第一篇：材料作文分類(lèi)審題(教師版)

新材料作文分類(lèi)審題訓(xùn)練題

一．定義

所謂新材料作文，就是一種以給材料但不給話(huà)題，在材料范圍內(nèi)自主確定角度、立意、文體、標(biāo)題為特征的命題形式。它把話(huà)題作文中的“話(huà)題”與“材料”的功用都集中到“材料”身上，審題不是從“話(huà)題”出發(fā)，而是從“材料”出發(fā)。

二、材料類(lèi)型

歷觀(guān)近幾年的高考作文材料，大致可以分為如下類(lèi)型： 1.寓言類(lèi)材料

2.（現(xiàn)實(shí)，生活，歷史）故事類(lèi) 3.時(shí)事熱點(diǎn)類(lèi) 4.組合類(lèi) 5.哲理類(lèi) 6.圖畫(huà)類(lèi)

（一）材料作文審題訓(xùn)練之寓言類(lèi)材料

一、寓言的含義及特點(diǎn)

寓言，是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，一般具有諷刺或訓(xùn)誡的性質(zhì)。它具有三個(gè)特點(diǎn)即：

隱喻性，借用虛構(gòu)的故事情境，而不直接說(shuō)明道理；

多義性，因看待事物的角度不一，對(duì)于同一個(gè)事物，往往見(jiàn)仁見(jiàn)智；

哲理性，寓言在于諷喻、勸戒、啟迪人們，寄予深刻道理。

二、寓言類(lèi)材料的審題 1.對(duì)話(huà)型

這種材料截取寓言主人公之間的對(duì)話(huà)，沒(méi)有固定的情節(jié)，我們通過(guò)對(duì)話(huà)來(lái)分析他們各自展現(xiàn)出自身不同的看法，我們可以從他們的對(duì)話(huà)中明白誰(shuí)是誰(shuí)非，從而啟迪我們應(yīng)該怎樣做，不該怎樣做，應(yīng)該具有什么品質(zhì)等。一句話(huà)材料作文就是指導(dǎo)我們的行，喚起我們對(duì)某一品質(zhì)的重視的。

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

山石對(duì)卵石說(shuō)：我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪，棱角分明，血性方剛，我們才能構(gòu)成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷。

卵石對(duì)山石說(shuō)：經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤(rùn)，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機(jī)會(huì)走進(jìn)人間，裝點(diǎn)人們的生活。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

審題指導(dǎo)： ① 抓關(guān)鍵。

這種沒(méi)有故事情節(jié)的寓言對(duì)話(huà)，關(guān)鍵點(diǎn)就是他們對(duì)話(huà)的內(nèi)容

從山石的話(huà)來(lái)看，山石對(duì)卵石很是不屑，認(rèn)為卵石細(xì)小，不如它自己高大挺拔；認(rèn)為卵石體膚平滑，肌理瑩潤(rùn)，不如它自己體膚糙礪，楞角分明，血性方剛。

從卵石的話(huà)來(lái)看，它在高大的山石面前，并沒(méi)有失去自信，并沒(méi)有喪失自我，它據(jù)理力爭(zhēng)，柔中帶剛，闡說(shuō)自己苦難的經(jīng)歷，闡說(shuō)自己也有獨(dú)特之美，闡說(shuō)自己“走進(jìn)人間，裝點(diǎn)人們的生活”的實(shí)際貢獻(xiàn)。

② 找角度 山石的角度 山石在卵石的面前，是驕傲的、自信的。這些固然沒(méi)錯(cuò)，但山石的不足在于，它在看到自己高大雄奇、充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)對(duì)同出一源的卵石采取排斥、鄙視的態(tài)度。大千世界的事物存在的形態(tài)是各不相同的，美的呈現(xiàn)方式是多種多樣的。大固然可敬，小也有其存在的價(jià)值。山石的口氣比較霸氣，唯我獨(dú)尊，唯我獨(dú)優(yōu)，毫無(wú)謙遜，這不是一種值得認(rèn)可的為人之道。山石的做法也給了我們啟示，那我們不該怎樣做呢？該怎么做呢？

可以立意為：①莫以有色眼鏡看人，②發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)③謙遜做人

當(dāng)然我們對(duì)山石既可正面立論，肯定它的自信、它的豪氣。因此我們應(yīng)該學(xué)習(xí)山石的什么呢？ 可以立意為：①做人應(yīng)“棱角分明”，剛直，充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣，若從“石頭”的角度，正面立論的話(huà)，肯定“棱角分明”的石頭是一種本色之美、個(gè)性之美，可以有以下立意：①保持本色之美②追求人生的個(gè)性之美，活出精彩。

卵石的角度

跟山石相比，卵石就顯得溫和許多。但卵石跟傲氣的山石相比，人們往往把愛(ài)意更多地投向了卵石。因此對(duì)卵石一般宜正面立論

若從“卵石”的角度，“圓潤(rùn)光滑”的卵石則是一種雕飾、圓通之美，代表了社會(huì)生活中的那些溫和、成熟、穩(wěn)重之人?？梢杂幸韵铝⒁猓孩賵A通是人生的一種藝術(shù)②人應(yīng)在學(xué)會(huì)與他人、社會(huì)的融合中，變得成熟、穩(wěn)重等等。

共同的角度

山石與卵石都是石頭，它們的遭際各不相同，卻都沒(méi)有改變自己的本質(zhì)與內(nèi)涵，都有著各自存在的價(jià)值。

立意：環(huán)境改變，本質(zhì)不變

山石無(wú)棱角無(wú)以顯壯美，卵石不圓潤(rùn)無(wú)以顯溫柔，它們都在各自的位置上美麗著。每一塊石都有自己的位置，它們都拋棄了平庸，成就了偉大。平凡不是錯(cuò)，只要活出屬于自己精彩，活出自己個(gè)性，生命就有價(jià)值。

立意：不同人生，同樣精彩

如果你認(rèn)為剛正和圓通是人生中必不可少的元素，認(rèn)為兩者是相輔相成、取長(zhǎng)補(bǔ)短的可以立意：（1）“糙礪”和“瑩潤(rùn)”結(jié)合，才能成就完美的人生。（2）剛?cè)嵯酀?jì)。

2．故事型

這類(lèi)材料相對(duì)于對(duì)話(huà)型材料，內(nèi)容較完整，有 故事情節(jié)，我們可以通過(guò)把握故事的結(jié)局來(lái)分析出題人的褒貶，角度的主次，以及造成這種結(jié)局的原因。從而確定立意角度。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

清晨，一只山羊在柵欄外徘徊，它想吃柵欄里的白菜，可是進(jìn)不去，這時(shí)太陽(yáng)升起來(lái)了，山羊看到自己被太陽(yáng)拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)的影子，心想：我如此高大，一定能吃到樹(shù)上的果子，吃不吃這白菜又有什么關(guān)系呢！于是它朝果園奔去，到果園時(shí)已是正午，太陽(yáng)當(dāng)頂，山羊的影子變成了很小的一團(tuán)，山羊感嘆道：“原來(lái)我這么矮小，肯定是吃不到樹(shù)上的果子的，還是回去吃白菜好了！”于是它又折身往回跑，等它到達(dá)柵欄外時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)偏西，它的影子重新又被拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。山羊非常懊惱：“干嗎非要回來(lái)呢！憑我這么大的個(gè)子，吃樹(shù)上的果子是一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有的啊！”結(jié)果山羊最后什么也沒(méi)有吃到。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

【審題立意指導(dǎo)】

①抓關(guān)鍵

劃出材料中關(guān)鍵性的句子。就寓言故事而言，議論抒情性的句子就是關(guān)鍵句，這些句子通常最能體現(xiàn)材料的主旨。

②找角度

找出材料中的陳述對(duì)象。山羊 ③看結(jié)果

找出每個(gè)陳述對(duì)象的在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果。山羊?yàn)榱苏页缘?，奔跑了一天，可是卻什么也沒(méi)有找到。④析原因

由果及因，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果，在此基礎(chǔ)上正面提出中心論點(diǎn)。

根據(jù)以上指導(dǎo)去解讀材料，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，材料中的山羊?yàn)檎页缘谋寂芰苏惶?，卻挨了餓，原因在于不能正確認(rèn)識(shí)自我，他把對(duì)自己高度的認(rèn)識(shí)取決于太陽(yáng)照射的影子的長(zhǎng)短，何其荒謬?、萋?lián)現(xiàn)實(shí)

故事中的山羊以影子為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷自己，那我們又應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)自己呢？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中活在別人的評(píng)價(jià)中的人卻如過(guò)江之鯽，他們把別人的貶損當(dāng)做自己行動(dòng)的指針，別人贊美你，便覺(jué)得高人一等，別人貶低你，便覺(jué)自己一無(wú)是處。不能正確認(rèn)識(shí)自我。因此，強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)自我就是材料的內(nèi)涵。

立意：從寓意的角度立意，談?wù)_認(rèn)識(shí)自我的必要性和重要性，談不能正確認(rèn)識(shí)自我的危害，或者抒發(fā)自己對(duì)這些問(wèn)題的內(nèi)心感受，或者構(gòu)織故事或寓言表達(dá)見(jiàn)解，都能切合題意。

在寫(xiě)作的時(shí)候，最好要切合材料的側(cè)重點(diǎn)。像這則材料，文章寫(xiě)要正確認(rèn)識(shí)自己當(dāng)然是不錯(cuò)的，但如果寫(xiě)要正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)，或是善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，或是要正確定位自己，找到合適的位置，甚至寫(xiě)走自己的路，讓別人說(shuō)去吧，雖然都屬于正確認(rèn)識(shí)自己的范圍，但再回扣材料時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，這些方面與材料全無(wú)聯(lián)系，這樣一來(lái)，就很難說(shuō)是切合題意了。

另外，材料作文，還要扣住材料的整體寓意，不宜偏于一點(diǎn)。像有的同學(xué)寫(xiě)成了堅(jiān)持理想，堅(jiān)守信念，堅(jiān)守目標(biāo)，不要見(jiàn)異思遷等，都是偏題的立意

3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一只美麗的蝴蝶去找醫(yī)生整容。醫(yī)生對(duì)她說(shuō)“你已經(jīng)很美麗了，簡(jiǎn)直無(wú)可挑剔，用不著來(lái)做美容?！焙f(shuō)：“紅顏易老，我想把自己整得再年輕一點(diǎn)?！贬t(yī)生說(shuō)：“其實(shí)，你現(xiàn)在的美才是最有魅力的?！?蝴蝶打斷醫(yī)生的話(huà)：“我說(shuō)過(guò)了，我要再年輕一點(diǎn)?！?醫(yī)生只好同意為蝴蝶做了整容手術(shù)。幾天后，當(dāng)一層層的繃帶被解開(kāi)，蝴蝶懷著激動(dòng)的心情接過(guò)鏡子，鏡子里面竟然是條毛毛蟲(chóng)。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

審題指導(dǎo)： ① 找關(guān)鍵

“你現(xiàn)在的美才是最有魅力的 ”“ 我說(shuō)過(guò)了，我要再年輕一點(diǎn)”“ 鏡子里面竟然是條毛毛蟲(chóng)。”

② 找角度

醫(yī)生和蝴蝶兩個(gè)相比較而言，蝴蝶才是主要立意角度。③ 找結(jié)果

蝴蝶為了讓自己年輕，做整容，結(jié)果竟變成了一條毛毛蟲(chóng)。因此從結(jié)局上看，蝴蝶是應(yīng)該批判和否定的。

④ 析原因

蝴蝶為了追求更年輕、更美麗而做整容手術(shù)，結(jié)果適得其反，變成了一只毛毛蟲(chóng)。分析原因，可以說(shuō)，是蝴蝶沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到自己的美麗，從而產(chǎn)生不切實(shí)際的想法，結(jié)果害了自己。

⑤ 聯(lián)現(xiàn)實(shí)

現(xiàn)實(shí)中像蝴蝶這樣的人不在少數(shù)，總是留戀于已逝的，未來(lái)的東西，卻認(rèn)識(shí)不到現(xiàn)在的珍貴。而且我們總是看重那些的不到的，卻忽視了自己擁有的。因此我們可以立意： 把握現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的美麗。珍惜擁有。學(xué)會(huì)控制自己的欲望。

（二）（現(xiàn)實(shí)，生活，歷史）故事類(lèi)材料

這些作文材料是選自現(xiàn)實(shí)生活或歷史中的故事，透過(guò)這些故事我們可以受到某些啟發(fā)，或是做人的道理，或是行動(dòng)上的指引。我們審題時(shí)需要全面理解材料，不可斷章取義，有時(shí)還要把握材料相關(guān)內(nèi)容的象征義。

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

周末，我從學(xué)校回家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”

我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說(shuō)：“你不是沒(méi)能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【審題指導(dǎo)】

（一）找對(duì)象 “我”和“媽媽”

（二）明角度，定立意

1、從我的角度

①概括故事情節(jié)，抓故事的結(jié)局

“我”在干農(nóng)活時(shí)，踩著泥濘的道路擔(dān)心滑倒而不敢前行，后來(lái)聽(tīng)了媽媽的話(huà)，將外衣，鞋子脫了，便穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)陌蓳?dān)子挑了過(guò)來(lái)。

②由結(jié)局推原因

為什么后來(lái)“我”能穩(wěn)穩(wěn)的把擔(dān)子挑過(guò)來(lái)？我想原因就在于脫了外衣，鞋子，正如媽媽說(shuō)的那樣，沒(méi)有了顧慮，便可以專(zhuān)心做事，專(zhuān)心前行。

③聯(lián)現(xiàn)實(shí)，定立意

因此，我們?cè)谧鍪轮袘?yīng)該怎樣做呢？這則材料便很好的指導(dǎo)我們的行

立意：生活和學(xué)習(xí)中，做好事情就要丟掉顧慮和包袱，只有這樣才能輕裝上陣，專(zhuān)心前行。這兒的包袱包括壓力，自卑，煩惱，恐懼，困惑，憂(yōu)慮等，現(xiàn)實(shí)中的我們學(xué)習(xí)也是如此，身上背太多的包袱，反而會(huì)使我們不知所措，心煩意亂，不能專(zhuān)注于學(xué)習(xí)，因此不妨學(xué)會(huì)放下，輕松學(xué)習(xí)，往往事半功倍。注意我們不可只談專(zhuān)心，材料的中心強(qiáng)調(diào)如何才能專(zhuān)心前行，因此重點(diǎn)還應(yīng)放在甩掉顧慮和包袱上。

2、從媽媽的角度

①概括故事情節(jié)，抓故事的結(jié)局

當(dāng)媽媽看見(jiàn)自己的兒子在田埂上的窘態(tài)，讓孩子把外衣和鞋子脫了，再次試試，最終孩子將擔(dān)子很快的挑到自己的面前。

②由結(jié)局推原因

為什么自己的孩子最后能輕松的把擔(dān)子挑過(guò)來(lái)？我想這和媽媽的教育方式是分不開(kāi)的，媽媽看見(jiàn)孩子的窘態(tài)，沒(méi)有嘲笑，沒(méi)有責(zé)罵，沒(méi)有直接接過(guò)孩子的擔(dān)子，而是告訴孩子解決問(wèn)題的方法，鼓勵(lì)孩子，讓他自己再次嘗試。

③聯(lián)現(xiàn)實(shí)，定立意

因此，作為父母我們?nèi)绾谓逃⒆幽?？這則材料，也在知道我們指導(dǎo)我們教育孩子的方式。立意：在孩子面臨困難時(shí)，要給孩子熱情的鼓勵(lì)，循循善誘；教育孩子的核心是引導(dǎo)他們甩掉顧慮，鍛煉實(shí)踐能力。

補(bǔ)充：有這樣一個(gè)故事：一個(gè)瞎子長(zhǎng)年累月地路過(guò)一座橋，自以為橋下總是湍急的河水，有一天，瞎子不小心失足從橋邊跌落，所幸他抓住了橋的邊沿。瞎子疾呼救命。旁邊有人笑道：喊什么，放下即平地。瞎子恍然大悟，松開(kāi)手，腳觸地。原來(lái)河床早已干涸，鋪著厚厚的土沙。

是啊，放下即平地。在生活中，在我們的教育工作中，我們總是給自己太多的壓力太多的擔(dān)憂(yōu)。我們不敢放松、不能放手，我們總以為下面是湍急的河流或是萬(wàn)丈懸崖，其實(shí)，有時(shí)候，放下即平地。、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章 這是一個(gè)發(fā)生在肉類(lèi)加工廠(chǎng)的真實(shí)故事。

下班前，一名工人進(jìn)入冷庫(kù)檢查，冷庫(kù)門(mén)突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個(gè)小時(shí)。

突然，門(mén)打開(kāi)了，工廠(chǎng)保安走進(jìn)來(lái)救了他。

事后有人問(wèn)保安：“你為什么會(huì)想起打開(kāi)這扇門(mén)，這不是你日常工作的一部分啊！”

保安說(shuō)：“我在這家企業(yè)工作了35年，每天數(shù)以百計(jì)的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個(gè)每天早上向我問(wèn)好并下午跟我道別的人?！?/p>

“今天，他進(jìn)門(mén)時(shí)跟我說(shuō)過(guò)‘你好’但一直沒(méi)有聽(tīng)到他說(shuō)‘明天見(jiàn)’?！?/p>

“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天見(jiàn)’，我知道他還沒(méi)有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個(gè)地方，所以我開(kāi)始尋找并找到了他?！?/p>

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【審題指導(dǎo)】

（一）找對(duì)象 “工人”和“保安”

（二）明角度，定立意

1、從工人的角度

①概括故事情節(jié)，抓故事的結(jié)局

工人被關(guān)入冷庫(kù)，在掙扎5個(gè)小時(shí)后，一名保安救了他。②由結(jié)局推原因

為什么工人最后被保安救出？從工人的角度分析原因，那應(yīng)該是自己每天早上都向保安問(wèn)好，晚上向他道別，保安當(dāng)天晚上沒(méi)有等到他的道別，知道他還沒(méi)有離開(kāi)工廠(chǎng)而進(jìn)入尋找，最終找到了自己。

③聯(lián)現(xiàn)實(shí)，定立意

工人身上的經(jīng)歷，似乎在告訴我們一個(gè)道理，當(dāng)自己吧尊重、祝福、善意送給別人時(shí)，自己也會(huì)有所收獲。

立意：贈(zèng)人玫瑰，手留余香；付出總會(huì)有回報(bào)。

2、從保安的角度

①概括故事情節(jié)，抓故事的結(jié)局

保安在所有人走后，從冷庫(kù)中救出了一名工人。②由結(jié)局推原因

為什么保安能知道工廠(chǎng)中還有沒(méi)走的人？為什么能發(fā)現(xiàn)并找到他？我想是因?yàn)樗軌驈倪M(jìn)進(jìn)出出的所有人中記得這位給予他尊重的工人，還因?yàn)楣と藳](méi)有跟他道別而知道工人沒(méi)有離開(kāi)，并最終將他救出。

③聯(lián)現(xiàn)實(shí)，定立意 他能夠從進(jìn)進(jìn)出出的所有人中記得這位給予他尊重的工人說(shuō)明他有一顆感恩的心，能回報(bào)別人給予的尊重。工人沒(méi)有跟他道別而知道工人沒(méi)有離開(kāi)，說(shuō)明他留心生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，因此保安身上的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。

立意：常懷感恩之心；留心生活中的細(xì)節(jié)。3.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌,見(jiàn)有人從墻邊走過(guò),她就善意地提醒:“那堵墻要倒了,離遠(yuǎn)點(diǎn)!”被提醒的人不解地看著她,然后順著墻根走過(guò)去了——那堵墻沒(méi)有倒。老太太很生氣:“怎么不聽(tīng)我的話(huà)呢?”又有人走來(lái),老太太又勸告。三天過(guò)去了,許多人在墻邊走過(guò),并沒(méi)有遇到危險(xiǎn)。第四天,老太太自己也覺(jué)得沒(méi)有什么事,便從墻下走。這時(shí),墻轟然倒塌,把老太太壓在下面。

要求:聯(lián)系生活實(shí)際,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

（一）找對(duì)象

老太太

（二）明角度，定立意 ①概括故事情節(jié)，抓故事的結(jié)局

老太太覺(jué)得遠(yuǎn)處的墻將要倒塌，便屢次提醒別人，可是結(jié)果都沒(méi)有倒塌，當(dāng)她自以為也沒(méi)有什么事的時(shí)候，卻被墻壓在了下面。

②由結(jié)局推原因

老太太為什么被壓在了墻下?根據(jù)材料分析,原因有兩個(gè):一是老太太只提醒別人,忘記了提醒自己;二是老太太沒(méi)有堅(jiān)持住自己的觀(guān)點(diǎn)。

③聯(lián)現(xiàn)實(shí)，定立意

提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。如同我們常常只會(huì)看見(jiàn)別人臉上的灰，在看待別人的問(wèn)題上很清醒，卻發(fā)現(xiàn)不了自己身邊潛在的危險(xiǎn)，只是當(dāng)危險(xiǎn)真正降臨的時(shí)候，才后悔，而一切晚矣。因此我們時(shí)刻要提醒自己，給自己警醒。

立意：在提醒別人的同時(shí),不要忘了提醒自己；要堅(jiān)守自己的信念。

容易出現(xiàn)的失誤:一是審題錯(cuò)誤,沒(méi)從整體出發(fā)立意,出現(xiàn)了跑題。如“要有憂(yōu)患意識(shí)”“要耐心等待”等。二是論證不嚴(yán)密,中心不明確。如“堅(jiān)持自己”“堅(jiān)守自我”,通篇論證“堅(jiān)持”“堅(jiān)守”,與核心詞“信念”基本上不沾邊或者擦邊。

【精彩片段】在逆境中時(shí)刻提醒自我，會(huì)幫助人擺脫困厄。今朝奴，昔日王，落魄的勾踐沒(méi)有選擇自我放逐，他臥薪嘗膽，時(shí)刻提醒自我，他的抱負(fù)，他的理想，他的鴻圖之志，終于締造了“三千越甲可吞吳”的傳奇。

在順境中不忘提醒在我，會(huì)是成功更加長(zhǎng)久、輝煌。居里夫人把獎(jiǎng)?wù)履媒o孩子做玩具，愛(ài)因斯坦成名后依舊保持儉樸，無(wú)數(shù)成功者皆是因提醒自己認(rèn)清目標(biāo)，才沒(méi)有被榮譽(yù)沖昏了頭腦而迷失，才會(huì)堅(jiān)定的駛著生命之船奔向更加美好的的彼岸

（三）時(shí)事熱點(diǎn)類(lèi)材料

一、時(shí)事新聞?lì)?/p>

時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)，此類(lèi)材料具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。在審題立意上，可以抓住中心事件，發(fā)表自己的看法。

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

近日，杭州57歲的何大媽晨練時(shí)一頭栽進(jìn)了荷花池，82歲的孫老伯奮不顧身跳入池中救人。大媽心存感激，登門(mén)道謝，卻被老伯要求找電視臺(tái)報(bào)社，宣傳一下他的行為。大媽的女兒得知此事，在網(wǎng)上發(fā)帖質(zhì)疑老伯的救人目的，該帖引來(lái)人們熱議。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【審題立意】

1、把握材料的中心內(nèi)容：

孫老伯救人后要求宣傳他的行為，被救人的女兒質(zhì)疑其救人目的。

2、選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度立意： 對(duì)于孫老伯救人后要求宣傳可持否定態(tài)度：

救人本就應(yīng)該不求回報(bào)，如果為了宣傳而去救人，就失去了它本身的意義，因此我們可以立意：默默奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。

對(duì)于孫老伯救人后要求宣傳可持肯定態(tài)度：

通過(guò)宣傳，可以為全社會(huì)樹(shù)立一個(gè)榜樣，弘揚(yáng)見(jiàn)義勇為的精神，以教育、感染更多的人。況且，現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越提倡、包容和尊重多元價(jià)值取向，在贊許雷鋒的“不留姓名”時(shí)，也要尊重孫老伯的“留姓名”和“表?yè)P(yáng)自己”。立意：高調(diào)行善。

素材：

1、陳光標(biāo)砸車(chē)倡導(dǎo)低碳

伴隨著“呼呼呼”的聲音，鋒利堅(jiān)韌的機(jī)械手毫不猶豫伸向下方的黑色奔馳，刺穿車(chē)身，砸碎玻璃，隨即將整個(gè)車(chē)子壓扁??在2011年9月22日“中國(guó)城市無(wú)車(chē)日”來(lái)臨前，中國(guó)首善陳光標(biāo)又火了一把。9月19 日，他在自己的公司提前過(guò)起了“員工無(wú)車(chē)日”，給員工發(fā)自行車(chē)，發(fā)騎車(chē)補(bǔ)貼，又親手將自己一部還有三年才會(huì)報(bào)廢的奔馳當(dāng)場(chǎng)銷(xiāo)毀。據(jù)陳光標(biāo)介紹，這次砸車(chē)的行為，是在倡導(dǎo)低碳。

而早在3月份的時(shí)候，陳光標(biāo)為了倡導(dǎo)低碳生活，把全家的名字都改了，“我叫陳低碳，我老婆叫張綠色，我兩個(gè)兒子分別叫陳環(huán)保和陳環(huán)境。低碳、環(huán)保、綠色、環(huán)境都在我們家?！?/p>

2、中國(guó)首善陳光標(biāo)宣布死后將裸捐

有著“中國(guó)首善”之稱(chēng)的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)今日在其公司網(wǎng)站上刊出一封致比爾?蓋茨和巴菲特的一封信，信中說(shuō)：“我在此鄭重宣布：將做第一個(gè)響應(yīng)并支持你們行動(dòng)的中國(guó)企業(yè)家。在我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是“裸捐”——向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)。這也是我給你們兩位先生中國(guó)之行的見(jiàn)面禮。

“我作為一個(gè)富人，絕不做財(cái)富的守財(cái)奴。目前我每年都在把公司一半以上的利潤(rùn)拿出來(lái)做慈善。2009年我們公司凈利潤(rùn)4.1億，我捐出去了3.13億，捐出凈利潤(rùn)的77.6%。財(cái)富是什么？我認(rèn)為，財(cái)富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一個(gè)人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一條河就該與大家分享。

對(duì)于被救人的女兒的做法，也可以持否定態(tài)度：

且不說(shuō)孫老伯的救人行為是否有目的性，但就這件事來(lái)言，救人是事實(shí)，既然這樣，我們作為被救方，就應(yīng)該有一顆感恩的心。

立意：心懷感恩。

二、時(shí)事評(píng)論類(lèi)

這類(lèi)材料不僅給出時(shí)事熱點(diǎn)，還將不同的人的評(píng)論，列舉出來(lái)，我們審題立意時(shí)，就可以選擇其中的一個(gè)角度立意。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

臺(tái)灣女作家劉繼榮在博文上說(shuō)，她上中學(xué)的女兒成績(jī)一直中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”，理由是樂(lè)觀(guān)、幽默、善良、好相處、守信用等。她開(kāi)玩笑地對(duì)女兒說(shuō)：“你快要成為英雄了?！迸畠簠s認(rèn)真地說(shuō)：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人?！辈┪囊鹆藦V大網(wǎng)民的熱議。

網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌其實(shí)也挺好。

網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰(shuí)在路上跑呢？

網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應(yīng)該肯定。

從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫(xiě)一篇文章，你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論?！緦忣}立意】

1、把握材料的中心內(nèi)容：

女兒被推選為“最欣賞的同學(xué)”，但女兒卻說(shuō)她不想成為英雄，想成為坐在路邊鼓掌的人。

2、從人們的評(píng)論入手，任選一個(gè)角度。

網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌其實(shí)也挺好。

我們可以從甲的看法入手，立意為：做路邊鼓掌的人。

但是路邊鼓掌的人究竟指哪一類(lèi)人呢？鼓掌者，在博文中指的是成績(jī)中等生，也可指善良的普通人，可擴(kuò)大到普通民眾。立意思路如：①肯定做一個(gè)普通公民的價(jià)值。做一個(gè)陪襯者，做一個(gè)呵護(hù)者，做一個(gè)助威者，為他人送上祝福，為被人送去一點(diǎn)人間的溫暖。②書(shū)寫(xiě)自己原作一個(gè)普通人的人生理想，做一個(gè)本分的學(xué)生，負(fù)責(zé)任的丈夫，賢淑的妻子、用于擔(dān)當(dāng)?shù)母赣H、有愛(ài)心的母親，熱心的同事、和善的鄰居等等。愿做一片陪襯鮮花的綠葉，愿作一個(gè)襯托明星的小民，平平淡淡才是真。

網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰(shuí)在路上跑呢？ 我們可以從乙的看法入手，立意為：做路邊奔跑的人。

但是路邊奔跑的人究竟指哪一類(lèi)人呢？跑步者，在博文中指成績(jī)好的優(yōu)異學(xué)生，也可指社會(huì)上的明星、企業(yè)家、政界要人，概而言之，為一切社會(huì)成功人士，還可指材料中的英雄，按照理解，還可以引申為力爭(zhēng)上游人或者正在努力奮斗的人。很多人認(rèn)為，自己沒(méi)有什么本領(lǐng)，怕自己上臺(tái)會(huì)失敗出丑，干脆做一個(gè)看客，別人歡呼，自己也歡呼，別人鼓掌，自己也鼓掌，這樣著實(shí)輕松快樂(lè)了許多，對(duì)自己也似一種精神上的解脫，不用負(fù)擔(dān)太多的精神壓力?？墒?，我們忽略了一點(diǎn)，如果我們都有這樣的心理，誰(shuí)還會(huì)將自己奉獻(xiàn)到舞臺(tái)上，誰(shuí)還會(huì)去成為眾人的焦點(diǎn)？誰(shuí)去做路上跑步的英雄？因此，物質(zhì)的豐富，精神的豐收，社會(huì)的進(jìn)步，還是需要一批精英式的人物貢獻(xiàn)才智，立志高遠(yuǎn)，刻苦奮斗，矢志不渝，百折不撓，想做將軍。立意角度有：①不甘平庸，努力出眾；②人生立志當(dāng)高遠(yuǎn)；③人之一生貴在奔跑

