第一篇：道德修養(yǎng),感恩父母的名言警句

道德修養(yǎng)的名言警句

1、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

2、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景?！K霍姆林斯基

3、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明?！勘葋?/p>

4、不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉

5、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言?！_迪

6、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

7、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基

8、君子之守，修其身而天下平。——孟子

9、君子不可以不修身?！铀?/p>

10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>

11、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y

12、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

13、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

14、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙

15、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物?！Y記

16、高行微言，所以修身?！S石公

17、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

18、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

19、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[

20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來?！s翰·洛克

21、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?/p>

22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

23、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F

24、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美

25、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修?！娥B(yǎng)正遺規(guī)》

26、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

27、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>

28、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟?！焓啦?/p>

29、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯

30、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！浊?/p>

31、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論?！喔?/p>

32、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思

33、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！?/p>

34、去讒賤貨，所以修身?！涤袨?/p>

35、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直?！涿兰~斯

36、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理?！珴蓶|

37、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└隊?/p>

38、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根

39、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。——帕利克

40、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！_曼·羅蘭

41、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的！——羅曼·羅蘭

42、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的?！袪査固?/p>

43、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

44、日省其身，有則改之，無則加勉?！祆?/p>

45、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

46、辱，莫大于不知恥?！跬?/p>

47、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

48、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也?！_大經(jīng)

49、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?！鋭t天

50、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

51、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣?！獏卫?/p>

52、修身潔行，言必由繩墨?！醢彩?/p>

53、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備

54、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的?！既R希特

55、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>

56、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

57、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人?！_素

58、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。——劉少奇

59、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！喔?/p>

60、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫？托爾斯泰

61、要留心，即使當(dāng)你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?！轮兛死?/p>

62、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?/p>

63、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。——泰戈爾

64、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段?！馗裆?/p>

65、修身以敬，勿托以尊。——晉書

66、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人?！_曼·羅蘭

67、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人?！獏怯裾?/p>

68、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼?！尤?/p>

69、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

70、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒?！_迪

71、一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

72、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮?！訝柖嗨?/p>

73、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

74、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯

75、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

76、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！Y記

77、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展?！R卡連柯

78、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

79、真誠才是人生最高的美德?！獑疼?/p>

80、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?/p>

81、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！鬃?/p>

82、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

83、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮

84、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌?！_素

感恩父母的名言警句

1、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！献?/p>

2、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信?！献?/p>

3、惟孝順父母，可以解憂?！献?/p>

4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌?！献?/p>

5、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！献?/p>

6、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！鬃?/p>

7、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z》

8、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

9、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也?！献?/p>

10、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

11、母親是沒有什么東西可以代替的?！徒?/p>

12、凡為父母的，莫不愛其子?！惡曛\

13、長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對，視勿移?！钬剐?/p>

14、重資財，薄父母，不成人子?！彀貜]

15、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根?！仙?/p>

16、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！郀柣?/p>

17、誰拒絕父母對自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去了做人的機(jī)會。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

18、所有杰出的非凡人物，都有出色的母親?！腋?/p>

19、所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。——（英）狄更斯

20、天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父?！缎⒔?jīng)·圣至章》

21、我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬

22、一個父親勝過一百個老師?！?/p>

23、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)、教育子女?！商?/p>

24、母親的愛是永遠(yuǎn)不會枯竭的?！獙鞝?/p>

25、母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養(yǎng)成一個真正的人。他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利。——阿斯杜里亞斯

26、母親，是唯一能使死神屈服的力量?！ㄇ疤K聯(lián)）高爾基

27、父母之恩，水不能溺，火不能滅?！K聯(lián)

