第一篇：淺談環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展

淺談環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展

摘要：當(dāng)前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平有了很大程度的提高，但是也面臨著日益嚴(yán)重的環(huán)境問題。因此環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的理念被提上了日程，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。本文從環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的概念入手，分析當(dāng)前存在的主要的環(huán)境問題，并提出相應(yīng)的改善建議。關(guān)鍵詞：環(huán)境問題；環(huán)境保護(hù)；可持續(xù)發(fā)展；建議

人類經(jīng)過漫長(zhǎng)的奮斗之后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了輝煌的業(yè)績(jī)，但是生態(tài)破壞與環(huán)境污染，對(duì)人類的生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)威脅。保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，是全人類緊迫而艱巨的任務(wù)。因此，環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提，確保人與自然的和諧發(fā)展的保證，也是人類文明延續(xù)的保證。環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的概念與內(nèi)涵 1.1環(huán)境保護(hù)的概念

環(huán)境保護(hù)，顧名思義，即人類為解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的環(huán)境問題，維持自身的存在和發(fā)展而進(jìn)行的各種實(shí)踐活動(dòng)的總稱。其方法和手段有工程技術(shù)的、行政管理的，也有法律的、經(jīng)濟(jì)的、宣傳教育的等。隨著近年來工業(yè)的飛速發(fā)展，環(huán)保問題又一次引起來人們的認(rèn)識(shí)，環(huán)保機(jī)構(gòu)、相關(guān)律法進(jìn)一步得到了完善。

1.2可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足需求的能力的發(fā)展。它具有這樣的意義:堅(jiān)持以人為本的全面,協(xié)調(diào),可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,正確處理好人口，資源，環(huán)境之間的關(guān)系，使我國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路?？沙掷m(xù)發(fā)展是20世紀(jì)80年代隨著人們對(duì)全球環(huán)境與發(fā)展問題的廣泛討論而提出的一個(gè)全新概念，是人們對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展模式進(jìn)行長(zhǎng)期深刻反思的結(jié)晶。它要求人們?cè)跐M足較好的生活愿望的同時(shí)，處理好代際之間的關(guān)系，不要為自己的發(fā)展需要而損害下代人以公平利用自然資源的權(quán)利，對(duì)資源的利用應(yīng)在合理的范圍內(nèi)有規(guī)律地利用。

1.3環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系

處理環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的密切關(guān)系，必須做好環(huán)境保護(hù)工作，一味地追求利益，大肆破壞環(huán)境，濫墾濫砍，毀林開荒，只顧眼前，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，勢(shì)必?cái)嘟^發(fā)展的后路。良好的環(huán)境保護(hù)為可持續(xù)發(fā)展提供前提條件，而可持續(xù)發(fā)展更好推進(jìn)環(huán)保工作的進(jìn)行，二者相互依存，不可偏廢?？傊?，環(huán)境保護(hù)需要可持續(xù)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展更有利于環(huán)保工作進(jìn)行。環(huán)境問題的表現(xiàn)

所謂環(huán)境問題，是指由于自然原因或人類的活動(dòng)，使環(huán)境質(zhì)量下降或生態(tài)系統(tǒng)失調(diào)，對(duì)人類的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、健康和生命產(chǎn)生有害影響的現(xiàn)象。據(jù)世界衛(wèi)生組織資料顯示，世界環(huán)境質(zhì)量呈現(xiàn)普遍下降的趨勢(shì)，尤其是最近幾年，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問題變得越來越突出。

2.1全球氣候變暖

二氧化碳、氮氧化物等工業(yè)廢氣的大量被排放，使全球氣溫升高。近50年來，全球始終在變暖。預(yù)計(jì)到2025年，全球平均氣溫將上升1攝氏度，到下世紀(jì)中葉將上升2攝氏度左右。海平面到下世紀(jì)中葉將上升1米以上，大片的陸地化為海床。氣候變暖導(dǎo)致干旱、洪水、暴風(fēng)等自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，熱帶、亞熱帶農(nóng)作物大面積減產(chǎn)，生態(tài)失衡嚴(yán)重。

2.2土壤遭到破壞，威脅人類的生存

據(jù)國(guó)內(nèi)相關(guān)機(jī)構(gòu)調(diào)查報(bào)道，由于近年來過度的開發(fā)，導(dǎo)致一些 耕地的肥沃程度在降低，森林植被的消失、土壤剝蝕情況十分嚴(yán)重。由于人口急劇增長(zhǎng)，工業(yè)迅猛發(fā)展，固體廢物引得不到科學(xué)的處理而不斷向土壤表面堆放和傾倒；有害廢水不斷向土壤中滲透；大氣中的有害氣體及飄塵也不斷隨雨水降落在土壤中；這些都從某種程度上妨礙了土壤的正常功能，降低作物產(chǎn)量和質(zhì)量，還通過糧食、蔬菜、水果等間接影響人體健康的。

2.3日益惡化的化學(xué)污染、空氣污染

多數(shù)大城市里的空氣含有許多取暖、運(yùn)輸和工廠生產(chǎn)帶來的污染物。這些污染物威脅著數(shù)千萬市民的健康，導(dǎo)致許多人失去了生命。有毒氣體主要為一氧化碳，二氧化硫，二氧化氮和可吸入顆粒。工業(yè)帶來的數(shù)百萬種化合物存在于空氣、土壤、水、植物、動(dòng)物和人體中。那些有機(jī)化合物、重金屬污染物、有毒產(chǎn)品，都集中存在于整個(gè)食物鏈中，最后威脅到動(dòng)植物的健康，引起癌癥。

2.4淡水資源污染嚴(yán)重

如今，地球生態(tài)環(huán)境已被人類活動(dòng)嚴(yán)重破壞。尤其是水的污染更為突出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界污水排放量已達(dá)到4000億立方米，使5.5萬億立方米水體受到污染，占全世界徑流總量的14%以上。而在中國(guó)，更是基本面臨有河皆污，有水皆臟，水環(huán)境遭到嚴(yán)重惡化。

2.5地球生物的多樣性減少，生存面臨挑戰(zhàn)

由于城鎮(zhèn)化的進(jìn)一步加快、農(nóng)業(yè)發(fā)展、森林減少和環(huán)境污染的日趨嚴(yán)重，自然區(qū)域變得越來越小了，這就導(dǎo)致了數(shù)以千計(jì)物種失去了原有的生態(tài)環(huán)境，進(jìn)而走入滅絕的邊遠(yuǎn)。然而一些物種的絕跡會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性及多樣性。

除此之外，還有許多環(huán)境問題，例如森林銳減，土地荒漠化以及海洋污染等。所以可以看出，當(dāng)前的環(huán)境問題十分突出，亟待解決，改善我們的生存環(huán)境。環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的和諧統(tǒng)一的建議 3.1健全法律體系，為環(huán)境保護(hù)提供法律依據(jù)與支持

對(duì)于防治工業(yè)生產(chǎn)排放的“三廢”（廢水、廢氣、廢渣）、粉塵、放射性物質(zhì)，煙塵、污水和垃圾等時(shí)，除了鼓勵(lì)相關(guān)企業(yè)采用環(huán)境保護(hù)措施、對(duì)高耗能企業(yè)鼓勵(lì)安裝節(jié)能設(shè)施，還需在符合市場(chǎng)規(guī)律的情況下適當(dāng)提高破壞環(huán)境的“代價(jià)”，嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)和一系列環(huán)境評(píng)價(jià)、考核、監(jiān)管和處罰制度，用法律保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。真正把防治污染和保護(hù)環(huán)境納入法治化管理的軌道。此外，培養(yǎng)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感也顯得尤為重要。

3.2加強(qiáng)有關(guān)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)的宣傳教育

環(huán)境保護(hù)所要解決的問題包括兩個(gè)方面：一是保護(hù)和改善環(huán)境質(zhì)量，保護(hù)人類身心的健康，防止機(jī)體在環(huán)境的影響下變異和退化；二是合理利用自然資源，減少或消除有害物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境，以利于人類生命活動(dòng)。3.22日是世界地球日，人們正嘗試著各種方法讓環(huán)保贏得大家的重視，當(dāng)然孩子作為祖國(guó)的下一代，作為未來祖國(guó)的接班人，培養(yǎng)其良好的環(huán)保修養(yǎng)對(duì)于祖國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展是舉足輕重的。