網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應(yīng)該肯定。

在路邊鼓掌，和在路邊奔跑。立意思路如：即做他人的支持者，又做親身實(shí)踐的行動(dòng)者。，3、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

語(yǔ)文課堂上，老師在講到杜甫的“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”時(shí)，不無(wú)感慨地說(shuō)：“可惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到家書(shū)了，書(shū)信這種形式恐怕要消失了。”

學(xué)生甲：“沒(méi)有啊，我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫(xiě)信，我覺(jué)得這種交流方式是不可代替的?！?/p>

學(xué)生乙：“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話(huà)、發(fā)短信、寫(xiě)郵件更便捷，誰(shuí)還用筆寫(xiě)信??？”

學(xué)生丙：“即便不用筆寫(xiě)信，也不能說(shuō)明書(shū)信消失了，只不過(guò)是書(shū)信的形式變了?！?/p>

學(xué)生?。骸耙@樣說(shuō)的話(huà)，改變的又何止書(shū)信？社會(huì)發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變?！?/p>

……

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定問(wèn)題，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【審題立意】

1、把握材料的中心內(nèi)容：

面對(duì)書(shū)信漸行漸遠(yuǎn)的趨勢(shì)，引起大家的熱議。

2、從人們的評(píng)論入手，任選一個(gè)角度。①?gòu)睦蠋煹母锌屯锵е锌?/p>

我們可看出他對(duì)這種傳統(tǒng)交流方式即將消失的憂(yōu)慮，流露出淡淡的傷感。由此可見(jiàn)，書(shū)信這種傳統(tǒng)交流方式不可替代，它不僅僅是交流、傳達(dá)感情的工具，而且有著極深的情感內(nèi)涵和文化內(nèi)蘊(yùn)。因此我們可談：書(shū)信代表的文明，文化傳統(tǒng)的遺失，呼喚傳統(tǒng)的回歸

②從學(xué)生乙的答話(huà)中看

隨著科技發(fā)展，短信、電子郵件等新興通訊工具將取代傳統(tǒng)的書(shū)信，這是大勢(shì)所趨，無(wú)論哪種形式，傳達(dá)情感的功能是一致的。因此我們可立意：緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)。

③ 從學(xué)生丙的看法來(lái)看

電郵、短信是書(shū)信的另一種形式，時(shí)代發(fā)展、科技發(fā)達(dá)，交流方式發(fā)生改變，但打動(dòng)人心的永遠(yuǎn)是感情和文字，而不是文字的載體。電郵字字誠(chéng)摯動(dòng)人也能讓人感動(dòng)的潸然淚下。

因此我們可談：內(nèi)容和形式之間的關(guān)系。④ 從學(xué)生丁的話(huà)來(lái)看

丁的話(huà)是一句總結(jié)加擴(kuò)展性的文句，旨在讓學(xué)生從整體來(lái)思考文章。材料展現(xiàn)討論問(wèn)題的過(guò)程，以老師的感慨開(kāi)始，以學(xué)生的拓展結(jié)束，有個(gè)別到一般，話(huà)語(yǔ)的中心是“社會(huì)發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變”。

我們可以思考時(shí)代在變什么東西也變了，例如，本真的心變得功利了，善良的本性迷失了，恪守的道德標(biāo)準(zhǔn)模糊了，中華民族的傳統(tǒng)美德淡忘了，因此我們?cè)谧魑闹锌梢约右院魡尽?/p>

（四）哲理類(lèi)：哲思、名言、詩(shī)歌

一、哲思類(lèi)

這類(lèi)材料一般借用生活中的日常事例，諷喻、勸誡、啟迪人們，我們應(yīng)該挖掘其中隱含的深意，從中悟出與生活相關(guān)的道理，作為立論的切入點(diǎn)。

1、閱讀下面的材料，按照要求作文。（2010年高考四川卷）

幾何學(xué)上的點(diǎn)只有位置而沒(méi)有長(zhǎng)度，沒(méi)有寬度，沒(méi)有高度，正是那無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)構(gòu)成了無(wú)數(shù)條線(xiàn)、無(wú)數(shù)個(gè)面、無(wú)數(shù)個(gè)立體……

要求：1.請(qǐng)就以上材料，展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；2.自定立意、自擬標(biāo)題、自選文體；3.不要脫離材料的含意，不要套作、不得抄襲。

[審題指導(dǎo)] 四川卷提供的這個(gè)材料中，“點(diǎn)”、“線(xiàn)”、“面”、“體”都是幾何學(xué)上的概念，后者都是由前者組成的。據(jù)此，我們可以根據(jù)它們之間的關(guān)系，結(jié)合自身實(shí)際建立相應(yīng)聯(lián)想：由一個(gè)個(gè)小點(diǎn)，構(gòu)成了面，聯(lián)想到“個(gè)體和集體”、“積少成多”、“勿以善小而不為”等；由沒(méi)有長(zhǎng)度、高度、寬度的很多點(diǎn)構(gòu)成了一條條線(xiàn)，一個(gè)個(gè)面，一個(gè)個(gè)立方體，這正如一個(gè)個(gè)平凡的個(gè)人，默默奉獻(xiàn)，才有了社會(huì)的進(jìn)步或禮儀之邦的建立?？梢月?lián)想到“平凡與偉大”等等。

二、名言類(lèi)

名言警句材料作文審題時(shí)要注意以下幾個(gè)方面1.抓名言警句的關(guān)鍵詞句，挖掘其喻意。把握名言警句中所蘊(yùn)含的哲理，即其隱含義。3.在名言警句隱含義的范圍內(nèi)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度立意。2．閱讀下面的材料，按照要求作文。

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?！蟹颉ね袪査固?/p>

請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：1.自定立意； 2.自擬標(biāo)題；3.除詩(shī)歌外文體不限；4.文體特征鮮明。（2010年山東）

[審題指導(dǎo)] 該名言的關(guān)鍵詞應(yīng)是“光明和陰影”。這則名言?xún)?nèi)涵很豐富，能否正確理解句中的“陰影”一詞很關(guān)鍵?！瓣幱啊笔且粋€(gè)中性詞，與貶義詞“陰暗”有很大的不同。立意時(shí)將“陰影”作為切入點(diǎn)就可以舉重若輕了，作文就變成了如何正確對(duì)待“陰影”的問(wèn)題。引申開(kāi)來(lái)就是如何看待人生中的逆境、挫折、不利現(xiàn)象，學(xué)會(huì)理性認(rèn)識(shí)陰影，陰影也是美麗(或魅力)人生中一個(gè)不可缺少的方面，人生中因?yàn)橛辛诉@些陰影才更精彩，正如“失敗是成功之母”、“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”、“過(guò)程的艱辛才更能領(lǐng)略結(jié)果的幸福滋味”等。值得注意的是，如果把貪污腐敗等一些嚴(yán)重違法違紀(jì)當(dāng)成陰影來(lái)對(duì)待，認(rèn)為一切美的構(gòu)成也有這些毒瘤存在，那么審題就進(jìn)入了誤區(qū)，很難得高分，這不是作文命題的真正方向和意圖。

三、詩(shī)歌類(lèi)（包括歌詞）

這一類(lèi)型的作文，有賴(lài)于對(duì)詩(shī)歌材料本身的解讀。冷靜品讀，仔細(xì)體味，悟出詩(shī)的意蘊(yùn)，把握住詩(shī)的主旨，才能確定寫(xiě)作的重心。

3、閱讀下面這首詩(shī)，根據(jù)要求作文。珍 珠

蚌殼里的夜，有多長(zhǎng) ／不再思量，不再思量／我已擺脫苦悶與憂(yōu)傷／如果被昔日的淚水淹沒(méi)／我的生命不會(huì)閃光。請(qǐng)根據(jù)這首詩(shī)的含義及給你的啟示，寫(xiě)一篇800字左右的文章。

【審題立意】認(rèn)真讀詩(shī)，我們了解到，“如果被昔日的淚水淹沒(méi)，我的生命不會(huì)閃光”是關(guān)鍵句，它告訴我們：生命離不開(kāi)苦難，只有經(jīng)歷了痛苦，戰(zhàn)勝磨難，才能鑄就生命的輝煌。

作者的意圖就是要引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎迹何覀冊(cè)诿鎸?duì)困難和挫折、失敗和打擊時(shí)，應(yīng)該怎么做呢？如果不能正視磨難，而是整日痛苦不堪，以淚洗面，那么我們就只能永遠(yuǎn)沉淪下去，我們將一事無(wú)成，我們的生命就會(huì)黯然無(wú)光?？梢?jiàn)，“珍珠”對(duì)應(yīng)的本體是：成功與磨難，生命與挫折，讓生命在磨難中閃光。

（五）多則材料組合類(lèi)

多則材料按照材料間的關(guān)系可以分為相同型，相反型，相對(duì)型，互補(bǔ)型。對(duì)于不同的材料類(lèi)型我們可以采用不同的方法。

一、相同型

這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

材料一：百米賽的關(guān)鍵往往是起跑，起跑領(lǐng)先了，就成功了一大半。但長(zhǎng)跑的要訣卻是保存實(shí)力，馬拉松長(zhǎng)跑競(jìng)賽，起跑是否領(lǐng)先并不重要，馬拉松競(jìng)賽的特點(diǎn)是誰(shuí)笑到最后誰(shuí)笑得最好。

材料二：買(mǎi)過(guò)新汽車(chē)的人都知道，汽車(chē)有磨合期。在新車(chē)的磨合期，車(chē)速不能太快，只有這樣，這輛汽車(chē)未來(lái)才能風(fēng)馳電掣。如果在新車(chē)的磨合期高速行駛，汽車(chē)就會(huì)早衰，該急速行進(jìn)時(shí)，就會(huì)力不從心。材料三：20多年前，某大學(xué)的少年班幾乎家喻戶(hù)曉，如今，這些昔日的神童幾乎全軍覆沒(méi)，沒(méi)有一個(gè)成為棟梁之材。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

分析：材料一強(qiáng)調(diào)“長(zhǎng)跑比賽，起跑是否領(lǐng)先并不重要”，如果急于求成，則有可能會(huì)輸?shù)舯荣悾徊牧隙钦f(shuō)磨合新車(chē)，欲速則不達(dá)；材料三是說(shuō)培養(yǎng)人才，拔苗助長(zhǎng)的做法危害大。從三則材料的分析中，我們不難找出它們的共同點(diǎn)：急功近利要不得。由此，我們可以立意為：要遵循客觀(guān)規(guī)律或者循序漸進(jìn)才能成功。

方法一：求同分析法。這種方法適用于各則材料的內(nèi)涵有相同處的多則材料。其方法是逐則分析材料的內(nèi)涵（或意義點(diǎn)），然后再比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這共同點(diǎn)就是作文的立意所在。

二、相反型

這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系

2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。玫瑰說(shuō)：“我只有在春天開(kāi)花！” 日日春說(shuō)：“我開(kāi)花的每一天都是春天！”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【解析】在審讀上面的材料時(shí)，首先要審明材料蘊(yùn)涵的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度?！拔抑辉诖禾扉_(kāi)放！”中的“春天”，代表美好的時(shí)期，“只在春天”隱含著與“春天”相對(duì)的“夏天、秋天和冬天”。既然此話(huà)中的“春天”代表美好的時(shí)期，那么，“夏秋冬”就代表“不美”的時(shí)期。分析到此，“玫瑰花”的生活態(tài)度就顯露出來(lái)了：在美好的時(shí)候開(kāi)放，而在不美的時(shí)候就不開(kāi)放。換句話(huà)說(shuō)，象玫瑰花這樣的人只有在優(yōu)越的條件下才能快樂(lè)地、幸福地生活，否則，就會(huì)陷入痛苦之中。

而“我開(kāi)花的每一天都是春天”是說(shuō)，只要“我”開(kāi)花，外部環(huán)境不管是春天，還是夏天、秋天或冬天，在“我”看來(lái)，它都是美好的。說(shuō)得更明白些，象日日春這樣的人，只要他生活著，不管生活怎樣，但在他看來(lái)，一切都是合理的、美好的，不管在什么情況下，都不會(huì)“以物喜，以己悲”。通過(guò)分析，兩種不同的人生觀(guān)就明確地顯現(xiàn)了出來(lái)：消極、悲觀(guān)、低沉和積極、樂(lè)觀(guān)、向上。兩種人生觀(guān)形成了鮮明的對(duì)比，在對(duì)比中，我們就能夠很容易地看出命題人的觀(guān)點(diǎn)，即贊成什么，反對(duì)什么。由命題人的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度可以進(jìn)一步推論：

立意：人生觀(guān)決定人生命運(yùn)。微笑著面對(duì)生活。

方法二：求異分析法。這種方法適用于各則材料的內(nèi)涵相對(duì)相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系的多則材料。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料作文的立意所在。

3、相對(duì)型

這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反而是相互對(duì)立，且各則材料的觀(guān)點(diǎn)都有道理，卻又不全正確。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

①獨(dú)立性是天才的基本特征。

——歌德 ②即使通過(guò)自己的努力知道一半的真理，也比人云亦云的知道全部真理要好。

——羅曼 羅蘭

③科學(xué)家不是依賴(lài)于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，許多人想一個(gè)問(wèn)題，并且每個(gè)人做它的部分工作，添加到正建立起來(lái)的偉大知識(shí)大廈之中?！R瑟福

④ 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。—— 王杰

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【立意分析】以上四則材料都必須在“把事情做好是有一定條件的”這句話(huà)的統(tǒng)攝之下,必須看到, “一定條件”的具體內(nèi)涵在四則材料中-----第三和第四則材料突出合作的作用,第一和第二則材料突出獨(dú)立的重要.獨(dú)立與合作并不矛盾,它們既對(duì)立又統(tǒng)一.因此立意時(shí)應(yīng)圍繞二者的關(guān)系來(lái)寫(xiě),千萬(wàn)不能只寫(xiě)一方面.比如可以談合作中要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

方法三：辯證分析法。這種分析法適用于各則材料的內(nèi)涵相互對(duì)立，且各則材料的觀(guān)點(diǎn)都有道理，卻又不全正確。對(duì)這類(lèi)材料，不能簡(jiǎn)單地肯定某則材料的觀(guān)點(diǎn)，或否定某則材料的觀(guān)點(diǎn)，而應(yīng)作辯證分析，歸納出一個(gè)辯證的觀(guān)點(diǎn)，作為作文的論點(diǎn)，論述時(shí)突出一個(gè)方面，不能平均使用筆墨。

4、互補(bǔ)型

這類(lèi)材料間關(guān)系既不相同也不相反或相對(duì)，卻都有片面的一面，如果偏于一點(diǎn)立論，文章勢(shì)必片面而缺乏說(shuō)服力。

4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。①但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”

②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！?/p>

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【立意分析】這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念,有自信心；材料②“常問(wèn)路”是說(shuō)走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽(tīng)從他人的意見(jiàn)和指導(dǎo)。兩者都很有道理，但都不全面，而是具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀(guān)點(diǎn)：要走好自己的人生之路既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有常向別人虛心求教的精神。

方法四：綜合分析法。有的多則材料，各則材料的內(nèi)涵不相同也不想反或相對(duì)，卻都有片面的一面，如果偏于一點(diǎn)立論，文章勢(shì)必片面而缺乏說(shuō)服力。這類(lèi)材料就要用綜合分析法，將各則材料的內(nèi)涵加以分析，綜合歸納出一個(gè)全面正確的觀(guān)點(diǎn)來(lái)。

第二篇：材料作文分類(lèi)審題訓(xùn)練整理分享

材料作文分類(lèi)審題訓(xùn)練——有啟發(fā)分享一下

寓言故事型

一、根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。

《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨(dú)步天下的絕技。他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫支離益的人善長(zhǎng)屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見(jiàn)的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開(kāi)始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒(méi)有任何用武之地。

提示：

1、可以論證盲目空想者的一事無(wú)成。

2、可以論證脫離實(shí)際的理論毫無(wú)價(jià)值。

3、可以論證單純苦學(xué)苦練而不動(dòng)腦筋、不講實(shí)效，必然勞而無(wú)功。

二、根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。

由迷茫到徹悟

這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來(lái)到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說(shuō)：“我決心勤學(xué)苦練，請(qǐng)問(wèn)師傅需要多久才能學(xué)成下山？”師傅答道：“十年?！鄙倌晗犹L(zhǎng)，就說(shuō)：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長(zhǎng)時(shí)間？”師父說(shuō)：“這樣大概要三十年。”少年大吃一驚：“為什么全力以赴反而要三十年呢？”師父不答。少年又說(shuō)：“我一定要不惜一切代價(jià)，拼死拼活修練，爭(zhēng)取早日成功?！睅煾刚f(shuō)：“那么，你就得跟我學(xué)至少七十年?！鄙倌贲に伎嘞?，良久，終于大悟。

根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。

提示：

1、可以論證學(xué)業(yè)、事業(yè)都需要腳踏實(shí)地，日積月累，切忌急功近利，妄想一步登天。

2、可以論證成功的道路欲速則不達(dá)。

3、可以論證為師者應(yīng)如何啟迪學(xué)生戰(zhàn)勝自我。

三、根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。

決定勝負(fù)的銅錢(qián)

這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對(duì)敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對(duì)方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問(wèn)卜，然后，他取出一枚銅錢(qián)，當(dāng)著眾將士說(shuō)：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧！如果銅錢(qián)落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無(wú)不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽(tīng)天由命?！闭f(shuō)著，將軍輕輕向上一拋，銅錢(qián)落地，正面朝上，頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來(lái)后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí)，將軍才拿出銅錢(qián)讓大家看，原來(lái)，這枚銅錢(qián)的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。

提示：

1、可以論證從來(lái)就沒(méi)有救世主，人的命運(yùn)掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。

2、可以論證關(guān)鍵時(shí)刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵(lì)的重要作用。

3、可以論證充滿(mǎn)信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。

例子：

1、一位農(nóng)民朋友曾給我講述了一段他自己的故事。

那天，我拖著沉甸甸的板車(chē)疲憊地來(lái)到了山腳下。望著前面那一段長(zhǎng)長(zhǎng)的上坡路，我不禁畏而卻步。心想，今天靠自己一個(gè)人絕對(duì)拉不上去了，肯定得有人幫一把才行正在為難之際，正巧過(guò)來(lái)了一個(gè)熱心的路人。他看出了我的窘境，對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我來(lái)幫你。”說(shuō)著，便利落地卷起袖子，拉開(kāi)一副推車(chē)的架勢(shì)。于是，我就咬緊牙使勁地拉車(chē)。在熱心人“加油，加油”的鼓勁聲中，我們終于將車(chē)?yán)搅似马?。?dāng)我感謝熱心人的鼎力相助時(shí)，沒(méi)想到他卻說(shuō)：“你用不著感謝我。這兩天我的腰扭傷了，根本就不能用勁。我只是喊喊?加油?而已。能將這趟車(chē)?yán)先?，全靠的是你自己?！?/p>

2、多年前的一個(gè)傍晚，一個(gè)叫亨利的青年移民，站在河邊發(fā)呆。這天是他３０歲生日，可他不知道自己是否還有活下去的必要。因?yàn)楹嗬麖男≡诟＠豪镩L(zhǎng)大，身材矮小，長(zhǎng)相也不漂亮，講話(huà)又帶著濃厚的法國(guó)鄉(xiāng)下口音，所以他一直很瞧不起自己，連最普通的工作都不敢去應(yīng)聘，沒(méi)有工作，也沒(méi)有家。

就在亨利徘徊于生死之間的時(shí)候(由[xszw。org]整理)，他的好朋友約翰興沖沖地跑過(guò)來(lái)對(duì)他說(shuō)：“亨利，告訴你一個(gè)好消息”

我剛剛從收音機(jī)里聽(tīng)到一則消息，拿破侖曾經(jīng)丟失了一個(gè)孫子。播音員描述的相貌特征，與你絲毫不差“

“真的嗎，我竟然是拿破侖的孫子”亨利一下子精神大振。聯(lián)想到爺爺曾經(jīng)以矮小的身材指揮著千軍萬(wàn)馬，用帶著泥土芳香的法語(yǔ)發(fā)出威嚴(yán)的命令，他頓感自己矮小的身材同樣充滿(mǎn)力量，講話(huà)時(shí)的法國(guó)口音也帶著幾分高貴和威嚴(yán)。第二天一大早，亨利便滿(mǎn)懷自信地來(lái)到一家大公司應(yīng)聘。

20年后，已成為這家大公司總裁的亨利，查證自己并非拿破侖的孫子，但這早已不重要了。

四、深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來(lái)。有位哲人看到了說(shuō)：“落葉并非殞落，是勝利凱旋！”

要求：分析、理解材料寓意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)一篇議論文。

提示：

所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊(yùn)含在字里行間的，必須透過(guò)文字表面，挖掘其深層內(nèi)涵，方能捕捉材料中心?！奥淙~并非殞落，是勝利凱旋”，否定了“殞落”而肯定了“凱旋”。哲人否定黃葉因死亡而落下，而肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹(shù)根化為另一種生命的營(yíng)養(yǎng)，再去滋潤(rùn)一種新的生命。落葉的殞落，只是生命轉(zhuǎn)化為另一種生命，因此，哲人不認(rèn)為落葉是殞落，而是勝利的回歸。

參考命題：

《“落葉”是值得贊美的》

《奉獻(xiàn)--永恒的美德》

五、閱讀下面這則寓言故事，聯(lián)系實(shí)際，自擬文題，寫(xiě)一篇800字左右的議論文。

梟遇到鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！?/p>

提示：

1、譯文：

梟遇到鳩，鳩說(shuō)：“你要去哪里？”梟說(shuō)：“家鄉(xiāng)的人都討厭我的鳴叫聲，所以我要向東遷徙?！兵F說(shuō)：“你（若是）能夠改變自己的鳴叫聲，還可以；如果不能改變鳴叫聲，向東遷徙，（那里的人）仍然會(huì)討厭你的鳴叫聲?！?/p>

2、材料的重心是“治標(biāo)”與“治本”的問(wèn)題。既可以順向思考，寫(xiě)《治標(biāo)不如治本》，也可以逆向命題，寫(xiě)《治標(biāo)未必不如治本》。還可談“標(biāo)本兼治”，談怎樣才能“治本”等問(wèn)題。亦可以聯(lián)系反腐敗等現(xiàn)實(shí)來(lái)寫(xiě)。

六、就一則寓言故事，聯(lián)系思維方法的實(shí)際，寫(xiě)篇敘議結(jié)合的文章。題目自擬。

一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來(lái)主人準(zhǔn)備了豐盛的午餐，特別是做了十分可口的紅燒鯉魚(yú)和鮮美可口的鮑魚(yú)湯?？腿顺缘檬譂M(mǎn)意，臨別時(shí)主人盛情相讓?zhuān)尶腿撕攘艘淮笸膈U魚(yú)湯，之后還嫌接待不周，于是又送上了一大碗，還十分熱情地說(shuō)：“再喝一碗鮮魚(yú)湯吧！”于是客人盛情難卻，勉強(qiáng)喝了下去，沒(méi)想到主人又端來(lái)一碗，又說(shuō)：“再來(lái)一碗吧！”最后客人只好婉言謝絕，心想：“以后再也不能到這里來(lái)做客了……?！?/p>

提示：

這篇寓言故事的主旨是告誡人們好事也要有分寸地去做。如果做過(guò)了火，就會(huì)走向反面。這是一種思維方法問(wèn)題。立論作文時(shí)可就這方面問(wèn)題聯(lián)系實(shí)際。

可以用故事中的一句話(huà)（如《再來(lái)一碗鮮魚(yú)湯吧！》）為題，也可綜合故事主旨，用自己的語(yǔ)言立題，例如：《好事也不能過(guò)頭》或者《分寸是十分重要的》等等。

七、根據(jù)所給材料，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。

防凍秘方的不同價(jià)值

《莊子》中的寓言：宋國(guó)一個(gè)家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來(lái)有一個(gè)十分精明的商人探聽(tīng)到這一消息，出資百金，買(mǎi)下了他們的秘方。此人拿著這個(gè)“專(zhuān)利”來(lái)到南方的吳國(guó)，他知道當(dāng)時(shí)吳越兩國(guó)正在大動(dòng)干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時(shí)便不會(huì)發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻(xiàn)給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴(yán)寒的冬天向越軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。越軍雖奮力抵抗，但因?qū)⑹可藘霪?，?zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來(lái)，吳王封給這個(gè)商人一大片土地，頓使一個(gè)小小的商販富敵王侯。然而，原來(lái)發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。

提示：

1、可以論證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要機(jī)敏的反應(yīng)，精明的頭腦。

2、可以論證具備敏銳的分析判斷能力才能獲得機(jī)遇。

3、可以論證安于現(xiàn)狀、循規(guī)蹈矩就不能有大成。

4、可以論證要善于發(fā)現(xiàn)和利用潛在財(cái)富的價(jià)值。

八、閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。

日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時(shí)期流傳下來(lái)的最珍貴的提琴演奏，這張琴價(jià)值連城。一曲終了，那寶貝樂(lè)器的美妙樂(lè)音使聽(tīng)眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時(shí)，提琴家一揮手，竟將琴摔了個(gè)粉碎，頓時(shí)四座皆驚。

此刻，主持人上場(chǎng)宣布：“剛才打碎的，只是一把價(jià)值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂(lè)之妙，并不在于樂(lè)器好或歹，而在于演奏它的人?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂(lè)曲?！庇谑?，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂(lè)音悠然而起。聽(tīng)眾再不去注意琴的價(jià)值，而專(zhuān)心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。

提示：

1、可以認(rèn)證不能看重表面，而要注意實(shí)質(zhì)。

2、可以論證事業(yè)成敗，人是決定性的因素。

3、可論證藝術(shù)的內(nèi)容與形式的關(guān)系。

九、世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長(zhǎng)得多壯實(shí)，今后他一定會(huì)成為像你一樣了不起的體育明星?！必惱?tīng)了不假思索地回答道：“他有可能成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，但是絕不會(huì)有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在很富有，缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮的?！?/p>

請(qǐng)你根據(jù)這一段材料，寫(xiě)一篇800字左右的議論文。

提示：

貧困是一筆財(cái)富，之所以說(shuō)它是財(cái)富，是因?yàn)樵绞秦毨г郊?lì)人們奮發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了“人十之，己百之”的上進(jìn)心。古代就有“寒門(mén)生貴子，白屋出公卿”的說(shuō)法；孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”

參考論據(jù)：

范仲淹兩歲喪父，后隨母親改嫁，幼時(shí)讀書(shū)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；司馬光也出生寒門(mén)；明代大學(xué)士宋廉家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；荷蘭畫(huà)家梵高也曾是一文不名，生活上?？康艿芙訚?jì)；丹麥童話(huà)作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人剛剛滿(mǎn)十歲就去打工，供姐姐讀書(shū)……

參考文題：

《貧困是一筆財(cái)富》

《自古雄才多磨難》

十、閱讀下面材料，按要求作文。

在美國(guó)的阿拉斯加自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把狼全部消滅了。鹿沒(méi)有了天敵，終日無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬(wàn)只，但體態(tài)蠢笨，沒(méi)有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動(dòng)帶來(lái)的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進(jìn)來(lái)，不久，鹿與自然保護(hù)區(qū)又恢復(fù)了生機(jī)。

要求：準(zhǔn)確把握材料所蘊(yùn)含的中心意思，聯(lián)系生活，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文

提示：

此則材料較完整地?cái)⑹隽寺褂晌羧盏恼?、健康到后?lái)不健康的畸形發(fā)展過(guò)程。造成這種“結(jié)果”的主要原因是人為地消滅了鹿的天敵--狼。材料內(nèi)容前后是因果關(guān)系。應(yīng)該立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”，然后就其“因”立意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的某一方面展開(kāi)議論。鹿和保護(hù)區(qū)的“結(jié)果”是由于人“將狼全部消滅”，從而破壞了自然界的“生物圈”與“食物鏈”，遭到自然規(guī)律的報(bào)復(fù)，使當(dāng)事者自食其果。

十一、閱讀寓言《虹和橋》，然后按要求作文。

當(dāng)虹看到弧形的石橋時(shí)，對(duì)它說(shuō)：“我的大地上的姐妹，你的生命比我長(zhǎng)?！?/p>

石橋回答說(shuō)：“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的?！?/p>

要求：

1、需以《從虹和橋的對(duì)話(huà)所想到的》為題，寫(xiě)議論文。

2、運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)，對(duì)比論證方法。3、600字左右。

提示：

虹和橋各有優(yōu)點(diǎn)，它們優(yōu)點(diǎn)是：贊美別人不夸耀自己，表現(xiàn)了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點(diǎn)。根據(jù)要求，按照“總分結(jié)構(gòu)”、“對(duì)比論證”，可以設(shè)以下幾個(gè)論段：①謙虛的人總能看到別人的優(yōu)點(diǎn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績(jī)簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿(mǎn)招損。

舉例時(shí)注意有正有反。

十二、閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文

1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西出人意料，這位學(xué)者說(shuō)，是在幼兒園。“在幼兒園學(xué)到什么呢

“學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀(guān)察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些。”這位學(xué)者的話(huà)代表了科學(xué)家的普遍看法。

提示：

①?gòu)男○B(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益。

②做學(xué)問(wèn)與做人

總結(jié)：

對(duì)于寓言故事類(lèi)的材料作文，審題立意的時(shí)候往往用到提煉本質(zhì)和道理升華兩種方法。提煉本質(zhì)就是抓住材料所反映的本質(zhì)性的問(wèn)題去立意。這種方法適用于平實(shí)的敘述性材料。這類(lèi)材料沒(méi)有明顯的是非曲直，所表達(dá)的中心也不含蓄，就靠我們提煉出一個(gè)帶哲理性的觀(guān)點(diǎn)。例如第十二則材料在分析材料時(shí)，就要抓住學(xué)者話(huà)的本質(zhì)。把自己的東西分一半給小伙伴：無(wú)私友愛(ài)品質(zhì)。不是自己的東西不要拿：不貪的本質(zhì)。東西要放整齊：嚴(yán)禁的習(xí)慣。做錯(cuò)了事要表示歉意：知錯(cuò)必改的品質(zhì)。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習(xí)慣。從而我們看出，老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些良好的品質(zhì)和習(xí)慣，這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣使他取得了成功，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，所以這一材料的本質(zhì)問(wèn)題就是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益。以此為論點(diǎn)，深刻，準(zhǔn)確。