28、父親！對上帝，我們無法找到一個比這更神圣的稱呼了?！A茲華斯

29、父親和兒子的感情是截然不同的：父親愛的是兒子本人，兒子愛的則是對父親的回憶?！獨W洲

30、還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思

31、家庭的基礎(chǔ)無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素

32、建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情?！K霍姆林斯基

33、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢?！溃R克·吐溫

34、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

35、沒有比巴格達(dá)城更美麗，沒有比母親更可信賴?！晾?/p>

36、沒有母親，何謂家庭？——艾·霍桑

37、沒有哪一個人真正了解自己的父親，但是，我們大家都有某種推測或某種信任。——米南德

38、沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠?！腋?/p>

39、母愛乃世界上最偉大的勢力?！⑸っ?/p>

40、母愛是一種巨大的火焰?！ǚǎ┝_曼·羅蘭

41、母愛只有做母親的才知道。——沃·蒙塔古

42、父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠

43、父母的愛，為諸德之基。——英國

44、父恩比山高，母恩比海深。——日本

45、對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴?！_素

46、慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止?！焕?/p>

47、慈母淚，有化學(xué)分析不了的高貴而深沉的愛存在其中?！?/p>

48、慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了?！腋?/p>

49、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——（美國）羅素

50、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人?！ㄒ獯罄﹣喢灼跛?/p>

51、再沒有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?/p>

52、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會?！M孝通

53、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！_克雷

54、在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認(rèn)識統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基

55、在這個世界上，我們永遠(yuǎn)需要報答最美好的人，這就是母親?！ㄇ疤K聯(lián)）奧斯特洛夫斯基

56、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創(chuàng)造。——蘇霍姆林斯基

57、母親的低語總是甜蜜的?！?/p>

58、母親的心是兒女的天堂?！獯罄?/p>

59、母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊?！勘葋?/p>

60、母子之情是世界上最神圣的情感?！笾亳R

61、茄子花朵朵結(jié)果實，父母話句句是真話?！毡?/p>

62、人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉(xiāng)，來自天堂。——威·布朗

第二篇：感恩父母的名言警句

感恩父母的名言警句

1、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

2、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信?！献?/p>

3、惟孝順父母，可以解憂?！献?/p>

4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。——孟子

5、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！献?/p>

6、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?！鬃?/p>

7、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z》

8、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移?！秴问洗呵铩?/p>

9、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

10、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

11、母親是沒有什么東西可以代替的。——巴金

12、凡為父母的，莫不愛其子?！惡曛\

13、長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對，視勿移?！钬剐?/p>

14、重資財，薄父母，不成人子?！彀貜]

15、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

16、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！郀柣?/p>

17、誰拒絕父母對自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去了做人的機(jī)會?！ぐ⒉及涂āひ撩?/p>

18、所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯

19、所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。——（英）狄更斯

20、天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。——《孝經(jīng)·圣至章》

21、我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬

22、一個父親勝過一百個老師?！?/p>

23、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)、教育子女?！商?/p>

24、母親的愛是永遠(yuǎn)不會枯竭的?！獙鞝?/p>

25、母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養(yǎng)成一個真正的人。他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利?！⑺苟爬飦喫?/p>

26、母親，是唯一能使死神屈服的力量?！ㄇ疤K聯(lián)）高爾基

27、父母之恩，水不能溺，火不能滅?！K聯(lián)

28、父親！對上帝，我們無法找到一個比這更神圣的稱呼了?！A茲華斯

29、父親和兒子的感情是截然不同的：父親愛的是兒子本人，兒子愛的則是對父親的回憶。——歐洲

30、還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思

31、家庭的基礎(chǔ)無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感?！_素

32、建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情?！K霍姆林斯基

33、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫

34、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

35、沒有比巴格達(dá)城更美麗，沒有比母親更可信賴?！晾?/p>

36、沒有母親，何謂家庭？——艾·霍桑

37、沒有哪一個人真正了解自己的父親，但是，我們大家都有某種推測或某種信任?！啄系?/p>

38、沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠?！腋?/p>

39、母愛乃世界上最偉大的勢力?！⑸っ?/p>

40、母愛是一種巨大的火焰?！ǚǎ┝_曼·羅蘭

41、母愛只有做母親的才知道。——沃·蒙塔古

42、父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物?！S斯冠

43、父母的愛，為諸德之基?！?/p>

44、父恩比山高，母恩比海深?！毡?/p>

45、對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴?！_素

46、慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。——富勒

47、慈母淚，有化學(xué)分析不了的高貴而深沉的愛存在其中?！?/p>

48、慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了?！腋?/p>

49、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌?！绹┝_素

50、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人?！ㄒ獯罄﹣喢灼跛?/p>

51、再沒有什么能比人的母親更為偉大?！萏芈?/p>

52、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會?！M孝通

53、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！_克雷

54、在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認(rèn)識統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動力?！K霍姆林斯基