加強(qiáng)宣傳教育，提高人們的環(huán)保意識(shí)，使其做到人與自然和諧相處，從自然中索取的同時(shí)，要對(duì)自然不斷地投資，不能只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，滿足自己需要的同時(shí)，為下一代人的生存發(fā)展留出后路。同時(shí)讓“誰污染誰治理”的觀念深入人心。

3.3全面樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建立健全環(huán)境友好的決策和制度體系

堅(jiān)持以人為本，從維護(hù)群眾的環(huán)境權(quán)益，改善環(huán)境質(zhì)量出發(fā)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，制定有關(guān)法律法規(guī)和發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃，促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。要研究綜合環(huán)境與發(fā)展的國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算方法，將發(fā)展過程中的資源消耗、環(huán)境損失和環(huán)境效益納入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系；推行領(lǐng)導(dǎo)干部任期環(huán)境保護(hù)政績(jī)考核，克服單純追求GDP的傾向。3.4大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走新型工業(yè)化道路

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，就是走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路，加快轉(zhuǎn)變不可持續(xù)的生產(chǎn)和消費(fèi)方式。建設(shè)以節(jié)水、節(jié)地、節(jié)能、節(jié)材、節(jié)約其他資源和保護(hù)環(huán)境為主要內(nèi)容的資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)；按照“減量化、再使用、資源化”的原則，以提高資源利用效率、保護(hù)環(huán)境為核心，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化；積極推行清潔生產(chǎn)，以生態(tài)化改造工業(yè)園區(qū)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。發(fā)展廢物回收再利用產(chǎn)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，提高資源生產(chǎn)率和循環(huán)利用率。嚴(yán)格環(huán)境準(zhǔn)入，提高環(huán)保準(zhǔn)入門檻，限制和禁止上高耗能、高耗材、高耗水、高污染的建設(shè)項(xiàng)目；實(shí)施強(qiáng)制淘汰制度，對(duì)技術(shù)落后、浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的生產(chǎn)工藝、技術(shù)、設(shè)備、企業(yè)實(shí)行強(qiáng)制淘汰；實(shí)施污染物排放總量控制制度，降低產(chǎn)品單位產(chǎn)值的能源物耗和污染物排放；積極利用經(jīng)濟(jì)手段、運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制，鼓勵(lì)各行各業(yè)節(jié)約資源、降低污染排放；繼續(xù)推廣各類循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)示范。

3.5加強(qiáng)國(guó)際合作

環(huán)境問題不是單一國(guó)家的問題，而是全球性的問題，必須加強(qiáng)國(guó)際的團(tuán)結(jié)與合作，共同努力，才能早日實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)一，為人類的生存創(chuàng)造良好的環(huán)境。

總之，只要人人為環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，從自己做起，從身邊做起，環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)一就將成為現(xiàn)實(shí)，人們的生存環(huán)境將得到很大的改善。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展

這次我選了環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的通識(shí)課，在這個(gè)通識(shí)課上，我了解到了中國(guó)目前環(huán)境污染的嚴(yán)重性，以及大力推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的必要性。

摘要：本文介紹了環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的概念，并結(jié)合中國(guó)的實(shí)踐得出關(guān)于我國(guó)走環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的道路的對(duì)策。人類在經(jīng)過漫長(zhǎng)的奮斗歷程后，在發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)面取得了輝煌的同時(shí)，生態(tài)破壞與環(huán)境污染也日益嚴(yán)重，對(duì)人類的生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)威脅。保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，是全人類緊迫而艱巨的任務(wù)。關(guān)鍵詞：環(huán)境保護(hù) 可持續(xù)發(fā)展

溫室氣體 白色污染

一、環(huán)境污染與環(huán)境保護(hù)

（1）環(huán)境污染的概念

環(huán)境問題是伴隨著人類社會(huì)產(chǎn)生并不斷發(fā)展起來的。廣義而論，環(huán)境問題是指由自然或人為原因引起生態(tài)系統(tǒng)破壞，直接或間接影響人類生存和發(fā)展的一切現(xiàn)實(shí)的或潛在的問題。從狹義上講，環(huán)境問題是指由于人類的生產(chǎn)和生活方式所導(dǎo)致的各種環(huán)境污染、資源破壞和生態(tài)系統(tǒng)失調(diào)。這里的環(huán)境污染是指由于人類活動(dòng)所引起的環(huán)境質(zhì)量下降，而有害于人類及其他生物的正常生存和發(fā)展的現(xiàn)象。

（2）環(huán)境保護(hù)的概念

環(huán)境保護(hù)，顧名思義，即人類為解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的環(huán)境問題，維持自身的存在和發(fā)展而進(jìn)行的各種實(shí)踐活動(dòng)的總稱。其方法和手段有工程技術(shù)的、行政管理的，也有法律的、經(jīng)濟(jì)的、宣傳教育的等。隨著近年來工業(yè)的飛速發(fā)展，環(huán)保問題又一次引起來人們的認(rèn)識(shí)，環(huán)保機(jī)構(gòu)、相關(guān)律法進(jìn)一步得到了完善。

二、當(dāng)代中國(guó)面臨的主要生態(tài)環(huán)境問題

各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人口密度自然環(huán)境、資源稟賦、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不同，面對(duì)的環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展問題也不同。中國(guó)巨大的人口構(gòu)成，特有的以煤為主的能源結(jié)構(gòu)，正在迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化過程中，這一切都對(duì)環(huán)境和資源構(gòu)成了超乎異常的壓力，使中國(guó)面對(duì)著超乎異常的環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展問題。中國(guó)環(huán)境問題的基本形勢(shì)是：生態(tài)破壞與環(huán)境污染并存，歷史環(huán)境欠債與新增環(huán)境問題并存。具體表現(xiàn)為：土地資源嚴(yán)重破壞、森林資源面臨枯竭、水資源出現(xiàn)危機(jī)、礦產(chǎn)資源大量流失、大氣污染嚴(yán)重、水體污染面廣、廢棄物污染成災(zāi)、噪聲污染超標(biāo)等。據(jù)國(guó)內(nèi)相關(guān)機(jī)構(gòu)調(diào)查報(bào)道，由于近年來過度的開發(fā)，導(dǎo)致一些 耕地的肥沃程度在降低，森林植被的消失、土壤剝蝕情況十分嚴(yán)重。由于人口急劇增長(zhǎng)，工業(yè)迅猛發(fā)展，固體廢物引得不到科學(xué)的處理而不斷向土壤表面堆放和傾倒；有害廢水不斷向土壤中滲透；大氣中的有害氣體及飄塵也不斷隨雨水降落在土壤中；這些都從某種程度上妨礙了土壤的正常

功能，降低作物產(chǎn)量和質(zhì)量，還通過糧食、蔬菜、水果等間接影響人體健康的。

由于城鎮(zhèn)化的進(jìn)一步加快、農(nóng)業(yè)發(fā)展、森林減少和環(huán)境污染的日趨嚴(yán)重，自然區(qū)域變得越來越小了，這就導(dǎo)致了數(shù)以千計(jì)物種失去了原有的生態(tài)環(huán)境，進(jìn)而走入滅絕的邊遠(yuǎn)。然而一些物種的絕跡會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性及多樣性。環(huán)境污染會(huì)導(dǎo)致森林面積的銳減，具體表現(xiàn)在酸雨的腐蝕，、有害氣體的排放上，隨著大氣進(jìn)入空氣中，繼而以自然雨水的形式進(jìn)入土壤，影響原有的植物生長(zhǎng)。

另外多數(shù)大城市里的空氣含有許多取暖、運(yùn)輸、工廠生產(chǎn)和汽車尾氣帶來的污染物。這些污染物威脅著數(shù)千萬市民的健康，導(dǎo)致許多人失去了生命。有毒氣體主要為一氧化碳，二氧化硫，二氧化氮和可吸入顆粒。工業(yè)帶來的數(shù)百萬種化合物存在于空氣、土壤、水、植物、動(dòng)物和人體中。即使 作為地球上最后的大型天然生態(tài)系統(tǒng)的冰蓋也受到污染。那些有機(jī)化合物、那些重 金屬、那些有毒產(chǎn)品，都集中存在于整個(gè)食物鏈中，并最終將威脅到動(dòng)植物的健康，引起癌癥，導(dǎo)致土壤肥力減弱。