道理升華適用于比較含蓄的隱喻型材料，寓言，帶有哲理性的自然現(xiàn)象。1990年高考作文材料提供的是法國(guó)寓言《小姑娘與玫瑰園》，2003年的《智子疑鄰》都屬于這一類(lèi)型，分析這類(lèi)材料，就要揭示蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)“理”，然后再將這個(gè)道理的適用范圍擴(kuò)大化。例如《獵戶(hù)》引《淮南子》中有一段“畋不掩群，不取麕夭；不竭澤而漁，不焚材而獵。”就這一段話(huà)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇議論文。

有同學(xué)就事論事談打獵，有的同學(xué)談要保護(hù)小動(dòng)物，要有惻隱之心；有的同學(xué)從效益的角度談方法。這些都不得要領(lǐng)。也有的同學(xué)談要保護(hù)生態(tài)平衡，不能把野生動(dòng)物滅絕，這似乎都扣題了，但恰恰犯了一個(gè)錯(cuò)誤：就事論事，沒(méi)有上升到理論高度，沒(méi)有在理論的指導(dǎo)下去“俯瞰”生態(tài)平衡這一問(wèn)題。

不論是打獵，還是捕魚(yú)，這幾種做法有著共同的實(shí)質(zhì)：只顧眼前利益，不顧將來(lái)。這就是蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)“理”，從這一點(diǎn)出發(fā)，我們就可以這樣立意：凡事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，要留有余地。再用它去聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，我們會(huì)自然的想到一些與此相似的事情，如棄學(xué)經(jīng)商等。

漫畫(huà)這種形式也常被采用。如1996年的“截錯(cuò)了”就是如此，漫畫(huà)一般用夸張，幽默，諷刺的手法反映現(xiàn)實(shí)，多屬于隱寓型的，所以也應(yīng)該揭示畫(huà)面所蘊(yùn)涵的那個(gè)道理，再放之于現(xiàn)實(shí)，加以升華，而不能就畫(huà)論畫(huà)。

并列材料型

十三、閱讀下面一組材料，結(jié)合實(shí)際情況寫(xiě)一篇議論文。

材料一：

阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時(shí)候，一天正蹲在地上看他畫(huà)的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來(lái)，拔出了利劍。阿基米德坦然說(shuō)：“等一下殺我的頭，給我一會(huì)兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒(méi)完成--”便離開(kāi)了人世。

材料二：

瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來(lái)，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”

材料三：

居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長(zhǎng)期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來(lái)患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來(lái)治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

提示：

三位科學(xué)家不同國(guó)度，不同時(shí)代，研究領(lǐng)域也各自不同，但他們有著相似點(diǎn)：那就是對(duì)所從事的科研事業(yè)，都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”，進(jìn)行“求同概括”，便會(huì)準(zhǔn)確把握材料的中心論點(diǎn)了。

參考命題：

《可貴的執(zhí)著精神》

《成功者的啟示》

十四、根據(jù)下面給出的這則材料，自擬文題，寫(xiě)一篇800字左右的議論文。

某鞋廠(chǎng)派了兩名推銷(xiāo)員，一同飛往一個(gè)海島開(kāi)辟市場(chǎng)。剛一下飛機(jī)，他們就了解到所有島民從來(lái)沒(méi)有穿鞋的習(xí)慣。推銷(xiāo)員甲心里涼了半截，立即向廠(chǎng)里發(fā)出電報(bào)：“這里沒(méi)有市場(chǎng)，預(yù)計(jì)他們的需求量為零！”推銷(xiāo)員乙卻驚喜萬(wàn)分，也立即向廠(chǎng)里發(fā)了電報(bào)：“市場(chǎng)前景廣闊，他們的需求量將從零開(kāi)始?！?/p>

提示：

為什么同樣的信息，會(huì)在甲乙兩個(gè)推銷(xiāo)員身上產(chǎn)生截然不同的反饋呢？這就要分析他們對(duì)同一事物的不同認(rèn)識(shí)。從市場(chǎng)的需求看，是只看現(xiàn)狀，還是看發(fā)展？從觀(guān)察事物的方法看，是只看一面，還是看兩面？從主觀(guān)認(rèn)識(shí)上看，是積極地開(kāi)辟還是消極地對(duì)待？

運(yùn)用辯證的觀(guān)點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，是寫(xiě)好這類(lèi)文章的關(guān)鍵。

十五、篩選以下材料，聯(lián)系實(shí)際立論作文，并自擬標(biāo)題。

1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙王實(shí)行胡服騎射政策。

2、秦始皇大興土木，修筑阿房宮，筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。

3、漢代王昭君出塞，為帝業(yè)實(shí)施和親政策。

4、魯迅就如何對(duì)待外國(guó)文化問(wèn)題，寫(xiě)了《拿來(lái)主義》。

5、我國(guó)當(dāng)前實(shí)行的改革開(kāi)放政策。

6、清代搞閉關(guān)鎖國(guó)行不通后又搞求榮賣(mài)國(guó)。

提示：

該題重在訓(xùn)練從多種材料中找到內(nèi)在聯(lián)系緊密的東西，并結(jié)合實(shí)際生活選好議論角度，確立議論的論點(diǎn)。

就材料而言，1、3、4都有聯(lián)系，均表現(xiàn)出要勇于向外部世界（外國(guó)和外族）學(xué)習(xí)。5說(shuō)的是當(dāng)今所面臨的問(wèn)題，是我國(guó)現(xiàn)行的根本國(guó)策，與1、3、4

也有聯(lián)系，而2卻從反面表明了秦始皇修筑長(zhǎng)城所反映的文化封閉心態(tài)，其中的始皇大興土木，修建阿房宮可以看作是干擾信息。6

說(shuō)的是閉關(guān)鎖國(guó)政策與改革開(kāi)放向國(guó)外友人學(xué)習(xí)的問(wèn)題。從反面意義上看，2、6

與1、3、4、5均有關(guān)系。搞清這些關(guān)系有助于把握整體材料的精神，為立論說(shuō)理打下基礎(chǔ)。立意可以選擇封閉與開(kāi)放、封閉與交流，以開(kāi)放心態(tài)對(duì)待外部事物，外部文化等

文章標(biāo)題可《今天還要“拿來(lái)”》、《從胡服騎射說(shuō)起》。

十六、美國(guó)著名喜劇演員戴維？布瑞納中學(xué)畢業(yè)時(shí)，向父親求助。父親送給他一枚硬幣，并告訴他：“用這枚硬幣買(mǎi)一張報(bào)紙，一字不漏地讀一遍，然后翻到廣告欄，自己找一個(gè)工作，到世界上去闖一闖。”后來(lái)，戴維？布瑞納經(jīng)過(guò)艱苦奮斗取得了成功。這個(gè)明星在回首往事時(shí)，認(rèn)為父親的那枚硬幣是“最好的禮物”。

可惜的是現(xiàn)在有許多做父母的不懂這個(gè)道理。

據(jù)報(bào)載，某一位暴富起來(lái)的家長(zhǎng)，將5萬(wàn)元人民幣劃入他那還在讀初一的獨(dú)生子的賬上，造就了一個(gè)小“款爺”。于是，這孩子上學(xué)路上雇同學(xué)代背書(shū)包，作業(yè)也雇成績(jī)好的同學(xué)代做。結(jié)果在學(xué)校占了兩個(gè)第一：存款第一，學(xué)習(xí)成績(jī)倒數(shù)第一。

古代有言“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，而這真正的“計(jì)深遠(yuǎn)”，乃培養(yǎng)其獨(dú)立的真本領(lǐng)。林則徐也說(shuō)過(guò)：“子孫若如我，留錢(qián)作什么？賢而多財(cái)則損其志；子孫不如我，留錢(qián)作什么？愚而多財(cái)，益增其過(guò)?！边@確實(shí)值得世人深思。

根據(jù)上述材料，自擬題目，寫(xiě)一篇800字左右的議論文。

提示：

1、可以論證有志青年應(yīng)敢于獨(dú)立奮斗，依賴(lài)前輩絕不可取。

2、可以論證嬌慣子女，有弊而無(wú)利。

3、可以論證明智的家長(zhǎng)注重引導(dǎo)子女自立自強(qiáng)。

十七、閱讀下面三則材料，寫(xiě)一篇議論文，題目自擬，不少于600字。

1、魯迅說(shuō)：“無(wú)論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。”

2、歌德在談到積累材料時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人在年輕時(shí)積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢(qián)幣的價(jià)值也愈高。到了最后，他年輕時(shí)的財(cái)產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金?！?/p>

3、一位歷史學(xué)教授對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“如果你收集兩萬(wàn)張卡片，就可以在歷史界成為權(quán)威

提示：

寫(xiě)提供多則材料的議論文，不僅要注意材料的共性，有時(shí)還要注意材料的個(gè)性。這三則材料的共性是一目了然的，那就是都說(shuō)明了”治學(xué)要注意積累“。如果僅著眼于這一共性，寫(xiě)起來(lái)就思路閉塞，感到無(wú)話(huà)可說(shuō)，沒(méi)辦法只得堆砌一些事例。這就需要進(jìn)一步挖掘材料的個(gè)性。

試將三個(gè)材料做一番仔細(xì)分析比較。魯迅強(qiáng)調(diào)積累要長(zhǎng)期堅(jiān)持；歌德強(qiáng)調(diào)積累大有價(jià)值，而決不是徒耗時(shí)光和精力；歷史學(xué)教授強(qiáng)調(diào)多積廣積。這樣，就能?chē)@”治學(xué)要注意積累“這一中心論點(diǎn)，提出三個(gè)分論點(diǎn)，從三個(gè)不同的方面，層層分析，步步推進(jìn)，使文章內(nèi)容顯得充分扎實(shí)且比較深。同時(shí)，三則材料都能顧及，各有用場(chǎng)。

十八、閱讀下面三則材料，寫(xiě)一篇議論文，題目自擬，不少于600字。

(1)作家丁玲，十年浩劫的折磨，使她留下了難以忍受的腰痛病，不能伏案寫(xiě)作，但她不甘心文學(xué)生命的終結(jié)，自己做了一塊特殊的寫(xiě)作板：一塊二尺見(jiàn)方的木板，鑿上四個(gè)眼，系上兩條帶子，套在雙肩上，在上面寫(xiě)出了一篇篇文質(zhì)兼美的散文。

(2)楊蔭榆自”女師大“事件被”打落水“后，先后在蘇州女師，蘇州東吳大學(xué)任教，日寇攻陷蘇州時(shí)罵敵，于1938年被日寇殺害。

(3)陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨第一任總書(shū)記，晚年被解職后生活貧困，疾病纏身，處境尷尬，但斷然拒絕國(guó)民黨反動(dòng)派的利誘。

三則材料的共同點(diǎn)是保持晚節(jié)，夕陽(yáng)無(wú)限好”人間重晚晴“。這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在。

十九、閱讀下面兩則材料，寫(xiě)一篇議論文，題目自擬，不少于600字。

(1)志愿軍英雄馬玉祥曾經(jīng)說(shuō)：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是一個(gè)兵，后來(lái)轉(zhuǎn)回地方，我也是一個(gè)兵，現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)一個(gè)兵，這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量，也就心滿(mǎn)意足了?！?/p>

(2)拿破侖說(shuō)，不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。

提示：立意角度

要想成就事業(yè)，既要有雄心壯志，又要有謙遜的品格

對(duì)待并列材料的材料作文，一般采取同異互求的方法審題立意，這種方法就是把幾個(gè)不同材料的某一共同點(diǎn)提出來(lái)，加以概括提煉，作為文章的論點(diǎn)。這種方法首先適用于相似排列的多元式材料，如材料十八，第一則材料是一正面名作家，晚年傷病困擾，不輟寫(xiě)作；第二則材料寫(xiě)一老教育者前半生有重大過(guò)失，晚年不堪外族入侵，保持名節(jié)，罵敵遇害；第三則材料中的陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人，曾犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤，晚年賦閑，貧病交加，仍不屈事微敵。三則材料的共同點(diǎn)是保持晚節(jié)，夕陽(yáng)無(wú)限好“人間重晚晴”。這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在。

再如有一則寫(xiě)作訓(xùn)練中給了三則不同材料。第一則熟語(yǔ)，近朱者赤，近墨者黑；第二則是《晏子春秋》上橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳的幾句話(huà)；第三則是成語(yǔ)故事“一傅眾咻”。三則材料雖然長(zhǎng)短不一，內(nèi)容各異，但有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是客觀(guān)環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展，作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來(lái)立意。

另外，這種“互求法”還適用于看似矛盾的多元材料，如材料十五，再比如材料十九，馬玉祥與拿破侖的話(huà)其矛盾點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。在提煉論點(diǎn)時(shí)，關(guān)鍵在于分析其統(tǒng)一點(diǎn)。所說(shuō)的統(tǒng)一點(diǎn)，就是指合理點(diǎn)?！耙鲆粋€(gè)好兵”有沒(méi)有合理點(diǎn)想當(dāng)元帥是否排斥做一個(gè)好兵

“想當(dāng)元帥”是否有合理的地方如果前者與后者都合理，那么它們的共同點(diǎn)是什么如果這些問(wèn)題都正確地想通了，那么提煉出來(lái)的觀(guān)點(diǎn)就可能符合辯證統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)。

關(guān)系型

二十、下面是詩(shī)人艾青寫(xiě)過(guò)的一首短詩(shī)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)一篇議論文。

離開(kāi)了時(shí)間/就沒(méi)有了生命；生命和時(shí)間/緊密相依連；失去了時(shí)間/生命就成了虛幻；沒(méi)有了生命/時(shí)間就成了云煙

提示：

如果材料的內(nèi)容，是談人或事物之間的關(guān)系，那么人與人之間，人與物之間，物與物之間的辯證關(guān)系就是材料的中心。這則材料談的是“生命”與“時(shí)間”的辯證關(guān)系：兩者相互依存，時(shí)間的價(jià)值就是生命的價(jià)值；如果說(shuō)生命的價(jià)值在于過(guò)程，那么這過(guò)程是按時(shí)間來(lái)計(jì)算的、來(lái)體現(xiàn)的?！罢湎姆址置朊搿本褪沁@則材料的中心意思。

參考命題：

《時(shí)間與生命》

《時(shí)間就是生命》

《虛度時(shí)光，就是害人害己》

關(guān)系型的材料作文主要注意的是，像關(guān)系型議論文一樣，寫(xiě)的時(shí)候要照顧兩面，不要只是丹存的寫(xiě)一方面。

是非型

二十一、某車(chē)間主任的人選在大黃和小黃之間難以確定，新廠(chǎng)長(zhǎng)想通過(guò)下棋測(cè)試性格確定一個(gè)人，與大黃下，大黃穩(wěn)扎穩(wěn)打，出手老練，三局都握手言和，與小黃下，小黃猛打猛殺，咄咄逼人，既有開(kāi)局三斧頭又有“半路殺出個(gè)程咬金”，前兩局直殺得廠(chǎng)長(zhǎng)無(wú)還手之力，第三局宣稱(chēng)一定要贏(yíng)廠(chǎng)長(zhǎng)，不料只下了個(gè)平局，小黃不肯罷休，拽住廠(chǎng)長(zhǎng)再干，廠(chǎng)長(zhǎng)不干了，因?yàn)樗盐锷密?chē)間主任了。

根據(jù)上述材料，自擬題目，寫(xiě)一篇800字左右的議論文。

二十二、當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想，維納斯的斷臂就如一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套，但迄今為止沒(méi)有任何設(shè)計(jì)能獲得普遍的贊賞。

根據(jù)上述材料，自擬題目，寫(xiě)一篇800字左右的議論文。

是非型材料作文一般采用自由評(píng)論的方法，這類(lèi)材料作者不擺明自己的觀(guān)點(diǎn)，也沒(méi)有明確的傾向，需要我們分析其中是非曲直，拿出主見(jiàn)。一般說(shuō)這類(lèi)作文不求結(jié)論的一致性，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，言之成理即可。如材料二十一：以此材料作文，就須各抒己見(jiàn)。有人主張選小黃，因?yàn)樗谊J敢拼，有開(kāi)拓精神，有必勝信心，當(dāng)今改革正需要這種人；有人主張選大黃，因?yàn)樗€(wěn)扎穩(wěn)打，不急不躁，務(wù)實(shí)肯干。只要論證有力，論據(jù)充分，哪種觀(guān)點(diǎn)都能采用。這類(lèi)材料的立意，有似于1991年的高考題《近墨者黑》《近墨者未必黑》，2002年的北京作文《規(guī)則》。需要指出的是，有些材料將褒貶愛(ài)憎的感情或明或暗地體現(xiàn)出來(lái)，這就是材料的是非傾向性，對(duì)此不可視而不見(jiàn)。辨明材料中的傾向性，可以判斷自己提煉的觀(guān)點(diǎn)是否正確。如材料二十二，這則材料的傾向性非常強(qiáng)。材料稱(chēng)想接上斷臂的人為“好事之徒”，稱(chēng)他們的行為是“趨之若鶩”。這足以將褒貶之情溢于言表，也就是說(shuō)材料中對(duì)接臂的做法持否定態(tài)度，“好事之徒”的做法實(shí)質(zhì)是把自己的想法強(qiáng)加于人。據(jù)此，我們可以提煉這樣的觀(guān)點(diǎn)：

a要有獨(dú)特的美(從維納斯的角度)；殘缺也是一種美

b要順其自然，不要把自己的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)加于人(從好事者的角度)。

顯而易見(jiàn)，如不顧材料中的傾向性而提煉“攻關(guān)莫怕難”，“只要堅(jiān)持就能成功”的觀(guān)點(diǎn)是不正確的。

五、總結(jié)

在審題時(shí)必須把握以下幾個(gè)要點(diǎn)：

1、讀懂材料意思，從不同角度概括出你理解的材料所反映的不同的寓意。

2、對(duì)從材料中從不同角度概括的材料的寓意，逐一做出明確判斷（對(duì)還是錯(cuò)；對(duì)，為什么？錯(cuò)，為什么？），聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對(duì)照生活中的某些熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，選擇最佳立意角度。所謂最佳立意角度，一是材料的本質(zhì)寓意，一是自己最熟悉最有把握寫(xiě)好的角度。

3、升格自己所決定作為文章立意的角度，使它帶有一種普遍意義（上升到生活之理的層面或哲學(xué)之理的層面），使你的文章能抒發(fā)出你個(gè)性的人生感悟與體驗(yàn)，或能引起讀者的共鳴，對(duì)讀者的人生（生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐）產(chǎn)生有益的啟示。４、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，篩選寫(xiě)作素材，考慮結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言表達(dá)方式，展開(kāi)作文。例如：一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去賣(mài)，賣(mài)了三天，無(wú)人問(wèn)津。他找到伯樂(lè)，要伯樂(lè)圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈，然后離開(kāi)。離開(kāi)時(shí)要三次回頭看馬。如果伯樂(lè)這樣做，他付給伯樂(lè)一天的工錢(qián)。伯樂(lè)照著趙國(guó)人的話(huà)做了，馬很快賣(mài)掉了，而且馬價(jià)提高了十倍。

這則材料有以下幾個(gè)角度：

趙國(guó)人：①自己賣(mài)馬，三天無(wú)人問(wèn)津；自己是普通人，人微言輕；做個(gè)平凡人好難（感想平凡）。②想了一個(gè)辦法，很快賣(mài)掉，且馬價(jià)倍增；請(qǐng)名人捧場(chǎng)；名人效應(yīng)。③付給了伯樂(lè)一天的工錢(qián)；雖有付出，但很劃算；付出與回報(bào)。

伯樂(lè)：①獲得了一天的報(bào)酬；付出時(shí)間，收獲金錢(qián)；回報(bào)與付出。②伯樂(lè)是相馬的專(zhuān)家；權(quán)威、人們?cè)敢庀嘈庞忻娜?；努力成為?nèi)行，權(quán)威與信任。③暗示人們馬是千里馬；發(fā)現(xiàn)千里馬；人才與伯樂(lè)。

馬：①是千里馬；是人才；人才需要發(fā)現(xiàn)、提拔。②不是千里馬；是庸才，南郭先生與齊宣王；不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)是罪魁禍?zhǔn)?。③同樣的一匹馬，差異怎么這么大呢？馬的感想；這個(gè)世界怎么了？

買(mǎi)馬人：①上當(dāng)；為什么會(huì)上當(dāng)；迷信、盲從權(quán)威。②物有所值；一份價(jià)錢(qián)一份貨；相信品牌，名牌戰(zhàn)略。

這則材料的最佳角度：名人效應(yīng)；人才與伯樂(lè)；迷信、盲從權(quán)威。

升格為生活之理或哲學(xué)之理：①名人效應(yīng)之我見(jiàn)；②人才需要伯樂(lè)的提攜；③不能迷信盲從權(quán)威。高考最新材料作文審題立意訓(xùn)練

一、提煉中心法

這是寫(xiě)材料作文最為常見(jiàn)且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫(xiě)材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫(xiě)文章既切題又有深度。所以，寫(xiě)材料作文時(shí)應(yīng)盡量采用這種方法來(lái)立意。

【材料】一次，蓋達(dá)爾旅行時(shí)，有一個(gè)小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見(jiàn)皮箱十分破舊，便說(shuō)：“先生是大名鼎鼎的蓋達(dá)爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)了?！薄安粎f(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達(dá)爾笑著說(shuō)。

小學(xué)生看著蓋達(dá)爾笑了。

【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過(guò)寫(xiě)大名鼎鼎的蓋達(dá)爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對(duì)話(huà)，表達(dá)了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀(guān)點(diǎn)：（1）做人不應(yīng)該隨隨便便；（2）做人要做有真才實(shí)學(xué)的人，不能徒有虛名。

二、抓關(guān)鍵句法

關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關(guān)鍵性語(yǔ)句可以作為選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句。

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說(shuō)：“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿(mǎn)的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無(wú)痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時(shí)，有一只螃蟹經(jīng)過(guò)，聽(tīng)到了兩只蚌的談話(huà)。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說(shuō)：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！?/p>

【分析】通過(guò)分析這則材料，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說(shuō)的話(huà)——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——成功必須經(jīng)過(guò)艱辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過(guò)程的艱辛密不可分。【材料】有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀(guān)地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣沒(méi)人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣(mài)，但不是真賣(mài)，不論別人出多少錢(qián)，絕對(duì)不能賣(mài)?！?第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買(mǎi)那塊石頭，而且價(jià)錢(qián)越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣(mài)。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭。

最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣(mài)這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。

院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值。”

【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話(huà)題，寫(xiě)“珍惜友誼”、寫(xiě)“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。只要我們?cè)偃嫔钊氲剡M(jìn)行分析，就會(huì)明白這則材料的主旨才是話(huà)題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值?！辈牧蠈?duì)“珍惜”有了更具體的限制。

三、由果溯因法

事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫(xiě)材料作文，審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。

【材料】一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋(píng)果。只見(jiàn)他讓蘋(píng)果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)！”話(huà)音剛落，蘋(píng)果早已被切開(kāi)，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見(jiàn)蘋(píng)果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。

【分析】為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋(píng)果?？梢瓿鼋Y(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功。

【材料】一個(gè)小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個(gè)不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹(shù)林，獨(dú)自演奏了一曲。突然，她聽(tīng)到一個(gè)老婦人的贊許聲：“拉得真不錯(cuò)！”老人繼而說(shuō)：“我的耳朵聾了，什么也聽(tīng)不見(jiàn)，只是感覺(jué)你拉得不錯(cuò)！”于是，小女孩每天清晨都來(lái)樹(shù)林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會(huì)連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯(cuò)！”終于有一天，小女孩的家人發(fā)現(xiàn)，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問(wèn)她有什么名師指點(diǎn)。這時(shí)，小女孩才知道，樹(shù)林中的那位老婦人竟是著名的器樂(lè)教授，而她的耳朵也從未聾過(guò)。

【分析】贊美的力量

四、由物及人法

寫(xiě)材料作文時(shí)，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫(xiě)作的觀(guān)點(diǎn)。

【材料】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報(bào)道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。

德國(guó)海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時(shí)指出：當(dāng)代城市中的貓，處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因?yàn)樨堃哑毡榧茵B(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生；另一方面是因?yàn)樨垷o(wú)法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?；撬岬奈镔|(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來(lái)越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

【分析】分析類(lèi)似的材料時(shí)，學(xué)生要把握這樣一個(gè)原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要敘述對(duì)象是小貓，立意時(shí)學(xué)生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養(yǎng)小貓的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛(ài)、家庭生活條件優(yōu)裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意——只有放手讓孩子在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉，才能培養(yǎng)他們的生存能力。

五、分析關(guān)系法

【材料】一位大學(xué)生，在?；ㄤN(xiāo)吃緊，寫(xiě)信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢(qián)。信只有三個(gè)字——“爸：錢(qián)。兒”這封三字信傳開(kāi)以后，人們議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫(xiě)一封信。

【分析】這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系，可是在兒子的三字信中，除了“錢(qián)”連接關(guān)系外，再也沒(méi)有其他，甚或一兩句問(wèn)候語(yǔ)。說(shuō)明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝心，缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫(xiě)信就要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會(huì)在“花銷(xiāo)緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問(wèn)題的要害。

六、明確褒貶法

有些材料作文，材料中的語(yǔ)句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)學(xué)生必須充分捕捉這些語(yǔ)言信息，細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度?！静牧稀课錆h市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，游人如織?？傄?jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?？我們韓國(guó)也有櫻花，但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無(wú)言以對(duì)。

【分析】這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿(mǎn)和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀(guān)念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三是韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國(guó)要走向世界，要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼，就必須解放思想。這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會(huì)曲解原材料的意思。

【材料】一個(gè)面包師長(zhǎng)期從他的鄰居——一個(gè)農(nóng)民那兒購(gòu)買(mǎi)黃油。有一天，他竟然發(fā)現(xiàn)黃油的分量不足。以后，他定期稱(chēng)量，每回都是這樣。于是，面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)民在法官面前辯解說(shuō)：“面包師向我購(gòu)買(mǎi)黃油的同時(shí)，我也一直從他那里購(gòu)買(mǎi)同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱(chēng)黃油的砝碼。如果我的砝碼不準(zhǔn)，那不是我的過(guò)錯(cuò)，而是他的過(guò)錯(cuò)?！泵姘鼛熉?tīng)后啞口無(wú)言了?！痉治觥窟@則材料中，有一句話(huà)暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽(tīng)后啞口無(wú)言了”?！皢】跓o(wú)言”是貶義詞，暗示了命題者對(duì)面包師的行為持否定態(tài)度。據(jù)此，學(xué)生可以立意為——做人要誠(chéng)信，如果心懷不軌，居心叵測(cè)，自己也必將被背叛和欺騙。

七、多向輻射法

有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料，審題時(shí)學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開(kāi)多角度立意。比如，既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可以聯(lián)系事物（對(duì)象）的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。

【材料】2002年8月20日，3000多位世界一流的數(shù)學(xué)家在北京人民大會(huì)堂參加了第二十四屆國(guó)際數(shù)學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式。在誕生過(guò)張衡與祖沖之的華夏古國(guó)召開(kāi)這樣的大會(huì)是我們祖國(guó)的一大盛事。大會(huì)名譽(yù)主席——97歲的陳省身教授坐在輪椅上發(fā)言時(shí)，身邊的國(guó)家主席欠身為他調(diào)好麥克風(fēng)。陳省身在發(fā)言時(shí)含蓄地說(shuō)：“中國(guó)數(shù)學(xué)領(lǐng)域還有很長(zhǎng)的路要走?！?/p>

大會(huì)頒發(fā)了數(shù)學(xué)領(lǐng)域與計(jì)算機(jī)理論運(yùn)用方面的世界最高成就獎(jiǎng)“菲爾茨獎(jiǎng)”與“內(nèi)萬(wàn)林獎(jiǎng)”。三位獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的都是“老外”，他們都只有36歲，全是1966年出生的。

【分析】這則材料，學(xué)生可以采用多向輻射法進(jìn)行立意。（1）從主席欠身為陳省身教授調(diào)整麥克風(fēng)的細(xì)節(jié)出發(fā)立意——我們國(guó)家以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人非常尊重知識(shí)和科學(xué)，對(duì)科學(xué)家更是充滿(mǎn)無(wú)限敬意。（2）從獲獎(jiǎng)?wù)呷恰袄贤狻钡慕嵌攘⒁狻覈?guó)的科學(xué)工作者任重道遠(yuǎn)，我國(guó)還需要再次吹響“向科學(xué)進(jìn)軍的號(hào)角”。（3）從三位獲獎(jiǎng)?wù)呷?6歲的角度立意——我國(guó)在科學(xué)領(lǐng)域也要“年輕化”。

這樣提煉出多個(gè)立意后，學(xué)生應(yīng)該擇優(yōu)進(jìn)行寫(xiě)作。

【材料】有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？”

【分析】多角度入手：

1、橫向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀(guān)點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

2、反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。

因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。

3、延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸?/p>

“虧本生意做不得”，“無(wú)用武之地焉能致富”等觀(guān)點(diǎn)。

4、類(lèi)比立意：就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。

八、舍次求主法

有些材料作文的材料往往會(huì)牽涉許多人和事。因此，審題時(shí)學(xué)生要明確哪些是材料的主要人物或事件，哪些是材料的次要人物或事件，并舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角度審題立意。

【材料】從前，有位年輕的獵手槍法極準(zhǔn)，但總捕不到大雁。于是，他去向一位長(zhǎng)者求教。長(zhǎng)者把他領(lǐng)到一片大雁棲息的蘆葦?shù)?，指著站得最高的一只大雁說(shuō)：“那只大雁是放哨的，我們管它叫雁奴。它只要一發(fā)現(xiàn)異常情況就會(huì)向雁群報(bào)警，所以接近雁群很困難。但是，我們有辦法，你現(xiàn)在故意驚動(dòng)雁奴再潛伏不動(dòng)?！蹦贻p人照著做了，雁奴發(fā)現(xiàn)年輕人后立即向同伴發(fā)出警告。正在休息的雁群得訊后紛紛出逃，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么危險(xiǎn)。于是，它們又飛回了原地。長(zhǎng)者讓年輕人如法炮制了好幾回。終于，有幾只以為受騙的大雁向雁奴發(fā)動(dòng)了攻擊。如此再三，幾乎所有的大雁都以為雁奴是謊報(bào)軍情，紛紛把不滿(mǎn)發(fā)泄在了它身上——可憐的雁奴被啄得傷痕累累。“現(xiàn)在，你可以逼近雁群了?！遍L(zhǎng)者提醒道。于是，年輕人大搖大擺地走進(jìn)蘆葦?shù)亍Ｑ闩m然瞧在眼里，但它已經(jīng)懶得再管了。年輕人舉起了槍??

