第一篇：《天下興亡,我的責(zé)任》讀后感

《天下興亡，我的責(zé)任》讀后感

當(dāng)我這個周末再一次讀完《天下興亡，我的責(zé)任》這篇文章后，深有感觸。我敬佩高老師這樣教育他的學(xué)生，也認(rèn)為他的教育方法是正確的。

隨著國家社會主義的發(fā)展，中國的教育比以往提高了許多。就說我們學(xué)校吧：一流的學(xué)校，一流的教學(xué)環(huán)境設(shè)施，優(yōu)秀的教學(xué)水平。但是，高老師在文章中提到“我們今天的教育是失敗的”，這句話我非常震撼，我想了又想，覺得很有道理。例如在我們青少年中，普遍存在心理脆弱；承受思想壓力的能力差；感情容易沖動；情緒失控；好逸惡勞；追求享受；鋪張浪費(fèi)；勤儉意識淡?。蛔运叫?；為了達(dá)到個人目的，弄虛作假，做一些損人利己的事情??這些現(xiàn)象都足以說明我們今天的教育確實(shí)有存在許多問題。所以我覺得高老師在文中強(qiáng)調(diào)“道德教育”很有必要。

是的，我們現(xiàn)在很多同學(xué)讀書都是為了自己，而不是為了國家，為他人，為群體學(xué)習(xí)。甚至有的同學(xué)為了達(dá)到個人目的只顧自己，不顧別人，損人利己；破壞公物，不注意個人衛(wèi)生，亂扔紙屑；有的同學(xué)還以大欺小，不尊重師長等等。這些說明我們的道德教育不足，同學(xué)們銘記不深。

高老師說“‘天下興亡，匹夫有責(zé)’等于大家無責(zé)，‘匹夫有責(zé)’要改為‘我的責(zé)任’”。我覺得很有道理?！啊蕴煜屡d亡為己任’是孟子的思想。禹是人，舜是人，我也是人呀！他們做得到的，我為什么不能呢？”如果我們每個學(xué)生都說：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；每個學(xué)生應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來，而不是推出去。教育有希望了，我們的國家就有希望了。

校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你想，這么大一個校園，你不破壞，我不破壞，它會臟嗎？臟了以后，人人都去弄干凈，它會臟嗎？眼前的你都不服務(wù)，你還能為未來服務(wù)？當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù)，未來的責(zé)任你能負(fù)嗎？水管不關(guān)，來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不關(guān)注：“這是國家的水，不是我自己的！”省水就是省電，就是節(jié)省國家資源。愛國有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。積極愛國就是為國家創(chuàng)造財(cái)富，消極愛國就是為國家節(jié)省財(cái)富。這些都是小事，但我們要有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎？沒有。但任何小事都是大事。集小惡則為大惡，集小善則為大善。培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。天下無大事，請先把腳下的紙屑撿起來，這就是愛國的開始。福特去應(yīng)聘時不是把一張紙撿了起來后被錄用了嗎？

所以，我們學(xué)習(xí)要為國家而學(xué)習(xí)，為社會，為他人，為群體而學(xué)習(xí)；我們愛國要為國家創(chuàng)造財(cái)富，為國家節(jié)省財(cái)富。愛國的思想不是空洞的說、教，而是要從實(shí)事做起，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。為了提高思想道德品質(zhì)，讓我們牢記胡錦濤書記的“八榮八恥”，努力培養(yǎng)良好的日常行為和習(xí)慣。因?yàn)榱己玫娜粘Ｐ袨?、?xí)慣是一個人學(xué)習(xí)進(jìn)步的起點(diǎn)，事業(yè)成功的保證，立足社會的條件。讓我們自立字強(qiáng)，自尊自愛，自強(qiáng)不息。在校尊師守紀(jì)，刻苦學(xué)習(xí)，注意衛(wèi)生，愛護(hù)公物，團(tuán)結(jié)友愛。為把自己培養(yǎng)成社會所需要的合格人才而努力吧！

第二篇：天下興亡 我的責(zé)任讀后感

天下興亡 我的責(zé)任讀后感導(dǎo)讀：

《天下興亡我的責(zé)任》這篇文章的強(qiáng)烈的愛憎表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn)：每一個中國人，都應(yīng)該把振興中華作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來履行這種義務(wù)。作者認(rèn)為:青年學(xué)生應(yīng)該熟悉到自己背負(fù)著使中國擺脫落后、走向富裕的歷史使命，并從身邊的小事做起，自覺地維護(hù)國家的利益，民族的尊嚴(yán)，這就叫愛國主義。的確，愛國主義不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。