同時(shí)由于過度捕撈，海洋的漁業(yè)資源正在以令人可怕的速度減少。因此，許多靠攝取海產(chǎn)品蛋白質(zhì)為生的窮人面臨著饑餓的威脅。集中存在于魚肉種的重金屬和有機(jī)磷化合物等物質(zhì)有可能給食魚者的健康帶來嚴(yán)重的問題。沿海地區(qū)受到了巨大的人口壓力。全世界有60%的人口擠在離大海不到100公里的地方。這種人口擁擠狀態(tài)使常常很脆弱的這些地方失去了平衡。

三、基本國(guó)策——可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

在意識(shí)到環(huán)境問題之后，我國(guó)及時(shí)推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略作為基本國(guó)策之一。可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)復(fù)合概念，它所蘊(yùn)涵的思想、內(nèi)容是非常廣泛和深刻的。由于人們知識(shí)和社會(huì)背景不同，對(duì)其理解和認(rèn)識(shí)方面存在著一些差別，因此，在國(guó)內(nèi)外對(duì)其有著為數(shù)眾多的定義，但規(guī)納起來，可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵是：“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其自身需求能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。可持續(xù)發(fā)展概念的提出是人類發(fā)展觀的歷史反思的結(jié)果，是人類面對(duì)未來挑戰(zhàn)的積極反映?？梢哉f：可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)集生態(tài)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和政治為一體的綜合性概念。

可持續(xù)發(fā)展突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展，發(fā)展是人類共同的和普遍的權(quán)利。國(guó)家與國(guó)家是平等的，尤其對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展更為重要。為發(fā)展中國(guó)家正經(jīng)受來自貧窮和生態(tài)惡化的雙重壓力，貧窮導(dǎo)致生態(tài)惡化，生態(tài)惡化又加劇了貧窮。因此，可持續(xù)發(fā)展對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說，發(fā)展是第一位的，只有發(fā)展才能解決貧富懸殊，最終走向現(xiàn)代化和文明。但沿用以大量消耗資源

和粗放經(jīng)營(yíng)為特征的傳統(tǒng)發(fā)展戰(zhàn)略，重發(fā)展的速度和數(shù)量，輕發(fā)展的效益和質(zhì)量；重外延擴(kuò)大再生產(chǎn)，輕內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)；對(duì)自然資源重開發(fā)輕保護(hù)等。這種發(fā)展戰(zhàn)略違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律，造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞，成為制約發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要閑素。

四、怎樣解決環(huán)境問題，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

（1）強(qiáng)化政策導(dǎo)向與宏觀調(diào)控

我國(guó)從自身的發(fā)展和其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)中，建立了與自己的基本國(guó)情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)、經(jīng)濟(jì)承受能力能允許的環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)略、政策和制度體系。強(qiáng)化政策導(dǎo)向與宏觀調(diào)控，增加并保持一定比例的環(huán)保投資是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、能源與環(huán)境持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的必不可少的條件，繼續(xù)和更有效地貫徹落實(shí)我國(guó)80年代初制定的能源戰(zhàn)略方針，完善相關(guān)的配套政策，強(qiáng)化其響應(yīng)能力。已經(jīng)逐步認(rèn)識(shí)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，走上了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道，建立了與自己的基本國(guó)情和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)、經(jīng)濟(jì)承受能力能允許的環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)略、政策和制度體系。如：把環(huán)境保護(hù)確定為一項(xiàng)基本國(guó)策；把環(huán)保納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃；制定和實(shí)施了一系列環(huán)境保護(hù)法律、法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)施能源開發(fā)與節(jié)約并重的方針；結(jié)合技術(shù)改造防治工業(yè)污染；預(yù)防為主、防治結(jié)合，誰開發(fā)誰保護(hù)．強(qiáng)化環(huán)境管理的三大環(huán)境政策；“三同時(shí)’制度；排污收費(fèi)；環(huán)境影響評(píng)價(jià)；環(huán)境保護(hù)目標(biāo)責(zé)任制度等一整套深化環(huán)境管理制度。這些政策制度在我國(guó)80年代的環(huán)境保護(hù)與治理過程中發(fā)揮了很大作用。在未來20年中，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，應(yīng)進(jìn)一步完善這些政策和制度。進(jìn)一步強(qiáng)化這些政策對(duì)于保護(hù)和治理環(huán)境的導(dǎo)向作用經(jīng)濟(jì)、能源與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展政策，是經(jīng)濟(jì)政策、能源政策、環(huán)境政策、技術(shù)政策在相同目標(biāo)下，將其綜合優(yōu)化的產(chǎn)物。因此，在未來的發(fā)展中，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)管理部門、能源管理部門和環(huán)境管理部門，均應(yīng)加強(qiáng)其宏觀調(diào)控能力與作用，使經(jīng)濟(jì)、能源下環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展政策，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮其最付款效益。（2）依靠技術(shù)進(jìn)步，深化環(huán)境治理

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和速度有舉足輕重的影響，對(duì)環(huán)境保護(hù)來講也是如此，離開科技進(jìn)步不僅難以實(shí)現(xiàn)改善環(huán)境質(zhì)量的目標(biāo)，就是做到控制環(huán)境污染的發(fā)展也是很困難的，只有以先進(jìn)的防治技術(shù)為基礎(chǔ)，通過實(shí)施嚴(yán)格的法律監(jiān)督才能實(shí)現(xiàn)控制污染、改善環(huán)境的目標(biāo)。我國(guó)目關(guān)推行的污染控制技術(shù)過于落后，不僅落后于發(fā)達(dá)國(guó)家水平，而且落后于我國(guó)工業(yè)技術(shù)水平。以火力發(fā)電廠為例，日本目前所有燃用礦物燃料的發(fā)電廠均為大型發(fā)電機(jī)組，但我們武漢地區(qū)除武鋼自備電廠近期安裝了排煙脫硫裝置外，火電廠SO2排放仍處于失控狀態(tài)。

（3）增強(qiáng)國(guó)民的環(huán)境意識(shí)，培養(yǎng)公民的環(huán)保新概念 利用多種形式，大力開展環(huán)境保護(hù)宣傳教育，提高全民族的環(huán)境意識(shí)和環(huán)境法制觀念，樹立保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)和社會(huì)風(fēng)尚。與法制宣傳部門緊密結(jié)合，將環(huán)境保護(hù)有關(guān)法律法規(guī)納入全社會(huì)的宣傳教育體系，作為公民普及法律常識(shí)的重要內(nèi)容，并納入普法考試考核。二是建立環(huán)境與發(fā)展綜合決策教育培訓(xùn)制度。

在新形勢(shì)下的今天，全民大力提倡的特殊時(shí)期，環(huán)境保護(hù)不單單只是一句口號(hào)，她需要我們每一個(gè)地球公民真真切切的以實(shí)際行動(dòng)參與進(jìn)來，為挽救我們的家園付出自己的青春與激情，唯有如此，我們才能對(duì)得起養(yǎng)育我們的地球母親。（4）發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)

發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路，加快轉(zhuǎn)變不可持續(xù)的生產(chǎn)和消費(fèi)方式。建設(shè)以節(jié)水、節(jié)地、節(jié)能、節(jié)材、節(jié)約其他資源和保護(hù)環(huán)境為主要內(nèi)容的資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)；按照“減量化、再使用、資源化”的原則，以提高資源利用效率、保護(hù)環(huán)境為核心，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化；積極推行清潔生產(chǎn)，以生態(tài)化改造工業(yè)園區(qū)和經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。發(fā)展廢物回收再利用產(chǎn)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，提高資源生產(chǎn)率和循環(huán)利用率。嚴(yán)格環(huán)境準(zhǔn)入，提高環(huán)保準(zhǔn)入門檻，限制和禁止上高耗能、高耗材、高耗水、高污染的建設(shè)項(xiàng)目；實(shí)施強(qiáng)制淘汰制度，對(duì)技術(shù)落后、浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的生產(chǎn)工藝、技術(shù)、設(shè)備、企業(yè)實(shí)行強(qiáng)制淘汰；實(shí)施污染物排放總量控制制度，降低產(chǎn)品單位產(chǎn)值的能源物耗和污染物排放；積極利用經(jīng)濟(jì)手段、運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制，鼓勵(lì)各行各業(yè)節(jié)約資源、降低污染排放；繼續(xù)推廣各類循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)示范。

