣展開想象、抒發(fā)情感，要有創(chuàng)作上的思想準備。

隨筆呢，看到、聽到、感到一點有意思的東西，就可以馬上記錄下來。隨筆之“隨”，從空間上可謂古今中外，上下幾千年，縱橫十萬里。不拘什么地方，都可以作為隨筆的范圍、地域，只要有感、有思就可發(fā)。隨筆之“隨”，從題材來說，無論大事小事，或政治生活、或社會生活、或日常生活，都能作為隨筆的內(nèi)容。隨筆之“隨”，從反映作者情感來說，喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，七情齊備，皆能入文；讀者讀后的感覺是甜、酸、苦、辣、咸，五味俱全。這七情五味，可能就是人間百態(tài)。

二、隨筆的特點

1、短小精悍、以小見大。

隨筆的篇幅必短，有一個字數(shù)不多的限度。小題故可小做，大題也不妨小做。只有這樣，才能更引人入勝。比之長篇巨作的大快文章，一篇隨筆，少則幾百字，多則一、二千字，要求它描繪錯綜復(fù)雜的故事情節(jié)，或者塑造富有藝術(shù)感染力的藝術(shù)形象，自然是辦不到的。但正如古人所說：“嘗一滴水，知大海之味；從一粒沙石看到大千世界”。隨筆可以發(fā)揮這樣的功能。

魯迅的《風箏》、《一件小事》；盾的《白楊禮贊》；萬寶的《搪瓷茶缸》以及《聶衛(wèi)平也要注意深居》等等，篇幅短小，所寫的又大都是凡人小事。正因為隨筆的篇幅短小，字數(shù)不多，在這個限度內(nèi)，大題也不妨小做。這個“小”的另一層意思，指其題材，大都是凡人小事。但能因小見大，在讀者心中留下深刻難忘的印象。

2、隨意而談，言之有物

隨筆這種文體的特點之二是不拘一格，隨意而談，只要言之有物就行。李云野的《四季隨筆》、巴金的《隨想錄》、秦牧的《藝海拾貝》等等，就是抓住了一件事情，一點意思，生發(fā)開去，如話家長，如聊閑天。當然，隨意而談，表面上看來，似乎章法自由，材料較“散”，實際上都有明確的中心，隨筆不“隨”。隨意而談，的含義，也指隨筆的題材可以說都是“信手拈來”。身旁周圍，俯拾即是，喜笑怒罵，皆能成篇。要打消寫隨筆的“神秘感”。有注意觀察周圍的人和事，勤于思考，由感而發(fā)，因情而敘。

3、真情實感，發(fā)而為文

朱自清對散文的鑒賞作過絕妙的比喻：“乍一看豈不是淡淡的？緩緩咀嚼一番，便會有濃濃的滋味從口角流出”。隨筆要求將真事、實事、種種矛盾、種種糾葛，按它們的本來面目，真實地袒露在人們面前。它以真情、至情引起人們的共鳴，讀后讓人感慨、悲憤、沉思、冥想、自省，因為它是直抒胸臆，慷慨陳辭的。文字上也就自然形成質(zhì)樸、無華、深沉、自然的風格。

三、怎樣寫好隨筆

隨筆，是某個人自己的手筆；隨筆的妙處并不在于題目，而在于個性的魅力。隨筆自然要寫出某種“有意思的”東西，某種可供人嗅察、聽到、看見、感知、想象、思考的東西；但是最根本一點，作者必須有自己的看法，這看法又必須在他自己的心靈中自然形成，而隨筆的魅力即依靠著醞釀和記錄下這看法的心靈的魅力。由此可知：隨筆不必有什么固定的內(nèi)容，也不必有什么知識性的、哲學(xué)性的、宗教性的或什么滑稽性的目的——然而，對這種種題目也并不一概排除。唯一不可缺少的東西卻是那內(nèi)容或思想必須經(jīng)過活潑潑的理解，受到作者喜愛，對其妙味有所會心，并把它富有情趣地表達出來，這也不必遵循什么特定的規(guī)則。文學(xué)本來不外是生活中某種事物的反響，人類某種表達習(xí)慣的再現(xiàn)。例如，戲劇演出便是借助于視覺和聽覺來摹擬生活；此外，還有說書人或民間歌手的說唱、歌謠、信札、談話——人類的一切表達形式、交流形式在文學(xué)當中無不可以找出自己的相應(yīng)類別。

1、讀書越多，落筆越奇

讀書越多，是對寫隨筆的作者必須有淵博的知識而言。讀書的概念是廣義的，指廣泛吸取知識信息。廣泛，指縱橫兩個方面。橫的，指各學(xué)科不同領(lǐng)域，文史、理工等等。縱的，指除了書本之外，要參與社會實踐。有淵博的知識，才可以廣證博引，聯(lián)想生發(fā)，才可以深思熟慮，駁難辯論，增進思想的光輝和魅力。

各種知識信息是寫好隨筆的題材源泉，從視聽的兩方面去吸取。如目前“出國潮”的風起，報告文學(xué)《死亡檔案》、《乞丐王國》的披露，國際新聞中“世界末日鐘”的播放；小草的《日本留學(xué)一千天》的出版等。讀“書”越多，知識信息越豐富，題材也越廣泛，才能信手拈來，旁征博引，聯(lián)想生發(fā)。

2、探索生活，勤于思考

大千世界，天地廣闊，皆可涉筆成趣。但要善于觀察，培養(yǎng)觀察力，去探索生活。多看：仔細觀察；勤思：善于思考。只有勤于思考，才能觸發(fā)靈感?？鬃诱f：“七十而從心所欲不逾短”。一個人閱歷多了，才能“從心所欲不逾短”，才能從必然王國大體進入自由王國。

以當前的出國潮自費求學(xué)為例，應(yīng)該說，在日本這樣一個經(jīng)濟高壓，臨時職業(yè)無保障的威脅下，出國是要有一些勇氣的。要在那里安居隨意，以清苦的生活向命運挑戰(zhàn)，去抗爭、去拼搏。當代青年的自我價值只能在充滿荊棘的路上實踐。這是主流，也是對當代青年的習(xí)慣生活方式與思維模式的一種挑戰(zhàn)。

3、娓娓而敘，形散神一

隨筆的表達方式，以敘、議為主。敘事要娓娓動聽，樸實無華，沒有“故作驚人之筆”。仿佛是作者在和讀者的推心置腹、敞開心懷的娓娓談心。議，要有感而發(fā)，袒露至情、真情。寓情于事、因事見情；寄情于議，議中見情。

隨筆的中心要集中、鮮明。我們通常說的散文要抓住“神”。具體寫法可以抓住一事一物、一點情緒生發(fā)開去。聯(lián)想議論，或敘或議，揭示某個見解、引發(fā)一點感觸，或者抒發(fā)一份真情。章法上較自由，如話家常。力求言之有物，使文學(xué)性、知識性、思想性、趣味性兼?zhèn)洹?/p>

附錄：

魚和熊掌可以兼顧嗎？

格

老

一

人最快樂的是選擇，最煩惱的也是選擇。

吃稀飯還是喝牛奶？穿西裝還是休閑服？打的還是坐公交車？與朋友去泡酒吧還是上網(wǎng)玩游戲？看體育頻道還是電影頻道？

如果這些選擇讓人輕松，那么下面的選擇就叫人為難甚至煩惱。

撿到錢包是留下還是交給老師或是警察？公共場所遇到有人污辱婦女或是偷東西，是見義勇為還是明哲保身？考試時秩序混亂是獨力完成還是渾水摸魚？上網(wǎng)是誠實待人還是欺騙放縱？

如果這些選擇只是讓人為難，下面的選擇則是對人的考驗或是定位。

老板上司提出不合理或讓你人格受損的要求是低頭接受保住飯碗或職務(wù)還是昂首挺胸走人？為了做名星與導(dǎo)演做皮肉交易還是寧肯做個清白的普通人？為官一任是廉潔奉公還是不拿白不拿收受賄賂？專家學(xué)者是板凳愿坐十年冷潛心做學(xué)問還是剪刀加漿糊名利雙收？現(xiàn)在是和平年代不存在生與死的選擇，但哈姆雷特式的“生存還是死亡”的選擇還是存在的。

二

也許有人說，你的問題太極端，不能調(diào)和一下嗎？干嗎讓自己活得那么累？這些問題不是我的專利，是二千多年前的孟子提出來的，“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌也?！眴栴}并不復(fù)雜，魚和熊掌都是吃的，后者珍貴一點，兩者只能吃一種，我就選魚得了，熊現(xiàn)在是國家保護動物，也不能吃，孟子那時沒有環(huán)保意識可以原諒。但事情沒有那么簡單，魚和熊掌只是孟子的比喻，他的真實想法是“生亦我所欲也，義亦我所欲也，兩者不可得兼，舍生而取義也?！边@下問題就嚴重了，人的生命只有一次，為了仁義、理想而舍棄生命，那要多大的勇氣。孟子和孔子一樣，一生推銷仁義，但并不成功。

奇怪的是失敗者的教條——殺身成仁、舍生取義從此就成了儒家的道德規(guī)范，成了中國士大夫做人的標準，讓國人活得很累很苦，但翻翻書，不光是中國人，外國人也有這種選擇的標準，匈牙利詩人蓓多菲寫過很有名的一首詩“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”。令多少少男少女仁人志士視為圣經(jīng)。我年青時奉作座右銘。