正象高樓大廈是由一塊一塊的磚堆砌而成，離開了小事的積累，愛國主義也就成了一句空談。這個道理是顯而易見的。假如對身邊的小事不屑一顧，只等著有朝一日干出一番驚天動地的大事業(yè)，那么，這個人將會一事無成。這些道理，我想大多數(shù)同學(xué)是明白的。然而，為什么還有那么多學(xué)子在學(xué)成之后便一去不復(fù)返?為什么會有孔雀東南飛的人才流失現(xiàn)象?文章作者把原因歸結(jié)于中國教育的失敗，我認(rèn)為這是片面的。難道我們的老師沒有教育過我們要為中華的崛起而讀書嗎?難道我們的老師沒有以身作則，兢兢業(yè)業(yè)地工作嗎?為什么會有不少人充耳不聞、視而不見呢?因?yàn)?，學(xué)生的成長固然受教育的影響，更受家庭、社會的影響。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，傳統(tǒng)的價值觀念受到了挑戰(zhàn)，西方腐朽思想乘機(jī)而入，封建殘余思想也成災(zāi)泛起。學(xué)生不是住在象牙塔里，不免要受到這些影響

在理想、精神與現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)之間，顯然是后者能帶給人實(shí)實(shí)在在的好處。要求每個人都作到雷鋒、白求恩是不現(xiàn)實(shí)的?！短煜屡d亡，我的責(zé)任》中說的好：是祖國和人民把我們培養(yǎng)成材，我們應(yīng)該用自己的知識為祖國作出貢獻(xiàn)。這就意味著我們必須肯吃虧，肯放棄一些實(shí)惠。若有人把拔一毛以利天下而不為奉為人生信條，與他談奉獻(xiàn)自然就是對牛彈琴;但我們相信大多數(shù)同學(xué)是愿意為國作貢獻(xiàn)的。那么，我們能否作貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)作得是大是小，全歸結(jié)到怎樣做上了。尤其是當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生矛盾的時候應(yīng)該怎么做。假如一個人，口口聲聲說自己如何愛國，卻因外國條件優(yōu)越而拋棄了祖國，你能相信他是愛國的嗎?你能指望他為祖國作什么貢獻(xiàn)嗎?因此，光熟悉到天下興亡我的責(zé)任還不夠，更重要的是要以實(shí)際行動表明自己愿意而且能夠擔(dān)任這個責(zé)任?？磥?，面對我們的不是個知的問題，而是個行的問題。誰不知道水是寶貴的資源，為什么還有那么多人在離開水龍頭時不把它關(guān)上，又有那么多人看著白白流淌的自來水無動于衷?

當(dāng)我們嘆息當(dāng)代人的道德觀念是如何淡薄的時候，有沒有們心自問，自己做了嗎?大的不說，就單我們學(xué)校來說，我們應(yīng)該怎樣做，才能為將來挑起興亡的重任打下基礎(chǔ)。其實(shí)非也。光有知識不行，我們還要培養(yǎng)將所學(xué)知識變?yōu)閷?shí)際社會利益的能力。倘若一個人對集體的活動漠不關(guān)心，那么他就無法培養(yǎng)同集體中的其他成員團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。當(dāng)代的工作有哪一個是可以獨(dú)立完成的呢?假如將來就因?yàn)樗簧朴谂c他人合作而在競爭中失敗，那么他的知識再多也是沒有用的，也不會對社會國家有什么貢獻(xiàn)。我們既然已經(jīng)將天下興亡作為我的責(zé)任，就應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，培養(yǎng)各方面的能力，而不應(yīng)該斤斤計(jì)較眼前的小利。我們是一個非凡的集體，但我們不能僅僅在知識方面超過其他同齡人。

只有具有了責(zé)任心和與之相適應(yīng)的能力，才能將自己的潛能全部發(fā)揮出來，在實(shí)現(xiàn)社會價值的同時實(shí)現(xiàn)人生價值。也許觀點(diǎn)過時了，但假如我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼，一邊又表現(xiàn)得圓滑世故，那世界是永遠(yuǎn)改變不了的。

第三篇：天下興亡我的責(zé)任讀后感

《天下興亡我的責(zé)任》這篇文章的強(qiáng)烈的愛憎表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn)：每一個中國人，都應(yīng)該把振興中華作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來履行這種義務(wù)。下面是小編準(zhǔn)備的天下興亡我的責(zé)任讀后感，歡迎閱讀。天下興亡我的責(zé)任讀后感