【分析】這則材料中共出現(xiàn)了四個(gè)“人物”——年輕人、長(zhǎng)者、雁奴和雁群。審題時(shí)，學(xué)生可以舍棄年輕人和長(zhǎng)者這兩個(gè)次要人物，從雁奴和雁群的關(guān)系入手確定如下立意。

（1）從雁群角度立意：不要輕易誤解忠誠(chéng)的人，因?yàn)楸徽`解的人因此會(huì)放棄忠誠(chéng)。

（2）從雁奴的角度立意：忠誠(chéng)被誤解后該怎么辦呢？是堅(jiān)持到底，還是放棄忠誠(chéng)，這是對(duì)忠誠(chéng)的真正考驗(yàn)。

九、求異同法（異中求同、同中求異）【材料】

一、維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套。當(dāng)斷臂的維納斯出現(xiàn)在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)趨之若鶩的好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂的奇思異想。但迄今為止，仍未有任何一種設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

二、有一次，記者問(wèn)棒球明星史蒂夫?加里威：“你從來(lái)沒(méi)有哭過(guò)嗎？”史蒂夫回答說(shuō)：“是的，我從不掉淚。”記者又對(duì)他說(shuō)：“我認(rèn)為你倒不如像大多數(shù)人一樣，有時(shí)不妨也掉掉淚，這樣才能證明你是一個(gè)真正的人，一個(gè)有喜怒哀樂(lè)的人，一個(gè)感情豐富的男子漢?！?/p>

【分析】這兩則材料表面上看起來(lái)風(fēng)馬牛不相及，但仔細(xì)一分析，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們?cè)诒举|(zhì)上有許多相同之處。顯然，材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料的共同點(diǎn)，據(jù)此學(xué)生可以確立這樣的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狹隘的經(jīng)驗(yàn)看待世界和生活。

【材料】

（1）①馬克思 23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯 21就著文批判當(dāng)時(shí)德國(guó)哲學(xué)家謝林。③列寧17 歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。④毛澤東 26歲主編《湘江評(píng)論》。⑤徐特立 48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語(yǔ)。

（2）①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見(jiàn)底，則敢于走過(guò)去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過(guò)。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺(tái)，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話(huà)也記不起來(lái)了。

【分析】

（1）五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀(guān)點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據(jù)這個(gè)不同點(diǎn)可以立論：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無(wú)堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。

（2）兩則材料，一則是說(shuō)很少有人能走過(guò)擱在山澗上的木頭，一則是說(shuō)小李演講面對(duì)黑壓壓的人一句話(huà)也記不起來(lái)。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以?xún)敚科湓蚨际悄懶?，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的觀(guān)點(diǎn)：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

十、尋互補(bǔ)法 【材料】

①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！” ②波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！?/p>

【分析】材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；材料②“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽(tīng)從他人指導(dǎo)。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀(guān)點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。當(dāng)然，材料作文審題立意的方法還有很多。此外，這些方法也不是孤立的，學(xué)生在具體的審題立意過(guò)程中可以綜合運(yùn)用幾種方法。

審題立意強(qiáng)化練習(xí)：

1、古希臘神話(huà)中有這樣一則故事：安泰是眾所公認(rèn)的英雄，所向無(wú)敵，地神蓋婭是他的毋親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。

【分析】材料寫(xiě)了三個(gè)人物，先要弄清他們的關(guān)系，安泰和蓋姬是母子關(guān)系，安泰和赫拉克勒斯是敵人，一向無(wú)敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰離開(kāi)了力量之源—大地母親。我們可以從三個(gè)角度來(lái)立意：

從安泰的角度探究他失敗的原因，一向無(wú)敵是因?yàn)椴粩鄰拇蟮啬赣H身上吸取力量，而被扼死是因?yàn)殡x開(kāi)了大地被弄到空中，沒(méi)有了力量之源，可見(jiàn)個(gè)人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。

從母親的角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對(duì)安泰的悲劇她有責(zé)任。所以適當(dāng)?shù)慕o予是必要的，但更重要的是培養(yǎng)孩子的自立能力。

從赫拉克勒斯的角度來(lái)看，他能打敗安泰的關(guān)鍵在于他掌握了對(duì)手的致命弱點(diǎn)，所以只有知己知被，才能百戰(zhàn)不殆。、2、(一)志愿軍英雄馬玉祥曾說(shuō)：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是個(gè)兵，后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)‘兵’，現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老‘兵’，這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿(mǎn)意足了?！?/p>

(二)拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)眾帥的兵不是一個(gè)好士兵。” 請(qǐng)你聯(lián)系時(shí)代的特點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱目捶?，?xiě)成一篇議論文。

【分析】先找出兩則材料的同和異，談的都是理想和自我價(jià)值的問(wèn)題，但看法迥異。對(duì)馬玉祥的話(huà)，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量就心滿(mǎn)意足了”，理想的確立應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績(jī)來(lái)，能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。而對(duì)拿破侖的話(huà)我們要作具體分析，不宜籠統(tǒng)地肯定或否定，想當(dāng)元帥的兵是有目標(biāo)有理想的，但要明確為誰(shuí)而當(dāng)、為什么要當(dāng)元帥這些問(wèn)題，才能有正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)”這句話(huà)，也就是要立足于時(shí)代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和歷史使命來(lái)思考這一問(wèn)題，同時(shí)還應(yīng)聯(lián)系自身的實(shí)際來(lái)確立人生的目標(biāo)。比如你欣賞老黃牛還是千里馬，我們的時(shí)代需要老黃牛的精神，千里馬的速度。因此，可立意為：

人生既要有拿破侖那種雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起的精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎镜膶?shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)腳踏實(shí)地地苦干。

3、從前，在美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。他在出差住旅館時(shí)，總在自己簽名的下方寫(xiě)上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣；在書(shū)信及收據(jù)上也不例外，簽了名，就一定寫(xiě)上那幾個(gè)字。他因此被同事叫做“每桶四美元”，而他的真名倒沒(méi)有人叫了。

公司董事長(zhǎng)洛克菲勒知道這件事后說(shuō)：“竟有職員如此努力宣揚(yáng)公司的聲譽(yù)，我要見(jiàn)見(jiàn)他?！弊詈螅蹇朔评者€指定他為自己的繼任者，成為公司的第二任董事長(zhǎng)。

請(qǐng)就此材料，寫(xiě)一篇文章。

【分析】寫(xiě)上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”，只是一件舉手之勞的事，誰(shuí)都可以做得到，可是只有阿基勃特一個(gè)人去做了，而且堅(jiān)定不移，樂(lè)此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少人的才華與能力在他之上，可最后只有他接了洛克菲勒的班?？闪⒁鉃椋?/p>

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事，然而事實(shí)上，做好不起眼的小事，體現(xiàn)了敬業(yè)精神，這正是筑起大廈的基礎(chǔ)。

4、張老師在一次上語(yǔ)文課時(shí)，誤將“晏”寫(xiě)成“宴”，李明同學(xué)當(dāng)即指出了他的錯(cuò)誤。張老師把“宴”改成“晏”之后說(shuō)：“唔!漢字就是這個(gè)毛病，相同的零部件，擺的位置不同，結(jié)果就不一樣。外國(guó)文字可不會(huì)這樣?！闭l(shuí)料話(huà)音剛落，李明同學(xué)又舉手了。張老師問(wèn)李明同學(xué)有什么問(wèn)題，李明同學(xué)說(shuō)：“英文的god(上帝)和dog(狗)呢?”??

就李明同學(xué)的做法寫(xiě)一篇議論文，題目自擬，不少于800字。【分析】解答過(guò)程如下： 第一步，認(rèn)真閱讀。

這是答好供料作文題的前提和基礎(chǔ)。此題的內(nèi)容可以概括為一句話(huà)：學(xué)生李明連續(xù)兩次當(dāng)場(chǎng)指出老師的錯(cuò)誤。

第二步，提煉觀(guān)點(diǎn)。

從邏輯上講，對(duì)李明同學(xué)的做法，無(wú)非是三種態(tài)度：要么贊同，要么反對(duì)，要么部分肯定，部分否定。于是，提煉觀(guān)點(diǎn)如下：

①李明同學(xué)勇于質(zhì)疑，求真求實(shí)的精神值得提倡。

②李明同學(xué)不顧場(chǎng)合、對(duì)象，讓老師下不了臺(tái)的做法不可取。③李明同學(xué)勇于質(zhì)疑的精神可嘉，但具體做法還可商榷。

在實(shí)際答題中，有些同學(xué)提煉出的觀(guān)點(diǎn)竟是“張老師的行為崇洋媚外”，這顯然有些跑題了，寫(xiě)的不是李明的行為而是張老師的行為了。

第三步，聯(lián)想素材。

上述三種觀(guān)點(diǎn)均可以寫(xiě)。如選定第三種觀(guān)點(diǎn)，那么，不妨全面展開(kāi)聯(lián)想，想到什么就先記下來(lái)。例如可能會(huì)想到以下各條

①當(dāng)說(shuō)不說(shuō)的好好先生 ②鄒忌諷齊王納諫 ③敢于直諫的魏征 ④《火刑》(布魯諾)

⑤伽利略推翻亞里士多德的落體理論 ⑥面對(duì)歹徒，敢說(shuō)敢斗 ⑦人非圣賢，孰能無(wú)過(guò) ⑧真理的相對(duì)性與絕對(duì)性

⑨外國(guó)文字與外國(guó)月亮 ⑩愛(ài)迪生晚年自以為是，一無(wú)所成?? 第四步，列出提綱。

根據(jù)選定的觀(guān)點(diǎn)和想到的素材，列出寫(xiě)作提綱。限于時(shí)間，此提綱不宜過(guò)細(xì)。下面是一份擬好的提綱：

①中心論點(diǎn)：

李明勇于質(zhì)疑的精神值得學(xué)習(xí)，具體做法還可商榷。②引論： 簡(jiǎn)述材料，提出論點(diǎn)。

③本論：A、列舉、簡(jiǎn)析生活中不正常的現(xiàn)象。B、結(jié)合典型事例(正反)剖析說(shuō)理。C、論“進(jìn)諫”需要勇氣。D、結(jié)合有關(guān)哲學(xué)原理分析。④結(jié)論： 總結(jié)全文，辯證分析。

⑤素材： A、商紂王、魏征 B、布魯諾、伽利略 C、比干、屈原 D、鄒忌

從上列提綱看，想到的素材中的⑥⑨兩條顯然應(yīng)刪除。②③⑦屬同類(lèi)素材，④⑤⑩應(yīng)歸為一類(lèi)??這些素材不一定都用，只要選取一部分就可以了。

第五步，撰寫(xiě)成文。

5、一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿這，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣(mài)了好價(jià)錢(qián)，還一傳十，十傳百，使不少女士上門(mén)求購(gòu)，生意十分紅火。

要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【分析】材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時(shí)候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來(lái)準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵?！安恍⌒摹薄皬U品”“為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀(guān)創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物，而是一種“挽回?fù)p失”，靈活地變“廢”為寶的作品?！皯{借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙’”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀(guān)上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無(wú)限。

因此，從立意上看，我們認(rèn)為以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。(一)人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。(二)人要從失誤的陰影中走出來(lái)，就需要聰明過(guò)人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。(三)成功往往有其偶然性，但更有其必然性。

其中

（一）（二）兩點(diǎn)可同時(shí)采用，也可從任意一個(gè)或幾個(gè)角度立意。以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。(一)做人不能被失誤打倒。(二)要戰(zhàn)勝困難才能成功。(三)挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。

這幾類(lèi)立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒(méi)有深入理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評(píng)為二類(lèi)。

以下立意屬于對(duì)材料的理解存在一點(diǎn)偏差，應(yīng)判基本符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在三檔打分。

(一)創(chuàng)新塑造成功。(二)天生我材必有用。

其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項(xiàng)在四檔打分。如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等。

高考最新材料作文審題立意訓(xùn)練2

1.閱讀下面的材料，按要求作文：（60分）南通市高三一模作文 那些有渡河經(jīng)驗(yàn)的人，在涉水之前，總會(huì)習(xí)慣地隨手抓起一塊石頭投入水中以測(cè)量水深，水花濺得越高，水聲越是響亮，河水也就越淺。那濺不起多大水花、聽(tīng)不見(jiàn)多大水聲的河水，必定是深不可測(cè)的。

黃河并不是奔騰咆哮的。黃河中游有一段，看上去就是凝滯不動(dòng)的混濁的泥漿，然而，連搏擊過(guò)激流的黃河船夫也不敢在這里放船，因?yàn)楹有氖橇鲃?dòng)的，沒(méi)有誰(shuí)能說(shuō)清它究竟有多深。

靜，是外觀(guān)姿態(tài)；流，顯示了內(nèi)在的力量；深，則意味著蘊(yùn)藉和深重。靜水流深，不顯不露，昭示著生命的博大精深。令人屏息凝神，浮想聯(lián)翩??

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）除詩(shī)歌外，文體不限。（2）不少于800字。

審題提示： 這是一篇材料作文。所給材料有三節(jié)文字。第一節(jié)文字從渡河涉水經(jīng)驗(yàn)談起，將淺水河與深水河進(jìn)行對(duì)比，實(shí)際上對(duì)外表深沉不露而內(nèi)在深邃博大的人生態(tài)度進(jìn)行了肯定。第二節(jié)將黃河外表的平靜與內(nèi)在的流動(dòng)與淵深進(jìn)行對(duì)比，主張不能僅看其表，而應(yīng)當(dāng)看到內(nèi)在的流動(dòng)與深邃。第三節(jié)文字進(jìn)行評(píng)說(shuō)，為文章立意作了暗示。

“靜”可以理解為“沉靜”“寧?kù)o”“平靜”“冷靜”“靜默”“靜穆”“沉穩(wěn)”，類(lèi)似的還有“不張揚(yáng)”“不顯山”“不露水”“內(nèi)斂”等等。（“鎮(zhèn)靜”“謙虛”屬于擦邊球，語(yǔ)言基本功好的，降一個(gè)檔次處理。）

“流”可以是一種內(nèi)在的活力，內(nèi)在的動(dòng)力，內(nèi)在的能量。

“深”是“深邃”“深沉”“深度”“豐厚的內(nèi)蘊(yùn)”“厚實(shí)的功底”“博大精深的素養(yǎng)”。

“靜、流、深”提倡內(nèi)斂、不張揚(yáng)、有底蘊(yùn)，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的為人風(fēng)范?！办o、流、深”三者是表里的辯證統(tǒng)一，三者分為兩個(gè)方面：“靜”為一方面，一定要涉及；“流”“深”為另一方面，可都涉及，也可僅涉及其一。

作文題選：

靜穆中爆發(fā)出力量/智者無(wú)言/靜水流深/靜中求動(dòng)/生命的深度/心如深山/平靜成就不平凡/

學(xué)會(huì)不顯不露/人不可貌相/深出生命的精彩/人心難測(cè)/隱藏的愛(ài)/靜/沉默是金/靜之力/深沉/靜中求動(dòng)/靜?流?深/人生需要流動(dòng)的靜水/內(nèi)斂/靜如止水/亦動(dòng)亦靜/謙虛，進(jìn)步之道/表與里/靜中有動(dòng)/靜中風(fēng)云/守住靜穆/多一點(diǎn)低調(diào)，少一點(diǎn)張揚(yáng)/靜也是力量/讓生命博大精深/低調(diào)/寧?kù)o致遠(yuǎn)/內(nèi)在的力量/含而不露/一只不叫的狗/詩(shī)歌的靜美/深沉，是一種美/靜靜生命，滔滔歷史/穩(wěn)重人生/韜光養(yǎng)晦/靜中的爆發(fā)/靜，方顯英雄本色/增加生命的深度/流動(dòng)的人生/美來(lái)自?xún)?nèi)心/靜，精深/讓生命充實(shí)深厚/輕狂與內(nèi)斂/博大的人生/止水/學(xué)會(huì)隱藏/在內(nèi)斂中詮釋力量/流動(dòng)的生命/潛力/寧?kù)o致遠(yuǎn)/韜光養(yǎng)晦，一鳴驚人/靜，動(dòng)之源/深沉是一種美/鳴與不鳴/靜的偉大/臥虎藏龍/透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)/挖掘靜中深厚的力量/讀懂我的父親/外表并不真實(shí)/做個(gè)有內(nèi)涵的人/靜的哲學(xué)/釋放自己的潛能/靜以修身/平淡也是一種深度

2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。啟東中學(xué)模擬 有一則小故事是這樣的：有個(gè)太太多年來(lái)不斷嘲笑對(duì)面太太很懶惰：“那個(gè)女人的衣服，永遠(yuǎn)洗不干凈?？?，她晾在院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么會(huì)洗衣服都洗成那個(gè)樣子??”直到有一天，有個(gè)朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太的衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把她窗戶(hù)上的灰漬抹掉，說(shuō)：“看，這不就干凈了嗎？”原來(lái)，是自己家里的窗戶(hù)臟了。

一個(gè)人發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤容易，而錯(cuò)怪別人也比檢討自己更簡(jiǎn)單。因?yàn)?，生活?dāng)中，我們常?？梢钥吹侥切嵤兰邓椎娜恕Ｎ覀儾环撂嵝阉麄儯骸安亮聊愕拇白?。”而我們每個(gè)人也應(yīng)常常自問(wèn)一句：“自己的窗子擦亮了嗎?”

請(qǐng)以“擦亮你的窗子”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

構(gòu)思提示：

擦亮你的窗子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更為精彩的東西在閃閃發(fā)光，沒(méi)有了過(guò)分的張揚(yáng)，沒(méi)有了過(guò)分的自信，我們可以微笑著看著周?chē)囊磺?，不再輕易認(rèn)識(shí)一樣?xùn)|西，包括自己。很多東西都不是可以直視的，要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶(hù)，擦亮窗戶(hù)就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶(hù)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)很多東西都是你沒(méi)看過(guò)的。

這是一個(gè)比喻型題目。這里的窗子并非只是實(shí)指的窗子，而是有更深層面的意義，是非物質(zhì)化的認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)類(lèi)的窗子。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時(shí)會(huì)不很分明，不很清楚；隔著心靈上的窗子更會(huì)讓心迷失方向。這個(gè)話(huà)題可以寫(xiě)在人與人交往過(guò)程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，可對(duì)于自己的問(wèn)題或錯(cuò)誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線(xiàn)，擦亮窗子可以使我們看清這個(gè)世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個(gè)層面展開(kāi)，寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)與思考。

3.閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。蘇北五市高三調(diào)研試

你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？在這個(gè)世界上，最珍貴的東西是免費(fèi)的！空氣是免費(fèi)的，陽(yáng)光是免費(fèi)的，雨露是免費(fèi)的，春風(fēng)是免費(fèi)的，親情是免費(fèi)的，友情是免費(fèi)的。還有意志，還有信念，還有希望，還有夢(mèng)想??世間多少滋潤(rùn)心靈的美好風(fēng)物都是免費(fèi)的啊！

以上文字可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)材料，自選角度，自定文體，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

審題要求： 本段文字的含義比較明了，不會(huì)有審題難度。在審題時(shí)要抓住“免費(fèi)”、“珍貴”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，弄清它們之間的關(guān)系。免費(fèi)的不一定是珍貴的，珍貴的往往是免費(fèi)的，只要你愿意，就能擁有。

若選取議論文體，可采用由此及彼、由表及里的思維方式去闡述二者關(guān)系，滲透自己的哲理思考?？勺プ×⒁庵械囊粋€(gè)方面來(lái)寫(xiě)，使文意集中、深刻，不可面面俱到，全面開(kāi)花。

若選取記敘文體，可由“免費(fèi)”與“珍貴”的關(guān)系點(diǎn)擊現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)自己的生活體驗(yàn)，或別人演繹的真情篤意的生活故事。

4.2007年春季上海高考作文題。閱讀下面提示，根據(jù)要求作文。有過(guò)很多很多的地方，我們來(lái)過(guò)又離去；有過(guò)很多很多的事情，我們經(jīng)歷又忘記；有過(guò)很多很多的朋友，我們相識(shí)又分開(kāi)??未曾有過(guò)的那份感悟，歲月把它輕輕送來(lái)。

請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)，題目自擬。審題提示：

解析材料時(shí)，首先要判定材料的文體特征，然后，再依據(jù)該文體的特征去理解分析材料。抓住散文詩(shī)的特點(diǎn)來(lái)分析。材料第一部分是三個(gè)排比句，描述了人生旅途中的三種情況。第二部分是概述，說(shuō)因?yàn)闅q月流逝，對(duì)過(guò)去的這三種情況有了新的感悟。由此推導(dǎo)出的主題是：歲月使人的思想感情豐富成熟了。根據(jù)這個(gè)主題，我們一般可以把材料中的三種情況當(dāng)作三個(gè)側(cè)面，即“地方”，“事情”，“朋友”。如寫(xiě)農(nóng)村老家，兒時(shí)去過(guò)幾次，不感覺(jué)到什么留念，但讀到高中，繁囂的城市生活使自己感悟到了它的清新、和諧、純樸。又如寫(xiě)自己曾幾次迷戀上網(wǎng)與父母爭(zhēng)吵，長(zhǎng)大了才體悟到父母的苦心和自己的荒謬。又如與朋友幾次交往，之后才懂得什么是真正的友情。

角度最好選擇個(gè)人(即自己)，也可以寫(xiě)別人。

也可以寫(xiě)成議論文，選擇一種或數(shù)種情況為論據(jù)，闡明歲月會(huì)使人的思想感情豐富成熟的道理。

5.以《我的精神空間》為題，寫(xiě)一篇文章，除詩(shī)歌外文體不限，不少于800字。

構(gòu)思提示： 這個(gè)文題側(cè)重于自我和內(nèi)心，每個(gè)人都可以從不同角度寫(xiě)出自己豐富多彩的精神生活。寫(xiě)記敘文，可以寫(xiě)自己的愛(ài)和恨，可以寫(xiě)自己的理想和追求，也可以寫(xiě)在生活、學(xué)習(xí)中遇到困難、挫折時(shí)，是何種信念支撐自己一步步向前邁進(jìn)，走向成功的。寫(xiě)散文，可以寫(xiě)自己在日常平凡的生活中如何尋找美、發(fā)現(xiàn)美、享受美的。寫(xiě)議論文，可以就“精神寄托”在我成長(zhǎng)中的重要性、必要性來(lái)談感受，啟示人們?cè)谖镔|(zhì)富裕的同時(shí)要重視精神空間的構(gòu)建。

6.以《心靈與自然》為題寫(xiě)一篇文章，立意自定，文體自選，不少于800字。

[構(gòu)思提示]這是關(guān)于人和自然的話(huà)題，大自然是富有的，美麗的，我們的心靈也常常因?yàn)榇笞匀欢兊酶挥卸利悺Ｈ绻阌幸活w充滿(mǎn)詩(shī)意的心，大自然就會(huì)成為最美的圖景。自然怡情，山水養(yǎng)性，寫(xiě)作時(shí)要善于“緣象馳想”，即在表現(xiàn)客體時(shí)，加入人的思想感情，力避純客觀(guān)的“見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”的再現(xiàn)，力求賦予山水以人的情感，為自然山水增添人格內(nèi)涵。閱讀自然其實(shí)就在感悟人生，文章可寫(xiě)自己鐘情自然的情感、經(jīng)歷，或編故事，或書(shū)寫(xiě)自己從自然中悟出的哲理，可議論、抒情，可寫(xiě)小品、雜感，形式可以多樣，但切忌以概念化圖解話(huà)題，應(yīng)用具體形象來(lái)表達(dá)情思，寫(xiě)出自己獨(dú)特的審美感受。

陶淵明在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn)；王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧?kù)o和歡愉；李樂(lè)薇在“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園??我們離不開(kāi)大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。

關(guān)心自然，回歸自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年來(lái)文人墨客、隱逸俠士的共同“愛(ài)好”，也是今天人類(lèi)的生活追求。什么自然景物、自然風(fēng)光，春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等，常散見(jiàn)于“隨筆”、“散記”、“游說(shuō)”、“詩(shī)歌”等各式作品之中。人類(lèi)在自然之中或?qū)で笮撵`的洗滌，或?qū)で髥l(fā)。自然是人類(lèi)的精神依托，人類(lèi)離不開(kāi)自然，題中的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本話(huà)題應(yīng)闡述“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。

7．作文（60分）廣東省第二次水平測(cè)試

時(shí)值暑假，來(lái)自京滬一些醫(yī)院的整形外科統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，青少年占到了就診人數(shù)的60%至70%，就診的青少年除了極少數(shù)因?yàn)闊o(wú)耳、兔唇等原因必須進(jìn)行修補(bǔ)以外，絕大多數(shù)是為了“錦上添花”，甚至有的舉著一些名模明星的照片前來(lái)就診，照片上的形象就是其整形標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)心理學(xué)家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周?chē)顺姓J(rèn)的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀(guān)念困擾。古語(yǔ)說(shuō)“樹(shù)怕沒(méi)皮，人怕沒(méi)臉”，俗語(yǔ)又說(shuō)“死要面子活受罪”，這豈不是互相矛盾？你的看法呢？

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題,不少于800字；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題提示：

（1）人生也會(huì)面對(duì)許多障礙，剛開(kāi)始我們眼前都是那么沉重而無(wú)奈，而等到我們鼓足勇氣克服掉以后才發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是螞蟻面前的那道樟腦球防線(xiàn)而已；螞蟻?zhàn)罱K尚且敢于背水一戰(zhàn)，人面對(duì)困難更應(yīng)鼓足勇氣，敢于克服各種困難，不要給困難嚇倒。

(2)在反復(fù)“碰壁”之后，螞蟻才“奮而突圍”，“置諸死地而后生”，極大的逆境會(huì)激發(fā)人的潛能與勇氣。

（3)也可從主動(dòng)出擊講，要勇敢地克服困難和障礙，不要被逼到走投無(wú)路的境界才奮起突圍，要有主動(dòng)性。

8.有一句名言：最重要的一個(gè)詞是：“我們”，最不重要的詞是“我”。你對(duì)這句名言有何看法？請(qǐng)以“我和我們”為題寫(xiě)一篇800字以上的文章，表達(dá)你的看法。文章體裁不限。

審題提示：

“我”和“我們”之間的關(guān)系就是個(gè)人與整體之間的關(guān)系。個(gè)人的力量比不上集體的力量。當(dāng)今世界，科技飛速發(fā)展，科學(xué)分支越來(lái)越繁多，社會(huì)分工也隨之越來(lái)越精細(xì)。個(gè)人的智力、能力、精力是有限的，誰(shuí)也不可能事事精通，面面俱到，所以更需要集體的力量。反過(guò)來(lái)說(shuō)，在“我們”中每一個(gè)“我”的作用也是非常大的，只有一個(gè)個(gè)“我”組合起來(lái)，才有“我們”，沒(méi)有“我”也就沒(méi)有“我們”，所以，在集體中，“我”也要認(rèn)請(qǐng)自己的位置，明確不同的分工，和別人很好的協(xié)作，才能建立一個(gè)和諧、有著無(wú)窮力量的集體。而相反的，如“三個(gè)和尚”的故事，那就是沒(méi)有處理好“我”與“我們”的關(guān)系。

在寫(xiě)作時(shí)，我們可寫(xiě)成議論文，論述兩者之間的關(guān)系，也可編故事，形象說(shuō)明二者的息息相關(guān)。

9.作文 咫，古人稱(chēng)八寸為咫。成語(yǔ)有“咫尺天涯”，原指距離雖然很近但是很難相見(jiàn)，就像在遙遠(yuǎn)的天邊一樣。在古代，出現(xiàn)這種情況，除了社會(huì)的、人為的原因以外，通訊不便，當(dāng)是一個(gè)重要因素。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，如今“咫尺天涯”的情況不多見(jiàn)了，“天涯咫尺”倒是習(xí)以為常。

請(qǐng)以從“咫尺天涯”到“天涯咫尺”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。要求：①內(nèi)容不限于通訊技術(shù)進(jìn)步方面，說(shuō)社會(huì)現(xiàn)象，談人際關(guān)系，暢想未來(lái)世界??只要切合題意就可以。根據(jù)自己所選定的內(nèi)容，添加一個(gè)副標(biāo)題。②不限文體，不少于800字。

10.作文

政治家的眼睛，球迷的眼睛，商人的眼睛，情人的眼睛。

結(jié)合四種眼睛所表現(xiàn)的內(nèi)容寫(xiě)一篇文章，自擬文題，體裁不限，不少于800字。

審題提示：

立場(chǎng)與觀(guān)點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)。心里怎么想，眼睛就會(huì)去看什么。所以說(shuō)，有什么樣的立場(chǎng)就會(huì)有什么樣的觀(guān)點(diǎn)。勤勞的人的眼睛里，一切困難都沒(méi)有；懶人的眼睛里，一切都是困難，可是，我們卻要辯證地想想問(wèn)題，眼睛并不是全部人心靈的窗口，當(dāng)商人攫取別人的金錢(qián)時(shí)，眼睛中何嘗沒(méi)有真誠(chéng)的笑意；領(lǐng)導(dǎo)干部在利用權(quán)力謀私時(shí)，何嘗沒(méi)有用“真誠(chéng)”的目光面對(duì)下崗工人，但這都只是演戲。所以我們不能為表面現(xiàn)象所迷惑，而應(yīng)看他們的實(shí)質(zhì)行動(dòng)，看他們的一貫行為是否如此。所以我們既立論，也可以駁論。還可以寫(xiě)散文，編故事。

11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿,這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣(mài)了好價(jià)錢(qián)，還一傳十，十傳百，使不少女士上門(mén)求購(gòu)，生意十分紅火。

要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確這是一篇新材料作文。材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時(shí)候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來(lái)準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵?！安恍⌒摹薄皬U品”“為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀(guān)創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物，而是一種“挽回?fù)p失”，靈活地變“廢”為寶的作品。“憑借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙’”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀(guān)上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無(wú)限。

因此，從立意上看，我們認(rèn)為以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。(一)人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。(二)人要從失誤的陰影中走出來(lái)，就需要聰明過(guò)人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。(三)成功往往有其偶然性，但更有其必然性。其中

（一）（二）兩點(diǎn)可同時(shí)采用，也可從任意一個(gè)或幾個(gè)角度立意。

以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。(一)做人不能被失誤打倒。(二)要戰(zhàn)勝困難才能成功。(三)挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。這幾類(lèi)立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒(méi)有深入理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評(píng)為二類(lèi)。

以下立意屬于對(duì)材料的理解存在一點(diǎn)偏差，應(yīng)判基本符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在三檔打分。(一)創(chuàng)新塑造成功。(二)天生我材必有用。

其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項(xiàng)在四檔打分。如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等。

12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有個(gè)教授做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛(ài)坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛(ài)坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類(lèi)學(xué)生很多。

要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

審題提示：

本材料的關(guān)鍵詞是“愛(ài)坐前排”（對(duì)“前排”的理解不要狹隘）、“成功”，所以抓住這兩個(gè)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系組織成句，就會(huì)有如下立意：①積極的態(tài)度決定成功的高度，②要有不甘落后（敢為人先）的精神，③要樹(shù)立明確的目標(biāo)（爭(zhēng)第一），④勇于坐在生活的前排等。

13.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。在瑞士，嬰兒降生，醫(yī)院就會(huì)在戶(hù)籍卡中輸入孩子的姓名、性別、出生時(shí)間及家庭住址。由于嬰兒和大人用統(tǒng)一規(guī)格的戶(hù)籍卡，因此每一個(gè)嬰兒都有“財(cái)產(chǎn)狀況”這一欄。

瑞士人在為自己的孩子填寫(xiě)擁有的財(cái)產(chǎn)時(shí)，寫(xiě)的都是時(shí)間。他們認(rèn)為，對(duì)一個(gè)人，尤其是對(duì)一個(gè)剛出生的孩子來(lái)講，他們所擁有的財(cái)富，除時(shí)間外，不會(huì)有其他東西。

一個(gè)人出生后，到底擁有些什么？說(shuō)到底，無(wú)非是幾十年的時(shí)間。所謂生命，也就是一個(gè)逐漸支出時(shí)間的過(guò)程。有些人需要地位、財(cái)富，就用自己的時(shí)間去換取權(quán)力、金錢(qián)；有些人需要閑適，于是就在寧?kù)o和安謐中從容的度過(guò)自己的時(shí)日。??