三

有人說，真理是永恒的，科學(xué)實踐已經(jīng)作了回答。牛頓的古典力學(xué)，達爾文的生物進化論，愛因期坦的相對論，都證明沒有絕對的真理，人類對真理的探索是沒有止境的。今天，航天飛機在太空漫游，克隆動物已經(jīng)是小菜一盤，克隆人即將問世，機器人深藍戰(zhàn)勝了國際象棋特級大師，克靈頓一邊與白宮的女實習(xí)生鬼混一邊在行使世界上最強大國家總統(tǒng)大權(quán)，十四歲的巴勒斯坦少女自愿充當人體炸彈驚醒以色列人的美夢，湖北某地妓女坐上了法院神圣的審判臺，韓國球迷打出希丁克當總統(tǒng)的標語，我們還要固守傳統(tǒng)的倫理道德嗎？在物欲橫流的社會里為了仁義道德而放棄物質(zhì)生活的享受有幾個人能做得到？上帝一百多年前就死了，毛澤東走下神壇也有幾十年了，周恩來佩帶的為人民服務(wù)的微章已進了歷史博物館，雷鋒叔叔已經(jīng)成了雷鋒爺爺想做好事也力不從心了。行賄已成了經(jīng)濟運行的潤滑劑，受賄也成了當官發(fā)家致富的行規(guī)，三陪業(yè)不掛牌的紅燈區(qū)成了有些地方經(jīng)濟騰飛的秘訣，我們還要高唱廉潔奉公，還要提倡貞操有什么現(xiàn)實意義嗎？有多大作用呢？

孟子說法，魚就是利益、物質(zhì)，而熊掌就是仁義、精神。他出的二選取一的問題有點不合時宜。孟子生活在禮崩樂壞、緒候爭霸的戰(zhàn)國時代，他想用仁義去抑制人對物質(zhì)的無窮的欲望，可沒有人聽他的，有權(quán)有勢的王候?qū)⑾啵λ薷?，仁義并不能帶來土地和臣民。貧民百姓連生存都難，還有什么選擇的自由？他的問題其實是出給自己的，最多是和他一樣的的讀書人的，既要聞達于緒候，天下?lián)P名，又要保持知識份子的所謂人格，確實有點難。他出的二選一的問題并不嚴密，對于人來說，物質(zhì)和精神都不能少，魚和熊掌難道就不能兼顧嗎？

四

魚和熊掌都要，物質(zhì)和精神雙豐收的榜樣還是有的，魯迅是一個典型，當我第一次看到有資料說魯迅曾經(jīng)買過采票，不大相信，認為那是有人想詆毀魯迅，中華民族的偉人怎么也鉆到錢眼里去了呢？可是它是真的，花了八元大洋，一無所獲。魯迅在世時生活是好的，他在北京的住房連蔡元培先生都說豪華。有學(xué)者計算過，他的收入超過百萬，是標準的百萬富翁。這并不妨礙他教書寫作，去批判社會的黑暗，張揚人類的理想。

李嘉城和邵逸夫是有名的企業(yè)家，富可敵國。我認識這兩個人卻是在大學(xué)的校園里，李先生為大陸的文化教育事業(yè)捐贈了十幾億港幣，辦了汕頭大學(xué)。邵先生捐款建了幾十座圖書館，都是為富有仁的好人。最早的還有陳嘉耕先生辦的廈門大學(xué)和集美學(xué)校?？梢?，為富不仁不是普遍現(xiàn)象。

當代又涌現(xiàn)了一批富翁，我想有些是發(fā)了不義之財，也有些是靠自己的本事發(fā)起來的。比爾蓋茨所以成了無數(shù)年青人的榜樣，他靠的是知識智慧和才能，也有機遇，他即吃魚也享受熊掌，但這些成功者是極少數(shù)，中國上了福布斯雜志的億萬富翁榜的也不過五十人，據(jù)估計中國有五百萬人開始步入中產(chǎn)階級的行列，對這些人來說，可以比較好地處理魚與熊掌的關(guān)糸，對于有錢人來說，錢只是一種符號，事業(yè)的發(fā)達與精神的愉悅更重要，一個人不為錢傷神，就可以像馬克思說的，做自己喜歡的事，去追求人的全面發(fā)展。我做夢想過，中大采，然后捐贈一半給社會，再給親人，然后做自己喜歡做的事。

五

令我苦悶的是像我這樣的工薪階層，即想守著做人的道德標準，也想發(fā)財，有點異想天開的味道。

有報道說，四川有一位老師，年輕時被打右派，平反以后，一心撲在教學(xué)上，他單身一人，省吃儉用，每天下班去菜場撿發(fā)黃的菜葉吃，就這樣他省下近十萬，五十幾歲去世時把錢捐給學(xué)校要求建立一個獎勵基金。我看了以后只感到冷，我尊敬這位老師，但卻不理解或者說不贊同他的做法，為了理想或者說為了一種名份，犧牲正常人的生活，這也是不道德的。當然為了錢，為了過上好的生活去坑蒙拐騙去巴結(jié)權(quán)貴富豪，我做不到；或者鋌而走險，去走私販毒，我沒這個膽，那還有什么好辦法呢？

苦苦思索以后，忽然想到，應(yīng)該用數(shù)學(xué)的辦法來解這個難題，打時間差。孟子設(shè)想的是魚和熊掌同時擺在你面前，只能選一樣。如果是先上魚或者先上熊掌呢？一先一后，兩樣不就都得了嗎？有這樣的例子嗎？還真有。

東漢有個王莽，在朝做官，非常仁義公正，深得上下歡喜，用現(xiàn)在的話說，形象非常好。可就是他，大權(quán)在握以后，廢掉東漢的兒皇帝，自己做起皇帝來。有首詩說，“試玉要燒三天滿，辨才需得十年期，假使王莽身先死，一生真?zhèn)斡姓l知”，王莽是先要熊掌后要魚的高手?，F(xiàn)實生活中也有不少這樣的高官、企業(yè)家走的是這條路，像褚時健還有李國庭都是赫赫有名的人物，為國家為企業(yè)作了貢獻，是功臣是楷模，可退休時還是大撈一把，貪污受賄幾千萬，最后為了“魚”還是下了水。還有許多沒有下水的呢？他們不是魚和熊掌都得了嗎？頭上的光環(huán)不還是那么耀眼嗎？

還有一種方法，先打魚，不管用什么手段，先把錢搞到手，走私、造假、販毒、組織黑社會，有了錢再去辦實業(yè)，再去買熊掌，再去捐助社會慈善事業(yè)，同樣可以功成名就?，F(xiàn)在的社會只承認成功者，這樣的例子讀者也會舉出若干來。

有人會問，你跑了題，這樣的人還有仁義可言嗎？

對不起，我想不出更好的辦法，如果你還有什么魚和熊掌都能兼顧的辦法，不吝賜教。

學(xué)會“贊美”

李智平

贊美他人，廣義即是馬屁，簡言之說好話，亦稱溜須拍馬。有道是拍一時風平浪靜，拍一世功成名就。小則讓你工作順利，上司青睞，彼此合作愉快。大則加官進晉爵，青云直上，從此走向光明大道。

所謂的小拍怡情，大拍立業(yè)。正是道盡了拍馬屁中的無限妙處。古往今來，有多少拍中高手紅極一時，位極人臣?？芍^風光無比，占盡天時、地利、人和。反觀歷史，又有幾多不會拍馬之人，美其名曰剛正不阿，一介耿直，高潔清白。在他們其中，又有多少人混得左右逢源，從善如流呢？其結(jié)果往往是抱著看若性命的虛名而陪上一輩子的窮困潦倒，郁郁不得志。

不管男女老少都喜歡聽好話。只要這個人性的特點一天不改（永遠也不會改），拍馬之學(xué)應(yīng)有無限大的市場潛力。所以有識這士要看準人性的弱點，本著實踐就是真理的名言，從最實用的角度來看：現(xiàn)實社會，人無馬屁不立。

拍馬也是一門高深的心理學(xué)。人們常常說的“戰(zhàn)勝自我，就能戰(zhàn)勝一切?！边@點和“臉皮不要，百事可為”，不謀而合。

哪個人前不拍人，哪個人后不被拍？須不知，現(xiàn)今社會，只要是人，從始至終，需要尊重。正所謂周瑜打黃蓋——一個愿打；一個愿挨。不管什么人，都想被人拍。有需求就有市場，一個馬屁，無須成本，拍得人神清氣爽飄飄欲仙，正是一拍即合。合拍合拍，不拍怎么合？不合怎不拍？

耶穌在猶太山上講道時曾經(jīng)說：“你要別人怎樣對你，你就先怎樣待別人?！碑斈愕娜松鎸o閉的門時，你可以利用拍馬這把鑰匙打開人生的新天地。

有一位頗具文才的作家叫霍爾?凱因，自從生下之日起，他就感覺到一種深刻的愛燃燒在自己的心中，這種愛便是對文學(xué)的愛。他出生在一個卑微貧困的家庭里，因為沒有錢，所以不能像同齡的孩子那樣完成學(xué)業(yè)，只念了8年書后他就得輟學(xué)找工作養(yǎng)家。在艱苦卓絕的條件下，他開始自修文學(xué)。沒有任何人去教他，也沒有任何人鼓勵他，每天夜深人靜時，在昏黃燭光下，他拖著疲憊的身體學(xué)習(xí)各種文學(xué)知識。

獲得一本自己需要的書并不容易，為了找到恰當?shù)臅?jīng)常要走到很遠的地方。他擠出時間走遍了家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)上的大大小小的書店，因為沒有錢買書他常常要站在書柜前直到雙腿雙酸甚至麻木。但惡劣的條件并不能成為他放棄的理由。