你們說，天下興亡的下一句是什么？你們肯定會說“匹夫有責(zé)”。不，那你們就錯了。如果是匹夫有責(zé)，你們肯定會互相推卸責(zé)任，這樣這個國家絕對是一個失敗的國家。如果人人都能主動負(fù)責(zé)，把這些事都攬到自己身上，而不是推出去，天下哪有不興盛的國家？哪有不團(tuán)結(jié)的國家？每個人都要以天下興亡為己任，所以我們應(yīng)該說“天下興亡，我的責(zé)任。”這是高校長教給我們的一個深刻的道理。

禹是一位普通人，舜葉是一位普通人，我們都是普通人！他們能做到“天下興亡，我的責(zé)任?！蔽覀?yōu)槭裁床荒茏龅侥兀侩y道我們比他們差嗎？就拿學(xué)校中的小事來舉例，地上有一張紙，我們要看見了就去拾起來，校園就變干凈了。如果同學(xué)們都說：“這不是我的責(zé)任，不是我扔的，應(yīng)該他們來拾?！睂W(xué)校環(huán)境又將怎樣？學(xué)校不干凈是大家的責(zé)任，這么大個校園，你不破壞、我不破壞，它會臟嗎？你不拾，還指望他們拾嗎？你來這里上學(xué)不是為了未來給國家服務(wù)嗎？眼前的小事你不做，當(dāng)前的責(zé)任你不負(fù)，何談以后給國家服務(wù)？再拿社會來講，當(dāng)本屆亞運(yùn)會在日本廣島結(jié)束的時候，6萬多人的廣場上竟一張紙都沒有，全世界的報(bào)紙都登文驚嘆：“可敬，可怕的日本民族！”就是因?yàn)闆]有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日在天安門廣場升國旗的鏡頭，當(dāng)人們散去后，滿地的廢紙，到處亂刮！外國人一看當(dāng)然會這樣認(rèn)為：你們中國要同日本比，還差得遠(yuǎn)呢！大家不要總是說：我們國家地大物博，有137枚金牌——這都沒用，咱們的道德水準(zhǔn)家說咱們的道德水平還沒上來，還差得遠(yuǎn)！“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這是我們應(yīng)該知道的道理。

我們還應(yīng)該從生活中的小事做起，點(diǎn)滴小事體現(xiàn)愛國情懷。請問：水管不關(guān)，水一直嘩嘩的流，你毫不在意。那是你的水嗎？那是國家的水！你有什么權(quán)利，浪費(fèi)國家的水呢？你吃食物，不好吃就扔掉。那是你的食物嗎？那是國家的食物，你有什么權(quán)利，浪費(fèi)國家的食物呢？有多少人為溫飽問題而發(fā)愁，你知不知道？浪費(fèi)國家的東西，就是賣國！就是漢奸！

所以，為了祖國的復(fù)興，為了國家的富強(qiáng)，我們應(yīng)從自身做起，從小事做起。銘記：天下興亡，我的責(zé)任！

愛國，我該做些什么呢？我一直認(rèn)為愛國就是為國家干大事?？傆X得離我很遙遠(yuǎn)。但今天我的想法改變了。因?yàn)槲易x了高震東的演講，在高校長眼里，愛國就是從小事做起認(rèn)真做好自己力所能及的事。天下興亡，我的責(zé)任。

高震東老師說：“天下興亡，匹夫有責(zé)”等于大家無責(zé)。“匹夫有責(zé)”要改成“我的責(zé)任”，我是這樣教我的學(xué)生的。所以說，現(xiàn)在我們大陸教育辦得不好，是我高震東的責(zé)任，只因?yàn)檫@樣，我才回祖國專門舉辦道德方面的演講。“以天下興亡為已任”，是孟子的思想，禹是人，舜是人，我也是人呀，他們能做到，我為什么不能呢？

“天下興亡，我的責(zé)任，”唯有這個思想，我們的國家才有希望，如果人人都說：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國家的教育辦不好，是我的責(zé)任……人人都主動負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國家？所以說，教育，不是把責(zé)任推出去，而是攬過來，也許有些人說這是吃虧，吃虧就是占便宜……我們每個中國人都要牢牢記在心里！

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。如今，有許許多多游手好閑的人，小事不愿做，大事又做不了，到頭來什么事都不會做，一事無成，甚至怨天尤人！在一些人眼中，隨手丟一張紙屑，隨地吐一口痰算不了什么，小事一樁！但如果每個人都有這樣的行為，全中國十三億人，每個人都丟一張紙屑，吐一口痰，那就有十三億紙屑和痰，這是多么大的一件事。所以，我們從小就要養(yǎng)成一個良好的行為習(xí)慣，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起！做善事不要因?yàn)樗【筒蛔觥菏虏灰驗(yàn)樗《プ?，集小善則為大善，集小惡則成大惡，同學(xué)們，國家是大家的，所以天下興亡，不是匹夫有責(zé)，而是我的責(zé)任。讓我們都記住這句話吧。