瑞士人對(duì)財(cái)富的理解，對(duì)我們或許有所啟迪。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

審題提示：

本材料的主旨是瑞士人認(rèn)為財(cái)富就是時(shí)間，關(guān)鍵詞是“財(cái)富”、“時(shí)間”，抓住這兩個(gè)詞語(yǔ)組織語(yǔ)言，就可以形成下述若干觀(guān)點(diǎn)：①時(shí)間就是財(cái)富，要珍惜時(shí)間。②珍惜時(shí)間，就是珍惜財(cái)富。③抓住時(shí)間，努力拼搏，創(chuàng)造更多的財(cái)富。

14.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

據(jù)報(bào)道，有人不惜花費(fèi)近十倍于乘公交車(chē)的錢(qián)坐出租車(chē)去與“拒載”自己的公交車(chē)司機(jī)“理論”，追問(wèn)“拒載“緣由。這樣做，時(shí)間、精力與金錢(qián)的付出與得到的回報(bào)并不成正比，可當(dāng)事人卻認(rèn)為值得！

這種“較真“行動(dòng)也引起許多市民的共鳴。他們認(rèn)為，世界上怕就怕認(rèn)真兩個(gè)字。做人就要這樣，該認(rèn)真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！

但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意義的事？除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無(wú)理較真等同野蠻！再說(shuō)，一個(gè)成熟的公民社會(huì)，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)法治化、人性化與寬容度并重的社會(huì)，寬容，才談得上最真切最純凈的人道，才能最大限度地實(shí)現(xiàn)人際融洽。

要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題提示： 本材料起提示作用的關(guān)鍵句子有第二段的“做人就要這樣，該認(rèn)真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲！”第三段的“除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無(wú)理較真等同野蠻！”關(guān)鍵詞是“較真”與“寬容”，但不能選其一來(lái)立意，一定要結(jié)合二者才是切合題意。所以適合構(gòu)思成文的有：①有條件的認(rèn)真或該認(rèn)真時(shí)才認(rèn)真（暗扣“寬容”），②有原則的寬容或不能凡事都寬容（暗扣“較真”），③既要認(rèn)真，又要寬容，④分情況去“較真”（“較真”須看場(chǎng)合），⑤如何正確對(duì)待“較真”（“寬容”），⑥追求“較真”也須寬容之心，⑦有限的寬容，及時(shí)的認(rèn)真，⑧寬容與縱容等。

15.閱讀下面的材料,按要求寫(xiě)作文。

水，滋潤(rùn)萬(wàn)物，是生命之源，暴雨傾盆，江河泛濫，也會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。水，看似柔弱，卻能把堅(jiān)石滴穿；匯成洪流，更能穿峽破谷，一往無(wú)前。水演繹出多少可歌可泣的故事，流淌著古往今來(lái)多少悲歡。?????

請(qǐng)以“水的聯(lián)想”為話(huà)題，寫(xiě)一篇除詩(shī)歌外，文體自選，不少于800字的文章，不得抄襲。

審題提示：

運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行聯(lián)想，如相似聯(lián)想（聯(lián)想性質(zhì)上、特點(diǎn)上、時(shí)間上、空間上與之相似的事物）、對(duì)比聯(lián)想（聯(lián)想與之相反或?qū)α⒌氖挛铮?、因果?lián)想（由因到果或由果溯因）等，這樣才便于打開(kāi)思路。

提示20個(gè)角度如下：水的形態(tài)、滴水石穿、海納百川、水流不斷向前、波濤動(dòng)蕩起伏不定、海浪拍打巖石、池塘逐漸干枯、瀑布從峭壁上一躍而下、水的形成過(guò)程、水的作用、一滴水也可以折射太陽(yáng)的光輝、水晶瑩清澈、一滴水只有放進(jìn)大海才能永不干涸、載舟覆舟、水往低處流、沖破堤岸泛濫成災(zāi)、流水不腐、裝進(jìn)什么容器就呈現(xiàn)什么形狀、水能溶解多種物質(zhì)、水的經(jīng)歷。

定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

發(fā)散聯(lián)想，可以形成以下立意：

1、從水的形態(tài)展開(kāi)聯(lián)想，水有晶瑩的水滴，也有汩汩的清泉，也有潺潺的小溪，還有遼闊的海洋。聯(lián)想到人有各種各樣的性格，不同性格的人組成了人類(lèi)社會(huì)。

2、由滴水穿石，聯(lián)想到學(xué)貴有恒，學(xué)貴有專(zhuān)。

3、由海納百川，有容乃大，聯(lián)想到善于接納別人、虛懷若谷才能壯大自己。

4、由水流不斷向前，奔騰不息，聯(lián)想到人生應(yīng)積極進(jìn)取，人生應(yīng)不斷追求。

5、由波濤動(dòng)蕩，起伏不定聯(lián)想到人生有起有落，要正確對(duì)待成敗得失。

6、由海浪拍打巖石聯(lián)想到為人不可太剛，剛者易折，以柔克剛，剛?cè)嵯酀?jì)。

7、由湖泊、沼澤、池塘安于平靜而逐漸干枯聯(lián)想到人生不能只追求安穩(wěn)。

8、由瀑布從峭壁上一躍而下聯(lián)想到人生不應(yīng)在平坦中徜徉，越是遭受挫折，越要放聲高歌?？v然碰上一百次崖壁，拐上一千道彎，跌上一萬(wàn)個(gè)跟頭，目標(biāo)不變，信念永恒。

9、從水的形成過(guò)程看，由高山上的雪，融化成水，蒸騰成水汽，變幻成不同形態(tài)的云，最后又變成雨落到地面。一滴水的形成要經(jīng)過(guò)多方面的醞釀，一個(gè)人的一生也必須經(jīng)歷種種艱難曲折的過(guò)程才會(huì)成熟。

10、從水的作用看，能滋潤(rùn)萬(wàn)物，那么人也要像水一樣，要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，奉獻(xiàn)自己微薄的力量。

11、一滴水也可以折射太陽(yáng)的光輝，明智的人要善于以小見(jiàn)大，以所見(jiàn)知所不見(jiàn)。

12、水晶瑩清澈，好人一生平安，心靈純潔、晶瑩剔透的人，最終能有七彩的人生。

13、一滴水只有放進(jìn)大海才能永不干涸，一個(gè)人只有投身于社會(huì)才能擁有自我。

14、水可載舟、亦可覆舟，作為領(lǐng)導(dǎo)者，要取信于民，依靠民眾。

15、水往低處流，人類(lèi)不能違背客觀(guān)規(guī)律，否則會(huì)自食惡果。

16、水能沖破堤岸，泛濫成災(zāi)，人類(lèi)如果不加約束，只想得到徹底的自由，一定會(huì)害己害人害社會(huì)。

17、流水不腐，戶(hù)樞不蠹，刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。

18、從水的性質(zhì)聯(lián)想，水裝進(jìn)什么容器就呈現(xiàn)什么形狀，為人處事應(yīng)隨和，富于變化。但是，從反面來(lái)看，也可以看作是見(jiàn)風(fēng)使舵，這種為人處事的方法和態(tài)度又是大多數(shù)人所鄙視的。

19、水能溶解多種物質(zhì)，做人要有博大寬容的胸懷，這樣才能正確對(duì)待生活中的種種不平、不公，化解怨憤。

20、從水的經(jīng)歷看，高山的雪水，穿越懸崖峭壁，經(jīng)過(guò)層沙積土，有巉巖阻擋，有暴風(fēng)雷霆，但也有芳草斜陽(yáng)，夾岸桃花。我們的生命不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的?？鞓?lè)中要感謝生命，痛苦時(shí)也要感謝生命，快樂(lè)固然讓人興奮，痛苦又何嘗不美麗？

“水的聯(lián)想”漫想“立意”可做如下整合： 第一，談學(xué)習(xí)的：

2、17

第二，談為人處事的：1、3、6、11、12、18、19 第三，談人生哲理的：4、5、7、8、9、10、13、20 第四，談社會(huì)的：14、15、16

16、依據(jù)下列材料，寫(xiě)一篇文章。文體除詩(shī)歌外不限。不少于800字。

哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問(wèn)：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說(shuō)：“用鏟子鏟?！币艺f(shuō)：“用火燒?！北f(shuō)：“撒上石灰?！倍≌f(shuō)：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說(shuō)：“都試一下。如果沒(méi)有除掉，一年后再來(lái)此相會(huì)?！币荒旰?，都來(lái)了，哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿(mǎn)地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無(wú)雜草，必須種上莊稼。

這個(gè)故事讓人明白：欲無(wú)必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過(guò)選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會(huì)讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據(jù)。提示“無(wú)”與“有”是兩個(gè)抽象的概念，材料中要“無(wú)草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類(lèi)題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，這樣一來(lái)，思路就開(kāi)闊了。如要使一個(gè)人沒(méi)有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒(méi)有虛榮，就必須以真誠(chéng)占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人沒(méi)有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個(gè)人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個(gè)人不再冷漠，就必須以愛(ài)心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng)，以小見(jiàn)大。

17.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎？ 請(qǐng)以“最前與最后”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。

審題點(diǎn)撥：

首先明確關(guān)鍵字詞：“最前”、“最后”、“痛苦”。漫想之后整合為三類(lèi)： 第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林則徐“第一個(gè)開(kāi)眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創(chuàng)立“日心說(shuō)”，被燒死在羅馬廣場(chǎng)。

第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶淵明、李白，走在蠅營(yíng)狗茍謀取官位的人群的最后，過(guò)著自得其樂(lè)地生活，不扭曲自己的人格，他們何來(lái)痛苦？譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進(jìn)步而獻(xiàn)身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類(lèi)造福；劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺(tái)的最前端，他面帶自信的笑容；居里夫人是第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性，她并不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦，也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦，她為了科學(xué)，為了國(guó)家，為了全人類(lèi)而快樂(lè)地工作著。牛頓、愛(ài)因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結(jié)前人的理論，發(fā)現(xiàn)不足，不斷改進(jìn)能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學(xué)生時(shí)代功課在全校最后，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。

第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。

屈原始終站在政治斗爭(zhēng)的前沿，他為國(guó)家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報(bào)國(guó)，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，他永遠(yuǎn)都是一個(gè)最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。

18.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

（1）姚明率領(lǐng)中國(guó)男藍(lán)的隊(duì)友們，為中華骨髓庫(kù)捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國(guó)捐獻(xiàn)。姚明還表示：除了捐獻(xiàn)骨髓，他還將抽出時(shí)間，參與相關(guān)公益推廣活動(dòng)。

（2）成龍?jiān)谏虾＝M織慈善周末，又是演唱會(huì)，又是美女賽車(chē)，又是慈善拍賣(mài)晚會(huì)，很是惹眼，但目的只有一個(gè)，慈善捐獻(xiàn)。成龍表示帶領(lǐng)更多好朋友參與慈善事業(yè)。（3）蘇有朋利用過(guò)生日時(shí)機(jī)，成立“蘇有朋慈善基金會(huì)”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會(huì)的基金，并表示以后會(huì)通過(guò)義演等手段增加基金會(huì)的基金，幫助更多的人。

要求全面理解上述三則材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

審題提示：

多則材料審題的關(guān)鍵是找到材料的共同點(diǎn)。上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè)，關(guān)鍵詞是“慈善”，據(jù)此，可以形成下述若干觀(guān)點(diǎn)：①慈善時(shí)尚化會(huì)是一種進(jìn)步。②構(gòu)建和諧社會(huì)，我們需要相信愛(ài)。③奉獻(xiàn)點(diǎn)滴愛(ài)，社會(huì)更和諧。④奉獻(xiàn)愛(ài)心，社會(huì)更和諧。⑤要有感恩和回饋之心。⑥用慈善行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)。⑦讓更多的人擁有對(duì)社會(huì)的愛(ài)和責(zé)任。⑧做個(gè)慈善的人，讓世界更美好。⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈。⑩慈善源于對(duì)生命的愛(ài)。

19.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）一座荒蕪了的花園里。

美麗的池子干得見(jiàn)底了。美麗的花木枯萎盡了。玫瑰死了，夜鶯好久沒(méi)有飛來(lái)了。除了蟋蟀在草叢中悲鳴，只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長(zhǎng)著。

有一天，忽然有幾個(gè)人到園里來(lái)。

他們看見(jiàn)這座美麗的花園出現(xiàn)這樣的凄涼情況，個(gè)個(gè)臉上都顯出追慕惋惜的神色，幾乎要痛哭了。一個(gè)嘆氣道：“難道我們就任它長(zhǎng)此荒蕪了嗎？”其余的人都毅然站起身來(lái)，答道：“不，決不！我們應(yīng)該大家努力把它整理好?！庇谑撬麄冇懻撛鯓痈脑爝@座蕪的花園的方法。

一個(gè)人說(shuō)：“應(yīng)該先把惡草和荊棘砍除掉，然后才能把花木栽下?！?另一個(gè)人說(shuō)：“不然。應(yīng)該先把花木運(yùn)來(lái)，然后去砍除惡草和荊棘，因?yàn)椤?/p>

另一個(gè)人說(shuō)：“我表示同意A君的話(huà)，惡草和荊棘如果不先除去，佳木好花是決不能栽種的。因?yàn)椤?/p>

其余的人說(shuō)：“不然。你的話(huà)錯(cuò)了。我贊成B君的意見(jiàn)。因?yàn)椤?他們各舉了許多理由，互相辨論著，還引了許多例子來(lái)證明他們的話(huà)，由早餐的時(shí)候一直辯論到正午，家家炊煙起了，還沒(méi)有停止；甚至于因?yàn)橐庖?jiàn)不合，互相謾罵??而且扭打了。

荒蕪了的花園，還是照舊荒蕪著。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問(wèn)題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

審題提示：

新材料作文可以提煉的角度較多，更容易離題。首先要抓關(guān)鍵句，其次要“以果溯因”。從“花園照舊荒蕪著”的原因是什么？去找突破口，就能找到材料的主旨。

下面的審題可以是切合題意：“空談不如實(shí)干”、“行動(dòng)勝于空談”、“臨淵漾魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”等

下面的角度可以屬于符合題意或基本符合題意：“求同存異”“協(xié)調(diào)”“團(tuán)結(jié)”“合作”

偏離題意：“分清主次”“妥協(xié)”“退讓”“雄辯”“和諧”“目標(biāo)”“當(dāng)機(jī)立斷”。

20.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）2007年肇慶二摸作文題

①為讓8億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，免征了農(nóng)業(yè)稅、特產(chǎn)稅，全國(guó)80％的農(nóng)村推行新型合作醫(yī)療制度，農(nóng)民生活低保制也在部分地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)。

②改進(jìn)和完善普通高校招生計(jì)劃安排模式。2007年在2006年的基礎(chǔ)上再增加上萬(wàn)人的生源計(jì)劃投放到升學(xué)壓力較大的安徽、河南、甘肅等8省。③安徽銅陵市通過(guò)扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，全市義務(wù)教育階段247所學(xué)校的校容校貌、教學(xué)設(shè)施、教育質(zhì)量等基本處于同一水平，已經(jīng)成為一個(gè)無(wú)需擇校的城市。

④為讓所有孩子都能上得起學(xué)上好學(xué)，中央財(cái)政支持義務(wù)教育的支出將由上年18億元增加到95億元，明年將安排200億元。⑤農(nóng)村兒童今春免費(fèi)上學(xué)，中央106億元經(jīng)費(fèi)預(yù)撥到位。新華網(wǎng)北京（2007年）2月27日電（記者呂諾）全國(guó)中小學(xué)開(kāi)學(xué)在即，為確保農(nóng)村義務(wù)教育階段兒童免費(fèi)上學(xué)，春季學(xué)期中央財(cái)政應(yīng)承擔(dān)的免除學(xué)雜費(fèi)、補(bǔ)助學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的資金92億元，為貧困生免費(fèi)提供教科書(shū)的資金14億元，日前已經(jīng)預(yù)撥到各地。

⑥政府要特別關(guān)心和幫助解決低收入家庭住房問(wèn)題，建立健全廉租房制度，改進(jìn)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用房制度。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

審題提示：

肇慶二摸作文題是多則材料的新材料作文，所給的材料屬于正面列舉型。分析這類(lèi)材料，應(yīng)找到所列的人、事、物的共同點(diǎn)，據(jù)此確定中心。據(jù)此，肇慶二摸作文可以這樣來(lái)讀材料：

1、概括材料：（六則材料列舉了什么事或什么現(xiàn)象？）分析：主要人物———(中央或地方)政府 中心事件———采取一系列措施和行動(dòng)。

（①建設(shè)新農(nóng)村，②③④⑤促進(jìn)教育公平，⑥關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體。）

所以，六則材料列舉了這樣的事或現(xiàn)象：政府采取了一系列措施和行動(dòng)。

2、這些措施和行動(dòng)針對(duì)誰(shuí)？

最廣大人民（農(nóng)民、學(xué)生、弱勢(shì)群體）

3、政府為什么這么做？這樣做有什么意義（或影響或價(jià)值??）？（為什么）：共享社會(huì)發(fā)展的成果。（材料中涵義）（意義）：促進(jìn)社會(huì)和諧，促進(jìn)社會(huì)公平。（材料外）

故六則材料的中心可以概括為：政府采取措施和行動(dòng)，讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果。

下面，我們就可以依據(jù)六則材料的中心，再結(jié)合六則材料中的人、事、物，多角度的尋找立意。以下立意，可供參考：

1、農(nóng)民角度：

a建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村（扶助農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展），讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果。

b 讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。c 讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果, 體現(xiàn)社會(huì)公平原則。

可以記敘建設(shè)新農(nóng)村的具體事件。既可以寫(xiě)政府行為，也可以從某一個(gè)（幾個(gè)）人對(duì)建設(shè)新農(nóng)村的生活體驗(yàn)這一角度來(lái)寫(xiě)。

2、學(xué)生角度：

①扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，有利于促進(jìn)教育公平。②a 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，體現(xiàn)教育公平原則。b 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。c 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是可持續(xù)發(fā)展的需要。③讓農(nóng)村兒童免費(fèi)上學(xué)，有利于促進(jìn)教育公平。（萬(wàn)紫千紅才是春。）（大家好才是真的好。）

可以記敘身邊的事情：政府在教育上的舉措，或群眾（含學(xué)生）對(duì)教育公平的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。記敘完一事，必須或議論或抒情，表達(dá)中心或引出觀(guān)點(diǎn)。

3、弱勢(shì)群體：

①a讓弱勢(shì)群體同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。b讓弱勢(shì)群體同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，體現(xiàn)社會(huì)公平原則。

②a關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，共享發(fā)展成果。（大家好才是真的好，這是和諧社會(huì)的要求。）

b關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，促進(jìn)社會(huì)和諧。可以敘述政府在弱勢(shì)群體問(wèn)題上的具體作為，也可以敘述（弱勢(shì)群體中）某人對(duì)政府關(guān)愛(ài)的生活體驗(yàn)。事件一定要具體一點(diǎn)。文體可以是記敘文，也可以是議論文，等。

4、政府角度：

a讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果，是各級(jí)政府“為人民服務(wù)”宗旨的集中體現(xiàn)。

b讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果，體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性。

c讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果，是政府實(shí)踐“構(gòu)建和諧社會(huì)”理念的體現(xiàn)。

??

具體寫(xiě)政府的行為。作為中學(xué)生，因?yàn)椴皇煜ふ\(yùn)作，不好寫(xiě)。建議不從這個(gè)角度來(lái)立意寫(xiě)作。

肇慶二摸可以這樣聯(lián)系實(shí)際來(lái)選材：

根據(jù)立意，盡可能多地聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活中一切關(guān)于“共享社會(huì)發(fā)展成果”的事物?？梢詮恼矫鎭?lái)寫(xiě)，也可以從最廣大人民方面來(lái)寫(xiě)。

21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一個(gè)小孩兒在草地上發(fā)現(xiàn)一個(gè)蛹，他肥它帶回了家，過(guò)了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個(gè)小時(shí)，身段似乎卡住了，一直出不來(lái)。小孩兒看著于心不忍,于是,他拿起剪刀把蛹?xì)ぜ籼?，蝴蝶脫蛹而出?？墒?，這只蝴蝶身軀臃腫，翅膀干癟,根本飛不起來(lái)。小孩兒內(nèi)疚地把它捧回草地。

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題提示： 1.多維審視： ①蝴蝶的角度：

a 新生命的誕生總要經(jīng)過(guò)痛苦艱難的過(guò)程。b 有困難要靠自己去克服，靠外力終難成功。②小孩的角度： a 包辦代替，事與愿違。

b 事雖未辦好，然助人解難之心應(yīng)肯定。c 凡事欲速則不達(dá)。

22．閱讀下面一首小詩(shī)，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。在楓葉上 露珠紅紅地閃爍 在荷花上

露珠有著淚滴似蒼白的透明 ??

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

審題角度：

1.同一事物在不同環(huán)境下所呈現(xiàn)出來(lái)的不同特點(diǎn)，（以此引申，可由物及人，由事及理。）

《不一樣的環(huán)境，不一樣的人生》 2.環(huán)境（外物）對(duì)人（事??）的影響

3.適應(yīng)、順應(yīng)環(huán)境，與環(huán)境和諧相處 《活出不同的精彩》

4.憑借??、依靠??，（“露珠”在“楓葉”上“紅紅的閃爍”“露珠”在“荷花”上就“有著淚滴似蒼白的透明”??）《風(fēng)云變幻不忘“借”》《只因有你》

5.在不同的位置，可以展示不同的美（露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”這是一種陽(yáng)光的美，選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”這是一種傷感美。）6.選擇合適的位置（露珠選擇楓葉就可以快樂(lè)地“紅紅的閃爍”，選擇了荷花就只能“有著淚滴似蒼白的透明”的傷感）

7.近朱者赤，近墨者黑

8.本質(zhì)與現(xiàn)象，現(xiàn)象會(huì)或多或少的顯現(xiàn)本質(zhì) 9.需要一個(gè)展示自己的舞臺(tái) 審題立意：

這是一首典型的意象派小詩(shī)，材料是“意象派”詩(shī)人愛(ài)米?羅厄爾的一首短詩(shī)《境》，作者抓住露珠這個(gè)意象來(lái)觀(guān)照和反映人生，意象是楓葉和荷花。首先來(lái)鑒賞一下這首小詩(shī)：露珠所存在的位置有兩個(gè)，一個(gè)是在楓葉上，一個(gè)是在荷花上。早晨的露珠，是晶瑩而透明的，秋天的楓葉是深紅的；那荷花，顯然是白色的。當(dāng)晶瑩的露珠落在火紅的楓葉上的時(shí)候，露珠因?yàn)槲樟藯魅~紅彤彤的色彩，穿透自身，折射出更加絢麗的光華；而當(dāng)露珠落在白色嬌媚的荷花之上，珠花一色，露珠盡管仍然剔透，卻再也不能放射白色的光，只留下憂(yōu)傷的蒼白。

小詩(shī)用“閃爍”和“蒼白”來(lái)表現(xiàn)露珠在不同的位置上的感受，“閃爍”一詞，把露珠的特點(diǎn)展現(xiàn)得鮮明突出，也凸顯了露珠在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候那種自豪和成就感；“蒼白”一詞，卻體現(xiàn)了露珠在湮沒(méi)在渾然一色之下默默無(wú)聞的憂(yōu)傷。同樣是露珠，在楓葉上因?yàn)闂魅~顏色的映襯而“紅紅的閃爍”，露珠是快樂(lè)的；詩(shī)歌描寫(xiě)荷葉上的露珠“蒼白的透明”，還用了一個(gè)比喻：“淚滴似”，“淚滴”這個(gè)喻體透露了露珠的沮喪、悲傷情緒。如果露珠在這種情況下是快樂(lè)的，喻體肯定不會(huì)用“淚滴”。由此可見(jiàn)，短詩(shī)是用對(duì)比的手法，呈現(xiàn)了處于不同境況下的露珠悲喜態(tài)度不同。

從露珠的角度來(lái)看，居楓葉之上則喜，居荷葉之上則悲，由此及彼，我們可以聯(lián)想到有人處順境洋洋自得，處逆境則委靡不振，據(jù)此可以“如何正確面對(duì)境遇”為題展開(kāi)；從葉的角度來(lái)看，楓葉只是顏色為紅色，質(zhì)地、光潔度、功效等等并不比荷葉強(qiáng)，而露珠卻因居楓葉之上而喜，居荷葉之上而悲，可見(jiàn)露珠對(duì)環(huán)境優(yōu)劣的判斷并不正確，由此及彼，生活中僅僅根據(jù)表象對(duì)事物作出膚淺判斷并影響到自己的生活態(tài)度的人不在少數(shù)，由此，似乎也可以從“如何正確看待環(huán)境”或“如何正確認(rèn)識(shí)事物”方面立意??