他開始學(xué)著自己去寫作，他心中時時涌動著一種渴望，一種自己也寫出偉大作品的渴望?；魻?凱因的作品很有生命力，不過沒有人認識他，他沒有辦法從別人那里取得幫助以便便出版自己的作品。

霍爾·凱因最喜歡十四行詩和民謠，他特別崇拜詩人但丁和欣賞羅塞迪的文學(xué)與藝術(shù)修養(yǎng)?？墒撬⒉徽J識羅塞迪，那樣著名的大文學(xué)家怎么會認識一個卑微的小學(xué)徒？羅塞迪不僅是著名的文學(xué)家，同時他也認識文學(xué)界的很多人。難道就那樣冒昧跑到他家里去告訴自己的困境？即使自己愿意這樣做，羅塞迪會接受自己的說辭嗎？自己努力這么久，難道放棄對文學(xué)的執(zhí)著與努力嗎？他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。

終于他決定寫了一封信給羅塞迪，在信中他幾乎沒有提到自己的困窘，相反他熱情地贊美他在藝術(shù)上的貢獻以及自己對他的孺慕景仰之情。收到信后羅塞迪非常高興，心想：“如此贊美我的人，一定也是很有才華的人。”命運的門終于在此時打開，羅塞迪終于決定請霍爾·凱因來倫敦當自己的秘書。

這是凱因一生的轉(zhuǎn)折點。自就任新職后，他和當時的文學(xué)家密切往來，得到他們的支持和鼓勵，再加上自己不斷的努力，不久，其文學(xué)名聲遠揚各地。

誠心的贊美就有這樣不可名狀的威力，凱因的馬屁可以說拍到了點子上。他命運的改變可以說僅僅源于一個馬屁！

在世界各地有著很多這樣的人，他們敢于為自己的夢想而奮斗。然而，在離理想的彼岸只有一步之遙時他們卻彷徨了。

我沒有錢，怎能成功？

我不認識別人，怎么會有人幫助我？

那些大人物怎么會關(guān)注我這樣一個人普通呢？

我不知識怎樣獲得別人的支持，我從來沒有機會認識他們。

為什么要討好別人，我比他們更能干，只是缺少機會而已！

……

種種類似的說法不一而足。要知道，機會是自己創(chuàng)造的。當我們沒有生來就認識什么人時，需要自己去獲得這種機會。

適當?shù)娜ベ澝溃谴蜷_命運這扇門的鑰匙。

趕快行動起來吧！鼓起自己的勇氣，走出心靈是禁錮，找準你的“羅塞迪”，跨出成功的第一步！

讀書之樂 作者：傅文斌

讀書是我生活的一部分，如同一日三餐一般。空閑時安安靜靜地讀書，真是一件賞心樂事。當然，我說讀書是件樂事，是專指沒有功利性的讀書。舊時說的人生三大樂事：洞房花燭夜、金榜題名時、他鄉(xiāng)遇故知，僅就金榜題名來說，固然是可喜可賀的樂事，但在此前數(shù)年的寒窗苦讀，是絕無樂趣可言的。

讀書無功利性，才有自由的選擇余地，你盡可去挑選自己喜歡的好書來讀。閱讀一篇美文之后，再掩卷沉思，體味放飛的情思，享受繞梁的余韻，真可謂其樂無窮。好象是哪位讀書人說過這樣的話，讀一本好書，就是與一位高尚的人做最直接、最赤誠、最投入的交談，甚至讓人受益終生。它們給人的精神愉悅或快感是久遠的。我讀書不為功名，只為享受閱讀過程的樂趣。這就和一個人要搞點文體娛樂活動一樣，打打球，游游泳，唱唱歌，跳跳舞，能使人的

行為節(jié)奏有美感，有靈活性，不那么干干巴巴。讀一點書，思考一點什么問題時就不那么費力，而且還覺得妙趣橫生。

我讀書很雜，且有些挑食。除了挑書的品種類型也挑作者。年輕時喜歡讀小說，屠格涅夫、托爾斯泰、大仲馬、茅盾、巴金的小說，為我所偏愛。中年之后，我就不怎么讀小說了，而是喜歡讀些精短的散文隨筆或雜文。有一個時期，“五四”以后的學(xué)者散文，讓我著迷。周作人、冰心、朱自清、沈從文、林語堂、梁實秋、錢鐘書、張中行等人的散文，顯得那么清麗、典雅、厚重、精粹，尤其是譴詞造句，立意謀篇，行文節(jié)奏極得古典散文真?zhèn)鳌o論題材、神韻、思想、言語，還是社會心理，生命體驗，文化判斷都極具個性，顯示出獨有的藝術(shù)光芒。意境深邃，氣勢雄渾，格調(diào)高雅，那種獨有的文化意識、憂患意識、靈心慧悟，情理交融，具有一種特別的啟示意義。

在讀書的態(tài)度上，我是任性而為、自由放縱的。年輕時長輩見我時時手不釋卷，每每贊我勤奮。我聽了這種贊譽很不受用。這與勤奮實在沾不上邊。好比你愛吃巧克力，忍不住不停嘴的吃，人家贊美你此行徑為“勤奮”，實在是風馬牛不相及。況且這樣贊美我未免糟蹋了我正在讀的好書，仿佛這樣的好書是需靠“勤奮”支撐才能勉強啃下去似的，卻不承認它如巧克力一般有非凡的魅力。其實，我是一個非常懶散的人，之所以能手不釋卷地讀書，絕不是因為我“勤奮”，而是讀書的樂趣使然。

讀書的樂趣還在于，在書中確能看到許多可樂之事。比如說吧，著名評論家南帆先生在其隨筆新作《通天之夢》中，描述了這么一個情節(jié)：

一位第一次見到電梯的農(nóng)民，被它那魔幻一般的開門關(guān)門嚇住了。悄悄觀望了一陣子，他壯著膽子上前敲了敲門。門是冰涼的，里面沒有任何動靜。他心想：莫非那些進進出出的人都懂得開門的咒語？

他退到一個角落蹲了下來，仔細地揣摩那兩扇大門的秘密。突然，他看到了一個驚人的情景：一個滿臉皺紋的老太太蹣跚地進入那扇門，片刻之后，當門再度打開，出來的竟然是一個摩登女郎！怎么，進得門去就能使人返老還童？于是，他決定立即把鄉(xiāng)下的老婆帶來。

這個情節(jié)真是太生動了，我知道，自己一輩子也難以忘懷了。

不過，我并不單是覺得那位農(nóng)民的可笑，而是覺得書中那些有趣的樂事，能引起我們很多聯(lián)想。上面那段文字，就引起我關(guān)于門的一些聯(lián)想————某個時候，或者是時時刻刻；某個地點，或者是隨時隨地，我們從面前的門里，看到了什么？我想，人類發(fā)明了門，不單單是給自己建造了一個棲身的空間，找尋到了一種安全感，我們還企望它能帶來更多。比如快樂、幸福、寧靜、安然、滿足、收獲、友情、親情、愛情、高尚、動人、美麗??總之是所有存在的美好，以及所能想象到的一切美好。

對于愛閱讀的人來說，書也是一扇門。打開一本書，也是打開了一扇門。一本好書的門內(nèi)，顯現(xiàn)的是晴天朗日，清風白云，湖光山色，綠樹紅花，躬耕的老牛，雪白的山羊，奔跑的駿馬，自由的虎豹，沖天的雄鷹，歡快的杜鵑，恩愛的鴛鴦，報捷的喜鵲，以及親善的人。書的門里自有一切的一切：知識，力量，光明，希望，慰藉，鼓勵，動力，鞭策??應(yīng)有盡有，無際無涯，取之不盡，讀之不完。

書之門，是快樂之門，幸福之門。當我們走進門內(nèi)時，所獲得的消遣、娛樂、宣泄、審美、刺激諸種功能，是難以言喻的。記得有一副對聯(lián)是：“書里世界大，壺中日月長”。對酒的境界，我無甚體悟，但書中的世界之大之豐富，我卻是初得其三味的了。

漫漫人生路，誰與我共醉？書也。

第二篇：怎樣寫好材料

怎樣寫好材料

機關(guān)工作人員通俗講有三件事：出主意、寫材料、辦事情。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和工作體會，談一談怎樣“寫材料”的問題。我感到材料寫作要說難是真難，寫好難，寫精難，寫出范文更難。但是，從另一個方面看，要學(xué)會幾種文體也不是什么難事。在此，我就材料的主題、結(jié)構(gòu)、修辭、文字等，給大家介紹一些寫作體會，希望能給大家以幫助。

鄭板橋在書齋題有一幅對聯(lián)：“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新二月花?！鄙下?lián)主張以最簡練的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容，以少許勝多許。比如畫蘭竹易流于枝蔓，應(yīng)刪繁就簡，使如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。下聯(lián)主張要自辟新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃。也就是創(chuàng)造與眾不同的新格調(diào)。這幅對聯(lián)也可以用來描述對寫材料的要求，即主題要鮮明，結(jié)構(gòu)脈絡(luò)要清晰。我的體會是：寫材料要注意以下四個方面：