第四篇：天下興亡,我的責(zé)任

天下興亡，我的責(zé)任

人生在世，應(yīng)當(dāng)秉持什么樣的價值觀？如何讓自己的一生過得更有意義？我的看法和體會是，努力做一個有社會責(zé)任感的人。這既是社會發(fā)展對人的基本要求，也是個人實(shí)現(xiàn)自我價值的必由之路。

改革開放以來，隨著社會的劇烈變革，尤其是市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得人們的價值觀日趨多元。其中越來越多的人開始關(guān)注個人命運(yùn)，追求個人利益，由此帶來了一系列令人憂慮的問題：一些人過于計(jì)較個人得失，唯利是圖，往往為了一己之利而不擇手段，不惜弄虛作假、坑蒙拐騙，甚至違法亂紀(jì)；一些人過于關(guān)注自我，信奉明哲保身的實(shí)用主義哲學(xué)，事不關(guān)己，高高掛起，在不知不覺中患上了“冷漠癥”、“軟骨病”，發(fā)生在廣東的“小悅悅事件”以及很多“扶與不扶老人”就是很典型的例子。所有這些折射出一些人社會責(zé)任感的缺失，這不啻為一種價值觀的迷失。

從個體角度而言，追求個人利益無可厚非，這是社會進(jìn)步的動力。我們不僅要保護(hù)和鼓勵個人追求正當(dāng)權(quán)益，實(shí)現(xiàn)自身價值，而且整個社會應(yīng)該為此創(chuàng)造良好條件。但是在此過程中，必須堅(jiān)持原則，守住底線，不能以違反法律和違背道德，或損害社會和他人的利益為代價。所謂“君子愛財(cái)，取之有道”，說的就是這個道理。因此，守法、誠信、公平、自律，應(yīng)當(dāng)始終成為每個人的價值規(guī)范和行為準(zhǔn)則。與此同時，人還應(yīng)當(dāng)有更高的境界和追求，不能僅僅滿足于謀求個人利益，貪圖個人享受，而是要學(xué)會承擔(dān)更多的社會責(zé)任，維護(hù)正義，保持正直，富有愛心，敢于擔(dān)當(dāng)，成為一個有益于社會和他人的人。

季羨林先生曾經(jīng)說過，“在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且絕不是可有可無的”；“如果人生有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感”。正是這種責(zé)任感，推動著人類社會不斷向前進(jìn)步。這種責(zé)任感一旦缺失，則意味著人性的淪喪，社會的潰敗，我們生活的世界必將陷入混亂和冷漠，人類社會的進(jìn)步和發(fā)展也將無從談起。

做一個有社會責(zé)任感的人，應(yīng)當(dāng)成為每個人的共同價值追求和人生理想。雖然，我們中的大多數(shù)人平凡而卑微，但這并不妨礙我們做一個有社會責(zé)任感的人，成為一個具有公民精神、普世情懷的人。多一分熱情、主動和勇敢，多一些對社會的關(guān)注和對他人的關(guān)愛。當(dāng)別人遇到困難和不幸時，能夠毫不猶豫地伸出援助之手；當(dāng)面對腐敗和不良現(xiàn)象時，能夠大膽地發(fā)出質(zhì)疑和批評的聲音；當(dāng)面對邪惡和危險(xiǎn)時，能夠勇敢地挺身而出……只有這樣，我們的人生才會變得更有價值和意義，我們生活的這個世界也將因人性美的彰顯而變得更加美好。

第五篇：天下興亡我的責(zé)任

“天下興亡我的責(zé)任”主題班會活動方案

三年級二三二班

【活動目的】

通過學(xué)習(xí)“天下興亡 我的責(zé)任”讓00后的小學(xué)生發(fā)表自己對責(zé)任的理解，通過討論讓同學(xué)們學(xué)習(xí)責(zé)任的意義．同時，主題班會提供讓學(xué)生展示自我的綜合舞臺，讓學(xué)生有機(jī)會來展示自己的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，為同學(xué)形成正確的世界觀、人生觀、價值觀創(chuàng)造條件和氛圍，促使學(xué)生最終成為一個有較強(qiáng)責(zé)任感的社會新人！【活動形式】