這樣，這首小詩(shī)的寓意就表現(xiàn)出來(lái)了，至少可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行思辨：

一、找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的位置。以露珠觀(guān)照人生，如果你是一滴露珠，你想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就應(yīng)該選擇能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的地方，在那里你可以盡顯自己的才華，實(shí)現(xiàn)人生的理想。定位準(zhǔn)確，看準(zhǔn)自己的特長(zhǎng)，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，就能夠成就自己的事業(yè)。以此定位，可以擬題為《生命閃光的位置》《位置與價(jià)值》

二、提供人才成長(zhǎng)的土壤，營(yíng)造和諧的社會(huì)。成才是需要條件的，在大的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下，那“楓葉”就是人才成長(zhǎng)的環(huán)境和土壤，這是關(guān)于社會(huì)環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系，只有社會(huì)盡可能提供人才成長(zhǎng)的良好環(huán)境，才能更快地促進(jìn)人才的“閃光”，這個(gè)社會(huì)才能進(jìn)步，才能和諧；反之，人才的成長(zhǎng)只有才良好的環(huán)境之下，才能發(fā)揮自身的價(jià)值。由此可以擬題：《請(qǐng)給“露珠”一片火紅的“楓葉”》《環(huán)境與人才》

三、用人問(wèn)題。由露珠的“閃光”和“蒼白”，很容易使人聯(lián)想到對(duì)人才的使用問(wèn)題，同樣是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的價(jià)值的，這就給我們以啟示，用人要用在最適合他的位置上，韓信可以將兵，劉邦可以將將。由此可以擬題：《請(qǐng)把“露珠”放在“楓葉”上》

四、解決問(wèn)題的方法技巧?！奥吨椤钡膬煞N不同境遇，可以啟示我們?nèi)绾慰创奥吨椤眴?wèn)題，當(dāng)我們遇到“露珠”的蒼白，到不如換一種“楓葉”的思維，這樣“露珠”問(wèn)題就解決了。這樣可以擬題：《“露珠”的啟示》總之，可以來(lái)說(shuō)：只有正確認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境，以積極的態(tài)度順應(yīng)環(huán)境，才能成為人才；正確認(rèn)識(shí)自己所處的位置、才能努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值等等，我覺(jué)得也是切合材料主旨的。

◆審題中存在的問(wèn)題：

1、審題：例：有學(xué)生談——露珠小但很美，細(xì)節(jié)，疑惑，自信，奮斗，樂(lè)觀(guān)心態(tài)，簡(jiǎn)單才是美，內(nèi)在美與外在美，奉獻(xiàn)，純潔的露珠，珍惜時(shí)間，露珠給人希望，生命，成功，善于發(fā)現(xiàn)，和諧，互助，友情，張揚(yáng)個(gè)性，平凡與偉大，感謝生命，透視心靈，愛(ài)要適量，露珠精神，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，如何看待傳統(tǒng)文化等等。這些立意大都偏離詩(shī)歌所能理解的范圍。另外象還有同學(xué)寫(xiě)——依靠，選擇，價(jià)值，天生我材必有用，不同角度看問(wèn)題等也是可以，但行文中沒(méi)能緊扣詩(shī)歌中露珠在楓葉和荷花不同的位置上的表現(xiàn)和感受（“閃爍”和“蒼白“），僅僅根據(jù)表象對(duì)事物作出膚淺判斷，不能從”露珠”和其所在的不同位置和環(huán)境兩個(gè)方面來(lái)考慮問(wèn)題。其實(shí)這是學(xué)生在這里不能深入思考為什么同樣的“露珠”會(huì)有不同的展現(xiàn)和給人的感受，是什么原因？在社會(huì)，生活和學(xué)習(xí)中有沒(méi)有類(lèi)似的人和事物，以及我們?cè)趯?duì)待事物中的不同思考。當(dāng)然也有一些較好的立意，象《不同的背景造就不同的人生》《不同的底色折射不同的光》《感時(shí)花濺淚》《不同環(huán)境不同的美》《位置與價(jià)值》《百變父親》《環(huán)境映襯人生》等。23．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

雨果有句名言：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍患則是人杰的乳汁?！?/p>

加拿大物理學(xué)家羅伯特在進(jìn)行環(huán)球考察時(shí)，來(lái)到智利北部的一個(gè)十分干旱而又荒涼的小村子，他發(fā)現(xiàn)一種奇異的現(xiàn)象，這里除蜘蛛外沒(méi)有其他任何生物。蜘蛛在這里四處繁衍，生活得很好。為什么蜘蛛能夠在如此干涸的環(huán)境里生存來(lái)下來(lái)呢？羅伯特借助電子顯微鏡，發(fā)現(xiàn)這些蜘蛛具有極強(qiáng)的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。

在這個(gè)世上，從來(lái)沒(méi)有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不干涸，再荒涼的土地，也會(huì)變成生機(jī)勃勃的綠洲。

讀了這段文字，引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與感悟，請(qǐng)自主確定立意，自主命題，自由選擇文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

立意提示：

立意要抓住“世上沒(méi)有真正的絕境”，可從“絕境與積極心態(tài)”、“絕境與生命精彩”等方面展開(kāi)思考：人處于絕境時(shí)，只要憑借堅(jiān)韌的精神力量，激發(fā)自身的內(nèi)在潛能，就能創(chuàng)造條件開(kāi)辟新的天地，走出原有的困境，生命也因此而煥發(fā)出耀人的光彩。絕境之所以為絕境，是它足以置凡夫庸子于死地，但對(duì)那些懷有堅(jiān)定信念和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人而言，只不過(guò)是前進(jìn)途中必須跨越的險(xiǎn)障，所以經(jīng)常上演絕處逢生的好勁。

24、閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文（60分）

1970年，美國(guó)哈佛大學(xué)對(duì)當(dāng)年畢業(yè)學(xué)生進(jìn)行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查：27%的人，沒(méi)有目標(biāo)；60%的人，目標(biāo)模糊；10%的人，有清晰但比較短期的目標(biāo)；3%的人，有清晰而長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。

1995年，哈佛大學(xué)再次對(duì)這批學(xué)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，結(jié)果是這樣的：3%的人，25年間他們朝著一個(gè)既定的方向不懈努力，現(xiàn)在幾乎都成為社會(huì)各界的成功人士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英；10%的人，他們的短期目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)，成為各個(gè)行業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域中的專(zhuān)業(yè)人士，大都生活在社會(huì)的中上層；60%的人，他們安穩(wěn)地生活與工作，但都沒(méi)什么特別突出的成績(jī)，他們幾乎都生活在社會(huì)的中下層；剩下27%的人，他們的生活沒(méi)有目標(biāo)，過(guò)得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社會(huì)、抱怨這個(gè)“不肯給他們機(jī)會(huì)”的世界。請(qǐng)根據(jù)材料，自選角度，自定文體，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

參考立意：

目標(biāo)對(duì)人生有巨大的導(dǎo)向性作用。成功在一開(kāi)始僅僅是一個(gè)選擇。你選擇什么樣的目標(biāo)，就會(huì)有什么樣的成就，就會(huì)有什么樣的人生。

25.以“眼睛告訴我”為題，寫(xiě)一篇文章，立意自定，文體自選，不少于800字，不得抄襲。

寫(xiě)作點(diǎn)悟:

文題是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，首先著眼點(diǎn)應(yīng)該放在“眼睛”上。接下來(lái)是“告訴”一詞，這是關(guān)鍵，“告訴”是外在對(duì)內(nèi)在的言語(yǔ)，也是內(nèi)在對(duì)外在的感應(yīng)。最后是“我”，“我”肯定是作者自己，我的心理，我的情感都應(yīng)該在文章中有所流露?？梢哉f(shuō)，這個(gè)命題包含了人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與自我的多層次的內(nèi)容，只要將眼光延伸出去，一定會(huì)找到無(wú)比豐富的內(nèi)涵，從而寫(xiě)出精彩之作。

26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

水在輕輕地流，岸靜靜的偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好，水厭倦了岸的圍困，想要尋找沒(méi)有約束的自由，沖垮了堤岸，水沒(méi)有得到自由卻失了生命，而岸沒(méi)有了水，也失去了存在的價(jià)值。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

寫(xiě)作點(diǎn)悟:

這則材料可作多角度理解：水與岸的和諧相處，創(chuàng)造出了美好，可從和諧的角度去寫(xiě)；水與岸是互相制約，相互依存關(guān)系，可從其辨證關(guān)系寫(xiě)，也可從其比喻意寫(xiě)；甚至談“生存”談“價(jià)值”都可以，只要與材料相關(guān)即可。但一定不能脫離開(kāi)材料內(nèi)容的限制而獨(dú)立構(gòu)思。

27.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。紫藤蘿和牽?；?，沒(méi)有挺拔的軀干，卻憑借枯樹(shù)和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹(shù)，本無(wú)美景可言，卻憑借牽?；ê妥咸偬}，成就了一道到風(fēng)景。對(duì)此，人類(lèi)社會(huì)又何嘗不是如此?

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題．不限文體；字?jǐn)?shù)800以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

寫(xiě)作點(diǎn)悟:助人亦助己；雙贏(yíng)；借助外物成就自我。28.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

（1）87歲的中國(guó)畫(huà)家吳冠中先生，最近在香港中文大學(xué)接受榮譽(yù)文學(xué)博士稱(chēng)號(hào)時(shí)說(shuō)：“如果畫(huà)，一定要畫(huà)出新的想法、新的感受，重復(fù)自己是可恥的?！保?）也有人說(shuō)“重復(fù)是成功之母”，意大利著名畫(huà)家達(dá)芬奇不就是從一次次畫(huà)蛋中走向成功的嗎？

要求：聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。

審題提示：

表面上看兩材料是決然相反的關(guān)系，仔細(xì)分析會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)兩者看待問(wèn)題角度是不同的：前者強(qiáng)調(diào)是在有了較好的基本功的前提下，進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)不能重復(fù)自己或別人，要勇于突破，大膽創(chuàng)新，否則就會(huì)停滯不前甚至倒退，藝術(shù)生命也就會(huì)終結(jié)，這種重復(fù)是可恥的抄襲。而后者強(qiáng)調(diào)的是必須夯實(shí)基礎(chǔ)，要勤學(xué)苦練基本功。所以?xún)烧卟幻?。因此從立意上看，要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，分析如何看待和處理好“重復(fù)（模仿）”與“創(chuàng)新”的關(guān)系，“打好基礎(chǔ)”與“求異創(chuàng)新”，“積累”與“創(chuàng)新”的關(guān)系等?！秳?chuàng)新與模仿》、《“重復(fù)”是創(chuàng)新的前提》《可恥的重復(fù)》《創(chuàng)新是生存的唯一途徑》《鴻雁是怎么飛上藍(lán)天的》《厚積而薄發(fā)》等。

29.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

動(dòng)物園里來(lái)了一位哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說(shuō)：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！?有一只青蛙聽(tīng)得不耐煩了，就向教授發(fā)問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？” 哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！井底之蛙！” 青蛙反擊說(shuō)：“正因?yàn)槭蔷字?，我才?wèn)你——難道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)教授啞口無(wú)言。動(dòng)物們紛紛說(shuō)：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，何況不是呢？！”

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題．不限文體；字?jǐn)?shù)800以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

審題提示：

從整體材料看，反映的是一分為

二、客觀(guān)全面的哲理，可提煉出話(huà)題“怎樣看待事物”“要看到別人的長(zhǎng)處”；從教授的言行上看，反映了理論與實(shí)踐、客觀(guān)與主觀(guān)的哲理，可提煉出話(huà)題“言與行”“理論要聯(lián)系實(shí)際”；從青蛙的言行看，反映了相對(duì)與絕對(duì)、共性與特殊的哲理，可以提煉出話(huà)題“勇于質(zhì)疑”“敢于挑戰(zhàn)”；從其他動(dòng)物的議論中可以提煉出話(huà)題“每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處”等。

30.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有調(diào)查顯示，約有60％的學(xué)生感到無(wú)法與父母交流和溝通，對(duì)于成長(zhǎng)中遇到的困惑、煩惱和問(wèn)題，42％的學(xué)生認(rèn)為難以與父母交流，27％的學(xué)生表示從不與父母交流?，F(xiàn)實(shí)生活中，親子之間存在隔閡的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢?

請(qǐng)你以一位高中學(xué)生的身份給報(bào)社撰稿，參加討論，發(fā)表你的看法。審題提示：

這篇文章要求就“怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題”“參加討論”和“發(fā)表看法”，所以寫(xiě)作的重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)在“解決問(wèn)題”上。聯(lián)系自己或他人的實(shí)際，一定要“分析問(wèn)題”，以此作為“解決問(wèn)題”的前提和條件。此外，“以一位高中學(xué)生的身份”，是作文時(shí)需要注意的重要信息。

31.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問(wèn)：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說(shuō)：“用鏟子鏟。”乙說(shuō)：“用火燒?！北f(shuō)：“撒上石灰?！倍≌f(shuō)：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說(shuō)：“都試一下。如果沒(méi)有除掉，一年后再來(lái)此相會(huì)。”一年后，都來(lái)了，哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿(mǎn)地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無(wú)雜草，必須種上莊稼。

要求：聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定（不要寫(xiě)成詩(shī)歌）。審題提示：

這個(gè)故事讓人明白：欲無(wú)必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過(guò)選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會(huì)讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據(jù)。提示“無(wú)”與“有”是兩個(gè)抽象的概念，材料中要“無(wú)草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類(lèi)題目審題時(shí)要注意化抽象為具體，聯(lián)系實(shí)際。

32.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

這是禪宗里的一個(gè)故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對(duì)敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對(duì)方十分之一，因此眾將士有點(diǎn)信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問(wèn)卜，然后，他取出一枚銅錢(qián)，當(dāng)著眾將士說(shuō)：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧！如果銅錢(qián)落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無(wú)不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽(tīng)天由命。”說(shuō)著，將軍輕輕向上一拋，銅錢(qián)落地，正面朝上，頓時(shí)全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來(lái)后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時(shí)，將軍才拿出銅錢(qián)讓大家看，原來(lái)，這枚銅錢(qián)的兩面都是正面。

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題．不限文體；字?jǐn)?shù)800以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

審題提示：

1、可以論證從來(lái)就沒(méi)有救世主，人的命運(yùn)掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。

2、可以論證關(guān)鍵時(shí)刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵(lì)的重要作用。

3、可以論證充滿(mǎn)信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。

第三篇：新材料作文分類(lèi)審題訓(xùn)練題

新材料作文分類(lèi)審題訓(xùn)練題

一．定義

所謂新材料作文，就是一種以給材料但不給話(huà)題，在材料范圍內(nèi)自主確定角度、立意、文體、標(biāo)題為特征的命題形式。它把話(huà)題作文中的“話(huà)題”與“材料”的功用都集中到“材料”身上，審題不是從“話(huà)題”出發(fā)，而是從“材料”出發(fā)。

二、材料類(lèi)型

歷觀(guān)近幾年的高考作文材料，大致可以分為如下類(lèi)型： 1.寓言類(lèi)材料

2.（現(xiàn)實(shí)，生活，歷史）故事類(lèi) 3.時(shí)事熱點(diǎn)類(lèi)

4.哲理類(lèi)（哲思、名言、詩(shī)歌）

5.多則材料組合類(lèi) 6.圖畫(huà)類(lèi)(略掉）

一、材料作文審題訓(xùn)練之寓言類(lèi)材料

（一）寓言的含義及特點(diǎn) 寓言，是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，一般具有諷刺或訓(xùn)誡的性質(zhì)。它具有三個(gè)特點(diǎn)即：

隱喻性。借用虛構(gòu)的故事情境，而不直接說(shuō)明道理；

多義性。因看待事物的角度不一，對(duì)于同一個(gè)事物，往往見(jiàn)仁見(jiàn)智； 哲理性。寓言在于諷喻、勸戒、啟迪人們，寄予深刻道理。

（二）寓言類(lèi)材料的審題 1.對(duì)話(huà)型

這種材料截取寓言主人公之間的對(duì)話(huà)，沒(méi)有固定的情節(jié)，我們通過(guò)對(duì)話(huà)來(lái)分析他們各自展現(xiàn)出自身不同的看法，我們可以從他們的對(duì)話(huà)中明白誰(shuí)是誰(shuí)非，從而啟迪我們應(yīng)該怎樣做，不該怎樣做，應(yīng)該具有什么品質(zhì)等。一句話(huà)材料作文就是指導(dǎo)我們的行，喚起我們對(duì)某一品質(zhì)的重視的。

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

山石對(duì)卵石說(shuō)：我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪，棱角分明，血性方剛，我們才能構(gòu)成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷。卵石對(duì)山石說(shuō)：經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤(rùn)，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機(jī)會(huì)走進(jìn)人間，裝點(diǎn)人們的生活。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

【審題指導(dǎo)】 ①抓關(guān)鍵。

這種沒(méi)有故事情節(jié)的寓言對(duì)話(huà)，關(guān)鍵點(diǎn)就是他們對(duì)話(huà)的內(nèi)容

從山石的話(huà)來(lái)看，山石對(duì)卵石很是不屑，認(rèn)為卵石細(xì)小，不如它自己高大挺拔；認(rèn)為卵石體膚平滑，肌理瑩潤(rùn)，不如它自己體膚糙礪，楞角分明，血性方剛。

從卵石的話(huà)來(lái)看，它在高大的山石面前，并沒(méi)有失去自信，并沒(méi)有喪失自我，它據(jù)理力爭(zhēng)，柔中帶剛，闡說(shuō)自己苦難的經(jīng)歷，闡說(shuō)自己也有獨(dú)特之美，闡說(shuō)自己“走進(jìn)人間，裝點(diǎn)人們的生活”的實(shí)際貢獻(xiàn)。②找角度 山石的角度

山石在卵石的面前，是驕傲的、自信的。這些固然沒(méi)錯(cuò)，但山石的不足在于，它在看到自己高大雄奇、充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)對(duì)同出一源的卵石采取排斥、鄙視的態(tài)度。大千世界的事物存在的形態(tài)是各不相同的，美的呈現(xiàn)方式是多種多樣的。大固然可敬，小也有其存在的價(jià)值。山石的口氣比較霸氣，唯我獨(dú)尊，唯我獨(dú)優(yōu)，毫無(wú)謙遜，這不是一種值得認(rèn)可的為人之道。山石的做法也給了我們啟示，那我們不該怎樣做呢？該怎么做呢？ 可以立意為：①莫以有色眼鏡看人，②發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)③謙遜做人

當(dāng)然我們對(duì)山石既可正面立論，肯定它的自信、它的豪氣。因此我們應(yīng)該學(xué)習(xí)山石的什么呢？ 可以立意為：①做人應(yīng)“棱角分明”，剛直，充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣，若從“石頭”的角度，正面立論的話(huà)，肯定“棱角分明”的石頭是一種本色之美、個(gè)性之美，可以有以下立意：①保持本色之美②追求人生的個(gè)性之美，活出精彩。卵石的角度

跟山石相比，卵石就顯得溫和許多。但卵石跟傲氣的山石相比，人們往往把愛(ài)意更多地投向了卵石。因此對(duì)卵石一般宜正面立論

若從“卵石”的角度，“圓潤(rùn)光滑”的卵石則是一種雕飾、圓通之美，代表了社會(huì)生活中的那些溫和、成熟、穩(wěn)重之人?？梢杂幸韵铝⒁猓孩賵A通是人生的一種藝術(shù)②人應(yīng)在學(xué)會(huì)與他人、社會(huì)的融合中，變得成熟、穩(wěn)重等等。共同的角度

山石與卵石都是石頭，它們的遭際各不相同，卻都沒(méi)有改變自己的本質(zhì)與內(nèi)涵，都有著各自存在的價(jià)值。

立意：環(huán)境改變，本質(zhì)不變

山石無(wú)棱角無(wú)以顯壯美，卵石不圓潤(rùn)無(wú)以顯溫柔，它們都在各自的位置上美麗著。每一塊石都有自己的位置，它們都拋棄了平庸，成就了偉大。平凡不是錯(cuò)，只要活出屬于自己精彩，活出自己個(gè)性，生命就有價(jià)值。立意：不同人生，同樣精彩

如果你認(rèn)為剛正和圓通是人生中必不可少的元素，認(rèn)為兩者是相輔相成、取長(zhǎng)補(bǔ)短的可以立意：（1）“糙礪”和“瑩潤(rùn)”結(jié)合，才能成就完美的人生。（2）剛?cè)嵯酀?jì)。2．故事型

這類(lèi)材料相對(duì)于對(duì)話(huà)型材料，內(nèi)容較完整，有故事情節(jié)，我們可以通過(guò)把握故事的結(jié)局來(lái)分析出題人的褒貶，角度的主次，以及造成這種結(jié)局的原因。從而確定立意角度。

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

清晨，一只山羊在柵欄外徘徊，它想吃柵欄里的白菜，可是進(jìn)不去，這時(shí)太陽(yáng)升起來(lái)了，山羊看到自己被太陽(yáng)拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)的影子，心想：我如此高大，一定能吃到樹(shù)上的果子，吃不吃這白菜又有什么關(guān)系呢！于是它朝果園奔去，到果園時(shí)已是正午，太陽(yáng)當(dāng)頂，山羊的影子變成了很小的一團(tuán)，山羊感嘆道：?原來(lái)我這么矮小，肯定是吃不到樹(shù)上的果子的，還是回去吃白菜好了！?于是它又折身往回跑，等它到達(dá)柵欄外時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)偏西，它的影子重新又被拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。山羊非常懊惱：?干嗎非要回來(lái)呢！憑我這么大的個(gè)子，吃樹(shù)上的果子是一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有的??！?結(jié)果山羊最后什么也沒(méi)有吃到。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。【審題立意指導(dǎo)】 ①抓關(guān)鍵

劃出材料中關(guān)鍵性的句子。就寓言故事而言，議論抒情性的句子就是關(guān)鍵句，這些句子通常最能體現(xiàn)材料的主旨。②找角度

找出材料中的陳述對(duì)象——山羊。③看結(jié)果

找出每個(gè)陳述對(duì)象的在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果。山羊?yàn)榱苏页缘模寂芰艘惶?，可是卻什么也沒(méi)有找到。④析原因

由果及因，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果，在此基礎(chǔ)上正面提出中心論點(diǎn)。

根據(jù)以上指導(dǎo)去解讀材料，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，材料中的山羊?yàn)檎页缘谋寂芰苏惶?，卻挨了餓，原因在于不能正確認(rèn)識(shí)自我，他把對(duì)自己高度的認(rèn)識(shí)取決于太陽(yáng)照射的影子的長(zhǎng)短，何其荒謬?、萋?lián)現(xiàn)實(shí)

故事中的山羊以影子為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷自己，那我們又應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)自己呢？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中活在別人的評(píng)價(jià)中的人卻如過(guò)江之鯽，他們把別人的貶損當(dāng)做自己行動(dòng)的指針，別人贊美你，便覺(jué)得高人一等，別人貶低你，便覺(jué)自己一無(wú)是處。不能正確認(rèn)識(shí)自我。因此，強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)自我就是材料的內(nèi)涵。

立意：從寓意的角度立意，談?wù)_認(rèn)識(shí)自我的必要性和重要性，談不能正確認(rèn)識(shí)自我的危害，或者抒發(fā)自己對(duì)這些問(wèn)題的內(nèi)心感受，或者構(gòu)織故事或寓言表達(dá)見(jiàn)解，都能切合題意。在寫(xiě)作的時(shí)候，最好要切合材料的側(cè)重點(diǎn)。像這則材料，文章寫(xiě)要正確認(rèn)識(shí)自己當(dāng)然是不錯(cuò)的，但如果寫(xiě)要正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)，或是善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，或是要正確定位自己，找到合適的位置，甚至寫(xiě)走自己的路，讓別人說(shuō)去吧，雖然都屬于正確認(rèn)識(shí)自己的范圍，但再回扣材料時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，這些方面與材料全無(wú)聯(lián)系，這樣一來(lái)，就很難說(shuō)是切合題意了。

另外，材料作文，還要扣住材料的整體寓意，不宜偏于一點(diǎn)。像有的同學(xué)寫(xiě)成了堅(jiān)持理想，堅(jiān)守信念，堅(jiān)守目標(biāo)，不要見(jiàn)異思遷等，都是偏題的立意

3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一只美麗的蝴蝶去找醫(yī)生整容。醫(yī)生對(duì)她說(shuō)?你已經(jīng)很美麗了，簡(jiǎn)直無(wú)可挑剔，用不著來(lái)做美容。?蝴蝶說(shuō)：?紅顏易老，我想把自己整得再年輕一點(diǎn)。?醫(yī)生說(shuō)：?其實(shí)，你現(xiàn)在的美才是最有魅力的。? 蝴蝶打斷醫(yī)生的話(huà)：?我說(shuō)過(guò)了，我要再年輕一點(diǎn)。? 醫(yī)生只好同意為蝴蝶做了整容手術(shù)。幾天后，當(dāng)一層層的繃帶被解開(kāi)，蝴蝶懷著激動(dòng)的心情接過(guò)鏡子，鏡子里面竟然是條毛毛蟲(chóng)。

要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。

【審題指導(dǎo)】 ①找關(guān)鍵

“你現(xiàn)在的美才是最有魅力的 ”“ 我說(shuō)過(guò)了，我要再年輕一點(diǎn)”“? 鏡子里面竟然是條毛毛蟲(chóng)?！?②找角度

醫(yī)生和蝴蝶兩個(gè)相比較而言，蝴蝶才是主要立意角度。③找結(jié)果

蝴蝶為了讓自己年輕，做整容，結(jié)果竟變成了一條毛毛蟲(chóng)。因此從結(jié)局上看，蝴蝶是應(yīng)該批判和否定的。④析原因

蝴蝶為了追求更年輕、更美麗而做整容手術(shù)，結(jié)果適得其反，變成了一只毛毛蟲(chóng)。分析原因，可以說(shuō)，是蝴蝶沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到自己的美麗，從而產(chǎn)生不切實(shí)際的想法，結(jié)果害了自己。⑤ 聯(lián)現(xiàn)實(shí)

現(xiàn)實(shí)中像蝴蝶這樣的人不在少數(shù)，總是留戀于已逝的，未來(lái)的東西，卻認(rèn)識(shí)不到現(xiàn)在的珍貴。而且我們總是看重那些的不到的，卻忽視了自己擁有的。因此我們可以立意： 把握現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的美麗。珍惜擁有。學(xué)會(huì)控制自己的欲望。

二、（現(xiàn)實(shí)，生活，歷史）故事類(lèi)材料

這些作文材料是選自現(xiàn)實(shí)生活或歷史中的故事，透過(guò)這些故事我們可以受到某些啟發(fā)，或是做人的道理，或是行動(dòng)上的指引。我們審題時(shí)需要全面理解材料，不可斷章取義，有時(shí)還要把握材料相關(guān)內(nèi)容的象征義。

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

周末，我從學(xué)?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：?孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！? 我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說(shuō)：?你不是沒(méi)能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。?

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦忣}指導(dǎo)】

（一）找對(duì)象 “我”和“媽媽”

（二）明角度，定立意

1、從我的角度

①概括故事情節(jié)，抓故事的結(jié)局

“我”在干農(nóng)活時(shí)，踩著泥濘的道路擔(dān)心滑倒而不敢前行，后來(lái)聽(tīng)了媽媽的話(huà)，將外衣，鞋子脫了，便穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)陌蓳?dān)子挑了過(guò)來(lái)。②由結(jié)局推原因

為什么后來(lái)“我”能穩(wěn)穩(wěn)的把擔(dān)子挑過(guò)來(lái)？我想原因就在于脫了外衣，鞋子，正如媽媽說(shuō)的那樣，沒(méi)有了顧慮，便可以專(zhuān)心做事，專(zhuān)心前行。③聯(lián)現(xiàn)實(shí)，定立意

因此，我們?cè)谧鍪轮袘?yīng)該怎樣做呢？這則材料便很好的指導(dǎo)我們的行

立意：生活和學(xué)習(xí)中，做好事情就要丟掉顧慮和包袱，只有這樣才能輕裝上陣，專(zhuān)心前行。這兒的包袱包括壓力，自卑，煩惱，恐懼，困惑，憂(yōu)慮等，現(xiàn)實(shí)中的我們學(xué)習(xí)也是如此，身上背太多的包袱，反而會(huì)使我們不知所措，心煩意亂，不能專(zhuān)注于學(xué)習(xí)，因此不妨學(xué)會(huì)放下，輕松學(xué)習(xí)，往往事半功倍。注意我們不可只談專(zhuān)心，材料的中心強(qiáng)調(diào)如何才能專(zhuān)心前行，因此重點(diǎn)還應(yīng)放在甩掉顧慮和包袱上。

2、從媽媽的角度

①概括故事情節(jié)，抓故事的結(jié)局

當(dāng)媽媽看見(jiàn)自己的兒子在田埂上的窘態(tài)，讓孩子把外衣和鞋子脫了，再次試試，最終孩子將擔(dān)子很快的挑到自己的面前。②由結(jié)局推原因

為什么自己的孩子最后能輕松的把擔(dān)子挑過(guò)來(lái)？我想這和媽媽的教育方式是分不開(kāi)的，媽媽看見(jiàn)孩子的窘態(tài)，沒(méi)有嘲笑，沒(méi)有責(zé)罵，沒(méi)有直接接過(guò)孩子的擔(dān)子，而是告訴孩子解決問(wèn)題的方法，鼓勵(lì)孩子，讓他自己再次嘗試。③聯(lián)現(xiàn)實(shí)，定立意

因此，作為父母我們?nèi)绾谓逃⒆幽?？這則材料，也在知道我們指導(dǎo)我們教育孩子的方式。立意：在孩子面臨困難時(shí)，要給孩子熱情的鼓勵(lì)，循循善誘；教育孩子的核心是引導(dǎo)他們甩掉 顧慮，鍛煉實(shí)踐能力。

補(bǔ)充：有這樣一個(gè)故事：一個(gè)瞎子長(zhǎng)年累月地路過(guò)一座橋，自以為橋下總是湍急的河水，有一天，瞎子不小心失足從橋邊跌落，所幸他抓住了橋的邊沿。瞎子疾呼救命。旁邊有人笑道：喊什么，放下即平地。瞎子恍然大悟，松開(kāi)手，腳觸地。原來(lái)河床早已干涸，鋪著厚厚的土沙。是啊，放下即平地。在生活中，在我們的教育工作中，我們總是給自己太多的壓力太多的擔(dān)憂(yōu)。我們不敢放松、不能放手，我們總以為下面是湍急的河流或是萬(wàn)丈懸崖，其實(shí)，有時(shí)候，放下即平地。、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章 這是一個(gè)發(fā)生在肉類(lèi)加工廠(chǎng)的真實(shí)故事。

下班前，一名工人進(jìn)入冷庫(kù)檢查，冷庫(kù)門(mén)突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個(gè)小時(shí)。

突然，門(mén)打開(kāi)了，工廠(chǎng)保安走進(jìn)來(lái)救了他。

事后有人問(wèn)保安：?你為什么會(huì)想起打開(kāi)這扇門(mén)，這不是你日常工作的一部分??！?

保安說(shuō)：?我在這家企業(yè)工作了35年，每天數(shù)以百計(jì)的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個(gè)每天早上向我問(wèn)好并下午跟我道別的人。?

?今天，他進(jìn)門(mén)時(shí)跟我說(shuō)過(guò)‘你好’但一直沒(méi)有聽(tīng)到他說(shuō)‘明天見(jiàn)’。?

?我每天都在等待他的‘你好’和‘明天見(jiàn)’，我知道他還沒(méi)有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個(gè)地方，所以我開(kāi)始尋找并找到了他。?