一、選好角度先立題。文以明道，綱舉目張，都在強調(diào)材料必須主題明確。主題不明，人們讀來就會不知所云。要認真領(lǐng)會上級精神。領(lǐng)會理解上級精神，寫出來的東西就符合上級要求，就會得到認可。因此，在寫材料之前，首先要弄清材料的方向和主題，避免離題萬里，南轅北轍。實踐證明，一些同志材料寫不好？主要是領(lǐng)會意圖不專心，沒有把領(lǐng)導(dǎo)的想法吃透、意圖摸準。要明確材料主題，主要有兩種方法：一種，就是要注意把握領(lǐng)導(dǎo)平時講話的內(nèi)涵。領(lǐng)導(dǎo)講話都是經(jīng)過深思熟慮的，只要我們留心觀察，認真領(lǐng)會，就能把握其精神實質(zhì)，就能發(fā)現(xiàn)其中的思想火花，這對領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)意圖很有幫助。平時，要多陪領(lǐng)導(dǎo)下基層，與領(lǐng)導(dǎo)接觸多了，就知道領(lǐng)導(dǎo)什么時候，在想什么問題。還有一點很重要，有事無事，大事小事，都要多與領(lǐng)導(dǎo)交流和溝通，甚至可以與領(lǐng)導(dǎo)探討一些社會或單位上的熱點敏感性問題，慢慢地就會摸準領(lǐng)導(dǎo)的思想脈搏。比如，平時重視與領(lǐng)導(dǎo)的交流，知道領(lǐng)導(dǎo)的思想走勢，組織寫單位的材料，一般就不用聽領(lǐng)導(dǎo)講意圖，寫出的材料就能符合領(lǐng)導(dǎo)的要求。另一種，就是要努力爭取領(lǐng)導(dǎo)的“接見”。當面聆聽領(lǐng)導(dǎo)的意見，是寫好材料的重要保證。領(lǐng)導(dǎo)的水平有高低，領(lǐng)導(dǎo)的風格不一樣，有的領(lǐng)導(dǎo)在分配任務(wù)后，會主動找寫材料的同志說明意圖，遇到一些思路清楚的領(lǐng)導(dǎo)，可能還會告知材料的寫法，這是再好不過的。但多數(shù)情況下，領(lǐng)導(dǎo)下達任務(wù)后，不會主動找你溝通，遇到這種情況，不管領(lǐng)導(dǎo)工作有多忙，必須設(shè)法爭取領(lǐng)導(dǎo)的“接見”，通過與領(lǐng)導(dǎo)的交流，弄清寫作目的、任務(wù)、要求，把握領(lǐng)導(dǎo)的真實意圖，感受領(lǐng)導(dǎo)的個性風格。尤其是寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿之類材料，要求嚴，標準高，必須爭取主動，準確把握領(lǐng)導(dǎo)的意圖，充分體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的水平和風格，只有這樣，寫出的材料，才能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的個性，符合領(lǐng)導(dǎo)的身份，反映領(lǐng)導(dǎo)的思想。

二、結(jié)構(gòu)安排要合理。古人說，文無定法，并不是說寫材料不要章法，而是有許多章法。一篇好的材料要有一個良好的整體布局。橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。這句話既是說看問題的角度，又是說寫材料的結(jié)構(gòu)層次。比如，寫總結(jié)就要說清：前段工作怎么樣、將來工作又如何？成績怎么樣、問題又如何？有什么樣的對策??都要分條分塊的有機組合。很多領(lǐng)導(dǎo)由于時間的關(guān)系，不可能對材料逐字逐句地讀，他們往往只看看材料的整體結(jié)構(gòu)，材料總共分幾個大的方面，下邊又有多少小點，重點寫的是什么，中心在哪里等等？因此，在寫材料時一定要突出要點和中心，讓人一看就明白材料是寫什么的。做到重點突出、事情醒目、一目了然。材料的種類不同，其寫作方法也不一樣，謀篇布局也有區(qū)別。以我的經(jīng)驗，材料的謀篇布局一定要精益求精，反復(fù)研究權(quán)衡，主要應(yīng)把握以下三點：一是主題。雖然在領(lǐng)受任務(wù)時，摸了摸領(lǐng)導(dǎo)的思路，心里有了點底，但往往領(lǐng)導(dǎo)考慮的主題，不一定都很成熟，存在偏差也是正常的，對于這個問題，我們要相信領(lǐng)導(dǎo)，但不能迷信領(lǐng)導(dǎo)，也不能迷信權(quán)威。必須在謀篇布局時統(tǒng)一考慮材料的主題，結(jié)合上級的精神、領(lǐng)導(dǎo)的意圖和單位的實際情況，認真研究后才能確定主題。二是結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在，比較常見的材料結(jié)構(gòu)有三種：一種是遞進式的，就像剝筍一樣，層層遞進。比如，提出問題，分析原因，解決問題；另一種是并列式的，幾

個層次的意思并列，多一層或少一層，都不會影響材料結(jié)構(gòu)；還有一種新聞式的，也是倒金字塔式，就是把最重要的、領(lǐng)導(dǎo)和群眾最關(guān)心的、最敏感的內(nèi)容，放在最前面、最搶眼的位置，就像新聞報道的導(dǎo)語，其它內(nèi)容，按主次先后排列。還要注意詳略得當，哪部分詳寫，哪部分略寫，都要做到心里有數(shù)。三是提綱。寫大材料，一定要認真確定好提綱。一般情況下，寫作提綱定到三級標題就可以了。在詳細提綱定下來以后，要主動征求領(lǐng)導(dǎo)和群眾的意見，特別是領(lǐng)導(dǎo)講話材料，盡量征求講話領(lǐng)導(dǎo)的意見。這樣，就可避免走回頭路，也可保證材料質(zhì)量。前一段時間，領(lǐng)導(dǎo)要我整理部內(nèi)效能制度體系，在寫作材料前，領(lǐng)導(dǎo)小組召開專門會議進行研究，逐條拉出大綱，反復(fù)修改整理后，質(zhì)量較高，領(lǐng)導(dǎo)滿意。正月十五，為邊書記寫人事制度改革發(fā)言提綱，就邀請經(jīng)常為書記寫材料的同志一起搭材料架子，少走了彎路。

三、運用修辭語言美。要懂語法、修辭、邏輯。語法研究的是組詞造句的規(guī)則。學(xué)習(xí)語法知識，可以幫助我們從理性上認識語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律，并用這些規(guī)律來指導(dǎo)我們的語言實踐，消滅病句，把文章寫通順。修辭研究的是文章的表達方法。寫文章不僅要注意遣詞造句，還要講究表達方法。學(xué)修辭的目的就是掌握語言表達方法和技巧，提高語言表達效果，把文章寫得準確、鮮明、生動、優(yōu)美，文通意順，富有文采。常用的修辭形式有比喻、夸張、層遞、對比、對偶、借代、設(shè)問、排比、反復(fù)、雙關(guān)、比擬、婉曲、諷喻、仿詞、聯(lián)珠、拈連等十幾種。邏輯與寫作的關(guān)系非常密切。有的文章之所以犯偷換概念、改換論題、自相矛盾等邏輯錯誤，就是因為作者沒有掌握起碼的邏輯規(guī)則。不掌握邏輯學(xué)的一般知識，發(fā)生邏輯錯誤是難免的。

四、文字要有感染力。杜甫有言：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。說的就是文字感染力的問題。文字感染力來自推敲，如：王安石的“春風又綠江南岸”，宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”、張先的“云破月來花弄影”，都是講煉字問題的，一個“綠”、“鬧”、“弄”，就寫出了詩的意境。再如：“吃透上頭，掌握外頭，了解下頭?！薄拔Ｖ杏袡C，事在人為。”“相互補臺，好戲連臺，相互拆臺，大家垮臺?！薄芭囵B(yǎng)年輕干部，不要無土栽培?！薄耙蝗f個努力，防止萬一的發(fā)生?！薄爸挥谐洳恍福拍軣o隙可擊?！薄霸谀芰ι嫌形C感，在知識上有恐慌感?！边@是講煉句問題的，有的采取對照寫法，有的進行換位思考，有的展開聯(lián)想，寫出的句子富有意味，讓人叫好。通常而言，要把握以下幾點：第一，要注意區(qū)別詞語的不同含義，務(wù)求用詞確切。第二，要注意區(qū)別詞語的感情色彩和語體色彩。第三、要注意區(qū)別在不同語境中詞義的變化。第四、注意在公文寫作中選用通俗易懂之詞，不要生造詞語，也不要使用那些專業(yè)性特別強而別人難以看懂的專業(yè)術(shù)語。第五，要掌握公文寫作的特定用詞。

最后，說說材料修改問題。寫好材料離不開修改。古人說，寫材料是三分寫，七分改。材料是改出來的，再高的寫作水平，也不敢保證一稿到位。我的體會，就是六看：一看題目。生個孩子，也要起個好名字，寫材料也是一樣，題好半篇文，題目一定要醒目，能夠吸引人的眼球，看了題目，就想看內(nèi)容。最近《人民日報》有幾篇好的文章題目：《工作干起來，工作干上來》、《經(jīng)濟上創(chuàng)造奇跡，文化上創(chuàng)造輝煌》、《轉(zhuǎn)變，從體制創(chuàng)新開始》。二看結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)的次序、層次、詳略、因果無問題，還不能出現(xiàn)邏輯性錯誤。三看事實。素材要真實可靠，特別是第二手素材，一定要認真核實，心中沒有數(shù)的素材，盡量不用，必須確保事實確鑿。四看觀點。觀點不能有政治性錯誤，必須符合黨的政策法規(guī)要求，也不能有常識性錯誤，經(jīng)得起推敲。五看內(nèi)容。內(nèi)容不能重復(fù)，不能打架，必寫的要寫上，不必寫的不能有。六看語言。語言與音樂一樣，也有節(jié)奏美。不同的材料，對語言的要求不一樣。比如，講話稿，盡量用短句，用排比句，用雙音節(jié)詞，用口語，盡量少用形容詞。演講稿就要多用排比句、設(shè)問句等。述職報告要求樸實，語言概括性要強。信息材料主題、內(nèi)容要新穎。要吃透上情和下情。大處著眼，小處著筆。因此，在材料寫完初稿后，一定要對整個材料進行不厭其煩