55、在這個世界上，我們永遠(yuǎn)需要報答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯(lián)）奧斯特洛夫斯基

56、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創(chuàng)造?！K霍姆林斯基

57、母親的低語總是甜蜜的。——英國

58、母親的心是兒女的天堂?！獯罄?/p>

59、母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊?！勘葋?/p>

60、母子之情是世界上最神圣的情感?！笾亳R

61、茄子花朵朵結(jié)果實，父母話句句是真話?！毡?/p>

62、人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉(xiāng)，來自天堂?！げ祭?/p>

第三篇：關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句

關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾

我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。——劉少奇

禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪

不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言?！_迪

火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時沖動而沒有理性的行動?！说冒乩?/p>

應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直?！涿兰~斯

禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F

壞事情一學(xué)就會，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫

禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩蓝Y貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步?！_(dá)爾文

道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白。——但丁

如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越——培根

使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義——尚福爾

道德中最大的秘密是愛?！?/p>

道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。——馬克思

如果你的道德觀念令你消沉，(名人名言　004km.cn)那它們就一定是錯誤的道德觀念?！返傥纳?/p>

德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)?！R梭

應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德——德謨克里特

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人?！龂?/p>

德行的實際是由行為，不是由文字——夸美紐斯

微小的德行，勝似美好的格言。

道德首先被要求的是支配自己?！档?/p>

才者，德之資也；德者，才之帥也?！Y治通鑒

智慧和德行，有如一輛車的兩個輪子?！毡?/p>

藝高不如德高。

做得成宰相，不一定能做得好一個人。——土耳其

道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！獯罄?/p>

聰明用于正路，愈聰明愈好；聰明用于邪路，愈聰明愈糟。

惡人胸中的學(xué)問，像瘋子手中的利劍。——歐洲

以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧?！q太人

德行與技藝是子孫最好的產(chǎn)業(yè)?！?/p>

道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的?！ＥD

美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子。——歐洲

貪婪的人失掉名譽(yù)，追求金錢的人失掉德行?！《?/p>

金錢與貪欲，是最無道德的惡魔。——意大利

寧可窮而有志，不可富百失節(jié)?！_馬尼亞

對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實的品格?！喔?/p>

第四篇：關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句

關(guān)于道德修養(yǎng)的名言警句

只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能

----恩格斯----

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德

----貝多芬----

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提

----凱洛夫----

道德是自由的保衛(wèi)者。

----斯米茨----

無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。

----布萊希特----

一個有德性的人，往往為他的朋友和國家的利益而采取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭奪的金錢榮譽(yù)和一切財物，只求自己的高尚。

----亞里斯多德----

盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。

----尼采----

學(xué)會愛人，學(xué)會懂得愛情，學(xué)會做一個幸福的人——這就是要學(xué)會尊重自己，就是要學(xué)會人類的美德。

----馬卡連柯----

最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。

----甘地 關(guān)于愛情----

人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時

----達(dá)爾文----

文以行為本，在先誠其中。

唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。

----柳宗元----

文明就是要造成有修養(yǎng)的人。

----羅斯金----

修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。

----愛默生----

虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。

----歌德----

如果通過修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。

----波伊斯----

修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。

----西塞羅----

許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。

----歌德----

健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

----周恩來----

審美的感官需要文化修養(yǎng)??借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。

----黑格爾----

要評判美，就要有一個有修養(yǎng)的心靈。

----康德----

啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！

----車爾尼雪夫斯基----

性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力。

----池田大作----

一個人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。

----賀拉斯----

人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人。

----羅斯金----

圣人不是如同蘑菇，經(jīng)一陣?yán)子曛?，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學(xué)識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。

----老宣----

讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。

----培根----

One’s courtesy is a mirror to see his image.———(Germany)Goethe

一個人的禮貌是一面照出他的肖像的鏡子。———［德國］歌德

----歌德----

There's nothing in the world so demoralizing as money.－－－Sophocles

世上沒有任何東西比金錢更能使人道德敗壞。

----索福克勒斯----

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》

----諸葛亮----

孟子曰 ：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣?！保ǜ孀由希?/p>

[譯文]（孟子說：）“同情別人的心，人人都有；知道羞恥的心，人人都有；對別人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心屬于仁，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。這仁義禮智，不是外人強(qiáng)加給我的，是我本來就有的，不過是沒有去思考追求罷了。