可持續(xù)發(fā)展已成為世界各國(guó)的行動(dòng)準(zhǔn)則和戰(zhàn)略目標(biāo)。只有全人類齊心努力，不僅為自己，也為了后代們能在好的環(huán)境里生存，自覺保護(hù)環(huán)境，堅(jiān)持下去，才會(huì)是最佳選擇！

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：環(huán)境保護(hù)論文——可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展的論文

摘要：可持續(xù)發(fā)展是一種注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，最初于1972年提出，指既滿足代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。本文將對(duì)可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)生，提出。內(nèi)涵等做進(jìn)一步討論。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展，環(huán)境法 1可持續(xù)發(fā)展：人類發(fā)展觀的新思維

二十世紀(jì)50-70年代是世界風(fēng)云變幻、動(dòng)蕩不安的時(shí)期，世界各種矛盾錯(cuò)綜複雜、相互交織、變幻莫測(cè)，人類的生存與發(fā)展面臨著許多重大的問題。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、貧困與富裕、控制與反控制、發(fā)展與資源、人口與環(huán)境等矛盾犬牙交錯(cuò)，縱貫于這一時(shí)期，成為制約發(fā)展的重要因素。發(fā)展問題已是國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的一個(gè)重要課題，成為時(shí)代的客觀要求。

1.1可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生的背景

可持續(xù)發(fā)展源于發(fā)展理論，是發(fā)展理論在研究深度與廣度上的繼續(xù)與深化。早在二次世界大戰(zhàn)以后不久，一些國(guó)家的學(xué)者與教授就開始研究發(fā)展問題，發(fā)展理論應(yīng)運(yùn)而生，各種觀點(diǎn)、各種流派紛紛登臺(tái)。從目前的研究來看，多數(shù)人認(rèn)為：發(fā)展問題的實(shí)質(zhì)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問題，發(fā)展理論研究、探討、總結(jié)和尋求在通往現(xiàn)代化過程中所遇到的各種理論與實(shí)踐的探索，如發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展模式、發(fā)展途徑、發(fā)展方法、發(fā)展的優(yōu)先領(lǐng)域及其相互之間的聯(lián)繫等。 從廣義上講，發(fā)展問題是全球性的共同問題，只是發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展內(nèi)容上的階段性的差異和發(fā)展模式上的不同選擇而已。對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家來說，主要是回答工業(yè)化實(shí)現(xiàn)以后，社會(huì)生活中出現(xiàn)的種種新變化和向后工業(yè)化社會(huì)、資訊社會(huì)發(fā)展的問題；對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說，當(dāng)務(wù)之急仍是如何實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和全面現(xiàn)代化的問題。從狹義上講，發(fā)展問題又是一個(gè)針對(duì)性很強(qiáng)的問題，它更主要的是針對(duì)發(fā)展中的國(guó)家和社會(huì)如何由落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)向先進(jìn)的發(fā)達(dá)狀態(tài)的過渡和轉(zhuǎn)化，其研究的物件和范圍包括經(jīng)濟(jì)、科技、政治、社會(huì)、文化和教育諸多方面。1.2可持續(xù)發(fā)展的提出

二十世紀(jì)80年代初，聯(lián)合國(guó)針對(duì)當(dāng)代人類面臨的三大挑戰(zhàn)：南北問題、裁軍與安全、環(huán)境與發(fā)展，成立了由當(dāng)時(shí)的西德總理勃蘭特、瑞典首相帕爾梅和挪威首相布倫特蘭為首的三個(gè)高級(jí)專家委員會(huì)，分別發(fā)表了“我們共同的危機(jī)”、“我們共同的安全”、“我們共同的未來”三個(gè)著名的綱領(lǐng)性文件。為了縮小差距，克服安全和實(shí)現(xiàn)未來，這三個(gè)文件都不約而同地得出了世界各國(guó)必須組織實(shí)施新的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的同樣結(jié)論，他們一再強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是二十世紀(jì)末，更是二十一世紀(jì)，不論是發(fā)達(dá)國(guó)家，還是發(fā)展中國(guó)家的共同發(fā)展戰(zhàn)略，是整個(gè)人類求得生存與發(fā)展的唯一可供選擇的途徑。傳統(tǒng)發(fā)展的思想將人類的歷史文明大大地向前推進(jìn)了一步，但與此同時(shí)，它也將人類逐漸地引進(jìn)了與自然界全面對(duì)抗和尖銳對(duì)立的冰雪時(shí)代。人類在與自然界進(jìn)行漫長(zhǎng)歷史斗爭(zhēng)的時(shí)候雖然已經(jīng)取得了一次又一次的勝利，然而對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。到了二十世紀(jì)90年代，自然界對(duì)人類的報(bào)復(fù)已經(jīng)變得越來越頻繁，環(huán)境與生態(tài)的危機(jī)也越來越強(qiáng)烈和深刻，氣候變暖、臭氧層破壞、酸雨污染、土地沙漠化、生物物種銳減、海洋與淡水資源的污染、有毒化學(xué)品的轉(zhuǎn)移與危害等等。人類已經(jīng)被自己逼進(jìn)了一個(gè)必須作出抉擇的重要關(guān)頭：或者堅(jiān)持傳統(tǒng)發(fā)展思想，繼續(xù)實(shí)施現(xiàn)行的政策，保持國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)差距，在世界各地增加貧困、饑餓、疾病和文盲，繼續(xù)使我們賴以維持生存的地球生態(tài)系統(tǒng)惡化，最后自我毀滅，自我消亡。或者與傳統(tǒng)發(fā)展思想決裂，依據(jù)新的發(fā)展觀重新調(diào)整各項(xiàng)有關(guān)政策，探討幷建立資源與人口、環(huán)境與發(fā)展的科學(xué)合理的比例，努力建設(shè)一個(gè)更為安全與繁榮的良性回圈的美好未來。

《我們的共同未來》將“可持續(xù)發(fā)展”定義為：既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成威脅和危害的發(fā)展。報(bào)告認(rèn)為，人類社會(huì)在以往獲得經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的同時(shí)也帶來了生態(tài)環(huán)境的惡化，從而嚴(yán)重地限制了人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。為此，必須改變傳統(tǒng)的發(fā)展方式，選擇一種全新的發(fā)展戰(zhàn)略，以保證社會(huì)發(fā)展的持續(xù)性。

1.3可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵 可持續(xù)發(fā)展觀是對(duì)這兩種片面觀點(diǎn)加以辯證揚(yáng)棄的結(jié)果。它一方面借鑒了樂觀派的觀點(diǎn)，肯定發(fā)展的必要性和可能性；另一方面又吸收了悲觀派觀點(diǎn)中的合理成分，充分注意到發(fā)展的可持續(xù)性，為突破增長(zhǎng)的相對(duì)極限開闢了可能的前景?？沙掷m(xù)發(fā)展意味著在人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系不斷優(yōu)化的前提下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的有機(jī)協(xié)調(diào)，從而使社會(huì)的發(fā)展獲得可持續(xù)性。在時(shí)間上，它體現(xiàn)了當(dāng)前利益與未來利益的統(tǒng)一；在空間上，它體現(xiàn)了整體利益與局部利益的統(tǒng)一；在文化上，它體現(xiàn)了理性尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一.這種新的發(fā)展觀認(rèn)為，“發(fā)展” 是一個(gè)廣義的總體概念，它不等于“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”。從而突破了將經(jīng)濟(jì)和技術(shù)增長(zhǎng)作為社會(huì)發(fā)展的全部的傳統(tǒng)觀念，把社會(huì)發(fā)展理解為人的生存質(zhì)量及自然和人文環(huán)境的全面優(yōu)化。

2可持續(xù)發(fā)展觀——主客體關(guān)系的重構(gòu)