地修改。多讀幾遍、多改幾遍、多與同行交流幾遍，能簡的盡量簡，可要可不要的要大膽狠心地刪減，這樣才能寫出讓領(lǐng)導(dǎo)、同行贊賞的材料來。

談怎樣寫好文字材料（連載之一）

從某種意義上說，材料代表著一個單位的基本形象和基本素質(zhì)，上級通過材料能夠很好地了解基層單位的基本工作狀況、工作經(jīng)驗和存在的問題，作為單位本身可以通過撰寫材料，總結(jié)工作，提出工作意見和建議，材料對于推進工作具有統(tǒng)領(lǐng)性和統(tǒng)籌性?？梢哉f，撰寫材料，是運籌、謀劃和指導(dǎo)業(yè)務(wù)工作的主要手段，是把好點子、好主意、好辦法落實到底并發(fā)揮作用的重要方式，是把事情辦好、辦對的必要條件。因此，寫好材料對于加強機關(guān)建設(shè)，提升建設(shè)水平，改善整體形象具有很好的彰顯作用，必須重視材料撰寫工作，切實提高材料撰寫質(zhì)量。

一、寫好材料是機關(guān)工作人員的基本素質(zhì)

寫好材料需要“筆桿子”。鄧小平同志1950年5月16日《在西南區(qū)新聞工作會議上的報告》講，“拿筆桿子是實行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會拿筆桿子。開會是一種領(lǐng)導(dǎo)方法，是必需的，但到會的人總是少數(shù)，即使做個大報告，也只有幾百人聽。個別談話也是一種方法，但只能是‘個別’。實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)最廣泛的方法是用“筆桿子”。用筆寫出來傳播最廣，而且經(jīng)過寫，思想就提煉了，比較周密。所以用筆領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。這是毛澤東主席告訴我們的。凡不會寫的要學(xué)會寫，能寫而不精的要慢慢地精。”鄧小平同志60年前的這段發(fā)言，深刻闡述了一個單位有幾個筆桿子的重要性。機關(guān)發(fā)揮作用，必須要有具有很強文字綜合能力的筆桿子。寫材料，在機關(guān)工作中，是運籌、謀劃和指導(dǎo)業(yè)務(wù)工作的主要手段，是把好點子好主意好辦法落實到底并發(fā)揮作用的重要方式，是把事情辦好辦對的必要條件?！肮P桿子”既是一名機關(guān)工作人員基本素質(zhì)的展示，也是一個單位整體形象的展現(xiàn)，它既是思想之舟，又是動力之源。因為許多工作要靠文字來推動，許多精神要靠文字來傳遞，許多經(jīng)驗要靠文字來總結(jié)，就是教孩子學(xué)好語文，有時也離不開良好的文字基礎(chǔ)。如何結(jié)合本單位、本部門的實際，創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行好上級方針政策指示，需要用筆去研究和構(gòu)想；一個單位一個部門建設(shè)與發(fā)展的規(guī)劃、計劃和實施方案，需要用筆去謀劃和宣傳；一個階段的工作完成的如何，有什么好的方面，還有什么問題和薄弱環(huán)節(jié)，下一階段需要做什么怎么做，需要用筆去梳理歸納和分析研究；理論學(xué)習(xí)的體會文章和調(diào)研報告，需要用筆去分析和完成；日常大量的報告、請示等文電，需要用筆去撰寫和修改，等等。試想，機關(guān)工作中，有哪一項工作可以真正離開“筆桿子”，是沒有的！

魏文王曹丕在《典論?論文》中提出：“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事?！彼J為，人的一生匆促短暫，唯文章可以不朽?，F(xiàn)在看來，這個論點顯然不夠完整準確。但“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”的命題，仍然能夠深入人心，這么多年來經(jīng)久不衰。一名機關(guān)工作人員，如在文字綜合能力上過不了關(guān)，不僅單位領(lǐng)導(dǎo)對你有看法，覺得你在關(guān)鍵時候起不了作用，就是你自己也會因為沒有“金剛鉆”而不能攬“瓷器活”而感到心有自煩，說話的底氣有時不足。當然也不可否認，現(xiàn)在很多機關(guān)的同志，已經(jīng)早就不愿意或者不想寫東西了，感到寫東西太累太苦，加班加點，還沒有一點實惠，有時還無法真正看到作為一個單位的“筆桿子”，在提升使用上的明顯優(yōu)勢，這畢竟是非正?，F(xiàn)象，應(yīng)當盡力避而為之。

讀毛選——數(shù)遍，看論壇——廣泛，肯吃苦——常年，對寫好材料是非常有作用的。毛澤東主席的著作，各類各式文章材料齊而全，是終身的無言老師，是永遠用不盡的文字寶庫。讀它數(shù)遍，啃它數(shù)年，可以學(xué)會所有文種公文的寫法與技巧，掌握寫作必備的法則與規(guī)律，必成寫作高手；網(wǎng)上著名論壇的一些帖子，緊跟形勢快捷，語言精辟犀利，用詞新穎活潑，

第三篇：怎樣寫好材料

怎樣寫好材料

機關(guān)工作人員通俗講有三件事：出主意、寫材料、辦事情。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和工作體會，談一談怎樣“寫材料”的問題。我感到材料寫作要說難是真難，寫好難，寫精難，寫出范文更難。但是，從另一個方面看，要學(xué)會幾種文體也不是什么難事。在此，我就材料的主題、結(jié)構(gòu)、修辭、文字等，給大家介紹一些寫作體會，希望能給大家以幫助。

鄭板橋在書齋題有一幅對聯(lián)：“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新二月花。”上聯(lián)主張以最簡練的筆墨表現(xiàn)最豐富的內(nèi)容，以少許勝多許。比如畫蘭竹易流于枝蔓，應(yīng)刪繁就簡，使如三秋之樹，瘦勁秀挺，沒有細枝密葉。下聯(lián)主張要自辟新路，似二月花，一花引來百花開，生機勃勃。也就是創(chuàng)造與眾不同的新格調(diào)。這幅對聯(lián)也可以用來描述對寫材料的要求，即主題要鮮明，結(jié)構(gòu)脈絡(luò)要清晰。我的體會是：寫材料要注意以下四個方面：

一、選好角度先立題。文以明道，綱舉目張，都在強調(diào)材料必須主題明確。主題不明，人們讀來就會不知所云。要認真領(lǐng)會上級精神。領(lǐng)會理解上級精神，寫出來的東西就符合上級要求，就會得到認可。因此，在寫材料之前，首先要弄清材料的方向和主題，避免離題萬里，南轅北轍。實踐證明，一些同志材料寫不好？主要是領(lǐng)會意圖不專心，沒有把領(lǐng)導(dǎo)的想法吃透、意圖摸準。要明確材料主題，主要有兩種方法：一種，就是要

注意把握領(lǐng)導(dǎo)平時講話的內(nèi)涵。領(lǐng)導(dǎo)講話都是經(jīng)過深思熟慮的，只要我們留心觀察，認真領(lǐng)會，就能把握其精神實質(zhì)，就能發(fā)現(xiàn)其中的思想火花，這對領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)意圖很有幫助。平時，要多陪領(lǐng)導(dǎo)下基層，與領(lǐng)導(dǎo)接觸多了，就知道領(lǐng)導(dǎo)什么時候，在想什么問題。還有一點很重要，有事無事，大事小事，都要多與領(lǐng)導(dǎo)交流和溝通，甚至可以與領(lǐng)導(dǎo)探討一些社會或單位上的熱點敏感性問題，慢慢地就會摸準領(lǐng)導(dǎo)的思想脈搏。比如，平時重視與領(lǐng)導(dǎo)的交流，知道領(lǐng)導(dǎo)的思想走勢，組織寫單位的材料，一般就不用聽領(lǐng)導(dǎo)講意圖，寫出的材料就能符合領(lǐng)導(dǎo)的要求。另一種，就是要努力爭取領(lǐng)導(dǎo)的“接見”。當面聆聽領(lǐng)導(dǎo)的意見，是寫好材料的重要保證。領(lǐng)導(dǎo)的水平有高低，領(lǐng)導(dǎo)的風格不一樣，有的領(lǐng)導(dǎo)在分配任務(wù)后，會主動找寫材料的同志說明意圖，遇到一些思路清楚的領(lǐng)導(dǎo)，可能還會告知材料的寫法，這是再好不過的。但多數(shù)情況下，領(lǐng)導(dǎo)下達任務(wù)后，不會主動找你溝通，遇到這種情況，不管領(lǐng)導(dǎo)工作有多忙，必須設(shè)法爭取領(lǐng)導(dǎo)的“接見”，通過與領(lǐng)導(dǎo)的交流，弄清寫作目的、任務(wù)、要求，把握領(lǐng)導(dǎo)的真實意圖，感受領(lǐng)導(dǎo)的個性風格。尤其是寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿之類材料，要求嚴，標準高，必須爭取主動，準確把握領(lǐng)導(dǎo)的意圖，充分體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的水平和風格，只有這樣，寫出的材料，才能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的個性，符合領(lǐng)導(dǎo)的身份，反映領(lǐng)導(dǎo)的思想。