討論、講課 活動過程：

一、教師開場白：責(zé)任不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻，一個人真正地成為社會一分子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的肩上。它是一個你時時不得不付出一切呵護(hù)的孩子。而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦。這樣的一個十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是人類珍定—人格的偉大。我們都知道那個天黑了還不肯回家，站在路邊哭泣的孩子。因?yàn)樗緧?，別的孩子早散了，可他為堅(jiān)守崗位寧愿站著哭泣，因?yàn)檫@是他的責(zé)任。愿我們所有的同學(xué)都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長。愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的、金子般的光輝。下面是自由討論時間。（3分鐘后）好！接下來請你們就“責(zé)任”二字展開討論，辯論必須緊扣以下兩個辯題（課件顯示）：

1、一個人是否應(yīng)該對他人和社會負(fù)責(zé)？

2、作為小學(xué)生的我們應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任？

現(xiàn)在大家開始討論。請學(xué)生發(fā)言

教師作小結(jié)：看到了同學(xué)們能理解責(zé)任二字，懂得責(zé)任的重要性，深感欣慰。他殷切地希望同們要用責(zé)任心對待生活和學(xué)習(xí)中的每一件小事，做一個有責(zé)任感的人。大家在日常生活中要注意以下幾個方面的的責(zé)任

（一）對自己負(fù)責(zé)

是否對自己負(fù)責(zé)，可以決定我們的現(xiàn)在，可以決定我們選擇，更可以決定我們的未來。作為一個兒童來說，對自己負(fù)責(zé)很是重要。

（二）對班級負(fù)責(zé)

老師：因?yàn)槲覀兠總€人都不是生活在真空中，而是生活在社會這個大家庭里，不可避免地要和社會有著千絲萬縷的聯(lián)系。你是社會的一員，你就應(yīng)該對社會負(fù)責(zé)。比方說同學(xué)們，來到學(xué)校除了學(xué)習(xí)，還要完成一些力所能及的工作，例如管理班級、做清潔、交收作業(yè)本之類。這也是你的責(zé)任，把它做好是對老師同學(xué)負(fù)責(zé)。這一點(diǎn)有很多同學(xué)都做的很好。

（三）對父母負(fù)責(zé) 父母是我們的第一個老師，家庭是我們的第一所學(xué)校。父母對我們有養(yǎng)育的責(zé)任，我們對父母也存在報(bào)答養(yǎng)育之恩的義務(wù)。讀書，看似對自己負(fù)責(zé)，其實(shí)也在一定程度上來報(bào)答父母，所以當(dāng)我們要做出一些傷害自己的事情時，想想家人，想想父母，因?yàn)槲覀兓钪彩菍λ麄兊囊环N責(zé)任。下面我給大家提供一組圖片和素材，以便加深大家對責(zé)任的理解。

（放課件）

首先，我們關(guān)注第一幅圖片：一群貧困山區(qū)的孩子坐在破敗的房屋旁，跟著老師認(rèn)真讀書，墻上“好好學(xué)習(xí)”四個大字格外醒目。同學(xué)們！這群孩子正是懷著改變家鄉(xiāng)落后面貌的責(zé)任才如此專注刻苦。讓我們再來看第二圖片：一位十多歲的小女孩用自己稚嫩的雙肩背著一捆木柴行走在漫天飛雪中，她可能已經(jīng)輟學(xué)，因?yàn)樗坏貌贿^早地?fù)?dān)負(fù)起支撐家庭的責(zé)任。而第三幅圖片是我們大家再熟悉不過的場景了，在“5—12汶川地震”發(fā)生以后，本著“責(zé)任重于泰山，使命高于一切”的強(qiáng)烈責(zé)任感，解放軍戰(zhàn)士人人擔(dān)責(zé)、個個爭先，不顧自己安危，日夜奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)第一線，就連我們敬愛的溫家寶總理也身先士卒，親臨災(zāi)區(qū)，用自己的言行感召全國人民勇敢堅(jiān)強(qiáng)面對災(zāi)難和考驗(yàn)。可見“責(zé)任”二字的重要意義。

四、班長總結(jié)發(fā)言

我們生活在二十一世紀(jì)這樣一個知識經(jīng)濟(jì)時代，網(wǎng)絡(luò)信息化時代，國際競爭激烈的時代。中國的大車我們拉，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們怎樣履行我們扮演的角色？我們要做的是努力學(xué)習(xí)，上好每一節(jié)課，做好每一次作業(yè)，用知識武裝自己的頭腦。如果想登上成功之梯的最高階，你就必須永遠(yuǎn)認(rèn)真責(zé)任，縱使面對缺乏挑戰(zhàn)或毫無樂趣的工作，你要以行動證明了自己是一個勇于承擔(dān)責(zé)任、值得信賴的人。

同學(xué)們，坐而論道，不如起而行之！讓我們從現(xiàn)在開始，立即行動起來吧！