在哲學(xué)意義上，可持續(xù)發(fā)展觀是一種新的認(rèn)識(shí)論，這種認(rèn)識(shí)論為我們重構(gòu)主客體關(guān)系提供了廣闊的視野。人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)始終是以自然為物件的，主客二分法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?？沙掷m(xù)發(fā)展觀的提出，拓展了主客體關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在一定意義上講，主客體關(guān)系的重構(gòu)，既是可持續(xù)發(fā)展賴以實(shí)現(xiàn)的前提，又是可持續(xù)發(fā)展趨同的目標(biāo).由此，無論是世界新經(jīng)濟(jì)秩序的建立還是南北對(duì)話的實(shí)現(xiàn)，環(huán)境、資源、生態(tài)問題的解決都成為核心與焦點(diǎn)。可持續(xù)發(fā)展觀正是從建立主體的平等的橫向聯(lián)繫以及主客體反饋機(jī)制兩個(gè)方面來拓展發(fā)展的空間維度。其公平發(fā)展觀是對(duì)主客體關(guān)系的一種新認(rèn)識(shí)，它不僅要求公平的對(duì)待所有主體，而且要求在主體間公平的分配環(huán)境資源，同時(shí)還要求從整體相關(guān)性的角度認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、遵循自然規(guī)律，從而極大的拓展了主客體關(guān)系的空間維度。3可持續(xù)發(fā)展觀——生態(tài)人類中心主義

可持續(xù)發(fā)展觀作為解決人與人、人與自然雙重對(duì)立關(guān)系的新思維，是對(duì)人類自身和人與自然關(guān)系的重新審視，也是在新的理論觀、價(jià)值觀和自然觀對(duì)人類中心主義的深刻反思，它主張?jiān)谌伺c自然的相互作用中，在將人類的共同的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的和整體的利益置于首要地位的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)考慮將人類利益作為人類處理同外部生態(tài)環(huán)境關(guān)系的根本的價(jià)值尺度。它認(rèn)為，人類保護(hù)環(huán)境的最終目的只有一個(gè)：實(shí)現(xiàn)自身的利益和發(fā)展。為了區(qū)別于傳統(tǒng)的“人類中心主義”，我將這種新的形態(tài)稱之為“生態(tài)人類中心主義”.3.1.以人為本的核心理念

可持續(xù)發(fā)展的核心思想是生態(tài)可持續(xù)發(fā)展能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策是健康發(fā)展的基礎(chǔ)。首先，可持續(xù)發(fā)展幷不否定包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在再次，發(fā)展也不能只局限于國(guó)家和政府的決策，只靠政府以強(qiáng)制性命令執(zhí)行經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的各項(xiàng)指標(biāo)，而必需依靠公民的廣泛參與，當(dāng)人們都積極地關(guān)注和投入到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)自身帶來的各種福利時(shí)，經(jīng)濟(jì)才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的增長(zhǎng)，否則缺乏支撐力.實(shí)際上，可持續(xù)發(fā)展觀下，發(fā)展的基本主題是為人類的“可持續(xù)”奠定良好的基礎(chǔ)，既為人類創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)的生存和自然環(huán)境，又為人類創(chuàng)造一個(gè)公平的、人人都有權(quán)要求自身發(fā)展的社會(huì)秩序。

3.2人類需要滿足的根本目標(biāo)

《我們的共同未來》也認(rèn)為：可持續(xù)的發(fā)展要求滿足全體人民的基本需要和給全體人民機(jī)會(huì)以滿足他們要求較好生活的愿望[20].同時(shí)，人類社會(huì)的整體性表明現(xiàn)在和未來不可分割，后代人當(dāng)然應(yīng)享有自己生存和發(fā)展的權(quán)利，因此可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)后代人發(fā)展權(quán)的正當(dāng)性，要求當(dāng)代人必須為后代人提供至少和自己從前輩人繼承來的一樣多甚至是更多的資源。如果當(dāng)代人給后代人的財(cái)富少于他們從前輩人所繼承的，意味著后代人的生存條件惡化。所以當(dāng)代人還必須在開發(fā)利用環(huán)境資源的同時(shí)高度重視保存環(huán)境資源，不能對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。

3.3人類的自身發(fā)展的根本原則 可持續(xù)發(fā)展觀可以歸結(jié)為三個(gè)原則，即公平性原則——強(qiáng)調(diào)本代人之間的公平和代際之間的公平；持續(xù)性原則——人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力；共同性原則——雖然各國(guó)可持續(xù)發(fā)展的具體模式不同，但人類只有一個(gè)地球；面臨共同挑戰(zhàn)，人類只有形成共識(shí)、采取共同的行動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)共同的未來。這些原則無一不以人的發(fā)展為基本目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1] [美]丹尼斯·米都斯等著：《增長(zhǎng)的極限——羅馬俱樂部關(guān)于人類困境的報(bào)告》，李寶恒譯，吉林人民出版社1997年。[2] 殷慶威 鐘新海：《解析可持續(xù)發(fā)展觀的哲學(xué)新思維》，《東方論壇》2001年第2期[3] 參見劉思華 《發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì) 推進(jìn)三重轉(zhuǎn)變》，《理論月刊》2000年第1、2期合刊。[3] 胡 軍 蔡學(xué)英 《“經(jīng)濟(jì)人”與“生態(tài)人”的統(tǒng)一》，《湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第五期。[4] 張軍,劉長(zhǎng)余.山東省水資源合理配置研究.水利規(guī)劃與設(shè)計(jì),2007。[5] 霍克海姆：《啟蒙辯證法》，重慶出版社1990年版，第113頁。[14] 參見《交流》1999年第3期，美國(guó)M·安奈諾夫文。

[6] 潘培新等編《信息社會(huì)論和新技術(shù)革命》，世界知識(shí)出版社1988年版。

第四篇：環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展

環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展

三大問題

1、環(huán)境

2、南沙廠環(huán)境方針

3、環(huán)境管理

一、什么是環(huán)境？世界環(huán)境日？中國(guó)是怎么時(shí)候開始舉辦紀(jì)念世界環(huán)境日的活動(dòng)？ 環(huán)境：是指某個(gè)主體周圍的情況和條件。

環(huán)境分為三大類：

1、自然環(huán)境：沒有加工改造即天然存在的環(huán)境，包括大氣、水、土壤、地質(zhì)和生物。

2、人工環(huán)境：經(jīng)過人加工改造。像我們現(xiàn)在周圍環(huán)境都屬于人工環(huán)境。

3、社會(huì)環(huán)境：指人與人之間的各種關(guān)系，包括政治制度、經(jīng)濟(jì)體制、文

化傳統(tǒng)、社會(huì)治安等環(huán)境，影響生物機(jī)體生命，發(fā)展與存在的所有外

部條件的總體。

? 世界環(huán)境日：為每年的6月5日，中國(guó)從1985年6月5日開始舉辦紀(jì)念世界環(huán)境

日的活動(dòng)，以“青年人口，環(huán)境”為主題。自此之后，每年的6月5日全國(guó)各地都要舉辦紀(jì)念活動(dòng)。1993年北京被選為舉辦慶?；顒?dòng)的城市，其主題是“打破貧窮與環(huán)境的怪圈”。

? 環(huán)境因素：是指一個(gè)組織的活動(dòng)、產(chǎn)品或服務(wù)對(duì)環(huán)境發(fā)生相互作用的要素。它包

括：

1、空氣、水、土壤、植物、動(dòng)物等物質(zhì)因素。

2、觀念、制度、行為準(zhǔn)則等非物質(zhì)因素。

3、自然因素。

4、社會(huì)因素。

? 重要環(huán)境因素：是指有或能夠?qū)Νh(huán)境產(chǎn)生重大影響的環(huán)境因素。

? 全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類洗動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響。

圖一：氣候變暖，難降解的有機(jī)物。全球變暖是自然現(xiàn)象，由于人們?cè)谏钪蟹贌V物產(chǎn)生二氧化碳進(jìn)入了大氣層，之后，全球降水量重新分配。

圖二：臭氧層破壞：圖三：海水污染、圖四：空氣污染，排放黑煙或白煙，漂浮的煙霧很重，低空飄散，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駟挝还ぷ骱蜕顜碇T多不便，造成環(huán)境污染。圖五：固體廢物污染，垃圾沒有分類處理。

圖六：酸雨。二氧化硫是形成酸雨的主要污染物之一。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類燃燒更多的煤、石油和天然氣，汽車排放廢氣，產(chǎn)生更多的二氧化硫等污染物。導(dǎo)致西南地區(qū)酸雨污染歷時(shí)最久、危害最大的主要原因。西南地區(qū)包括四川省、云南省、貴州省、重慶市及西藏藏族自治區(qū)共三省一市一區(qū)