二、結(jié)構(gòu)安排要合理。古人說，文無定法，并不是說寫材料

不要章法，而是有許多章法。一篇好的材料要有一個良好的整體布局。橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。這句話既是說看問題的角度，又是說寫材料的結(jié)構(gòu)層次。比如，寫總結(jié)就要說清：前段工作怎么樣、將來工作又如何？成績怎么樣、問題又如何？有什么樣的對策??都要分條分塊的有機組合。很多領(lǐng)導(dǎo)由于時間的關(guān)系，不可能對材料逐字逐句地讀，他們往往只看看材料的整體結(jié)構(gòu)，材料總共分幾個大的方面，下邊又有多少小點，重點寫的是什么，中心在哪里等等？因此，在寫材料時一定要突出要點和中心，讓人一看就明白材料是寫什么的。做到重點突出、事情醒目、一目了然。材料的種類不同，其寫作方法也不一樣，謀篇布局也有區(qū)別。以我的經(jīng)驗，材料的謀篇布局一定要精益求精，反復(fù)研究權(quán)衡，主要應(yīng)把握以下三點：一是主題。雖然在領(lǐng)受任務(wù)時，摸了摸領(lǐng)導(dǎo)的思路，心里有了點底，但往往領(lǐng)導(dǎo)考慮的主題，不一定都很成熟，存在偏差也是正常的，對于這個問題，我們要相信領(lǐng)導(dǎo)，但不能迷信領(lǐng)導(dǎo)，也不能迷信權(quán)威。必須在謀篇布局時統(tǒng)一考慮材料的主題，結(jié)合上級的精神、領(lǐng)導(dǎo)的意圖和單位的實際情況，認真研究后才能確定主題。二是結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在，比較常見的材料結(jié)構(gòu)有三種：一種是遞進式的，就像剝筍一樣，層層遞進。比如，提出問題，分析原因，解決問題；另一種是并列式的，幾個層次的意思并列，多一層或少一層，都不會影響材料結(jié)構(gòu)；還有一種新聞式的，也是倒金字塔式，就是把最重要的、領(lǐng)導(dǎo)和群眾最關(guān)心的、最敏感的內(nèi)容，放在最前面、最搶眼的位置，就像新聞報道的導(dǎo)語，其它內(nèi)容，按主次先后排列。還要注意詳略得當，哪部分詳寫，哪部分略寫，都要做到心里有數(shù)。三是提綱。寫大材料，一定要認真確定好提綱。一般情況下，寫作提綱定到三級標題就可以了。在詳細提綱定下來以后，要主動征求領(lǐng)導(dǎo)和群眾的意見，特別是領(lǐng)導(dǎo)講話材料，盡量征求講話領(lǐng)導(dǎo)的意見。這樣，就可避免走回頭路，也可保證材料質(zhì)量。前一段時間，領(lǐng)導(dǎo)要我整理部內(nèi)效能制度體系，在寫作材料前，領(lǐng)導(dǎo)小組召開專門會議進行研究，逐條拉出大綱，反復(fù)修改整理后，質(zhì)量較高，領(lǐng)導(dǎo)滿意。正月十五，為邊書記寫人事制度改革發(fā)言提綱，就邀請經(jīng)常為書記寫材料的同志一起搭材料架子，少走了彎路。

三、運用修辭語言美。要懂語法、修辭、邏輯。語法研究的是組詞造句的規(guī)則。學(xué)習(xí)語法知識，可以幫助我們從理性上認識語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律，并用這些規(guī)律來指導(dǎo)我們的語言實踐，消滅病句，把文章寫通順。修辭研究的是文章的表達方法。寫文章不僅要注意遣詞造句，還要講究表達方法。學(xué)修辭的目的就是掌握語言表達方法和技巧，提高語言表達效果，把文章寫得準確、鮮明、生動、優(yōu)美，文通意順，富有文采。常用的修辭形式有比喻、夸張、層遞、對比、對偶、借代、設(shè)問、排比、反復(fù)、雙關(guān)、比擬、婉曲、諷喻、仿詞、聯(lián)珠、拈連等十幾種。邏輯與寫作的關(guān)系非常密切。有的文章之所以犯偷換概念、改

換論題、自相矛盾等邏輯錯誤，就是因為作者沒有掌握起碼的邏輯規(guī)則。不掌握邏輯學(xué)的一般知識，發(fā)生邏輯錯誤是難免的。

四、文字要有感染力。杜甫有言：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。說的就是文字感染力的問題。文字感染力來自推敲，如：王安石的“春風又綠江南岸”，宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”、張先的“云破月來花弄影”，都是講煉字問題的，一個“綠”、“鬧”、“弄”，就寫出了詩的意境。再如：“吃透上頭，掌握外頭，了解下頭?！薄拔Ｖ杏袡C，事在人為?！薄跋嗷パa臺，好戲連臺，相互拆臺，大家垮臺?！薄芭囵B(yǎng)年輕干部，不要無土栽培?！薄耙蝗f個努力，防止萬一的發(fā)生?！薄爸挥谐洳恍福拍軣o隙可擊。”“在能力上有危機感，在知識上有恐慌感?！边@是講煉句問題的，有的采取對照寫法，有的進行換位思考，有的展開聯(lián)想，寫出的句子富有意味，讓人叫好。通常而言，要把握以下幾點：第一，要注意區(qū)別詞語的不同含義，務(wù)求用詞確切。第二，要注意區(qū)別詞語的感情色彩和語體色彩。第三、要注意區(qū)別在不同語境中詞義的變化。第四、注意在公文寫作中選用通俗易懂之詞，不要生造詞語，也不要使用那些專業(yè)性特別強而別人難以看懂的專業(yè)術(shù)語。第五，要掌握公文寫作的特定用詞。

最后，說說材料修改問題。寫好材料離不開修改。古人說，寫材料是三分寫，七分改。材料是改出來的，再高的寫作水平，也不敢保證一稿到位。我的體會，就是六看：一看題目。生個

孩子，也要起個好名字，寫材料也是一樣，題好半篇文，題目一定要醒目，能夠吸引人的眼球，看了題目，就想看內(nèi)容。最近《人民日報》有幾篇好的文章題目：《工作干起來，工作干上來》、《經(jīng)濟上創(chuàng)造奇跡，文化上創(chuàng)造輝煌》、《轉(zhuǎn)變，從體制創(chuàng)新開始》。二看結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)的次序、層次、詳略、因果無問題，還不能出現(xiàn)邏輯性錯誤。三看事實。素材要真實可靠，特別是第二手素材，一定要認真核實，心中沒有數(shù)的素材，盡量不用，必須確保事實確鑿。四看觀點。觀點不能有政治性錯誤，必須符合黨的政策法規(guī)要求，也不能有常識性錯誤，經(jīng)得起推敲。五看內(nèi)容。內(nèi)容不能重復(fù)，不能打架，必寫的要寫上，不必寫的不能有。六看語言。語言與音樂一樣，也有節(jié)奏美。不同的材料，對語言的要求不一樣。比如，講話稿，盡量用短句，用排比句，用雙音節(jié)詞，用口語，盡量少用形容詞。演講稿就要多用排比句、設(shè)問句等。述職報告要求樸實，語言概括性要強。信息材料主題、內(nèi)容要新穎。要吃透上情和下情。大處著眼，小處著筆。因此，在材料寫完初稿后，一定要對整個材料進行不厭其煩地修改。多讀幾遍、多改幾遍、多與同行交流幾遍，能簡的盡量簡，可要可不要的要大膽狠心地刪減，這樣才能寫出讓領(lǐng)導(dǎo)、同行贊賞的材料來

第四篇：怎樣寫好命題作文

近年來，全國各地中考語文試卷一般是由語言的積累與運用、語段閱讀、作文這三個板塊組成，試題總分為120分，其中寫作一項就占50分，占全卷分值的比例約為42%，作文的重要性不言而喻。那么，怎樣在考場中寫出佳作，取得滿意的成績呢？

一、作文寫作總體要求

新課標在“第四學(xué)段(7-9年級)(三)寫作”中有以下要求：

1、寫作時考慮不同的目的和對象。

2、寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。

3、多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達。

4、根據(jù)表達的中心，選擇恰當?shù)谋磉_方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達自己的意思。運用聯(lián)想和想像，豐富表達的內(nèi)容。

5、寫記敘文，做到內(nèi)容具體；寫簡單的說明文，做到明白清楚；寫簡單的議論文，努力做到有理有據(jù)；根據(jù)生活需要，寫日常說明文。

6、能從文章中提取主要信息，進行縮寫；能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想像，進行擴寫、續(xù)寫；能變換文章的文體或表達方式等，進行改寫。

這六條要求大體可以分為三個方面：寫什么，怎樣寫，如何寫好。即第1、第2條是指導(dǎo)學(xué)生“

寫什么”，第5、第6條是指導(dǎo)學(xué)生“怎樣寫”，第3、第4條是指導(dǎo)學(xué)生“如何寫好”。

明確以上的要求，學(xué)生心中就有底了，寫作文時就有的放矢了。學(xué)生在考場中面對的是一個個具體的作文題目，按照要求出題者在作文題目中不設(shè)置審題障礙，因此只要認真閱讀作文題目，便能十分清楚“寫什么”，至于“怎樣寫”和“