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦忣}指導(dǎo)】

（一）找對(duì)象 “工人”和“保安”

（二）明角度，定立意

1、從工人的角度

①概括故事情節(jié)，抓故事的結(jié)局

工人被關(guān)入冷庫(kù)，在掙扎5個(gè)小時(shí)后，一名保安救了他。②由結(jié)局推原因

為什么工人最后被保安救出？從工人的角度分析原因，那應(yīng)該是自己每天早上都向保安問(wèn)好，晚上向他道別，保安當(dāng)天晚上沒(méi)有等到他的道別，知道他還沒(méi)有離開(kāi)工廠(chǎng)而進(jìn)入尋找，最終找到了自己。

③聯(lián)現(xiàn)實(shí)，定立意

工人身上的經(jīng)歷，似乎在告訴我們一個(gè)道理，當(dāng)自己吧尊重、祝福、善意送給別人時(shí)，自己也會(huì)有所收獲。

立意：贈(zèng)人玫瑰，手留余香；付出總會(huì)有回報(bào)。

2、從保安的角度

①概括故事情節(jié)，抓故事的結(jié)局

保安在所有人走后，從冷庫(kù)中救出了一名工人。②由結(jié)局推原因

為什么保安能知道工廠(chǎng)中還有沒(méi)走的人？為什么能發(fā)現(xiàn)并找到他？我想是因?yàn)樗軌驈倪M(jìn)進(jìn)出出的所有人中記得這位給予他尊重的工人，還因?yàn)楣と藳](méi)有跟他道別而知道工人沒(méi)有離開(kāi)，并最終將他救出。③聯(lián)現(xiàn)實(shí)，定立意

他能夠從進(jìn)進(jìn)出出的所有人中記得這位給予他尊重的工人說(shuō)明他有一顆感恩的心，能回報(bào)別人 給予的尊重。工人沒(méi)有跟他道別而知道工人沒(méi)有離開(kāi)，說(shuō)明他留心生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，因此保安身上的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。

立意：常懷感恩之心；留心生活中的細(xì)節(jié)。3.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌,見(jiàn)有人從墻邊走過(guò),她就善意地提醒:?那堵墻要倒了,離遠(yuǎn)點(diǎn)!?被提醒的人不解地看著她,然后順著墻根走過(guò)去了——那堵墻沒(méi)有倒。老太太很生氣:?怎么不聽(tīng)我的話(huà)呢??又有人走來(lái),老太太又勸告。三天過(guò)去了,許多人在墻邊走過(guò),并沒(méi)有遇到危險(xiǎn)。第四天,老太太自己也覺(jué)得沒(méi)有什么事,便從墻下走。這時(shí),墻轟然倒塌,把老太太壓在下面。

要求:聯(lián)系生活實(shí)際,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。【審題指導(dǎo)】

（一）找對(duì)象 老太太

（二）明角度，定立意

①概括故事情節(jié)，抓故事的結(jié)局

老太太覺(jué)得遠(yuǎn)處的墻將要倒塌，便屢次提醒別人，可是結(jié)果都沒(méi)有倒塌，當(dāng)她自以為也沒(méi)有什么事的時(shí)候，卻被墻壓在了下面。②由結(jié)局推原因

老太太為什么被壓在了墻下?根據(jù)材料分析,原因有兩個(gè):一是老太太只提醒別人,忘記了提醒自己;二是老太太沒(méi)有堅(jiān)持住自己的觀(guān)點(diǎn)。③聯(lián)現(xiàn)實(shí)，定立意

提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。如同我們常常只會(huì)看見(jiàn)別人臉上的灰，在看待別人的問(wèn)題上很清醒，卻發(fā)現(xiàn)不了自己身邊潛在的危險(xiǎn)，只是當(dāng)危險(xiǎn)真正降臨的時(shí)候，才后悔，而一切晚矣。因此我們時(shí)刻要提醒自己，給自己警醒。立意：在提醒別人的同時(shí),不要忘了提醒自己；要堅(jiān)守自己的信念。

容易出現(xiàn)的失誤:一是審題錯(cuò)誤,沒(méi)從整體出發(fā)立意,出現(xiàn)了跑題。如“要有憂(yōu)患意識(shí)”“要耐心等待”等。二是論證不嚴(yán)密,中心不明確。如“堅(jiān)持自己”“堅(jiān)守自我”,通篇論證“堅(jiān)持”“堅(jiān)守”,與核心詞“信念”基本上不沾邊或者擦邊。

【精彩片段】在逆境中時(shí)刻提醒自我，會(huì)幫助人擺脫困厄。今朝奴，昔日王，落魄的勾踐沒(méi)有選擇自我放逐，他臥薪嘗膽，時(shí)刻提醒自我，他的抱負(fù)，他的理想，他的鴻圖之志，終于締造了“三千越甲可吞吳”的傳奇。

在順境中不忘提醒在我，會(huì)是成功更加長(zhǎng)久、輝煌。居里夫人把獎(jiǎng)?wù)履媒o孩子做玩具，愛(ài)因斯坦成名后依舊保持儉樸，無(wú)數(shù)成功者皆是因提醒自己認(rèn)清目標(biāo)，才沒(méi)有被榮譽(yù)沖昏了頭腦而迷失，才會(huì)堅(jiān)定的駛著生命之船奔向更加美好的的彼岸

三、時(shí)事熱點(diǎn)類(lèi)材料

（一）、時(shí)事新聞?lì)?/p>

時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)，此類(lèi)材料具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。在審題立意上，可以抓住中心事件，發(fā)表自己的看法。

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

近日，杭州57歲的何大媽晨練時(shí)一頭栽進(jìn)了荷花池，82歲的孫老伯奮不顧身跳入池中救人。大媽心存感激，登門(mén)道謝，卻被老伯要求找電視臺(tái)報(bào)社，宣傳一下他的行為。大媽的女兒得知此事，在網(wǎng)上發(fā)帖質(zhì)疑老伯的救人目的，該帖引來(lái)人們熱議。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦忣}立意】

1、把握材料的中心內(nèi)容：

孫老伯救人后要求宣傳他的行為，被救人的女兒質(zhì)疑其救人目的。

2、選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度立意：

對(duì)于孫老伯救人后要求宣傳可持否定態(tài)度： 救人本就應(yīng)該不求回報(bào)，如果為了宣傳而去救人，就失去了它本身的意義，因此我們可以立意：默默奉獻(xiàn)，不求回報(bào)。

對(duì)于孫老伯救人后要求宣傳可持肯定態(tài)度：

通過(guò)宣傳，可以為全社會(huì)樹(shù)立一個(gè)榜樣，弘揚(yáng)見(jiàn)義勇為的精神，以教育、感染更多的人。況且，現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越提倡、包容和尊重多元價(jià)值取向，在贊許雷鋒的“不留姓名”時(shí)，也要尊重孫老伯的“留姓名”和“表?yè)P(yáng)自己”。立意：高調(diào)行善。素材：

1、陳光標(biāo)砸車(chē)倡導(dǎo)低碳

伴隨著“呼呼呼”的聲音，鋒利堅(jiān)韌的機(jī)械手毫不猶豫伸向下方的黑色奔馳，刺穿車(chē)身，砸碎玻璃，隨即將整個(gè)車(chē)子壓扁……在2011年9月22日“中國(guó)城市無(wú)車(chē)日”來(lái)臨前，中國(guó)首善陳光標(biāo)又火了一把。9月19 日，他在自己的公司提前過(guò)起了“員工無(wú)車(chē)日”，給員工發(fā)自行車(chē)，發(fā)騎車(chē)補(bǔ)貼，又親手將自己一部還有三年才會(huì)報(bào)廢的奔馳當(dāng)場(chǎng)銷(xiāo)毀。據(jù)陳光標(biāo)介紹，這次砸車(chē)的行為，是在倡導(dǎo)低碳。

而早在3月份的時(shí)候，陳光標(biāo)為了倡導(dǎo)低碳生活，把全家的名字都改了，“我叫陳低碳，我老婆叫張綠色，我兩個(gè)兒子分別叫陳環(huán)保和陳環(huán)境。低碳、環(huán)保、綠色、環(huán)境都在我們家?！?/p>

2、中國(guó)首善陳光標(biāo)宣布死后將裸捐

有著“中國(guó)首善”之稱(chēng)的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)今日在其公司網(wǎng)站上刊出一封致比爾·蓋茨和巴菲特的一封信，信中說(shuō)：“我在此鄭重宣布：將做第一個(gè)響應(yīng)并支持你們行動(dòng)的中國(guó)企業(yè)家。在我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，將不是捐出一半財(cái)富，而是“裸捐”——向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)。這也是我給你們兩位先生中國(guó)之行的見(jiàn)面禮。

“我作為一個(gè)富人，絕不做財(cái)富的守財(cái)奴。目前我每年都在把公司一半以上的利潤(rùn)拿出來(lái)做慈善。2009年我們公司凈利潤(rùn)4.1億，我捐出去了3.13億，捐出凈利潤(rùn)的77.6%。財(cái)富是什么？我認(rèn)為，財(cái)富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一個(gè)人喝，有一桶水可以存放在家里，要是有一條河就該與大家分享。

對(duì)于被救人的女兒的做法，也可以持否定態(tài)度：

且不說(shuō)孫老伯的救人行為是否有目的性，但就這件事來(lái)言，救人是事實(shí)，既然這樣，我們作為被救方，就應(yīng)該有一顆感恩的心。立意：心懷感恩。

（二）、時(shí)事評(píng)論類(lèi)

這類(lèi)材料不僅給出時(shí)事熱點(diǎn)，還將不同的人的評(píng)論，列舉出來(lái)，我們審題立意時(shí)，就可以選擇其中的一個(gè)角度立意。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文 臺(tái)灣女作家劉繼榮在博文上說(shuō)，她上中學(xué)的女兒成績(jī)一直中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為?最欣賞的同學(xué)?，理由是樂(lè)觀(guān)、幽默、善良、好相處、守信用等。她開(kāi)玩笑地對(duì)女兒說(shuō)：?你快要成為英雄了。?女兒卻認(rèn)真地說(shuō)：?我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。?博文引起了廣大網(wǎng)民的熱議。

網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌其實(shí)也挺好。

網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰(shuí)在路上跑呢？ 網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應(yīng)該肯定。從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫(xiě)一篇文章，你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。

【審題立意】

1、把握材料的中心內(nèi)容：

女兒被推選為“最欣賞的同學(xué)”，但女兒卻說(shuō)她不想成為英雄，想成為坐在路邊鼓掌的人。

2、從人們的評(píng)論入手，任選一個(gè)角度。網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌其實(shí)也挺好。

我們可以從甲的看法入手，立意為：做路邊鼓掌的人。

但是路邊鼓掌的人究竟指哪一類(lèi)人呢？鼓掌者，在博文中指的是成績(jī)中等生，也可指善良的普通人，可擴(kuò)大到普通民眾。立意思路如：①肯定做一個(gè)普通公民的價(jià)值。做一個(gè)陪襯者，做一個(gè)呵護(hù)者，做一個(gè)助威者，為他人送上祝福，為被人送去一點(diǎn)人間的溫暖。②書(shū)寫(xiě)自己原作一個(gè)普通人的人生理想，做一個(gè)本分的學(xué)生，負(fù)責(zé)任的丈夫，賢淑的妻子、用于擔(dān)當(dāng)?shù)母赣H、有愛(ài)心的母親，熱心的同事、和善的鄰居等等。愿做一片陪襯鮮花的綠葉，愿作一個(gè)襯托明星的小民，平平淡淡才是真。

網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰(shuí)在路上跑呢？

我們可以從乙的看法入手，立意為：做路邊奔跑的人。

但是路邊奔跑的人究竟指哪一類(lèi)人呢？跑步者，在博文中指成績(jī)好的優(yōu)異學(xué)生，也可指社會(huì)上的明星、企業(yè)家、政界要人，概而言之，為一切社會(huì)成功人士，還可指材料中的英雄，按照理解，還可以引申為力爭(zhēng)上游人或者正在努力奮斗的人。很多人認(rèn)為，自己沒(méi)有什么本領(lǐng)，怕自己上臺(tái)會(huì)失敗出丑，干脆做一個(gè)看客，別人歡呼，自己也歡呼，別人鼓掌，自己也鼓掌，這樣著實(shí)輕松快樂(lè)了許多，對(duì)自己也似一種精神上的解脫，不用負(fù)擔(dān)太多的精神壓力?？墒牵覀兒雎粤艘稽c(diǎn)，如果我們都有這樣的心理，誰(shuí)還會(huì)將自己奉獻(xiàn)到舞臺(tái)上，誰(shuí)還會(huì)去成為眾人的焦點(diǎn)？誰(shuí)去做路上跑步的英雄？因此，物質(zhì)的豐富，精神的豐收，社會(huì)的進(jìn)步，還是需要一批精英式的人物貢獻(xiàn)才智，立志高遠(yuǎn)，刻苦奮斗，矢志不渝，百折不撓，想做將軍。立意角度有：①不甘平庸，努力出眾；②人生立志當(dāng)高遠(yuǎn)；③人之一生貴在奔跑 網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應(yīng)該肯定。

在路邊鼓掌，和在路邊奔跑。立意思路如：即做他人的支持者，又做親身實(shí)踐的行動(dòng)者。，3、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

語(yǔ)文課堂上，老師在講到杜甫的?烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?時(shí)，不無(wú)感慨地說(shuō)：?可惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到家書(shū)了，書(shū)信這種形式恐怕要消失了。?

學(xué)生甲：?沒(méi)有啊，我上大學(xué)的表哥就經(jīng)常給我寫(xiě)信，我覺(jué)得這種交流方式是不可代替的。? 學(xué)生乙：?信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話(huà)、發(fā)短信、寫(xiě)郵件更便捷，誰(shuí)還用筆寫(xiě)信?。? 學(xué)生丙：?即便不用筆寫(xiě)信，也不能說(shuō)明書(shū)信消失了，只不過(guò)是書(shū)信的形式變了。?

學(xué)生丁：?要這樣說(shuō)的話(huà)，改變的又何止書(shū)信？社會(huì)發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變。? ……

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解，任選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定問(wèn)題，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【審題立意】

1、把握材料的中心內(nèi)容：

面對(duì)書(shū)信漸行漸遠(yuǎn)的趨勢(shì)，引起大家的熱議。

2、從人們的評(píng)論入手，任選一個(gè)角度。①?gòu)睦蠋煹母锌屯锵е锌?/p>

我們可看出他對(duì)這種傳統(tǒng)交流方式即將消失的憂(yōu)慮，流露出淡淡的傷感。由此可見(jiàn)，書(shū)信這種 傳統(tǒng)交流方式不可替代，它不僅僅是交流、傳達(dá)感情的工具，而且有著極深的情感內(nèi)涵和文化內(nèi)蘊(yùn)。因此我們可談：書(shū)信代表的文明，文化傳統(tǒng)的遺失，呼喚傳統(tǒng)的回歸 ②從學(xué)生乙的答話(huà)中看

隨著科技發(fā)展，短信、電子郵件等新興通訊工具將取代傳統(tǒng)的書(shū)信，這是大勢(shì)所趨，無(wú)論哪種形式，傳達(dá)情感的功能是一致的。因此我們可立意：緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)。③從學(xué)生丙的看法來(lái)看

電郵、短信是書(shū)信的另一種形式，時(shí)代發(fā)展、科技發(fā)達(dá)，交流方式發(fā)生改變，但打動(dòng)人心的永遠(yuǎn)是感情和文字，而不是文字的載體。電郵字字誠(chéng)摯動(dòng)人也能讓人感動(dòng)的潸然淚下。因此我們可談：內(nèi)容和形式之間的關(guān)系。④從學(xué)生丁的話(huà)來(lái)看

丁的話(huà)是一句總結(jié)加擴(kuò)展性的文句，旨在讓學(xué)生從整體來(lái)思考文章。材料展現(xiàn)討論問(wèn)題的過(guò)程，以老師的感慨開(kāi)始，以學(xué)生的拓展結(jié)束，有個(gè)別到一般，話(huà)語(yǔ)的中心是“社會(huì)發(fā)展了，科技進(jìn)步了，很多東西都在悄然改變”。

我們可以思考時(shí)代在變什么東西也變了，例如，本真的心變得功利了，善良的本性迷失了，恪守的道德標(biāo)準(zhǔn)模糊了，中華民族的傳統(tǒng)美德淡忘了，因此我們?cè)谧魑闹锌梢约右院魡?/p>

四、哲理類(lèi)：哲思、名言、詩(shī)歌

（一）、哲思類(lèi)

這類(lèi)材料一般借用生活中的日常事例，諷喻、勸誡、啟迪人們，我們應(yīng)該挖掘其中隱含的深意，從中悟出與生活相關(guān)的道理，作為立論的切入點(diǎn)。

1、閱讀下面的材料，按照要求作文。（2010年高考四川卷）

幾何學(xué)上的點(diǎn)只有位置而沒(méi)有長(zhǎng)度，沒(méi)有寬度，沒(méi)有高度，正是那無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)構(gòu)成了無(wú)數(shù)條線(xiàn)、無(wú)數(shù)個(gè)面、無(wú)數(shù)個(gè)立體……

要求：1.請(qǐng)就以上材料，展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；2.自定立意、自擬標(biāo)題、自選文體；3.不要脫離材料的含意，不要套作、不得抄襲。

【審題指導(dǎo)】 四川卷提供的這個(gè)材料中，“點(diǎn)”、“線(xiàn)”、“面”、“體”都是幾何學(xué)上的概念，后者都是由前者組成的。據(jù)此，我們可以根據(jù)它們之間的關(guān)系，結(jié)合自身實(shí)際建立相應(yīng)聯(lián)想：由一個(gè)個(gè)小點(diǎn)，構(gòu)成了面，聯(lián)想到“個(gè)體和集體”、“積少成多”、“勿以善小而不為”等；由沒(méi)有長(zhǎng)度、高度、寬度的很多點(diǎn)構(gòu)成了一條條線(xiàn)，一個(gè)個(gè)面，一個(gè)個(gè)立方體，這正如一個(gè)個(gè)平凡的個(gè)人，默默奉獻(xiàn)，才有了社會(huì)的進(jìn)步或禮儀之邦的建立?？梢月?lián)想到“平凡與偉大”等等。

（二）、名言類(lèi)

名言警句材料作文審題時(shí)要注意以下幾個(gè)方面1.抓名言警句的關(guān)鍵詞句，挖掘其喻意。把握名言警句中所蘊(yùn)含的哲理，即其隱含義。3.在名言警句隱含義的范圍內(nèi)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)多角度立意。

2．閱讀下面的材料，按照要求作文。

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。——列夫·托爾斯泰

請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：1.自定立意； 2.自擬標(biāo)題；3.除詩(shī)歌外文體不限；4.文體特征鮮明。（2010年山東）

【審題指導(dǎo)】該名言的關(guān)鍵詞應(yīng)是“光明和陰影”。這則名言?xún)?nèi)涵很豐富，能否正確理解句中的“陰影”一詞很關(guān)鍵?！瓣幱啊笔且粋€(gè)中性詞，與貶義詞“陰暗”有很大的不同。立意時(shí)將“陰影”作為切入點(diǎn)就可以舉重若輕了，作文就變成了如何正確對(duì)待“陰影”的問(wèn)題。引申開(kāi)來(lái)就是如何看待人生中的逆境、挫折、不利現(xiàn)象，學(xué)會(huì)理性認(rèn)識(shí)陰影，陰影也是美麗(或魅力)人生中一個(gè)不可缺少的方面，人生中因?yàn)橛辛诉@些陰影才更精彩，正如“失敗是成功之母”、“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”、“過(guò)程的艱辛才更能領(lǐng)略結(jié)果的幸福滋味”等。值得注意的是，如果把貪污腐敗等一些嚴(yán)重違法違紀(jì)當(dāng)成陰影來(lái)對(duì)待，認(rèn)為一切美的構(gòu)成也有這些毒瘤存在，那么審題就進(jìn)入了誤區(qū)，很難得高分，這不是作文命題的真正方向和意圖。

（三)、詩(shī)歌類(lèi)（包括歌詞）

這一類(lèi)型的作文，有賴(lài)于對(duì)詩(shī)歌材料本身的解讀。冷靜品讀，仔細(xì)體味，悟出詩(shī)的意蘊(yùn)，把握住詩(shī)的主旨，才能確定寫(xiě)作的重心。

3、閱讀下面這首詩(shī)，根據(jù)要求作文。珍珠

蚌殼里的夜，有多長(zhǎng)?／不再思量，不再思量／我已擺脫苦悶與憂(yōu)傷／如果被昔日的淚水淹沒(méi)／我的生命不會(huì)閃光。

請(qǐng)根據(jù)這首詩(shī)的含義及給你的啟示，寫(xiě)一篇800字左右的文章。

【審題立意】認(rèn)真讀詩(shī)，我們了解到，“如果被昔日的淚水淹沒(méi)，我的生命不會(huì)閃光”是關(guān)鍵句，它告訴我們：生命離不開(kāi)苦難，只有經(jīng)歷了痛苦，戰(zhàn)勝磨難，才能鑄就生命的輝煌。

作者的意圖就是要引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎迹何覀冊(cè)诿鎸?duì)困難和挫折、失敗和打擊時(shí)，應(yīng)該怎么做呢？如果不能正視磨難，而是整日痛苦不堪，以淚洗面，那么我們就只能永遠(yuǎn)沉淪下去，我們將一事無(wú)成，我們的生命就會(huì)黯然無(wú)光。可見(jiàn)，“珍珠”對(duì)應(yīng)的本體是：成功與磨難，生命與挫折，讓生命在磨難中閃光。

五、多則材料組合類(lèi)

多則材料按照材料間的關(guān)系可以分為相同型，相反型，相對(duì)型，互補(bǔ)型。對(duì)于不同的材料類(lèi)型我們可以采用不同的方法。

（一）、相同型

這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

材料一：百米賽的關(guān)鍵往往是起跑，起跑領(lǐng)先了，就成功了一大半。但長(zhǎng)跑的要訣卻是保存實(shí)力，馬拉松長(zhǎng)跑競(jìng)賽，起跑是否領(lǐng)先并不重要，馬拉松競(jìng)賽的特點(diǎn)是誰(shuí)笑到最后誰(shuí)笑得最好。材料二：買(mǎi)過(guò)新汽車(chē)的人都知道，汽車(chē)有磨合期。在新車(chē)的磨合期，車(chē)速不能太快，只有這樣，這輛汽車(chē)未來(lái)才能風(fēng)馳電掣。如果在新車(chē)的磨合期高速行駛，汽車(chē)就會(huì)早衰，該急速行進(jìn)時(shí)，就會(huì)力不從心。

材料三：20多年前，某大學(xué)的少年班幾乎家喻戶(hù)曉，如今，這些昔日的神童幾乎全軍覆沒(méi)，沒(méi)有一個(gè)成為棟梁之材。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

分析：材料一強(qiáng)調(diào)“長(zhǎng)跑比賽，起跑是否領(lǐng)先并不重要”，如果急于求成，則有可能會(huì)輸?shù)舯荣?；材料二是說(shuō)磨合新車(chē)，欲速則不達(dá)；材料三是說(shuō)培養(yǎng)人才，拔苗助長(zhǎng)的做法危害大。從三則材料的分析中，我們不難找出它們的共同點(diǎn)：急功近利要不得。由此，我們可以立意為：要遵循客觀(guān)規(guī)律或者循序漸進(jìn)才能成功。

方法一：求同分析法。這種方法適用于各則材料的內(nèi)涵有相同處的多則材料。其方法是逐則分析材料的內(nèi)涵（或意義點(diǎn)），然后再比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這共同點(diǎn)就是作文的立意所在。

（二）、相反型

這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系

2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。玫瑰說(shuō)：?我只有在春天開(kāi)花！?

日日春說(shuō)：?我開(kāi)花的每一天都是春天！?

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！窘馕觥吭趯徸x上面的材料時(shí)，首先要審明材料蘊(yùn)涵的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度?！拔抑辉诖禾扉_(kāi)放！”中的“春天”，代表美好的時(shí)期，“只在春天”隱含著與“春天”相對(duì)的“夏天、秋天和冬天”。既然此話(huà)中的“春天”代表美好的時(shí)期，那么，“夏秋冬”就代表“不美”的時(shí)期。分析到此，“玫瑰花”的生活態(tài)度就顯露出來(lái)了：在美好的時(shí)候開(kāi)放，而在不美的時(shí)候就不開(kāi)放。換句話(huà)說(shuō)，象玫瑰花這樣的人只有在優(yōu)越的條件下才能快樂(lè)地、幸福地生活，否則，就會(huì)陷入痛苦之中。

而“我開(kāi)花的每一天都是春天”是說(shuō)，只要“我”開(kāi)花，外部環(huán)境不管是春天，還是夏天、秋天或冬天，在“我”看來(lái)，它都是美好的。說(shuō)得更明白些，象日日春這樣的人，只要他生活著，不管生活怎樣，但在他看來(lái)，一切都是合理的、美好的，不管在什么情況下，都不會(huì)“以物喜，以己悲”。通過(guò)分析，兩種不同的人生觀(guān)就明確地顯現(xiàn)了出來(lái)：消極、悲觀(guān)、低沉和積極、樂(lè)觀(guān)、向上。兩種人生觀(guān)形成了鮮明的對(duì)比，在對(duì)比中，我們就能夠很容易地看出命題人的觀(guān)點(diǎn)，即贊成什么，反對(duì)什么。由命題人的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度可以進(jìn)一步推論： 立意：人生觀(guān)決定人生命運(yùn)。微笑著面對(duì)生活。

方法二：求異分析法。這種方法適用于各則材料的內(nèi)涵相對(duì)相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系的多則材料。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料作文的立意所在。

3、相對(duì)型

這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反而是相互對(duì)立，且各則材料的觀(guān)點(diǎn)都有道理，卻又不全正確。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。①獨(dú)立性是天才的基本特征。——歌德

②即使通過(guò)自己的努力知道一半的真理，也比人云亦云的知道全部真理要好?！_曼 羅蘭 ③科學(xué)家不是依賴(lài)于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，許多人想一個(gè)問(wèn)題，并且每個(gè)人做它的部分工作，添加到正建立起來(lái)的偉大知識(shí)大廈之中?！R瑟福

④一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌?！?王杰

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！玖⒁夥治觥恳陨纤膭t材料都必須在“把事情做好是有一定條件的”這句話(huà)的統(tǒng)攝之下,必須看到, “一定條件”的具體內(nèi)涵在四則材料中-----第三和第四則材料突出合作的作用,第一和第二則材料突出獨(dú)立的重要.獨(dú)立與合作并不矛盾,它們既對(duì)立又統(tǒng)一.因此立意時(shí)應(yīng)圍繞二者的關(guān)系來(lái)寫(xiě),千萬(wàn)不能只寫(xiě)一方面.比如可以談合作中要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

方法三：辯證分析法。這種分析法適用于各則材料的內(nèi)涵相互對(duì)立，且各則材料的觀(guān)點(diǎn)都有道理，卻又不全正確。對(duì)這類(lèi)材料，不能簡(jiǎn)單地肯定某則材料的觀(guān)點(diǎn)，或否定某則材料的觀(guān)點(diǎn)，而應(yīng)作辯證分析，歸納出一個(gè)辯證的觀(guān)點(diǎn)，作為作文的論點(diǎn)，論述時(shí)突出一個(gè)方面，不能平均使用筆墨。

4、互補(bǔ)型

這類(lèi)材料間關(guān)系既不相同也不相反或相對(duì)，卻都有片面的一面，如果偏于一點(diǎn)立論，文章勢(shì)必片面而缺乏說(shuō)服力。

4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。①但丁的名言：?走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！? ②波蘭諺語(yǔ)：?常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。?