? 酸雨對(duì)生物的危害

酸雨使土壤和河流酸化，湖泊酸化以后不僅使生長(zhǎng)在湖中和湖邊的植物死亡，而且威脅著湖內(nèi)魚、蝦和貝類的生存，最終可以使湖泊變成“死湖”。酸雨還直接危害陸生植物的葉和芽，使農(nóng)作物和樹木死亡。

二、南沙廠環(huán)境方針省略

三、環(huán)境管理程序省略

? 南沙廠的環(huán)境因素

1、廢氣

-----有機(jī)氣體、粉塵

-----幾乎所有的有機(jī)氣體都是極易燃燒的。

2、廢水

-----生產(chǎn)性用水、清洗設(shè)備用水、生活用水、受污染的雨水

3、廢物

-----有害垃圾、一般工業(yè)垃圾、可回收垃圾、生活垃圾和醫(yī)療垃圾。

4、噪音

-----設(shè)備噪音、氣動(dòng)閥門。

? 廢氣管理

1、空氣過濾系統(tǒng)

2、粉塵收集系統(tǒng)

粉塵收集系統(tǒng)的流程示意圖（原理）：風(fēng)機(jī)產(chǎn)生負(fù)壓把周圍的煙塵、有害氣體等吸收，進(jìn)入空氣凈化系統(tǒng)，進(jìn)行凈化再經(jīng)過氣液分離，液體和氣體分離后，液體流進(jìn)接水盤，氣體經(jīng)過過濾后排放到大氣中。

為什么還裝一個(gè)二氧化碳（CO2）系統(tǒng)？目的是為了避免吸入溫度較高的氣體、煙塵產(chǎn)生著火現(xiàn)象。當(dāng)檢測(cè)到某處溫度超過70?時(shí)，防火閥自動(dòng)打開，引進(jìn)CO2.空氣過濾系統(tǒng)（原理）：（見資料省略）

? 水管理

廢水處理目的：就是利用物理、化學(xué)和生物的方法對(duì)廢水進(jìn)行處理，使廢水凈化、減少污染，達(dá)到廢水回收、復(fù)用，充分利用資源。

1、廢水管理：主要來源是生產(chǎn)性用水、清洗設(shè)備用水。

2、飲用水管理：生活用水

3、雨水管理：收集初始的12分鐘的雨水量，每周巡視下水道，禁止向雨水溝倒廢油、添

加劑、化學(xué)品。

4、廢水管理：污水處理站原理：所有廢水流入調(diào)節(jié)池進(jìn)行混合調(diào)節(jié)，添加氧氣，通過沉淀

池后，雜質(zhì)沉淀，并制成混泥餅與水分離開，最后過濾，通過澄清池排放。

5、南沙廠廢水處理方法是：活性污泥法（生物法）

? 廢物管理

南沙廠垃圾分類

1、生活垃圾

-----控制室一般垃圾、辦公室垃圾、飯?zhí)美?/p>

2、工業(yè)垃圾

-----廢舊PPE、一般Houseking垃圾、廢清潔工具

3、可回收垃圾

-----廢紙品、廢金屬、廢卡板、廢粒子、廢料條。

4、有害垃圾

-----廢機(jī)油、真空廢液、廢電池、廢電子產(chǎn)品。

? 廢物管理政策：廢物管理、廢物收集、廢物貯存、廢物運(yùn)輸、廢物處理。具體內(nèi)容省略！? SFS1固體廢物產(chǎn)生源及控制省略

? 討論題

1、怎么樣才能減少廢物產(chǎn)生？

1、減量

2、重復(fù)利用

3、回收

4、再生

2、五種廢棄物并歸類？

5、醫(yī)療垃圾

? 噪聲管理

? 南沙廠噪聲排放標(biāo)準(zhǔn)

白天：＜65d B

夜晚：＜55d B

噪聲污染與人體健康

全國(guó)道路交通噪聲等效聲級(jí)分布在67.3～77.8分貝之間，全國(guó)平均值為71分貝（長(zhǎng)度加權(quán)）。在監(jiān)測(cè)的49個(gè)城市道路中，聲級(jí)超過70分貝的占監(jiān)測(cè)總長(zhǎng)度的54.9％。

噪聲對(duì)人的危害是多方面的：第一，損傷聽力。長(zhǎng)期在強(qiáng)噪聲中工作，聽力就會(huì)下降，甚至造成噪聲性耳聾。第二，干擾睡眠。當(dāng)人的睡眠受到噪聲的干擾時(shí)，就不能消除疲勞、恢復(fù)體力。第三，誘發(fā)多種疾病。噪聲會(huì)使人處在緊張狀態(tài)，致使心率加快、血壓升高，甚至誘發(fā)胃腸潰瘍和內(nèi)分泌系統(tǒng)功能紊亂等疾病。第四，影響心理健康。噪聲會(huì)使人心情煩躁，不能集中精力學(xué)習(xí)和工作，并且容易引發(fā)工傷和交通事故。

第五篇：環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展

環(huán)護(hù)與期待

摘要

環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為世界最為嚴(yán)重的問題之一，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種污染等有害環(huán)境的問題逐漸顯現(xiàn)出來，而大部分人都沒有意思到這個(gè)問題，仍然隨意丟棄垃圾，亂砍濫伐，排放污物等。因?yàn)槿祟惖臒o知，使得我們這個(gè)美麗家園從此不再美麗，使得原本郁郁蔥蔥的森林，變成了一望無際，見不著邊的空地。如何能使得這個(gè)問題得以改善？最好的方法就是可持續(xù)發(fā)展。保護(hù)環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展的前提，只有實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能的到有效的保護(hù)。關(guān)鍵字：環(huán)境保護(hù)；污染；可持續(xù)發(fā)展；解決方法

一、環(huán)境

1.我國(guó)的資源

1.1 什么是資源

資源是指一國(guó)或一定地區(qū)內(nèi)擁有的物力、財(cái)力、人力等各種物質(zhì)要素的總稱。分為自然資源和社會(huì)資源兩大類。前者如陽光、空氣、水、土地、森林、草原、動(dòng)物、礦藏等；后者包括人力資源、信息資源以及經(jīng)過勞動(dòng)創(chuàng)造的各種物質(zhì)財(cái)富。馬克思在《資本論》中說：“勞動(dòng)和土地，是財(cái)富兩個(gè)原始的形成要素。”恩格斯的定義是：“其實(shí)，勞動(dòng)和自然界在一起它才是一切財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富。”（《馬克思恩格斯選集》第四卷，第373頁，1995年6月第2版。）馬克思、恩格斯的定義，既指出了自然資源的客觀存在，又把人（包括勞動(dòng)力和技術(shù)）的因素視為財(cái)富的另一不可或缺的來源。可見，資源的來源及組成，不僅是自然資源，而且還包括人類勞動(dòng)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等因素，還包括人力、人才、智力（信息、知識(shí)）等資源。據(jù)此，所謂資源指的是一切可被人類開發(fā)和利用的物質(zhì)、能量和信息的總稱，它廣泛地存在于自然界和人類社會(huì)中，是一種自然存在物或能夠給人類帶來財(cái)富的財(cái)富。或者說，資源就是指自然界和人類社會(huì)中一種可以用以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的具有一定量的積累的客觀存在形態(tài)，如土地資源、礦產(chǎn)資源、森林資源、海洋資源、石油資源、人力資源、信息資源等。

1.2我國(guó)境內(nèi)的資源分類

（一）按性質(zhì)分類

①自然資源

自然資源一般是指一切物質(zhì)資源和自然過程，通常是指在一定技術(shù)經(jīng)濟(jì)環(huán)境條件下對(duì)人類有益的資源。

自然資源可從不同的角度進(jìn)行分類。

從資源的再生性角度可劃分為再生資源和非再生資源：

再生資源：即在人類參與下可以重新產(chǎn)生的資源，如農(nóng)田，如果耕作得當(dāng)，可以使地力常新，不斷為人類提供新的農(nóng)產(chǎn)品。再生資源有兩類：一類是可以循環(huán)利用的資源，如太陽能、空氣、雨水、風(fēng)和水能、潮汐能等；一類是生物資源。

非再生資源：（或耗竭性資源），這類資源的儲(chǔ)量、體積可以測(cè)算出來，其質(zhì)量也可以通過化學(xué)成分的百分比來反映，如礦產(chǎn)資源。