如何寫好”，這便要了解一些寫作的技巧與方法了。

二、命題作文專題指導(dǎo)

縱觀近幾年來全國各地的中考作文題，文題類型一般有命題作文、半命題作文、材料作文和話題作文四種類型。下面針對命題作文做一個具體指導(dǎo)：

1、什么是命題作文

命題就是命制作文的題目，讓學(xué)生根據(jù)所出示的題目進行寫作，就叫命題作文。

2、命題作文的特點

命題作文是我國傳統(tǒng)的作文方式，至今仍有特殊的價值。它有利于直接體現(xiàn)作文的意圖，避免寫作偏向某一方面；有利于寫作者的思想迅速集中。

其特點為：(1)命題切合實際，聯(lián)系實際生活。

(2)貼近社會生活，關(guān)注社會人生。

(3)富于啟發(fā)性。

3、學(xué)生易錯點再現(xiàn)

(1)自作主張，另寫文題。一些考生不注意作文類型，隨意更改文題，這是命題作文的大忌，這類題形要求考生必須以所給命題寫作，不得私自換題。這點望考生切記！

(2)不辨題義，匆忙動筆。命題作文的題目往往隱含了一些要求，因此動筆前一定要審清題意，明晰題目的含義。如《敞開那扇門》，這一命題中的“門”就其表層義而言，是指房屋或用圍墻等圍起來的地方的出入口，也指其出入口能開關(guān)的障礙物。從這一層面來寫作也可以，但立意不深。如果進一步聯(lián)想，門也有象征義：人與人之間的情感之門，交往之門，學(xué)習(xí)、研究上的方法之門，大而言之，改革開放或閉關(guān)自守的國門，等等。其象征義是豐富的。

(3)東拉西扯，入題太慢?？紙鲎魑臅r間性要求特別強，字數(shù)上一般五、六百字就行了，這就要求我們能夠迅速切入主題。雖然不要求同學(xué)們寫出“虎頭”的效果，但簡潔明了是最起碼的要求。

一篇以《感激》為題的中考作文，一位同學(xué)用四個自然段，寫了同學(xué)、老師對自己的關(guān)心與幫助，到結(jié)尾時才出現(xiàn)一些讓人感動的畫面，這樣，文章就顯得主次不分，情節(jié)不集中，這類文章一般只能評為三類或四類文。

另外，一些寫作基礎(chǔ)較好的同學(xué)，總想把最好的內(nèi)容、最美的句子全寫下來，出現(xiàn)了詞語堆砌、拖沓冗長的問題。一篇題為《享受家庭的樂趣》的中考作文，第一段就用了200多字的景物描寫，語句雖美，但由于沒能抓住重點，文章還是落入了三類文的行列。

4、寫作方法指導(dǎo)

當你在做命題作文時，不要看到題目就忙于動筆，要養(yǎng)成動筆之前想周全的習(xí)慣?？砂匆韵聨讉€步驟進行。

(1)認真審題，明確題意

仔細地弄清題目的要求、重點和范圍，這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。

(2)確定中心，選好材料

在弄清題目的要求、重點和范圍以后，就要認真回憶與這個題目有關(guān)的材料，哪些事兒是自己最熟悉的，最有新意的，準備表達一個什么思想，這就是回憶材料，確定中心。中心明確了，就要環(huán)繞中心，選擇最能表達中心的材料。這就是環(huán)繞中心，選擇材料。

(3)列好提綱，確定詳略

確定中心，選好材料以后，就得列個寫作計劃，先寫什么，再寫什么最后寫什么，得有個次序。哪些內(nèi)容與中心關(guān)系密切，要詳寫，哪些內(nèi)容與中心關(guān)系不大，可以略寫，得分個主次，這步要求列好提綱，確定詳略。提綱好比建造樓房的圖紙。有了好的圖紙，造出的樓房才能堅固美觀。

5、精彩回放

作文題：

在成長的愉悅中，在探求的欣喜中，我們每一個人都積極進取，充滿活力；在豐富多彩的校園活動中，我們朝氣蓬勃，充滿活力。和諧溫馨的家庭，洋溢歡樂，充滿活力；日新月異變化著的社區(qū)、家鄉(xiāng)、祖國??蒸蒸日上，充滿活力。

請以“充滿活力的歲月”為題，寫一篇600字左右的文章。

要求：①文中不能出現(xiàn)與考生本人有關(guān)的校名和姓名，若不可避免，用代號表示，如A中學(xué)、B老師、小C。②不能使用試卷中的閱讀材料

學(xué)生作文一：

充滿活力的歲月

白云悠悠的日子，天空格外的湛藍，大地異常的空寂。疾風過處，綠草上躍動著一顆充滿活力的心。一顆心，再配一雙腳，便勾勒出了我去遠方放牧青春的風景線。

在這充滿活力的歲月里，很想很想在寂寞無人的海邊久久佇立，聆聽大海深沉雄渾的呼吸，讓意識在豁達里消逝，讓膽怯在海水對礁石的不屈沖蝕中拋棄。很想很想在蔚藍的海面上乘風破浪，像海鷗一樣自由翱翔；很想很想在海邊等待，靜靜地等待那大海分娩紅日時陣痛的壯麗，默默地體味落日墜落時的纏綿繾綣。

在這充滿活力的歲月里，真想徒步浩瀚的大漠，到撒哈拉勘探寶藏；真想踏著廣袤無垠的草原，重溫著三毛的吟唱，讓駝鈴在空曠中奏響，和著風沙飛揚———或許這里還可以有第二個荷西、第三個荷西的溫柔。真想真想在遼闊的草原縱橫馳騁，重復(fù)著牧歌的粗獷悠長，看護綠色和牛羊。圓月下，我們圍著紅紅的篝火翩翩起舞，品味那柔情似水的眸光。

在這充滿活力的歲月里，好想好想劃著竹筏迂回于“江作青羅帶，山如碧玉簪”的絢麗風光。穿梭于“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的畫廊，或許這里的某個地方會出現(xiàn)“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的迷人景象；或許還有人愿再一次發(fā)出“只緣身在此山中”的妙論。

在這充滿活力的歲月里，總想登攀峻嶺的危峰，俯瞰群巒疊嶂，飽覽水鄉(xiāng)的舟楫荷塘?？傔€想，登冰峰采擷雪蓮，到天池暢然激蕩，再踏在紅葉鋪滿的小坡上，彈一曲活力歲月里無窮無盡的曲調(diào)。

學(xué)生作文二：

充滿活力的歲月

嚴閉的心幕，慢慢拉開了。

我抬起了頭，感覺到的，是正慢慢隨風飄散的青春歲月，心中不禁漾起一絲欣喜和悲傷。這段歲月，的確是美妙的———

課上，我們“揮霍”著青春的勇敢與智慧，與數(shù)學(xué)老師爭辯著一道又一道的難題，那聲音此起彼伏，好比那跌宕起伏的《命運交響曲》一般，婉轉(zhuǎn)悠揚。連老師最后，都不得不感慨：“這個方法好??！”

在圖書館里，我們欣賞著雨果的作品，品味余秋雨先生的散文，笑談卓別林那滑稽且幽默的藝術(shù)表演方式??我們用心靈，去品味文學(xué)；用青春的活力，去點燃自己熱愛文學(xué)藝術(shù)的心靈。

活力的歲月，永遠不存在結(jié)束，活力的歲月，永遠不知何為“失敗”。

體育課上，我們揮汗如雨，與男同學(xué)們打成一片，總想決一死戰(zhàn)，當然，總是心有余，而力不足。傳球，投籃，總是落空，總是失敗。但是我知道：哪里跌倒，我就從哪里爬起來。同伴們也會友好地拍拍我的肩膀，以示鼓勵。隨后我就充滿自信地，從頭再來。

課后，我們嬉戲玩鬧；放學(xué)后，我們惜時如金；體育課上，我們愉快玩耍。在充滿青春活力的歲月里，我們可以與老師展開辯論，也可以與他們成為知心的朋友，不分你我。充滿活力的歲月，我們，有了友誼陪伴。

在洋溢著快樂，激情燃燒的歲月中，我們與老師、同學(xué)們一起分享美食，共享快樂，共度難關(guān)。我們?nèi)跒榱艘惑w，成為了旁人羨慕的大家庭。

而今的歲月，我們在中學(xué)的日子已消逝了一半，也許在將來的這兩年中，有伙伴會轉(zhuǎn)學(xué)，或者會發(fā)生許多我們意料不到的事情，但是無論世界怎樣轉(zhuǎn)變，我們曾經(jīng)擁有的充滿活力的歲月不會變。那將會成為美好的回憶，被永遠封存。

6、經(jīng)典考題練一練

2006年浙江省紹興市中考作文題：

十六歲的你，已經(jīng)走出童年的幼稚；十六歲的季節(jié)，是多夢的季節(jié)；你十六歲的天空，也許是陽光明媚，也許是星光璀璨，也許是??請以“十六歲的天空”為題，寫一篇文章。

要求：①文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名和人名；

②字數(shù)不少于600個，若寫詩歌不少于16行。

文題解讀：

這是一個貼近考生生活的題目。題目中的提示性話語給考生以廣闊的思維空間，同時又有一些暗示。這個題目是一個偏正短語，“十六歲”起修飾限制作用，且提示語中也點到“你十六歲的天空”，因此文章應(yīng)抒寫自己的生活經(jīng)歷和情感體驗，寫出你自己對這片天空的獨特感悟。