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【立意分析】這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念,有自信心；材料②“常問(wèn)路”是說(shuō)走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽(tīng)從他人的意見(jiàn)和指導(dǎo)。兩者都很有道理，但都不全面，而是具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀(guān)點(diǎn)：要走好自己的人生之路既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有常向別人虛心求教的精神。

方法四：綜合分析法。有的多則材料，各則材料的內(nèi)涵不相同也不想反或相對(duì)，卻都有片面的一面，如果偏于一點(diǎn)立論，文章勢(shì)必片面而缺乏說(shuō)服力。這類(lèi)材料就要用綜合分析法，將各則材料的內(nèi)涵加以分析，綜合歸納出一個(gè)全面正確的觀(guān)點(diǎn)來(lái)。

第四篇：高考考前作文審題分類(lèi)指導(dǎo)之一-標(biāo)題作文

高考作文題型分類(lèi)審題指導(dǎo)

湖北胡平

籠而統(tǒng)之談高考作文的審題，很難交給大家一個(gè)“放之四海而皆準(zhǔn)”的方法，因?yàn)榭紙?chǎng)作文的題目類(lèi)型很多，不同的類(lèi)型有不同的特點(diǎn)，需要不同的切入角度或?qū)忣}方法。本文將高考作文題目分門(mén)別類(lèi)（筆者注：所分類(lèi)別注重實(shí)戰(zhàn)中的常見(jiàn)類(lèi)型，弱化分類(lèi)的邏輯規(guī)則），根據(jù)不同題目的不同特點(diǎn)，分別提出不同的切入角度或?qū)忣}方法，供大家在備考中參考。

一、標(biāo)題作文

1、獨(dú)詞類(lèi)標(biāo)題

該類(lèi)題目的特點(diǎn)不言自明：只有一個(gè)詞語(yǔ)。如2004年的上海卷“忙”、2005年的江西卷“臉”、2006年的天津卷“愿景”、2009年的四川卷“熟悉”等等。

獨(dú)詞類(lèi)標(biāo)題的審題分兩步走：一是審清詞義，透徹理解；二是化大為小，化虛為實(shí)。請(qǐng)看下列例題。

[例題設(shè)計(jì)]

閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

“炫”是隨著手機(jī)的興起而誕生的一個(gè)流行詞語(yǔ)，其最初的含義是形容彩屏手機(jī)的色彩鮮艷、絢麗奪目。

但是，隨著“炫”這一詞語(yǔ)的不斷傳播，它的含義已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。近些年，我們經(jīng)?？梢詮那嗌倌甑目谥新?tīng)到這樣的話(huà)語(yǔ)：“炫出你的自信，炫出你的風(fēng)采”；“展示出自己的個(gè)性，你就是最炫的一個(gè)”。

請(qǐng)品味“炫”在這些話(huà)語(yǔ)中的新含義，以“炫”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限（詩(shī)歌除外）。

[審題導(dǎo)引]

“炫”的條件等等，也可以提煉出具體而實(shí)在的立意。

2、短語(yǔ)類(lèi)標(biāo)題

短語(yǔ)類(lèi)標(biāo)題比獨(dú)詞類(lèi)標(biāo)題稍復(fù)雜，由兩個(gè)以上詞語(yǔ)構(gòu)成，其類(lèi)別主要有主謂式（例2007年遼寧卷“我能”）、動(dòng)賓式（例2009年江蘇卷“品味時(shí)尚”）、偏正式（例2009年上海卷“金融風(fēng)暴中的我”）、并列式（例2009年重慶卷“我與故事”）等等，無(wú)論上述哪種類(lèi)型的標(biāo)題，其審題方法都可歸納為六個(gè)字：抓題眼，明范圍。

[例題設(shè)計(jì)]

閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

流水淙淙，鶯歌燕語(yǔ)，那是令人心曠神怡的聲音；殷殷問(wèn)候，深情呼喚，那是讓人倍感溫馨的聲音；振臂一呼，群情激昂，那是令人澎湃的聲音……然而，現(xiàn)實(shí)生活中，還有一種這樣的聲音：令人憤怒、令人鄙夷、不堪入耳、讓人失望甚至絕望……

請(qǐng)以“丑陋的聲音”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①文體自選，不要寫(xiě)成詩(shī)歌；②立意自定；③不少于800字。

[審題導(dǎo)引]

第一步是“抓題眼”。如果標(biāo)題是主謂短語(yǔ)，“題眼”往往在謂語(yǔ)或謂語(yǔ)中心詞上，例“我能”中的“能”；標(biāo)題是偏正短語(yǔ)的，“題眼”多在“偏”上，例“金融風(fēng)暴中的我”中的“金融風(fēng)暴中”；標(biāo)題是動(dòng)賓短語(yǔ)的，“題眼”多在“動(dòng)”上，例“品味時(shí)尚”中的“品位”；標(biāo)題是并列短語(yǔ)的，“題眼”多在詞與詞之間的關(guān)系上，例“我與故事”，兩概念之間構(gòu)成支配關(guān)系。

本節(jié)例題的標(biāo)題是一個(gè)偏正短語(yǔ)，題眼是“丑陋”。其本意是樣子難看，這里用來(lái)修飾“聲音”，指的是難聽(tīng)、惡劣的聲音，指向現(xiàn)實(shí)生活，應(yīng)該理解為不和諧的、與文明相悖的聲音。例如臟話(huà)粗話(huà)下流話(huà)，不懂禮讓的爭(zhēng)吵謾罵，恬不知恥的狡辯，缺乏信任的質(zhì)疑，不講良心的欺騙，心胸狹窄的誹謗，怨天尤人的牢騷，糾纏不休的指責(zé)，蠻不講理的叫囂等等。第二步是“明范圍”。應(yīng)該寫(xiě)誰(shuí)的“丑陋的聲音”？可以寫(xiě)自己——寫(xiě)出自己的反思、悔恨和自責(zé)；可以寫(xiě)他人——寫(xiě)出其丑陋聲音的危害、產(chǎn)生的根源和消除的途徑。結(jié)合材料“現(xiàn)實(shí)生活中”，還要明白應(yīng)該寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中“丑陋的聲音”，而不應(yīng)該寫(xiě)自然中或歷史上“丑陋的聲音”。

3、句子類(lèi)標(biāo)題

句子類(lèi)標(biāo)題，就是以一個(gè)句子形式呈現(xiàn)的命題，例如2005年遼寧卷“今年花勝去年紅”、2006年上海卷“我想握住你的手”等。審題要注意標(biāo)題所包含的三個(gè)維度，即“題圍”、“題穴”和“題眉”。題圍，指題目的對(duì)象、范圍；題穴，指題目深透的要害處；題眉，指題目蘊(yùn)涵的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。

[例題設(shè)計(jì)]

請(qǐng)以“班主任的眼睛會(huì)說(shuō)話(huà)”為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩(shī)歌外，體裁不限。

[審題導(dǎo)引]

“班主任的眼睛”是題圍。寫(xiě)班主任關(guān)愛(ài)學(xué)生，大方向是對(duì)的，但如果沒(méi)寫(xiě)到班主任的眼睛，或者寫(xiě)得不充分，無(wú)異于把題目偷換成了“班主任”，這是不切合題意的；如果通篇都是班主任的語(yǔ)言描寫(xiě)，寫(xiě)班主任說(shuō)了些什么，這無(wú)異于把題目偷換成了“班主任的嘴巴會(huì)說(shuō)話(huà)”，同樣是不切合題意的。

“說(shuō)話(huà)”是題穴。眼睛本來(lái)是用來(lái)觀(guān)察和感知事物的，嘴巴才是表達(dá)和交流的器官，但這里要表現(xiàn)的恰恰是眼睛會(huì)說(shuō)話(huà)。眼睛怎么說(shuō)話(huà)？無(wú)非是用眼神傳情達(dá)意，寫(xiě)“班主任的眼睛會(huì)說(shuō)話(huà)”，就是要解讀班主任的眼神所傳遞出來(lái)的含義，詮釋班主任的眼神所表達(dá)的感

情。班主任的眼睛會(huì)說(shuō)什么話(huà)？這需要我們將“班主任的眼睛”還原到具體的學(xué)習(xí)、生活場(chǎng)景中：當(dāng)我們?nèi)〉眠M(jìn)步時(shí)，班主任的眼睛表達(dá)的是內(nèi)心的欣慰和喜悅；當(dāng)我們違反紀(jì)律時(shí)，班主任的眼睛表達(dá)的是焦急和責(zé)備；當(dāng)我們?cè)庥龃煺蹠r(shí)，班主任的眼睛表達(dá)的是熱情的鼓勵(lì)和期待??

“會(huì)”是題眉，語(yǔ)氣十分肯定。要通過(guò)“班主任的眼睛會(huì)說(shuō)話(huà)”這一典型細(xì)節(jié)，將班主任愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生等優(yōu)秀品質(zhì)形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。

4、論題類(lèi)標(biāo)題

這是一種給出一個(gè)短語(yǔ)作寫(xiě)作范圍的標(biāo)題作文，例如2005年的北京卷 “說(shuō)安”、2006年的湖南卷“談意氣”等。該類(lèi)型從形式上看已包含在前面的“短語(yǔ)類(lèi)標(biāo)題”中，之所以提出來(lái)單獨(dú)解析，是因?yàn)檫@些短語(yǔ)看不出思想傾向和情感傾向，只是提供了一個(gè)比較寬泛的范圍，我們可以結(jié)合材料主旨，用“造句法”，將該標(biāo)題或標(biāo)題中心詞鑲嵌到一個(gè)作文主旨句中，然后展開(kāi)記敘或議論即可。與之對(duì)應(yīng)的是“論點(diǎn)類(lèi)標(biāo)題”，因其明確，無(wú)需單獨(dú)提出。

[例題設(shè)計(jì)]

閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

世界上存在著種種因果聯(lián)系，人們也形成了不少因果共識(shí)，但因果共識(shí)不一定事事、時(shí)時(shí)、處處成立。例如天道酬勤、紅顏薄命、旁觀(guān)者清……其實(shí)，勤奮的人不一定都能成才，紅顏不一定都會(huì)薄命，旁觀(guān)者也未必清……

請(qǐng)以“因果共識(shí)”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①文體自選，不要寫(xiě)成詩(shī)歌；②立意自定；③不少于800字。

[審題導(dǎo)引]

標(biāo)題“因果共識(shí)”只是一個(gè)寫(xiě)作范圍，大致相當(dāng)一個(gè)話(huà)題。根據(jù)材料中的關(guān)鍵句“因果共識(shí)不一定事事、時(shí)時(shí)、處處成立”，可知其主旨不在于肯定因果共識(shí)的正確性和合理性，而在于辯證分析，闡述或解讀“因果共識(shí)不可盡信”的道理。

我們?cè)谔釤捴髦紩r(shí)，要注意表達(dá)的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性，做到無(wú)懈可擊。假若我們講“因果共識(shí)不可信”那就大錯(cuò)特錯(cuò)了——因果共識(shí)是人們長(zhǎng)期以來(lái)，從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一種關(guān)于事物間因果聯(lián)系的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，全盤(pán)否定只會(huì)露出破綻，貽笑大方。材料對(duì)因果共識(shí)的否定是有條件、有限度的，從哲學(xué)的角度講，材料突出的是因果共識(shí)這種規(guī)律的相對(duì)性，而不是全盤(pán)否定，所以我們應(yīng)深思而慎取。

5、寓意類(lèi)標(biāo)題

該類(lèi)標(biāo)題運(yùn)用比喻或象征等手法，既有字面意義，更有隱含意義，如2007年的安徽卷“提籃春光看媽媽”、2009年的北京卷“我有一雙隱形的翅膀”等。該類(lèi)題目從形式上看屬“句子類(lèi)標(biāo)題”，但因其隱含寓意審題較難而特別提出來(lái)解析。這類(lèi)標(biāo)題的審題，要訣是不要流于詞語(yǔ)的表面意思，而要充分挖掘其比喻義和象征義。挖掘比喻義和象征義的方法是：先仔細(xì)分析有寓意詞語(yǔ)的字面意思，分析它們所言事物的特點(diǎn)；然后作相似聯(lián)想，由此及彼，由實(shí)及虛，將之與人生、社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，方可拎出其寓意。

[例題設(shè)計(jì)]

以“在飄雪的寒夜守候黎明”為題寫(xiě)一篇文章，除詩(shī)歌外文體不限。

[審題導(dǎo)引]

這道題從形式上看其實(shí)就是“句子類(lèi)標(biāo)題”，但它采用比喻的手法，多了一層隱含的意義。標(biāo)題中具有隱含意義的短語(yǔ)有兩個(gè)：“飄雪的寒夜”和“黎明”。

“飄雪的寒夜”具有寒冷、黑暗，令人難受、壓抑的特點(diǎn)，指的是一種惡劣的環(huán)境，由此我們可以聯(lián)想到人生遇到困難、挫折，身處逆境的時(shí)刻；與此相應(yīng)，“黎明”具有光明、溫暖，令人欣喜、舒暢的特點(diǎn)，指的是一種光明的前景，由此我們可以聯(lián)想到人生迎來(lái)轉(zhuǎn)折、勝利、成功的時(shí)候。

結(jié)合整個(gè)句子，可以看出文章要表達(dá)的主題是：人在遭遇挫折、困厄，身處逆境時(shí)，仍然要以樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)、頑強(qiáng)、執(zhí)著的心態(tài)，堅(jiān)守信念，永不言棄，不懈地追求成功，追求美好幸福的生活。

第五篇：高考作文題型分類(lèi)審題指導(dǎo)之二-新材料作文

高考作文題型分類(lèi)審題指導(dǎo)

湖北胡平

二、新材料作文

新材料作文的特點(diǎn)是給出一則材料(一首小詩(shī)、或一則寓言、或名人名言,或時(shí)事新聞等)，不指定標(biāo)題或話(huà)題，要求考生全面理解材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。新材料作文大致上可分為事例類(lèi)材料作文、事理類(lèi)材料作文、寓言類(lèi)材料作文和組合類(lèi)材料作文四大類(lèi)。

1、事例類(lèi)材料作文

該類(lèi)作文的材料包括新聞、故事等，材料可以是正面的，也可以是反面的。其審題切入角度是“抓因果”，即由事實(shí)的結(jié)果探求原因，從而提煉出主旨。

[例題設(shè)計(jì)]

閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

莫泊桑曾投在福樓拜的門(mén)下，福樓拜對(duì)他十分嚴(yán)格，教導(dǎo)他說(shuō)：?我不知道你有沒(méi)有才氣，……才氣就是堅(jiān)持不懈的努力。青年人，你努力奮斗吧！?莫泊桑十分認(rèn)真地聽(tīng)從福樓拜的教導(dǎo)，堅(jiān)持不懈地練習(xí)寫(xiě)作，一直苦練了十年，才寫(xiě)出轟動(dòng)法國(guó)文壇的短篇小說(shuō)《羊脂球》。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[審題導(dǎo)引]

材料是一則名人故事，故事的結(jié)果是莫泊桑十年不鳴，一鳴驚人，寫(xiě)出了轟動(dòng)法國(guó)文壇的短篇小說(shuō)《羊脂球》，原因何在？閱讀材料，可以找到兩個(gè)主要原因：一是老師福樓拜嚴(yán)格教導(dǎo)，由此可以引出“嚴(yán)師出高徒”的立意；二是莫泊桑堅(jiān)持不懈地練習(xí)寫(xiě)作，由此可以引出“成功源自堅(jiān)持不懈”的立意。

[邊學(xué)邊練]

閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

3月5日被定為?學(xué)雷鋒日?，每年此時(shí)，街頭都會(huì)涌現(xiàn)大批學(xué)雷鋒志愿者。然而，這樣的學(xué)雷鋒形式卻遭遇到種種尷尬：在某敬老院，第一撥?雷鋒?來(lái)了，幫老爺爺洗澡，老爺爺很開(kāi)心。洗好了，穿上衣服，第二撥?雷鋒?又來(lái)了，又給老爺爺脫衣服，接下來(lái)還有第三批、第四批……不久前，南京還曝出了敬老院拒絕3月5日學(xué)生來(lái)學(xué)雷鋒的新聞，敬老院負(fù)責(zé)人說(shuō)：?學(xué)生無(wú)非是來(lái)打掃衛(wèi)生，可現(xiàn)在敬老院都有護(hù)工，他們來(lái)了反而增加了敬老院負(fù)擔(dān)。?

你看了上述新聞?dòng)惺裁锤形蚝涂捶ǎ空?qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的評(píng)論文章。要求選準(zhǔn)角度，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[思路提示]

學(xué)雷鋒活動(dòng)明明是好事卻遭遇尷尬，這是事件的結(jié)果。觀(guān)果思因，并不是學(xué)雷鋒活動(dòng)本身不好，而是組織、實(shí)施的方式和過(guò)程變了味：一是嚴(yán)重形式化，流于走過(guò)場(chǎng)，不是為了真誠(chéng)獻(xiàn)愛(ài)心，而是為了走秀、造聲勢(shì)、完成任務(wù)而已，由此，可以談“學(xué)雷鋒不可刮形式主義歪風(fēng)”、“敬老院不是走秀臺(tái)”、“形式主義可以休矣”等等；二是學(xué)雷鋒方式方法老套，局限于3月5日這一天，局限于打掃衛(wèi)生和幫老人洗澡剪指甲等內(nèi)容，由此，可以談“學(xué)雷鋒活動(dòng)也需與時(shí)俱進(jìn)”、“天天可以獻(xiàn)愛(ài)心，處處可以學(xué)雷鋒”等等。

2、事理類(lèi)材料作文

事理類(lèi)材料是指闡述道理的材料，包括名言警句、經(jīng)典論斷、哲理詩(shī)等等。該類(lèi)作文的審題方法是“抓實(shí)質(zhì)”。抓實(shí)質(zhì)的步驟：一是找出關(guān)鍵句，二是深入理解關(guān)鍵句，將其作具體化、明確化、通俗化的解讀，從而形成準(zhǔn)確的立意。

[例題設(shè)計(jì)]

閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

前不久，諾貝爾獎(jiǎng)物理學(xué)得主楊振寧為應(yīng)邀為重慶八中題詞，他鄭重地寫(xiě)下了?寧拙毋巧?四個(gè)字。

?現(xiàn)在投機(jī)取巧、欺騙之事甚多，學(xué)術(shù)亦是如此，這是中國(guó)發(fā)展中的一個(gè)大污點(diǎn)，非改過(guò)來(lái)不可。取巧無(wú)用，真正做學(xué)問(wèn)要誠(chéng)實(shí)，‘拙’，其實(shí)是最聰明的成功方法。?楊振寧說(shuō)。

上面的文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼拢簧儆?00字。文體自選，不要脫離材料的含意。

[審題導(dǎo)引]

楊振寧先生的題詞“寧拙毋巧”是主人公要強(qiáng)調(diào)的事理，可謂關(guān)鍵句——既是以殷切之心寄厚望于年輕一代，又是對(duì)時(shí)下彌漫的投機(jī)取巧風(fēng)氣的有力針砭。后面楊振寧的話(huà)是對(duì)為什么題這四個(gè)字的解說(shuō)，可以視作次級(jí)信息?！皩幾疚闱伞敝械摹白尽辈皇琴H義詞，不是“笨拙”，而是“老老實(shí)實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)”，蘊(yùn)含著一步一個(gè)腳印，用汗水去換取成果，走正途求得成功之義；這里的“巧”，不是褒義詞，并非“巧妙”的意思，而是“投機(jī)取巧，走歪門(mén)邪道，弄虛作假，偷工減料”之義。

準(zhǔn)確找出關(guān)鍵句、并正確領(lǐng)會(huì)“拙”與“巧”的內(nèi)涵后，我們就不難抓到材料所言之理的實(shí)質(zhì)了：做學(xué)問(wèn)不可投機(jī)取巧、弄虛作假，而應(yīng)腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)。由此及彼，不僅做學(xué)問(wèn)如此，做人、做任何事都是如此。寫(xiě)作中，我們可以分析“拙”的積極意義，“巧”的嚴(yán)重危害。若對(duì)“寧拙毋巧”這個(gè)事理加以辯證分析，還需認(rèn)識(shí)到楊振寧所言“毋巧”并不是反對(duì)創(chuàng)新，反對(duì)巧用方法，反對(duì)巧用時(shí)機(jī)，反對(duì)巧借外力，而是反對(duì)投機(jī)取巧，否則，就犯了偷換概念的錯(cuò)誤。

[邊學(xué)邊練]

閱讀冰心的《繁星》（34），根據(jù)要求作文。

創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它低下細(xì)小的泥沙。

上面這首小詩(shī)，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟？請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?，不少?00字。

[思路提示]

這是一首典型的微型哲理詩(shī)，全詩(shī)只有一句話(huà)，“創(chuàng)造新陸地的”是個(gè)的字短語(yǔ)，比喻“創(chuàng)造偉大事業(yè)的人”，這種人究竟是什么樣的人呢？詩(shī)人用“波浪”和“泥沙”設(shè)喻，分別比喻轟轟烈烈風(fēng)光無(wú)限的人和默默無(wú)聞堅(jiān)韌奮斗的人，并形成鮮明的對(duì)比，否定前者而肯定后者，揭示出深刻的人生哲理。

這首微型詩(shī)包含了三個(gè)方面的對(duì)比，值得品味：其一，波浪滾滾驚天動(dòng)地，泥沙細(xì)小默默無(wú)聞；其二，波浪在動(dòng)態(tài)中喧囂，泥沙在平靜中沉積；其三，波浪滾涌激情陣陣，泥沙淤積歷經(jīng)滄桑?？傊?，波浪是外在的現(xiàn)象，泥沙是內(nèi)蘊(yùn)的力量。創(chuàng)造新陸地的，靠的不是那種看似有著滾滾氣勢(shì)的波浪，而是這種微細(xì)但卻堅(jiān)韌，在悄無(wú)聲息中聚集沉淀的泥沙。由此可知，這則材料的“實(shí)質(zhì)”是說(shuō)“開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的，不是滾滾波浪般的豪言壯語(yǔ)，而是細(xì)小泥沙般的默默積累積累；不是叱咤風(fēng)云的英雄豪杰，而是默默奉獻(xiàn)的普通大眾”。由此，可以引出“默默積累堅(jiān)持不懈方能開(kāi)創(chuàng)一片新天地”、“細(xì)微的泥沙也能創(chuàng)造新的陸地”

等等；如果不贊成詩(shī)人的觀(guān)點(diǎn)，亦可談“浪沙團(tuán)結(jié)協(xié)作才能創(chuàng)造新陸地”、“普通大眾在英雄的引領(lǐng)下才能開(kāi)創(chuàng)大事業(yè)”等等。

3、寓言類(lèi)材料作文

寓言多用假托的故事或擬人的手法表達(dá)一定的諷喻意義，說(shuō)明某種道理。主人公可以是人，也可以是動(dòng)植物。寓言類(lèi)材料作文的審題切入角度是 “抓寓意”。

[例題設(shè)計(jì)]

閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

有一個(gè)年輕船夫劃著小船給別人運(yùn)送貨物，那天天氣酷熱難耐，農(nóng)夫汗流浹背，苦不堪言，他心急火燎地劃著小船，希望趕緊完成運(yùn)送任務(wù)，以便在天黑之前能返回家中。突然，船夫發(fā)現(xiàn)前面有一只小船順流而下，迎面向自己快速?zèng)_來(lái)，眼看就要相撞，但那只船并沒(méi)有避讓的意思，似乎是有意要撞翻他的小船。

?閃開(kāi)！快點(diǎn)閃開(kāi)！你這個(gè)混蛋！?船夫大聲地向迎面而來(lái)的船吼道，?再不讓開(kāi)，你就要撞上我了！?但船夫的吼叫完全沒(méi)用，他只好手忙腳亂地企圖讓開(kāi)水道，但為時(shí)已晚，那只船還是重重地撞上了他的船。船夫被激怒了，大聲呵斥：?你會(huì)不會(huì)開(kāi)船，這么寬的河面，你竟然撞到了我的船上！?當(dāng)船夫怒目審視小船時(shí)，才吃驚地發(fā)現(xiàn)小船上空無(wú)一人，聽(tīng)他大呼小叫、厲聲斥罵的只是一只掙脫了繩索，順河漂流的空船。

上面的文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?，不少?00字。文體自選，不要脫離材料的含意。

[審題導(dǎo)引]

最后一句意味深長(zhǎng)，可視為關(guān)鍵句，而前面都是在介紹情節(jié)。這個(gè)關(guān)鍵句的寓意是：在多數(shù)情況下，當(dāng)你責(zé)難、怒吼的時(shí)候，你的聽(tīng)眾或許只是“一只空船”，那個(gè)一再惹怒你的人，決不會(huì)因?yàn)槟愕某庳?zé)而改變他的航向；而你則因?yàn)橐晃兜某庳?zé)、怒吼而錯(cuò)過(guò)了避開(kāi)災(zāi)難的最佳時(shí)機(jī)。它啟示我們：每當(dāng)在生活中遇到困難的時(shí)候，任何抱怨和責(zé)難都無(wú)助于幫助我們解決問(wèn)題；只有學(xué)會(huì)適時(shí)改變自己，才能找到解決問(wèn)題的辦法，渡過(guò)難關(guān)。由此，可以談“我們不能改變對(duì)方，但我們可以改變自己”、“抱怨只能讓自己更加痛苦，放棄抱怨是一種美麗”“抱怨不如改變”等等。

[邊學(xué)邊練]

閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

有個(gè)鄉(xiāng)下人拎了一只鵝到城里，為了辦事方便，便將鵝寄存在一家旅店里。等辦完事回來(lái)，店主竟耍賴(lài)：?那鵝是我養(yǎng)的！?鄉(xiāng)下人非常氣憤，只好跑到衙門(mén)去告狀。

知府根據(jù)鵝糞作出判決：鄉(xiāng)下的鵝吃的是野草，糞色發(fā)青；城里的鵝吃的是谷子，糞色發(fā)黃。那只鵝的糞色發(fā)青，因此肯定是鄉(xiāng)下人的。

聽(tīng)了判決，貪婪而又狡猾的店主頓時(shí)臉色煞白，連忙磕頭謝罪。

上面的文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，不少于800字。文體自選，不要脫離材料的含意。

[思路提示]

知府輕易地判明了一樁看似棘手的案子，原因是 知府深入觀(guān)察生活，知識(shí)豐富，通過(guò)糞便顏色分辨 鵝的生活環(huán)境，進(jìn)而作出正確的判決，由此，我們可以談“智慧源自對(duì)生活的觀(guān)察思考”；店主貪婪狡詐，耍賴(lài)企圖強(qiáng)占他人財(cái)物，結(jié)果搬起石頭砸自己的腳，由此我們可以談“貪婪狡詐要不得，弄巧成拙害自己”。

4、組合類(lèi)材料作文

所謂組合類(lèi)材料，就是指由兩則或兩則以上事例或事理材料組合而成的材料。該類(lèi)作文

題的審題切入，重在“抓關(guān)系，辨異同”，即通過(guò)對(duì)照比較，搞清她們的內(nèi)在關(guān)系，或者找出它們的相同點(diǎn)（聚焦點(diǎn)）和不同點(diǎn)，從而準(zhǔn)確確定作文的立意。

[例題設(shè)計(jì)]

閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

材料一：英國(guó)《每日電訊報(bào)》文章稱(chēng)，上海世博會(huì)架起了一座中外溝通的橋梁，世博會(huì)將中國(guó)與世界聯(lián)系在一起。上海世博會(huì)是繼北京奧運(yùn)后中國(guó)與世界的再次廣泛接觸，世博會(huì)為不同種族、不同文化、不同生活方式之間的溝通理解提供了機(jī)會(huì)。

材料二：美國(guó)沃爾瑪公司總裁薩姆〃沃爾頓曾說(shuō)過(guò)：?如果你必須將沃爾瑪管理體制濃縮成一種思想，那可能就是溝通。因?yàn)樗俏覀兂晒Φ恼嬲P(guān)鍵之一。?

材料三：兩個(gè)孩子都需要橙子，他們得到一個(gè)橙子后，為求公平達(dá)成了協(xié)議：一個(gè)孩子負(fù)責(zé)切橙子，另一個(gè)優(yōu)先選擇切好的橙子。切橙子的孩子小心翼翼，盡力將兩塊切得大小相等，結(jié)果他們各自取得半個(gè)橙子，高高興興地拿回家去了。一個(gè)孩子回家后，把半個(gè)橙子的皮剝掉扔了，把果肉榨成果汁喝。另一個(gè)孩子回到家，把果肉挖出扔了，把皮留下來(lái)磨碎，將其混在面粉里烤蛋糕吃。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[審題導(dǎo)引]

材料由三則材料組合而成，涉及到國(guó)家、集體和個(gè)人三個(gè)層面。

通過(guò)“抓關(guān)系，辨異同”，我們可以看出三則材料構(gòu)成正反對(duì)比關(guān)系，前兩則正面凸顯了“溝通重要”的主旨——材料通過(guò)英國(guó)媒體的報(bào)道側(cè)面肯定了上海世博會(huì)多方面的溝通作用，材料二通過(guò)沃爾瑪公司總裁的話(huà)直接肯定了溝通的作用；后面一則列舉的是反面事例，說(shuō)明了缺乏溝通的危害——兩個(gè)孩子事先沒(méi)有對(duì)橙子的具體需求進(jìn)行溝通，所以，雖然采用的分配方式貌似很科學(xué)、很民主、很公正，兩個(gè)孩子也都對(duì)結(jié)果滿(mǎn)意，但橘子浪費(fèi)了一半，沒(méi)有物盡其用，兩個(gè)孩子的利益也沒(méi)有最大化。如果事先充分溝通，他們各自的利益本可再放大一倍。其實(shí)他們事先不是完全沒(méi)有溝通，但溝通的內(nèi)容只限于分配方式，而不是各自的需求，它啟示我們不僅要思考溝通重要，還要思考溝通什么、如何溝通、以達(dá)到雙贏(yíng)目標(biāo)等問(wèn)題。

[邊學(xué)邊練]

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

所謂?低碳生活?，就是指在生活中要盡力減少所耗用的能量，從而減低二氧化碳的排放量。在哥本哈根氣候大會(huì)上，溫家寶總理向世界鄭重承諾：到2020年，我國(guó)單位GDP二氧化碳排放比2005年下降40%-45%。作為一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)，低碳不僅是政府和企業(yè)的職責(zé)，更需要廣大民眾積極參與，需要在全社會(huì)倡導(dǎo)低碳生活方式。

德州農(nóng)工大學(xué)人類(lèi)學(xué)家小沃恩做了這樣一個(gè)試驗(yàn)：他依照某地史前人類(lèi)的食譜進(jìn)食，以蔬菜水果等素食為主，不抽煙、不飲酒，并在日常生活中加強(qiáng)鍛煉，每天騎自行車(chē)去學(xué)校，爬樓梯而不坐電梯，步行而不坐車(chē)橫穿校園，使自己的活力更接近史前人類(lèi)。在改換新的生活方式之后他寫(xiě)下了自己的感受：?無(wú)論是生理還是心理方面，我都感覺(jué)好多了。我覺(jué)得比以前更有精力了。在沒(méi)有故意絕食的情況下，我在大約三個(gè)月里瘦了30磅……?此后四年中，他再也沒(méi)有患過(guò)大病，也從未缺過(guò)一天班。

這兩則材料讓你產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)你聯(lián)系自己的實(shí)際生活，寫(xiě)一篇作文。要求：立意自定，題目自擬，文體自選（詩(shī)歌除外），不少于800字。

[思路提示]

這是一道聚焦世界焦點(diǎn)和時(shí)代熱點(diǎn)，引導(dǎo)考生“仰望星空”，關(guān)注時(shí)事，關(guān)注地球未來(lái)環(huán)境和人類(lèi)命運(yùn)，同時(shí)又兼及“身邊事”和“平常理”的組合類(lèi)材料作文，材料共兩段，構(gòu)

成并列關(guān)系，聚焦在“低碳生活”上。

第一則材料解說(shuō)了“低碳生活”的概念，介紹了溫總理向世界的鄭重承諾，并強(qiáng)調(diào)低碳“需要廣大民眾積極參與，需要在全社會(huì)倡導(dǎo)低碳生活方式”，簡(jiǎn)言之，其主旨是“低碳生活，人人有責(zé)，人人可為”；第二則材料提供了一個(gè)德國(guó)科學(xué)家躬行低碳生活理念的范例，其主旨較明顯——“低碳生活，人人受益”。兩則材料合在一起，旨在倡導(dǎo)低碳生活方式，范圍稍稍擴(kuò)大一點(diǎn)，言倡導(dǎo)一種健康綠色環(huán)保的生活方式亦可。