再生資源和非再生資源的區(qū)分是相對(duì)的，如石油、煤炭是非再生資源，但它們卻是古生物（古代動(dòng)、植物）遺賅在地層中物理、化學(xué)的長(zhǎng)期作用變化的結(jié)果，這又說明二者之間可以轉(zhuǎn)化，是物質(zhì)不滅及能量守恒與轉(zhuǎn)化定律的表現(xiàn)。

按資源的恢復(fù)更新的能力，還可分為不可恢復(fù)的資源(如各種礦石、石油等)，可恢復(fù)的取之不盡的資源(如土壤、陸地和海洋中的自然植物和有益動(dòng)物以及水能和太陽輻射能)。

從資源利用的可控性程度，可劃分為專有資源和共享資源。

專有資源：如國(guó)家控制、管轄內(nèi)的資源。

共享資源：如公海、太空、信息資源等。

②社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源和技術(shù)資源

自然資源、社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源、技術(shù)資源通常被稱為人類社會(huì)的三大類資源。社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源又稱社會(huì)人文資源，是直接或間接對(duì)生產(chǎn)發(fā)生作用的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。其中人口、勞動(dòng)力是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要條件。

技術(shù)資源廣義上也屬于社會(huì)人文資源，其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中愈益起著重大作用。技術(shù)是自然科學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)過程中的應(yīng)用，是直接的生產(chǎn)力，是改造客觀世界的方法、手段。技術(shù)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最直接的表現(xiàn)就是生產(chǎn)工具的改進(jìn)，不同時(shí)代生產(chǎn)力的標(biāo)尺是不同的生產(chǎn)工具，主要是由科學(xué)技術(shù)來決定的。在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的巨大推動(dòng)作用，集中表現(xiàn)在鄧小平的論斷“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。

（二）按用途分

①農(nóng)業(yè)資源

②工業(yè)資源

③信息資源（含服務(wù)性資源）

（三）按資源狀況

①現(xiàn)實(shí)資源：即已經(jīng)被認(rèn)識(shí)和開發(fā)的資源。

②潛在資源：即尚未被認(rèn)識(shí)，或雖已認(rèn)識(shí)卻因技術(shù)等條件不具備還不能被開發(fā)利用的資源。

③廢物資源：即傳統(tǒng)被認(rèn)為是廢物，而由于科學(xué)技術(shù)的使用，又使其轉(zhuǎn)化為可被開發(fā)利用的資源。

2.3 我國(guó)的資源狀況

①自然環(huán)境脆弱。

中國(guó)自然環(huán)境先天脆弱，歷史上長(zhǎng)期開采，再加上現(xiàn)代規(guī)模巨大、作用強(qiáng)烈的人類活動(dòng)，中國(guó)的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量本底不高，極易遭受破壞i4J。因此，在中國(guó)實(shí)行有節(jié)制地自然資源開發(fā)并盡快建立資源循環(huán)系統(tǒng)就更加緊迫。

②自然資源種類豐富，人均占有量低。

按人均計(jì)算，中國(guó)人均礦產(chǎn)資源不及世界平均水平的1 /2:此外，礦產(chǎn)資源中貧礦多，高品位礦少。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)鐵、錳、銅、磷貧礦所占比例分別為全國(guó)總儲(chǔ)量的97 0r6 , 94 06 , 65 % , 93，這是礦種探明儲(chǔ)量的平均品位，有的遠(yuǎn)不及國(guó)外平均水平的一半。中國(guó)礦產(chǎn)資源中伴生復(fù)雜礦多，單一礦少漢，這就使礦物加工、金屬分離和提取費(fèi)用增高。

大部分自然資源總是有限的。以有色金屬為例，中國(guó)的稀土、鎢、錫、鉑、銻為優(yōu)勢(shì)資源，但由于多年開采，有些已經(jīng)出現(xiàn)資源危機(jī)。

而用量大的鋁、銅礦，中國(guó)的自然條件不好。中國(guó)的鋁土礦以一水型鋁土礦為主，占總儲(chǔ)量的97.9，這種礦石加工難度大，耗能高。中國(guó)銅礦儲(chǔ)量嚴(yán)重不足，貧礦多，混合礦多，外部條件差。因此，大量礦物的開發(fā)與自然資源的缺乏存在明顯的矛盾。

我國(guó)資源總量豐富，但人均占有量少，總體質(zhì)量不高，分布不均（概括出的特點(diǎn)：總量大、人均少、開發(fā)程度和利用率低）。表現(xiàn)：①資源危機(jī)、水危機(jī) ②因使用不當(dāng)造成浪費(fèi)和環(huán)境污染。

2.我國(guó)的環(huán)境現(xiàn)狀

2.1 環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的意思

環(huán)境保護(hù)是指人類為解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的環(huán)境問題，協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動(dòng)的總稱。

可持續(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求以不損害后代人滿足需求的能力。換句話說，就是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。

2.2 環(huán)境現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，污染也變嚴(yán)重了。出門到處看看我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本看似美麗的城市，其實(shí)污染已經(jīng)快要覆蓋整座城市了。例如：前兩天和同學(xué)一起去海邊了，可以看到海灘上、海水里隨處可見人們吃喝完，用完之后的果皮紙屑，這些垃圾看似渺小，可是積累起來就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的巨大，以及它對(duì)環(huán)境所造成的破壞是多么的嚴(yán)重，其后果有時(shí)甚至難以預(yù)估。

記得小學(xué)有一次秋游時(shí)，學(xué)校組織去一個(gè)地方叫“快樂農(nóng)莊”，剛進(jìn)門就看到了兩個(gè)巨大的用易拉罐所做成的恐龍和老鼠，聽工作人員說是因?yàn)橐郧坝慰涂偸请S地亂扔垃圾，因此他們相處了這樣的辦法，用易拉罐做了兩個(gè)模型，起目的是為了讓大家知道要愛護(hù)、保護(hù)環(huán)境，有效利用它，很多我們所認(rèn)為的垃圾其實(shí)是可以利用的。希望大家可以好好的對(duì)待大自然，廢物也是可以利用的。

但是,大部分人們都不愿意去動(dòng)腦經(jīng)思考這類的問題，不管是可利用的，還是不可利用的，對(duì)他們來說，那都是不可回收利用的垃圾。出去游玩的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)看到周圍的很多地方都有隨處亂丟的垃圾，總是不愿意將它帶到垃圾桶里，也許垃圾桶就在不遠(yuǎn)處，可就是不愿意。殊不知，少一份垃圾，我們的地球就多一份美麗。

2.3環(huán)境污染

①海洋污染：主要是從油船與油井漏出來的原油，農(nóng)田用的殺蟲劑和化肥，工廠排出的污水，礦場(chǎng)流出的酸性溶液；它們使得大部分的海洋湖泊都受到污染，結(jié)果不但海洋生物受害，就是鳥類和人類也可能因吃了這些生物而中毒。

②陸地污染：垃圾的清理成了各大城市的重要問題，每天千萬噸的垃圾中，好些是不能焚化或腐化的，如塑料、橡膠、玻璃、鋁等廢物。它們成了城市衛(wèi)生的第一號(hào)敵人。

③空氣污染：這是最為直接與嚴(yán)重的了，主要來自工廠、汽車、發(fā)電廠等等放出的一氧化碳和硫化氫等，每天都有人因接觸了這些污濁空氣而染上呼吸器官或視覺器官的毛病。我們?nèi)羧匀荒晫＜业木?，將來一定?huì)落到無半寸凈土可住的地步。

隨著科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展和人民生活水平的提高，環(huán)境污染也在增加，特別是在發(fā)展中國(guó)家。環(huán)境污染問題越來越成為世界各個(gè)國(guó)家的共同課題之一。

由于人們對(duì)工業(yè)高度發(fā)達(dá)的負(fù)面影響預(yù)料不夠,預(yù)防不利，導(dǎo)致了全球性的三大危機(jī) : 資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞.人類不斷的向環(huán)境排放污染物質(zhì)。但由于大氣、水、土壤等的擴(kuò)散、稀釋、氧化還原、生物降解等的作用。污染物質(zhì)的濃度和毒性會(huì)自然降低，這種現(xiàn)象叫做 環(huán)境自凈。如果排放的物質(zhì)超過了環(huán)境的自凈能力，環(huán)境質(zhì)量就會(huì)發(fā)生不良變化，危害人類健康和生存，這就發(fā)生了環(huán)境污染。