范文一：

十六歲的天空

人一輩子都在高潮———低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。

———傅雷

About Study

A

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆??”是誰發(fā)明了這該死的文言文，為什么我怎么背都背不熟？兩千多年前的孔老夫子可能不知道，就因為他的“之乎者也”，現(xiàn)在這個花季少女的青春正在無聊的背誦中流逝著。學(xué)習(xí)真的好痛苦！

B

“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，好振奮人心??！其實我也是愛學(xué)習(xí)的，只是，我渴望的是沒有升學(xué)壓力，充滿自由和生氣的學(xué)習(xí)，而不是被題海淹沒的學(xué)習(xí)生活。我也愛看書，莎士比亞說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！笨梢姡瑫畬θ祟惖囊饬x有多大。是書籍給了我能量。我愛看書，我愛學(xué)習(xí).About computer

A

“悅悅，別玩電腦了，別忘了你已經(jīng)是一個初三學(xué)生了?！倍呌謧鱽韹寢尩膰Z叨。我也知道，電腦不能入迷，可我已經(jīng)入迷了，又有什么辦法呢？我喜歡玩游戲，喜歡和同學(xué)QQ聊天，喜歡在網(wǎng)上聽歌?？墒?，因為我是初三學(xué)生，有很大的升學(xué)壓力，所以已經(jīng)很長時間沒有碰電腦了。唉，我可憐的電腦！

B

電腦是21世紀人類最大的幫手。我們青少年肩負著建設(shè)祖國的重大責任，為了我們自己，為了祖國的未來，電腦是我們必修的課程之一。我已經(jīng)學(xué)會了制作flash，做網(wǎng)頁，寫blog，編簡易程序等。每當我對知識有什么疑惑時，就打開電腦，找出知識的根源。我愛在電腦的知識海洋中翱翔。電腦真是我們的好幫手。

About Life

A

我們已經(jīng)步入青春期，成長的煩惱也隨之而來：各種復(fù)雜的人際關(guān)系，我不想碰，但不能不碰；一摞摞的課本，我不想學(xué)，但不能不學(xué)。人活著就要去面對一切。唉，惱人的生活。

B

十五六歲的年齡沒有深沉，開始成熟的生命夢想繽紛，打開年輕的喉嚨大聲呼喊，無憂無慮地放飛真情童心；讓年輕的臉龐寫滿天真，讓天真的思緒化做流云，讓流云的瑰麗飄向遙遠，讓遙遠的希望快快來臨。

每一次，徘徊了，孤單了，才會堅強；每一次就算很受傷也不閃淚光。永遠記?。好總€夢都會得到祝福，每顆淚都會變成珍珠，每盞燈都是許愿的蠟燭，每一天都值得慶祝！讓我們大聲地對天空說：“I can fly！”

點評：

這是一篇形式新穎，立意深刻的滿分作文。其最大的亮點就是新穎的結(jié)構(gòu)形式。小標題的形式已并不新鮮，但這位小作者卻獨具匠心，以英文的形式寫出，這與開頭的題記相得益彰；另外，每個小標題所引領(lǐng)的內(nèi)容均為相對的兩段，既有自己獨特內(nèi)心的流露，又有追求理想、不懈努力的醒悟，同時以A、B兩個字母引領(lǐng)，給人以鮮明的印象。其次，流暢的語言彰顯小作者深厚的功底。題記的內(nèi)容展示了其豐富的文化積累，同時能夠恰如其分地表達自己對現(xiàn)實中一些苦惱的認識，不是一味地抱怨、埋怨，而是一個花季少年對理想的堅定的吶喊“Icanfly！”。

范文二：

十六歲的天空

十六歲的天空是多彩的，因為我們年輕，我們快樂，無論昨天是多么的灰暗，我們都會以嶄新的面貌來迎接這即將到來的新的一天。

十六歲的天空是淺綠色的。我們生命力超旺盛，也就是我們這樣有超旺精力的人面對這人生第一個轉(zhuǎn)折點還這樣輕松快樂。老師家長都為我們懸著心，他們覺得16歲的我們還只是小孩子，其實我們早就長大了。在我們發(fā)現(xiàn)父母頭上微白的頭發(fā)時；在我們看到辛勤的園丁們?yōu)榱宋覀兪畴y進，睡難安時；在我們面對著學(xué)習(xí)的壓力無處發(fā)泄，卻還要在父母面前裝做沒事時，我們就已經(jīng)長大了。我們知道，未來的社會是靠知識立足的，我們要努力，不讓愛我們的人失望、傷心。這，就是我們的16歲。

十六歲的天空是灰色的，別看我們整天無憂無慮天塌下來也能當被子蓋的樣子，其實16歲的我們當然也有煩惱，在這個人生的重要轉(zhuǎn)折點上，我們在拼搏，我們在努力，當我們發(fā)現(xiàn)，拼搏和努力得到的成果與付出并不成正比時，我們開始灰心，開始煩惱，甚至開始迷茫。這，也是我們的16歲。

十六歲的天空是白色的，我們純凈，我們單一，我們還沒有大人們那么多繁雜的心理和感情，我們說我們想說的，做我們想做的，我們放蕩不羈，我們玩世不恭，我們要過我們想要的生活，不習(xí)慣被束縛。這，仍然是我們的16歲。

十六歲的天空是粉紅色的，粉紅色的天空下有我們粉紅色的情感。16歲的我們已經(jīng)經(jīng)歷過離別，這對我們來說是殘忍的，因為我們必須割舍掉已經(jīng)習(xí)慣守護的感情。不久以后，我們就要和相處了3年的老師同學(xué)，和美麗的校園分別，這又將是怎樣的難以割舍。

我們擁有最美麗、最單純的情感。這，還是我們的16歲。十六歲的天空是多彩的，因為我們年輕，我們快樂，無論昨天是多么的灰暗，我們都會以嶄新的面貌來迎接這即將到來的新的一天。

點評：

文章以獨特的對比開始，讓人感受到這是一片獨特的天空。小作者以凝練的語言展示著這片天空的獨特，這里有孩童般的幼稚，又有成人般的深邃，它是那樣令人神往。讀罷全文，一股青春的氣息撲面而來，沁人心脾，潤人心田?；景愕奶炜?，似香茗，似美酒，芬芳滿懷。

同學(xué)們，讀了以上兩篇范文，你的手開始發(fā)癢了嗎？那就立即行動，用你靈動的筆尖，描繪出一片燦爛的與眾不同的魅力天空吧！

第五篇：怎樣寫好說明文[定稿]

怎樣寫好說明文

對于小學(xué)生來說，說明文是一種難寫的文體，常?？匆姾⒆訉戇@類文章時，他們都拿著筆一臉的茫然，不知所措，究其原因，原來他們不知從何入手，這也是我們老師教寫這類文章的難點，要改變這種狀況，可以從以下入手：

一、要抓住說明對象的特征。什么是事物的特征呢？特征就是這一事物區(qū)別于其它事物的象征和標志。它往往表現(xiàn)事物的顏色、質(zhì)地、空間位置、形狀、溫度、成因、原理、變化過程、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、習(xí)性、性能、風格等。怎樣把握事物的特征呢？一要認真觀察。用眼、耳、口、鼻、體、膚等感覺器官，對要說明的事物進行看、聽、嘗、嗅、觸，以準確、全面地把握事物的特征。二要深入思考。將說明對象和類似的事物進行多方面比較，深入分析其異同，抓住其“異”，就把握了該事物的特征，也就抓住了說明的重點。

二、要合理地安排說明順序。

常見的說明順序有三種：時間順序、空間順序、邏輯順序。如果是說明事物發(fā)展變化的進程，就采用“時間”順序，可由古及今或由今溯古。如果是解說事物的方位、形貌，就采用“空間”順序?？捎山斑h，由遠及近，由左往右，由南向北，由低至高等。如果為了闡明某些操作過程，就以“程序”為序，即按操作行為的先后標明序號逐一加以解說。若說明的目的是闡釋事理，就要采用“邏輯”順序：一般按照因果、主次關(guān)系來安排順序。如《中國石拱橋》對趙州橋和盧溝橋的說明采用的是地理位置、修建時間、結(jié)構(gòu)特征的邏輯順序，《故宮博物院》對故宮建筑物的說明采用的是空間順序，《大自然的語言》對一年四季的物候景觀的說明采用的是時間順序，而對影響物候現(xiàn)象來臨的因素的說明則采用由主到次、由大到小的邏輯順序。

三、要采用恰當?shù)恼f明方法。常見的說明方法有：舉例子、列數(shù)據(jù)、打比方、分類別、畫圖表、作比較、作詮釋、摹狀貌、引用、下定義等。比如要說明沙漠地區(qū)的**照時間長：“那里**照時間長，一年達到3000小時，而長江流域只有1500小時，華北地區(qū)也不過2500小時?！蓖ㄟ^列數(shù)據(jù)、作比較，就形象地突出了沙漠地區(qū)**照時間長的特點。再如，要說明水不是白色的，就可以拿水同豆?jié){比較一下。水同豆?jié){一比較，白色的是豆?jié){而不是水。水，什么顏色都沒有。

四、語言要準確、簡潔、通俗。表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、性質(zhì)、程序等，都要求準確無誤。說明文語言準確，并非一定得用確數(shù)，也可以用約數(shù)。比如“大約”“左右”“可能”“估計”，這些也同樣能體現(xiàn)說明文語言的準確性。說明文的語言在準確的前提下，語言風格既可平平實實，也可生動活潑。如，寫作時采用比喻、擬人、對話、自述、講故事等說明方法都可增強說明語言的生動性。