----孟子----

高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。

----李奧貝納----

即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。

----李奧貝納----

人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。

----阿米爾----

對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。

----西塞羅----

仁義為友，道德為師。

----史襄哉----

道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。

----洛克----

道德的損害是良心的完全麻痹。

----芥川龍之介----

良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。

----康德----

有兩種東西，我們愈是時常愈加反復(fù)地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。

----康德墓碑銘文----

世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。/mingyan-1-8.htm

----康德----

道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。

----布夫勒----

道德美??包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。

----庫申----

德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理。

----羅吉爾·培根----

只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。

----喬叟----

道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。

----托馬斯·曼----

道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

----赫爾巴特----

道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。

----萊辛----

道德是永存的，而財富每天在更換主人。

----普盧塔克----

道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

----但丁----

人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。

----契訶夫----

一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。

----雪萊----

道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。

----雪萊----

道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。

----列寧----

遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。

----亞里士多德----

高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。

----周揚----

因為有這種種假文學(xué)，所以我近來不看人的文章，只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談，似乎不合理，但是此中有個分別.創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn),但是理論的文學(xué),卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人，但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸，而他做的點心仍然可能很好吃。

----林語堂----

一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。

----哈代----

我認(rèn)為，我認(rèn)識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。

----馬克吐溫----

道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做?？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應(yīng)是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。

----馬克吐溫----

道德對人的約束，要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是

產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個日賺十五個蘇發(fā)女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。

----巴爾扎克----

本文轉(zhuǎn)自love614經(jīng)典語錄網(wǎng)原文地址：http:///mingyan-1-8.htm

第五篇：道德修養(yǎng)的名言警句

道德修養(yǎng)的名言警句

1、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓-女沒有醫(yī)學(xué)專用品是不能生活的?！袪査固?/p>

2、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

3、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！浊?/p>

4、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴?/p>

5、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

6、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！鬃?/p>

7、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

8、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

9、真誠才是人生最高的美德?！獑疼?/p>

10、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端?！拦?/p>

11、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的！——羅曼·羅蘭

12、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟?！焓啦?/p>

13、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

14、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

15、要留心，即使當(dāng)你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?！轮兛死?/p>

16、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起?！獎⑸倨?/p>

17、君子之守，修其身而天下平?！献?/p>

18、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！喔?/p>

19、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！_曼·羅蘭

20、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒?！_迪

21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭

22、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?！死茁宸?/p>

23、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)?！晾?/p>

24、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅

25、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段?！馗裆?/p>

26、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展?！R卡連柯

27、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?/p>

28、不是不能見義，怕的是見義而不勇為?！x覺哉

29、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

30、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?！鋭t天

31、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>

32、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮?！訝柖嗨?/p>

33、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基

34、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人?！獏怯裾?/p>

35、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理?！珴蓶|

36、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直?！涿兰~斯

37、高行微言，所以修身?！S石公

38、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮

39、驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖

40、修身以敬，勿托以尊?！獣x書

41、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

42、去讒賤貨，所以修身?！涤袨?/p>

43、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信?！了?/p>

44、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯

45、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素

46、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克

47、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[

48、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

49、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣?！R梭

50、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思

51、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。——禮記

52、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F

53、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼?！尤?/p>

54、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的?！既R希特

55、君子不可以不修身?！铀?/p>

56、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

57、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言?！_迪

58、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克

59、辱，莫大于不知恥?！跬?/p>

60、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人?！_曼·羅蘭

61、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

62、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上?！蟹?？托爾斯泰

63、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。——泰戈爾

64、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

65、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明?！勘葋?/p>

66、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?/p>

67、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論?！喔?/p>

68、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！惗喾?/p>

69、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人?！_素

70、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情?！防锩?/p>

71、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└隊?/p>

72、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

73、一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

74、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物?！Y記

75、日省其身，有則改之，無則加勉。——朱熹

76、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修?！娥B(yǎng)正遺規(guī)》

77、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>

78、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯

79、修身潔行，言必由繩墨。——王安石

80、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣?！獏卫?/p>

81、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！獎P洛夫

82、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?/p>

83、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

84、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也?！喔?/p>