環(huán)境污染會(huì)降低生物生產(chǎn)量，加劇環(huán)境破壞。

環(huán)境污染源主要有以下幾方面：

1）工廠排出的廢煙、廢氣、廢水、廢渣和噪音；

2）人們生活中排出的廢煙、廢氣、噪音、贓水、垃圾；

3）交通工具（所有的燃油車輛、輪船、飛機(jī)等）排出的廢氣和噪音；

4）大量使用化肥、殺蟲劑、除草劑等化學(xué)物質(zhì)的農(nóng)田灌溉后流出的水。

5）礦山廢水、廢渣。

二、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展

人一直以為地球上的海、陸、空是無窮盡的，所以從不擔(dān)心把千萬噸廢氣送到天空去，又把數(shù)以億噸計(jì)的垃圾倒進(jìn)海洋。大家都認(rèn)為世界這么大，這一點(diǎn)廢物算什么？我們錯(cuò)了，其實(shí)地球雖大，但生物只能在海拔8公里到海底11公里的范圍內(nèi)生活，而占了百分之九十五的生物都只能生存在中間約3公里的范圍內(nèi)，人竟肆意地從三方面來弄污這有限的生活環(huán)境。

話雖這么說，但是，真正意識(shí)到我國(guó)資源有限、地球需要我們的保護(hù)、我們生活的周圍的地方的優(yōu)美的環(huán)境需要我們的保護(hù)。盡管如此，防御這些問題，使之不再繼續(xù)惡化下去是必要的?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”，只要我們有毅力、有信心，總有一天保護(hù)地球的意識(shí)會(huì)深入到大家的內(nèi)心里去。

優(yōu)美舒適的環(huán)境，能使人們心情輕松、精神愉快，有利于提高人體素質(zhì)，更有效地工作促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。保護(hù)環(huán)境的目的在于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。面對(duì)諸多的環(huán)境問題，我們必須加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)。

一種文明如果把掠奪和征服自然視為自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，那么，環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn)就是必不可免的；人為目前所面臨的環(huán)境危機(jī)，不是源于科學(xué)技術(shù)提供資源的速度慢于人類消費(fèi)資源的速度。與以往的歷史相比，人類目前所掌握的技術(shù)無疑是最先進(jìn)的，但是，環(huán)境危機(jī)正是在我們擁有如此空前的技術(shù)力量的背景下產(chǎn)生的。因此，環(huán)境危機(jī)不能通過單純的技術(shù)手段來解決，承認(rèn)技術(shù)手段在保護(hù)環(huán)境方面的局限性,并不是要否認(rèn)科學(xué)技術(shù)在保護(hù)環(huán)境方面的局限性，并不是要不論科學(xué)技術(shù)在保護(hù)環(huán)境方面的重要作用而是要求我們突破技術(shù)決定論的局限，把環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展放在文明轉(zhuǎn)型和價(jià)值重鑄的大背景中來加以思考。承認(rèn)大自然的內(nèi)在價(jià)值，把人與自然視為一個(gè)密不可分的整體，追求人與自然的和諧，尊重并維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、美麗和穩(wěn)定。無論以全球范圍，還是以我國(guó)的實(shí)際情況來看，人類文明都發(fā)展到了保護(hù)生態(tài)環(huán)境階段。確保人與自然的和諧,是經(jīng)濟(jì)能夠得到進(jìn)一步發(fā)展的前提，也是人類文明得以延續(xù)的保證。要實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

而現(xiàn)在，我們要做的事情很多。我認(rèn)為，如果想要真正解決環(huán)境問題，首先，必須改變當(dāng)前人類的發(fā)展模式和道路。發(fā)展不能僅局限于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不能把社會(huì)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)割裂開來，更不應(yīng)對(duì)立起來。發(fā)展應(yīng)是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口、資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展。從全球來看生態(tài)環(huán)境破壞此環(huán)境污染更嚴(yán)重。沖破了就環(huán)境的狹隘觀點(diǎn)，把人口、資源、環(huán)境與發(fā)展緊密聯(lián)系起來，協(xié)調(diào)人類與環(huán)境,發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系，才能從整體上解決環(huán)境問題。當(dāng)代人之間能否公平地分配環(huán)境保護(hù)的成本與利益能否建立一套鼓勵(lì)人們的環(huán)保行為的制度安排，這直接決定著人與自然和諧這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；如果當(dāng)代人之間尚且不能實(shí)現(xiàn)某種最低限度的公正。那么，我們就很難指望他們會(huì)真正關(guān)心遙遠(yuǎn)后代的利益，因此，當(dāng)代的集體努力與人人選擇是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵。

綜上所述,要達(dá)到人類與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展要達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)——必須保護(hù)好環(huán)境。

三、其他建議

在我看來，除了可持續(xù)發(fā)展之外，應(yīng)該再實(shí)行一些其他的保護(hù)環(huán)境的措施，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)等。例如：

第一，人類要想征服可怕的大自然，就必須尊重自然。對(duì)于改造自然理應(yīng)慎之又慎，又要大刀闊斧，勇于實(shí)踐和改良，才能控制自然，使自身利益與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，決不能重蹈西方發(fā)達(dá)國(guó)家“先污染，后治理”的覆轍。

第二，要從我做起，首先選擇有利于保護(hù)環(huán)境的生活方式。善待我們的家園、善待地球，共創(chuàng)一個(gè)美好的生活環(huán)境。而我認(rèn)為如果想要做到這些，我們就應(yīng)該要：

1）節(jié)約資源 減少污染

要以節(jié)水為榮，隨時(shí)關(guān)上水龍頭，防止滴漏。更要注意慎用清潔劑，盡量用肥皂，減少洗滌劑中的化學(xué)物質(zhì)對(duì)水的污染。

2）綠色消費(fèi) 環(huán)保選擇

我們要做到用無鉛汽油、無鎘鉛電池、無磷洗滌劑，減少水與空氣的污染。盡量購買低砩家用制冷器具、無砩發(fā)用摩絲，減少對(duì)臭氧層的污染。

3）重復(fù)使用 多次利用

我們必須盡量少使用一次性用品，多使用耐用品。如不使用一次性塑料和餐盒，減少白色污染；不使用一次性筷子；自備購物口袋或提籃。

4）分類回收 循環(huán)再用

我們要做到不亂丟棄廢電池、廢塑料等垃圾、廢物；將垃圾分類投放，變廢為寶，使資源循環(huán)再生，造福人類。

5）保護(hù)自然 萬物共存

不獵殺、使用珍稀動(dòng)物和受保護(hù)的動(dòng)物，關(guān)愛與保護(hù)野生動(dòng)植物；植樹造林，愛護(hù)我們身邊的每一寸綠地、每一株花草、每一片樹木。

6）講究衛(wèi)生 保護(hù)環(huán)境

不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在公共場(chǎng)所吸煙，不制造噪音。

總結(jié)

我們時(shí)時(shí)刻刻都生活在地球的環(huán)境中，環(huán)境是我們生存的基本條件，是我們發(fā)展生產(chǎn)，繁榮經(jīng)濟(jì)的基本。沒有了它，我們也就不能繼續(xù)生存下去了。所以，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境是關(guān)系到我們?nèi)祟惖纳妫约吧鐣?huì)的發(fā)展的一個(gè)重要性問題。因此,保護(hù)環(huán)境與實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這是兩個(gè)一而二、二而一的任務(wù)。保護(hù)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提；也只有實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能真

正得到有效的保護(hù)。無論是從全球范圍，還是從我國(guó)的實(shí)際情況來看，人類文明都發(fā)展到了這樣一個(gè)階段，即保護(hù)生態(tài)環(huán)境，確保人與自然的和諧，是經(jīng)濟(jì)能夠得到進(jìn)一步發(fā)展的前提，也是人類文明得以延續(xù)的保證。

參考文獻(xiàn)

[1]《可持續(xù)發(fā)展引論》 葉文虎

[2]《可持續(xù)發(fā)展論》張坤民

[3]百度百科

http://baike.baidu.com/view/9724.htm

http://baike.baidu.com/view/18480.htm